Страница:
создатели греческой науки, жили в г. Милете в Малой Азии;
2) Пифагор (580 - 500 до н.э.) - сформулировал теорему Пифагора и был
основателем тайного братства пифагорейцев, которое полагало, что первичная
природа Вселенной была математической и числовой;
3) Демокрит (460 - 361 до н.э.) предложил атомарную теорию Вселенной;
4) Сократ (469 - 399 до н.э.) из Афин предложил диалоги и
систематический опрос;
5) Платон (428 - 347 до н.э.) - ученик Сократа, учитель Аристотеля и
основатель академии;
6) Аристотель (384 - 322 до н.э.) - ученик Платона и учитель великого
Александра Македонского;
7) Евклид (330 - 260 до н.э.) - жил в Александрии и написал "Элементы
Евклида", основанные на аксиомах и теоремах геометрии;
8) Архимед (287 - 212 до н.э.) из Сиракуз, Сицилия - открыл закон
Архимеда, который позволил измерять вес в соответствии с объемом вытесненной
воды
9) Птолемей (100 - 170 н.э.) из Александрии - написал труд под
названием "Альмагест", утверждая, что Земля является центром Вселенной.
_Греческая наука была окружена философией и была поддержана логикой и
абстрактной дедукцией; при этом невысокое значение отводилось технологии,
которая заимствовалась на наблюдениях в природе. Греческая наука также
исследовала физическую природу посредством рационализма и в корне отличалась
от христианства, которое носило мистическую окраску.
4.1.4. Христианство
Христианство, произошедшее от монотеистического иудаизма, удалило
национальные ограничения, присущие иудаизму, и развилось в мировую религию.
При своем рождении христианство унаследовало научную, философскую и
религиозную деятельность, которая процветала на Евразийском континенте во
времена Христа. Христианство было нацелено на спасение людей от страданий,
вызванных тираническими нациями в древних цивилизациях, которые
эксплуатировали граждан через гигантские механизмы власти. Люди столкнулись
с давлением, которое она никогда не испытывали прежде. Однако
города-государства облегчали коммерческую деятельность и формирование
гражданских обществ вдали от общин и империй. Города-государства были
источниками греческой философии и мировых религий, таких как христианство и
буддизм.
_В Древней Греции был период, когда в гражданском обществе была
установлена демократическая система. Греческий рационализм зародился в этом
гражданском обществе. Точно так же христианство произошло от некоторого типа
гражданского общества, присущего городам-государствам того времени. В
греческое мышление внесли вклад различные цивилизации типа критской,
финикийской и микенской. Эта смесь цивилизаций породила широту греческого
мышления.
_Согласно христианской традиции, евреи оставили Египет (Исход), следуя
за Моисеем в Синайскую пустыню, где он получил Десять Заповедей от Бога
(Иеговы) и в конечном итоге достиг обещанной земли Ханаана. Христианство
началось с преобразования и восстания, нацеленного на людскую общность вне
расовых предрассудков, а унаследовало еврейское мышление. Это наследование и
сильная вера в уникальную религию для человечества привели к чрезмерному
христианскому усердию обратить в свою веру во времена процветания
христианства. Это была действительно невеликодушная сторона христианства.
В процессе своего учреждения во время Римской империи и средневековой
Западной Европы, христианство преуспело в слиянии рационализма и богословия,
постепенно внедряя греческий рационализм. Система Аристотеля и христианство
были успешно объединены и стали официальным авторитетным мышлением
средневековой науки.
4.1.5. Научные достижения вне Греции и Рима
Многие глубоко верят в то, что современная наука произошла от греческой
науки и христианства. Это типично западная точка зрения на историю науки и
технологии. Однако греческая наука была не единственной наукой с
первостепенными ценностями для современных систем интеллекта. В других
районах также происходили примечательные события:
1) изобретение письменности в Месопотамии;
2) открытие концепции нуля и цифровой системы исчисления в Индии;
3) развитие письменности на костях и черепашьем панцире в течение
цивилизации Инь в Китае, около 1900 - 1500 до н.э.;
4) процветание китайской философии в разных регионах между III и V
столетиями до н.э., символизировавшей конфуцианство;
5) развитие философии в Древней Индии;
6) развитие древнеиндийской науки и математики;
7) культурная деятельность в Древней Персии и т.д.
_Гиппократ, отец медицины в Древней Греции, признавал, что болезнь
имеет естественные причины. Он объяснял болезнь в терминах дисбаланса крови,
слизи, желтой и черной желчи. Во времена Гиппократа китайский врач Биан-Ку
предложил теорию пяти внутренних частей и шести кишок; он считал пульс,
чтобы определить лечение. Это говорит о том, что греческая наука в древности
была не единственной.
4.2. Исламская наука и технология
4.2.1. Путь развития через ислам
все дороги ведут в Рим. Однако даже вечная римская цивилизация не была
свободна от процессов процветания и упадка. Римская империя, место рождения
европейцев, неизбежно захирела. Многие сегодня верят в вечность современной
европейской культуры. Они также полагают, что древняя римская и греческая
цивилизации были прообразом и основой современной науки и технологии и при
этом пренебрегают другими цивилизациями и культурами, несмотря на их прямое
влияние на современную цивилизацию. Западная культура не следовала
непрерывной хронологической последовательности, состоящей из древней
греческой и римской цивилизаций, последующей за ними средневековой Европой,
символизировавшейся династией Каролингов при Карле Великом и достигшей
своего зенита в современной цивилизации.
