- А орел все кружится, - не переставал радоваться Ягужинский. Теперь я вижу, что на гнезде сидит орлица.
   - Ну, Павлуша, - ласково проговорил Петр, - не вывести уж тут ей своих орлят.
   - Почему, государь?
   - А потому, что завтра же мой топор учнет тут ходить по деревам, сказал Петр. - И будет прочна моя тут построечка: стоять ей здесь, пока земля стоять будет, и солнце по нему ходит.
   Окончательно было решено: на Иенисари заложить крепость, а новую столицу - там же, только за протоком, на острове Койвисари, что ныне Петербургская сторона.
   Возвращаясь после этого в лагерь, государь долго погружен был в думы; но Меншиков и Ягужинский, привыкшие читать в его душе по глазам и по лицу, понимали состояние этой великой души... То, о чем он по целым дням и ночам мечтал в своем рабочем покое в Москве, к чему с неудержимою страстию рвались его думы, теперь достигнуто им. Нева - это окно в Европу, - его река! "Чужое" море - теперь его море!
   - Там я заложу верфь, - указывал он на левый берег Невы, где ныне адмиралтейство. - Здесь - артиллерийский парк, - указал он на берег Выборгской стороны.
   Потом, обратясь к артиллерийскому полковнику Трезини, родом итальянцу, Петр сказал:
   - Тебе работы будет по горло.
   - Рад служить великому государю, - поклонился Трезини.
   - Чаю, не позабыл своей науки, живучи у московских варваров?
   - Архитектуры, государь? - спросил Трезини.
   - Да, стройки, да только вечной, как вечен ваш Рим.
   - Думаю, государь... Но построить новый Рим - не хватит человеческой жизни, - отвечал бравый потомок Гракхов. - Даже о Коринфе старая римская пословица говорит: Alta die solo non est exstructa Corinthus.
   - А сие что означает?
   - "И Коринф построен не в один день".
   - А у нас, государь, у немцев, имеется такая же пословица о Риме, сказал полковник Рене: - Rom ist ninct auf einmal erbaut.
   Но государь, кажется, все забыл, когда карбас его поравнялся с шведскими великанами, отбитыми столь молодецки, кораблями "Астрель" и "Гедан". Глаза его сверкнули гордою радостью.
   - Данилыч! - окликнул он Меншикова, сидевшего около Головина.
   - Что изволишь приказать, государь? - отозвался тот.
   - Сегодня же посылай гонца в Новгород к митрополиту Ионе с указом, чтоб не помедля прибыл сюда для освещения мест под крепость и новую столицу.
   - Слушаю, государь, а к какому дню?
   - К Троице.
   Так жаждала великая душа заложить первый камень на том месте, где теперь раскинулся на сотни квадратных верст великий город с его величественными храмами, дворцами, город с его миллионным населением, с парками, садами, всевозможными учебными заведениями, город, изрезанный стальными полосами рельсов, опутанный паутиною телеграфных и телефонных проволок, из которого исходят повеления вплоть до бурных вод бурного Тихого океана...
   Как было не трепетать великой душе, провидевшей мировую миссию своего народа в будущем!
   24
   Настал, наконец, желанный день.
   К 16 мая войска, взявшие Ниеншанц и овладевшие всею Невою и ее дельтою и стоявшие лагерем - пехота по ту сторону Невы, а кавалерия - на левом ее берегу, все придвинулись к месту закладки крепости и новой столицы. Невская флотилия, на которой прибыли войска к месту закладки, так запрудила берега Иенисари и ближайшие берега Койвисари, что прибывший из Новгорода владыка Иона с собором всего духовенства, с хоругвями и образами, а затем и государь с блестящею свитою только с помощью удивительной распорядительности Меншикова, уже назначенного губернатором будущей столицы, могли свободно пройти к месту молебствия и закладки.
   Ярко отливали на солнце андреевские ленты новых кавалеров - самого государя, Меншикова и старого Головина. Богатые ризы духовенства из золотой парчи, украшенная драгоценными камнями митра Ионы, искрившиеся золотом и алмазами иконы, блестящее вооружение войска - все как будто говорило: "Сей день, его же сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в он..."
