состояния этого региона. Эта война является логическим продолжением
смятения, вызванного десятилетиями эксплуатации Вьетнама иностранными
державами.

Война в Персидском заливе
Во время этой последней войны США и ООН выступили во главе
многонациональной армии, которая бомбила Ирак. Основными целями при
бомбардировке стали жизненно важные объекты, такие как электростанции,
водные ресурсы, больницы, школы, а также военные объекты, такие как
установки для запуска ракет. Эти бомбардировки повергли Ирак в отчаяние. В
то же время Садам Хусейн, как глава Иракской армии, уничтожил более 5000
нефтяных скважин, что привело к экологической катастрофе в Кувейте.

1.2.1.10. Чрезмерность культуры и отклонение от нормы
Уровень насилия сегодня достиг своей критической отметки. Принимая во
внимание угрозу ядерной войны и истощение запасов нефти, кажется, что мы
встали на путь самоуничтожения. Риск того, что вскоре запасы нефти кончатся,
привел к ожесточенным боям за нефтяные скважины, и, как считают некоторые,
основным мотивом войны в Персидском заливе является установление контроля
над богатыми нефтяными ресурсами Среднего Востока. Человек превращается в
животное со страшными отклонениями и склонностью к насилию. С каждым днем мы
все больше погружаемся в мир излишеств и бессилия. Современные методы
контроля над рождаемостью ради сохранения вида превращают половой акт в
нечто очень далекое от инстинктивных потребностей, а сообщения о проституции
и изнасилованиях в средствах массовой информации заменили нам романтические
истории, которые мы раньше читали в любовных романах.


1.2.2. Человечество, испорченное культурой
1.2.2.1. Вырождение тела
В процессе ослабления инстинктов и формирования культуры человек
превратился в наиболее совершенный вид, сильно отличающийся от своих древних
родственников - животных. Однако в процессе своего дальнейшего развития
человечество может поглотить вихрь излишеств и связанных с ним дефектов, что
уже привело к частичной потере качеств, необходимых для выживания. Жители
окраин даже за сигаретами ездят на машине. По всему миру люди ездят на
машинах, находясь в постоянном нервном напряжении, попадая в дорожные
пробки, несмотря на то, что прекрасно знают, какие экологические, социальные
и инфраструктурные последствия имеет такое активное использование
автотранспорта. С появлением автомобиля человек почти перестал ходить
пешком. Теперь он практически не способен ходить, так как его мышцы и кости
заметно ослабли, что приводит к ожирению и различным дефектам стопы. Кости
очень легко ломаются. Существует опасность, что мы вообще разучимся ходить
на двух ногах.
_И зимой и летом человек живет в постоянных температурных условиях,
которые поддерживаются кондиционерами. И не только тепличные овощи теряют
всякую связь с соответствующим им временем года, но и люди, которые их
употребляют. Такая искусственно созданная среда обитания приводит к
отсутствию всяких ограничений в выборе жизненного пространства. Человек
может жить практически везде в любое время года, в результате чего теряется
сила, необходимая живому организму для выживания.
_Наши предки готовили еду на костре, затем появились различные способы
печения, жарки, варения, тушения и замораживания еды. С изобретением
микроволновой печи в кулинарном искусстве появились новые возможности.
Изобилие еды быстрого приготовления постепенно привело к дефектам подбородка
и различным болезням зубов. А использование бутылочки с соской при кормлении
новорожденных также в известном смысле приводит к деградации нашего
организма.

1.2.2.2. Вымирание
Развитие культуры постепенно приводит не только к деградации наших
инстинктов, но также к неспособности нашего тела выполнять прежние функции.
Это усугубляется телевизионной культурой, новыми электронными устройствами,
компьютерными играми, которые являются лишь отдаленным напоминанием о
реальных объектах. Все это приводит к медленному угасанию человеческого
рода.