_Европа вступила в темные века (500 - 1100 н.э.) сразу после упадка
Римской империи. Ренессанс, Реформация и индустриальная революция в Западной
Европе потребовали новой интерпретации исламской культуры и, между прочим,
империи сарацинов. Поэтому влияние исламской науки и технологии на
современный западный мир должно быть освещено, чтобы понять характер
современной науки, технологии и промышленной культуры. Перед описание
происхождения современной промышленной культуры перечислим в общих чертах,
что описывает этот раздел:
1) как возник упадок вечной Римской империи
2) как ислам унаследовал науку, технологию и культуру от римской и
греческой цивилизаций
3) как исламская культура была передана западному миру
_Эти при предмета особо важны для рассмотрения, так как большинство
людей все еще верят в упрощенный процесс развития от греческой и римской
цивилизации непосредственно к современной цивилизации через средневековую
Европу.
4.2.2. Римская империя и христианство
4.2.2.1. Возвышение Римской империи
Римская империя была первоначально городом-государством. Которое по
традиции считают основанным в 753 г. до н.э. (см. Рис. 4.2.). Она занимала
северную часть Итальянского полуострова с 600 до 400 года до н.э. и стала
республикой, которая оккупировала Грецию в 146 году до н.э. после восстания
греческих городов. Римская империя была разделена между племянником Цезаря
Октавиусом на Западе и Антонием на Востоке, и между ними произошла война в
32 году до н.э. Когда Октавиус победил Антония в 31 году до н.э. и принял
имя Август в 27 году до н.э., начался Золотой век Римской империи. В течение
своего правления Октавиус:
1) содействовал образованию и искусству
2) дал защиту интеллектуалам
3) создал социальные условия, в которых процветало много ученых и
поэтов
4) вложил огромное количество денег в постройку храмов, театров, бань и
акведуков
5) превратил Рим, построенный из кирпича, в Рим, построенный из мрамора
6) поднял римское процветание до уровня всемирного хранилища
исторических и культурных ценностей. Расширение Римской империи продолжалось
до III века н.э.
_Римская империя была исторически эпохальным событием. Однако с точки
зрения науки и технологии империя имела не так уж много существенных
достижений.
_После оккупации Греции Римская империя унаследовала местную культуру и
просто передала греческие достижения более поздним векам. Единственное
исключение составляют римские достижения в законодательстве. Римское
законодательство требовалось, чтобы управлять огромной Римской империей,
которая возникла из Римской Республики. Однако римская наука и философия
испытывали недостаток основательности, наблюдаемой в греческий век.
4.2.2.2. Христианство в Римской империи
в раннем периоде Римской империи христианство жестоко преследовалось,
потому что культ императора был несовместим с уникальным абсолютом Бога, в
которого верили христиане. Однако империя не сумела выработать мировоззрение
на замену христианству, и император Константин Великий (274 - 337 н.э.)
Миланским Эдиктом (313 г. н.э.) наконец-то признал христианство как одну из
религий, юридически разрешенных в пределах Римской империи. Христианство
пережило притеснения и распространилось по империи ля спасения людей низшего
сословия и рабов от бедствий во время заката Римской империи с 300 до 400
года н.э., когда дворяне и богатые граждане купались в роскоши. Христианство
было единственной системой мышления и религией, доступными для людей в
империи, ставшей водоворотом крушения, беспорядка и неверия. Римский век не
сумел развить собственное мировое мышление. Была мало достижений в науке и
технологии, кроме успехов в зодчестве, типичных для огромных империй.
4.2.2.3. Упадок Римской империи
Римская империя не сумела сохранить свое единство, и император Феодосий
I Великий (346 - 395 гг. н.э.) разделил в 396 году империю на восточную и
западную половины и роздал эти две империи своим сыновьям. Феодосий II (401
- 450 гг. н.э.), автор известного Кодекса Феодосия (кодификация Римского
закона), был императором Восточной Римской Империи с 08 года по 450 год.
Западная империя менее преуспела после разделения и была сокрушена
германским военачальником Одосером в 476 году н.э. Восточная половина
продолжила свое существование как Византийская империя, но она не возвратила
былого процветания древней Римской империи.
_Стоит отметить следующие причины крушения вечной Римской империи:
1) непрерывная экспансия империи не всегда означала ее силу;
2) империя стала слишком большой, чтобы сохранить свое единство;
3) растущие волнения и антагонизм среди людей различных сословий
вызвали чрезвычайную коррупцию общественных моралей и внутренние
разногласия.
_Наряду с внутренним разложением появился и внешний толчок в виде
германского вторжения, в результате чего империя рухнула. Римская империя не
имела собственной философии и принципов и была вынуждена использовать
христианство для объединения. Христианство все более процветало в противовес
упадку империи и в конечном счете стало движущей силой в духовном и
политическом мире во времена средневековья.
4.2.2.4. Темные века и христианство
Гунны, возглавляемые Аттилой, напали на Византийскую империю, захватили
Галлию и угрожали Риму в середине V столетия н.э. Варварские экспансии
германцев продолжались до IX столетия н.э. Западная Европа стабилизировалась
снова при Карле Великом (742 - 814 гг. н.э.), короле франков с 768 года
н.э., и святом римском императоре с 800 года н.э. Он объединил большинство
стран Западной Европы примерно в 804 году н.э. Карл Великий содействовал
христианству и хотел стать королем всей Европы, сотрудничая с Римским Папой.
Во времена средневековья Европа достигла пика своего могущества под
господством Карла Великого. Королевство франков оказалось в тяжелом
положении после его смерти.
