Страница:
А если ты видишь, что происходит с твоей сущностью, тогда ты видишь, каким образом тратится валюта под названием жизнь. Но если видишь..
Очень богатый материал, в частности, Суриков и Врубель. Хорошо видна сущность Николая Рериха, если собрать много картин его одновременно в одном и том же помещении. Такое звучание начинается. И облик. У сущности всегда есть облик.
Возраст сущности виден, характер. Но это все равно инструмент. Это не "ухты - пухты". Это инструмент. Но вот с такими функциями духовными. Это очень интересно. Очень полезно.
По совокупности работ, когда возникает объемное пространство, это пространство уже сущностное. Потому что он писал уже в измененке*.
Если собрать Врубеля в единое, как можно больше, то сущность Врубеля тоже видна. Врубель чрезвычайно специфичен. У него сущность с большими особенностями, потому что у него все - 2-й уровень реальности. Не чувствуется, что среди людей живет. Там:
- песни леса;
- демон;
- валькирии;
- мавки - феи дерева.
Почти мимо социума все.
Вопрос: Сущность появляется, видно, когда ближе к социуму?
В.М.О. Нет, очень трудно увидеть. Нужно неплохо знать, что такое 2-й уровень реальности, чтоб облик сущности выбрать точно. Это так необычно. Это просто плата за дар. Конечно.
А что случилось с Ван Гогом?
В.М.О. Аналогичная штука, дурка.
Вопрос: Что случилось с Ницше?
В.М.О. Ибо раз голос тебе, поэт, дан, - остальное - взято. М.Цветаева
Дурка - дар тяжелый. Божий дар - это же не комфорт, это работа такая. Раз подарил - знает зачем. Вот вам Ван Гог, Врубель, Ницше. Возьми, почитай, как эти люди жили. И обнаружится, что очень непросто нести дар Бога и жить среди людей. Нести и реализовывать... Это определенная реализация и самореализация тоже. Такие у Ван Гога картины яркие, блестящие, а человек сам был по личности предельно:
- замкнутый;
- угрюмый;
- раздражительный;
- безапелляционный;
- некоммуникабельный,
если взять личность. Посмотрите автопортрет Вангоговский - обостренная сущность. И все время жизнь на границе. Маргинальная жизнь. Причем, на границе слышен Зов. И нет сил эту границу перейти. Потому и художник, что на границе.
Если перейдет, то это уже другой. Одно дело - художественное искусство, другое дело - свидетельское искусство.
Вот Рублев - сумел перейти. У Павла Флоренского мне понравилось: прямым свидетельством и доказательством того, что Бог есть, есть картина "Ковчег" Рублева. Точность какая! Тонкий человек очень. Принесло прямым свидетельством. Точность. Классно. Чистенько! Поручение. Дар, как поручение.
Биография Beatles
Я читал достаточно квалифицированно написанную биографию ансамбля "Beatles". Причем, в этой биографии ансамбля, как соавторы и консультанты, участвовали Джон Леннон и Пол Макартни в разное время. Все достаточно интересно, мне стало даже любопытно. Когда у них произошел раскол - у них началось отчуждение. Потом опять начался через Джона Леннона порыв собраться. Леннон был лидером. Ситуация собирания. Когда они пытались собраться, то Леннон объезжал, беседовал индивидуально, претензии выслушивал и т.д. и вдруг у них возникло осознавание, что их ансамбль - не случайно. То, что они собрались - случилось то, что есть дар Божий. Они его "растренькали" по пустякам. И они пришли в ужас, что:
- их феноменальная успешность;
- колоссальный, беспрецедентный взлет;
- истерика миллионов поклонников,
что это не они, это через них. Это осознавание такое возникло. И когда пришло это осознавание - они пришли в ужас, на что они "растрынькали" вот эту содержательность, которая через них проведена. Потому что, с точки зрения текста - песни их, мягко говоря, простые. Если очень мягко говорить - предельно простые. Дело не в том, какие слова в песне, а что происходило, когда они пели. Вот до них это дошло. "Елы - палы" - элементарщина и т.д. Т.е. очень простенькое пели они... Люди буквально:
- сходили с ума;
- пытались прикоснуться;
- пытались их сделать целителями.
Пытались к ним прикоснуться, чтобы исцелиться, и до них это дошло. Дошло, что, если бы они захотели целительствовать, то они бы лечили. А они все это растрынькали, не разглядели. Такая штука была у них. Но осознавание, как всегда - задним умом. Так собраться они не смогли. Начались неприятности посленаркотические всякие, потом убийство. Но это интересный очень момент. Я обратил внимание на эту часть. Осознавание.
Понимаете, Великое Среднее всегда держит бизнес- класс с запасом. Т.е. такую нишу, куда попадают люди выдающиеся, по сравнению с талантливостью и способностью социума. Спецниша. И в этой нише:
- значительно больше социальных степеней свободы, чем во всех остальных нишах;
- значительно выше плотность вознаграждения социальных форм.
Т.е. это то, что называется роскошью. Но, как правило, люди, которые попадают - очень быстро разочаровываются в этой роскоши. Возьмите любую знаменитость. Почти все, кто давал интервью или писал дневники, пишет, как это все утомительно! А. Б. Пугачева просто "озверела". Она уже не могла подойти к окну собственной квартиры, потому что истерические девицы-поклонницы кричали, устраивали восторги. Никакой частной жизни. И люди, которые попадают в эту нишу, начинают бежать от самого социума. Стоят дачи и совершенно недоступные заборы, с собаками, колючей проволокой. Быт там организовывают так, чтобы не появляться на улице. Просто:
- проезжают в машине;
- потом выскакивают в магазин; - потом вскакивают в машину, если только колеса не разберут на сувениры.
Это ниша роскоши, куда по рождению попадают дети царей. Очень быстро утомляет.
Представьте себе - человек, который делает заявку на то, чтобы управлять своей жизнью. Он фактически:
- не выделяясь из социума;
- с точки зрения социальных ценностей,
делает заявку на такую жизнь, т.е. на роскошь. Если в этой нише предусмотрено, что жизнь управляется силой торможения, ограничения и силой социальных денег. Именно потому для тебя эта роскошь, поскольку ты можешь пользоваться тем, чем может пользоваться другая социальная прослойка. Человек, который делает заявку на управление своей жизни, т.е., на духовность фактически, делает заявку на роскошь. Не выделяясь из социума, но заявляет, фактически, то же самое.