1.2.2.3. Человек разумный: мудрость и безумие
Современный человек был назван homo sapiens - человек разумный. Овладев
языком, человек вышел за пределы пространства и времени. Люди могут
воображать и свободно формулировать понятия, планировать будущее, изобретать
различные орудия, создавать механические устройства. Они могут рассматривать
природу как объект изучения, выявлять в ней закономерности и выводить
законы. С помощью науки и техники, посредством орудий труда и машин человек
расширил и усовершенствовал свой искусственный мир. Фундаментальные аспекты
науки и технологи будут рассмотрены во второй и третей главах.
_Стоит повторить, что человек смог превратиться в человека разумного
только овладев языком, что дало ему как мудрость, так и безумие. Мудрость -
это следствие процесса формирования концептуальных понятий, в то время как
безумие происходит от иллюзий. В языке эти две противоположности слиты
воедино.
_Безумие становится гораздо более вредным, когда оно существует вместе
с мудростью. Сегодня серьезная деградация окружающей среды продвигает землю
к умирающей планете в результате безумия, ускоренного сегодняшней наукой и
технологией, изобретенными homo sapiens.

1.2.3. Человечество в древности
1.2.3.1. Природные характеристики
В ледниковый период, примерно 25-30 млн лет назад, когда леса
сократились, приматы поселились на равнинах и там превратились в людей. А
когда ледниковый период закончился, некоторые из них благополучно
возвратились в леса и продолжают жить там и по сей день. У этих примитивных
племен не было слов для выражения ненависти, злости, предательства и
вероломства.
_Изучая жизнь этих примитивных обществ, мы можем получить некоторое
представление об образе жизни древних людей:
1) два или три часа в день они занимались охотой;
2) остальное время наслаждались досугом. В то время еды было столько,
что не ни необходимости, ни потребности в сохранении ее про запас, за нее не
нужно было бороться. Некоторые племена считали животных в лесу своими
друзьями и не хотели их есть. Они не убивали и не ели животных, размеры
которых превосходили размеры лягушки.
_Безусловно, существовали различные типы обществ, живших охотой и
собирательством. Некоторые из них было очень воинственны. Если они встречали
другое племя, они его истребляли. Они охотились на больших животных. Но
большинство древних племен были менее воинственны. Они обладали меньшей
тягой к собственному богатству и были более справедливы. В языках этих
племен доминировали подчиненные конструкции, что говорит о том, что:
1) в процессе эволюции человек становился более независим от природы;
2) благодаря разуму из природного существа он превращался во
внеприродное существо.

1.2.3.2. Экспоненциальная деградация
Первобытные племена, которые жили в первобытных обществах, уже обладали
некоторыми языковыми способностями и создавали первобытную культуру. Так или
иначе, это указывает на внеприродные тенденции развития человека, но не
говорит о его антиприродных наклонностях. Некоторые антропологи полагают,
что уровень безумия древнего и современного человека отличается только по
форме и степени. Однако это не совсем так. Процесс изменения прикуса и
уменьшения подбородка начался тогда, когда человек переходил к употреблению
готовой пищи, и усугубился впоследствии, а сейчас растет экспоненциально.
Точно также человеческое безумие ныне принимает все боле и более серьезные
формы.

1.2.3.3. Сельское хозяйство и прибавочный продукт
Примерно 10000 лет назад охотничий и собирательный типы хозяйств
начинают исчезать, уступая место сельскохозяйственным и животноводческим
обществам. На начальных стадиях своего развития в сельском хозяйстве
использовалась дождевая вода, которая скапливалась в лощинах, и
продуктивность таких хозяйств была низкой. Однако само появление сельского
хозяйства стало огромным прорывом в человеческой истории. Это был гигантский
скачок. Когда люди жили охотой и собирательством, они сохраняли столько еды,
сколько требовалось для нужд одной семьи или рода. С появлением и развитием
земледелия появился прибавочный продукт, оседлый образ жизни, цивилизация.
_Не совсем верно предполагать, что родовые общества, которые жили
собирательством и охотой, были обязательно кочевыми и постоянно бросали
вызов природе. Это люди просто не сохраняли добытую ими еду, и если у них
что-то и оставалось, они, скорее всего, не оставляли этого про запас.

