Овощников Владимир. Живое мышление

   Не надо перебирать: это цветок, вот там - это ветка. Естественным образом, если ты свободы свободно хочешь, чтобы явилось как проявление самочувствия то, что я сказал.
   Биологическое пространство этого - есть часть меня, а я есть часть этого. Я присутствую в каждой травинке, в каждом листке, и это присутствует во мне однозначно.
   Ничего не придумывая, вдруг оказывается, что пустые формы под названием цветок - уже не пустая форма. Куст, дерево, ветер - уже не пустые формы. Оказывается, не потому что логика, а потому что самочувствие. Это часть меня, а я часть этого. Причем, это все здесь. Вдруг оказывается, что это уже не пустые формы, хотя обозначения все те же.
   У кого-то при этой ситуации получится "я здесь дома". Просто, "я здесь дома". Как естественное состояние, не требующее подтверждения как самоочевидное, ибо это часть меня, а я часть этого. Вы будете дома до тех пор, пока первый раз не испугаетесь. Страх вас вышибет из дома, предупреждаю. Только через свободное хочу, свободным хочу. Первый страх вас из дома выкинет, первое же сомнение, проверялка, из дома выкинет.
   Просто небо в человеке, а не снаружи его. Это находится внутри, а то, что внутри, находится здесь.
   "Как внизу, так и вверху. Как вверху, так и внизу".
   И теперь я рекомендую всем заинтересованным лицам. Некоторое время попробуйте не испугаться этой свободы и не сбросить ее на базар социальных отношений.
   Сколько сможете, столько обживите это состояние и попробуйте извлечь из него не важность его, а удовольствие.
   Помните, ключ к этому состоянию - переживание самочувствия свободы. Свободное хочу из свободы выбора, хочу из неба или света, как у кого.
   Я вас хочу предупредить: все это может постепенно расширяться, может включиться страх бесконечного.
   Спокойно, понимая, осваивая step by step увеличение пространства до тех пор, до каких вы в самочувствии. Не занимайтесь страхами. Давайте жить, потому что пошла работа. Она давно уже идет. Все это не эпизод, не тренинг.
   Вы слышите, какое агрессивное пространство? (Лай). Некоторое время я рекомендую не общаться социально друг с другом, потому что личность раздергает это на куски. Сразу же. И опять перейдете в пустые формы. Просто выскочите в пустые формы сразу. Потому что личность другого не видит, у нее только обозначения. Если станет скучновато, подбрасывайте: - думать "цветок", а не о цветке; - думать "озеро", а не об озере; - думать "дерево"; - думать "листья"; - думать "траву"; - думать "птицу".
   Не о..., а "это" думать. Но не о...
   Сдрейфили? Да? На полтора часа хватило вас, в среднем. И полтора часа был бешеный лай. Это и есть объективация того, что вы сделали с пространством. Бешеный, я не успевал забрасывать. Природа как взбесилась. Это и есть объективация. Значит - это есть мощность вашего ""хочу". Такая клизмочка. Клизмотрончик, на данном этапе. Ребята! Я сейчас проговорю для осознавания. Может быть, у кого-нибудь это зацепится.
   Только, когда начинаешь работать через ипостаси, не связанные с личностью, начинаешь понимать, сколько энергии требует личность для удовлетворения банальной потребности в эмоциональном контакте. Но дело заключается в том, что личность мыслит категориями пустых форм. Вы же друг с другом не разговариваете, вы не успели заметить сегодня? Или никто не заметил? Вы друг с другом не разговариваете. Вы разговариваете сами с собой. Но при этом другой, как представительство Мира - раздражается. Раздражается, не в смысле бытовом раздражении чего-то отрицательного, а раздражается в смысле реагирования, т.е. посылает вам эмоциональную энергию. Вот и все.
   Поэтому выйти за скорлупку свою, выйти вовнутрь, а не наружу, если вы решитесь и выдержите дискомфорт с точки зрения личности, и при этом не впадая в лиричность и в шизофреническую серьезность.
   Тем, кто мечтает о духовной жизни, я сообщаю: духовная жизнь скучна. Она скучна, потому что переживание смысла нужно готовить месяцами, все это время это пауза.
   Вы что, полагаете, что это непрерывный фонтан?
