Овощников Владимир. Живое мышление

   - Лес днем, в определенных частях его, не дерется, не "гугукает" класс! Можно присоединить! Как же выделиться? Он же не живой, он же объект! С точки зрения безопасности-опасности, по определенной табличной оценке.
   - Другой человек по табличной оценке - безопасен - можно присоединить к своей территории. По табличной оценке - опасен - не надо присоединять к своей территории.
   В любом случае, обнаружение живого - не происходит. Не выделяешься, потому что не происходит психологического переживания, что другой - живой. Не по обозначению информации, а по прямому чувственному опыту, который есть не убеждение, а практическое самосостояние. Вот почему обозначения имеют колоссальную силу. Обозначением понятийным обозначается некая отграниченная реальность, суть которой передается в бессознательное. В силу чего, вы это (не об этом, а это) не думаете, и бессознательное на базе обозначений, под контролем личности, собирает: это годится к территории, а это - не годится. Поэтому, по естественным причинам, есть:
   - биологическая территория;
   - социальная территория;
   - идеальная территория.
   Но если она не "думательна", то она пропускается через таблицу, которой оперирует лидер ваших ипостасей. Как правило, это личность, которая забыла, что она образуется именно потому, что она выделена. И через нее выделен весь человек, т.е. появляется Я - концепция.
   Поэтому та работа, о которой я говорил (для тех, кто работал), сегодня была только первая ступень этой работы. Усилие, для тех кто сумел его выдержать и сохранить. Вот зачем я вас посылал именно в лес. Есть и другая причина, почему в лес, но об этом - потом.
   Итак, с опорой на 1-й день лагеря (который длился пять календарных дней): можно обнаружить живое - как иное (имея тот опыт, который был на тренингах) и как целое, если вы отстроитесь от защиты бессознательных обозначений. Поскольку, чувствовать вы уже можете (не выдумывать, а чувствовать, технологически вы подготовлены), то вы тогда можете почувствовать не только иное, как живое, а иное, как неизвестное живое. И не пассивное неизвестное. Оно, естественно, имеет определенную активность. Любое живое имеет активность. Тогда, возможно, и возникнет момент, что вы обнаружите дистанцию. И это прекрасно. Только обнаружив дистанцию, может возникнуть чудо, что тебе захочется снять обнаруженную дистанцию.
   Что снимать, если ты ничего не обнаруживаешь?
   С чем резонировать?
   Если у тебя дерево - это ствол, из которого идет 4Б?
   Если человек - это часть плоти, из которой сыпется 3С?
   Бегает предмет, из которого идет волна или импульс. Присмотрелся, ага:
   - к территории годится;
   - 2С - кусаться не будет;
   - вошел в резонанс - 3С,
   и все стало хорошо. Один предмет с другим - конкретны стали.
   Вот в этом второй этап той работы, которая называется: работа не с личностными механизмами, а с личностным бытием. Т.е. со своей выделенностью (поскольку это бытие человеческое). Всем известно, что личность - это часть человека, ответственная за сознание. Сознание ответственно за мышление. Представьте себе думание в категориях обозначений. Раз думание в категориях обозначений, следовательно, нет живой мысли. Вот это огромный пласт защитных механизмов, имеющий огромную, мощную энергетику - энергетику страха. Поэтому, естественно, у личности - псевдокартина Мира (если не сделана работа). Это все система сеточных детерминированных связок между собой, обозначений. А дальше бессознательное что-то делает с этими обозначениями.
   Один из фундаментальных моментов этого делания заключается в присоединении к себе или неприсоединении этого, как части своей территории. Лес - как часть территории. Я туда прихожу хозяином. Деревья - беззащитны (в том смысле, что они не дерутся). И поэтому я могу лес переделывать, как часть своей территории, под себя. Это ж часть Мира. Я не должен "сюсюкать":
   "Оно же живое..." Я знаю, это зараза такая: "Ой, ему же больно, разве можно пилить деревцо? Можно, если нужно зажечь огонь или построить дом! Иначе обратно в пещеру, и ищи мамонта, который сдох, чтоб ему не было больно. Там, глядишь, пойдешь, обрядишься в шкурочку, будешь сидеть, ждать птичку, которая своей смертью умрет. Но не завоняется, чтоб ее мясо можно было покушать... Калории-то нужны! "Ой, горошек разгрыз, ему, наверное, больно после этого!" фарисейство это, и ханжество самое настоящее.