   Да, это был великий день на Руси.
   Началось молебствие.
   Павлуша Ягужинский, стоявший около царя, почти не спускал восторженных глаз с его лица. Никогда он не видел такого, казалось, лучезарного лица!
   В руках Павлуши находился небольшой золотой ларец. Когда юный денщик все же опускал глаза на ларец, то машинально повторял шепотом слова, начертанные на его крышке:
   "От воплощения Иисуса Христа 1703, маия 16, - шептали губы Павлуши, основан царствующий град Санкт-Питербурх великим государем, царем и великим князем Петром Алексеевичем, самодержцем Всероссийским".
   По окончании молебствия митрополит окропил святою водою царя, его свиту и выстроенные полукругом шпалерами войска.
   - Александр Данилыч, подай лопату, - сказал государь. Меншиков, взяв железную лопату у стоявшего на фланге великана Лобаря, подал царю.
   Поплевав на руки, как это делают настоящие землекопы и плотники, государь глубоко засадил заступ в землю, где должен был находиться центр закладки, разом выворотил громадную глыбу влажного грунта.
   - Вишь, и на руки поплевал, и впрямь, что твой землекоп...
   - Эвона, какой комище выворотил, - перешептывались между собой преображенцы.
   А Лобарь, глядя на работу царя-исполина, думал себе:
   "Поди, и я не осилил бы царя-батюшку... Вишь, как засаживает! Того и гляди заступ вдребезги..."
   Меншиков, взяв другой заступ, тоже стал копать рядом с царем.
   Не утерпел Лобарь, завидки взяли: захотел померяться силою с государем и взял заступ у соседа.
   Вывороченная глыба оказалась больше государевой. Последний заметил это и улыбнулся.
   - А! И дядя Терентий пристал к нам, - сказал он. - Спасибо.
   - Рад стараться, государь-батюшка, - отозвался Лобарь, выворачивая горы черного грунта.
   Тогда бросились с заступами и другие преображенцы, и в несколько минут яма была готова.
   - Подай ларец, Павел, - обернулся государь к Ягужинскому.
   Тот подал. Между тем солдаты опустили в яму выдолбленный из гранита четырехугольный ящик, и митрополит окропил его святою водою.
   Тогда государь, припав на колено, вложил ларец в ящик и, прикрыв его дерном, тут же собственноручно вырезанным, торжественно возгласил:
   - Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь! Основан царствующий град Санкт-Питербурх!
   В основу этого города положена, в золотом ларце-ковчеге, частица от апостола Андрея Первозванного.
   Это - глубокий религиозно-национальный символ. Известно, что Андрей, брат апостола Петра, был "первым призван" (отсюда - Первозванный) спасителем в свои ученики, и он же первый принес слово Евангелия чрез Малую Азию и Черное море к нам в Скифию, и, по преданию, на месте будущего Киева, водрузив крест, сказал уже своим ученикам: "На сих горах воссияет благодать Божия и воздвигнется великий град". Оттуда апостол доходил даже до Ильменя.
   Едва произнесены были последние слова государем, как все опять увидели в небе парящего орла и приняли его за знамение*.
   _______________
   * Сказание об орле - не измышление автора, а исторический факт.
   В тот же момент воздух потрясен был пушечными выстрелами с стоявшей у берега невской флотилии и этим залпам вторили крепостные орудия со стен Ниеншанца.
   Затем, под гром орудий, государь вместе со свитой, предшествуемый митрополитом и духовенством с хоругвями и образами, двинулся в глубь островка Иенисари и, остановившись у протока Иенисари от Койвисари, подозвал к себе Ягужинского, у которого теперь в руках был царский топор.
   - Подай топор, - сказал государь, ища что-то горевшими вдохновением глазами.
   И он нашел. Это были две стройные, высокие березы.
   Царь срубил их, обтесал, заострил собственноручно стволы и приказал инженер-генералу Ламберту выкопать в земле две глубокие лунки, на расстоянии нескольких сажен одна от другой.
   - Ишь как ловко тешет, - переглядывались меж собой семеновцы.