   Это через много-много лет. А так, это скучно с точки зрения личности. Никакого разнообразия впечатлений, потому что состояние работы, подготовка возможного шанса переживания смысла, т.е. открытия. Точно так же, с точки зрения личности, жизнь индивидуальности предельно скучна. Смены впечатлений почти никакой нет. А личность устраивает смену впечатлений за счет того, что она никогда не идет вглубь. Жизнь личности можно сравнить с рябью на воде. Масса маленьких волн. Просто эмоциональная рябь и реакции. Но, поскольку рябь привычна, то истерика такая, чтобы сменялось, на фоне этой привычки. Жизнь на других ипостасях с точки зрения привычки - предельно скучная. В этом трудность. Для того, чтобы это пройти, нужно четко осознать: толчком это не бывает.
   Сколько прекрасных людей пооткрывали себе различные чакры (см. Глоссарий). Всем этим пользуется личность. И жизнь этих людей еще больше усугублена. Потому что у них возросла гордыня, возросла самооценка, совершенно неоправданно, и рябь стала еще более разнообразной. А глубины никакой нет. И всякие вещания и благоглупости, теоретические, с важным видом, 52 уровень сознания с 6-тым подуровнем и т.д. Это все личность параноидальная, рябь.
   Я не говорю, что личность не нужна. Если ты ставишь задачу пройти в бытие себя, это все равно, что водомерка, которая скользит по поверхности воды. И водомерка не знает, что под ней: 5 см или 5 км. Ее интересует поверхность. Она двумерная: где - назад, где - направо.
   Поэтому я вас предупреждаю, что вы в субъективной реальности обязательно встретите трудности.
   Те, кто имеет определенный опыт (в частности, занятий с инструктором), возможно не подозревают, или вытеснили возникшие подозрения, что там все получается с непременным участием сущностной (т.е. содержательной) энергией инструктора, поэтому много, прямо скажем, ошеломляющих эффектов.
   Но здесь это делать я не буду, именно потому, что здесь учебный лагерь, т.е. круглосуточная жизнь, имеющая определенную целевую программу.
   То, что нельзя сделать в городе, не удастся. Или нужно запирать квартиру и на неделю или 2-3 недели отключить телефон и никого не пускать. Вот в чем штука.
   И то, что вы выдержали столько, сколько вы выдержали - это и есть запас энергии того "хочу", которое вы обнаружили в самом начале.
   А теперь объективация: какой запас энергии в действии есть у этого "хочу"?
   Это стартовые условия каждого из вас: кто что обнаружил. Но я заранее вас предупреждаю, что в начале - жизнь через ипостаси сущности и индивидуальности. В начале (с точки зрения начала) эти несколько лет скучны. Это совершенно четко. Совершенно четко. Чтобы у вас не было никаких иллюзий. Естественно, будет глодать состояние, что уже невозможно, кого-нибудь дернуть, поговорить, невыносимо скучно.
   Вот это и является базовым принципом, на котором построено суггестирование людей. Цивилизация продает содержание и форму развлечений. Если вы обратили внимание, (те, кто имеет возраст, близкий к моему), что за последние 30 лет содержание развлечений резко примитивизировало. Но оно все равно потребляется. Деваться некуда. Человек не умеет сам себе создать состояние, и он становится заложником товара под названием: развлечения. Следующий шаг - сделай со мной что-нибудь, чтобы мне было хорошо и т.д.
   А все слова, которые говорятся, типа: что вы сделаны из того, чтобы и т.д. - вытесняются, потому что есть жажда развлечений меня, ибо я не умею.
   Поэтому путешествия в субъективную реальность к истокам того, что называется: "из чего сделана жизнь" или, если скромнее, по программе: "из чего сделано живое мышление".
   Кого я щекочу, и щекочу ли?
   Это путешествие не романтическое, с точки зрения личности. Там очень мало впечатлений. И встретите первого своего врага, который называется ваша скука. "Усталость", если говорить языком Кастанеды. Я устал жить. Живите меня, но чтоб мне было разнообразно. Это и есть усталость. И прохождение сквозь эту усталость требует энергии "хочу".
   Если нет энергии "хочу", вы не пройдете. Это совершенно реально. Абсолютно. Аналогично, вы очень хотите подняться на Казбек. Вы очень хотите, как бы. Но вы только хотите и ничего для этого не делаете. Наконец, вас привозят. Но подняться вы не можете, реально тело не готово. Энергии нет, которая нужна, чтобы это сделать. Здесь то же самое.
   Поэтому вас хватило на 1,5 часа в среднем. Маленькая бытовая ситуация. Конечно, вы ее пропустили.
   Вы, когда ужинали, где были?
