Страница:
Я – дней этих на земле свидетель. Я – участник вашей личной жизни. И она проходит через меня, как электричество через ваши провода в квартире. И все, о чем вы думаете, о том думаю и я. И то, над чем вы плачете, во мне горечью отдается, и мои слезы за нас, неприкаянных, прожигают камни. И я радуюсь от Алмазной горы и до подводных ущелий Аида, и я вам – неистребимый Покровитель, когда вижу улыбки ваши друг другу – мужчины и женщины. Я вас люблю, когда вы целуетесь посреди города. Я вам завидую, когда вы, мальчишки-мужчины, дарите любимым девушкам-женщинам цветы. Я завидую вашей влюбленности и самой этой чудной возможности – говорить близкому человеку слова, что на небе облаками нездешними вышитые: «Я тебя люблю!» Я завидую, но лишь отчасти. Без отнятия. Потому что я счастлив. Тем, что вас понимаю.
Всем прощаю. Никого не виню. Да, я, может быть, кое в чем настоящий маг. Но это не мое достижение. А о превосходстве и речи нет. Я многих более уязвим. И закинут на одиночество. И боль моя мне сопутствует. Так назначено. И борозды на лице моем в виде шрамов – от слез моих горючих, когда я вижу века, обагренные кровью и время, когда вы убивали друг друга. И седина моя – мое гвардейское звание и примета бессмертных. Кто бы ты ни был, Человек, Твое имя – Любовь. Что же, мне всегда быть вперед смотрящим? И так тоскливо мяукающим?
…И я был в подземельях. И на меня там смотрели с надеждою. И я был на Небесах. И там меня приветствовали и узнавали, и любили. Но я привязался к вам, люди. Это мой выбор. И не сожалею. Жестокие пусть рвут и далее. Милые пусть лакают. Пока ласкается. И ничего не жаль! И я знаю, что после меня начнут воскресать. Даже если мне это пока недоступно – ходить по воде: человечина тянет на дно, я вкусил невесомость настоящих полетов. И остаюсь с вами на Земле. Пока что и до последнего. Человека. А бой уже идет. Во всю. Не подведите, Любимые!
Прости им, Господи! Они не ведают, что творят.
В Таганроге евангелисты читали рукописи. Их бесплатно раздавали зевакам. Игорьку перепало кое-что. Он читал:
«Я есть сын Человеческий. От Востока до Запада. Отныне и навсегда. И Христос, которого вы отвергли, мне Царь. Ибо нет нигде и ничего превыше Любви, покрывалом Её я с вами делюсь. Мой Бог – Любовь. И кто алкал – тот знает. Кто постиг – имеет. Кому хочется – получит. А кто учится – найдет. А нашедший – не ищет. И даже Пересмешник не оставлен мною. Я – утешение ваше. Я – человек от Начала. И Дух Сути – Бога Живого на мне. И кто поднимет руку на меня?»
– Я знаю, – ответил Лотер и оглянулся. Он опасался Лосева и занудства спецслужб. А экспедиция вот-вот должна была выйти караваном. Сначала в Бурятию через Алтай. А там и прямёхонько – на Шамбалу! Но людей еще надежных и бесшабашных не было, оснащение собрать нужно! И много-много других вещей свершить от Игорька предварительно требовалось.
Глава 8. Секретная часть
Глава 9. Про нос у Кота Босиком
Я не буду столь категоричен и ни за что не буду утверждать, что человек только сам может чего-то добиться и сам может себя вытащить типа за волосы из болота. Как Барон Мюнхгаузен. А я скажу так: человек вообще ничего не может сам! Или я опять не прав? Хорошего он ничего не может сам. Если на то не будет приветствия, пожелания, а то и помощи свыше! Сколько же раз мне хотелось кричать вам: «Люди! Не делайте! Ничего не делайте! Ничего не трогайте! Пусть оно останется так, как есть». Природа сама умеет во всём разобраться! Лучший доктор – время. И будто бы кто-то услышит и остановится?!
Но это не то, что я веду здесь какую-то скрытую религиозную проповедь и вот сейчас же объявлю вам о Сути – боге, которого вы не знаете. Нет, я и не против Бога, но сейчас речь о другом. Да, о той самой гармонии. О желании ее, о необходимости ее для каждого человека.
А это все очень просто. При условии, если мы признаем, что мир – единое и живое целое. И все Мироздание – это один организм, то нам остается лишь уточнить свое место, свою роль и назначение в этом удивительном и бескрайнем мире. И если кто-то сразу же претендует на роль Царя Природы, то это немножко смешно, как было бы смешно и то, если бы мне мой мизинчик строго указывал мне, как надо правильно думать и вообще жить на этом свете! Но вот, слава Богу, у меня мизинчик на этот счет не столько борзой и задиристый. Ну, а что тогда и в этом случае нос? Спросим у него?
У дураков мысли сходятся!
Мне нравится разделять с тобой на пару сходство мыслей и не подумай, что я стараюсь быть умнее, чем есть на самом деле! Просто настоящий дурак тем и умнее любого умного, что всегда знает – ума у него никто занимать не будет. Чего нет – того нет!
Но каково же умному?! Когда не то, что очередь к нему стоит и все просят взаймы. А то, что он горазд еще и сам поделиться умом и предлагает налево и направо плоды своей умственности. А дуракам только того и надо!
Так вот, дуракам только того и надо! Чтобы умный встал над ними и, обуреваемый жаждой самовыражения, начал делиться достижениями. Они, дураки, как водится, ничего при этом выражать не будут. Они бессознательно ощущают, что в таких ситуациях лучше не мешать. Чтобы больше досталось.
Дурак, думающий, что он умный, умнее умного, считающего что он дурак.
Некоторые умные считают себя дураками и здесь они, как правило, уступают дуракам, считающим себя умными.
– если ты себя считаешь дураком, не оглядывайся: кто-то может подумать, что ты умный;
– если ты себя считаешь умным, оглянись, не преследует ли тебя дурак;
– если ты убежденный дурак, то не строй из себя умного: пусть это делают за тебя умные;
– если ты твердый умник, то не стремись быть еще умнее: дураки не поймут;
– если ты умный, но ведешь себя глупо, то подумай о том, что лучше быть дураком, поступающим умно;
– если тебя кто-либо назвал умным, подумай, не хотят ли тебя оставить в дураках?
