Страница:
ющим лицом на которых был Д.Д. Васильев. Несмотря на безусловную справедли-
вость многих лозунгов, выдвигаемых Васильевым, деятельность общества носила не-
плодотворный характер, так как подменяла настоящую работу по установлению рус-
ского порядка на многословную митинговщину, переходившую в скандальный театр,
отклоняла энергию Русского народа от нужного направления и заводила его в тупик.
К концу 80-х годов все серьезные национальные силы прекратили свои отношения с
обществом "Память".
*2 Однако ни одно из обещаний выполнено не было. В частности, Ельцин сорвал апло-
дисменты, когда громко заявил, что в ближайшие дни с Поклонной горы уберут кра-
ны и строительство будет прекращено. Тем не менее оно продолжалось.
------------
лись в антисемитизме, шовинизме и даже фашизме. В Москве и дру-
гих больших городах, по-видимому, не без помощи западных спец-
служб и сионистских организаций, распространялись нелепые слухи о
том, что русские патриоты готовят еврейские погромы и что патриоти-
ческая демонстрация на Манежной площади якобы проходила под ло-
зунгами "Бей жидов и татар".
Под аккомпанемент антирусской прессы по указанию А.Н. Яковле-
ва партийные органы осуществляют ревизионные проверки ВООПИКа,
фактически парализуя деятельность этой и других патриотических ор-
ганизаций, накладывая запреты на многие их мероприятия (например,
открытие памятника преподобному Сергию Радонежскому).
Сопротивление космополитических сил удалось преодолеть только
к весне 1988 года. В конце мая в Новгороде по инициативе Союза пи-
сателей России прошел первый за многие десятилетия духовный пра-
здник славянской письменности и культуры как дань глубокого ува-
жения великим просветителям Кириллу и Мефодию, создавшим более
тысячи лет назад славянскую азбуку. На праздник съехались сотни де-
ятелей русской и славянской культуры из разных стран. Впервые с
1917 года история России рассматривалась в положительной связи с
историей Православной Церкви. Последовавшее за этим духовным
праздником открытие памятника преподобному Сергию Радонежско-
му в селе Городок (Радонеж) ознаменовало начало нового подъема
русского патриотического движения. Символично, что имя великого
русского подвижника объединило вокруг себя самые различные обще-
ственные силы.
17 июля этого же года в церкви Рождества в Старом Симонове в
Москве при большом стечении членов разных патриотических органи-
заций (не менее 1000 человек) происходит открытие надгробного па-
мятника доблестным героям Куликовской битвы - монахам Александ-
ру Пересвету и Родиону Ослябе, посланным с Дмитрием Донским по
благословению Сергия Радонежского. Открытие происходило в день
убийства царской семьи, и впервые за многие десятилетия злодейство
было публично осуждено. Выступивший с речью художник Сычев объ-
явил, что послал письмо в Верховный Суд СССР с требованием офи-
циально осудить это убийство. "Пусть меня расстреляют, - сказал Сы-
чев, - но я не могу жить в государстве, которое убивает детей". Боль-
шинство присутствовавших поддержали эти слова. На надгробие Пере-
света и Осляби возложили цветы и две ленты - одну монахам, дру-
гую - "невинно убияенной царской семье..."
Активная работа по возрождению коренной, традиционной русской
монархической идеологии связана с большой плодотворной деятельно-
стью монархической группы, возникшей еще в начале 80-х годов и
включавшей таких писателей и общественных деятелей, как
А.Н. Стрижев, А.А. Щедрин, Л.Е. Болотин, В.К. Карпец, А.А. ТТТи-
ропаев, В. Демин, И. Дьяков и др. Действуя в первые годы в условиях
подполья, члены этой группы сумели размножить и распространить не-
малое количество монархической литературы, а также духовных книг
и статей о деятельности русских духоносцев, таких как Серафим Са-
ровский, Иоанн Кронштадтский, С.А. Нилус. Впервые в России эта
группа дала правильное освещение личности Г.Е. Распутина в книге
А.А. Щедрина (под псевдонимом Н. Козлов). Выйдя из подполья в
1987-1988 годах, члены группы усиливают издательскую работу, а так-
же начинают выпускать газету "Земщина", журнал "Царь-Колокол" и
приложение к нему "Тайна беззакония". В эти годы круг монархистов
резко расширяется. Русские люди проявляют большой интерес к ко-
ренной национальной идеологии. Для них организуются массовые лек-
ции о русских Государях и духоносцах, имевшие большой обществен-
ный резонанс (лекторы А.Н. Стрижев, будущий настоятель Сретенско-
го монастыря игумен Тихон (Шевкунов), В.Н. Тростников).
К монархическому кругу примыкал видный русский общественный
деятель и публицист В.Н. Осипов, после возвращения из ссылки став-
ший издавать журнал "Земля" (как идейное продолжение "Вече" 70-х
годов).
В июле 1988 года по инициативе Осипова возникает новое полити-
ческое образование - группа "За духовное и биологическое спа.сение
народа", которое, хотя открыто и не провозглашало монархические
принципы (считая это преждевременным), но вместе с тем во многом
основывалось на них.
В декларации группы, в частности, провозглашались:
"1. Необходимость духовного и биологического спасения народа в
условиях общего кризиса современной цивилизации.
2. Восстановление исторического самосознания народа.
3. Разумное использование материальных ресурсов Отечества в це-
лях улучшения благосостояния народа.
4. Защита и восстановление природы, уничтожаемой издержками
материально-технического прогресса.
5. Освобождение религиозных и культурно-исторических ценностей
народа от давления разрушительных сил.
6. Избавление общества от гнета неподконтрольной, коррумпиро-
ванной бюрократии, борьба за нравственное очищение госаппарата.
7. Объединение всех патриотических сил, включая представителей
Церкви, государства и неформальных групп".
Через год группа перерастает в партию "Христианско-патриотичес-
кий союз", который в 1990 году получает новое название - Союз "Хри-
стианское возрождение", придерживающийся в основном монархичес-
кой идеологии. Много сил и энергии члены Союза затратили на сбор
подписей за канонизацию Царя Николая II. Предполагалось также че-
рез 2-4 года созвать Земский Собор для избрания Царя. "Идея была
такова, - рассказывал впоследствии В.Н. Осипов, - наследников ди-
настии Романовых осталось еще достаточно много и всех их следовало
бы призвать на Земский Собор". Однако у Союза "Христианское воз-
рождение" был свой кандидат из династии Романовых - Тихон Нико-
лаевич Куликовский-Романов.*1
Активизируется и антисионистская работа. В 1988 году видный рус-
ский ученый-востоковед Е.С. Евсеев создает Комитет советской обще-
ственности против установления дипломатических отношений с Изра-
илем. Деятельность комитета нашла широкую поддержку у патриоти-
ческой общественности, которая выступила с требованием пресечь по-
пытки "друзей Израиля в СССР" восстановить дипломатические отно-
шения с расистско-фашистским государством Израиль, сионистский
режим которого несет всю полноту ответственности за геноцид араб-
ского народа Палестины.