   - Не диво: в Галанской земле, сказывают, он, батюшка, сам доски тесал и стругал и сам корабли строил.
   - Ну, и дока во всем, храни его, Господи.
   Тогда государь связал верхушки срубленных берез и вставил стволы их в готовые лунки, так что березы образовали проход, подобие арки или триумфальных врот.
   - Это что ж будет? - переглядывались семеновцы.
   - А это называется... как бишь его?
   - Трухмальные порты.
   - Порты! Что ты! Эко слово брякнул!.. Там, вишь, святые образа и сам владыка, а он - на! - порты!
   - Порты - трухмальные порты и есть! - настаивал сведущий в этом деле семеновец. - Так, чу, за морем повелось: коли ежели какой праздник, так все проходят в трухмальные порты, кои бывают каменны и обвешиваются зеленью, как у нас в семик либо на Тройцу.
   - Да у нас ноне Тройца и есть.
   Государь между тем снова взялся за заступ и наметил места закладки крепостного рва и ворот.
   Чтобы видеть, сколько предстояло трудностей для создания новой столицы, приведем слова автора "Панорамы Петербурга":
   "Поднятие низменного острова Иенисари, расчистка земли, вырубка леса, построение крепости и домов и другие работы требовали большого числа рук, и потому царь, употребив на сии работы сначала бывшие у князя Репнина войска, также ингерманландцев, повелел прислать из России тысячи рабочих и мастеровых, равномерно казаков, татар и калмыков, присоединяя к ним значительное число пленных шведов, так что того же лета сорок тысяч человек, разных племен и наречий, разделенных на две очереди, трудились над созиданием Петербурга. Казенные работники получали от казны только пищу, а вольные сверх оной и плату, по три копейки в сутки. По недостатку в инструментах и землекопных орудиях большая часть работы производилась голыми руками, и вырытую земли носили на себе в мешках или даже в полах платья. Если к сему прибавить, что работавшие не имели не только жилищ, но даже необходимого крова и нередко томились голодом, ибо не всегда успевали доставлять им потребное количество съестных припасов, то можно вообразить, каких неимоверных трудов и усилий стоило первоначальное обстроение Петербурга. Но того требовали обстоятельства, того требовала польза целой России".
   В коротких словах: создание Петербурга Державным Плотником - это была борьба титана с природою и стихиями, и титан победил, положив основание городу, в котором, как в фокусе государственности, с течением времени сосредоточилась вся интеллектуальная мощь великой страны, ее коллективный государственный ум, ее коллективное законодательное творчество, ее коллективная работа в области наук и икусств - и единодержавная воля венчанного потомка Державного Плотника.
   ПРИМЕЧАНИЯ
   Державный плотник
   Впервые - отдельной книгой: Державный плотник. Спб., 1895. Печатается по изд.: Мордовцев Д. Л. Полн. собр. исторических романов, повестей и рассказов: В 33 т. Т. 8. Кн. 20. Спб., 1914.
   С. 132. Э п и г р а ф - из стихотворения А. С. Пушкина "Стансы" (1826).
   ...д е н щ и к е г о, П а в л у ш а Я г у ж и н с к и й... - Павел Иванович Ягужинский (1683 - 1736). Сын органиста лютеранской церкви, один из ближайших сподвижников Петра I, в конце жизни - генерал-прокурор сената.
   С. 133. Б а р к а л о н ы - суда для Азовского флота, итальянского образца, строились с 1698 по 1700 год.
   Б а р б а р с к и е с у д а (берберские) - турецкого образца, строившиеся в подвластных Турции североафриканских провинциях.
   С. 134. ...т е т р а т и... - Так в то время писали и говорили.
   С. 136. ...в П р е о б р а ж е н с к и й п р и к а з, к к н я з ь-к е с а р ю... - то есть к Ромодановскому Федору Юрьевичу (ок. 1640 - 1717), ведавшему делами по политическим преступлениям.