Представьте себе инженера с зарплатой 80 гривень или 100 гривень в месяц. Он мечтает иметь собственную океанскую яхту для путешествий по морям и океанам. Путешествовать, останавливаться, с такой зарплатой. Это и есть заявка на духовность. В таком, может быть, несколько вульгарном, преломлении. Это заявка не на серьезность, а на роскошь, самую настоящую. Духовность - это роскошь. А не шизофреническое напряжение пульсирующего в пьянстве сознания. Роскошь, которую невозможно оставить в наследство. Хоть сколько нотариальных контор обойдешь - хрен, что оставишь! Никто за эту работу не возьмется, к счастью. И социум это чувствует, естественно. И вокруг этой содержательной роскоши, естественно, как и во всяком океане, появляется пена. Называется:
- "Роскошь за 4 дня",
- "Роскошь за неделю".
Главное:
- деньги заплати;
- я тебе "глазик" открою;
- будет тебе роскошь.
Правда, после этого у человека вообще все едет. Множественная Я концепция всегда стремится попользоваться 3-м глазом. И "шкварят", зарабатывают социальные деньги:
- Одно "Я" - начинает свидетельствовать;
- второе "Я" - хвастается;
- третье - демонстрирует,
но все повышают самооценку, каждый по - своему. И паранойя часто приводит к тому, что Я - вообще социальный гений с третьим глазом.
Для того, чтобы все было в порядке, нужно, чтобы в тебе все прожигалось. А прожечь можно только на любви! Нет любви - заболеешь, гарантирую. Потому что накопятся шлаки - они начинают разъедать, как плесень, и все. Это же резонанс. В том-то и штука. Истина охраняет самое себя. Это очень просто. Невозможно технологически освоить любовь. Никак. Хоть какие курсы ни оканчивай. Это нужно попасться такому Мастеру, который захочет возиться с тобой, с твоим содержанием. Построить так ситуацию, чтобы у тебя появился шанс это пережить.
История об исцелении
У второго секретаря Компартии Узбекистана в 1969 году заболела дочь. И начала тихо умирать. Он ее, естественно, в Москву, в 4-ое управление Кремлевской больницы. Ну, напихают ее глюкозой всякой там, восстановитель. Проходит... Пауза... Процесс возобновляется, восстановить не могут. Он в ужасе - молодая девушка. Он и так, и этак, и пятое, и десятое - ничего не выходит. Ну, поскольку у него связи, слава Богу, были - выясняет он, что есть в той местности прямой потомок пророка Мухаммеда по мужской линии. Он до сих пор жив, этот человек. Дай Бог ему здоровья и счастья. В общем, уговорил он этого человека за девушку взяться. Тот поставил одно условие. Что он ее забирает на 40 дней, и никаких вмешательств, и не искать. Отец угрожал, льстил, все что угодно. Забрал. 40 дней он над ней молился. Вслух, и над ней, над телом. Ну, это внешняя сторона, есть внутренняя, вы уже чего-то кумекаете. Выздоровела она - он сообщает, что она здорова и будет здорова всегда, но должна лечить людей молитвами. Если она не будет этого делать, все повторится. Ей будет хуже. Будет то же самое. У того волосы дыбом. Мало того, что:
- конкуренты рыщут;
- коммунист;
- член Коммунистической Партии.
Суслов во главе был - Кащей Бессмертный. Идеолог партии.
Что делать?
Он и шумел, и что угодно. Нет, вот только так. Он решил проверить. Неделю она побыла и начала возвращаться в прежнее состояние. И она уже говорит: "Папа, я начну лечить". И начала лечить. Его 2 раза вызывали в Москву. Что он там объяснял, я не знаю. Такая вот штука.
Интересно, потому что получила она передачу и нужно было отслужить. Вот и все. Повезло девушке. Здорово повезло. Превратилась в проводника и должна была отслужить, потому что, как известно, духовность - это не дойная корова. Только представление дай. Все приходит, и только, дай, дай, дай. Вот представьте себя на небесах, и все ваши части, которые по образу и подобию, с утра до вечера: дай, дай, дай. Шум, белый шум: 5500000000 человек с утра до вечера, каждый день: дай, дай, дай... Развлечение. И акустику отключить нельзя, потому что часть себя и дистанции все сняты. Офонареть можно!
Кто хочет развлечься - попробуйте, заведите блокнотик на 1 день и рефлексируйте. Когда обнаружите свое "дай" - ставьте палочку, если блокнотика хватит.
- "Дай" в мыслях;
- "дай" в словах;
- "дай" через движение тела...
Уверяю вас, на неделю придется покупать несколько тетрадей.
- Дай мне свое внимание!
- Чем ты занимаешься? (Дай мне свое внимание).
- Привет, как дела? (Дай мне свое внимание).
- Привет, как дела? Это пароль, да? Не имеешь права обидеться! Называется: я пришел - это и есть ситуация.
И это "дай" звучит непрерывно.
- На тебе мою руку, но дай мне свое внимание.
- Руку тебе даю для того, чтобы ты не испугался, я тебя не покалечу.
Это очень интересно, как проходит день личности. Это и есть крюк изо льда. Прорубь. И еще есть люди, которые по очереди говорят. Одни говорят, а другие просто акустически молчат. То, что он говорит в этот момент времени:
- это ерунду сказал;
- это вообще полная чушь;
- это я лучше знаю;
- а я больше знаю;
- а мне это интересно.
Поэтому и трудно собрать резонанс. Потому что не замечаешь, что ты все время даешь или тебе дают.
"Развод по - итальянски". Марчелло Мастрояни и, забыл, как звали актрису, которая играла его жену. Женщина была. Она все время спрашивает:
- Ты меня любишь?
- Да, конечно.
Это ж вербально... Представьте себе 2-й уровень реальности. Он все время, как под Дамокловым мечом эмоционально:
- Ты меня любишь?!
- Ты меня будешь любить?!
А потом битва за урожай.
Жатва велика и очень обильна, колосья гнутся. А работников, все равно, не хватает.
C уважением, Владимир.
Четырнадцатый солнечный день
БЕСЕДА ПЕРВАЯ
КОГДА НУЖНО СУМЕТЬ...
Сейчас такой момент, когда нужно суметь для себя.
То, что есть - оно разобрано. Всякие смыслы из этого целого обязательно сделать частью себя. В этой связи я хочу попробовать вам подсказать индивидуально некоторые моменты, связанные с окончанием вчерашнего календарного дня. Не дня лагеря, а календарного дня. И я, естественно, устроил и буду устраивать провокации.