_Однако средневековая Европа унаследовала только некоторые аспекты
римской культуры и создала мало культурных, научных и технологических
достижений. Это была действительно Темная эпоха.
_в течение темных веков христианство приобрело прочную власть. Германцы
был полуголодными варварами, которые жили кочевой жизнью, с комплексом
неполноценности по сравнению с римской культурой и христианством. Сельское
хозяйство не было развито, производительность была низкой, и не было никаких
городов. Начало современного периода - Ренессанса - не могло начаться само
по себе в такой ситуации. Требовались процессы:
1) сельскохозяйственная революция в XI столетии;
2) интенсивное распространение исламской культуры в XII столетии;
3) появление городов вокруг Рейна с населением примерно 10000 человек в
каждом.
_Сельскохозяйственная революция использовала некоторые приемы
азиатского сельского хозяйства, например ирригацию. До тех пор в Европе
использовали только дождевую воду.
4.2.3. Истоки исламской науки
4.2.3.1. Китайское изобретение бумаги и печати
Давайте посмотрим, что случилось в Китае в периоды рождения,
процветания и упадка Римской империи, сопровождавшихся темными веками
средневековой Европы (табл. 4.1.). Несмотря на частые угрозы кочевых
всадников-гуннов, династия Ханьшуй, начатая в 206 году до н.э., продолжалась
до 1220 года н.э. с небольшим перерывом между 9-м и 23-м годами н.э. Две
династии Ханьшуй продолжались в течение четырех столетий далее следуют
династия Танг (618 - 907 гг.н.э.) и династия Сонг (960 - 1279 гг. н.э.). Эти
династии создали специфичную для Китая культуру.
_Настоящая бумага была изобретена Цаи Лином, китайским министром
сельского хозяйства, в 105 году н.э. Первые китайские бумажные деньги были
выпущены в 650 году н.э. с помощью простого деревянного клише, известного в
Китае у же в 300 году н.э. Однако подвижная литера появилась только в конце
XI столетия.
_С точки зрения коммуникаций. Появление бумаги и технологии печати
сильно повлияло на историю цивилизации. Эти два изобретения были столь же
важными, как изобретение письма в Месопотамии и изобретение ноля и цифровой
системы исчисления в Индии. Символы и числа могли стать эффективными
средствами массовой коммуникации с появлением бумаги и технологии печати.
Массовая коммуникация ускоряла развитие культуры в целом, включая философию,
науку, технологию и искусство, и в конечном счете привела к сегодняшней
цивилизации.
_Для Европы потребовалось свыше тысячи лет, чтобы овладеть
производством бумаги и подходящей технологией печати. Арабы узнали тайну
производства бумаги от китайских пленных, захваченных в войне с Самаркандом
в 768 году между династией Танг и Исламской империей. В XI столетии из
Багдада и Египта бумага распространилась в Маврскую Испанию и Византию, в
1189 году - во Францию и затем а остальную Европу.
_Искусство печати при помощи деревянного клише распространяется в
Европе в конце XIV столетия из Исламской Империи и империи Монголов. В
Германии около середины XV столетия Иоганн Гутенберг (1400 - 1468 гг. н.э.)
изобрел подвижные металлические литеры, основанные на китайском методе
деревянного клише. Подобные подвижные металлические литеры были изобретены в
Корее в конце XIV столетия.
4.2.3.2. Другие изобретения в Китае
Известно, что китайцы также изобрели порох, огнестрельное оружие и
компас. Заинтересованный читатель может посмотреть фундаментальную работу
Джозефа Нидхама (Joseph Needam), чтобы найти буквально тысячи примеров
технического и философского превосходства Востока над Западом [12]. Книга,
имеющая название "Девять Глав Вычисления", вышла в Китае в III столетии н.э.
Она содержала общие решения системы линейных уравнений. Китайская математика
уступала греческой в геометрии и теории чисел, но превосходила в вычислениях
и алгебре. Китайская цивилизация имела традиции прагматизма и изобилия,
имела практические предложения относительно вычислений. Арабы научились
китайской математике через Индию и развили арабскую математику как элемент
исламской науки.
_Китайская медицина достигла высоких стандартов во времена династии
Ран. Было издано несколько важных медицинских книг. В начале I столетия
появились книги по анатомии, иглоукалыванию и моксибустии (вариант
иглоукалывания, в котором воздействуют высокой температурой на определенные
сенсорные точки вместо болезненных игл). По этим видам традиционной медицины
было составлено сложное руководство в династии Сонг в первой половине XII
столетия. На нем была основана известная книга "О работе человеческого тела"
(1543) Андреаса Весалиуса (1514 - 1564), известного анатома и врача, чьи
работы по препарированию открыли путь для наблюдательной науки.
Что касается математики, за книгой "Девять Глав Вычисления" в династии
Ран последовали целочисленные решения алгебраических уравнений третьей
степени в начале династии Танг (618 - 907 гг. н.э.). Были исследованы методы
решения уравнений до десятого порядка. Китайские математики также развили
арифметические ряды, геометрию и тригонометрические функции.
_Прагматичные китайцы в династии Сонг имели замечательные достижения и
в усовершенствованиях для животноводства и сельского хозяйства, которые
стали одной из движущих сил сельскохозяйственной революции немцев в XI
столетии.
__Большие города с населением более одного миллиона человек
сформировались в Китае в течение той самой эпохи, когда в Средневековой
Западной Европе только начали появляться маленькие города с населением
десять тысяч человек. Китай почти непрерывно сохранял высокий уровень науки
и технологии, когда Запад страдал от "упадка Рима и темных веков".