В марте 1989 года возникают сразу же две патриотических органи-
зации, инициаторами создания которых являлись видные активисты
ВООПИКа А.Г. Кузьмин и М.Ф. Антонов.
По инициативе русского историка, профессора МГУ А.Г. Кузьмина
возникает добровольное общество русской культуры "Отечество", кото-
рое призвало "всех, разделяющих чувство озабоченности процессами
подавления и угасания русской национальной культуры, ведущими в
конечном счете к разрушению всего содружества народов, соединенных
многовековой историей в границах единого государства... отдать свои
знания, душевные силы и деятельность делу возрождения нашего Об-
щего Дома".*2
Сотрудник Института мировой экономики и международных отно-
шений М.Ф. Антонов создает Союз духовного возрождения Отечест-
ва, поставивший перед собой задачу проведения культурно-просвети-
тельских вечеров и лекций. Первое воззвание Союза, написанное лич-
но Антоновым, произвело большое впечатление на патриотическую об-
щественность, выражая самые главные и сокровенные мысли и поже-
лания русских людей:
------------
*1 Литературная Россия. 19.7.1996.
*2 Отечество. Материалы конференции Московского городского добровольного общест-
ва русской культуры. М., 1989. С.23.
------------
"Соотечественники, братья и сестры, россияне, все народы, возрос-
шие в едином Отечестве! Оставим на минуту свои занятия, оглядимся
вокруг и задумаемся: во имя каких целей живем? Кто мы? Куда идем?
Какое будущее уготовим детям своим? Какое место уготовим Отечест-
ву в мире?
Народ наш встал на трудный и тернистый путь преображения всей
жизни. Совершаемые благие дела и намерения пробудили в его душе
надежду. Но содрогнется сердце наше при виде нынешних бедствий:
изгнание отечественной истории из книг, театра и кино; извращение
шедевров классической литературы, клевета на деятелей национальной
культуры; забвение традиций народов, уничтожение и осквернение па-
мятников отечественной истории. Задумаемся - и поймем причины
духовного обнищания, упадка нравов, пьянства, наркомании, проститу-
ции, роста самоубийств, преступности; роста числа брошенных дере-
вень и сиротских домов; затопления плодородных земель в долинах
Днепра, Дона и Волги; установки атомных электростанций в местах ге-
ологических разломов и разработки чудовищного проекта поворота се-
верных и сибирских рек на юг.
Хозяйство наше по-настоящему не служит народу. ВСЕ ЕЩЕ БО-
ГАТЕЙШАЯ СТРАНА МИРА не может обеспечить своих сограждан
самыми необходимыми условиями существования - жильем, продо-
вольствием, одеждой. Не может защитить семью от распада, возвысить
достоинство женщины-матери.
Продолжаются расхищение и распродажа земли и невозобновляе-
мых природных богатств иностранцам. Общее достояние ушедших, жи-
вущих и грядущих поколений - природа - все больше разоряется, что
лишает будущего наши народы.
Наша бездуховность, наше безответственное долготерпение, утрата
исторической Памяти и исторического мышления, ненасытная жажда
обладания вещами поставили нас всех перед угрозой экологической и
социальной катастрофы.
Но пусть душа наша наполнится не просто скорбью, а верой и Све-
том во имя жизни наших детей и внуков, во имя возрождения нашего
Отечества. Зажжем сердца огнем ПАТРИОТИЗМА и обратим-
ся к добрым деяниям, обратимся к подлинной духовности и культуре,
отринем псевдокультуру, не имеющую корней в народе. Защитим и
возвысим священные понятия: Родина, Народ, Отечество. И тогда не
окажется места в нашей жизни для бездуховности и космополитизма,
теоретиков и практиков разрушения памяти народов и нашей общей
истории.
Люди русские, все братские народы нашей страны! У нас одна судь-
ба, одна история, одно Отечество! Объединяйтесь в патриотические ор-
ганизации и вступайте в Союз духовного возрождения Отечества! Упо-
требим Разум и Сердце на благо Отечества! Посвятим свои силы, по-
мыслы и дела спасению и духовному возрождению Отечества!"*1
В этом же году возникает и ряд других патриотических организаций.
Главнейшие из них - Международный фонд славянской письменнос-
ти и славянских культур, Общественный комитет спасения Волги, Рус-
ское патриотическое движение "Отечество" (Ленинград), Союз патрио-
тических организаций Урала и Сибири, патриотическое объединение
"Отечество" (Тюмень).
Символом стремления к национальному возрождению Отечества
становится движение за восстановление Храма Христа Спасителя. За-
родившись в Московском отделении ВООПИК, оно набирает силу с
помощью газеты "Литературная Россия", выделившей специальную ру-
брику на своих страницах и начавшей сбор средств на восстановление
Храма. В сентябре 1989 года по инициативе "Литературной России" со-
здается Фонд восстановления Храма Христа Спасителя, учредителями
и попечителями которого стали 30 организаций патриотического на-
правления. В руководящий орган Фонда вошли выдающиеся деятели
русской культуры и искусства и среди них - В. Солоухин (председа-
тель), Г. Свиридов, И. Шафаревич, В. Крупин, Ю. Лощиц, С. Рыбас,
В. Карпец, В. Клыков, М. Кугач, Ф. Шипунов.
По предложению Товарищества русских художников в сентябре
представители многих патриотических организаций собираются на Уч-
редительный съезд, образовавший ассоциацию "Объединенный Совет
России" и избравший Координационный совет в составе 38 человек от
всех организаций коллективных членов ассоциации и делегатов съезда,
в том числе таких видных общественных деятелей России, как С. Лы-
кошин, А. Проханов, С. Куняев, В. Калугин, С. Рыбас, М. Лемешев,
Э. Володин, М. Антонов, М. Любомудров, Н. Дорошенко, В. Бондарен-
ко, А. Репетов, Г. Литвинова, С. Кургинян и др.