Провокация заключается в том, что я сказал, что мне совершенно не обязательно показывать то, что вы сделали для себя. Я, как бы, поставил путь отхода для того, чтобы возбудить личность и иметь возможность попасть в ситуацию логическую:
- контроля нет;
- это все ничего;
- нет давления снаружи.
Это была провокация. Самая настоящая. И, естественно, я эту провокацию довел до конца, т.е. до сегодняшнего утра. Я снял через личность мотивацию давления, потому что ее исполнительность могла оказаться мотивацией, что "надо" это сделать. Т.е. расширил пространство свободы путем снятия обязательности.
Что по опыту вчерашнего дня?
Задача стояла:
- пойти туда, не знаю куда, найти то, неизвестно что, и из этого сделать, неизвестно как, но проявление на физической реальности тела.
Там все было очень четко. Все те, кто, так или иначе, думал об этом или пытался это делать, находились в состоянии (по содержанию моего поручения) шанса выйти за таблицу. Это был шанс: реально совершить для себя внутренний поступок и оказаться в состоянии личностной растерянности, потому что таблица никак не работает. Это и есть знаменитая русская сказочная форма. Был шанс выйти лично для себя за таблицу, за сетку детерминированных взглядов на Мир и на себя, естественно, тоже. Там требовался внутренний поступок, не внешний. Бред какой-то, с точки зрения социальной логики. Мы тут не занимаемся социальной психологией, а занимаемся жизнью, живым мышлением, в частности.
Намекаю сразу со всех сторон. Это место - есть один из вариантов оформленного шанса. Житие и бытие через форму жизнь - не табличны. Таблица - это частность для социальных конвенций. Прорваться сквозь стену внутри себя. Это Великая Китайская Стена. Прорваться сквозь нее - это, в принципе, прожить и совершить поступок, который никак не вписывает в детерминированные привычки для описания Мира. Пытаюсь помочь в том, чтобы сегодняшний и завтрашний день были в рефлексии, были самоосмыслены.
Попытка это сделать без форм живого Мира - это попытка тоже удрать в таблицу. Я имею в виду рисунки. Потому что я сказал: "Пойди туда, не знаю куда". Причем тут рисунок? Полно живого Мира. В частности, задача стояла - "жизнь", а не представления проекций. Это вторая ловушка, которую целому ряду вас устроила личность.
Избежать неизвестности и постараться самовыразиться на эмоционально-чувственном уровне, в той или иной степени глубины и полноты. Полно в Мире того, что вам надо. Это была вторая ловушка, которая устроила личность, она неизбежна совершенно. Страшно выйти за таблицу. В ней страх. Я все пытаюсь столкнуть вас с вашим страхом, чтобы вы пощупали:
- какая у него сила;
- какую стенку он ставит;
- как все время, как резиновыми жгутами, оттягивает обратно в привычное пространство взглядов.
Хотя и технологии и вы... Но одно дело технологии, и другое дело, жизненные общества. Как только начинаются жизненные общества - резиновые жгуты оттягивают туда, обратно, где все:
- уже отработано;
- надежно;
- понятно;
- однозначно;
- в крайнем случае, высоковероятно.
Это и есть столкновение, с определенной структурой своей в субъективной реальности, которая доминирует.
Без рефлексии этой части собрать в целое невозможно. Потому что таблица опять будет устраивать различные варианты творчества:
- потом;
- да фиг с ним;
- просто не замечает и т.д.
Вы что думаете, в сказочном эпосе случайно выведены Герои?
Это героика не внешняя, это - героика творчества, преодоления внутренних препятствий.
Если б все так просто было! Заказал огнемет... Одну минуту - и пошел:
- Бабу Ягу;
- всех Драконов,
шарить без всякого Меча - Кладенца. Хороший плазмотрон, лазерный прицел и - привет..., Дуся. А рядом клиент бегает и... отрубленную голову.
Это не внешний Мир, это субъективная реальность.
Встреча с вот этой частью задачи, которую формулировал Мастер - это место столкновения со своей реальностью, а не с внешней. Лбом! Я специально рассказываю здесь это, чтобы у вас появилась возможность не просто рефлексии печали, а содержательности состояния. Я Вас лбом, с определенной частью субъективной реальности. При этом еще провокацию устроил, естественно.
Рассказываю для конструктивного подхода, а не для того, чтобы просто увлеклись жареной информацией. Чтобы попытались: - собрать; - осознали, какая трудность будет.
Поэтому, вот эти: - ловушечки;
- различные отсосы энергии, как: отсос мотивации на творчество энергии;
отсутствие тонуса на это дело; это некие процессы в субъективной реальности, которые разбивают попытку собрать энергию для того, чтобы завершить внутренний, ситуационно внутренний, поступок.
Технология - это только:
- отвертки;
- топоры; - напильники;
- я знаю;
- пилы;
- зубила и т.д. Если дистрофичные мышцы - то инструменты лежат, и ты на них посмотришь: "Вот, что можно сделать". И ничего не делаешь. Чтобы мышцы крепли, нужно не только "лопать", но их тренировать. Иначе дистрофия внутренняя - неизбежна. Дистрофия: души, сознания, витализма неизбежна, если мышцы не находятся в работе. Условно, метафора: "мышцы души, мышцы сознания, мышцы витала". Это существеннейшее место.
Попытка сделать то, что я вам предложил в четвертый день - дерзкая. Это не 4Б держать, которое вы не держите. Гармония жизни... Это через собственную жизнь. В этом творческая дерзость. Вся иллюзия рассеивается. Это уже не излучение. Все остальное - это уже инструменты:
- состояние;
- "огненный цветок";
- структурированное сознание;
- думание по МКС; - самосостояние, самочувствие по МКС.
Огромный набор инструментов. А теперь бац - жизнь. Заметьте, очень облегченная, потому что из определенного пространства, определенная психологическая обстановка. Чрезвычайно облегченная. Она и сделана так, чтобы у вас не было повода сказать:
- вот, не кормят;
- меня отвлекают;
- вот, опять позвонили;
- вот, стирка накопилась;
- еду надо готовить.
Фиг!
Вся аргументация, так называемых, "бытовых неудобств" - почва из-под ног. Осталось только по ночам холодно. Поэтому энергии не хватает... Все остальное - снято. Пространство подготовлено вчистую. Нечем объяснить обстоятельство, ну, хоть убей! Нет обстоятельств!