Современная Европе унаследовала часть китайского культурного достояния через
ислам.
4.2.3.3. Изобретения в Индии
Север индии был объединен под династией Гупта в течение двухсот лет с
начала IV столетия н.э. В то время как Римская империя приходила в упадок, в
северной Индии процветали искусство, наука и культура. Что касается науки,
например, были высоко развиты алгебра и астрономия, и индийские ученые уже
обнаружили закон гравитации. Этот культурный рост продолжался еще два или
три столетия после династии Гупта и был нарушен набегами белых гуннов. Когда
анархия стала распространяться по всей Индии. Несмотря на близость к Индии и
Аравии, исламские империи заметили высокий уровень индийской культуры только
тогда, когда они начали объединять научные достижения всего мира.
4.2.4. Развитие исламской науки
4.2.4.1. Мухаммед
Византийская культура яко сияла в Константинополе, столице Восточной
Римской империи и нынешнем Стамбуле, Турция. Этот город унаследовал римские
традиции, эллинизм, греческую культуру и систему восточной политики после
разделения Римской империи и последующего упадка Западной части Римской
империи. Однако в мировом масштабе византийская культура была не более, чем
закат Рима, и она были всего лишь видимостью исламской культуры Багдада,
который внушал благоговение Константинополю. Мухаммед (Магомет, 570 - 632),
арабский пророк и основатель ислама, был вначале пастухом и начальником
каравана. Он имел контакты с иудаизмом и христианством во время своих
поездок за границу.
_Мухаммед был вынужден бежать в Медину из Мекки в 622 году. Эта
эмиграция положила начало мусульманскому календарю. Его успех в исламской
миссионерской деятельности начался, когда он выиграл сражение при Бадре в
623 году, подчинив сначала Мекку, а затем и остальные народы Аравии.
_Подобно иудаизму и христианству, ислам подчеркивал исключительность
Бога и равенство людей перед Богом. Христианство утверждало Троицу, заявляя,
что Христос является одновременно Отцом, Сыном и Святым Духом. Эта доктрина
Троицы представила воззрения Святого Афанасия (298 - 373), епископа
Александрии. Ислам, с другой стороны, принимал Моисея, Христа и Мухаммеда за
пророков. Это воззрение спасло ислам от поклонения идолам, сделало больший
акцент на земное счастье породило принципы единства религии и политики.
Единственная цель экспансии Исламской империи - учреждение этого единства. В
христианстве поклонение иконам Христа было неизбежно. Христианство
настаивало на независимости религии от политики, хотя в действительности оно
использовало политическую власть для расширения влияния христианства.
4.2.4.2. Исламская экспансия
После смерти Мухаммеда его преемники, называемые калифами, расширили
свои империи для миссии ислама. Первоначально ислам был распространен только
в юго-западной части Аравийского полуостова. Первый калиф, Абу Бакр (573 -
634), отец жены Мухаммеда, Эйеши, сначала победил племена в южной и
восточной Аравии. Он вторгся в Персию Сассанидов, Сирию и Ирак в 633 году.
Тремя годами позже византийские войска были выведена из Сирии, в 638 году
Иерусалим сдался исламу. В последующие годы Месопотамия была отвоевана у
Сассанидов (персидской династии, которая правила приблизительно в 226 - 641
гг. н.э.), и примерно в то же время был захвачен Египет. Все это составляет
экспансию ислама при завоеваниях первых четырех калифов (632 - 661 гг.
н.э.).
4.2.4.3. Исламская наука
Исламская цивилизация была долгой цивилизацией, которая продолжалась в
течение тысячи лет с VII по XVII столетие. Стоит отметить научное развитие
ислама в течение 400-летнего периода с IX по XII столетие. В те дни
германская Европа была в застое, называемом темными веками. Манориальная
система и феодализм вместе с христианством и учением Аристотеля
препятствовали дальнейшему развитию.
_Было уже XI столетие, когда средневековая Европа в конце концов была
разбужена началом сельскохозяйственной революции, начавшейся под влиянием
китайской сельскохозяйственной технологии, дошедшей через ислам.
_Исламская наука зародилась в Шаппуре, городе на юго-западе Ирана.
Арабы, которые оккупировали город в VII столетии, нашли много рукописей по
индийской медицине и астрономии, греческой философии и богословию,
переведенных на сирийский или иранский язык. Арабы начали переводить эти
работы на арабский язык. Они породили характерную для ислама науку в
середине IX столетия, когда, например, был издан труд под названием
"Движение планет и наука звезд". Эта книга была переведена затем на
латинский язык и оказала существенное влияние на европейскую астрономию.
_Исламские ученые развили индийскую науку до уровня, известного сегодня
как арабская наука. В Исламской империи в IX и X столетиях математики
развили геометрические методы решения алгебраических уравнений второго и
третьего порядков. Эти методы были предшественниками Декартовой
аналитической геометрии в XVII столетии. К индийским тригонометрическим
методам, включая функции синуса и косинуса, были добавлены еще шесть
различных функций и были внедрены тригонометрические таблицы. В начале X
столетия исламские математики изобрели сферическую тригонометрию.
_Исламские астрономы в Багдаде и Дамаске исследовали размеры Земли и
пришли к заключению, что линейное расстояние по поверхности для одного
градуса широты составляет 113,3 километра. Они знали, что Земля имеет
сферическую форму, и вычислили длину окружности как 360х113,3 = 40,788
километра, которая является довольно разумной оценкой даже по сегодняшним
стандартам. В X и XI столетиях появились знаменитые мыслители, подобные
Авиценне (Ибн Сина, 979 - 1037). Его работы охватывают почти все области,
включая философию, богословие, медицину, математику, астрономию,
метеорологию, геологию, зоологию и ботанику. Его называли Аристотелем
ислама. Он написал свыше ста книг, из которых наиболее известна "Канон
медицины", оказавшая большое влияние на средневековую медицину.