"Объединенный Совет России" задумывался как объединительный
политический центр управления и координации всех патриотических
сил России в преддверии выборов в Верховный Совет РСФСР и ме-
стные органы власти. Однако настоящего объединения, а тем более
совместного управления патриотического движения не получилось.
Сразу же проявилась идеологическая несовместимость политических
установок разных патриотических организаций, представлявших ши-
рокий спектр воззрений - от национал-большевизма (большая часть
------------
*1 Московский литератор. 31.3.1989.
------------
организаций) до православно-патриотической традиции. Сказались
также амбициозные и региональные претензии руководителей многих
патриотических организаций, а также политическое ничтожество и ин-
теллектуальная серость человека, избранного возглавлять координа-
ционную работу.
Начало капитуляции КПСС. - Передача власти от партии к Сове-
там. - Выборы народных депутатов СССР. - Первый Съезд народ-
ных депутатов. - Создание Межрегиональной депутатской группы. -
Агенты влияния. - Финансирование и поддержка "межрегионалов"
ЦРУ. - Консолидация антирусских сил вокруг Межрегиональной груп-
пы. - Отмена статьи 6 Конституции. - Подрыв государственных
начал великой страны.
В июне-июле 1988 года в Москве прошла XIX Всесоюзная конфе-
ренция КПСС, последняя, на которой эта партия выступала как реаль-
ная властная сила. После нее в соответствии с ее решениями начался
процесс передачи власти от КПСС к Советам народных депутатов. Воз-
можно, впервые в мировой истории происходила добровольная капиту-
ляция могущественной правящей силы перед невидимым противником.
Партия, которая со времен Сталина своей властью скрепляла полити-
ческую систему великой страны, удерживала ее от распада и являлась
подлинным гарантом ее целостности и независимости, не подготовив
себе достойного преемника, уходила в небытие. "Феномен бегства от
власти" еще предстоит изучить будущим историкам и выяснить, чего
здесь было больше - злого умысла или недальновидного политическо-
го расчета Горбачева и его ближайшего окружения, решивших узурпи-
ровать власть в стране на новой политической основе.
В 1989 году Горбачев якобы во исполнение решений XIX парткон-
ференции ликвидировал заседания Секретариата ЦК, который до это-
го был координирующим политическим центром государства. Выработ-
ка важнейших политических решений начинает осуществляться келей-
но в ближайшем окружении Горбачева. Даже Политбюро теряет преж-
нее значение, собирается нерегулярно и не в полном составе.
К весне 1989 года Горбачев и его команда заканчивают "чистку" пар-
тийного и советского аппарата.Е. Лигачев, М. Соломенцев и Б. Ель-
цин осуществили ее по линии партии, Н. Рыжков - министерств и ве-
домств, А. Яковлев - средств массовой информации.
На майском пленуме ЦК КПСС (1989) происходит самое массовое
освобождение высшего партийного органа от потенциальных противни-
ков Горбачева и его космополитической политики. Приглашены были
многие старые члены ЦК - "сталинские выдвиженцы" - Громыко, Ти-
хонов, Байбаков, Ломако, Долгих.
По выработанному сценарию перед собравшимися выступил быв-
ший министр машиностроения С.А. Афанасьев, который обратился к
присутствующим с просьбой и призывом сложить свои полномочия
членов ЦК. Перестройке, говорил Афанасьев, требуется полная отдача
сил и обновление центрального органа партии. После некоторых вы-
ступлений в таком же духе было зачитано заранее заготовленное обра-
щение в ЦК, подписавшие которое слагали с себя полномочия членов
ЦК. В заключение выступил сам Генсек, "поблагодарив" подписавших
обращение.*1 Таким образом, был преодолен последний барьер к абсо-
лютной власти Горбачева.
Собравшийся в мае 1989 года Первый Съезд народных депутатов
СССР был подобран преимущественно из депутатов, придерживавших-
ся космополитической позиции, и партийных чиновников, далеких от
интересов Русского народа. Половина депутатов избиралась от так на-
зываемых общественных организаций (прежде всего КПСС), осталь-
ные - посредством прямых выборов, которые в значительной степени
регулировались антирусскими силами.
Выборы народных депутатов СССР сопровождались оголтелой анти-
русской кампанией в печати и на телевидении, во время которой шель-
мовались, объявлялись "шовинистами", "антисемитами" все кандидаты,
"осмеливавшиеся" отстаивать национальные интересы России. Антирус-
ская кампания с целью не допустить избрания на Съезд народных депу-
татов русских патриотов возглавлялась А. Яковлевым, который прово-
дил ее с помощью таких известных русофобов, как В. Коротич, И. Фро-
лов, Е. Яковлев, М. Полторанин, И. Лаптев, А. Нуйкин, О. Лацис и др.
Избирательные комиссии были в основном заранее захвачены сто-
ронниками А. Яковлева, которые всеми силами стремились не допус-
тить туда русских патриотов. Поэтому процедура выдвижения и выбо-
ров на многих участках превращалась в фарс или прямой обман. Так,
когда на одном из участков стало ясно, что большинство присутство-
вавших выдвигает в качестве кандидата русского патриота математика
И.Р. Шафаревича, члены избирательной комиссии пошли на прямой
подлог: в урну для голосования было подброшено значительное коли-
чество бюллетеней - больше числа присутствовавших в зале. В резуль-
тате голосование объявили недействительным.
В оценке действительности и избирательных программах русских
------------
*1 Байбаков Н.К. Указ. соч. С.296.
------------
людей, выдвигавшихся в народные депутаты СССР, высказывались
опасения за то направление, которое приобрела перестройка, тревога за
будущее страны. Во многих случаях эти программы были выдержаны
в спокойных, конструктивных тонах, выгодно отличаясь от агрессивной
разрушительности предвыборных документов представителей космопо-
литических сил.
В этом смысле весьма показательна была оценка положения в стра-
не, высказанная И.Р. Шафаревичем на собрании избирателей:
1. Ничем не оправданный для богатой страны низкий уровень жиз-
ни - нехватка продовольствия, жилья, ясель, детских садов, медицин-
ской помощи - приводит к сокращению продолжительности жизни,
росту детской смертности, медленному росту населения (у русских -
к его сокращению), уходу из деревни, безнадзорности детей.
2. Одновременно множество мощных ведомств (Минводхоз, Минэ-
нерго и т.д.) осуществляют грандиозные проекты общей стоимостью в
сотни миллиардов рублей, ничего не дающие для удовлетворения на-
сущных нужд народа и катастрофические для природы.