   Мир человека кормит не случайно. Но это не потребительство, это не откорм. Вот почему, я настаиваю на том, чтобы мы участвовали в кормлении себя здесь. Не подменили все, а участвовали. В Мире люди не откармливаются, но кушают. Мир кормит людей, потому что люди - часть Мира. Он своими частями кормит другие части. В этом есть смысл. Но в этом нет никакой серьезности.
   Коровка - это такая же часть Мира, что и человек, в другом качестве, вот и все.
   Я рекомендую к утру, спокойно, не спеша, решить задачу первичной, явственной рефлексии:
   - что делают мои обозначения?
   Дело в том, что это все переносится на человеческие отношения. Если б все дело только в лесе было. Бессознательно:
   - жена - это часть территории;
   - муж - это тоже часть территории.
   Жена совершенствует мужа под себя, муж совершенствует жену под себя.
   Обозначил - и все. Представьте себе, мысленно, сочинение: "Кто такой мой муж?" или "Кто такая моя жена?". Кроме определения таковости, вы там почти ничего не напишете. Другими словами, вскроется система обозначений. Т.о., обнаруживается эта часть моей территории. Я знаю ее такой. Дальше будет выписано:
   - отдельно положительные стороны;
   - отдельно - негативные стороны;
   - будет поставлена задача: "Как негативные стороны перевести в позитивные по моей таблице?".
   Вот и все. Для того, чтобы построить семью, нужно:
   - сначала отделиться от супруга;
   - потом, на этой трагедии (если она случится, как трагедия) - эту дистанцию снимать.
   Осознать, что это другой человек. Что это:
   - другое;
   - не мое;
   - не я.
   Осознать не умом, а получить чувственное переживание того, что оно другое живое. Поэтому, не прогнозируемо. А прогнозируемо оно только, если держится за самосознательные разумные нормы или правила игры. Во всем остальном - оно не прогнозируемо, совершенно, ибо оно другое.
   Снятие дистанции - это обнаружение космоса другого.
   Но дистанция снимается, когда есть внутренняя трагедия, т.е. жажда ее снять. Потому что ты дистанцию обнаруживаешь, а она, по определению, есть в силу того, что он или она - другой. По определению другой. До тех пор, пока это будет ментальной информацией, которая почему-то выдается за знание - это не обнаруживается. В этом подлость понимания: раз понял - значит так и есть. Тогда нет мотивации снимать эту дистанцию. Она, как бы, и не существует, в силу того, что это часть моей территории. Что там снимать? Бессознательно все, естественно. Просто, часть моей территории, что там снимать?
   Я отсюда не выделен, это - просто часть моего. Еще раз интериоризация. Так что у этой штуки есть общность. Тогда:
   - как я могу помыслить другого, как человека, которого Бог прислал или социум?
   Нет живой мысли. Нет, неоткуда ее взять. Ум появляется только из живой Картины Мира. Нет живой Картины Мира - нет ума.
   Этим средний социальный ум отличается от всех других видов ума. Он умеет пользоваться неживой Картиной Мира. Поэтому люди с очень развитым социальным умом бывают абсолютно безнадежно тупы, когда речь заходит о ситуациях, которые требуют востребованности лидерства сущности. Удивительно тупы. Потому что они теряются перед живой Картиной Мира. Есть и обратная ситуация, естественно. Люди с потрясающе живым умом сущностным, оказываются совершенно тупы, как социальный ум, потому что они не берут себе за необходимость изучить правила механической игры. Т.е. социальной конвенции.
   Так что, ум - это штука тоже пространственная и имеет части себя.
   Рекомендую вам, до утра попробовать проделать работу наедине с собой, только не впадая ни в какие эти... На базе:
   - того, что я попытался рассказать;
   - на что направить ваше внимание;
   - сигнал, который я подсказываю вам, не желая суггестировать и т.д.
   Сигнал совершенно четкий, как только возникает переживание выделенности. Ты чувствовать начинаешь, что:
   - другое живое;
   - неизвестно, что оно делает, как оно себя поведет (не в смысле физических движений, а поведет психологически (до травинки, включительно)).
   Вот тогда... и начинается этот момент. Если начинается. Я хочу снять дистанцию - я ее обнаруживаю. Я обнаружил ее, не интеллектуально, со-чувственно. И тогда начинается творчество.
