Страница:
Потому что, ты все время занят обороной, в силу того, что ты сделан из материала, который предусматривает оборону и контрудары предварительные, примитивные.
Это же все очень непросто. Не впадайте ни в какую патетику, и упаси Бог, в серьезность. Просто осознайте.
Очень немногие люди могут похвастаться, что они живут душою. Спокойно, независимо от социальных правил. Очень немногие.
Но в силу того, что они этого добились, они этим не хвастают. Потому что - незачем. И всякие эти штуки под названием: все равно ничего не надо, будем бомжевать, все равно приводят в ситуацию банкротства. Бомжуя, все равно надо опасаться, что тебя либо прибьют или арестуют. Это все не то. Это все уже попробовано. Упрощенчество, усложненчество. Это все не то, это не работает.
Не теряйте (совет) драгоценного времени здесь. Осознавая, что вы корнями личностными, находитесь совсем в другом месте, по грамму, по маковому зернышку, по песчинке попробуйте накопить хоть некоторый внутренний потенциал того, что переживается как состояние свободы, т.е. равноценности всего в том смысле, что вилка равноценна кусту. Но я душою имею состояние, что я могу выбрать куст и выбрать вилку не как возможность, а как то, что они у меня адекватны. Я свободен выбрать и свободен не выбрать. Не умом.
Напряжение возникло в силу того, что в ряде случаев, возможно сознательно, а возможно бессознательно, вы напоролись на то, чего вы хотите, или на то, что вы хотите от вас скрыто. Вот почему вы зажались. Испугались.
Для того, чтобы строить дом, самоочевидно, нужен фундамент.
Для того, чтобы начать что-то, нужно узнать, чего я хочу.
Когда люди пытаются жить вдвоем, они задумываются над тем, чего я хочу от другого. Не в смысле внешнего, а я хочу. А то, что ты хочешь, это то, на чем ты
стоишь ногами. Когда начинаешь что-то строить. Это и есть начало.
А техники - это потом.
Вот это и есть начало. Чего я хочу? С теми подсказками, какие я сделал.
Не в смысле подсказки "чего вы хотите". А в смысле - на что обратить внимание.
То, что в вас ищет, и есть то, что вы ищете. И ничего другого. А вы сегодня частично, (присутствующие здесь - это целостная ситуация, поэтому я говорю "вы") создали "троечное" пятно* в этом роскошном пространстве, на мансарде этого роскошного здания. Во "вне", естественно, потому что там уже атмосфера пустых форм, которые заполнены Бог знает чем. Вот в чем дело.
Это очень непростое качество: не ментально пережить "свободу себя".
Еще раз повторяю: свобода заключается не только в выборах, но и в самоограничении, но без манипуляции снаружи, потому что вы сделаны из людей, которые тоже манипулировали. И они банкроты, эти люди. Наши папы, мамы, родственники, старшие друзья - банкроты. Жизнь не случилась. Даже то, что они успели отхватить, вызывает напряжение: как бы не забрали. Это и есть банкротство. Нет валюты и, повторяю, понижение социальных полок ничего не дает. Точно так же, как и повышение.
Если президент страны день и ночь думает, как ему перехитрить парламент, и больше ничем его жизнь не занята - он банкрот как жизнь. Потому что он не живет. Он "фунциклирует", под действием манипуляций, опять-таки, извне, хотя он президент.
Осознайте, пожалуйста, что люди, из которых вы сделаны, не сумели из того бульона, из того аквариума взять те качества воды, которые ведут не к банкротству. Не сумели. И их папы и мамы не сумели и т.д. и т. п. И так будет разворачиваться...
Вот для чего наш лагерь. Не для дискредитации своих родителей, не для издевательства, а для того, чтобы попытаться выскочить в этот короткий промежуток времени в попытку некоего осуществления. Не технологического, а осуществления себя. Хоть крошечного.
На этой почве я просил бы вас видеть, что из вас выделилось, как та часть вас, как живое существо, которое вот здесь находится.
И теперь я усложняю задачу, как бы усложняю.
Какое существо находится здесь? И находится ли?
Потому что только этим существом можно делать резонанс. Оно находится там, там, там...
В резонанс может вступить только то, что находится здесь.
И всем, кто у меня обучался (какими бы техниками вы ни владели) вот здесь, в этой жизни (не в этом двухчасовом тренинге каждый день), только тем, что есть здесь, можно осуществлять техники, которые вы знаете.
Обратите внимание, почему у вас идет война с представительством. Потому что масса частей вас не находится, а представительствует здесь, не находя представительства по качеству, необходимому для представительства.
Вот откуда ломка представительства, война с ним. Вот именно оттуда. Поэтому дистанция с реальностью. Я сказал, здесь вся реальность. Вся Карта Древних (см. Глоссарий) есть здесь. Что ваше находится здесь? И находится ли? Только на этом можно строить резонанс. Больше ни на чем. Это очевидно.
Представляете себе, человек, который делает некий изыск из радостного, торжественного, разнообразного дня своего рождения, приходит выразить соболезнование по поводу кончины своему другу. А пришел он со дня рождения, где было веселье, хохот. Предположим, человек этот не сентиментальный, т.е. маятник не качается. Вот он сидит, и надо выражать соболезнование. Он может выразить только пустой формой, так как он здесь не присутствует. Он присутствует там, где ему хорошо. А ему хорошо было на празднике, с которого он только что вышел. И с собой этот праздник принес. Но там он не может быть этим, и потому резонанс вступить не может, т.е. сопережить. Следовательно, он будет вести себя вежливо, т.е. раздавать пустые формы, которые требуются по само собой разумеющимся нормам.
Вот и все. Попробуйте до утра обнаружить, есть ли что-либо из частей вас здесь?
И тогда вы с изумлением (возможно) обнаружите, какой величины эта часть вас здесь (условно говоря). Здесь может находиться только то от вас, что этого хочет. Вот зачем я сказал: выделите то, что вас сюда привело.
Помните, у Калинаускаса есть один забавный пример.
На лекции (пример из книги)
Там какой-то товарищ читает лекцию в аудитории, потом прерывает себя и говорит:
- Я о времени рассказываю "здесь и сейчас". Кто из присутствующих, пока я говорил, находился в своем прошлом?
Поднялся лес рук. - А кто в будущем? - А кто сейчас? - А кому я читаю?
И ушел...
Это все напрямую относится к тому, что я говорю. Я не собираюсь уходить, но для того, чтобы что-то здесь началось, это может начаться только с теми, кто здесь находится.