– если тебя кто-то назвал дураком, подумай, а не поступил ли ты где-то слишком умно?
Умный, принявший решение перестать валять дурака, встает на первую ступень Премудрости. Ну и что, что многие считают её такой же – дурацкой?!
Если умный вступил в спор с дураком, дураки – оба!
Ну что, будешь со мной спорить?
Конечно, тебе, читатель, можно было бы пройти какое-нибудь архимистическое посвящение, какую-нибудь инициацию, нечто типа Рейки. А бревном стать не желаешь? Тем, что в глазу. Но это все – форменная ахинея и обыкновенное мозгокрутство – всякие там Рейки-Палки! А нормальное и настоящее, и жизненное для человека лишь то, что естественное – как результат собственного преображения, собственного роста и открытия себя самого. И этому нет предела.
А далее жизнь предложила ему несколько поворотов, и вот однажды он увидел, что действительно – на сей раз опоздал и поезд его ушел, а он остался! И странно, как это так вышло. И это уже было не сном.
Но посмотри, это вот точно так же мы сами: и ты, и я находимся по отношению к реалу. Кто будет читать Кота Босиком? Мы для того – виртуалы! А реал требует от нас постоянно «надо», он требует жертв! он говорит – отдай мне все, всего себя! стань винтиком в моей машине!
Но какой нормальный человек и когда соглашался на это?!
Вот! Это было бы замечательно – найти золотую середину между этими двумя мирами – реалом и виртуалом, не отменяя и не обесценивая ни то, ни другое при этом. «Виртуал» здесь в значении наших мыслей наедине, когда мы всегда о чем-нибудь думаем.
И вот бунт на корабле – наш протест против такого устройства механизма жизни – нормальный протест!
Ням-ням! И наше несогласие с предлагаемым и даже часто насильно навязываемым нам меню – это протест нашего естественного и настоящего «я», которое понимает: а ведь все это бренно, тленно и рано или поздно кончится! И потому нам хочется чего-нибудь такого, что нетленно и что выше бездушного реала!
Нам хочется родной души!
Нам хочется быть самими собой!
Глава 10. Химера из двух половинок
Глава 11. Тибетский вопрос
Всем прощаю. Никого не виню. Да, я, может быть, кое в чем настоящий маг. Но это не мое достижение. А о превосходстве и речи нет. Я многих более уязвим. И закинут на одиночество. И боль моя мне сопутствует. Так назначено. И борозды на лице моем в виде шрамов – от слез моих горючих, когда я вижу века, обагренные кровью и время, когда вы убивали друг друга. И седина моя – мое гвардейское звание и примета бессмертных. Кто бы ты ни был, Человек, Твое имя – Любовь. Что же, мне всегда быть вперед смотрящим? И так тоскливо мяукающим?
…И я был в подземельях. И на меня там смотрели с надеждою. И я был на Небесах. И там меня приветствовали и узнавали, и любили. Но я привязался к вам, люди. Это мой выбор. И не сожалею. Жестокие пусть рвут и далее. Милые пусть лакают. Пока ласкается. И ничего не жаль! И я знаю, что после меня начнут воскресать. Даже если мне это пока недоступно – ходить по воде: человечина тянет на дно, я вкусил невесомость настоящих полетов. И остаюсь с вами на Земле. Пока что и до последнего. Человека. А бой уже идет. Во всю. Не подведите, Любимые!
Прости им, Господи! Они не ведают, что творят.
В Таганроге евангелисты читали рукописи. Их бесплатно раздавали зевакам. Игорьку перепало кое-что. Он читал:
«Я есть сын Человеческий. От Востока до Запада. Отныне и навсегда. И Христос, которого вы отвергли, мне Царь. Ибо нет нигде и ничего превыше Любви, покрывалом Её я с вами делюсь. Мой Бог – Любовь. И кто алкал – тот знает. Кто постиг – имеет. Кому хочется – получит. А кто учится – найдет. А нашедший – не ищет. И даже Пересмешник не оставлен мною. Я – утешение ваше. Я – человек от Начала. И Дух Сути – Бога Живого на мне. И кто поднимет руку на меня?»
– Я знаю, – ответил Лотер и оглянулся. Он опасался Лосева и занудства спецслужб. А экспедиция вот-вот должна была выйти караваном. Сначала в Бурятию через Алтай. А там и прямёхонько – на Шамбалу! Но людей еще надежных и бесшабашных не было, оснащение собрать нужно! И много-много других вещей свершить от Игорька предварительно требовалось.
Глава 8. Секретная часть
Кто мнит себя Посвященным, не будучи таковым на самом деле, не читать!
Только для избранных. Для нищих духом, голодных не хлебом. А кто не нищий, тот и так избран – всё имеет и получает сейчас.
Если Тебе это надо.
Видения Зороастра, пока ты думала и гадала, куда он пропал.
Арабески от Кота Босиком. Наши достижения. Из энциклопедии глупости.
Сценарий, где нет актеров, но каждый думает, что он сам себе режиссер
Люди шли на праздник жизни, кто как мог: некоторые озабоченные, а в основном веселые…
Шли и радовались, и стремились. И во всем увиденном искали совершенство и высший смысл, а то еще прогресс. И хорошо, что таковых не сбивали машины на перекрестке!
Как жадно живут!
Как влажно дышат!
Как властно и тяжело давят!
Как шуршат вслед за кем-то!
Как нетерпеливо скрипят!
И тот, кто может – ревёт.
И тот, кому дано – грохочет.
И тот, кто наглее – раздирает.
И тот, кто душит – шипит.
И тот, кто старается – пыхтит.
И тот, кто доволен – посапывает…
Подойди к перекрестку. Убери глаза, оставь один слух
И узнай, как работает двигатель внутреннего сгорания.
Ты услышишь, чем и как живет сегодня весь мир.
И упаси тебя Боже выйти на проезжую часть!
Парами нефти тебя сомнут еще проще, чем консервную банку.
Что делать?
Как быть?
Ты уже ничего не сможешь сделать.