   На базе технологий, которые есть у вас. И технология тогда начнет развиваться. Не потому, что вас начнут обучать новым тренингам, а потому, что она будет развиваться:
   - как необходимость;
   - как развивается творчество человека, которому что-то нужно сделать.
   Ему нужно, ему хочется до страсти сделать это. Под рукой нет инструмента - он начинает придумывать инструмент. Начинается творчество. И инструменты не являются самоцелью. А являются продуктом творчества, которое человеку нужно для того, чтобы сделать это. И тогда начинаются просто чудеса.
   Американцы как-то заявили о том, что талантливость русских обусловлена тем, что русский народ вечно живет в нищете, а делать жизнь нужно. Поэтому делают из всего, чего угодно пули... Совершенно невероятным способом развиваются таланты. В этом есть доля истины.
   Я вспоминаю свою, так называемую, научную работу. Читаешь в журнале, что сделан такой-то результат на такой-то аппаратуре. Слезы горькие катятся по поводу аппаратуры (это совершенно понятно). Смотришь с тоской на каменный век, который тебя окружает в качестве аппаратуры, и из этой аппаратуры делаешь нечто, что приводит в трепет всех иностранных консультантов, потому что ты делаешь эксперимент.
   Первый советский синхрофазотрон был сделан из банки "Бычки в томатном соусе". Я его сам видел. Закуска к водке такая была. Безобразная, как килька.
   Где бычки?
   В томатном соусе!
   Это все, что я хотел сегодня проявить.
   Может быть, есть вопросы? Сегодня я могу ответить, если есть вопросы...
   Большое всем спасибо.
   С уважением, Владимир.
   Восьмой солнечный день
   БЕСЕДА ПЕРВАЯ
   КТО ИЛИ ЧТО?
   По отношению к этому целому: это что или кто?
   Если для тебя бессознательно:
   - Мир - "Что";
   - большее целое - "Что",
   то все остальное не может быть "Кто".
   Начинаются потом извивания: Человек - это все-таки "Кто".
   Это кто?
   Это - олень. А это что?
   Это Мир.
   Кто спрашивает:
   - "Это кто?".
   Ответ:
   - "Планета Земля".
   - Спрашивает - "Что"?
   - Планета!
   Как из "что" растет живое, хрен его знает. Возьмите "что" и попробуйте что-нибудь из него вырастить.
   - Это что?
   - Земля.
   Земля, как почва - безусловно, "что". Чернозем, навоз - да.
   - Это что?
   - Камень.
   - А это что?
   - Дерево.
   - Чем дерево отличается от камня?
   - Это что?
   - Дерево.
   - Это кто?
   - Олень.
   - Чем олень отличается от дерева?
   - Он бегает.
   - А морской конек - это "что" или "кто"?
   - Конечно, он ездит...
   - А водоросль - "что"! Она не ездит!
   - А!!!
   - Кораллы - это "что". - А коровы - это "кто".
   Съемки Ж.И.Кусто
   Я не помню, рассказывал или нет. Мне очень повезло: я нарвался на блестящую передачу: работы француза Ива Кусто на Большом Барьерном Рифе. Они осознанно туда приплыли и делали подводные съемки в период, когда начинается оплодотворение элементов рифа. Понимаете, цветная кинокамера под водой снимает женские клетки... Женщина-Природа. Только клетки в более высоком темпе:
   - напухают, как животы;
   - отрываются вверх;
   - как суспензия, повисают в воде.
   Из этого кораллового рифа мужские клетки выбрасывают тучи спермы. Тучи просто - вода пропитана спермой. Вода белая просто становится от спермы. И женские эти клетки поглощают сперму и потом опять возвращаются в риф, и начинают прорастать кораллы. "Что" или "кто"?
   Посмотрите эту картину. Я представляю себе, что они испытывали, сидя под водой во всем этом. Это же еще энергетика какая! Из TV перла просто офонарительная картина! Если смотреть через нее не только предметным взором. Просто офонарительная картина! Вот так.
   "Кто" - корова съела "что" - траву. Потом говорят: "что" - "какашка", и появилось "что" - "молоко".
   - Молоко выпил "кто"?
   - Человек.
   - Потом из него появилось "что"?
   - Это кто?
   - Это зайчик.
   - А это кто?
   - Это не кто, а что - это елочка.
   Зайчик - бегает, а елочка - стоит. У зайчика - 2 центра, а у елочки - 1. Только елочка в 4Б почему-то круглосуточно находится.
   - А кто люди?