С той частью вас, которая здесь находится, я могу разговаривать. А с кем еще?
И объем, который будет здесь разворачиваться, будет разворачиваться только через ту часть, которая находится здесь. Больше не через что.
Ну, сделаем цветок, ну, посидим там в резонансе, потом вы разбредетесь, находясь не здесь. Понимаете, да? И это все бессмысленно.
Это то, что касается свободы, и касается здесь. Мыслить человека может только то, где он находится.
Попробуйте до утра решить эту задачу, попробуйте в индивидуальной медитации.
Советую, тем, кто знает, что такое растождествление (см. Глоссарий) практически выйти спокойненько в ноль, не спеша, не расширяя объем сознания, психоэнергетики и индивидуальности, телесности, растягивая ноль с одним внутренним вопросом: - Где та часть меня, которая привела сюда? - Что она от меня именно хочет, говоря: "Я хочу сюда". - И может ли она находиться здесь? - Т.е. какие у нее зацепки здесь?
Правда забавно? Да?
Вот видите, вы сидите здесь в разной степени теплости одежды, некоторые даже уже кисти прячут. Почему? Разрыв между тем, что здесь есть и тем, что ваше здесь находится. Вот почему пропасть, вот почему вам холодно. Здесь жара, жарко, жжет все. Жжет все.
Кто спрашивал про Сириус?
Когда он зайдет, выйдет Юпитер.
Пропасть...
Если вы поймаете, что здесь находится умозрение - не сердитесь на него. Мягонько отодвиньте и попробуйте добраться: - Что реально, как часть меня? - Находится на каком зацепе, на каком "хочу"?
Конечно, легко: космический разум, прана (см. Глоссарий) - это там... Работа - тоже там. Возможные хорошие отношения тогда, а здесь - что у тебя есть и чем оно зацеплено?
Подсказываю, обратите внимание (никому не говорите):
- Может быть, у вас сущность делает какие-то подпольные ходы, чтобы личность не узнала? А то она осудит...
До утра попробуйте справиться с этой задачей. Кажется, очень просто, но в голову не приходит: "где я нахожусь?". Не в смысле важности, а просто: я где?
Природа живого мышления начинается здесь. Почему? Немножко забегаю вперед. Потому что, мышление действительно обслуживает актуализированные потребности. Но если твое тело находится как бы здесь, а то, чем ты тут представительствуешь, находится там, то актуальные потребности находятся тоже не здесь, а там. А если они находятся там, то какое мышление здесь?
И не только мышление. У И. Н. Калинаускаса сказано, что: - мышление есть основа функционирования инструментального сознания.
Но если это основа функционирования, то, следовательно, это продукция, которая куда-то выдается.
Куда?
Раз основа функционирования - значит, тот, кто мыслит - ищет потребителя этой продукции. Потому что иначе эта продукция не будет издаваться.
Давайте по аналогии с социальностью. Творческая функция, 2-я функция ТИМ* ищет в мире несовершенство по содержанию своей 2-й функции, чтобы создать совершенство. Жуков - всем все объясняет и Дон-Кихот, Есенин и Дюма (см. Глоссарий, соционика) манипулируют отношениями, потому что с точки зрения несовершенства отношения постоянные - это ерунда, они должны изменяться. Гамлет узнает, какие внутренние проблемы есть у другого человека, чтобы их разрешить. Если их нет, то создать и потом разрешить. Если люди не попадаются, то Гамлет эти проблемы создает у себя, с тем, чтобы людям сообщить: - что у него проблемы, - чтобы у людей создались проблемы, - чтобы их разрешить.
Т.е. ТИМ ищет творчество по 2-й функции. Хорошее творчество! Да? Т.е. ТИМ ищет по 2-й функции потребителя. Это естественно. Это творческая продукция.
А мышление ищет какого потребителя?
Вернее, не само мышление, а субъект мыслящий. Потому что, если нет потребителя, не будет творческой функции. Она просто погаснет. Т.е., если ты помыслил, ты кого тронул? Кто потребитель? Потребитель тот, кого ты тронул, чтобы он отозвался.
Гермес-Трисмегист, который создал то, что он помыслил и облек в формулу:
"как вверху так и внизу, и как внизу так и вверху"
Он кого тронул в момент помышления, которое облечено в эту формулу?
Какое-то большое целое?
Это и есть потребитель.
Абу Силг помыслил нечто и создал формулу:
"жизнь - это только притча, а мы ее воспринимаем буквально"
Кого он тронул?
Он же помыслил.
Кто был потребитель?
Потребитель - не в вульгарном смысле, глотатель.
У китайцев в древней философии есть выражение:
"щекотать чешуйки дракона"
Замечательный образ совершенно.
Подумайте об этом до завтрашнего утра.
Ты можешь помыслить, ибо ты есть человек. Больше никто не может помыслить.
Помыслить никто из зеленых существ, живущих на Земле в теле не может. И полно живых существ, находящихся здесь и сейчас, у которых нет самосознания, в силу чего невозможно помышление.
Если твое сознание находится в большем целом, следовательно, оно находится в живом, ибо сознание твое живо, как часть тебя. Вот почему я говорю: не что ты тронешь, а кого ты тронешь помышлением. Это вам "ежик под череп" до завтрашнего утра.
Подсказываю: помыслить можно только здесь, не в смысле этого крылечка. Т.е. тем, что находится у тебя здесь, ибо если ничего не здесь, помыслить тебе нечем (если принять ту Картину Мира, из которой появился МКС (метод качественных структур), а, следовательно, структурирование сознания по МКС). Ножки должны стоять на том, что ты осознаешь. Это и есть то начало. - Что мое (не какое) находится здесь, и чем оно зацеплено здесь? - Что оно хочет здесь?
По аналогии, представьте себе: посол одной страны в другой стране.
Что он там делает?
В первую очередь он представительствует то, что там на родине. Находится он здесь только в том случае, если он пропустит через себя культуру этого этноса (см. Глоссарий), в котором он находится. Это редчайшая ситуация. Тогда он будет находиться здесь той частью, которая будет пропитана культурой этноса среди которого он находится. Если он этого не сделает, он весь - там. Здесь он не находится, а просто представительствует. Все. И помыслить - не может. Он может создавать только мыслеформы пустые, которые идут оттуда, где он находится. А тело сидит в посольстве, в какой-то стране.
А жить человек хочет сейчас, или вообще?
В каждый момент жизни, какая часть твоя находится здесь?