Тут-то и есть этот момент встречи: "Батюшки, погоди, действительно, значит, все дело в субъективной реальности". В субъективной! Обращаю на это внимание, потому что удобства эти вытесняются личностью: "Да, неплохо, проживание, обслуживание, и все". Если бы все так было просто...
Обращаю акцентированно внимание, на это дался определенный экскурс, в так называемый, вчерашний день.
В чем тут дело?
Потому что, редкий шанс собираться, начать встречаться, действительно, с собой. Хоть с упаковками, хоть со всякими вулканами, но с собой, со своим хозяйством. Все, что наработано за первые 3 дня, эти вот:
- подвижки; - пространство внутреннее.
Там скрип страшный, ржавчина, смазывали, отбивали - но оно начало двигаться. Т.е. уже не надо ломом, взял дворника и поддел. Потому что не открывается несколько десятков лет, и в замке ключ не проворачивается. Подвижка. Вот он начал двигаться во внутреннем пространстве. Не упустите! Рекомендую, надеюсь, уже все понятно.
Но "Мы" - продукции - не будет. Небо - одно, летает каждый сам. А небо одно, конечно.
Или сиди и выщипывай, там, перышки, моцион, или общение с другой птичкой? Какую рыбку ты съела?
А у меня была более серебристая... Тема, как помаг, на сегодняшний день, только с учетом содержательности того, что я обозначил, как четвертый день:
- пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что, и попытайся из этого изготовить, как проявление внутреннего, всех 3-х ипостасей, в резонансе с Миром.
Т.е. с каждым, из присутствующих здесь - изготовить то, что есть этот лагерь. Не как наблюдение, а как проливание своей сути субъективной реальности в объективную форму.
Что есть этот лагерь? Не как оценка. Подсказываю (добрый я сегодня):
- потому что картинку рисовали;
- пролить доступную для себя реальность всех 3-х ипостасей в некую форму.
Не на похожем обозначении (это значит то-то), а на проливании. Изготовить живую целостную мысль.
Как облечь ее в форму не слов, а материальную, физическую?
Изготовить свою живую целостную мысль на тему: "Что есть лагерь?", подразумевая, "для меня".
Не в смысле восторгов, не в смысле оценок, не в смыcле "ути - пути". Такое было! Все это - бред сивой кобылы в лунную ночь при наводнении.
Изготовить свою живую мысль в 3-х ипостасях, т.е. возбудить в себе потребность:
- "Хочу подумать этот лагерь, как обнаружение доступной для меня моей реальности в резонансе с Миром".
Не забудьте, что все присутствующие не здесь, по отношению к тому, кто это делает - это тоже часть Мира.
Чтоб вы были здоровы!
Я вам поручаю, помогая обозначением темы. Обозначение уже, прямо скажем, 50% дела. Со всем тем, что я проговорил, как предыстория, которую я решился в том объеме и в том контексте вам рассказать. Для дела, для каждого из вас это было сказано, только для этого.
Только через поступок в субъективной реальности вы тогда обнаружите, что такое собрать энергию, когда снаружи не "ути-пути":
- проверь, иначе зарплату не получишь;
- или отпуск не дам.
Вот - ты, с собой, без:
- ковыряния в себе;
- всяких, там, страданий в себе;
- без оценок.
Твоя собственная реальность, 3-х ипостасная. И помните, что я говорил о сущности. Сущность интегрирует, создавая целое в отношениях 3-х ипостасей, как целое с целым.
- Человек - как целое;
- Мир, как целое. Часть целого, целое в части.
Желаю Вам творческого вдохновения, того, что я молча Вам желаю.
С большим уважением, Владимир.
БЕСЕДА ВТОРАЯ
БУКЕТИК СВЕРХУ
Следует помнить, что физическое, психологическое, социальное, интеллектуальное тело человека - это все вещи разные. Они имеют разные границы. Это понимание необходимо и для того, чтобы заниматься психоэнергетикой или экстрасенсорикой, и вообще чем-либо выходящим за пределы примитивной деятельности шурупчика, за пределы ситуации, когда есть горшок, а в нем букет функций, пусть даже самый красивый букет, когда человек - горшок, в который вставили букет социальных функций. Вы должны понять, что человек должен обнаружить границы себя как целостности, как тотальности.
Понятно, что телесные границы легко обнаружить. Хотя это тоже понятие не однозначное.
Но уже социальное тело так просто не ощущается. Социальное тело человека - это круг людей, с которыми он находится в постоянных, более или менее структурированных взаимоотношениях, причем референтная группа* может быть удалена во времени и расстоянии.
Интеллектуальное тело - мир, в котором человек реально себя ощущает, может быть вплоть до бесконечного, хотя это очень редкий случай.
Ваш реальный психологический мир, в котором вы живете - это тот фон, на котором вы себя постоянно воспринимаете. Человеку, как правило, трудно осознать, на каком фоне он себя воспринимает. Иногда у художников бывают такие картины человек на фоне чего-то. Это очень интересно. Автопортрет в зеркале. Тоже интересно. На фоне чего. Или вне всякого фона.
То есть реальное тело человека рассматривается на фоне различных уровней сложности, оно гораздо обширнее, чем поверхность нашей кожи.
И.Н. Калинаускас
"Духовное сообщество".
Реальность обнаружения разнообразия следующего хода, разнообразие бытия - в самом себе - для себя, необходимо определять не интеллектуально, а чувственно. Вот эти границы себя, эти 4 тела Калинаускас назвал:
- физическое;
- социальное;
- психологическое; - интеллектуальное.
Дело в том, что о психологическом теле он писал крайне мало, а о ментальном - вообще предельно мало. В книге - одна строчка. Кое-что он потом рассказал, конечно.
По определению Калинаускаса:
- Психологическое тело - это тот фон, на котором ты себя привычно воспринимаешь.
Я сейчас к ментальному даже не подхожу, ребята. Хотя кое-что проговорю...
На каком фоне себя воспринимает личность?
На фоне таблично устроенного Мира.
На каком фоне себя воспринимает индивидуальность?
Я попытался вам 2 раза дать толчок по поводу: какой объем отношений может быть доступным через тело, биологический носитель, т.е. объем индивидуальности.
На каком фоне воспринимает себя сущность?
Мы начинаем опять трогать то, что я называю Картина Мира, реально пережитую. Если удастся для себя сделать такой шаг на резонансе. На резонансе любви к себе, не исследовании ментала. На резонансе любви к себе, на котором обнаружится реальность как фон, на котором вы себя привычно воспринимаете. Это будет не таблица, вернее, не только таблица. Т.о., вы начинаете выходить реально в объем своего психологического тела.