   - Во...! И хотя обучены! Ни растения, ни животные - не думают.
   Думание этим живым существам замещает генетическая программа, в связи с чем поведение этих живых существ обусловлено тем, чтобы они не разрушались. В результате этого в закреплении генетической программы человека - минимум того, что замещает думание. В силу этого, человек вынужден открывать, т.е. развивать свое сознание.
   Елочка или животное - знает, не потому, что ему передаются знания непосредственно, в полном объеме. Хотя обучение все равно присутствует. Если посмотреть: щенят, медвежат мама обучает элементарным вещам. Но в генетической программе задействована информация, которая не требует думания. В силу чего, животное знает, не зная об этом.
   Но у человека - это сильно ограничено. Человек вынужден открывать, т.е. думать и осознавать. В силу чего человек:
   - знает то, что он знает:
   - знает то, чего он не знает.
   Вот в чем штука. Поэтому, трехцентровое существо. Вот почему и возможен Огненный Цветок только у человека.
   Всякая попытка посадить цветок собачке... Ничего не выйдет. Даже любимой, и кошечке тоже.
   Вот так интересно разворачивается. В языке Картина Мира обязательно отражена. Не в явной форме, как правило.
   Своими словами:
   - неживое - это форма, которая не имеет бытия. Вот и все. В основном эта форма пуста.
   - она не заполнена тем, что называется тайна. А тайна - есть жизнь.
   Открытие Вернадского
   Когда Вернадский открыл, что граниты земли - это большая биологическая материя, которая совершила деэволюцию и перешла в кристаллическую форму. т.е. в необратимость, у него шок был. Кора земли, литосфера, имеет огромные по размерам пласты гранита. Это бывшая биологическая жизнь, совершившая деэволюцию и перешедшая в более примитивную форму, которая есть кристаллическая. Это одно из фундаментальных открытий Вернадского: гранит - это бывшая биология, превратившаяся в кристаллы. Громадные пласты не осуществившейся эволюции жизни, через эти формы, которые были. В каких формах эта жизнь была - я понятия не имею. Но была и проводилась, но не сумела эволюционировать, и совершила качественный переход в регрессию. Образовался гранит. Можете себе представить, какие массы биологической жизни совершили эту штуку. Вот какая история. Картина Мира: очень интересная штука. Мир, как бы предупреждает:
   - может быть и деэволюция, если форма не выполняет назначения заполняющего ее бытия.
   Все. Бам-с! Ситуация необратима! Уход назад. Не выдержала эта часть биологической материи свою задачу. Граниты! Пласты какие сумасшедшие! В литосфере. Какие объемы перешли в кристаллы. "А если, туп, как дерево - родишься баобабом!" (Высоцкий В.С.) Но тогда - 4Б. Тогда кабанчик корни может подрывать. И кто-нибудь придет и напишет: "Петя + Маша = ?".
   Вопрос: "Что такое бытие?".
   В.М.О. Это то, что за жизнью. За - это и есть бытие.
   Оказалось, что есть то, что есть за жизнью. Отсюда следует, что можно находиться внутри жизни, а можно находиться извне жизни. И если ты находишься внутри жизни - то ты живешь в жизни. Если ты находишься за жизнью - тогда ты бытийствуешь, а жизнь тогда твой инструмент, твое средство для реализации за-мысла. Потому что, за-мысел может появиться только извне, из-за границы. Поэтому одни живут в жизни, а другие в жизнь ходят на работу.
   Вопрос: Что такое страх перед жизнью?
   В.М.О. Страх перед жизнью заключается в том, чтобы жизнь стала твоим средством. Т.е. выйти за нее и превратить ее в средство за-мысла. Это она - вся жизнь, а не только комфортные ее части.
   Если страх перед жизнью - тогда внутри жизни выбираются те ее комфортные части, которые хотелось бы иметь, как гарантированное будущее.
   Тогда ты живешь жизнью. А раз ты живешь жизнью, то она живет тебя. Ибо все, что внутри, переваривается тем, что является большим целым. Если ты внутри желудка - ты попадаешь под законы воздействия желудочного сока. Как бы ты ни орал. Это всегда те законы, которые исправить и изменить невозможно, в силу того, что Мир устроен так, а не иначе.