Чем она зацеплена здесь?
И находится ли?
В каждый момент и в каждом месте здесь жизни своей находится, и находится ли?
Или там представительствование только, как посол в чужой стране?
А здесь - жарко, огненно, а там на родине - холодно. В 3С*. На Родине хорошо. А тут мы представительствуем в чужой стране, поэтому за сутки выросли "огурцы"**, причем, совершенно несъедобные. Я думал, что только грибы бывают несъедобные. А в этой стране, в которой я, говорилось, что каждое утро, идя за грибами, нужно повторять, какие грибы ядовитые, не интересуясь съедобными. У нас на Родине так, и в чужой стране - точно так же. Потому что, я - здесь, а вы "там".
С уважением, Владимир.
Второй солнечный день
БЕСЕДА ПЕРВАЯ
ПЕРВЫЕ ТРУДНОСТИ
Как, встретились с трудностями?
Что в аспекте организации (АО) у индивидуальности?
Кости, мышцы, т.е. тело. Для того, чтобы оказаться здесь, необходимо, чтобы я был актуально для себя с этим соединен, т.е. находился с этим в отношениях ("с тем, что здесь"), не потеряв при этом Мира. "То, что здесь" - это просто одна из манифестаций Мира, который при простейшем мышлении наблюдается как оригинальный ландшафт (если говорить об индивидуальности). Благодаря Льву Николаевичу Гумилеву хорошо известно, что человеческий этнос, как реальность, включает в себя ландшафт, где этот этнос образовался (см. 4). Включает в себя, т.е. это органическая часть, а не влияние ландшафта (условно говоря - этническая единица).
Поэтому русские в Сахаре все равно находятся среди берез. Африканцы в тайге сибирской находятся среди песков и верблюдов и так далее. Моменты, связанные с попыткой реализовать "здесь", означают, что я, как человек, хочу оказаться здесь. Это тождественно тому, что я хочу вступить в отношения с Миром через "здесь". И не теряя Мир, я вижу его Лик через наши с ним отношения, через эту его манифестацию. И где бы я ни находился, я могу (если умею и хочу) вступить в отношения с Миром, через его манифестацию в том месте, где нахожусь я (там находится мое).
Подсказка: нужно вступить в актуальные отношения через индивидуальность (в частности, начнем с этого) с "тем, что здесь". Т.е. деревья, кусты, трава, цветы, ландшафт, озеро должны перестать быть просто геометрическими препятствиями или непрепятствиями и объектами. Не вообще, а вот эти цветы, трава, деревья, озеро, камыш должны перестать быть типовыми объектами, пустыми формами для присутствующих здесь. Думать о том, что это не пустое бессмысленно, думанье предполагает дистанцию с самим предметом. Только МКС (Метод качественных структур, см. 11, 14, 20, 21, 22) снимает эту дистанцию.
Следовательно, нужно осознать, что на базе моего биологического тела, уже осуществляются актуальные отношения с биосредой Мира, представленной здесь (через его биологическую манифестацию). Жизнь и Мир здесь актуально. Конкретные деревья, озеро, камыш, кусты и трава здесь, как оформленное, ограниченное биологическое пространство. И до тех пор, пока эти штуки не перестанут быть типовыми объектами (через индивидуальность, актуально для себя) - вы в "здесь" не сможете находиться.
Прошу прощения за нескромный, вульгарный пример, но в простейшем случае, животное находится там, где его кормят, но оно еще и включено в конкретную ландшафтную систему. Человек умнее. А тут - кормят, остальное все "по барабану", как актуальное пребывание. Вот в чем вся штука.
Поэтому теперь нужно осваивать пребывание здесь с лидерством индивидуальности. Это означает, что необходимо создать себе переживание актуальной включенности отношений на базе тела, со всем тем биологическим пространством, которое есть здесь.
Помните о том, что если чешется колено, то чешется все тело (через это место, которое обозначено, как колено). Колено не чешется без тела. Если вы чувствуете прохладу ветерка через поверхность кожи лба, то вы чувствуете это всем телом, через это его место. Если, извините, в каком-то мест кожи вскакивает прыщик, то прыщик вскакивает на всем теле, через это его место и т.д.
Перед нами с вами весь Мир через это его место, с точки зрения индивидуальности. Но это место здесь.
Необходимо совершить практическое действие, не носящее разовый ситуационный характер (получилось и ушло). Нужно войти и не выходить из состояния актуальности отношений с этим местом, на базе биологического тела (тело человека - не только биологическое тело, но и физическое). Физическое тело притягивается к земле. Физическое тело оказывает сопротивление воде, а вода оказывает физическое сопротивление физическому телу. Физическое тело человека имеет электромагнетизм и многое другое. Я говорю сейчас о биологическом аспекте тела, т.е. об индивидуальности.
Войти, и захотеть, и суметь не выходить из "здесь". Поэтому на ближайшее время индивидуальность становится лидером (не главной). Личность остается, сущность - остается.
Включиться и не выходить из отношений, помня, что "то, что здесь" - это весь Мир, через его биологическую манифестацию. В другом месте - другая биологическая манифестация, но всего Мира. Капля, которая содержит в себе весь океан. Должно постепенно прекратиться пользование пустыми формами в сознании. Это дерево - знакомое в том смысле, что царапина или ветка так повернута - как узнавание пустой формы. Я тебя узнаю, потому что у тебя такой нос, такая форма губ, такой-то подбородок, такая-то прическа. Узнается пустая форма, которая доминирует в нерефлексирующем сознании. Это - не отношение, и не пребывание. Это - все не то. И вот это, пустое, мыслить не может. Потому что мышление - это не просто пустая форма. Иначе не было бы мышления. Вот в этом сейчас ваша задача. Нужно выйти из десятилетиями механически наработанной привычки обозначать для себя пребывание с помощью узнавания пустых форм.
Чем удобна эта привычка? Она безответственна. Знать ничего не желаю, чего там в этом делается. Вижу корявое бревно - ага, это место, где я - то-то и то-то. Вижу заливчик - ага, тоже узнаю. Вижу камыш со сломанным стебельком ага, это потому что, то-то, то-то, помню. Вижу человека - ага, такой рост, такая прическа и т.д. Это удобно тем, что восприятие - безответственно. Не в социальном смысле слова безответственно. Без ответа. И тогда можно ни о чем не тревожиться. Вот почему не получается "здесь".
Надеюсь, что у некоторых было переживание растерянности: что меня здесь зацепляет? Зачем я здесь?