_Достижения в геометрии помогли развитию оптики. Исламские ученые
обнаружили, что объект прибывает в поле зрения, когда лучи от объекта
сосредотачиваются на сетчатке глаза. Закон преломления Снелла (1581 - 1626)
был известен исламскому математику, писателю и врачу Ибн Аль-Хайшану (965 -
1038), который выполнил эксперименты и математические исследования. Его
исследовательский подход был очень близок сегодняшнему подходу в современной
науке на основе экспериментов и математики.
4.2.5. Влияние ислама на Запад
Исламская наука характеризуется не только наследованием и дальнейшим
развитием греческой и индийской наук. Другими словами, ислам был также
связан с Китаем. Бумага и технология печати Китая были переданы Западной
Европе через тысячу лет после их изобретения. Арабы, вероятно, сделали
важные вклады в эти технологии с в течение того периода. Сарацинские
навигаторы использовали компасы, изобретенные китайцами. В Европе компас был
изобретен только в XIV столетии итальянцами, которые, вероятно, получили
некоторые структурные намеки от сарацинских навигаторов. Взрывчатые
материалы в форме черного порошка были также изобретены китайцами в конце
VII столетия. Очевидно, что распространение пороха в Европе через ислам
способствовало изобретению пушки немецким епископом в XIV столетии.
_Культура и наука Западных и Восточных миров были объединены и развиты
в науку и технологию ислама, который стал основой современной европейской
науки и технологии. Это легко можно увидеть из факта, что много научных
терминов по происхождению исламские. Термины "арабские цифры" и "алгебра" -
пример из области математики. Термин "химия" имеет свое происхождение в
"алхимии". Термины "алкоголь" и "щелочь" имеют также исламское
2) Пифагор (580 - 500 до н.э.) - сформулировал теорему Пифагора и был
основателем тайного братства пифагорейцев, которое полагало, что первичная
природа Вселенной была математической и числовой;
3) Демокрит (460 - 361 до н.э.) предложил атомарную теорию Вселенной;
4) Сократ (469 - 399 до н.э.) из Афин предложил диалоги и
систематический опрос;
5) Платон (428 - 347 до н.э.) - ученик Сократа, учитель Аристотеля и
основатель академии;
6) Аристотель (384 - 322 до н.э.) - ученик Платона и учитель великого
Александра Македонского;
7) Евклид (330 - 260 до н.э.) - жил в Александрии и написал "Элементы
Евклида", основанные на аксиомах и теоремах геометрии;
8) Архимед (287 - 212 до н.э.) из Сиракуз, Сицилия - открыл закон
Архимеда, который позволил измерять вес в соответствии с объемом вытесненной
воды
9) Птолемей (100 - 170 н.э.) из Александрии - написал труд под
названием "Альмагест", утверждая, что Земля является центром Вселенной.
_Греческая наука была окружена философией и была поддержана логикой и
абстрактной дедукцией; при этом невысокое значение отводилось технологии,
которая заимствовалась на наблюдениях в природе. Греческая наука также
исследовала физическую природу посредством рационализма и в корне отличалась
от христианства, которое носило мистическую окраску.
4.1.4. Христианство
Христианство, произошедшее от монотеистического иудаизма, удалило
национальные ограничения, присущие иудаизму, и развилось в мировую религию.
При своем рождении христианство унаследовало научную, философскую и
религиозную деятельность, которая процветала на Евразийском континенте во
времена Христа. Христианство было нацелено на спасение людей от страданий,
вызванных тираническими нациями в древних цивилизациях, которые
эксплуатировали граждан через гигантские механизмы власти. Люди столкнулись
с давлением, которое она никогда не испытывали прежде. Однако
города-государства облегчали коммерческую деятельность и формирование
гражданских обществ вдали от общин и империй. Города-государства были
источниками греческой философии и мировых религий, таких как христианство и
буддизм.
_В Древней Греции был период, когда в гражданском обществе была
установлена демократическая система. Греческий рационализм зародился в этом
гражданском обществе. Точно так же христианство произошло от некоторого типа
гражданского общества, присущего городам-государствам того времени. В
греческое мышление внесли вклад различные цивилизации типа критской,
финикийской и микенской. Эта смесь цивилизаций породила широту греческого
мышления.
_Согласно христианской традиции, евреи оставили Египет (Исход), следуя
за Моисеем в Синайскую пустыню, где он получил Десять Заповедей от Бога
(Иеговы) и в конечном итоге достиг обещанной земли Ханаана. Христианство
началось с преобразования и восстания, нацеленного на людскую общность вне
расовых предрассудков, а унаследовало еврейское мышление. Это наследование и
сильная вера в уникальную религию для человечества привели к чрезмерному
христианскому усердию обратить в свою веру во времена процветания
христианства. Это была действительно невеликодушная сторона христианства.
В процессе своего учреждения во время Римской империи и средневековой
Западной Европы, христианство преуспело в слиянии рационализма и богословия,
постепенно внедряя греческий рационализм. Система Аристотеля и христианство
были успешно объединены и стали официальным авторитетным мышлением
средневековой науки.