   ...с с ы л к а м и н а "Е ф р е м а С и р и н а о б а н т и х р и с т е", н а "А п о к а л и п с и с", н а "М а р г е р и т". - Е ф р е м С и р и н (умер в 373 году) - церковный писатель, книга его "Поучений" была издана в Москве в 1647 году; Апокалипсис - Откровение Иоанна Богослова (последняя книга Нового завета) книга пророчеств; М а р г е р и т - книга избранных бесед Иоанна Златоуста, византийского церковного деятеля и писателя IV - V вв.
   ...д л я... п о х о д а п о д А з о в... - имеется в виду поход 1696 года, закончившийся взятием этой турецкой крепости.
   С. 139. ...н а ш о т е ч е с т в е н н ы й Т о р к в е м а д о... Торквемада Томас (ок. 1420 - 1498) - глава испанской инквизиции (великий инквизитор). Инициатор изгнания евреев из Испании (1492).
   Б о я р и н к н я з ь И в а н И в а н о в и ч Х о в а н с к о й... и з "т а р а р у е в ц е в"... - "Тараруем" (пустомелей) называли князя Ивана Андреевича Хованского (? - 1682), отца героя. В 1682 году, будучи во главе Стрелецкого приказа, во время московского восстания стрельцов выступил против правительства Софьи; был казнен.
   С. 140. Р а с п о п - поп-расстрига, с которого снят священнический сан.
   Б а т ы р щ и к - типографский работник, печатник.
   С. 143. Б а р м ы - драгоценное оплечье, украшавшее великокняжеское или царское платье. С XV века - одна из необходимых регалий при короновании.
   С. 144. А н а л о й - высокий столик с наклонным верхом для богослужебных книг и икон.
   С. 146. ...П а в л о в ы-д е т в о и у с т а... - апостола Павла, ученика Иисуса Христа, по церковному преданию, "страждущего в оковах".
   С. 148. ...р о д и т е л ь м о й к о р о в о д и л с я с Н и к о н о м... - патриарх Никон пользовался особым расположением царя Алексея Михайловича, до опалы назывался "собинным другом".
   С. 149. С т е ф а н Я в о р с к и й (1658 - 1722) - русский церковный деятель, писатель. С 1700 по 1721 год - местоблюститель патриаршего престола. Написал полемическое сочинение против лютеранства "Камень веры".
   Е п и ф а н и й С л о в е н е ц к и й (Славинецкий) (? - 1675) русский и украинский писатель и ученый, составитель словарей, переводчик духовных песен и проповедей.
   С. 150. К и е в о-М о г и л я н с к а я к о л л е г и я существовала в 1632 - 1817 годах (с 1701 г. - академия). Основана Петром Могилой, митрополитом Киевским и Галицким, - первое высшее учебное заведение на Украине, центр образованности и книжности украинцев, русских и белорусов.
   С и м е о н П о л о ц к и й (в миру Самуил Емельянович Петровский-Ситнианович) (1629 - 1680) - белорусский и русский церковный деятель, писатель. Полемизировал со сторонниками старой веры. ("Жезл православия", "Новая Скрижаль"). Наставник царских детей, преподавал в школе Заиконоспасского монастыря. Один из организаторов Славяно-греко-латинской академии в Москве. Зачинатель российского силлабического стихосложения.
   С. 151. Е к т е н и я - молитва, произносимая в определенные моменты богослужения в сопровождении хора и завершающаяся словами: "господи, помилуй" и "подай, господи".
   С. 152. Б л а ж е н и м и л о с т и в и и... - "Блаженны милостивые, ибо помилованы будут" (Евангелие от Матфея. Гл. 5. 7.).
   С. 154. Р а з р е ш е н и е в и н а и е л е я... - по сути, слова князя-кесаря являются богохульством, так как он проводимые им пытки сравнивает с праздником, которому предшествовал пост.
   С. 156. ...а т л а б а с о в ы е н а в о л о к и (точнее: алтабасовые) - из шелковой, затканной золотом материи.
   ...с и д я ч и е б о я р ы н и... - почетные гостьи на свадьбе, одна из них могла быть посаженой матерью.
   С. 157. У б р у с - платок головной (белый).
   К а л а ч-п е р е п е ч а - род кулича, сдоба.
