Дальнейшее обострение обстановки в Чехословакии затрагивает жизненные интересы Советского Союза и других социалистических стран, интересы безопасности государств социалистического содружества. Угроза социалистическому строю Чехословакии представляет собой вместе с тем угрозу устоям европейского мира.
   Советское правительство и правительства союзных стран - Народной Республики Болгарии, Венгерской Народной Республики, Германской Демократической Республики, Польской Народной Республики, исходя из принципов нерасторжимой дружбы и сотрудничества и в соответствии с существующими договорными обязательствами, решили пойти навстречу упомянутой просьбе об оказании братскому чехословацкому народу необходимой помощи [...].
   Советские воинские подразделения вместе с воинскими подразделениями названных союзных стран 21 августа вступили на территорию Чехословакии. Они будут незамедлительно выведены из ЧССР, как только создавшаяся угроза завоеваниям социализма в Чехословакии, угроза безопасности стран социалистического содружества будет устранена и законные власти сочтут, что в дальнейшем пребывании там этих воинских подразделений нет необходимости.
   Предпринимаемые действия не направлены против какого-либо государства и ни в какой мере не ущемляют чьих-либо государственных интересов. Они служат цели мира и продиктованы заботой о его укреплении.
   Братские страны твердо и решительно противопоставляют любой угрозе свою нерушимую солидарность. Никому и никогда не будет позволено вырвать ни одного звена из содружества социалистических государств.
   Правда. 1968. 21 августа.
   Из записки секретаря МГК КПСС
   В.В. Гришина в ЦК КПСС.
   Август 1968 г.
   В целях ознакомления широких масс трудящихся с Заявлением ТАСС вчера на промышленных предприятиях и в учреждениях [...] проведено свыше 9 тыс. собраний, на которых присутствовало около 885 тыс. и выступило 30 тыс. рабочих, инженерно-технических работников и служащих. Выступавшие на собраниях заявили о полной поддержке внешней и внутренней политики и практических действий ЦК КПСС и Советского правительства [...].
   Вместе с тем в отдельных научно-исследовательских институтах были выступления, направленные против мероприятий, осуществляемых Советским правительством и правительствами братских стран. Так, в НИИ автоматических устройств кандидат технических наук, старший научный сотрудник Андронов, беспартийный, заявил, что он не понимает, кто в Чехословакии и от чьего имени просит помощи Советского Союза и других стран, и предложил голосование резолюции общего собрания сотрудников института отложить до прояснения обстановки. Его выступление было осуждено участниками собрания.
   Отдельные лица допускают нездоровые, а порой враждебные высказывания в частных беседах. Так, режиссер Центральной студии телевидения Торстенсен, беспартийный, сказал: "Наши действия не вяжутся с имевшими место заявлениями о невмешательстве во внутренние дела Чехословакии" [...].
   Аналогичные утверждения допускали в разговорах инженер ГипроНИИсельхоза Петров, хирург больницы № 16 Сидорова, обжигальщик НИИ Электровакуумного стекла Афанасьев (все беспартийные) [...].
   Известия. 1992. 1 августа.
   Из обвинительного заключения по уголовному делу
   № 4107-56-68 о нарушении общественного порядка и клевете на советский государственный и общественный строй.
   Не позднее 14 сентября 1968 г.
   [...] Расследованием по делу установлено:
   Павел Литвинов, будучи не согласен с политикой КПСС и Советского правительства по оказанию братской помощи чехословацкому народу в защите его социалистических завоеваний, одобренной всеми трудящимися Советского Союза, вступил в преступный сговор с другими обвиняемыми по настоящему делу с целью организации группового протеста против временного вступления на территорию ЧССР войск пяти социалистических стран.
   Ранее изготовив плакаты с текстами, содержащими заведомо ложные измышления, порочащие советский государственный и общественный строй, а именно: "Руки прочь от ЧССР!", "За вашу и нашу свободу", "Долой оккупантов", "Свободу Дубчеку", "Да здравствует свободная и независимая Чехословакия" (на чешском языке), 25 августа сего года в 12 часов явился к Лобному месту на Красную площадь, где совместно с [следует перечень фамилий остальных обвиняемых] принял активное участие в групповых действиях, грубо нарушивших общественный порядок и нормальную работу транспорта: развернул вышеуказанные плакаты и выкрикивал лозунги аналогичного с плакатами содержания, то есть совершил преступления, предусмотренные статьями 190-1 и 190-3 Уголовного кодекса РСФСР [...].