4.1.5. Научные достижения вне Греции и Рима
Многие глубоко верят в то, что современная наука произошла от греческой
науки и христианства. Это типично западная точка зрения на историю науки и
технологии. Однако греческая наука была не единственной наукой с
первостепенными ценностями для современных систем интеллекта. В других
районах также происходили примечательные события:
1) изобретение письменности в Месопотамии;
2) открытие концепции нуля и цифровой системы исчисления в Индии;
3) развитие письменности на костях и черепашьем панцире в течение
цивилизации Инь в Китае, около 1900 - 1500 до н.э.;
4) процветание китайской философии в разных регионах между III и V
столетиями до н.э., символизировавшей конфуцианство;
5) развитие философии в Древней Индии;
6) развитие древнеиндийской науки и математики;
7) культурная деятельность в Древней Персии и т.д.
_Гиппократ, отец медицины в Древней Греции, признавал, что болезнь
имеет естественные причины. Он объяснял болезнь в терминах дисбаланса крови,
слизи, желтой и черной желчи. Во времена Гиппократа китайский врач Биан-Ку
предложил теорию пяти внутренних частей и шести кишок; он считал пульс,
чтобы определить лечение. Это говорит о том, что греческая наука в древности
была не единственной.
4.2. Исламская наука и технология
4.2.1. Путь развития через ислам
все дороги ведут в Рим. Однако даже вечная римская цивилизация не была
свободна от процессов процветания и упадка. Римская империя, место рождения
европейцев, неизбежно захирела. Многие сегодня верят в вечность современной
европейской культуры. Они также полагают, что древняя римская и греческая
цивилизации были прообразом и основой современной науки и технологии и при
этом пренебрегают другими цивилизациями и культурами, несмотря на их прямое
влияние на современную цивилизацию. Западная культура не следовала
непрерывной хронологической последовательности, состоящей из древней
греческой и римской цивилизаций, последующей за ними средневековой Европой,
символизировавшейся династией Каролингов при Карле Великом и достигшей
своего зенита в современной цивилизации.
_Европа вступила в темные века (500 - 1100 н.э.) сразу после упадка
Римской империи. Ренессанс, Реформация и индустриальная революция в Западной
Европе потребовали новой интерпретации исламской культуры и, между прочим,
империи сарацинов. Поэтому влияние исламской науки и технологии на
современный западный мир должно быть освещено, чтобы понять характер
современной науки, технологии и промышленной культуры. Перед описание
происхождения современной промышленной культуры перечислим в общих чертах,
что описывает этот раздел:
1) как возник упадок вечной Римской империи
2) как ислам унаследовал науку, технологию и культуру от римской и
греческой цивилизаций
3) как исламская культура была передана западному миру
_Эти при предмета особо важны для рассмотрения, так как большинство
людей все еще верят в упрощенный процесс развития от греческой и римской
цивилизации непосредственно к современной цивилизации через средневековую
Европу.
4.2.2. Римская империя и христианство
4.2.2.1. Возвышение Римской империи
Римская империя была первоначально городом-государством. Которое по
традиции считают основанным в 753 г. до н.э. (см. Рис. 4.2.). Она занимала
северную часть Итальянского полуострова с 600 до 400 года до н.э. и стала
республикой, которая оккупировала Грецию в 146 году до н.э. после восстания
греческих городов. Римская империя была разделена между племянником Цезаря
Октавиусом на Западе и Антонием на Востоке, и между ними произошла война в
32 году до н.э. Когда Октавиус победил Антония в 31 году до н.э. и принял
имя Август в 27 году до н.э., начался Золотой век Римской империи. В течение
своего правления Октавиус:
1) содействовал образованию и искусству
2) дал защиту интеллектуалам
3) создал социальные условия, в которых процветало много ученых и
поэтов
4) вложил огромное количество денег в постройку храмов, театров, бань и
акведуков
5) превратил Рим, построенный из кирпича, в Рим, построенный из мрамора
6) поднял римское процветание до уровня всемирного хранилища
исторических и культурных ценностей. Расширение Римской империи продолжалось
до III века н.э.
_Римская империя была исторически эпохальным событием. Однако с точки
зрения науки и технологии империя имела не так уж много существенных
достижений.
_После оккупации Греции Римская империя унаследовала местную культуру и
просто передала греческие достижения более поздним векам. Единственное
исключение составляют римские достижения в законодательстве. Римское
законодательство требовалось, чтобы управлять огромной Римской империей,
которая возникла из Римской Республики. Однако римская наука и философия
испытывали недостаток основательности, наблюдаемой в греческий век.
4.2.2.2. Христианство в Римской империи
в раннем периоде Римской империи христианство жестоко преследовалось,
потому что культ императора был несовместим с уникальным абсолютом Бога, в
которого верили христиане. Однако империя не сумела выработать мировоззрение
на замену христианству, и император Константин Великий (274 - 337 н.э.)
Миланским Эдиктом (313 г. н.э.) наконец-то признал христианство как одну из
религий, юридически разрешенных в пределах Римской империи. Христианство
пережило притеснения и распространилось по империи ля спасения людей низшего
сословия и рабов от бедствий во время заката Римской империи с 300 до 400
года н.э., когда дворяне и богатые граждане купались в роскоши. Христианство
было единственной системой мышления и религией, доступными для людей в
империи, ставшей водоворотом крушения, беспорядка и неверия. Римский век не
сумел развить собственное мировое мышление. Была мало достижений в науке и
технологии, кроме успехов в зодчестве, типичных для огромных империй.