   Поэтому задача человека заключается в том, чтобы эти законы постичь. А постичь эти законы можно только через себя. И тогда начинают открываться все великолепие Жизни в Мире. Перестает осуществляться агрессия, что меня не устраивает жизнь, как таковая. Это безумие, причем клиническое. Это попытка изменить то, что сделал не ты. Представьте себе: вас порождает мать, которую вы пытаетесь переделать под себя. Именно переделать, а не служить ей.
   В каком большем целом ты находишься, под теми законами находишься ты. Гермес Трисмегист предупредил, что законы космоса - неумолимы. В каком целом ты находишься, под те законы ты пляшешь. Все равно, как бы ни брыкался. Это и есть русская поговорка: "На чьей телеге едешь, тому и песенки поешь". Поэтому изменение жизни - есть процесс освоения законов того целого, в котором ты находишься, и умение обращаться с этими законами. Не переделывать, а обращаться с этими законами. В следующий ход - можно выйти из-под этих законов. Но выйти не в смысле удрать, а выйти в еще большее целое. Там царят последующие законы. Тогда - иные и т.д. И таких ходов надо сделать три. Это и есть три рождения:
   - первое - биологическое;
   - второе - социальное
   - третье - идеальное.
   Все равно, под законами находишься! В зависимости от этого целого, в котором ты находишься. Поэтому удрать - невозможно. Некуда удрать. Можно только увеличить объем себя, чтобы перейти в большее целое. Тогда законы, под которыми ты находишься, - являются частным случаем части тебя. А ты - под другим. Вот и все дела. Но это теоретически, конечно. Открытая схема именно такая. Ты увеличиваешь объем себя до той степени, когда то, в чем ты находишься, становится частью тебя. Ты становишься больше того, что было раньше для тебя в большем целом. Приведу пример.
   Человек на уровне личности всегда является частью своего социально-психологического Мира (см. 9). Его социально-психологический мир является большим целым по отношению к его личности. Если та угодно сказать, горшок с конкретной землей, куда вставлены корни твоей личности. Откуда ты пьешь соки. Чтобы законы твоего социально-психологического мира не действовали на твою личность, нужно:
   - стать объемом своей личности - больше, чем объем живого социальнопсихологического мира;
   - чтобы он стал частью тебя, а не ты частью его, как личность.
   Как личность. Есть еще сущность, индивидуальность и т.д. Если ты этого не делаешь - твоя личность автоматически будет жить по законам твоего социально-психологического мира. Какие бы книжки ты ни читал, какие бы рассуждения ты ни приводил.
   - Ты - часть этого целого;
   - там работают такие законы;
   - такие само собой разумеющиеся нормы;
   - такая структура ценностей;
   - такие цели жизни;
   - такой способ жить среди людей.
   Так называемая Картина Мира.
   - Что бы ты ни читал;
   - о чем бы те ни рассуждал;
   - какие бы лекции ты ни слушал,
   если ты не провел внутренней работы и не стал по объему своей личности больше, чем твой социально-психологический мир - твоя личность будет жить по законам твоего социально-психологического мира. Это совершенно четко. Можно выпендриваться на эту тему сколько угодно. Но работать будут именно те законы, под которыми стоит твоя личность - законы твоего социально-психологического мира.
   Поэтому реальное действие можно совершить только через внутренний поступок. Расширение своей реальности, а не через всякие демонстрации. Но для этого надо энергию иметь, мотивацию для этого. Это происходит ни за неделю, ни за месяц. Это тяжелейшая операция: выйти из своего социально-психологического мира. Представьте себе: фикус, который вытащился корнями из почвы, в которой он прижился, в которой он рос и поместился в принципиально другую почву. Приживется ли он там? Если эта операция не делается, то совершенно четко:
   - есть законы, по которым живет твой социально-психологический мир;
   - эти законы закреплены в Я - концепции, в блоке Я - как - Мы. В аспекте организации они закреплены, в так называемом, социальном теле. Это абсолютно реальная штука - социальное тело.
   И всех остальных ипостасей это точно таким же образом касается. В каком большем целом ты находишься, под теми законами ты находишься. Это надо просто осознать. А гордыня приводит к тому:
   - Я изменю эти законы!
   - Фиг!
   В лучшем случае, ты просто станешь параноиком. Мания величия, найдешь еще такую компанию параноиков с:
   - пятью глазами;
   - с экстрасенсорными способностями;
   - с 52-ым подуровнем сознания;
   - на 6-ом уровне звезды Сириуса,
   или что-нибудь в этом роде. Потом начнется связь с Космическим Разумом... В лучшем случае - ничего не получится. А потом, все равно - клиника. Контактеры... Это совсем другая категория.