И тебе уже здесь не быть.
…И вот люди шли вереницами, они искали, как отвязаться от неудобств и от всего того, что неприятно тянет на дно в серость будней и мерзость жизни. И казалось, как легко для всякого человека и достижимо вполне – совершенство! – превращать свое тело, само по себе гармоничное, гибкое, и ум заодно – в нечто до сих пор невиданное. И вот оно, это тело, уже в шерсти. Скафандр наш на земле человеческий обретает облик безобидного животного!
И кто-то из наемных акробатов, в ходе рекламного действа превращался в зверя, милого с виду, и все от этого чуда были счастливы! И многие люди хотели пройти подобную процедуру обретения себя иного, а то, может быть, и настоящего у фокусников, демонстрирующих на добровольцах изящно и галантно, как это преображение наяву происходит. И как это легко стать другим. И даже оказавшийся здесь Писатель, в восторге от увиденного, возжелал выразить восхищение такими невиданными прежде достижениями человеческого интеллекта, культуры и театрального правдоподобия, и лидерам в среде люде выказывал почтение.
А Профессор, мужчина, интеллигент, он увлекал многих, и очарованные люди за ним шли, как по открытой вдруг широкой дороге и, словно, на Колесе Обозрения – все выше и выше. Это – Эйфелева башня стала вдруг таким полукругом, изогнулась на весь мир и получилась для всех удобной и просторной аллеей. И все удивлялись находкам ума человеческого, изобретательности тела и восторгались малейшей оригинальности, которой все здесь блистали. Как на карнавале.
Да, и на галстуке у мужчины была красивая изумрудная заколка – полоска, украшение, как символ элегантности и принадлежности к какой-то ложе. Но галстук почему-то сползал. Оказался на левой ноге чуть ниже колена и повисшим тряпочным языком нелепо на блестящем ботинке. Люди нашли, что это очень смешно и для простых смертных недоступно.
Все улыбались друг другу и искали одобрения. И даже военные забавы – реконструкции различных битв и боев, здесь казались невинными шутками. Хотя были упавшие и те, кого уносили на носилках санитары.
А когда появилась очаровательная Женщина в кружевном до земли роскошном и царском платье и в милой шляпке, на всех снизошло состояние блаженства и всеобщего праздника. И видно было, что Она незримо руководит этим балом – непрекращающимся действом с постоянным чудом превращений. И тот же восторженный Писатель, переходящий от одной группы людей к другой, одним из первых к ней подбежал, и Она позволила ему поцеловать ей ручку.
И этому замечательному шоу, где все – востребованы, и каждому что-то предлагается, казалось, не будет конца.
Но восхитительная милая Дама на глазах у людей, минуя площадь и касаясь пальчиками в белой перчатке протянутые к ней многочисленные руки, стала вдруг уходить куда-то на небо. И она удалялась, а все, кто к ней стремились, стали вдруг отставать. И тогда восхищенные и отчаянные возопили ей вослед: «Кто ты? Кто ты, милая? И где ты?»
И место всеобщего присутствия понесло на себе неожиданную печать осенней грусти. Веселый ход людей на этой чудной арке ажурного процветания стал помаленьку блекнуть. И наступил миг острой недостачи.
И тревога настигла сердце трепетное Зороастра.
– Меня нет! – ответила откуда-то издалека и как бы уже из небытия Королева. А Зороастр смотрел, что будет дальше.
– Как? Почему Тебя нет? Но кто ты? – закричал от имени всех людей на Земле восторженный человек и Писатель. – Ведь, Ты видишь, за тобою мы шли и готовы идти дальше! – И в ответ он услышал беззлобное, безутешное и горькое:
– Я – Инерция!
И было заметно, Она – их царица, сама сожалела об этом, о таком своем откровении и состоянии. Ей, видимо, тоже захотелось вкусить человеческого счастья. Или хотя бы не потерять нескончаемой любви к себе столь пылкого и всегда восторженного, и готового на все ради нее человечества.
Толкование для избранных:
Первый круг – маскарад, карнавал, фокусы и забавы, превращения из гимнастов в каких-то шерстяных животных. Путь детей через маскарад взрослого мира к возвращению в детство. И это есть фокус, как венец действа. И после какого-то еще дополнительного и даже скрытого выверта, следует хлопок, как бы ладонями. И люди будут аплодировать. Потому что гибкое существо вдруг оказывается зверьком, густо заросшим шерстью. Это – наша броня. Видимая наружно злоба или равнодушие.
Второй круг: мужчина-интеллигент демонстрирует уловки ума, доброжелательный, Он и других поощряет на всевозможные выдумки. Но не у всех получается оригинально и со смыслом. Важно само движение и поиск. Чего-нибудь такого. Ну, это вы уже сами понимаете.
И третий круг был, есть и будет – за Женщиной. И все понимают, что она здесь всему на Земле – хозяйкой, и потому вокруг нее все кружились, мелькали и суетились. И люди в простодушии ожидали, что устроители Праздника Жизни им снова покажут Круг Первый. Чтобы они могли еще раз посмотреть, как же это так чудесно получается с удивительным мохнатым существом.
И думать никто не думал, что свыше назначено Время. И оно пришло, чтобы прекратить вращение Кругов этих. И потому Она, Та восхитительная Женщина, начала от всех удаляться. И, в конце концов, стала недостижимой, неуловимой, как сама Жизнь, и люди растерялись:
– Где ты? Кто ты?
– Меня нет, – Ответила Она.
– Но как Тебя зовут?
– Я – Инерция.
Как бы кто-то открыл тебе, что все дело и все проблемы на Земле от Инерции мышления, чувств, слов, поступков. И мы поэтому сами – инертные: были и нет – испарились, улетучились. Другие идут и снова то же самое повторяют – и так круг за кругом, поколение за поколением. А, может быть, надо однажды сказать себе четко: стоп! так дело дальше не пойдет…
И зачем нам в царицах Инерция?!
Только для избранных. Для нищих духом, голодных не хлебом. А кто не нищий, тот и так избран – всё имеет и получает сейчас.
Если Тебе это надо.
Видения Зороастра, пока ты думала и гадала, куда он пропал.