3. Переброска большей части этих средств на достижение простей-
ших человеческих целей - создание "экономики с человеческим ли-
цом" - позволит увеличить скорость роста и улучшить здоровье насе-
ления, снять кошмар вечных очередей, освободить время для воспита-
ния детей.
4. Сокращение тех же гигантских проектов резко уменьшит нагруз-
ку на природу. Борьба за охрану природы - это борьба за наше суще-
ствование. Для нее нам осталось очень мало времени: возможно, од-
но-два десятилетия!
5. Необходима децентрализация жизни. Выселение из Москвы эко-
логически вредных предприятий. Создание городов-спутников. Надо
каждого обеспечить участком земли.
6. Раскрестьянивание должно быть заменено возвращением к земле.
"Хотите спасти нацию - посадите ее на землю" (Достоевский). Земля
должна получить хозяина. Нужна свободная конкуренция всех форм
владения землей.
7. Нравственное воспитание детей должно начинаться в семье. Жен-
щина, желающая посвятить себя многодетной семье, должна иметь для
этого материальные условия. Молодежь должна знать свои права и
обязанности перед Родиной, ее 1100-летней историей.
8. Каждая нация - неповторимая индивидуальность. Ее сохранение
драгоценно для всего человечества. Не может быть исключением и Рус-
ский народ. Должны быть сохранены его физическое тело, духовная
жизнь, национальные традиции, памятники истории.
9. Оздоровление жизни возможно лишь на основе свободного разви-
тия и взаимооплодотворения разных идей и духовных течений. Основ-
ные вопросы народной жизни должны быть полностью освобождены от
пут секретности, стать предметом свободного обсуждения.
Тем не менее стараниями космополитических лидеров спокойные,
взвешенные программы русских патриотов были заблокированы, а их
создатели за редким исключением не смогли попасть в число народных
депутатов.*1 Возобладали дух отрицания национальных интересов Рос-
сии, противопоставления русских другим народам СССР, "подлая пол-
зучая русофобия", скрываемая за трескучими лозунгами о демократии.
На Съезде народных депутатов СССР был избран Верховный Совет,
по справедливому замечанию Н.И. Рыжкова, "старая по имени, но аб-
солютно новая по сути структура государственной власти".*2 Возглавил
его М.С. Горбачев. Председателем Совета Союза Верховного Совета
СССР стал сын видного еврейского большевика Е.М. Примаков.
В недрах депутатского корпуса зарождается новый центр власти,
ориентированный на Запад, расчленение России и отрицание ее духов-
ных ценностей. Им становится так называемая Межрегиональная депу-
татская группа, возглавляемая Б. Ельциным и А. Сахаровым. Ее фор-
мирование осуществлялось при негласной поддержке высшего руко-
водства страны*3 и тайной помощи американских спецслужб.
В сентябре 1989 года в США отправляется руководитель Межрегио-
нальной депутатской группы Б. Ельцин, где ведет переговоры за закры-
тыми дверями с представителями различных американских организаций.
Именно после этой поездки ЦРУ резко расширяет сферу своих опера-
ций, активизируются группы глубокого прикрытия. Подготовка агентов
влияния ставится на поток. Задачи американской резидентуры в СССР
упрощаются тем, что контингент изменников среди народных депутатов
(преимущественно из партийного аппарата, науки и культуры), с кото-
рым ей приходится работать, обретает чувство безнаказанности, внушае-
мое ему высокой поддержкой. Более того, заурядные предатели и измен-
ники в новом свете перестройки представляются как борцы за идею.
Поддержку Межрегиональной группы осуществляет "Национальный со-
вет в поддержку демократического движения в СССР", являвшийся де-
------------
*1 Последовательно патриотическую позицию занимали В.Г. Распутин, В.И. Белов и
еще несколько народных депутатов.
*2 Рыжков Н.И. Указ. соч. С. 27.
*3 Прежде всего А. Яковлева, Шеварднадзе, Медведева, Примакова. Безусловно, в то
время ничего не могло произойти без одобрения Горбачева, который, по-видимому,
хотел превратить Межрегиональную группу в орудие своей личной политики. Но, как
уже у него нередко бывало, перехитрил самого себя.
------------
тищем американского фонда "Интернационала сопротивления", испол-
нительный директор которого А. Джолис, офицер разведки, был введен
в руководство фонда в 1984 году директором ЦРУ У. Кейси.*1
Другой влиятельной антирусской организацией в США, поддержи-
вавшей Межрегиональную депутатскую группу, стал "Фонд свободно-
го конгресса", президентом которого был П. Вейрич, а куратором по
России - Р. Крибл (директор одноименного института).
Сотрудники этих организаций на средства ЦРУ осуществляли обу-
чение лидеров оппозиции принципам и механике борьбы за власть.
П. Вейрич вспоминает собрание Межрегиональной депутатской груп-
пы, которое проходило в одной из московских гостиниц: "Там, под се-
нью Кремля, они провозглашали свою приверженность частной собст-
венности, свободному рынку, ратовали за восстановление религии в
Советском Союзе и демонтаж советской империи. Это был незабывае-
мый момент. Когда мы слышали их пламенные речи о свободе, чувст-
вовали их страстное желание экономической и политической либера-
лизации, мы не могли поверить, что это происходит на самом деле.
Учебные занятия были сконцентрированы на организационных при-
емах, используемых в демократических предвыборных кампаниях и не-
посредственно во время выборов. Группа действовала столь успешно,
что уже по истечении десяти дней, перед ее отъездом, депутаты объя-
вили об открытии школы предвыборной подготовки для будущих кан-
дидатов. Они также сделали видеозапись всех занятий, планируя ис-
пользовать ее в ходе предстоящих избирательных кампаний".*2
Миллионы долларов на оплату предателей через различные посред-
нические структуры, контролируемые ЦРУ, поступают в нашу страну.
Например, Институт Крибла (руководитель которого, по его собст-
венным словам, решил "посвятить свою энергию развалу Советской
империи"),*3 создал целую сеть своих представительств в республиках
бывшего СССР. С помощью этих представительств с ноября 1989-го по
март 1992 года было проведено около полусотни "учебных конферен-
ций" в различных точках СССР: Москва, Санкт-Петербург,
Екатеринбург, Воронеж, Таллин, Вильнюс, Рига, Киев, Минск, Львов,
Одесса, Ереван, Нижний Новгород, Иркутск, Томск. Только в Москве
было проведено шесть инструктивных конференций.*4
О характере инструктивной работы представителей Института
Крибла говорит пример партийного пропагандиста Г. Бурбулиса, до
------------
*1 Советская Россия. 9.12.1990.