Действительно, странно, чем я здесь зацеплен? Ну: - очередной дом; - очередное озеро; - очередная кормежка; - очередная лужайка...
Бывает лучше, бывает хуже, бывает больше, бывает меньше.
Те, кто этого желают, переходят в работу. Я сказал, что работа - это не разовая ситуация. Работа - это состояние. Войти в "здесь" через пробуждение актуальности биологических отношений, как чувственное переживание этого, с "тем, что здесь".
Формы должны заполниться не умозрением, представлением о том, какие там капилляры в дереве или какие там объектные подробности, а прямым включением самочувствия себя, как индивидуальность.
Т.е. индивидуальность должна стать актуально "здесь". И стать здесь как жизнь. Она должна приучиться узнавать это не путем сравнения: есть царапина, нет царапины, есть изгиб, нет изгиба, а чувственного пребывания. Если при этом у вас обострятся запахи, слух и т.д., не давите это, пусть.
Начало этого, на базе того, что вы сумели обнаружить, что вы хотите. Я, через ту живую часть себя, которая сюда привела.
Будьте трезвыми. Не серьезными, упаси Бог, а трезвыми. Энергия того, что вас сюда привело, и есть то обоснование вашей претензии.
Самооценка
Уровень притязаний
Уровень ожиданий (требования к себе)
Уровень притязаний... а дальше в знаменателе - уровень ожиданий, т.е. мои требования к себе, как ожидания, но не пассивные, а реалистические. Как выполнить свою амбицию, т.е. уровень своих притязаний. Вот на энергии того, что вас привело, можно начать. Если удастся, то эту энергию и эту часть себя, можно развивать так, что будет следующая прибавка энергии на то, что я развиваю свое "хочу". "Хочу" может развиваться, а может оставаться в законсервированном виде. Вот хочу до сих пор - и все.
Вот такая ситуация практическая предлагается мной на ближайшее время, но не менее суток. Надо будет - двое суток. Результат - индивидуальный, личный, его сигнал: постепенно исчезают пустые формы.
Уверяю вас, это самая простая здесь задача, чтобы быть здесь.
Намекаю, нужно быть здесь и среди этих конкретных людей, потому что, эти люди собрались здесь.
Желаю Вам творческих успехов.
Уважающий Вас, Володя.
БЕСЕДА ВТОРАЯ
БИОЛОГИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО
Известно, что человек - это пространство, которое находится в пространстве. Следовательно, индивидуальность (в частности мы сейчас об этом говорим), т.е. "биологическая представленность в отношениях" - это тоже пространство.
Для того, чтобы получились отношения (т.е. чтобы вы "въехали" в то, что я сказал) - нужно очутиться и пережить себя в биологическом пространстве, вот в этой манифестации. И очень желательно пережить спокойное, спонтанное, алогичное осознавание: "я здесь дома". Не здесь, как месте геометрической очерченности, а здесь в биологическом пространстве. Когда это станет очевидно не логически.
И любое шевеление веточки, любое перемещение тела другого человека, любой звук птичьего голоса, цикады и так далее - как переживание явственного изменения пространства. Не звук, а изменение пространства не важно в какую как бы сторону. И мое пространство, неотделимо от этого. Вот это нужно постичь.
Как только почувствуете, что выпадаете в пустые формы: - это дерево, потому что ствол такой формы; - это куст, потому что он такой формы; - и т.д.
Не торопитесь, не дергайтесь, а медленно отведите, как занавеску, пустую форму. И опять войдите.
Каждая минута пребывания в этом состоянии бесценна, по замыслу этой ситуации.
Главное, прошу вас, не давайте волю фантазии, как проекции на то, как это понять. Упаси вас Бог понимать! Вначале вы ничего не поймете. Нечем вам понять. Социализированное сознание этого не понимает. То, что я говорю, является базовым для того, чтобы случилось понимание потом. Человек - это пространство в пространстве. И для этого не обязательно иметь сплошные стены, которые отгораживают пространство, как геометрию.
И до тех пор, пока не случится реального самочувствия: "Я здесь дома", как индивидуальность. Еще раз подчеркиваю, не как личность, не как сущность, а как индивидуальность. До этого ваша индивидуальность Бог знает где.
Надо приезжать сюда.
Как это сделать?
Как угодно. Я слегка помогу. Нужно, чтобы вы опирались на то, что вас сюда привело. Не как образ этого, а состояние. Потому что то, что вас сюда привело, - есть состояние. Не спешите и не волнуйтесь. Чуть-чуть попробуйте от свободы усилить явственность этого, как части себя. Явственность этого состояния. Не бойтесь вы меня! Какой ужас я вам внушаю! Ну, что вы? Я "добрый", как жевательная резинка.
Попробуйте еще свободнее, для себя, только не старайтесь .
У вас некоторый сумбур, топот ног, беготня. Не давайте той, другой части себя, которая привыкла контролировать так это или этак, проверять. Поверьте этой части. Освободитесь от сомнений, сомнения губительны.
Теперь собою войдите в глубину этой свободы себя и обнаружьте там неиссякаемый источник, как минимум, тонуса. Ноль, те, кто умеет, а те, кто не умеет - просто пойди самочувствием себя в самочувствие себя, вот в это самочувствие свободы.
Как только дойдете до света или безграничного неба в себе, поднимите руку.
То, куда дошли, называется "свобода для". Смысл жизни - в том, чтобы жить. И это место, откуда идет эта "свобода для".
Из этого состояния свободы попробуйте захотеть, не через "надо", но через "хочу", чтобы вам являлось состояние пребывания вас здесь, как индивидуальность в этой манифестации живого Мира. С этими деревьями, кустарниками, травинками, озером, камышом, воздухом, ветром. Отношение через них, только из свободы. Никакой технологии. Просто свободно захотите свободного состояния этого. Не снаружи, а изнутри, как состояние.
Начнет чувственно появляться видимое, чувственно воспринимаемое, биологическое "я" (как пространство в пространстве). Просто чувственно-видимое, не как картинка, а как чувственно воспринимаемое как картинка (но не объектное). А "я" - как часть этой картинки и она часть меня. Я вижу, но вижу потому, что часть меня. И каждая травинка, дуновение ветерка, веточка, листик, игра воды у озера - все абсолютно сразу единое пространство. Каждый цветок - это часть меня как пространства.
Не цветок, как тело, а я часть этого. Просто свободно захотите свободы здесь, не как изучение, а как состояние себя.