   С. 158. ...з о л о т ы е "п е н я з и" - старинные золотые монеты.
   С. 161. К а п т а н а - колымага, карета, зимний крытый возок.
   С. 163. В с у р ь м и д а б у б н ы... - то есть в трубы и бубны ударили.
   С. 167. ...С т а р е ц И с о к р а т с о т ч а я н и я у м о р и л с е б я г о л о д о м... - Исократ (436 - 338 до н. э.) афинский оратор и публицист.
   С. 167. Р е г и м е н т - полк.
   С. 168. С е р д ю к и - казаки-пехотинцы.
   С. 170. К н я з ь И в а н Ю р ь е в и ч Т р у б е ц к о й полковник, пробыл в шведском плену десять лет, до размена пленными в 1710 г. В Швеции "прижил" сына - Ивана Ивановича Бецкого, который будет доверенным человеком Екатерины II (по легенде - ее отцом).
   п и с ь м о и з М о с к в ы... - описка автора: выше говорится, что молодой князь Трубецкой женится на Ксении Орлениной, а не Головкиной (ч. I, гл. 7).
   С. 172. Я к о в Ф е д о р о в и ч Д о л г о р у к и й (1639 1720), князь, сподвижник Петра, его доверенное лицо. Участник Азовских походов. В 1700 - 1710 гг. - в шведском плену.
   А в т а н о м (правильно: Автамон) М и х а й л о в и ч Г о л о в и н - генерал, участник Азовских походов, двоюродный брат Федора Александровича Головина, руководителя внешней политики при Петре, фельдмаршала.
   С. 175. Ш а к л о в и т ы й Федор Леонтьевич (? - 1689) - фаворит царевны Софьи Алексеевны. Подьячий Тайного приказа, а с 1682 года - глава Стрелецкого приказа. Руководитель заговора против Петра I в 1689 году. Казнен.
   С. 176. ...г р о б М и л о с л а в с к о г о... - Иван Михайлович Милославский (? - 1685) - боярин, родственник первой жены Алексея Михайловича, возглавлял борьбу против родственников матери Петра I Нарышкиных, один из организаторов стрелецкого восстания 1682 года.
   Л и т и я - богослужение вне храма или в притворе, а также церковное шествие.
   А с м о д е й - в библейской мифологии злой дух, глава демонов.
   Г о л и ц ы н Б о р и с Алексеевич (1654 - 1714) - князь, дядька-воспитатель Петра. Во время Великого посольства - один из руководителей правительства. Управлял Поволжьем. После Астраханского восстания 1705 - 1706 годов был в немилости у царя.
   Л е ф о р т Франц Яковлевич (1655/56 - 1699) - швейцарец, адмирал. С 1678 года на русской службе. Сподвижник Петра. Командовал флотом в Азовских походах.
   Ш е и н Алексей Семенович (1662 - 1700) - боярин, генералиссимус (1696). Командовал сухопутными войсками в Азовских походах. Подавил восстание стрельцов 1698 года.
   Ц ы к л е р Иван Елисеевич - думный дворянин, наперсник Федора Шакловитого и царевны Софьи. В 1689 году явился к Петру I с сообщением о заговоре, впоследствии получил Верхотурское воеводство, строил Азов. В 1697 году участвует в заговоре против Петра с Соковниным и стольником Пушкиным. Казнен.
   С. 176. С о к о в н и н Алексей Прокофьевич - окольничий, участник заговора 1697 года. Казнен.
   С. 177. Б о ж е м о й! В с к у ю м я Е с и о с т а в и л! - Боже мой1 Для чего ты меня оставил?! (Евангелие от Матфея. Гл. 27. 46.) Последние слова Иисуса Христа перед смертью.
   С. 178. О р л о в И в а н - дед будущих "екатерининских орлов", фаворитов братьев Орловых.
   С. 186. К а р л т а к р а с п о л о ж и л р я д ы с в о е г о... в о й с к а, н е д о с т и г а в ш е г о 2000, т о г д а к а к у н а с б ы л о 35 000... - сведения не точны. В Нарвском сражении у русских было 35 тысяч войска и 145 орудий, у шведов - 23 тысячи и 38 орудий.