Арабески от Кота Босиком. Наши достижения. Из энциклопедии глупости.
Сценарий, где нет актеров, но каждый думает, что он сам себе режиссер
Люди шли на праздник жизни, кто как мог: некоторые озабоченные, а в основном веселые…
Шли и радовались, и стремились. И во всем увиденном искали совершенство и высший смысл, а то еще прогресс. И хорошо, что таковых не сбивали машины на перекрестке!
Как жадно живут!
Как влажно дышат!
Как властно и тяжело давят!
Как шуршат вслед за кем-то!
Как нетерпеливо скрипят!
И тот, кто может – ревёт.
И тот, кому дано – грохочет.
И тот, кто наглее – раздирает.
И тот, кто душит – шипит.
И тот, кто старается – пыхтит.
И тот, кто доволен – посапывает…
Подойди к перекрестку. Убери глаза, оставь один слух
И узнай, как работает двигатель внутреннего сгорания.
Ты услышишь, чем и как живет сегодня весь мир.
И упаси тебя Боже выйти на проезжую часть!
Парами нефти тебя сомнут еще проще, чем консервную банку.
Что делать?
Как быть?
Ты уже ничего не сможешь сделать.
И тебе уже здесь не быть.
…И вот люди шли вереницами, они искали, как отвязаться от неудобств и от всего того, что неприятно тянет на дно в серость будней и мерзость жизни. И казалось, как легко для всякого человека и достижимо вполне – совершенство! – превращать свое тело, само по себе гармоничное, гибкое, и ум заодно – в нечто до сих пор невиданное. И вот оно, это тело, уже в шерсти. Скафандр наш на земле человеческий обретает облик безобидного животного!
И кто-то из наемных акробатов, в ходе рекламного действа превращался в зверя, милого с виду, и все от этого чуда были счастливы! И многие люди хотели пройти подобную процедуру обретения себя иного, а то, может быть, и настоящего у фокусников, демонстрирующих на добровольцах изящно и галантно, как это преображение наяву происходит. И как это легко стать другим. И даже оказавшийся здесь Писатель, в восторге от увиденного, возжелал выразить восхищение такими невиданными прежде достижениями человеческого интеллекта, культуры и театрального правдоподобия, и лидерам в среде люде выказывал почтение.
А Профессор, мужчина, интеллигент, он увлекал многих, и очарованные люди за ним шли, как по открытой вдруг широкой дороге и, словно, на Колесе Обозрения – все выше и выше. Это – Эйфелева башня стала вдруг таким полукругом, изогнулась на весь мир и получилась для всех удобной и просторной аллеей. И все удивлялись находкам ума человеческого, изобретательности тела и восторгались малейшей оригинальности, которой все здесь блистали. Как на карнавале.
Да, и на галстуке у мужчины была красивая изумрудная заколка – полоска, украшение, как символ элегантности и принадлежности к какой-то ложе. Но галстук почему-то сползал. Оказался на левой ноге чуть ниже колена и повисшим тряпочным языком нелепо на блестящем ботинке. Люди нашли, что это очень смешно и для простых смертных недоступно.
Все улыбались друг другу и искали одобрения. И даже военные забавы – реконструкции различных битв и боев, здесь казались невинными шутками. Хотя были упавшие и те, кого уносили на носилках санитары.
А когда появилась очаровательная Женщина в кружевном до земли роскошном и царском платье и в милой шляпке, на всех снизошло состояние блаженства и всеобщего праздника. И видно было, что Она незримо руководит этим балом – непрекращающимся действом с постоянным чудом превращений. И тот же восторженный Писатель, переходящий от одной группы людей к другой, одним из первых к ней подбежал, и Она позволила ему поцеловать ей ручку.
И этому замечательному шоу, где все – востребованы, и каждому что-то предлагается, казалось, не будет конца.
Но восхитительная милая Дама на глазах у людей, минуя площадь и касаясь пальчиками в белой перчатке протянутые к ней многочисленные руки, стала вдруг уходить куда-то на небо. И она удалялась, а все, кто к ней стремились, стали вдруг отставать. И тогда восхищенные и отчаянные возопили ей вослед: «Кто ты? Кто ты, милая? И где ты?»
И место всеобщего присутствия понесло на себе неожиданную печать осенней грусти. Веселый ход людей на этой чудной арке ажурного процветания стал помаленьку блекнуть. И наступил миг острой недостачи.
И тревога настигла сердце трепетное Зороастра.
– Меня нет! – ответила откуда-то издалека и как бы уже из небытия Королева. А Зороастр смотрел, что будет дальше.
– Как? Почему Тебя нет? Но кто ты? – закричал от имени всех людей на Земле восторженный человек и Писатель. – Ведь, Ты видишь, за тобою мы шли и готовы идти дальше! – И в ответ он услышал беззлобное, безутешное и горькое:
– Я – Инерция!
И было заметно, Она – их царица, сама сожалела об этом, о таком своем откровении и состоянии. Ей, видимо, тоже захотелось вкусить человеческого счастья. Или хотя бы не потерять нескончаемой любви к себе столь пылкого и всегда восторженного, и готового на все ради нее человечества.
Толкование для избранных:
Первый круг – маскарад, карнавал, фокусы и забавы, превращения из гимнастов в каких-то шерстяных животных. Путь детей через маскарад взрослого мира к возвращению в детство. И это есть фокус, как венец действа. И после какого-то еще дополнительного и даже скрытого выверта, следует хлопок, как бы ладонями. И люди будут аплодировать. Потому что гибкое существо вдруг оказывается зверьком, густо заросшим шерстью. Это – наша броня. Видимая наружно злоба или равнодушие.
Второй круг: мужчина-интеллигент демонстрирует уловки ума, доброжелательный, Он и других поощряет на всевозможные выдумки. Но не у всех получается оригинально и со смыслом. Важно само движение и поиск. Чего-нибудь такого. Ну, это вы уже сами понимаете.
И третий круг был, есть и будет – за Женщиной. И все понимают, что она здесь всему на Земле – хозяйкой, и потому вокруг нее все кружились, мелькали и суетились. И люди в простодушии ожидали, что устроители Праздника Жизни им снова покажут Круг Первый. Чтобы они могли еще раз посмотреть, как же это так чудесно получается с удивительным мохнатым существом.