Очень богатый материал, в частности, Суриков и Врубель. Хорошо видна сущность Николая Рериха, если собрать много картин его одновременно в одном и том же помещении. Такое звучание начинается. И облик. У сущности всегда есть облик.
Возраст сущности виден, характер. Но это все равно инструмент. Это не "ухты - пухты". Это инструмент. Но вот с такими функциями духовными. Это очень интересно. Очень полезно.
По совокупности работ, когда возникает объемное пространство, это пространство уже сущностное. Потому что он писал уже в измененке*.
Если собрать Врубеля в единое, как можно больше, то сущность Врубеля тоже видна. Врубель чрезвычайно специфичен. У него сущность с большими особенностями, потому что у него все - 2-й уровень реальности. Не чувствуется, что среди людей живет. Там:
- песни леса;
- демон;
- валькирии;
- мавки - феи дерева.
Почти мимо социума все.
Вопрос: Сущность появляется, видно, когда ближе к социуму?
В.М.О. Нет, очень трудно увидеть. Нужно неплохо знать, что такое 2-й уровень реальности, чтоб облик сущности выбрать точно. Это так необычно. Это просто плата за дар. Конечно.
А что случилось с Ван Гогом?
В.М.О. Аналогичная штука, дурка.
Вопрос: Что случилось с Ницше?
В.М.О. Ибо раз голос тебе, поэт, дан, - остальное - взято. М.Цветаева
Дурка - дар тяжелый. Божий дар - это же не комфорт, это работа такая. Раз подарил - знает зачем. Вот вам Ван Гог, Врубель, Ницше. Возьми, почитай, как эти люди жили. И обнаружится, что очень непросто нести дар Бога и жить среди людей. Нести и реализовывать... Это определенная реализация и самореализация тоже. Такие у Ван Гога картины яркие, блестящие, а человек сам был по личности предельно:
- замкнутый;
- угрюмый;
- раздражительный;
- безапелляционный;
- некоммуникабельный,
если взять личность. Посмотрите автопортрет Вангоговский - обостренная сущность. И все время жизнь на границе. Маргинальная жизнь. Причем, на границе слышен Зов. И нет сил эту границу перейти. Потому и художник, что на границе.
Если перейдет, то это уже другой. Одно дело - художественное искусство, другое дело - свидетельское искусство.
Вот Рублев - сумел перейти. У Павла Флоренского мне понравилось: прямым свидетельством и доказательством того, что Бог есть, есть картина "Ковчег" Рублева. Точность какая! Тонкий человек очень. Принесло прямым свидетельством. Точность. Классно. Чистенько! Поручение. Дар, как поручение.
Биография Beatles
Я читал достаточно квалифицированно написанную биографию ансамбля "Beatles". Причем, в этой биографии ансамбля, как соавторы и консультанты, участвовали Джон Леннон и Пол Макартни в разное время. Все достаточно интересно, мне стало даже любопытно. Когда у них произошел раскол - у них началось отчуждение. Потом опять начался через Джона Леннона порыв собраться. Леннон был лидером. Ситуация собирания. Когда они пытались собраться, то Леннон объезжал, беседовал индивидуально, претензии выслушивал и т.д. и вдруг у них возникло осознавание, что их ансамбль - не случайно. То, что они собрались - случилось то, что есть дар Божий. Они его "растренькали" по пустякам. И они пришли в ужас, что:
- их феноменальная успешность;
- колоссальный, беспрецедентный взлет;
- истерика миллионов поклонников,
что это не они, это через них. Это осознавание такое возникло. И когда пришло это осознавание - они пришли в ужас, на что они "растрынькали" вот эту содержательность, которая через них проведена. Потому что, с точки зрения текста - песни их, мягко говоря, простые. Если очень мягко говорить - предельно простые. Дело не в том, какие слова в песне, а что происходило, когда они пели. Вот до них это дошло. "Елы - палы" - элементарщина и т.д. Т.е. очень простенькое пели они... Люди буквально:
- сходили с ума;
- пытались прикоснуться;
- пытались их сделать целителями.
Пытались к ним прикоснуться, чтобы исцелиться, и до них это дошло. Дошло, что, если бы они захотели целительствовать, то они бы лечили. А они все это растрынькали, не разглядели. Такая штука была у них. Но осознавание, как всегда - задним умом. Так собраться они не смогли. Начались неприятности посленаркотические всякие, потом убийство. Но это интересный очень момент. Я обратил внимание на эту часть. Осознавание.
Понимаете, Великое Среднее всегда держит бизнес- класс с запасом. Т.е. такую нишу, куда попадают люди выдающиеся, по сравнению с талантливостью и способностью социума. Спецниша. И в этой нише:
- значительно больше социальных степеней свободы, чем во всех остальных нишах;
- значительно выше плотность вознаграждения социальных форм.
Т.е. это то, что называется роскошью. Но, как правило, люди, которые попадают - очень быстро разочаровываются в этой роскоши. Возьмите любую знаменитость. Почти все, кто давал интервью или писал дневники, пишет, как это все утомительно! А. Б. Пугачева просто "озверела". Она уже не могла подойти к окну собственной квартиры, потому что истерические девицы-поклонницы кричали, устраивали восторги. Никакой частной жизни. И люди, которые попадают в эту нишу, начинают бежать от самого социума. Стоят дачи и совершенно недоступные заборы, с собаками, колючей проволокой. Быт там организовывают так, чтобы не появляться на улице. Просто:
- проезжают в машине;
- потом выскакивают в магазин; - потом вскакивают в машину, если только колеса не разберут на сувениры.
Это ниша роскоши, куда по рождению попадают дети царей. Очень быстро утомляет.
Представьте себе - человек, который делает заявку на то, чтобы управлять своей жизнью. Он фактически:
- не выделяясь из социума;
- с точки зрения социальных ценностей,
делает заявку на такую жизнь, т.е. на роскошь. Если в этой нише предусмотрено, что жизнь управляется силой торможения, ограничения и силой социальных денег. Именно потому для тебя эта роскошь, поскольку ты можешь пользоваться тем, чем может пользоваться другая социальная прослойка. Человек, который делает заявку на управление своей жизни, т.е., на духовность фактически, делает заявку на роскошь. Не выделяясь из социума, но заявляет, фактически, то же самое.