   Я, естественно, не вмешивался. За столом - ни одного человека. Ни одного. Я сидел в полном одиночестве, просто как-то интересно было. Время как-то иначе пошло. Думаю, заберу еду, и никто не заметит, потому что за столом никого нет. Потом будет крик: только что был хлеб, где хлеб? Был колоссальный соблазн пошутить.
   Просто пройти и поотбирать, у кого-то тарелку или чего-нибудь. Ни одного человека за столом. Кто кушал? Вы же индивидуальность кормили, как бы. Даю задание, ребята, попробуйте въехать, что вы дома. Ах, дома - ну, все, порядок, ложись спать!
   Я буду, возможно, в различных ракурсах повторять одно и тоже.
   Вам не хочется пустить в осознавание. Не хочется совершенно реально. Для того, чтобы произошел прорыв и удержание того, куда ты, как бы, заявился (вербально или действием), - нужно не разовое действие. Потому, что вы - живые. Живое не может преобразиться толчком. Если преображается что-то толчком, значит, на вас воздействовали, например, на любые доли мозга. Стерли одну программу, поставили другую, самочувствие - контрастное. Со мной такое произошло.
   Поймите, все точно так же по аналогии, как в физическом мире.
   Чтобы подняться на гору, нужно дыхание, мышцы и терпение. Причем, терпение с определенным напряжением: я еще не дошел... Я еще не дошел...
   По этой аналогии доходит человек до определенного уровня. Все. Мне надоело. Сколько можно ишачить? Я спускаюсь вниз, в долину.
   Сколько можно ишачить тут сидя? Хрен его знает, что там будет? Ни сил нет, ни терпения, никакого удовольствия. Никакого. Я пошел назад. В долине хоть пахнет вот этим и этим, но все-таки свое.
   Абсолютно четко. То, как людей учат в средней школе - это дрессировка, построенная на механизме поощрений. Дуров делал то же самое с животными, и они делали чудеса. А здесь дрессировки нет. И если не хватает усилия, удерживающего себя в скучной обстановке (дискомфорте эмоциональном, не в смысле раздражения, что ругать стал) то:
   Вот и все. Я с вами говорю достаточно откровенно.
   Тренинга, как такового, в лагере не бывает. В лагере, который я веду. Поймите.
   Итак, если происходит резонанс (пока по минимальной программе), как пространство в пространстве через индивидуальность - вы открываете постепенно для себя опыт: как можно взаимодействовать, не оказывая давления. Простейший абсолютно реальный опыт. Т.е. как договариваться молча, не оказывая никакого давления на другого. Это простейший опыт.
   Предупреждаю вас еще раз: личность не может не давить, потому что личность построена по механизму сопротивления. Она не может не давить, потому что она не умеет иначе. Когда вы разговариваете друг с другом через личность вы оказываете друг на друга давление в силу того, что вы привыкли к этому, вы этого не замечаете. Непрерывное давление. И упаковки, в которые упакована ваша психика, рассчитаны на то, чтобы выдерживать это давление. Кто не выдерживает давление - идет к психотерапевту. Есть пациенты психотерапевта: не выдержавшие давления. 90% выдерживают, а 10% не выдерживают и идут к психотерапевту. Все наклеенные улыбки, маски: - доброжелательства; - гнева; - величия; - страха; - задумчивости; - и всего остального;
   есть не что иное, как реализация давления.
   Социальное большое целое непрерывно оказывает давление на все свои социальные единицы. На этом построена личность. Кто всех передавит, тот победил. Залезает и обнаруживает, что он на вершине; на него давление такое, что ему и не снилось. Потому что вот-вот сбросят. Поэтому нужно опять организовывать противодавление. И привыкнув к этому - оно не замечается.
   Ну, Бог с ним! Дело не в том, чтобы страдать. Охать и говорить, ну как бы, в минус. Есть из этого постепенный выход, при котором начинает разворачиваться не жизнь, а бытие себя.
   Кто из вас когда-нибудь бытием занимался?
   Это и есть заниматься собой.
   И не нужно впадать в критическую ситуацию: все давят и я давлю! Раскритикуйте мясорубку, что у нее есть ножи. Как это жестоко! Это антигуманно. Разве можно морковочку резать, по закону Архимеда? А соковыжималка - это вообще кошмар. Представляете, из живого существа выдавливаете сок, который вы пьете. С такого ракурса не думали? Вегетарианцы мои! Из живой морковки! Одноцентровое живое существо, не делая анестезию, в соковыжималку! А потом пьешь то, что выжал! У грибочка мама есть, а ты его ножом, а потом без анестезии в кипяток! Ай-ай-ай! И по траве ходишь, она стонет! Тоже живое! Ай-ай-ай!