И думать никто не думал, что свыше назначено Время. И оно пришло, чтобы прекратить вращение Кругов этих. И потому Она, Та восхитительная Женщина, начала от всех удаляться. И, в конце концов, стала недостижимой, неуловимой, как сама Жизнь, и люди растерялись:
– Где ты? Кто ты?
– Меня нет, – Ответила Она.
– Но как Тебя зовут?
– Я – Инерция.
Как бы кто-то открыл тебе, что все дело и все проблемы на Земле от Инерции мышления, чувств, слов, поступков. И мы поэтому сами – инертные: были и нет – испарились, улетучились. Другие идут и снова то же самое повторяют – и так круг за кругом, поколение за поколением. А, может быть, надо однажды сказать себе четко: стоп! так дело дальше не пойдет…
И зачем нам в царицах Инерция?!
Глава 9. Про нос у Кота Босиком
Путник спросил у монаха, познающего Дао: «Где у тебя находились ноздри до рождения?»Это я, Кот Босиком, продолжаю своё для вас повествование. Животные все и птицы меня знают! И цветы мне кланяются и оживают сразу весело, стоит мне к ним приблизиться. При мне даже деревья шевелятся, приветствуя, древние. А про облака уже не говорю – они мне машут крылами постоянно, такие озорные! Но разве вы поверите? Так мужчина всегда почему-то остерегается в глубинах своих женщины. И тогда он громко перед нею стучит себе в грудь кулаком или долбит приёмами карате по скале, что у них у входа в пещеру. А она всё понимает, и стенания дурачка воспринимает по-женски снисходительно. А тому и невдомёк, что он в сравнении с ней – дурак! Он мнит себя сильным. Способным сломать ребром ладони древо познания, отколошматить всех хулиганов и матерых бандюг, стрелять с двух рук в кульбите, выпрыгивая из бронетранспортёра на ходу. Но как он воодушевлен! Посмотрите, что сочинил Василёк накануне очередного виртуального свидания с Марихуанной.
Монах ответил: «Где находятся ноздри у тебя после рождения?»
Ржунимагу. В самом деле, ну, что я могу от себя добавить? Нет, лучше продолжу повествование своих записок, и вы скоро поймёте, почему по-другому никак.
Вот и вечер!
С мнимой беспечностью
Я у дома твоего стою,
На пороге я перед вечностью
И у пропасти я. На краю!
Я не буду столь категоричен и ни за что не буду утверждать, что человек только сам может чего-то добиться и сам может себя вытащить типа за волосы из болота. Как Барон Мюнхгаузен. А я скажу так: человек вообще ничего не может сам! Или я опять не прав? Хорошего он ничего не может сам. Если на то не будет приветствия, пожелания, а то и помощи свыше! Сколько же раз мне хотелось кричать вам: «Люди! Не делайте! Ничего не делайте! Ничего не трогайте! Пусть оно останется так, как есть». Природа сама умеет во всём разобраться! Лучший доктор – время. И будто бы кто-то услышит и остановится?!
Но это не то, что я веду здесь какую-то скрытую религиозную проповедь и вот сейчас же объявлю вам о Сути – боге, которого вы не знаете. Нет, я и не против Бога, но сейчас речь о другом. Да, о той самой гармонии. О желании ее, о необходимости ее для каждого человека.
А это все очень просто. При условии, если мы признаем, что мир – единое и живое целое. И все Мироздание – это один организм, то нам остается лишь уточнить свое место, свою роль и назначение в этом удивительном и бескрайнем мире. И если кто-то сразу же претендует на роль Царя Природы, то это немножко смешно, как было бы смешно и то, если бы мне мой мизинчик строго указывал мне, как надо правильно думать и вообще жить на этом свете! Но вот, слава Богу, у меня мизинчик на этот счет не столько борзой и задиристый. Ну, а что тогда и в этом случае нос? Спросим у него?
У дураков мысли сходятся!
Мне нравится разделять с тобой на пару сходство мыслей и не подумай, что я стараюсь быть умнее, чем есть на самом деле! Просто настоящий дурак тем и умнее любого умного, что всегда знает – ума у него никто занимать не будет. Чего нет – того нет!
Но каково же умному?! Когда не то, что очередь к нему стоит и все просят взаймы. А то, что он горазд еще и сам поделиться умом и предлагает налево и направо плоды своей умственности. А дуракам только того и надо!
Так вот, дуракам только того и надо! Чтобы умный встал над ними и, обуреваемый жаждой самовыражения, начал делиться достижениями. Они, дураки, как водится, ничего при этом выражать не будут. Они бессознательно ощущают, что в таких ситуациях лучше не мешать. Чтобы больше досталось.
Дурак, думающий, что он умный, умнее умного, считающего что он дурак.
Некоторые умные считают себя дураками и здесь они, как правило, уступают дуракам, считающим себя умными.
– если ты себя считаешь дураком, не оглядывайся: кто-то может подумать, что ты умный;
– если ты себя считаешь умным, оглянись, не преследует ли тебя дурак;
– если ты убежденный дурак, то не строй из себя умного: пусть это делают за тебя умные;
– если ты твердый умник, то не стремись быть еще умнее: дураки не поймут;
– если ты умный, но ведешь себя глупо, то подумай о том, что лучше быть дураком, поступающим умно;
– если тебя кто-либо назвал умным, подумай, не хотят ли тебя оставить в дураках?
– если тебя кто-то назвал дураком, подумай, а не поступил ли ты где-то слишком умно?
Умный, принявший решение перестать валять дурака, встает на первую ступень Премудрости. Ну и что, что многие считают её такой же – дурацкой?!
Если умный вступил в спор с дураком, дураки – оба!
Ну что, будешь со мной спорить?
Конечно, тебе, читатель, можно было бы пройти какое-нибудь архимистическое посвящение, какую-нибудь инициацию, нечто типа Рейки. А бревном стать не желаешь? Тем, что в глазу. Но это все – форменная ахинея и обыкновенное мозгокрутство – всякие там Рейки-Палки! А нормальное и настоящее, и жизненное для человека лишь то, что естественное – как результат собственного преображения, собственного роста и открытия себя самого. И этому нет предела.