Представьте себе инженера с зарплатой 80 гривень или 100 гривень в месяц. Он мечтает иметь собственную океанскую яхту для путешествий по морям и океанам. Путешествовать, останавливаться, с такой зарплатой. Это и есть заявка на духовность. В таком, может быть, несколько вульгарном, преломлении. Это заявка не на серьезность, а на роскошь, самую настоящую. Духовность - это роскошь. А не шизофреническое напряжение пульсирующего в пьянстве сознания. Роскошь, которую невозможно оставить в наследство. Хоть сколько нотариальных контор обойдешь - хрен, что оставишь! Никто за эту работу не возьмется, к счастью. И социум это чувствует, естественно. И вокруг этой содержательной роскоши, естественно, как и во всяком океане, появляется пена. Называется:
- "Роскошь за 4 дня",
- "Роскошь за неделю".
Главное:
- деньги заплати;
- я тебе "глазик" открою;
- будет тебе роскошь.
Правда, после этого у человека вообще все едет. Множественная Я концепция всегда стремится попользоваться 3-м глазом. И "шкварят", зарабатывают социальные деньги:
- Одно "Я" - начинает свидетельствовать;
- второе "Я" - хвастается;
- третье - демонстрирует,
но все повышают самооценку, каждый по - своему. И паранойя часто приводит к тому, что Я - вообще социальный гений с третьим глазом.
Для того, чтобы все было в порядке, нужно, чтобы в тебе все прожигалось. А прожечь можно только на любви! Нет любви - заболеешь, гарантирую. Потому что накопятся шлаки - они начинают разъедать, как плесень, и все. Это же резонанс. В том-то и штука. Истина охраняет самое себя. Это очень просто. Невозможно технологически освоить любовь. Никак. Хоть какие курсы ни оканчивай. Это нужно попасться такому Мастеру, который захочет возиться с тобой, с твоим содержанием. Построить так ситуацию, чтобы у тебя появился шанс это пережить.
История об исцелении
У второго секретаря Компартии Узбекистана в 1969 году заболела дочь. И начала тихо умирать. Он ее, естественно, в Москву, в 4-ое управление Кремлевской больницы. Ну, напихают ее глюкозой всякой там, восстановитель. Проходит... Пауза... Процесс возобновляется, восстановить не могут. Он в ужасе - молодая девушка. Он и так, и этак, и пятое, и десятое - ничего не выходит. Ну, поскольку у него связи, слава Богу, были - выясняет он, что есть в той местности прямой потомок пророка Мухаммеда по мужской линии. Он до сих пор жив, этот человек. Дай Бог ему здоровья и счастья. В общем, уговорил он этого человека за девушку взяться. Тот поставил одно условие. Что он ее забирает на 40 дней, и никаких вмешательств, и не искать. Отец угрожал, льстил, все что угодно. Забрал. 40 дней он над ней молился. Вслух, и над ней, над телом. Ну, это внешняя сторона, есть внутренняя, вы уже чего-то кумекаете. Выздоровела она - он сообщает, что она здорова и будет здорова всегда, но должна лечить людей молитвами. Если она не будет этого делать, все повторится. Ей будет хуже. Будет то же самое. У того волосы дыбом. Мало того, что:
- конкуренты рыщут;
- коммунист;
- член Коммунистической Партии.
Суслов во главе был - Кащей Бессмертный. Идеолог партии.
Что делать?
Он и шумел, и что угодно. Нет, вот только так. Он решил проверить. Неделю она побыла и начала возвращаться в прежнее состояние. И она уже говорит: "Папа, я начну лечить". И начала лечить. Его 2 раза вызывали в Москву. Что он там объяснял, я не знаю. Такая вот штука.
Интересно, потому что получила она передачу и нужно было отслужить. Вот и все. Повезло девушке. Здорово повезло. Превратилась в проводника и должна была отслужить, потому что, как известно, духовность - это не дойная корова. Только представление дай. Все приходит, и только, дай, дай, дай. Вот представьте себя на небесах, и все ваши части, которые по образу и подобию, с утра до вечера: дай, дай, дай. Шум, белый шум: 5500000000 человек с утра до вечера, каждый день: дай, дай, дай... Развлечение. И акустику отключить нельзя, потому что часть себя и дистанции все сняты. Офонареть можно!
Кто хочет развлечься - попробуйте, заведите блокнотик на 1 день и рефлексируйте. Когда обнаружите свое "дай" - ставьте палочку, если блокнотика хватит.
- "Дай" в мыслях;
- "дай" в словах;
- "дай" через движение тела...
Уверяю вас, на неделю придется покупать несколько тетрадей.
- Дай мне свое внимание!
- Чем ты занимаешься? (Дай мне свое внимание).
- Привет, как дела? (Дай мне свое внимание).
- Привет, как дела? Это пароль, да? Не имеешь права обидеться! Называется: я пришел - это и есть ситуация.
И это "дай" звучит непрерывно.
- На тебе мою руку, но дай мне свое внимание.
- Руку тебе даю для того, чтобы ты не испугался, я тебя не покалечу.
Это очень интересно, как проходит день личности. Это и есть крюк изо льда. Прорубь. И еще есть люди, которые по очереди говорят. Одни говорят, а другие просто акустически молчат. То, что он говорит в этот момент времени:
- это ерунду сказал;
- это вообще полная чушь;
- это я лучше знаю;
- а я больше знаю;
- а мне это интересно.
Поэтому и трудно собрать резонанс. Потому что не замечаешь, что ты все время даешь или тебе дают.
"Развод по - итальянски". Марчелло Мастрояни и, забыл, как звали актрису, которая играла его жену. Женщина была. Она все время спрашивает:
- Ты меня любишь?
- Да, конечно.
Это ж вербально... Представьте себе 2-й уровень реальности. Он все время, как под Дамокловым мечом эмоционально:
- Ты меня любишь?!
- Ты меня будешь любить?!
А потом битва за урожай.
Жатва велика и очень обильна, колосья гнутся. А работников, все равно, не хватает.
C уважением, Владимир.
Четырнадцатый солнечный день
БЕСЕДА ПЕРВАЯ
КОГДА НУЖНО СУМЕТЬ...
Сейчас такой момент, когда нужно суметь для себя.
То, что есть - оно разобрано. Всякие смыслы из этого целого обязательно сделать частью себя. В этой связи я хочу попробовать вам подсказать индивидуально некоторые моменты, связанные с окончанием вчерашнего календарного дня. Не дня лагеря, а календарного дня. И я, естественно, устроил и буду устраивать провокации.