вость многих лозунгов, выдвигаемых Васильевым, деятельность общества носила не-
плодотворный характер, так как подменяла настоящую работу по установлению рус-
ского порядка на многословную митинговщину, переходившую в скандальный театр,
отклоняла энергию Русского народа от нужного направления и заводила его в тупик.
К концу 80-х годов все серьезные национальные силы прекратили свои отношения с
обществом "Память".
*2 Однако ни одно из обещаний выполнено не было. В частности, Ельцин сорвал апло-
дисменты, когда громко заявил, что в ближайшие дни с Поклонной горы уберут кра-
ны и строительство будет прекращено. Тем не менее оно продолжалось.
------------
лись в антисемитизме, шовинизме и даже фашизме. В Москве и дру-
гих больших городах, по-видимому, не без помощи западных спец-
служб и сионистских организаций, распространялись нелепые слухи о
том, что русские патриоты готовят еврейские погромы и что патриоти-
ческая демонстрация на Манежной площади якобы проходила под ло-
зунгами "Бей жидов и татар".
Под аккомпанемент антирусской прессы по указанию А.Н. Яковле-
ва партийные органы осуществляют ревизионные проверки ВООПИКа,
фактически парализуя деятельность этой и других патриотических ор-
ганизаций, накладывая запреты на многие их мероприятия (например,
открытие памятника преподобному Сергию Радонежскому).
Сопротивление космополитических сил удалось преодолеть только
к весне 1988 года. В конце мая в Новгороде по инициативе Союза пи-
сателей России прошел первый за многие десятилетия духовный пра-
здник славянской письменности и культуры как дань глубокого ува-
жения великим просветителям Кириллу и Мефодию, создавшим более
тысячи лет назад славянскую азбуку. На праздник съехались сотни де-
ятелей русской и славянской культуры из разных стран. Впервые с
1917 года история России рассматривалась в положительной связи с
историей Православной Церкви. Последовавшее за этим духовным
праздником открытие памятника преподобному Сергию Радонежско-
му в селе Городок (Радонеж) ознаменовало начало нового подъема
русского патриотического движения. Символично, что имя великого
русского подвижника объединило вокруг себя самые различные обще-
ственные силы.
17 июля этого же года в церкви Рождества в Старом Симонове в
Москве при большом стечении членов разных патриотических органи-
заций (не менее 1000 человек) происходит открытие надгробного па-
мятника доблестным героям Куликовской битвы - монахам Александ-
ру Пересвету и Родиону Ослябе, посланным с Дмитрием Донским по
благословению Сергия Радонежского. Открытие происходило в день
убийства царской семьи, и впервые за многие десятилетия злодейство
было публично осуждено. Выступивший с речью художник Сычев объ-
явил, что послал письмо в Верховный Суд СССР с требованием офи-
циально осудить это убийство. "Пусть меня расстреляют, - сказал Сы-
чев, - но я не могу жить в государстве, которое убивает детей". Боль-
шинство присутствовавших поддержали эти слова. На надгробие Пере-
света и Осляби возложили цветы и две ленты - одну монахам, дру-
гую - "невинно убияенной царской семье..."
Активная работа по возрождению коренной, традиционной русской
монархической идеологии связана с большой плодотворной деятельно-
стью монархической группы, возникшей еще в начале 80-х годов и
включавшей таких писателей и общественных деятелей, как
А.Н. Стрижев, А.А. Щедрин, Л.Е. Болотин, В.К. Карпец, А.А. ТТТи-
ропаев, В. Демин, И. Дьяков и др. Действуя в первые годы в условиях
подполья, члены этой группы сумели размножить и распространить не-
малое количество монархической литературы, а также духовных книг
и статей о деятельности русских духоносцев, таких как Серафим Са-
ровский, Иоанн Кронштадтский, С.А. Нилус. Впервые в России эта
группа дала правильное освещение личности Г.Е. Распутина в книге
А.А. Щедрина (под псевдонимом Н. Козлов). Выйдя из подполья в
1987-1988 годах, члены группы усиливают издательскую работу, а так-
же начинают выпускать газету "Земщина", журнал "Царь-Колокол" и
приложение к нему "Тайна беззакония". В эти годы круг монархистов
резко расширяется. Русские люди проявляют большой интерес к ко-
ренной национальной идеологии. Для них организуются массовые лек-
ции о русских Государях и духоносцах, имевшие большой обществен-
ный резонанс (лекторы А.Н. Стрижев, будущий настоятель Сретенско-
го монастыря игумен Тихон (Шевкунов), В.Н. Тростников).
К монархическому кругу примыкал видный русский общественный
деятель и публицист В.Н. Осипов, после возвращения из ссылки став-
ший издавать журнал "Земля" (как идейное продолжение "Вече" 70-х
годов).
В июле 1988 года по инициативе Осипова возникает новое полити-
ческое образование - группа "За духовное и биологическое спа.сение
народа", которое, хотя открыто и не провозглашало монархические
принципы (считая это преждевременным), но вместе с тем во многом
основывалось на них.
В декларации группы, в частности, провозглашались:
"1. Необходимость духовного и биологического спасения народа в
условиях общего кризиса современной цивилизации.
2. Восстановление исторического самосознания народа.
3. Разумное использование материальных ресурсов Отечества в це-
лях улучшения благосостояния народа.
4. Защита и восстановление природы, уничтожаемой издержками
материально-технического прогресса.
5. Освобождение религиозных и культурно-исторических ценностей
народа от давления разрушительных сил.
6. Избавление общества от гнета неподконтрольной, коррумпиро-
ванной бюрократии, борьба за нравственное очищение госаппарата.
7. Объединение всех патриотических сил, включая представителей
Церкви, государства и неформальных групп".
Через год группа перерастает в партию "Христианско-патриотичес-
кий союз", который в 1990 году получает новое название - Союз "Хри-
стианское возрождение", придерживающийся в основном монархичес-
кой идеологии. Много сил и энергии члены Союза затратили на сбор
подписей за канонизацию Царя Николая II. Предполагалось также че-
рез 2-4 года созвать Земский Собор для избрания Царя. "Идея была
такова, - рассказывал впоследствии В.Н. Осипов, - наследников ди-
настии Романовых осталось еще достаточно много и всех их следовало
бы призвать на Земский Собор". Однако у Союза "Христианское воз-
рождение" был свой кандидат из династии Романовых - Тихон Нико-
лаевич Куликовский-Романов.*1
Активизируется и антисионистская работа. В 1988 году видный рус-
ский ученый-востоковед Е.С. Евсеев создает Комитет советской обще-
ственности против установления дипломатических отношений с Изра-
илем. Деятельность комитета нашла широкую поддержку у патриоти-
ческой общественности, которая выступила с требованием пресечь по-
пытки "друзей Израиля в СССР" восстановить дипломатические отно-
шения с расистско-фашистским государством Израиль, сионистский
режим которого несет всю полноту ответственности за геноцид араб-
ского народа Палестины.