   Простейший ход, известный мне.
   Как переживать умение взаимодействовать, не оказывая давление?
   Это совершить волевой поступок (если хватит энергии) и познакомиться не теоретически, а практически, сколько можно, с жизнью через другие ипостаси, которые построены на резонансе. Я - часть тебя, ты - часть меня. Не как утверждение теоретическое, а как пребывание.
   Но это скучно. Скука - это препятствие. Скука делает человека усталым, т.е. отбирает энергию. Вот почему такими вещами занимаются романтики. Потому что романтики не скучают. Они какие-то странные. Ну, пролетели за ужином, в том смысле, что, по идее должны были кормить свою индивидуальность. Бросили кустик, деревца, травку, пространство. Все бросили. Что интересный человек кушает, и в это время у него ассоциации, впечатления, внимание к маске другого, боязнь, что не хватит омлета (это уже чистая индивидуальность). Потом - бах! Какое выражение глаз у другого? (Это уже личность). Что? Вакханалия! Поужинали. Приготовьтесь к тому, что это собирается по крупицам и не сразу.
   Представьте себе, что вы через индивидуальность начали воспринимать хотя бы то, чем отграничено это пространство. Условно отграничено, не дальше. Вот тогда вы начинаете воспринимать это качество у других людей. Не наблюдения, а как самочувствие. Дальше эффект, о котором я, естественно, рассказывать ничего не буду, иначе у вас ничего не выйдет. У тех, кто захочет. Я намекаю. Можно находиться в отношениях, без давления.
   Почему я так на этом настаиваю, выделяю, акцентирую внимание?
   Всем присутствующим здесь теоретически известно, что мышление обслуживает актуализированные потребности (см. стр. 45). Но раз у человека есть потребности, то они есть все сразу. Стоит толпа, а оратор выдвигается один, потом второй, третий, но ораторы даны все сразу. Микрофон просто один. Точно так же и с потребностями. Потребности даны все сразу. Какая из них выдвинется, как актуальная - не принципиально. Важно, что они даны все сразу. Следовательно, это пространство, раз они даны все сразу. Биологические, социальные, духовные. Сразу. И это пространство управляет работой сознания. Это и есть аспект координации (АК) сознания (см. 11, 12). Чтобы потребность осуществилась, нужно осуществление того, что называется мышление. Вот вопрос, который я задал вам вчера.
   Кого мышление беспокоит?
   Кто там большее целое?
   Причем, мышление обслуживает потребности. Ту потребность, которая звенит сейчас.
   В социуме все понятно. - "Ты обязан мне это дать, у меня потребность!".
   Человек говорит: - "Я тебе не обязан",
   и показывает документ под названием "Конституция".
   Не обязан. Не написано в конституции. Написано в своде законов, не написано в своде законов. Известны группы само собой разумеющихся норм, которые не подвергаются критике и т.д. Т.е. мышления нет, есть план, как раздавить, надавить, и каким способом, чтобы выдавить.
   А если потребность сущности?
   Тогда большее целое явно не социум, кто? Т.е. кого мы с вами дергаем?
   Потребности - есть нечто, что просто обозначено: биологическое. Есть некое пространство, которое дергает сознание, придавая ему качественную определенность, в результате чего совершаются акции в реальности. В результате чего, данное биологическое существо, по данной потребности приходит в равновесие с реальностью. Оно перестает беспокоиться. Потребность удовлетворена через мышление. Для этого дан поступок, естественно. Перестает трястись реальность.
   Потребность, до того, как она удовлетворена, трясет реальность: - через субъекта; - через сознание; - через тело; - через душу.
   Реальность дрожит, вибрирует: не удовлетворена потребность. И чем актуальнее возбуждена потребность с точки зрения жизненных циклов данного субъекта - тем больше напрягается реальность. Напряжение в реальности. И через мышление, а затем следующий поступок, напряжение реальности спадает на то время, на которое данная потребность удовлетворена.
   Что делают люди, ориентируясь на правила игры под названием "Так положено по личности"?
   Они сообщают, что нам нечего ждать милости от реальности! Их надо взять! Следовательно, напряжение реальности осуществляется через агрессию. Это большее целое, в котором находишься ты. Я агрессивен и не замечаю этого. В ответ мне тоже идет агрессия, я этого не замечаю до тех пор, пока агрессия по определенным признакам не становится опасной, типа: - "меня могут убить"; - "меня могут лишить работы"; - "меня могут оскорбить" и т.д.