Провокация заключается в том, что я сказал, что мне совершенно не обязательно показывать то, что вы сделали для себя. Я, как бы, поставил путь отхода для того, чтобы возбудить личность и иметь возможность попасть в ситуацию логическую:
- контроля нет;
- это все ничего;
- нет давления снаружи.
Это была провокация. Самая настоящая. И, естественно, я эту провокацию довел до конца, т.е. до сегодняшнего утра. Я снял через личность мотивацию давления, потому что ее исполнительность могла оказаться мотивацией, что "надо" это сделать. Т.е. расширил пространство свободы путем снятия обязательности.
Что по опыту вчерашнего дня?
Задача стояла:
- пойти туда, не знаю куда, найти то, неизвестно что, и из этого сделать, неизвестно как, но проявление на физической реальности тела.
Там все было очень четко. Все те, кто, так или иначе, думал об этом или пытался это делать, находились в состоянии (по содержанию моего поручения) шанса выйти за таблицу. Это был шанс: реально совершить для себя внутренний поступок и оказаться в состоянии личностной растерянности, потому что таблица никак не работает. Это и есть знаменитая русская сказочная форма. Был шанс выйти лично для себя за таблицу, за сетку детерминированных взглядов на Мир и на себя, естественно, тоже. Там требовался внутренний поступок, не внешний. Бред какой-то, с точки зрения социальной логики. Мы тут не занимаемся социальной психологией, а занимаемся жизнью, живым мышлением, в частности.
Намекаю сразу со всех сторон. Это место - есть один из вариантов оформленного шанса. Житие и бытие через форму жизнь - не табличны. Таблица - это частность для социальных конвенций. Прорваться сквозь стену внутри себя. Это Великая Китайская Стена. Прорваться сквозь нее - это, в принципе, прожить и совершить поступок, который никак не вписывает в детерминированные привычки для описания Мира. Пытаюсь помочь в том, чтобы сегодняшний и завтрашний день были в рефлексии, были самоосмыслены.
Попытка это сделать без форм живого Мира - это попытка тоже удрать в таблицу. Я имею в виду рисунки. Потому что я сказал: "Пойди туда, не знаю куда". Причем тут рисунок? Полно живого Мира. В частности, задача стояла - "жизнь", а не представления проекций. Это вторая ловушка, которую целому ряду вас устроила личность.
Избежать неизвестности и постараться самовыразиться на эмоционально-чувственном уровне, в той или иной степени глубины и полноты. Полно в Мире того, что вам надо. Это была вторая ловушка, которая устроила личность, она неизбежна совершенно. Страшно выйти за таблицу. В ней страх. Я все пытаюсь столкнуть вас с вашим страхом, чтобы вы пощупали:
- какая у него сила;
- какую стенку он ставит;
- как все время, как резиновыми жгутами, оттягивает обратно в привычное пространство взглядов.
Хотя и технологии и вы... Но одно дело технологии, и другое дело, жизненные общества. Как только начинаются жизненные общества - резиновые жгуты оттягивают туда, обратно, где все:
- уже отработано;
- надежно;
- понятно;
- однозначно;
- в крайнем случае, высоковероятно.
Это и есть столкновение, с определенной структурой своей в субъективной реальности, которая доминирует.
Без рефлексии этой части собрать в целое невозможно. Потому что таблица опять будет устраивать различные варианты творчества:
- потом;
- да фиг с ним;
- просто не замечает и т.д.
Вы что думаете, в сказочном эпосе случайно выведены Герои?
Это героика не внешняя, это - героика творчества, преодоления внутренних препятствий.
Если б все так просто было! Заказал огнемет... Одну минуту - и пошел:
- Бабу Ягу;
- всех Драконов,
шарить без всякого Меча - Кладенца. Хороший плазмотрон, лазерный прицел и - привет..., Дуся. А рядом клиент бегает и... отрубленную голову.
Это не внешний Мир, это субъективная реальность.
Встреча с вот этой частью задачи, которую формулировал Мастер - это место столкновения со своей реальностью, а не с внешней. Лбом! Я специально рассказываю здесь это, чтобы у вас появилась возможность не просто рефлексии печали, а содержательности состояния. Я Вас лбом, с определенной частью субъективной реальности. При этом еще провокацию устроил, естественно.
Рассказываю для конструктивного подхода, а не для того, чтобы просто увлеклись жареной информацией. Чтобы попытались: - собрать; - осознали, какая трудность будет.
Поэтому, вот эти: - ловушечки;
- различные отсосы энергии, как: отсос мотивации на творчество энергии;
отсутствие тонуса на это дело; это некие процессы в субъективной реальности, которые разбивают попытку собрать энергию для того, чтобы завершить внутренний, ситуационно внутренний, поступок.
Технология - это только:
- отвертки;
- топоры; - напильники;
- я знаю;
- пилы;
- зубила и т.д. Если дистрофичные мышцы - то инструменты лежат, и ты на них посмотришь: "Вот, что можно сделать". И ничего не делаешь. Чтобы мышцы крепли, нужно не только "лопать", но их тренировать. Иначе дистрофия внутренняя - неизбежна. Дистрофия: души, сознания, витализма неизбежна, если мышцы не находятся в работе. Условно, метафора: "мышцы души, мышцы сознания, мышцы витала". Это существеннейшее место.
Попытка сделать то, что я вам предложил в четвертый день - дерзкая. Это не 4Б держать, которое вы не держите. Гармония жизни... Это через собственную жизнь. В этом творческая дерзость. Вся иллюзия рассеивается. Это уже не излучение. Все остальное - это уже инструменты:
- состояние;
- "огненный цветок";
- структурированное сознание;
- думание по МКС; - самосостояние, самочувствие по МКС.
Огромный набор инструментов. А теперь бац - жизнь. Заметьте, очень облегченная, потому что из определенного пространства, определенная психологическая обстановка. Чрезвычайно облегченная. Она и сделана так, чтобы у вас не было повода сказать:
- вот, не кормят;
- меня отвлекают;
- вот, опять позвонили;
- вот, стирка накопилась;
- еду надо готовить.
Фиг!
Вся аргументация, так называемых, "бытовых неудобств" - почва из-под ног. Осталось только по ночам холодно. Поэтому энергии не хватает... Все остальное - снято. Пространство подготовлено вчистую. Нечем объяснить обстоятельство, ну, хоть убей! Нет обстоятельств!
Тут-то и есть этот момент встречи: "Батюшки, погоди, действительно, значит, все дело в субъективной реальности". В субъективной! Обращаю на это внимание, потому что удобства эти вытесняются личностью: "Да, неплохо, проживание, обслуживание, и все". Если бы все так было просто...