Я помогаю изо всех сил. У кого не получается почему-либо, я открыт для резонанса. Только не вешайтесь. Смелее.
Это же все очень непросто. Не впадайте ни в какую патетику, и упаси Бог, в серьезность. Просто осознайте.
Очень немногие люди могут похвастаться, что они живут душою. Спокойно, независимо от социальных правил. Очень немногие.
Но в силу того, что они этого добились, они этим не хвастают. Потому что - незачем. И всякие эти штуки под названием: все равно ничего не надо, будем бомжевать, все равно приводят в ситуацию банкротства. Бомжуя, все равно надо опасаться, что тебя либо прибьют или арестуют. Это все не то. Это все уже попробовано. Упрощенчество, усложненчество. Это все не то, это не работает.
Не теряйте (совет) драгоценного времени здесь. Осознавая, что вы корнями личностными, находитесь совсем в другом месте, по грамму, по маковому зернышку, по песчинке попробуйте накопить хоть некоторый внутренний потенциал того, что переживается как состояние свободы, т.е. равноценности всего в том смысле, что вилка равноценна кусту. Но я душою имею состояние, что я могу выбрать куст и выбрать вилку не как возможность, а как то, что они у меня адекватны. Я свободен выбрать и свободен не выбрать. Не умом.
Напряжение возникло в силу того, что в ряде случаев, возможно сознательно, а возможно бессознательно, вы напоролись на то, чего вы хотите, или на то, что вы хотите от вас скрыто. Вот почему вы зажались. Испугались.
Для того, чтобы строить дом, самоочевидно, нужен фундамент.
Для того, чтобы начать что-то, нужно узнать, чего я хочу.
Когда люди пытаются жить вдвоем, они задумываются над тем, чего я хочу от другого. Не в смысле внешнего, а я хочу. А то, что ты хочешь, это то, на чем ты
стоишь ногами. Когда начинаешь что-то строить. Это и есть начало.
А техники - это потом.
Вот это и есть начало. Чего я хочу? С теми подсказками, какие я сделал.
Не в смысле подсказки "чего вы хотите". А в смысле - на что обратить внимание.
То, что в вас ищет, и есть то, что вы ищете. И ничего другого. А вы сегодня частично, (присутствующие здесь - это целостная ситуация, поэтому я говорю "вы") создали "троечное" пятно* в этом роскошном пространстве, на мансарде этого роскошного здания. Во "вне", естественно, потому что там уже атмосфера пустых форм, которые заполнены Бог знает чем. Вот в чем дело.
Это очень непростое качество: не ментально пережить "свободу себя".
Еще раз повторяю: свобода заключается не только в выборах, но и в самоограничении, но без манипуляции снаружи, потому что вы сделаны из людей, которые тоже манипулировали. И они банкроты, эти люди. Наши папы, мамы, родственники, старшие друзья - банкроты. Жизнь не случилась. Даже то, что они успели отхватить, вызывает напряжение: как бы не забрали. Это и есть банкротство. Нет валюты и, повторяю, понижение социальных полок ничего не дает. Точно так же, как и повышение.
Если президент страны день и ночь думает, как ему перехитрить парламент, и больше ничем его жизнь не занята - он банкрот как жизнь. Потому что он не живет. Он "фунциклирует", под действием манипуляций, опять-таки, извне, хотя он президент.
Осознайте, пожалуйста, что люди, из которых вы сделаны, не сумели из того бульона, из того аквариума взять те качества воды, которые ведут не к банкротству. Не сумели. И их папы и мамы не сумели и т.д. и т. п. И так будет разворачиваться...
Вот для чего наш лагерь. Не для дискредитации своих родителей, не для издевательства, а для того, чтобы попытаться выскочить в этот короткий промежуток времени в попытку некоего осуществления. Не технологического, а осуществления себя. Хоть крошечного.
На этой почве я просил бы вас видеть, что из вас выделилось, как та часть вас, как живое существо, которое вот здесь находится.
И теперь я усложняю задачу, как бы усложняю.
Какое существо находится здесь? И находится ли?
Потому что только этим существом можно делать резонанс. Оно находится там, там, там...
В резонанс может вступить только то, что находится здесь.
И всем, кто у меня обучался (какими бы техниками вы ни владели) вот здесь, в этой жизни (не в этом двухчасовом тренинге каждый день), только тем, что есть здесь, можно осуществлять техники, которые вы знаете.
Обратите внимание, почему у вас идет война с представительством. Потому что масса частей вас не находится, а представительствует здесь, не находя представительства по качеству, необходимому для представительства.
Вот откуда ломка представительства, война с ним. Вот именно оттуда. Поэтому дистанция с реальностью. Я сказал, здесь вся реальность. Вся Карта Древних (см. Глоссарий) есть здесь. Что ваше находится здесь? И находится ли? Только на этом можно строить резонанс. Больше ни на чем. Это очевидно.
Представляете себе, человек, который делает некий изыск из радостного, торжественного, разнообразного дня своего рождения, приходит выразить соболезнование по поводу кончины своему другу. А пришел он со дня рождения, где было веселье, хохот. Предположим, человек этот не сентиментальный, т.е. маятник не качается. Вот он сидит, и надо выражать соболезнование. Он может выразить только пустой формой, так как он здесь не присутствует. Он присутствует там, где ему хорошо. А ему хорошо было на празднике, с которого он только что вышел. И с собой этот праздник принес. Но там он не может быть этим, и потому резонанс вступить не может, т.е. сопережить. Следовательно, он будет вести себя вежливо, т.е. раздавать пустые формы, которые требуются по само собой разумеющимся нормам.
Вот и все. Попробуйте до утра обнаружить, есть ли что-либо из частей вас здесь?
И тогда вы с изумлением (возможно) обнаружите, какой величины эта часть вас здесь (условно говоря). Здесь может находиться только то от вас, что этого хочет. Вот зачем я сказал: выделите то, что вас сюда привело.
Помните, у Калинаускаса есть один забавный пример.
На лекции (пример из книги)
Там какой-то товарищ читает лекцию в аудитории, потом прерывает себя и говорит:
- Я о времени рассказываю "здесь и сейчас". Кто из присутствующих, пока я говорил, находился в своем прошлом?
Поднялся лес рук. - А кто в будущем? - А кто сейчас? - А кому я читаю?
И ушел...
Это все напрямую относится к тому, что я говорю. Я не собираюсь уходить, но для того, чтобы что-то здесь началось, это может начаться только с теми, кто здесь находится.
С той частью вас, которая здесь находится, я могу разговаривать. А с кем еще?