   ...п о т о м о к Г а р а л ь д а... - автор относит генеалогию Карла XII к последнему англосаксонскому королю Англии Гарольду II (? 1066) который погиб в битве с нормандскими войсками при Гастингсе Дочь Гарольда II была женой Владимира Мономаха.
   С. 187. ...б о я р и н Ш е р е м е т е в... У с л ы х а в о н е ч и с т о й с и л е... - эпизод с "нечистой силой" - поэтическая вольность Д. Л. Мордовцева.
   С. 188. В е й д е А д а м Адамович (1667 - 1720) - русский генерал, сподвижник Петра, участник Азовских походов. В 1700 - 1710 гг. был в плену у шведов. Известен его Воинский устав, посвященный Петру I (1698).
   С. 189. ...д у м н о г о д ь я к а В и н и у с а... - А. А. Виниус в начале Северной войны принадлежал к "компании" Петра - людям, с которыми царь был в приятельских отношениях; позднее, уличенный во взяточничестве, потерял доверие, отстранен от дел.
   С. 190. "К а д и л о м е р з о с т и и м е с т ь" - глаголет Адонай Господь. (Цитата из Библии. Пророк Исайя. 1.11 - 15). - Адонай одно из десяти главных имен Бога: Эль, Элоим, Эльхи, Саваоф, Элион, Эсцерхи, Адонай, Иах, Тетраграмметон, Садаи.
   С. 194. ...п о с т р и ч ь н а с и л ь н о ц а р и ц у Е в д о к и ю... - Евдокия Федоровна Лопухина (1669 - 1731) - первая жена Петра I (с 1689), с которой он расстался вскоре после женитьбы; в 1698 году, по настоянию Петра, пострижена в монахини.
   ...к р ы ж о м у п а л... - то есть упал плашмя, раскинув руки в стороны, как четырехконечный католический крест - "крыж".
   С. 198. ...о б ы с к и в а л и в с в о е м с о р о к у... - здесь: в своем околотке, входившем в приход той или иной церкви.
   С. 202. Р а д и в и л о в с к и й Антоний (? - ок. 1688) украинский писатель и проповедник. Наместник Киево-Печерской лавры, позднее игумен одного из киевских монастырей. Поучения изданы в книгах: "Огородок Марии Богородицы" (1676) и "Венец Христов" (1688).
   Л а з а р ь Б а р а н о в и ч (ок. 1620 - 1693) - украинский церковный деятель и писатель, сторонник объединения Украины с Россией, однако при независимости украинского духовенства от московского патриархата. С 1657 года черниговский архиепископ.
   Д м и т р и й Т у п т а л о-Р о с т о в с к и й (Данила Саввич Туптало) (1651 - 1709) - митрополит Ростовский, писатель, поддерживал реформы Петра I с условием невмешательства государства в церковные дела. Составил новую редакцию Четьих-Миней, автор антираскольничьих сочинений.
   С. 202. Ф е о ф а н П р о к о п о в и ч (1681 - 1736) государственный и церковный писатель, глава Ученой дружины, сподвижник Петра I.
   С. 206. Б а т ы р щ и к - см. примеч. к с. 140.
   С. 208. ...п р и Г у м е л ь с г о ф е Ш л и п п е н б а х м а л о ш т а н ы н е п о т е р я л. - Шведский генерал Шлиппенбах проиграл Б. П. Шереметеву три сражения с 30 декабря 1701 года по 1 января 1702 года: при Эресфере, Гуммельсгофе и при реке Эмбах.
   С. 214. ...С о л о м о н к а к о й: д о б ы л с е б е Ц а р и ц у С а в с к у ю... - Соломон - царь Израильско-Иудейского царства в 965 928 годах до нашей эры, сын царя Давида. Предположительно - автор некоторых книг Библии. Его мудрость привлекла царицу Савскую, легендарную правительницу арабского племени на территории современного Йемена.