   Каминская Д.И. Записки адвоката. Харьков, 2000.
   С. 200, 201
   СЕМИНАР IV
   Высылка А.И. Солженицына из СССР: как это было
   Документы, предлагаемые для самостоятельной работы на семинаре или практикуме, раздаются учащимся заранее в распечатке. Важно, чтобы учащиеся подготовили несколько кратких сообщений, используя текст главы, дополнительную литературу, сочинения и выступления самого Солженицына и статьи о нем. Это могут быть сообщения о жизни и судьбе Солженицына в 1950-1970-е гг.; об истории создания романов "Раковый корпус", "В круге первом", "Архипелаг ГУЛАГ"; об истории гонений и высылки Солженицына из СССР; о реакции мировой и советской общественности на высылку Солженицына и другие темы.
   Главным является разбор документов, и прежде всего протокола заседания Политбюро ЦК КПСС.
   Если у учителя и учащихся нет возможности подготовить заранее сообщения о жизни и работах Солженицына, можно организовать практическую работу с фрагментами документов, приводимых ниже.
   Из письма А. Солженицына IV Всесоюзному съезду Союза
   советских писателей 16 мая 1967 г.
   1. Как А. Солженицын характеризует положение советских писателей, их творческую свободу и возможность правдиво говорить о волнующих общество проблемах?
   2. Что, по мнению Солженицына, играет важную роль в ограничении творческой свободы писателей? Почему такие ограничения типичны для советской страны? Каковы их последствия для развития литературы? для развития общества?
   3. Согласны ли вы с выводом Солженицына, что литература, живущая в условиях цензуры, тотального идеологического давления и беспрецедентного преследования за инакомыслие, выполняет лишь "косметические функции"? Ведь советская литература имеет свои шедевры.
   4. Объясните причины, по которым Союз писателей СССР не только не защитил гонимых властью писателей, но, по словам Солженицына, "был первым среди гонителей".
   5. Попробуйте назвать причины, по которым в число гонимых советской властью попали такие разные писатели.
   6. Выскажите свои суждения о творчестве этих писателей; назовите их произведения, с которыми вы знакомы.
   7. Объясните, кого имеет в виду Солженицын, говоря о клеветнической кампании против него, проводимой более трех лет. Выскажите мнение об обвинении его в измене Родине.
   Сообщение Секретариата Правления Союза писателей СССР
   12 ноября 1969 г.
   1. Выскажите суждение, почему в сообщении говорится об "обострившейся идеологической борьбе в современном мире". Какие практические выводы для творчества писателей вытекали из этого постулата?
   2. В чем смысл обвинения А. Солженицына правлением Союза писателей? Почему считается, что он способствовал "раздуванию антисоветской шумихи вокруг своего имени"?
   3. Объясните, почему, по мнению Союза писателей, "имя и сочинения А. Солженицына активно используются враждебной пропагандой для клеветнической кампании против нашей страны". Что из сочинений писателя привлекло наибольшее внимание зарубежных читателей? Почему эти произведения объявлены клеветническими? Как отразилась подобная оценка властей на личной и творческой судьбе писателя?
   4. Выскажите свое мнение о решении Рязанской писательской организации об исключении А.И. Солженицына из Союза писателей СССР.
   Из статьи А. Солженицына "Жить не по лжи". 1975 г.
   1. Прочтите фрагмент статьи Солженицына, "ходившей в самиздате", и объясните, о какой главной болезни общественного сознания и поведения советских граждан в ней говорится. Назовите важнейшие причины массового распространения этой болезни.
   2. Согласны ли вы с мыслью Солженицына, что "не созрели мы идти на площадь и громогласить правду, высказать вслух, что думаем"? Почему так страшна правда для огромной массы людей?
   3. Что, по мысли Солженицына, заставляет многих быть "сознательным слугою лжи"? Согласны ли вы с приводимым перечнем причин? Есть ли другие причины, приводящие людей на путь сознательной веры в ложь?
   4. Почему Солженицын называет ложь "гангреной"? В чем ее вред для всех и для каждого в отдельности?