В марте 1989 года возникают сразу же две патриотических органи-
зации, инициаторами создания которых являлись видные активисты
ВООПИКа А.Г. Кузьмин и М.Ф. Антонов.
По инициативе русского историка, профессора МГУ А.Г. Кузьмина
возникает добровольное общество русской культуры "Отечество", кото-
рое призвало "всех, разделяющих чувство озабоченности процессами
подавления и угасания русской национальной культуры, ведущими в
конечном счете к разрушению всего содружества народов, соединенных
многовековой историей в границах единого государства... отдать свои
знания, душевные силы и деятельность делу возрождения нашего Об-
щего Дома".*2
Сотрудник Института мировой экономики и международных отно-
шений М.Ф. Антонов создает Союз духовного возрождения Отечест-
ва, поставивший перед собой задачу проведения культурно-просвети-
тельских вечеров и лекций. Первое воззвание Союза, написанное лич-
но Антоновым, произвело большое впечатление на патриотическую об-
щественность, выражая самые главные и сокровенные мысли и поже-
лания русских людей:
------------
*1 Литературная Россия. 19.7.1996.
*2 Отечество. Материалы конференции Московского городского добровольного общест-
ва русской культуры. М., 1989. С.23.
------------
"Соотечественники, братья и сестры, россияне, все народы, возрос-
шие в едином Отечестве! Оставим на минуту свои занятия, оглядимся
вокруг и задумаемся: во имя каких целей живем? Кто мы? Куда идем?
Какое будущее уготовим детям своим? Какое место уготовим Отечест-
ву в мире?
Народ наш встал на трудный и тернистый путь преображения всей
жизни. Совершаемые благие дела и намерения пробудили в его душе
надежду. Но содрогнется сердце наше при виде нынешних бедствий:
изгнание отечественной истории из книг, театра и кино; извращение
шедевров классической литературы, клевета на деятелей национальной
культуры; забвение традиций народов, уничтожение и осквернение па-
мятников отечественной истории. Задумаемся - и поймем причины
духовного обнищания, упадка нравов, пьянства, наркомании, проститу-
ции, роста самоубийств, преступности; роста числа брошенных дере-
вень и сиротских домов; затопления плодородных земель в долинах
Днепра, Дона и Волги; установки атомных электростанций в местах ге-
ологических разломов и разработки чудовищного проекта поворота се-
верных и сибирских рек на юг.
Хозяйство наше по-настоящему не служит народу. ВСЕ ЕЩЕ БО-
ГАТЕЙШАЯ СТРАНА МИРА не может обеспечить своих сограждан
самыми необходимыми условиями существования - жильем, продо-
вольствием, одеждой. Не может защитить семью от распада, возвысить
достоинство женщины-матери.
Продолжаются расхищение и распродажа земли и невозобновляе-
мых природных богатств иностранцам. Общее достояние ушедших, жи-
вущих и грядущих поколений - природа - все больше разоряется, что
лишает будущего наши народы.
Наша бездуховность, наше безответственное долготерпение, утрата
исторической Памяти и исторического мышления, ненасытная жажда
обладания вещами поставили нас всех перед угрозой экологической и
социальной катастрофы.
Но пусть душа наша наполнится не просто скорбью, а верой и Све-
том во имя жизни наших детей и внуков, во имя возрождения нашего
Отечества. Зажжем сердца огнем ПАТРИОТИЗМА и обратим-
ся к добрым деяниям, обратимся к подлинной духовности и культуре,
отринем псевдокультуру, не имеющую корней в народе. Защитим и
возвысим священные понятия: Родина, Народ, Отечество. И тогда не
окажется места в нашей жизни для бездуховности и космополитизма,
теоретиков и практиков разрушения памяти народов и нашей общей
истории.
Люди русские, все братские народы нашей страны! У нас одна судь-
ба, одна история, одно Отечество! Объединяйтесь в патриотические ор-
ганизации и вступайте в Союз духовного возрождения Отечества! Упо-
требим Разум и Сердце на благо Отечества! Посвятим свои силы, по-
мыслы и дела спасению и духовному возрождению Отечества!"*1
В этом же году возникает и ряд других патриотических организаций.
Главнейшие из них - Международный фонд славянской письменнос-
ти и славянских культур, Общественный комитет спасения Волги, Рус-
ское патриотическое движение "Отечество" (Ленинград), Союз патрио-
тических организаций Урала и Сибири, патриотическое объединение
"Отечество" (Тюмень).
Символом стремления к национальному возрождению Отечества
становится движение за восстановление Храма Христа Спасителя. За-
родившись в Московском отделении ВООПИК, оно набирает силу с
помощью газеты "Литературная Россия", выделившей специальную ру-
брику на своих страницах и начавшей сбор средств на восстановление
Храма. В сентябре 1989 года по инициативе "Литературной России" со-
здается Фонд восстановления Храма Христа Спасителя, учредителями
и попечителями которого стали 30 организаций патриотического на-
правления. В руководящий орган Фонда вошли выдающиеся деятели
русской культуры и искусства и среди них - В. Солоухин (председа-
тель), Г. Свиридов, И. Шафаревич, В. Крупин, Ю. Лощиц, С. Рыбас,
В. Карпец, В. Клыков, М. Кугач, Ф. Шипунов.
По предложению Товарищества русских художников в сентябре
представители многих патриотических организаций собираются на Уч-
редительный съезд, образовавший ассоциацию "Объединенный Совет
России" и избравший Координационный совет в составе 38 человек от
всех организаций коллективных членов ассоциации и делегатов съезда,
в том числе таких видных общественных деятелей России, как С. Лы-
кошин, А. Проханов, С. Куняев, В. Калугин, С. Рыбас, М. Лемешев,
Э. Володин, М. Антонов, М. Любомудров, Н. Дорошенко, В. Бондарен-
ко, А. Репетов, Г. Литвинова, С. Кургинян и др.