4.2.2.3. Упадок Римской империи
Римская империя не сумела сохранить свое единство, и император Феодосий
I Великий (346 - 395 гг. н.э.) разделил в 396 году империю на восточную и
западную половины и роздал эти две империи своим сыновьям. Феодосий II (401
- 450 гг. н.э.), автор известного Кодекса Феодосия (кодификация Римского
закона), был императором Восточной Римской Империи с 08 года по 450 год.
Западная империя менее преуспела после разделения и была сокрушена
германским военачальником Одосером в 476 году н.э. Восточная половина
продолжила свое существование как Византийская империя, но она не возвратила
былого процветания древней Римской империи.
_Стоит отметить следующие причины крушения вечной Римской империи:
1) непрерывная экспансия империи не всегда означала ее силу;
2) империя стала слишком большой, чтобы сохранить свое единство;
3) растущие волнения и антагонизм среди людей различных сословий
вызвали чрезвычайную коррупцию общественных моралей и внутренние
разногласия.
_Наряду с внутренним разложением появился и внешний толчок в виде
германского вторжения, в результате чего империя рухнула. Римская империя не
имела собственной философии и принципов и была вынуждена использовать
христианство для объединения. Христианство все более процветало в противовес
упадку империи и в конечном счете стало движущей силой в духовном и
политическом мире во времена средневековья.
4.2.2.4. Темные века и христианство
Гунны, возглавляемые Аттилой, напали на Византийскую империю, захватили
Галлию и угрожали Риму в середине V столетия н.э. Варварские экспансии
германцев продолжались до IX столетия н.э. Западная Европа стабилизировалась
снова при Карле Великом (742 - 814 гг. н.э.), короле франков с 768 года
н.э., и святом римском императоре с 800 года н.э. Он объединил большинство
стран Западной Европы примерно в 804 году н.э. Карл Великий содействовал
христианству и хотел стать королем всей Европы, сотрудничая с Римским Папой.
Во времена средневековья Европа достигла пика своего могущества под
господством Карла Великого. Королевство франков оказалось в тяжелом
положении после его смерти.
_Однако средневековая Европа унаследовала только некоторые аспекты
римской культуры и создала мало культурных, научных и технологических
достижений. Это была действительно Темная эпоха.
_в течение темных веков христианство приобрело прочную власть. Германцы
был полуголодными варварами, которые жили кочевой жизнью, с комплексом
неполноценности по сравнению с римской культурой и христианством. Сельское
хозяйство не было развито, производительность была низкой, и не было никаких
городов. Начало современного периода - Ренессанса - не могло начаться само
по себе в такой ситуации. Требовались процессы:
1) сельскохозяйственная революция в XI столетии;
2) интенсивное распространение исламской культуры в XII столетии;
3) появление городов вокруг Рейна с населением примерно 10000 человек в
каждом.
_Сельскохозяйственная революция использовала некоторые приемы
азиатского сельского хозяйства, например ирригацию. До тех пор в Европе
использовали только дождевую воду.
4.2.3. Истоки исламской науки
4.2.3.1. Китайское изобретение бумаги и печати
Давайте посмотрим, что случилось в Китае в периоды рождения,
процветания и упадка Римской империи, сопровождавшихся темными веками
средневековой Европы (табл. 4.1.). Несмотря на частые угрозы кочевых
всадников-гуннов, династия Ханьшуй, начатая в 206 году до н.э., продолжалась
до 1220 года н.э. с небольшим перерывом между 9-м и 23-м годами н.э. Две
династии Ханьшуй продолжались в течение четырех столетий далее следуют
династия Танг (618 - 907 гг.н.э.) и династия Сонг (960 - 1279 гг. н.э.). Эти
династии создали специфичную для Китая культуру.
_Настоящая бумага была изобретена Цаи Лином, китайским министром
сельского хозяйства, в 105 году н.э. Первые китайские бумажные деньги были
выпущены в 650 году н.э. с помощью простого деревянного клише, известного в
Китае у же в 300 году н.э. Однако подвижная литера появилась только в конце
XI столетия.
_С точки зрения коммуникаций. Появление бумаги и технологии печати
сильно повлияло на историю цивилизации. Эти два изобретения были столь же
важными, как изобретение письма в Месопотамии и изобретение ноля и цифровой
системы исчисления в Индии. Символы и числа могли стать эффективными
средствами массовой коммуникации с появлением бумаги и технологии печати.
Массовая коммуникация ускоряла развитие культуры в целом, включая философию,
науку, технологию и искусство, и в конечном счете привела к сегодняшней
цивилизации.
_Для Европы потребовалось свыше тысячи лет, чтобы овладеть
производством бумаги и подходящей технологией печати. Арабы узнали тайну
производства бумаги от китайских пленных, захваченных в войне с Самаркандом
в 768 году между династией Танг и Исламской империей. В XI столетии из
Багдада и Египта бумага распространилась в Маврскую Испанию и Византию, в
1189 году - во Францию и затем а остальную Европу.
_Искусство печати при помощи деревянного клише распространяется в
Европе в конце XIV столетия из Исламской Империи и империи Монголов. В
Германии около середины XV столетия Иоганн Гутенберг (1400 - 1468 гг. н.э.)
изобрел подвижные металлические литеры, основанные на китайском методе
деревянного клише. Подобные подвижные металлические литеры были изобретены в
Корее в конце XIV столетия.
4.2.3.2. Другие изобретения в Китае
Известно, что китайцы также изобрели порох, огнестрельное оружие и
компас. Заинтересованный читатель может посмотреть фундаментальную работу
Джозефа Нидхама (Joseph Needam), чтобы найти буквально тысячи примеров
технического и философского превосходства Востока над Западом [12]. Книга,
имеющая название "Девять Глав Вычисления", вышла в Китае в III столетии н.э.