   С. 218. ...г е т м а н И в а н С т е п а н о в и ч... - Мазепа (1644 - 1709) - гетман Украины. Стремился к отделению Украины от России; после Полтавской битвы бежал с Карлом XII в Яссы.
   С. 219. Б е р д ы ш - широкий длинный топор с лезвием в виде полумесяца, на вооружении в пехоте XV - XVIII веков.
   С. 221. ...с т р о я к о в ы... - козни.
   С. 222. М и х о н о ш а (точнее: мехоноша) - носитель меха, мешка, куда собирали подаяние.
   П о к и ю в к и - сенные девки (от: покии (укр.) - покои).
   С. 231. ...о к а ж е т с я н и т к о ю А р и а д н ы, и п р и в е д е т е г о в п а с т ь М и н о т а в р а?.. - В греческой мифологии дочь критского царя Миноса, Ариадна, помогла юноше Тесею, убившему Минотавра (чудовище, полубык-получеловек, пожиравший периодически по семь афинских юношей и девушек), выйти из лабиринта при помощи клубка ниток, конец которых был закреплен у входа.
   С. 234. К р ё з (595 - 546 до н. э.) - последний царь Лидии, обладатель легендарного богатства, был разбит и взят в плен персидским царем Киром.
   С. 236. ...с т е н ы н о в о г о И е р и х о н а... - здесь поэтическое сравнение крепости Нотебурга со стенами Иерихона, в древней Палестине, которые рухнули от звука труб легендарного военачальника, обладавшего удивительной силой, Иисуса Навина.
   С. 237. А п р а к с и н Матвей Федорович (1661 - 1728) - граф, генерал-адмирал, сподвижник Петра I. Командовал флотом в Северной войне и Персидском походе (1722 - 1723). С 1718 года - президент Адмиралтейств-коллегии.
   С. 242. Ш а н ц ы - укрепления.
   С. 243. ...а к к о р д ы п р е д ъ я в и т ь... - предложить капитуляцию.
   С. 261. ...с е й "С а м п с о н" п о б е д и л ш в е д о в... - В библейской мифологии богатырь, обладавший необыкновенной силой, Самсон разрушил храм, под развалинами которого погибли и он сам, и пленившие его филистимляне.
   С. 264. С и к у р с - помощь.
   С. 273. С е н я в и н - вероятно, дед будущего знаменитого флотоводца, адмирала Дмитрия Николаевича Сенявина (1763 - 1831).
   С. 274. ...п о с р е д и м р а к а и б у р и О с с и а н о в с к о й н о ч и... - то есть ночи, подобной тем, какие изображал Оссиан, легендарный кельтский певец и воин, живший якобы в III веке. В действительности автором песен был шотландский писатель Джеймс Макферсон (1736 - 1796), выдавший свои обработки кельтских преданий и легенд за подлинные песни легендарного певца. Стилю этих песен присущи мечтательность и меланхолия.
   С. 279. Н у м е р с - командующий шведской эскадрой, вице-адмирал.
   С. 281. ...к а р т и л л е р и й с к о м у п о л к о в н и к у Т р е з и н и... - впоследствии русский архитектор Доменико Трезини (ок. 1670 - 1731), представитель раннего барокко, возводивший Летний дворец (1710 - 1714), собор Петропавловской крепости (1712 - 1733), здание Двенадцати коллегий (1722 - 1734).
   С. 285. С е м и к - так называемая "зеленая неделя" ("зеленые святки"), праздновавшаяся на седьмой неделе после Пасхи, - оставшийся от времен язычества праздник лета, плодородия, сопряжен был с разными крестьянскими приметами и гаданиями.
   Р е п н и н Аникита Иванович (1668 - 1726), - князь, русский военачальник, генерал-фельдмаршал (1725), президент Военной коллегии. С детских лет состоял при Петре I, поручик "потешной роты". Участвовал в Азовских походах. В 1708 году за поражение при Головчине разжалован в рядовые, реабилитировал себя в битве при Лесной, восстановлен в чине генерала. Руководил осадой и взятием Риги (1709 - 1710). После смерти Петра - один из тех, кто возвел на престол Екатерину I. Удален от двора Меншиковым в Ригу, где и умер.