   Опасность, что будут затрагиваться глубинные психические процессы, которые могут привести к стрессу.
   А если это потребность сущности, т .е. духовная, а у тебя опыт только трясти? Не важно, какую маску ты одеваешь - ты трясешь реальность. Для того, чтобы не трясти реальность, нужно войти в опыт того: "А как можно не трясти?". Это и есть так называемый опыт Диалога. Тогда нужно пройти в иной опыт себя. Я вам подсказываю: это опыт резонанса.
   Есть люди, которые, не думая специально ни о чем, садят растения, и у них растения растут прямо из песка. А есть люди, которые в прекрасную почву садят растения, а вырастают дистрофики. Женщина, которая играет бессознательно в игру и разговаривает со своими кастрюлями и сковородками, плитой, борщами, картошкой во время приготовления пищи, с изумлением потом по реальности обнаруживает, что все хвалят то, что она делает. Все говорят: "Безумно вкусно! Какая Вы хозяюшка!". Женщина, у которой стоит полно всяких механических приспособлений, замечательно автоматизировано, так готовит, что жевать нельзя.
   Голодный человек, готовящий еду, и нюхающий, и вкушающий эту еду, не дотрагивается до нее физически. Потом подает эту еду, а она как резинка. Мясо пустое, картошка - пустая. Физическая форма та же, то же мясо, физическая форма - та же картошка, та же морковка, а еда - пустая. Идут взаимоотношения с реальностью. А раз с реальностью - значит, нужна Картина Мира.
   Как можно без опыта осознать, что дерево - это живое существо? Не узнать, как цитату, а осознать. Т.е. внести в свою Картину Мира реальность того, что дерево это живое существо.
   Только через опыт живого переживания субъективной истины. Иначе никак.
   Как можно осознать, где ты находишься?
   Только, как прямое переживание акта этого как субъективной истины. Не знания, начитанного и надерганного из разных цитат и книжек. А акта прямого переживания.
   Я бы хотел, чтобы вы открутили кино* сегодняшнего дня. Не критично. Просто, как кино. Сколько времени в этом кино займет жизнь вашей индивидуальности, как субъективная включенность.
   Сознание (я пока не буду давать никаких определений) - что это такое?
   Есть функциональные области, которые обслуживают все части жизни человека. Не социальную часть, а все части. Сознанием пользуется сущность, сознанием пользуется индивидуальность, сознанием пользуется личность. Но здесь личность - хозяйка сознания. Следовательно, личность объясняет вам то, что вы осознали. И на всю катушку.
   Территория безопасности у каждого есть (биологическая, социальная). Все вы с территорией безопасности носитесь, как с "писаной торбой", потому что все важные. Ну, лидеры - особенно важные, потому что преисполнены... И таскают в мешке свою территорию безопасности, под названием "я уважаемый человек, и, вообще, я знаю, как надо жить". Привет всем! Кормежкой обеспечены гарантированно, редкий случай, когда дворняжка знает, что ее завтра 3 раза накормят. Следовательно, социальной озабоченности нет, кроме одного, что я должен каждый день подтверждать, что я тоже не дурак. Вот чем вы заняты, общаясь друг с другом. Вы просто не видите насущных проблем по добыванию пищи, охраны территории, добычи территории! Их нет. Отрефлексируйте это!
   Тогда по какой причине нет включенного гармоничного состояния?
   Предположим, в городе ты озабочен, тебя озадачили, а здесь? Ну нет повода для волнений, хлопот и т.д. Их нет, они сняты. Причем, сняты поводы даже не иметь удовольствие. Буфет. Все можно. Все построено так, чтобы всякая причина озабоченности реальной была снята. Здесь так построено все. В чем дело?
   Ну тогда, pardon, присутствующие здесь - просто пациенты, которые не могут избавиться от остаточных явлений.
   Нет сухого закона, обязательного молчания, неудобств социальных - все снято.
   Вот это и есть то, о чем я говорил.
   Тянешь за собой липкую разжеванную жвачку - сюда переселиться страшно. О чем можно говорить, сидя на траве в ЗВ, в этом пространстве? Вот в чем анекдот-то весь. И уверяю вас, что если бы здесь появились по вашему желанию всевозможные деликатесы там и т.д. и т.д. - все равно бы ничего не произошло. Потому что не в этом дело.