   5. Как вы думаете, многие ли поддержали требование Солженицына "Жить не по лжи" в 1970-е гг.? в 1980-е? в эпоху перестройки?
   Из рабочей записи заседания Политбюро ЦК КПСС 7 января 1974 г. и его постановление "О мерах по пресечению антисоветской деятельности А.И. Солженицына"
   1. Прочтите документ и охарактеризуйте общую направленность высказываний его участников. Кем для них является Солженицын? Какие типичные обвинения выдвигаются против него?
   2. Почему книги Солженицына, в том числе "Архипелаг ГУЛАГ", члены Политбюро называют "грубым антисоветским пасквилем"? О чем свидетельствует такой уровень оценки литературного произведения?
   3. Какая главная проблема в связи с творчеством Солженицына больше всего волнует членов Политбюро?
   4. Какие доводы в пользу высылки Солженицына из страны приводят члены Политбюро? Чем их страшит его дальнейшее пребывание в СССР? Как они решают проблему законности этого шага, его соответствия Конституции СССР и правам человека?
   5. Какие мотивы выдвигают члены Политбюро, предлагающие вместо высылки из страны организацию суда над Солженицыным и отправку его в ссылку в Верхоянск? Почему "выдворение из страны" они считают проявлением слабости власти?
   6. Объясните, почему все члены заседания говорят об "оглядке" на международную общественность, на реакцию стран Запада, на конференцию в Хельсинки.
   7. Дайте оценку ссылкам членов Политбюро на действия в Китае, в Чили по "успокоению" своих диссидентов. Как эти ссылки характеризуют взгляды членов Политбюро?
   8. Объясните, почему члены Политбюро считают, что "Солженицын - ярый враг, наглый отщепенец, идеологически не разоружившийся, пытающийся хозяйничать в умах народа". Риторику каких времен напоминают эти слова? Действительно ли Солженицын - "властитель дум народа"?
   9. Выскажите общее суждение о заседании Политбюро по "делу Солженицына": уровне доказательности, характере обсуждения, понимании проблемы.
   10. Выскажите оценку решению, принятому Политбюро "О мерах по пресечению антисоветской деятельности А. Солженицына". Объясните, почему все члены Политбюро проголосовали за судебный процесс и жестокое судебное наказание - ссылку Солженицына в Сибирь?
   Из письма Ю.В. Андропова Л.И. Брежневу 7 февраля 1974 г.
   Указ Президиума Верховного Совета СССР "О лишении
   гражданства СССР и выдворении за пределы СССР
   Солженицына А.И." от 12 февраля 1974 г.
   1. Объясните, почему Председатель КГБ допускает возможность "нежелательных последствий суда над Солженицыным для внутреннего положения в стране".
   2. Почему книга "Архипелаг ГУЛАГ", по словам Андропова, вызывает "определенное сочувствие у представителей творческой интеллигенции"? Почему возникает мысль о том, что советское руководство осуществляет процесс "ресталинизации"?
   3. Почему советское руководство склонилось к тайной и скорейшей высылке Солженицына из страны?
   4. Дайте правовую оценку Указу Президиума Верховного Совета СССР о лишении А.И. Солженицына гражданства СССР.
   * * *
   В заключение семинара можно обсудить с учащимися высказывание Александра Галича. В 1975 г., выступая по радио "Свобода", он сказал: "Было время, когда всю огромную территорию Советского Союза покрывала, как панцирь, как льды во время ледникового периода, белая раковая опухоль, белые пятна обледенения - страха. Боялись все, боялись колхозники и рабочие, боялись интеллигенты и чиновники. И если чем-нибудь особенно примечательным в истории Советской страны, Советского Союза, России и останутся 60-70-е годы, это, пожалуй, "таяние" этих ледовых покрытий на территории СССР. И, пожалуй, первым среди тех, кто помог этому процессу, кто возглавил этот процесс уничтожения страха, был - Александр Исаевич Солженицын".
   Документы по теме семинара IV
   Из письма А. Солженицына IV Всесоюзному съезду
   Союза советских писателей
   16 мая 1967 г.
   За нашими писателями не предполагается, не признается права высказывать опережающие суждения о нравственной жизни человека и общества, по-своему изъяснять социальные проблемы или исторический опыт, так глубоко выстраданный в нашей стране. Произведения, которые могли бы выразить назревшую народную мысль, своевременно и усилительно повлиять в области духовной или на развитие общественного сознания, - запрещаются либо уродуются цензурой, по соображениям мелочным, эгоистическим, а для народной жизни недальновидным.