И объем, который будет здесь разворачиваться, будет разворачиваться только через ту часть, которая находится здесь. Больше не через что.
Ну, сделаем цветок, ну, посидим там в резонансе, потом вы разбредетесь, находясь не здесь. Понимаете, да? И это все бессмысленно.
Это то, что касается свободы, и касается здесь. Мыслить человека может только то, где он находится.
Попробуйте до утра решить эту задачу, попробуйте в индивидуальной медитации.
Советую, тем, кто знает, что такое растождествление (см. Глоссарий) практически выйти спокойненько в ноль, не спеша, не расширяя объем сознания, психоэнергетики и индивидуальности, телесности, растягивая ноль с одним внутренним вопросом: - Где та часть меня, которая привела сюда? - Что она от меня именно хочет, говоря: "Я хочу сюда". - И может ли она находиться здесь? - Т.е. какие у нее зацепки здесь?
Правда забавно? Да?
Вот видите, вы сидите здесь в разной степени теплости одежды, некоторые даже уже кисти прячут. Почему? Разрыв между тем, что здесь есть и тем, что ваше здесь находится. Вот почему пропасть, вот почему вам холодно. Здесь жара, жарко, жжет все. Жжет все.
Кто спрашивал про Сириус?
Когда он зайдет, выйдет Юпитер.
Пропасть...
Если вы поймаете, что здесь находится умозрение - не сердитесь на него. Мягонько отодвиньте и попробуйте добраться: - Что реально, как часть меня? - Находится на каком зацепе, на каком "хочу"?
Конечно, легко: космический разум, прана (см. Глоссарий) - это там... Работа - тоже там. Возможные хорошие отношения тогда, а здесь - что у тебя есть и чем оно зацеплено?
Подсказываю, обратите внимание (никому не говорите):
- Может быть, у вас сущность делает какие-то подпольные ходы, чтобы личность не узнала? А то она осудит...
До утра попробуйте справиться с этой задачей. Кажется, очень просто, но в голову не приходит: "где я нахожусь?". Не в смысле важности, а просто: я где?
Природа живого мышления начинается здесь. Почему? Немножко забегаю вперед. Потому что, мышление действительно обслуживает актуализированные потребности. Но если твое тело находится как бы здесь, а то, чем ты тут представительствуешь, находится там, то актуальные потребности находятся тоже не здесь, а там. А если они находятся там, то какое мышление здесь?
И не только мышление. У И. Н. Калинаускаса сказано, что: - мышление есть основа функционирования инструментального сознания.
Но если это основа функционирования, то, следовательно, это продукция, которая куда-то выдается.
Куда?
Раз основа функционирования - значит, тот, кто мыслит - ищет потребителя этой продукции. Потому что иначе эта продукция не будет издаваться.
Давайте по аналогии с социальностью. Творческая функция, 2-я функция ТИМ* ищет в мире несовершенство по содержанию своей 2-й функции, чтобы создать совершенство. Жуков - всем все объясняет и Дон-Кихот, Есенин и Дюма (см. Глоссарий, соционика) манипулируют отношениями, потому что с точки зрения несовершенства отношения постоянные - это ерунда, они должны изменяться. Гамлет узнает, какие внутренние проблемы есть у другого человека, чтобы их разрешить. Если их нет, то создать и потом разрешить. Если люди не попадаются, то Гамлет эти проблемы создает у себя, с тем, чтобы людям сообщить: - что у него проблемы, - чтобы у людей создались проблемы, - чтобы их разрешить.
Т.е. ТИМ ищет творчество по 2-й функции. Хорошее творчество! Да? Т.е. ТИМ ищет по 2-й функции потребителя. Это естественно. Это творческая продукция.
А мышление ищет какого потребителя?
Вернее, не само мышление, а субъект мыслящий. Потому что, если нет потребителя, не будет творческой функции. Она просто погаснет. Т.е., если ты помыслил, ты кого тронул? Кто потребитель? Потребитель тот, кого ты тронул, чтобы он отозвался.
Гермес-Трисмегист, который создал то, что он помыслил и облек в формулу:
"как вверху так и внизу, и как внизу так и вверху"
Он кого тронул в момент помышления, которое облечено в эту формулу?
Какое-то большое целое?
Это и есть потребитель.
Абу Силг помыслил нечто и создал формулу:
"жизнь - это только притча, а мы ее воспринимаем буквально"
Кого он тронул?
Он же помыслил.
Кто был потребитель?
Потребитель - не в вульгарном смысле, глотатель.
У китайцев в древней философии есть выражение:
"щекотать чешуйки дракона"
Замечательный образ совершенно.
Подумайте об этом до завтрашнего утра.
Ты можешь помыслить, ибо ты есть человек. Больше никто не может помыслить.
Помыслить никто из зеленых существ, живущих на Земле в теле не может. И полно живых существ, находящихся здесь и сейчас, у которых нет самосознания, в силу чего невозможно помышление.
Если твое сознание находится в большем целом, следовательно, оно находится в живом, ибо сознание твое живо, как часть тебя. Вот почему я говорю: не что ты тронешь, а кого ты тронешь помышлением. Это вам "ежик под череп" до завтрашнего утра.
Подсказываю: помыслить можно только здесь, не в смысле этого крылечка. Т.е. тем, что находится у тебя здесь, ибо если ничего не здесь, помыслить тебе нечем (если принять ту Картину Мира, из которой появился МКС (метод качественных структур), а, следовательно, структурирование сознания по МКС). Ножки должны стоять на том, что ты осознаешь. Это и есть то начало. - Что мое (не какое) находится здесь, и чем оно зацеплено здесь? - Что оно хочет здесь?
По аналогии, представьте себе: посол одной страны в другой стране.
Что он там делает?
В первую очередь он представительствует то, что там на родине. Находится он здесь только в том случае, если он пропустит через себя культуру этого этноса (см. Глоссарий), в котором он находится. Это редчайшая ситуация. Тогда он будет находиться здесь той частью, которая будет пропитана культурой этноса среди которого он находится. Если он этого не сделает, он весь - там. Здесь он не находится, а просто представительствует. Все. И помыслить - не может. Он может создавать только мыслеформы пустые, которые идут оттуда, где он находится. А тело сидит в посольстве, в какой-то стране.
А жить человек хочет сейчас, или вообще?
В каждый момент жизни, какая часть твоя находится здесь?
Чем она зацеплена здесь?
И находится ли?