* * *
Вот у Василька, странное дело, в какой-то период жизни помимо других и необычных снов был один такой с нехорошим осадком, типа опаздывает на поезд, а он уходит без него. И потому в реале Василёк очень строг к этому – старается никогда и нигде не опаздывать. Но в то же время ему приходилось часто летать на самолетах. А поезда помнит лишь из детства. И потому, когда после такого тягостного сна просыпается он среди ночи, то радуется, что наяву никуда не опоздал и не опаздывает…А далее жизнь предложила ему несколько поворотов, и вот однажды он увидел, что действительно – на сей раз опоздал и поезд его ушел, а он остался! И странно, как это так вышло. И это уже было не сном.
Но посмотри, это вот точно так же мы сами: и ты, и я находимся по отношению к реалу. Кто будет читать Кота Босиком? Мы для того – виртуалы! А реал требует от нас постоянно «надо», он требует жертв! он говорит – отдай мне все, всего себя! стань винтиком в моей машине!
Но какой нормальный человек и когда соглашался на это?!
Вот! Это было бы замечательно – найти золотую середину между этими двумя мирами – реалом и виртуалом, не отменяя и не обесценивая ни то, ни другое при этом. «Виртуал» здесь в значении наших мыслей наедине, когда мы всегда о чем-нибудь думаем.
И вот бунт на корабле – наш протест против такого устройства механизма жизни – нормальный протест!
Ням-ням! И наше несогласие с предлагаемым и даже часто насильно навязываемым нам меню – это протест нашего естественного и настоящего «я», которое понимает: а ведь все это бренно, тленно и рано или поздно кончится! И потому нам хочется чего-нибудь такого, что нетленно и что выше бездушного реала!
Нам хочется родной души!
Нам хочется быть самими собой!
Глава 10. Химера из двух половинок
Ицхак Лотер понимал мир всегда тонко. Он не зря лучше всех разбирался в картах. Он смотрел на движущуюся фигуру Христа в заливе Таганрога, заливаемую вечерним золотом от солнца. Затемнение в городе сняли, но ввели чрезвычайное положение.
– Так, понятно: инерция – великая сила! Один раз взяв высоту, потом нам приходится держать марку. И все реже, и все меньше возможности быть самим собой. И уже как по рельсам: по тундре, по широкой дороге, состав катится, хорошо катится. Но вот, что-то машинист наш томится: не нравится ему эта колея! И не радует его уже то, что его портрет на Доске почета лучших железнодорожников мира!
А то вот как выйдет он на полном ходу! Да, хотя бы и на первом полустанке!
Интересно не то, что будет с составом и куда полетят вагоны или на какой такой стрелке их разведут.
А что будет делать наш машинист, когда вкусит ковыля степного, насмотрится звезд в ночном небе?
Я строчу ей письма как хочу. Когда мне нечего делать. Я понимаю, что вы подумали про кота, которому нечего делать. Но я немножко другой.
Вот вспомнил о Химере, вызову ее на разговор. Ба! Я это сейчас же исследую! Ты вообще – плод моего воображения! Мой извечный антагонист, моя мания, мой зуд! И я создал тебя в навязчивых своих видениях! Тебя нет! Тебя нигде больше нет! И только благодаря мне ты существуешь! Зараза!
Такая милая зараза, что и больно отрывать, как засохшую уже, было, корку на ране! На ране души больной и измученной! И я – душевнобольной, потому что всегда болею душой за таких, как ты, мною созданных! Ты – мое отражение! Мой вампир и погрызатель! Возможно ли тебя отсечь? Не знаю.
А вот высечь – просто высечь? Это я сейчас же, непременно сделаю! Я слышу, ты отвечаешь:
– Я вполне материальна, меня можно даже потрогать, но не тебе. Для тебя я не более, чем плод твоего больного воображения. Высекать будешь в камне или в дереве? У моего любимого в прошлом писателя Фаулза есть роман на эту тему. Блин, забыла название. Вспомню, скажу.
– Высекать буду на камне. В качестве плахи его применю. А из дерева возьму розог! И тщательно! Вот монумент-то будет! Не зарастёт к нему народная тропа! Сочувствующих, сердобольных и охочих посмотреть чужое горе! Словом, мавзолей! Если его еще нет, то необходимо открыть, чтобы очередь к нему стояла днем и ночью – Мавзолей Чужого Горя. И пусть чуткая аппаратура тайно улавливает флюиды сострадания, передает их по трубам, куда надо, и так приводятся в движение валы машин, центрифуги производства житейского счастья!
– Изверг. «Чужое горе» – имеешь в виду свое? Я и на камне найду повод посмеяться.
И нет избавления от себя самого! от этого двойника, от этой вредной половинки! вот она, тайна первотворения, и каким же образом из ребра Адама была выкована эта заноза по имени Ева?!
Остается одно сечь, сечь, сечь… И держать ее в черном теле! А то совсем, ишь, распоясалась. Хихикает она! В мрамор вросши на века! Афродита! Понимаете ли, нашлась…
Мне смешно было слушать от родственников своих рассказ про деда моего деревенского. Про то, как жил-жил на свете в глухой деревеньке с бабкой моей, детей нарожали дофига, кто-то не выжил, потому что война была, туда-сюда всех измотала, так вот уже под сраку лет попал он в райцентр, в больницу, а там на тебе! влюбился. В медсестру. И она типа в него! Ну, такая любовь! Вся деревня знала про их переписку любовную и страдания! Он чуть было и бабку не кинул и уже не уехал в райцентр, ан, со временем всё улеглось. И осталось по-прежнему. Мы с ним еще и за грибами вместе ходили, когда мне было лет семь, и я ему в сад жерди ещё иногда сухие из леса таскал, типа на дрова. А сад ограждали высоченные ели с березами.
Она: что так и надо?
Он: чтобы мы все ближе и ближе были
Она: может…
Он: что может?
Она: чтобы мы все ближе и ближе были…
«Это я послал так, как бы поделиться своими снами», – пояснил я химере из Швеции.
А она мне ответила:
«Разве можно делиться снами? Это что ли к прибыли? Это же ведь не конфеты и не хлеба половинка».