   [...] Литература, которая не есть воздух современного ей общества, которая не смеет передать обществу свою боль и тревогу, в нужную пору предупредить о грозящих нравственных и социальных опасностях, не заслуживает даже названия литературы, а всего лишь - косметика.
   [...] Многие авторы при жизни подвергались в печати и с трибуны оскорблениям и клевете, ответить на которые не получали физической возможности, более того - личным стеснениям и преследованиям (Булгаков, Ахматова, Цветаева, Пастернак, Зощенко, Андрей Платонов, Александр Грин, Василий Гроссман). Союз же писателей не только не предоставил им для ответа и оправдания страниц своих печатных изданий, не только не выступил сам в их защиту,- но руководство Союза неизменно проявляло себя первым среди гонителей. Имена, которые составят украшение нашей поэзии XX века, оказались в списке исключенных из Союза либо даже не принятых в него! [...]
   [...] Уже три года ведется против меня, всю войну провоевавшего командиром батареи, награжденного боевыми орденами, безответственная клевета: что я отбывал срок как уголовник или сдался в плен (я никогда там не был), "изменил Родине", "служил у немцев". Так истолковывается 11 лет моих лагерей и ссылки, куда я попал за критику Сталина.
   Новый мир. 1991. № 6. С. 113, 115.
   Сообщение Секретариата Правления
   Союза писателей СССР
   12 ноября 1969 г.
   Состоялось собрание Рязанской писательской организации, посвященное задачам усиления идейно-воспитательной работы. Участники собрания в своих выступлениях подчеркивали, что в условиях обострившейся идеологической борьбы в современном мире возрастает ответственность каждого советского писателя за свое творчество и общественное поведение. В этой связи участники собрания подняли вопрос о члене Рязанской писательской организации А. Солженицыне. Собрание отметило, что поведение А. Солженицына носит антиобщественный характер и в корне противоречит принципам и задачам, сформулированным в Уставе Союза писателей.
   Как известно, в последние годы имя и сочинения А. Солженицына активно используются враждебной пропагандой для клеветнической кампании против нашей страны. Однако А. Солженицын не только не высказывал публично своего отношения к этой кампании, но, несмотря на критику советской общественности и неоднократные рекомендации Союза писателей СССР, некоторыми своими действиями и заявлениями по существу способствовал раздуванию антисоветской шумихи вокруг своего имени.
   Исходя из этого, собрание Рязанской писательской организации постановило исключить А. Солженицына из Союза писателей СССР.
   Секретариат Правления Союза писателей
   Литературная газета. 1969. 12 ноября.
   Из статьи А.И. Солженицына "Жить не по лжи"
   [...] Cамый простой, самый доступный ключ к нашему освобождению: личное неучастие во лжи! Пусть ложь все покрыла, пусть ложь всем владеет, но в самом малом упремся: пусть владеет не через меня!
   И это - прорез во мнимом кольце нашего бездействия - самый легкий для нас и самый разрушительный для лжи. Ибо когда люди отшатываются ото лжи, она просто перестает существовать. Как зараза, она может существовать только на людях.
   Не призываемся, не созрели мы идти на площади и громогласить правду, высказывать вслух, что думаем, - не надо, это страшно. Но хоть откажемся говорить то, чего не думаем! [...]
   Наш путь: ни в чем не поддерживать лжи сознательно! Осознав, где граница лжи (для каждого она еще по-разному видна), - отступиться от этой гангренной границы! Не подклеивать мертвых косточек и чешуек идеологии, не сшивать гнилого тряпья - и мы поражены будем, как быстро и беспомощно ложь опадет, и чему надлежит быть голым - то явится миру голым.
   Итак, через робость нашу пусть каждый выберет: остается ли он сознательным слугою лжи (о, разумеется, не по склонности, но для прокормления семьи, для воспитания детей в духе лжи!) или пришла ему пора отряхнуться честным человеком, достойным уважения и детей своих, и современников.
   Солженицын А.И. Жить не по лжи. Paris, 1975. С. 195-196.
   Из рабочей записи заседания Политбюро ЦК КПСС
   7 января 1974 г.