В каждый момент и в каждом месте здесь жизни своей находится, и находится ли?
Или там представительствование только, как посол в чужой стране?
А здесь - жарко, огненно, а там на родине - холодно. В 3С*. На Родине хорошо. А тут мы представительствуем в чужой стране, поэтому за сутки выросли "огурцы"**, причем, совершенно несъедобные. Я думал, что только грибы бывают несъедобные. А в этой стране, в которой я, говорилось, что каждое утро, идя за грибами, нужно повторять, какие грибы ядовитые, не интересуясь съедобными. У нас на Родине так, и в чужой стране - точно так же. Потому что, я - здесь, а вы "там".
С уважением, Владимир.
Второй солнечный день
БЕСЕДА ПЕРВАЯ
ПЕРВЫЕ ТРУДНОСТИ
Как, встретились с трудностями?
Что в аспекте организации (АО) у индивидуальности?
Кости, мышцы, т.е. тело. Для того, чтобы оказаться здесь, необходимо, чтобы я был актуально для себя с этим соединен, т.е. находился с этим в отношениях ("с тем, что здесь"), не потеряв при этом Мира. "То, что здесь" - это просто одна из манифестаций Мира, который при простейшем мышлении наблюдается как оригинальный ландшафт (если говорить об индивидуальности). Благодаря Льву Николаевичу Гумилеву хорошо известно, что человеческий этнос, как реальность, включает в себя ландшафт, где этот этнос образовался (см. 4). Включает в себя, т.е. это органическая часть, а не влияние ландшафта (условно говоря - этническая единица).
Поэтому русские в Сахаре все равно находятся среди берез. Африканцы в тайге сибирской находятся среди песков и верблюдов и так далее. Моменты, связанные с попыткой реализовать "здесь", означают, что я, как человек, хочу оказаться здесь. Это тождественно тому, что я хочу вступить в отношения с Миром через "здесь". И не теряя Мир, я вижу его Лик через наши с ним отношения, через эту его манифестацию. И где бы я ни находился, я могу (если умею и хочу) вступить в отношения с Миром, через его манифестацию в том месте, где нахожусь я (там находится мое).
Подсказка: нужно вступить в актуальные отношения через индивидуальность (в частности, начнем с этого) с "тем, что здесь". Т.е. деревья, кусты, трава, цветы, ландшафт, озеро должны перестать быть просто геометрическими препятствиями или непрепятствиями и объектами. Не вообще, а вот эти цветы, трава, деревья, озеро, камыш должны перестать быть типовыми объектами, пустыми формами для присутствующих здесь. Думать о том, что это не пустое бессмысленно, думанье предполагает дистанцию с самим предметом. Только МКС (Метод качественных структур, см. 11, 14, 20, 21, 22) снимает эту дистанцию.
Следовательно, нужно осознать, что на базе моего биологического тела, уже осуществляются актуальные отношения с биосредой Мира, представленной здесь (через его биологическую манифестацию). Жизнь и Мир здесь актуально. Конкретные деревья, озеро, камыш, кусты и трава здесь, как оформленное, ограниченное биологическое пространство. И до тех пор, пока эти штуки не перестанут быть типовыми объектами (через индивидуальность, актуально для себя) - вы в "здесь" не сможете находиться.
Прошу прощения за нескромный, вульгарный пример, но в простейшем случае, животное находится там, где его кормят, но оно еще и включено в конкретную ландшафтную систему. Человек умнее. А тут - кормят, остальное все "по барабану", как актуальное пребывание. Вот в чем вся штука.
Поэтому теперь нужно осваивать пребывание здесь с лидерством индивидуальности. Это означает, что необходимо создать себе переживание актуальной включенности отношений на базе тела, со всем тем биологическим пространством, которое есть здесь.
Помните о том, что если чешется колено, то чешется все тело (через это место, которое обозначено, как колено). Колено не чешется без тела. Если вы чувствуете прохладу ветерка через поверхность кожи лба, то вы чувствуете это всем телом, через это его место. Если, извините, в каком-то мест кожи вскакивает прыщик, то прыщик вскакивает на всем теле, через это его место и т.д.
Перед нами с вами весь Мир через это его место, с точки зрения индивидуальности. Но это место здесь.
Необходимо совершить практическое действие, не носящее разовый ситуационный характер (получилось и ушло). Нужно войти и не выходить из состояния актуальности отношений с этим местом, на базе биологического тела (тело человека - не только биологическое тело, но и физическое). Физическое тело притягивается к земле. Физическое тело оказывает сопротивление воде, а вода оказывает физическое сопротивление физическому телу. Физическое тело человека имеет электромагнетизм и многое другое. Я говорю сейчас о биологическом аспекте тела, т.е. об индивидуальности.
Войти, и захотеть, и суметь не выходить из "здесь". Поэтому на ближайшее время индивидуальность становится лидером (не главной). Личность остается, сущность - остается.
Включиться и не выходить из отношений, помня, что "то, что здесь" - это весь Мир, через его биологическую манифестацию. В другом месте - другая биологическая манифестация, но всего Мира. Капля, которая содержит в себе весь океан. Должно постепенно прекратиться пользование пустыми формами в сознании. Это дерево - знакомое в том смысле, что царапина или ветка так повернута - как узнавание пустой формы. Я тебя узнаю, потому что у тебя такой нос, такая форма губ, такой-то подбородок, такая-то прическа. Узнается пустая форма, которая доминирует в нерефлексирующем сознании. Это - не отношение, и не пребывание. Это - все не то. И вот это, пустое, мыслить не может. Потому что мышление - это не просто пустая форма. Иначе не было бы мышления. Вот в этом сейчас ваша задача. Нужно выйти из десятилетиями механически наработанной привычки обозначать для себя пребывание с помощью узнавания пустых форм.
Чем удобна эта привычка? Она безответственна. Знать ничего не желаю, чего там в этом делается. Вижу корявое бревно - ага, это место, где я - то-то и то-то. Вижу заливчик - ага, тоже узнаю. Вижу камыш со сломанным стебельком ага, это потому что, то-то, то-то, помню. Вижу человека - ага, такой рост, такая прическа и т.д. Это удобно тем, что восприятие - безответственно. Не в социальном смысле слова безответственно. Без ответа. И тогда можно ни о чем не тревожиться. Вот почему не получается "здесь".
Надеюсь, что у некоторых было переживание растерянности: что меня здесь зацепляет? Зачем я здесь?
Действительно, странно, чем я здесь зацеплен? Ну: - очередной дом; - очередное озеро; - очередная кормежка; - очередная лужайка...