1.2.3.4. Развитие сельского хозяйства как случайное явление
Развитие оседлого земледелия и скотоводства не было неизбежным
последствием, а носило случайный характер. Новый тип хозяйства не был более
выгодным, чем предыдущий. Охотниче-собирательный тип хозяйства предоставлял
избыток еды, уже существовавшей в природе.
_Временные неудобства, вероятнее всего, были вызваны изменениями
окружающей среды в конце ледникового периода, примерно 9000 лет до н.э. В
это же время человек заменил старые орудия труда новыми, сделанными из
камня. Благодаря этим двум событиям старый тип ведения хозяйства постепенно
уступил место новому, что являлось первой ступенью на пути к развитому
земледельческому обществу. Однако этот революционный сдвиг не был
последовательной ступенью в развитии человеческой истории. Скорее всего, он
произошел под влиянием внешних факторов.

1.2.3.5. Сельское хозяйство, основанное на естественно орошении
Продуктивность хозяйства в новых обществах была низкой. Как видно из
дальнейшей истории, первые поселения все равно были временными. Тем не менее
продуктивность земледельческих хозяйств и оседлость поселений значительно
повысились, когда дождевое орошение земли уступило место ирригационным
сооружениям. Численность населения к 4000 году до н.э. резко возросла от 5 -
6 млн до 8 - 9 млн человек.

1.2.4. Стабильность сельского хозяйства и ирригация
1.2.4.1 Ирригационные сооружения как культурный артефакт
Примерно 5000 лет назад оседлые племена спустились с гористой местности
северного Ирака к верховьям рек Тигр и Евфрат, и там, на равнинах была
создана обширная земледельческая цивилизация, использующая ирригационные
сооружения. В гористой местности земли орошались дождевой водой, которая
зимой скапливалась в виде снега. Цивилизация Месопотамии зародилась в
низовьях этих горных рек.
_Вероятнее всего, похожие процессы привели к образованию египетской
цивилизации в долине Нила, древней индийской цивилизации - в долине Инда,
древней китайской цивилизации - в долине Желтой реки. Эти цивилизации
традиционно называют четырьмя великими древними цивилизациями. Основным
отличием этих цивилизаций от примитивных обществ была развитая система
ирригации - первый пример созданной человеком искусственной среды. Этот
простой культурный артефакт - ирригация - сал значительным скачком в истории
цивилизации. Первобытные общества лишь пассивно принимали любые изменения,
происходящие в природе, удачно адаптируясь к ним. В период первых
цивилизаций и скотоводческих обществ природа, напротив, активно изменялась
человеком. Сегодня картины сельской местности также представляют природу,
переработанную человеком, несмотря на то, что в них все еще чувствуется
лирический, деревенский дух села. Первые земледельческие общества возникли в
эпоху, когда человек начинал активно воздействовать на окружающую природу.
Как заметил Портман, это был процесс преобразования окружающей среды в мир,
где окружающая среда была адаптирована человеком под его жизненные
потребности. А не наоборот.
_Земледельческие цивилизации, основанные на ирригации, преобразовывали
природу, создавая экосистему. С этой точки зрения цивилизация была явлением
искусственным, которое воздействует на природу и разрушает экосистему.
_Но так или иначе, сельское хозяйство должно развивать и поддерживать
экосистему. Оно в любом случае должно выживать, даже если ирригационные и
инженерные технологии беспощадно разрушают природу. Египетская цивилизация,
основанная на земледелии, в большей степени зависела от разливов Нила и
плодородности почвы, чем от ирригационных сооружений. Таким образом,
культура более зависела от даров природы, чем от ее преобразования.