Смотрите, из чего соткана наша жизнь! Из движений души. Нет, не из понедельников, не из будней и праздников, и даже не из встреч и потерь, и не из успехов и поражений, и не из удач и ошибок, а именно из движений, из этих мигов душевных. И вот, каковы их окраска, сколь много или мало в них тепла, сколь много светлого, сколь часто мрачное, и есть ли в них нечто волнующее или все остывшее и представляет собой пустошь, горечь, а то и раздражение – от этого и зависит наше истинное лицо, наше настоящее Я.
И вот Вы в моей жизни. Нечаянно. Или нет ничего случайного. Вот 48 часов я знаю Ваше имя, я зову его… Я думаю о Вас, я представляю Вас, я поставляю себя рядом с Вами, я мысленно говорю с Вами, я пью с Вами чай, я даже претендую хоть на одну из котлеток вчерашних. Я смотрел вчера поздно вечером из Вашего окна на пустеющий рано на улицах город. И в стекле я видел Ваше отражение…
Две половинки… Возможно, с какой-то точки зрения всё это блажь, игра ума, желаний и как бы врожденное одиночество человека. Но вот проникающие в истоки нашего существования – они находят скрытый смысл и в мифах, и в преданиях и полагают, что есть такие знаки, которые указывают на первоначальное наше одно: мужчины и женщины, как единого организма. Даже в библейской версии о происхождении человека Ева взята ни откуда-то со стороны, а из ребра (ДНК) мужчины. И также некоторые полагают, что пол на каком-то плане Мироздания утрачивает смысл, но продолжается еще слияние душ и сохраняются отношения особого чувства близости, симпатии, родства.
Но сколько я исследовал идей и рассуждений, а то и школ, учений, открылось самым важным лишь одно: наше, непосредственно наше сознание – всему причина, начало и конец. Есть в сознании нашем место Богу, значит, есть и Бог. Безбожны мы – и Бога нет. Хотя бы для тех, кто именно так считает. Его действительно тогда нет нигде. Так и Любовь, так и вера в свою половинку. При этом опять же я не заявляю об автономности нашего сознания и его полной независимости от иных миров, которые невидимы нам плотским зрением. А о фатальной зависимости нашего ума и представлений от сего мира – чего уж говорить?! И вот это слово «дуализм», значит двойственность ума и самой природы человека. И этому есть много толкований или разъяснений. Я лично одной тропою вижу для нас все то, что называют свободой выбора, и в этом смысле мы немало самостоятельны и действительны в своем сознании, при условии его, однако, субъективности… Другой тропой остается неведомое, которое каким-то образом имеет доступ к нам и к нашему сознанию.
Мы уже близко к теме взаимодействия сознания и подсознания. Но вот я сколько ищу по этому поводу чего-нибудь внятного в изысканиях человечества, то нахожу одно: никто толком ничего не знает.
…И если кому-то хочется встретить свою половинку, то, конечно, это несбыточно лишь при одном условии, а именно, что кроме этого изыскателя никто более в половинки не верит, соответственно, их не ищет, в них не нуждается.
И об этом же банально, возможно, смешно, но! Всё равно отношение двоих людей, если они им дороги и необходимы, и если есть взаимное стремление их сохранить, тогда двоим приходиться трудится. Душа обязана трудиться. А тут сразу две!
…Вообще-то, что я хочу сказать? Мне почему-то кажется… Нет, не так! Я в этом убежден, что не существует в мироздании отдельных и независимых друг от друга половинок. Напротив, весь мир и вся Вселенная, как сотворенное царство, представляет собою нечто целое и единое. И постоянно взаимодействующее. Слезы несчастного человека отдаются за миллиарды световых лет отсюда, и там, в невидимом нам пространстве, что-то всегда происходит, и там реагируют, как на доброе, так и на злое. И любая наша мысль читается в иных мирах, а где-то она обретает реальность и становится фактом, как нечто живое и действительно существующее.
– Так, понятно: инерция – великая сила! Один раз взяв высоту, потом нам приходится держать марку. И все реже, и все меньше возможности быть самим собой. И уже как по рельсам: по тундре, по широкой дороге, состав катится, хорошо катится. Но вот, что-то машинист наш томится: не нравится ему эта колея! И не радует его уже то, что его портрет на Доске почета лучших железнодорожников мира!
А то вот как выйдет он на полном ходу! Да, хотя бы и на первом полустанке!
Интересно не то, что будет с составом и куда полетят вагоны или на какой такой стрелке их разведут.
А что будет делать наш машинист, когда вкусит ковыля степного, насмотрится звезд в ночном небе?
* * *
Я не скажу, что сам бесполый. У меня в Интернете так же, как и у Василька, есть своя зазноба. Далека от меня, как звезда. Живет в Швеции. Преподает языки. Иногда мы с нею фривольничаем. Она для меня химера. А мне другой и не надо!Я строчу ей письма как хочу. Когда мне нечего делать. Я понимаю, что вы подумали про кота, которому нечего делать. Но я немножко другой.
Вот вспомнил о Химере, вызову ее на разговор. Ба! Я это сейчас же исследую! Ты вообще – плод моего воображения! Мой извечный антагонист, моя мания, мой зуд! И я создал тебя в навязчивых своих видениях! Тебя нет! Тебя нигде больше нет! И только благодаря мне ты существуешь! Зараза!
Такая милая зараза, что и больно отрывать, как засохшую уже, было, корку на ране! На ране души больной и измученной! И я – душевнобольной, потому что всегда болею душой за таких, как ты, мною созданных! Ты – мое отражение! Мой вампир и погрызатель! Возможно ли тебя отсечь? Не знаю.
А вот высечь – просто высечь? Это я сейчас же, непременно сделаю! Я слышу, ты отвечаешь:
– Я вполне материальна, меня можно даже потрогать, но не тебе. Для тебя я не более, чем плод твоего больного воображения. Высекать будешь в камне или в дереве? У моего любимого в прошлом писателя Фаулза есть роман на эту тему. Блин, забыла название. Вспомню, скажу.