   Вот это и есть трудность переселиться. Вот это и есть то, что вы тянете за собой. И это и есть преграда у вас самих перед собой. Вот почему нужна сила. Вот почему нужно: - что это за существо, как часть меня, которое меня сюда привело? - на какой энергии? - какая мощность этого, какая страсть, какая романтика или отсутствие оной?
   Т.е. здесь все происходит так же, как на стандартных свадьбах. Еда есть, обозначены жених и невеста, обозначен повод встречи, обозначена территория безопасности, но через 20 минут, ну, через час, можно послушать, о чем говорят за столом. Т.е. люди никак не могут прийти на свадьбу. Не могут и мучаются от этого. Потому, что Господь сказал - радоваться. Больше ничего не известно. Это cheese. Но сколько можно держать это. Одна рюмка, вторая.
   Здесь то же самое. Т.е. это характерно. Но тогда - это заболевание.
   Это стандартная штука. Абсолютно стандартная. Проблем, которые требуют серьезности и напряжения, - здесь нет.
   Где вы находитесь?
   Отрефлексируйте эту штуку. Это в голову не приходит, посмотреть в таком ракурсе. Я вам открою маленький секрет, может быть, некоторые из вас достучались: вы сюда приехали за новыми впечатлениями.
   Что, у нас сексуальная программа запечатана?
   Нет. Жратва - есть, где спать - есть, где мыться - есть, но... Второй день заканчивается, но что-то перспектива... И это нормально.
   Весь вопрос: куда расходуется энергия ожидания?
   А тут какие-то кусты, деревья. Ладно, на полчаса, час... "Послушай, а как у тебя на работе? Овощ не видит?" И это тоже нормально. Я говорю вам это прямым текстом, потому что я это осознаю.
   Есть такая штука - резиновый эластичный бинт. Вот он там закреплен, а здесь ... мы доехали. Когда же будут душевные отношения? Что-нибудь жареное. Все будет, но только через вас, а не через меня. Помните, те, кто читал Гурджиева? У него в Институте Человека был радикальный вопрос: куда расходуется энергия?
   Я показывал вам канал отсоса.
   Не примите то, что я говорю, за нравоучение, пожалуйста. Это просто зеркало и больше ничего.
   Перспектива примерно такая: как Паниковский и Шура - пилите, продолжайте пилить. Я знаю, она золотая. И Шура распилил, а Паниковский, как следует из текста, последние полчаса, для вида, водил пилой, потому что он уже все понял. Так вот, вам нужно быть Шурой, а не Паниковским. Пилите, если выдержите, но это испытание. Вот оно. Вы что думаете, вам нужно сквозь грозу пройти, женщину из горящего дома вытащить, там, пять мухоморов съесть и не отъехать? Нет. Вот испытание.
   Как-то я в одной из групп, в которой работал, высказался: практически весь сказочный, в частности, русский сказочный эпос - это рассказ о преодолении испытания внутри, встреча с препятствиями изнутри себя, а не с препятствиями среди людей.
   - Ты думаешь быть в резонансе?
   - Да.
   - Почему ты не в резонансе? Не в смысле долженствования, а вопрос: почему?
   - Не могу, устаю.
   - Отчего?
   - От резонанса.
   Следовательно, есть альтернатива: поверхностные впечатления, зато массовые.
   - Послушай, а что у тебя на работе?
   - Пустые формы, пустые формы, пустые формы - нет бытия.
   Не спеша, если можете, вернитесь в то пространство, какое я вам постарался передать после обеда. Пространство свободы, свободы выбора, свободы хотеть. Это еще не пространство свободы, но его начало.
   Это делается не путем серьезности, а путем дохождения до такой части реальности себя, где, может быть, вы удивитесь вдруг (у вас хватит сил удивиться радостно):
   - это все мое;
   - не нужно за этим ехать, Бог знает куда, за тридевять земель;
   - это уже есть здесь, всегда со мной.
   И второй момент: ни в коем случае не должно быть напряжение.
   Я сказал: "Я прошу вас" - совершенно осознано. Не "надо это сделать", а отклик на мою просьбу, как "хочу", а не как "надо". И тогда душа не будет зажата.
   Рывком это делать нельзя. Ваше небо всегда у вас или свет, а, может быть, и то и другое.
   Теперь из этого качества внутренней свободы себя захотите почувствовать, что ваша жизнь вам дана уже вся, до конца, что она есть сразу вся. Не какая она, а сразу есть, не как интеллектуальное утверждение, а как самочувствие. И не больше ее и не меньше. И что она только моя (не в смысле отгораживания от других).