1.2.4.2. Появление второй природы
Объекты, созданные руками человека в сельском хозяйстве, привели к
появлению и утверждению циклической взаимосвязи с природой. С этой точки
зрения земледелие может быть названо второй природой. Оно предполагает
постоянную и динамическую взаимосвязь человека и окружающей среды. Сельские
ландшафты вписываются в природу, и эта вторая природа становится новой и
уникальной. Сельское хозяйство, как правило, более стабильно, самодостаточно
и менее агрессивно. Современное сельское хозяйство, основанное на применении
высоких технологий, нестабильно и разрушительно. В скором времени оно
исчезнет. И только органическое сельское хозяйство древних времен и
средневековья может быть стабильным и прочным.

1.2.4.3. Циклическое проявление помешательства
Динамичный процесс перехода от охотниче-собирательных обществ к
земледельческо-скотоводческим стал знаменательным прорывом, в результате
которого:
1) преобразование природы стало началом человеческого безумия;
2) создание второй природы легло в основу человеческой мудрости.
)Не совсем верно предполагать, что человеческое безумие началось с
развития сельского хозяйства в период неолита, который последовал за
палеолитом. Земледельческие общества достигли определенной степени
уравновешенности, при которой внутренняя стабильность была возможна при
небольших потрясениях. В этой связи, такие общества удачно подавляли
заложенную в человеке иррациональность, способствуя его мудрости. Безумие и
мудрость человека имеют общий корень в языке и взаимно дополняют друг друга
внутри земледельческих обществ. Нужно заметить, что иррациональность
человеческого сознания в те времена проявлялась во время праздников и
торжеств, когда они просили богов послать им обильный урожай и простить их
за свое неразумное поведение. Так они освобождались от гнета разума, который
подавлял их внутреннюю иррациональную природу.


1.2.5. Индустриальное общество: каждодневное безумие
1.2.5.1. Утрата рециркуляционных способностей
Промышленная революция привела к появлению индустриального общества, в
котором развилась тяжелая промышленность. Появляются мегаполисы, и безумие
становится обычным явлением под огнями ярких неоновых ламп.
Индустриальное общество само по себе является провозглашением
человеческого безумия. Оно основано на потоках ресурсов:
1) природных материалов как сырья;
2) фабрик как процессов переработки;
3) продуктов как конечных результатов.
После употребления большинство продуктов выбрасывают как мусор за
ненадобностью. Так способность к переработке, характерная для
земледельческого общества, теряется. Многие большие города на сегодняшний
день уже не могут найти достаточно места для хранения мусора, что приводит к
повсеместному загрязнению земли, воздуха, морей и рек. В отходах содержатся
смертельно опасные ядовитые вещества, например диоксиды. Фреон выделяется
при работе многих заводов. Эти газы разрушают озоновый слой атмосферы, и
даже небольшое количество радиоактивного газа, который постоянно выделяется
в процессе работы атомных электростанций, безусловно, не является полностью
безвредным. Потенциально каждая атомная электростанция может привести к
новой чернобыльской катастрофе.
_В процессе работы заводы и фабрики расходуют огромное количество
нефти. В соответствии с теорией термодинамики полное восстановление энергии
невозможно даже при условии, что все продукты будут использованы в качестве
вторичного сырья. Горячая вода, получаемая при работе фабрик, может быть
использована в отопительных системах, но такие случаи очень редки. Запасы
нефти будут исчерпаны через несколько десятилетий, а природных запасов угля
хватит еще на несколько столетий. Заводы и автомобили постоянно выбрасывают
в атмосферу окиси углерода и азота, что ведет к постепенному повышению
температуры и другим побочным явлениям в природе. Деревья погибают от
кислотных дождей и туманов, леса исчезают с лица земли вследствие их
опрометчивого уничтожения. И если так будет продолжаться и далее, они
полностью исчезнут уже через 100 лет.