   Председательствовал т. Брежнев Л.И.
   Присутствовали тт. Андропов Ю.В., Гришин В.В., Громыко А.А., Кириленко А.П., Косыгин А.Н., Подгорный Н.В., Полянский Д.С., Суслов М.А., Шелепин А.Н., Демичев П.Н., Соломенцев М.С., Устинов Д.Ф., Капитонов И.В., Катушев К.Ф.
   О Солженицыне
   БРЕЖНЕВ. Во Франции и США, по сообщениям наших представительств за рубежом и иностранной печати, выходит новое сочинение Солженицына "Архипелаг ГУЛАГ". Мне говорил т. Суслов, что Секретариат принял решение о развертывании в нашей печати работы по разоблачению писаний Солженицына и буржуазной пропаганды в связи с выходом этой книги. Пока что этой книги еще никто не читал, но содержание ее уже известно. Это грубый антисоветский пасквиль. Нам нужно в связи с этим сегодня посоветоваться, как нам поступать дальше. По нашим законам, мы имеет все основания посадить Солженицына в тюрьму, ибо он посягнул на самое святое - на Ленина, на наш советский строй, на Советскую власть, на все, что дорого нам.
   В свое время мы посадили в тюрьму Якира, Литвинова и других, осудили их, и затем все кончилось. [...] Вначале пошумели, а затем все было забыто. А этот хулиганствующий элемент, Солженицын, разгулялся. На все он помахивает, ни с чем не считается. Как нам поступить с ним? Если мы применим сейчас в отношении его санкции, то будет ли это нам выгодно, как использует против нас это буржуазная пропаганда? Я ставлю этот вопрос в порядке обсуждения. Хочу просто, чтобы мы обменялись мнениями, посоветовались и выработали правильное решение.
   КОСЫГИН. По этому вопросу есть записка товарища Андропова. В этой записке содержится предложение о выдворении Солженицына из страны.
   БРЕЖНЕВ. Я беседовал с т. Андроповым по этому вопросу.
   АНДРОПОВ. Я считаю, что Солженицына надо выдворить из страны без его согласия. В свое время выдворили Троцкого из страны, не спрашивая его согласия.
   БРЕЖНЕВ. Очевидно, сам Солженицын такого согласия не дает.
   КИРИЛЕНКО. Можно его вывезти без его согласия.
   ПОДГОРНЫЙ. Найдется ли такая страна, которая без согласия примет его себе?
   БРЕЖНЕВ. Надо учитывать, что Солженицын даже не поехал за границу за получением Нобелевской премии.
   АНДРОПОВ. Когда ему предложили поехать за границу за получением Нобелевской премии, то он поставил вопрос о гарантиях возвращения его в Советский Союз. Я, товарищи, с 1965 г. ставлю вопрос о Солженицыне. [...] Сейчас все смотрят на то, как мы поступим с Солженицыным, применим ли мы к нему санкции или оставим его в покое.
   Мне недавно звонил т. Келдыш( и спрашивал, почему мы не предпринимаем мер в отношении Сахарова. Он говорит, что если мы будем бездействовать в отношении Сахарова, то как будут вести себя дальше такие академики, как Капица, Энгельгард и другие.
   Все это, товарищи, очень важно, и решать эти вопросы мы должны сейчас, несмотря на то что проходит общеевропейское совещание(( .
   [...] Солженицын действует открыто, действует нахальным образом. Он использует гуманное отношение Советской власти и ведет враждебную работу безнаказанно. Поэтому надо предпринять все меры, о которых я писал в ЦК, т.е. выдворить его из страны [...] в административном порядке. [...] Если мы не предпримем этих мер, то вся наша пропагандистская работа ни к чему не приведет. Если мы будем помещать статьи в газетах, говорить о нем по радио, а не примем мер, то это будет пустым звуком.
   [...] СУСЛОВ. [...] Для того чтобы осуществить ту или иную меру в отношении Солженицына, надо подготовить наш народ, а это мы должны сделать путем развертывания широкой пропаганды. Мы правильно поступили с Сахаровым, когда провели соответствующую пропагандистскую работу. По существу, больше нет уже злобных писем относительно Сахарова. Миллионы советских людей слушают радио, слушают передачи об этих новых сочинениях. Все это воздействует на народ.