"Объединенный Совет России" задумывался как объединительный
политический центр управления и координации всех патриотических
сил России в преддверии выборов в Верховный Совет РСФСР и ме-
стные органы власти. Однако настоящего объединения, а тем более
совместного управления патриотического движения не получилось.
Сразу же проявилась идеологическая несовместимость политических
установок разных патриотических организаций, представлявших ши-
рокий спектр воззрений - от национал-большевизма (большая часть
------------
*1 Московский литератор. 31.3.1989.
------------
организаций) до православно-патриотической традиции. Сказались
также амбициозные и региональные претензии руководителей многих
патриотических организаций, а также политическое ничтожество и ин-
теллектуальная серость человека, избранного возглавлять координа-
ционную работу.
Начало капитуляции КПСС. - Передача власти от партии к Сове-
там. - Выборы народных депутатов СССР. - Первый Съезд народ-
ных депутатов. - Создание Межрегиональной депутатской группы. -
Агенты влияния. - Финансирование и поддержка "межрегионалов"
ЦРУ. - Консолидация антирусских сил вокруг Межрегиональной груп-
пы. - Отмена статьи 6 Конституции. - Подрыв государственных
начал великой страны.
В июне-июле 1988 года в Москве прошла XIX Всесоюзная конфе-
ренция КПСС, последняя, на которой эта партия выступала как реаль-
ная властная сила. После нее в соответствии с ее решениями начался
процесс передачи власти от КПСС к Советам народных депутатов. Воз-
можно, впервые в мировой истории происходила добровольная капиту-
ляция могущественной правящей силы перед невидимым противником.
Партия, которая со времен Сталина своей властью скрепляла полити-
ческую систему великой страны, удерживала ее от распада и являлась
подлинным гарантом ее целостности и независимости, не подготовив
себе достойного преемника, уходила в небытие. "Феномен бегства от
власти" еще предстоит изучить будущим историкам и выяснить, чего
здесь было больше - злого умысла или недальновидного политическо-
го расчета Горбачева и его ближайшего окружения, решивших узурпи-
ровать власть в стране на новой политической основе.
В 1989 году Горбачев якобы во исполнение решений XIX парткон-
ференции ликвидировал заседания Секретариата ЦК, который до это-
го был координирующим политическим центром государства. Выработ-
ка важнейших политических решений начинает осуществляться келей-
но в ближайшем окружении Горбачева. Даже Политбюро теряет преж-
нее значение, собирается нерегулярно и не в полном составе.
К весне 1989 года Горбачев и его команда заканчивают "чистку" пар-
тийного и советского аппарата.Е. Лигачев, М. Соломенцев и Б. Ель-
цин осуществили ее по линии партии, Н. Рыжков - министерств и ве-
домств, А. Яковлев - средств массовой информации.
На майском пленуме ЦК КПСС (1989) происходит самое массовое
освобождение высшего партийного органа от потенциальных противни-
ков Горбачева и его космополитической политики. Приглашены были
многие старые члены ЦК - "сталинские выдвиженцы" - Громыко, Ти-
хонов, Байбаков, Ломако, Долгих.
По выработанному сценарию перед собравшимися выступил быв-
ший министр машиностроения С.А. Афанасьев, который обратился к
присутствующим с просьбой и призывом сложить свои полномочия
членов ЦК. Перестройке, говорил Афанасьев, требуется полная отдача
сил и обновление центрального органа партии. После некоторых вы-
ступлений в таком же духе было зачитано заранее заготовленное обра-
щение в ЦК, подписавшие которое слагали с себя полномочия членов
ЦК. В заключение выступил сам Генсек, "поблагодарив" подписавших
обращение.*1 Таким образом, был преодолен последний барьер к абсо-
лютной власти Горбачева.
Собравшийся в мае 1989 года Первый Съезд народных депутатов
СССР был подобран преимущественно из депутатов, придерживавших-
ся космополитической позиции, и партийных чиновников, далеких от
интересов Русского народа. Половина депутатов избиралась от так на-
зываемых общественных организаций (прежде всего КПСС), осталь-
ные - посредством прямых выборов, которые в значительной степени
регулировались антирусскими силами.
Выборы народных депутатов СССР сопровождались оголтелой анти-
русской кампанией в печати и на телевидении, во время которой шель-
мовались, объявлялись "шовинистами", "антисемитами" все кандидаты,
"осмеливавшиеся" отстаивать национальные интересы России. Антирус-
ская кампания с целью не допустить избрания на Съезд народных депу-
татов русских патриотов возглавлялась А. Яковлевым, который прово-
дил ее с помощью таких известных русофобов, как В. Коротич, И. Фро-
лов, Е. Яковлев, М. Полторанин, И. Лаптев, А. Нуйкин, О. Лацис и др.
Избирательные комиссии были в основном заранее захвачены сто-
ронниками А. Яковлева, которые всеми силами стремились не допус-
тить туда русских патриотов. Поэтому процедура выдвижения и выбо-
ров на многих участках превращалась в фарс или прямой обман. Так,
когда на одном из участков стало ясно, что большинство присутство-
вавших выдвигает в качестве кандидата русского патриота математика
И.Р. Шафаревича, члены избирательной комиссии пошли на прямой
подлог: в урну для голосования было подброшено значительное коли-
чество бюллетеней - больше числа присутствовавших в зале. В резуль-
тате голосование объявили недействительным.
В оценке действительности и избирательных программах русских
------------
*1 Байбаков Н.К. Указ. соч. С.296.
------------
людей, выдвигавшихся в народные депутаты СССР, высказывались
опасения за то направление, которое приобрела перестройка, тревога за
будущее страны. Во многих случаях эти программы были выдержаны
в спокойных, конструктивных тонах, выгодно отличаясь от агрессивной
разрушительности предвыборных документов представителей космопо-
литических сил.
В этом смысле весьма показательна была оценка положения в стра-
не, высказанная И.Р. Шафаревичем на собрании избирателей:
1. Ничем не оправданный для богатой страны низкий уровень жиз-
ни - нехватка продовольствия, жилья, ясель, детских садов, медицин-
ской помощи - приводит к сокращению продолжительности жизни,
росту детской смертности, медленному росту населения (у русских -
к его сокращению), уходу из деревни, безнадзорности детей.
2. Одновременно множество мощных ведомств (Минводхоз, Минэ-
нерго и т.д.) осуществляют грандиозные проекты общей стоимостью в
сотни миллиардов рублей, ничего не дающие для удовлетворения на-
сущных нужд народа и катастрофические для природы.