1.2.5.2. Индустриальное сельское хозяйство
Уничтожение лесов также ведет к разрушению сельского хозяйства.
Плодородные почвы теряют способность удерживать влагу и превращаются в
пустыни. Индустриальное сельское хозяйство, основанное на использовании
избыточного количества синтетических удобрений и химикатов, создает
множество проблем. Популярные в современном сельском хозяйстве методы очень
скоро устареют. В связи с ростом числа населения и образованием мегаполисов
в странах третьего мира уже существует серьезная проблема голода. А с
падением индустриального сельского хозяйства подобные проблемы обязательно
возникнут и в более развитых странах.

1.2.5.3. Современная микроиндустрия
В развитых странах продукты производства становятся более легкими,
тонкими, хрупкими и миниатюрными. Микроиндустрия рождается с отходом от
тяжелых, объемных и массивных продуктов производства. Типичным примером
являются фабрики по производству интегральных схем (ИС). Однако в этой
отрасли также имеется ряд проблем, связанных, к примеру, с попаданием
растворов хора в грунтовые воды, что приводит к сильному их загрязнению.
Традиционно тяжелая промышленность более распространена в странах третьего
мира. Грядет всемирная деградация.

1.2.5.4. Информационная и развлекательная индустрии
Под знаменем информационной эры создается множество устройств для
обработки информации. В результате появляется очень много ненужных задач,
связанных с сидячим образом жизни, потреблением большого количества бумаги,
что приводит к постепенной деградации человеческого тела. Индустрия
развлечений также создала множество:
1) полей для игры в гольф, что привело к моментальному повышению спроса
на землю, загрязнению рек и подземных водных систем;
2) видеоцентров, которые также оказывают пагубное воздействие на
человеческий организм.

1.2.5.5. Индустрия открытых систем
Индустриальное сельское хозяйство, тяжелая промышленность и
микроиндустрия, информационная и развлекательная индустрии образуют
индустриальную культуру, которая расходует якобы неисчерпаемые запасы
планеты, то есть использует ее как открытую систему. Тем не менее, на
планете все запасы конечны, и она является зарытой системой. Индустриальная
культура превращает землю, населенную живыми существами, в мертвую планету,
на которой не сможет существовать ни сам человек, ни другой организм. Это не
что иное, как еще одно проявление человеческого безумия.

1.2.5.6. Повседневное помешательство
Человеческое безумие проявляется каждый день:
1) в разрастании кварталов красных фонарей;
2) в лесах небоскребов;
3) в чрезмерном потреблении еды и питья.
В первобытных обществах массовое проявление помешательства происходило
только во время празднеств, а в обычные дни тщательно подавлялось. В
повседневное явление оно превратилось только в индустриальном обществе и в
мегаполисной культуре современности. Эта тенденция особенно заметна в
области производства и потребления ресурсов.

1.2.5.7. Помешательство, подавляющее разум
Наука и технологии порождены человеческим разумом. Человек научился
оптимально использовать заложенную в нем мудрость, а индустриальная культура
достигла уровня информационного общества. Уровень безумия также достиг в нем
своего максимального проявления, и Земля находится на грани гибели. Безумие
возрастает экспоненциально, и в современном мире человек является полным
антагонистом природы.

1.2.5.8. Упадок моральных и этических принципов
Человек стал теперь врагом морали и этики. Вполне естественное
поведение животного теперь рассматривается как аморальное. Например,
поведение на физиологическом или животном уровне считается негативным
проявлением низменного и нечистого. В некоторой степени это отголоски
картезианской теории дуализма, которая рассматривает сознание первичным по
отношению к телу. Неоклассическая философия также внесла свой вклад в
развитие такого восприятия. Пары понятий, такие как физическая и
нравственная свобода, город и деревня, расцениваются как противоположные и
несут заложенное в них противоречие благородного и низменного. Менструация,
роды и смерть в Японии считаются тремя самыми грязными и низменными
проявлениями человеческой сущности, несмотря на то, что напрямую связаны с
деятельностью организма человека. Разводы, проституция, транссексуальность,
азартные игры, судебные тяжбы, повышение налогов, насилие на улицах и общее
состояние войны в настоящее время неизменно присутствуют в жизни города. Мы,
люди, должны устранить все это при помощи моральных и этических принципов и
переосмыслить свое место в обществе.