Обращаю акцентированно внимание, на это дался определенный экскурс, в так называемый, вчерашний день.
В чем тут дело?
Потому что, редкий шанс собираться, начать встречаться, действительно, с собой. Хоть с упаковками, хоть со всякими вулканами, но с собой, со своим хозяйством. Все, что наработано за первые 3 дня, эти вот:
- подвижки; - пространство внутреннее.
Там скрип страшный, ржавчина, смазывали, отбивали - но оно начало двигаться. Т.е. уже не надо ломом, взял дворника и поддел. Потому что не открывается несколько десятков лет, и в замке ключ не проворачивается. Подвижка. Вот он начал двигаться во внутреннем пространстве. Не упустите! Рекомендую, надеюсь, уже все понятно.
Но "Мы" - продукции - не будет. Небо - одно, летает каждый сам. А небо одно, конечно.
Или сиди и выщипывай, там, перышки, моцион, или общение с другой птичкой? Какую рыбку ты съела?
А у меня была более серебристая... Тема, как помаг, на сегодняшний день, только с учетом содержательности того, что я обозначил, как четвертый день:
- пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что, и попытайся из этого изготовить, как проявление внутреннего, всех 3-х ипостасей, в резонансе с Миром.
Т.е. с каждым, из присутствующих здесь - изготовить то, что есть этот лагерь. Не как наблюдение, а как проливание своей сути субъективной реальности в объективную форму.
Что есть этот лагерь? Не как оценка. Подсказываю (добрый я сегодня):
- потому что картинку рисовали;
- пролить доступную для себя реальность всех 3-х ипостасей в некую форму.
Не на похожем обозначении (это значит то-то), а на проливании. Изготовить живую целостную мысль.
Как облечь ее в форму не слов, а материальную, физическую?
Изготовить свою живую целостную мысль на тему: "Что есть лагерь?", подразумевая, "для меня".
Не в смысле восторгов, не в смысле оценок, не в смыcле "ути - пути". Такое было! Все это - бред сивой кобылы в лунную ночь при наводнении.
Изготовить свою живую мысль в 3-х ипостасях, т.е. возбудить в себе потребность:
- "Хочу подумать этот лагерь, как обнаружение доступной для меня моей реальности в резонансе с Миром".
Не забудьте, что все присутствующие не здесь, по отношению к тому, кто это делает - это тоже часть Мира.
Чтоб вы были здоровы!
Я вам поручаю, помогая обозначением темы. Обозначение уже, прямо скажем, 50% дела. Со всем тем, что я проговорил, как предыстория, которую я решился в том объеме и в том контексте вам рассказать. Для дела, для каждого из вас это было сказано, только для этого.
Только через поступок в субъективной реальности вы тогда обнаружите, что такое собрать энергию, когда снаружи не "ути-пути":
- проверь, иначе зарплату не получишь;
- или отпуск не дам.
Вот - ты, с собой, без:
- ковыряния в себе;
- всяких, там, страданий в себе;
- без оценок.
Твоя собственная реальность, 3-х ипостасная. И помните, что я говорил о сущности. Сущность интегрирует, создавая целое в отношениях 3-х ипостасей, как целое с целым.
- Человек - как целое;
- Мир, как целое. Часть целого, целое в части.
Желаю Вам творческого вдохновения, того, что я молча Вам желаю.
С большим уважением, Владимир.
БЕСЕДА ВТОРАЯ
БУКЕТИК СВЕРХУ
Следует помнить, что физическое, психологическое, социальное, интеллектуальное тело человека - это все вещи разные. Они имеют разные границы. Это понимание необходимо и для того, чтобы заниматься психоэнергетикой или экстрасенсорикой, и вообще чем-либо выходящим за пределы примитивной деятельности шурупчика, за пределы ситуации, когда есть горшок, а в нем букет функций, пусть даже самый красивый букет, когда человек - горшок, в который вставили букет социальных функций. Вы должны понять, что человек должен обнаружить границы себя как целостности, как тотальности.
Понятно, что телесные границы легко обнаружить. Хотя это тоже понятие не однозначное.
Но уже социальное тело так просто не ощущается. Социальное тело человека - это круг людей, с которыми он находится в постоянных, более или менее структурированных взаимоотношениях, причем референтная группа* может быть удалена во времени и расстоянии.
Интеллектуальное тело - мир, в котором человек реально себя ощущает, может быть вплоть до бесконечного, хотя это очень редкий случай.
Ваш реальный психологический мир, в котором вы живете - это тот фон, на котором вы себя постоянно воспринимаете. Человеку, как правило, трудно осознать, на каком фоне он себя воспринимает. Иногда у художников бывают такие картины человек на фоне чего-то. Это очень интересно. Автопортрет в зеркале. Тоже интересно. На фоне чего. Или вне всякого фона.
То есть реальное тело человека рассматривается на фоне различных уровней сложности, оно гораздо обширнее, чем поверхность нашей кожи.
И.Н. Калинаускас
"Духовное сообщество".
Реальность обнаружения разнообразия следующего хода, разнообразие бытия - в самом себе - для себя, необходимо определять не интеллектуально, а чувственно. Вот эти границы себя, эти 4 тела Калинаускас назвал:
- физическое;
- социальное;
- психологическое; - интеллектуальное.
Дело в том, что о психологическом теле он писал крайне мало, а о ментальном - вообще предельно мало. В книге - одна строчка. Кое-что он потом рассказал, конечно.
По определению Калинаускаса:
- Психологическое тело - это тот фон, на котором ты себя привычно воспринимаешь.
Я сейчас к ментальному даже не подхожу, ребята. Хотя кое-что проговорю...
На каком фоне себя воспринимает личность?
На фоне таблично устроенного Мира.
На каком фоне себя воспринимает индивидуальность?
Я попытался вам 2 раза дать толчок по поводу: какой объем отношений может быть доступным через тело, биологический носитель, т.е. объем индивидуальности.
На каком фоне воспринимает себя сущность?
Мы начинаем опять трогать то, что я называю Картина Мира, реально пережитую. Если удастся для себя сделать такой шаг на резонансе. На резонансе любви к себе, не исследовании ментала. На резонансе любви к себе, на котором обнаружится реальность как фон, на котором вы себя привычно воспринимаете. Это будет не таблица, вернее, не только таблица. Т.о., вы начинаете выходить реально в объем своего психологического тела.