3. Переброска большей части этих средств на достижение простей-
ших человеческих целей - создание "экономики с человеческим ли-
цом" - позволит увеличить скорость роста и улучшить здоровье насе-
ления, снять кошмар вечных очередей, освободить время для воспита-
ния детей.
4. Сокращение тех же гигантских проектов резко уменьшит нагруз-
ку на природу. Борьба за охрану природы - это борьба за наше суще-
ствование. Для нее нам осталось очень мало времени: возможно, од-
но-два десятилетия!
5. Необходима децентрализация жизни. Выселение из Москвы эко-
логически вредных предприятий. Создание городов-спутников. Надо
каждого обеспечить участком земли.
6. Раскрестьянивание должно быть заменено возвращением к земле.
"Хотите спасти нацию - посадите ее на землю" (Достоевский). Земля
должна получить хозяина. Нужна свободная конкуренция всех форм
владения землей.
7. Нравственное воспитание детей должно начинаться в семье. Жен-
щина, желающая посвятить себя многодетной семье, должна иметь для
этого материальные условия. Молодежь должна знать свои права и
обязанности перед Родиной, ее 1100-летней историей.
8. Каждая нация - неповторимая индивидуальность. Ее сохранение
драгоценно для всего человечества. Не может быть исключением и Рус-
ский народ. Должны быть сохранены его физическое тело, духовная
жизнь, национальные традиции, памятники истории.
9. Оздоровление жизни возможно лишь на основе свободного разви-
тия и взаимооплодотворения разных идей и духовных течений. Основ-
ные вопросы народной жизни должны быть полностью освобождены от
пут секретности, стать предметом свободного обсуждения.
Тем не менее стараниями космополитических лидеров спокойные,
взвешенные программы русских патриотов были заблокированы, а их
создатели за редким исключением не смогли попасть в число народных
депутатов.*1 Возобладали дух отрицания национальных интересов Рос-
сии, противопоставления русских другим народам СССР, "подлая пол-
зучая русофобия", скрываемая за трескучими лозунгами о демократии.
На Съезде народных депутатов СССР был избран Верховный Совет,
по справедливому замечанию Н.И. Рыжкова, "старая по имени, но аб-
солютно новая по сути структура государственной власти".*2 Возглавил
его М.С. Горбачев. Председателем Совета Союза Верховного Совета
СССР стал сын видного еврейского большевика Е.М. Примаков.
В недрах депутатского корпуса зарождается новый центр власти,
ориентированный на Запад, расчленение России и отрицание ее духов-
ных ценностей. Им становится так называемая Межрегиональная депу-
татская группа, возглавляемая Б. Ельциным и А. Сахаровым. Ее фор-
мирование осуществлялось при негласной поддержке высшего руко-
водства страны*3 и тайной помощи американских спецслужб.
В сентябре 1989 года в США отправляется руководитель Межрегио-
нальной депутатской группы Б. Ельцин, где ведет переговоры за закры-
тыми дверями с представителями различных американских организаций.
Именно после этой поездки ЦРУ резко расширяет сферу своих опера-
ций, активизируются группы глубокого прикрытия. Подготовка агентов
влияния ставится на поток. Задачи американской резидентуры в СССР
упрощаются тем, что контингент изменников среди народных депутатов
(преимущественно из партийного аппарата, науки и культуры), с кото-
рым ей приходится работать, обретает чувство безнаказанности, внушае-
мое ему высокой поддержкой. Более того, заурядные предатели и измен-
ники в новом свете перестройки представляются как борцы за идею.
Поддержку Межрегиональной группы осуществляет "Национальный со-
вет в поддержку демократического движения в СССР", являвшийся де-
------------
*1 Последовательно патриотическую позицию занимали В.Г. Распутин, В.И. Белов и
еще несколько народных депутатов.
*2 Рыжков Н.И. Указ. соч. С. 27.
*3 Прежде всего А. Яковлева, Шеварднадзе, Медведева, Примакова. Безусловно, в то
время ничего не могло произойти без одобрения Горбачева, который, по-видимому,
хотел превратить Межрегиональную группу в орудие своей личной политики. Но, как
уже у него нередко бывало, перехитрил самого себя.
------------
тищем американского фонда "Интернационала сопротивления", испол-
нительный директор которого А. Джолис, офицер разведки, был введен
в руководство фонда в 1984 году директором ЦРУ У. Кейси.*1
Другой влиятельной антирусской организацией в США, поддержи-
вавшей Межрегиональную депутатскую группу, стал "Фонд свободно-
го конгресса", президентом которого был П. Вейрич, а куратором по
России - Р. Крибл (директор одноименного института).
Сотрудники этих организаций на средства ЦРУ осуществляли обу-
чение лидеров оппозиции принципам и механике борьбы за власть.
П. Вейрич вспоминает собрание Межрегиональной депутатской груп-
пы, которое проходило в одной из московских гостиниц: "Там, под се-
нью Кремля, они провозглашали свою приверженность частной собст-
венности, свободному рынку, ратовали за восстановление религии в
Советском Союзе и демонтаж советской империи. Это был незабывае-
мый момент. Когда мы слышали их пламенные речи о свободе, чувст-
вовали их страстное желание экономической и политической либера-
лизации, мы не могли поверить, что это происходит на самом деле.
Учебные занятия были сконцентрированы на организационных при-
емах, используемых в демократических предвыборных кампаниях и не-
посредственно во время выборов. Группа действовала столь успешно,
что уже по истечении десяти дней, перед ее отъездом, депутаты объя-
вили об открытии школы предвыборной подготовки для будущих кан-
дидатов. Они также сделали видеозапись всех занятий, планируя ис-
пользовать ее в ходе предстоящих избирательных кампаний".*2
Миллионы долларов на оплату предателей через различные посред-
нические структуры, контролируемые ЦРУ, поступают в нашу страну.
Например, Институт Крибла (руководитель которого, по его собст-
венным словам, решил "посвятить свою энергию развалу Советской
империи"),*3 создал целую сеть своих представительств в республиках
бывшего СССР. С помощью этих представительств с ноября 1989-го по
март 1992 года было проведено около полусотни "учебных конферен-
ций" в различных точках СССР: Москва, Санкт-Петербург,
Екатеринбург, Воронеж, Таллин, Вильнюс, Рига, Киев, Минск, Львов,
Одесса, Ереван, Нижний Новгород, Иркутск, Томск. Только в Москве
было проведено шесть инструктивных конференций.*4
О характере инструктивной работы представителей Института
Крибла говорит пример партийного пропагандиста Г. Бурбулиса, до
------------
*1 Советская Россия. 9.12.1990.