Глава 2 НАУКА
2.1. Научные законы
2.1.1. Познание как одно из основных стремлений человека
Человек проявляет стремление к познанию объектов в различных областях
своей деятельности, в том числе в науке и искусстве. Научное познание
относится к особому типу деятельности человеческого сознания и отличается от
познания художественного.
_Физическая активность, включая движения рук и ног, относится к
стремлению человека реализовывать свою подвижность. Стремление к познанию
реализуется посредством работы органов чувств, клеток головного мозга,
нервной системы, языка и сознания. И так как эта деятельность не относится к
деятельности физической, то и процесс познания можно определить как
способность человека манипулировать объектами на уровне сознания.
_По такому же принципу построена работа компьютера, где:
1) аппаратные средства соответствуют клеткам мозга;
2) язык = программному обеспечению;
3) органы чувств - различным периферийным устройствам компьютера.
_Так или иначе, несмотря на все увеличивающиеся исследования в области
компьютерной техники по созданию искусственного интеллекта и естественных
языков программирования, компьютер не имеет самосознания, вследствие чего не
может распознавать объекты должным образом. Различные части и устройства
компьютера и их функции являются лишь более примитивным и упрощенным
вариантом человеческой способности к распознаванию. Обычно компьютер может
выполнять лишь определенную последовательность операций, и его деятельность
строго ограничена набором команд.
_Физические действия человека, то есть способности в самом узком
смысле, не основаны полностью на инстинктах. Более того, движение мышечного
аппарата тесным образом связано с распознавательной деятельностью человека в
более широком смысле, то есть с работой клеток головного мозга и языковых
систем. В этой главе, кроме всего прочего, большое внимание уделяется
рассмотрению основных аспектов способности человека к познанию в области
науки.

2.1.2. Научные законы и причинно-следственные связи
Традиционно считается, что:
1) научное познание основано на отображении естественных природных
явлений в терминах и законах и характеризуется четкостью формы и содержания;
2) художественное восприятие не имеет таких строгих законов и четких
критериев.
_Но, так или иначе, писатели лучше передают скрытые черты человеческой
природы, социальные явления, традиции и манеры поведения, чем ученые.
_Современная наука начала зарождаться тога, когда идеи Декарта (1596 -
1650) соединились с идеями Бэкона (1561 - 1626). В картезианской философии
основным был вопрос причинности, или "почему". Надо полагать, что
современная наука также считает вопрос причинности одним из самых важных в
объяснении того или иного природного явления. Однако механика Ньютона более
пристальное внимание уделяет процессу развития явления, нежели причине его
возникновения; последовательность событий описывается при помощи системы
дифференциальных уравнений. Механика Ньютона не отвечает на такие вопросы,
как:
1) почему существует притяжение земли;
2) почему действует закон инерции;
3) почему ускорение должно быть прямо пропорционально силе.
Ньютон просто описывает, как гравитация действует на тела и что планеты
движутся в соответствии с дифференциальными уравнениями движения.


2.1.3. Цели науки
Все способности и стремления человека развивались исторически и
социально. Основным применением человеческих способностей в Древнем Египте
было строительство пирамид. Постепенно задачи науки значительно изменились,
и ученые должны были приложить огромные усилия для того, чтобы их решить.
Некоторые задачи возникли непосредственно применительно к конкретным
проблемам, например, термодинамика развивалась ля того, чтобы объяснить