   Это все равно, как дар музыки. Через курсы это не осуществляется. Попробуй это людям объяснить. Космический Разум - действительно существует. Это совершенно естественно. У нас, у субъектов, разум есть - следовательно, он входит в некое большее целое. Естественно, совершенно. Точно так же, как есть Космическое Сознание. Но тогда есть и Космическое Тело, и Космическая Душа. Нет же... Паранойя. Все ищут Космический Разум!
   Почему вы не ищете Космическое Тело?
   Космический разум должен иметь Аспект Организации, если он живой. А раз у него Аспект Организации, то, по аналогии, у него должно быть:
   - Космическое Тело;
   - Космическая Душа;
   - Космическая Сущность.
   Под Космическим Разумом понимается все, весь Космический Субъект. Короче говоря: Космический Одуванчик. И неизвестно, какое тело. Но это подразумевается. Это очень легко совмещается, если ты добиваешься у себя переживания того, что ты любим Миром. А это любовь, а не "сюсюканье".
   Дело в том, что между любовью Матери и любовью Отца - две очень большие разницы.
   Любовь Отца - надо за-служить, потому что он работает. Заслужить тем, что ты готов к сотрудничеству не на словах. Ты осуществляешь это. Сотрудничество как с Отцом, а не с Партнером. Заслужить своей талантливостью, заслужить тем, что называется твоя жизнь. Тогда жизнь становится в третий голос в разговоре с Отцом.
   А любовь Матери - заслуживать не надо, потому что она любит, потому что любит - и все. Это две очень большие разницы.
   И не торговаться. Торговля у нас с вами в крови, потому что на этом построено Великое Среднее. Все пропитано этим. "Всяк суетится, врет за двух, и всюду меркантильный дух". Это А. С. Пушкин. Хотя относится это к Нижнему Новгороду. "Путешествие Евгения Онегина в Нижний Новгород" (ненапечатанное). В крови у вас торговля по любому поводу. А поскольку поводов бесконечное множество, то и видов торговли бесконечное множество. Суть остается одна и та же - торговля.
   Как только ты улавливаешь в себе момент переживания, что:
   - тебя все время ждут;
   - зовут;
   - лично тебя, персонально.
   Вот и возникает ситуация. Как бы ни был суров Отец. Он ждет и зовет. А Он суров. Причем, ждут и зовут до последнего мгновения. Весь вопрос в количестве ваты в ушах. А если в Картине Мира, Мир - это "что", то даже откликающиеся моменты трактуются в силу того, что Мир - это "что":
   - показалось;
   - наваждение какое-то;
   - интерпретация, на что-то похожее.
   И мимо, мимо, мимо, мимо...
   В Картине Мира, Мир - это "что". Все. Назвать можно только знакомых, т.е. человека.
   - Вы выходите?
   - Да, выхожу.
   - А впереди выходят?
   - Да, выходят.
   - Впереди тех, кто Вас впереди, выходят?
   - Да, выходят.
   - А Вы у них спрашивали?
   - Спрашивал!
   - И что они вам сказали?
   Все отношения с жизнью детерминированы законами того целого, в котором ты находишься. И никакими внешними акциями механически эти законы изменить невозможно. К счастью. В этом смысле - в Мире полный порядок. Поэтому, в принципе, можно выйти из:
   - судьбы;
   - астрологической определенности своей жизни и т.д. Именно по этому принципу. Можно выйти из-под власти звезд, не удрать. Но для этого надо увеличить большое целое, в котором находитесь вы. Т.е. логическая технология совершенно понятна. Но при практическом осуществлении начинается масса всяких нюансов.
   Все это осуществимо только в том случае, если снят как ведущий, страх перед жизнью. В противном случае, какое тут может быть бытие? Представьте себе, пробу жить с человеком, которого ты боишься. Интеллектуальная программа: "Я хочу с ним жить". Первая даже мысль, еще без осуществления наводит на тебя состояние парализующего страха. Потом ты сидишь, втихаря, без этого человека, и мечтаешь:
   - вот если б он был хороший;
   - если б я его не боялся;
   - если б он всеми силами подтвердил бы, что его не надо бояться;
   - потом, когда я проверю, что он правильно подтвердил, надо будет еще раз проверку сделать;
   - у кого-то спросить: "Как ты думаешь, правильно ли я увидел?".