– Высекать буду на камне. В качестве плахи его применю. А из дерева возьму розог! И тщательно! Вот монумент-то будет! Не зарастёт к нему народная тропа! Сочувствующих, сердобольных и охочих посмотреть чужое горе! Словом, мавзолей! Если его еще нет, то необходимо открыть, чтобы очередь к нему стояла днем и ночью – Мавзолей Чужого Горя. И пусть чуткая аппаратура тайно улавливает флюиды сострадания, передает их по трубам, куда надо, и так приводятся в движение валы машин, центрифуги производства житейского счастья!
– Изверг. «Чужое горе» – имеешь в виду свое? Я и на камне найду повод посмеяться.
И нет избавления от себя самого! от этого двойника, от этой вредной половинки! вот она, тайна первотворения, и каким же образом из ребра Адама была выкована эта заноза по имени Ева?!
Остается одно сечь, сечь, сечь… И держать ее в черном теле! А то совсем, ишь, распоясалась. Хихикает она! В мрамор вросши на века! Афродита! Понимаете ли, нашлась…
Мне смешно было слушать от родственников своих рассказ про деда моего деревенского. Про то, как жил-жил на свете в глухой деревеньке с бабкой моей, детей нарожали дофига, кто-то не выжил, потому что война была, туда-сюда всех измотала, так вот уже под сраку лет попал он в райцентр, в больницу, а там на тебе! влюбился. В медсестру. И она типа в него! Ну, такая любовь! Вся деревня знала про их переписку любовную и страдания! Он чуть было и бабку не кинул и уже не уехал в райцентр, ан, со временем всё улеглось. И осталось по-прежнему. Мы с ним еще и за грибами вместе ходили, когда мне было лет семь, и я ему в сад жерди ещё иногда сухие из леса таскал, типа на дрова. А сад ограждали высоченные ели с березами.
Она: что так и надо?
Он: чтобы мы все ближе и ближе были
Она: может…
Он: что может?
Она: чтобы мы все ближе и ближе были…
«Это я послал так, как бы поделиться своими снами», – пояснил я химере из Швеции.
А она мне ответила:
«Разве можно делиться снами? Это что ли к прибыли? Это же ведь не конфеты и не хлеба половинка».
Смотрите, из чего соткана наша жизнь! Из движений души. Нет, не из понедельников, не из будней и праздников, и даже не из встреч и потерь, и не из успехов и поражений, и не из удач и ошибок, а именно из движений, из этих мигов душевных. И вот, каковы их окраска, сколь много или мало в них тепла, сколь много светлого, сколь часто мрачное, и есть ли в них нечто волнующее или все остывшее и представляет собой пустошь, горечь, а то и раздражение – от этого и зависит наше истинное лицо, наше настоящее Я.
И вот Вы в моей жизни. Нечаянно. Или нет ничего случайного. Вот 48 часов я знаю Ваше имя, я зову его… Я думаю о Вас, я представляю Вас, я поставляю себя рядом с Вами, я мысленно говорю с Вами, я пью с Вами чай, я даже претендую хоть на одну из котлеток вчерашних. Я смотрел вчера поздно вечером из Вашего окна на пустеющий рано на улицах город. И в стекле я видел Ваше отражение…
Две половинки… Возможно, с какой-то точки зрения всё это блажь, игра ума, желаний и как бы врожденное одиночество человека. Но вот проникающие в истоки нашего существования – они находят скрытый смысл и в мифах, и в преданиях и полагают, что есть такие знаки, которые указывают на первоначальное наше одно: мужчины и женщины, как единого организма. Даже в библейской версии о происхождении человека Ева взята ни откуда-то со стороны, а из ребра (ДНК) мужчины. И также некоторые полагают, что пол на каком-то плане Мироздания утрачивает смысл, но продолжается еще слияние душ и сохраняются отношения особого чувства близости, симпатии, родства.
Но сколько я исследовал идей и рассуждений, а то и школ, учений, открылось самым важным лишь одно: наше, непосредственно наше сознание – всему причина, начало и конец. Есть в сознании нашем место Богу, значит, есть и Бог. Безбожны мы – и Бога нет. Хотя бы для тех, кто именно так считает. Его действительно тогда нет нигде. Так и Любовь, так и вера в свою половинку. При этом опять же я не заявляю об автономности нашего сознания и его полной независимости от иных миров, которые невидимы нам плотским зрением. А о фатальной зависимости нашего ума и представлений от сего мира – чего уж говорить?! И вот это слово «дуализм», значит двойственность ума и самой природы человека. И этому есть много толкований или разъяснений. Я лично одной тропою вижу для нас все то, что называют свободой выбора, и в этом смысле мы немало самостоятельны и действительны в своем сознании, при условии его, однако, субъективности… Другой тропой остается неведомое, которое каким-то образом имеет доступ к нам и к нашему сознанию.
Мы уже близко к теме взаимодействия сознания и подсознания. Но вот я сколько ищу по этому поводу чего-нибудь внятного в изысканиях человечества, то нахожу одно: никто толком ничего не знает.
…И если кому-то хочется встретить свою половинку, то, конечно, это несбыточно лишь при одном условии, а именно, что кроме этого изыскателя никто более в половинки не верит, соответственно, их не ищет, в них не нуждается.
И об этом же банально, возможно, смешно, но! Всё равно отношение двоих людей, если они им дороги и необходимы, и если есть взаимное стремление их сохранить, тогда двоим приходиться трудится. Душа обязана трудиться. А тут сразу две!
…Вообще-то, что я хочу сказать? Мне почему-то кажется… Нет, не так! Я в этом убежден, что не существует в мироздании отдельных и независимых друг от друга половинок. Напротив, весь мир и вся Вселенная, как сотворенное царство, представляет собою нечто целое и единое. И постоянно взаимодействующее. Слезы несчастного человека отдаются за миллиарды световых лет отсюда, и там, в невидимом нам пространстве, что-то всегда происходит, и там реагируют, как на доброе, так и на злое. И любая наша мысль читается в иных мирах, а где-то она обретает реальность и становится фактом, как нечто живое и действительно существующее.
Глава 11. Тибетский вопрос
«Кто мы? Куклы на ниткахи кукольник наш – небосвод.
Он в большом балагане своем представленье ведет.
Нас сперва поиграть он заставит,