   Надо нам выступить с рядом статей и разоблачить Солженицына. Это обязательно надо сделать.
   По решению, принятому Секретариатом, имеется в виду опубликовать одну-две статьи в "Правде", в "Литературной газете". Народ будет знать об этой книге Солженицына. Конечно, не надо развертывать кампании вокруг этого, а несколько статей напечатать.
   [...] ГРОМЫКО. Солженицын - это враг, и я голосую за самые строгие меры в отношении его.
   Что касается проведения пропагандистских мер, то их надо дозировать. Надо внимательно их продумать. Но нельзя отказываться и от таких шагов, которые предлагает т. Андропов. Если мы его насильно, без согласия, выдворим из страны, то надо иметь в виду, что это может буржуазная пропаганда обратить против нас. Выселить с согласия было бы хорошо, но он не даст такого согласия. Может быть, нам немножко потерпеть еще какое-то время, пока идет европейское совещание? Даже если какая-то страна и согласится, то сейчас его выселять было бы нецелесообразно, потому что против нас может быть развернута широкая пропаганда, и это не поможет нам при завершении общеевропейского совещания. Я имею в виду подождать три-четыре месяца, но еще раз говорю, что, в принципе, я за строгие меры [...].
   ПОДГОРНЫЙ. Я бы хотел поставить вопрос этот таким образом: какую административную меру принять в отношении Солженицына: или его судить по советским законам внутри страны и заставить его отбывать наказание у нас, или, как предлагает т. Андропов, выдворить его из страны. То что Солженицын враг, наглый, ярый и что он ведет за собой отщепенцев - это бесспорно. То что он делает все это безнаказанно, это тоже для нас всех ясно. Давайте посмотрим, что будет более выгодно для нас, какая мера: суд или высылка. Во многих странах - в Китае открыто казнят людей; в Чили фашистский режим расстреливает и истязает людей; англичане в Ирландии в отношении трудового народа применяют репрессии, а мы имеем дело с ярым врагом и проходим мимо, когда обливает грязью все и вся.
   Я считаю, что наш закон является гуманным, но в то же время беспощадным по отношению к врагам, и мы должны его судить по нашим советским законам, в нашем советском суде и заставить его отбывать наказание в Советском Союзе.
   [...] КАТУШЕВ. Все мы однозначно определяемся в оценке действий Солженицына. Это - враг, и с ним нужно поступить соответствующим образом. Видимо, мы не уйдем от того, чтобы не решать вопрос с Солженицыным сейчас, но его надо решать в комплексе. С одной стороны, использовать всю нашу пропаганду против Солженицына, и с другой стороны, нам нужно предпринять меры в соответствии с запиской т. Андропова.
   [...] КАПИТОНОВ. Я хотел бы порассуждать по этому вопросу так: если мы выдворим Солженицына за пределы страны, то как поймет это наш народ. Могут, конечно, быть всякие недомолвки, пересуды и т.д. Что мы этим покажем - свою силу или слабость? Я думаю, что мы, во всяком случае, своей силы этим не покажем. Мы пока что идеологически его не развенчали, и народу, по существу, о Солженицыне ничего не сказали. А это надо сделать. Нужно, прежде всего, начать работу по разоблачению Солженицына, вывернуть его наизнанку, и тогда любая административная мера будет понятная нашему народу.
   СОЛОМЕНЦЕВ. [...] Я считаю, что Солженицына надо судить по нашим законам.
   [...] КИРИЛЕНКО. [...] Андрей Андреевич [Громыко] говорит, как бы эта мера не обернулась против нас. Но как бы она ни обернулась против нас, а так оставлять нельзя этот вопрос. [...] Я за предложение, которое выдвинул т. Андропов.
   В газетах нужно дать статьи, но очень аргументированные, обстоятельные.
   КОСЫГИН. У нас у всех, товарищи, общее мнение, и я полностью присоединяюсь к сказанному.
   Несколько лет Солженицын пытается хозяйничать в умах нашего народа. Мы его как-то боимся трогать, а между тем все наши действия в отношении Солженицына народ приветствовал бы.
   Если говорить об общественном мнении, которое создастся за рубежом, то нам надо рассуждать так: где будет меньше вреда - или мы его разоблачим, осудим и посадим, или мы будем ждать еще несколько месяцев, потом выселим в другую страну.