Бывает лучше, бывает хуже, бывает больше, бывает меньше.
Те, кто этого желают, переходят в работу. Я сказал, что работа - это не разовая ситуация. Работа - это состояние. Войти в "здесь" через пробуждение актуальности биологических отношений, как чувственное переживание этого, с "тем, что здесь".
Формы должны заполниться не умозрением, представлением о том, какие там капилляры в дереве или какие там объектные подробности, а прямым включением самочувствия себя, как индивидуальность.
Т.е. индивидуальность должна стать актуально "здесь". И стать здесь как жизнь. Она должна приучиться узнавать это не путем сравнения: есть царапина, нет царапины, есть изгиб, нет изгиба, а чувственного пребывания. Если при этом у вас обострятся запахи, слух и т.д., не давите это, пусть.
Начало этого, на базе того, что вы сумели обнаружить, что вы хотите. Я, через ту живую часть себя, которая сюда привела.
Будьте трезвыми. Не серьезными, упаси Бог, а трезвыми. Энергия того, что вас сюда привело, и есть то обоснование вашей претензии.
Самооценка
Уровень притязаний
Уровень ожиданий (требования к себе)
Уровень притязаний... а дальше в знаменателе - уровень ожиданий, т.е. мои требования к себе, как ожидания, но не пассивные, а реалистические. Как выполнить свою амбицию, т.е. уровень своих притязаний. Вот на энергии того, что вас привело, можно начать. Если удастся, то эту энергию и эту часть себя, можно развивать так, что будет следующая прибавка энергии на то, что я развиваю свое "хочу". "Хочу" может развиваться, а может оставаться в законсервированном виде. Вот хочу до сих пор - и все.
Вот такая ситуация практическая предлагается мной на ближайшее время, но не менее суток. Надо будет - двое суток. Результат - индивидуальный, личный, его сигнал: постепенно исчезают пустые формы.
Уверяю вас, это самая простая здесь задача, чтобы быть здесь.
Намекаю, нужно быть здесь и среди этих конкретных людей, потому что, эти люди собрались здесь.
Желаю Вам творческих успехов.
Уважающий Вас, Володя.
БЕСЕДА ВТОРАЯ
БИОЛОГИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО
Известно, что человек - это пространство, которое находится в пространстве. Следовательно, индивидуальность (в частности мы сейчас об этом говорим), т.е. "биологическая представленность в отношениях" - это тоже пространство.
Для того, чтобы получились отношения (т.е. чтобы вы "въехали" в то, что я сказал) - нужно очутиться и пережить себя в биологическом пространстве, вот в этой манифестации. И очень желательно пережить спокойное, спонтанное, алогичное осознавание: "я здесь дома". Не здесь, как месте геометрической очерченности, а здесь в биологическом пространстве. Когда это станет очевидно не логически.
И любое шевеление веточки, любое перемещение тела другого человека, любой звук птичьего голоса, цикады и так далее - как переживание явственного изменения пространства. Не звук, а изменение пространства не важно в какую как бы сторону. И мое пространство, неотделимо от этого. Вот это нужно постичь.
Как только почувствуете, что выпадаете в пустые формы: - это дерево, потому что ствол такой формы; - это куст, потому что он такой формы; - и т.д.
Не торопитесь, не дергайтесь, а медленно отведите, как занавеску, пустую форму. И опять войдите.
Каждая минута пребывания в этом состоянии бесценна, по замыслу этой ситуации.
Главное, прошу вас, не давайте волю фантазии, как проекции на то, как это понять. Упаси вас Бог понимать! Вначале вы ничего не поймете. Нечем вам понять. Социализированное сознание этого не понимает. То, что я говорю, является базовым для того, чтобы случилось понимание потом. Человек - это пространство в пространстве. И для этого не обязательно иметь сплошные стены, которые отгораживают пространство, как геометрию.
И до тех пор, пока не случится реального самочувствия: "Я здесь дома", как индивидуальность. Еще раз подчеркиваю, не как личность, не как сущность, а как индивидуальность. До этого ваша индивидуальность Бог знает где.
Надо приезжать сюда.
Как это сделать?
Как угодно. Я слегка помогу. Нужно, чтобы вы опирались на то, что вас сюда привело. Не как образ этого, а состояние. Потому что то, что вас сюда привело, - есть состояние. Не спешите и не волнуйтесь. Чуть-чуть попробуйте от свободы усилить явственность этого, как части себя. Явственность этого состояния. Не бойтесь вы меня! Какой ужас я вам внушаю! Ну, что вы? Я "добрый", как жевательная резинка.
Попробуйте еще свободнее, для себя, только не старайтесь .
У вас некоторый сумбур, топот ног, беготня. Не давайте той, другой части себя, которая привыкла контролировать так это или этак, проверять. Поверьте этой части. Освободитесь от сомнений, сомнения губительны.
Теперь собою войдите в глубину этой свободы себя и обнаружьте там неиссякаемый источник, как минимум, тонуса. Ноль, те, кто умеет, а те, кто не умеет - просто пойди самочувствием себя в самочувствие себя, вот в это самочувствие свободы.
Как только дойдете до света или безграничного неба в себе, поднимите руку.
То, куда дошли, называется "свобода для". Смысл жизни - в том, чтобы жить. И это место, откуда идет эта "свобода для".
Из этого состояния свободы попробуйте захотеть, не через "надо", но через "хочу", чтобы вам являлось состояние пребывания вас здесь, как индивидуальность в этой манифестации живого Мира. С этими деревьями, кустарниками, травинками, озером, камышом, воздухом, ветром. Отношение через них, только из свободы. Никакой технологии. Просто свободно захотите свободного состояния этого. Не снаружи, а изнутри, как состояние.
Начнет чувственно появляться видимое, чувственно воспринимаемое, биологическое "я" (как пространство в пространстве). Просто чувственно-видимое, не как картинка, а как чувственно воспринимаемое как картинка (но не объектное). А "я" - как часть этой картинки и она часть меня. Я вижу, но вижу потому, что часть меня. И каждая травинка, дуновение ветерка, веточка, листик, игра воды у озера - все абсолютно сразу единое пространство. Каждый цветок - это часть меня как пространства.
Не цветок, как тело, а я часть этого. Просто свободно захотите свободы здесь, не как изучение, а как состояние себя.
Я помогаю изо всех сил. У кого не получается почему-либо, я открыт для резонанса. Только не вешайтесь. Смелее.