Она содержала общие решения системы линейных уравнений. Китайская математика
уступала греческой в геометрии и теории чисел, но превосходила в вычислениях
и алгебре. Китайская цивилизация имела традиции прагматизма и изобилия,
имела практические предложения относительно вычислений. Арабы научились
китайской математике через Индию и развили арабскую математику как элемент
исламской науки.
_Китайская медицина достигла высоких стандартов во времена династии
Ран. Было издано несколько важных медицинских книг. В начале I столетия
появились книги по анатомии, иглоукалыванию и моксибустии (вариант
иглоукалывания, в котором воздействуют высокой температурой на определенные
сенсорные точки вместо болезненных игл). По этим видам традиционной медицины
было составлено сложное руководство в династии Сонг в первой половине XII
столетия. На нем была основана известная книга "О работе человеческого тела"
(1543) Андреаса Весалиуса (1514 - 1564), известного анатома и врача, чьи
работы по препарированию открыли путь для наблюдательной науки.
Что касается математики, за книгой "Девять Глав Вычисления" в династии
Ран последовали целочисленные решения алгебраических уравнений третьей
степени в начале династии Танг (618 - 907 гг. н.э.). Были исследованы методы
решения уравнений до десятого порядка. Китайские математики также развили
арифметические ряды, геометрию и тригонометрические функции.
_Прагматичные китайцы в династии Сонг имели замечательные достижения и
в усовершенствованиях для животноводства и сельского хозяйства, которые
стали одной из движущих сил сельскохозяйственной революции немцев в XI
столетии.
__Большие города с населением более одного миллиона человек
сформировались в Китае в течение той самой эпохи, когда в Средневековой
Западной Европе только начали появляться маленькие города с населением
десять тысяч человек. Китай почти непрерывно сохранял высокий уровень науки
и технологии, когда Запад страдал от "упадка Рима и темных веков".
Современная Европе унаследовала часть китайского культурного достояния через
ислам.
4.2.3.3. Изобретения в Индии
Север индии был объединен под династией Гупта в течение двухсот лет с
начала IV столетия н.э. В то время как Римская империя приходила в упадок, в
северной Индии процветали искусство, наука и культура. Что касается науки,
например, были высоко развиты алгебра и астрономия, и индийские ученые уже
обнаружили закон гравитации. Этот культурный рост продолжался еще два или
три столетия после династии Гупта и был нарушен набегами белых гуннов. Когда
анархия стала распространяться по всей Индии. Несмотря на близость к Индии и
Аравии, исламские империи заметили высокий уровень индийской культуры только
тогда, когда они начали объединять научные достижения всего мира.
4.2.4. Развитие исламской науки
4.2.4.1. Мухаммед
Византийская культура яко сияла в Константинополе, столице Восточной
Римской империи и нынешнем Стамбуле, Турция. Этот город унаследовал римские
традиции, эллинизм, греческую культуру и систему восточной политики после
разделения Римской империи и последующего упадка Западной части Римской
империи. Однако в мировом масштабе византийская культура была не более, чем
закат Рима, и она были всего лишь видимостью исламской культуры Багдада,
который внушал благоговение Константинополю. Мухаммед (Магомет, 570 - 632),
арабский пророк и основатель ислама, был вначале пастухом и начальником
каравана. Он имел контакты с иудаизмом и христианством во время своих
поездок за границу.
_Мухаммед был вынужден бежать в Медину из Мекки в 622 году. Эта
эмиграция положила начало мусульманскому календарю. Его успех в исламской
миссионерской деятельности начался, когда он выиграл сражение при Бадре в
623 году, подчинив сначала Мекку, а затем и остальные народы Аравии.
_Подобно иудаизму и христианству, ислам подчеркивал исключительность
Бога и равенство людей перед Богом. Христианство утверждало Троицу, заявляя,
что Христос является одновременно Отцом, Сыном и Святым Духом. Эта доктрина
Троицы представила воззрения Святого Афанасия (298 - 373), епископа
Александрии. Ислам, с другой стороны, принимал Моисея, Христа и Мухаммеда за
пророков. Это воззрение спасло ислам от поклонения идолам, сделало больший
акцент на земное счастье породило принципы единства религии и политики.
Единственная цель экспансии Исламской империи - учреждение этого единства. В
христианстве поклонение иконам Христа было неизбежно. Христианство
настаивало на независимости религии от политики, хотя в действительности оно
использовало политическую власть для расширения влияния христианства.
4.2.4.2. Исламская экспансия
После смерти Мухаммеда его преемники, называемые калифами, расширили
свои империи для миссии ислама. Первоначально ислам был распространен только
в юго-западной части Аравийского полуостова. Первый калиф, Абу Бакр (573 -
634), отец жены Мухаммеда, Эйеши, сначала победил племена в южной и
восточной Аравии. Он вторгся в Персию Сассанидов, Сирию и Ирак в 633 году.
Тремя годами позже византийские войска были выведена из Сирии, в 638 году
Иерусалим сдался исламу. В последующие годы Месопотамия была отвоевана у
Сассанидов (персидской династии, которая правила приблизительно в 226 - 641
гг. н.э.), и примерно в то же время был захвачен Египет. Все это составляет
экспансию ислама при завоеваниях первых четырех калифов (632 - 661 гг.
н.э.).
4.2.4.3. Исламская наука
Исламская цивилизация была долгой цивилизацией, которая продолжалась в
течение тысячи лет с VII по XVII столетие. Стоит отметить научное развитие
ислама в течение 400-летнего периода с IX по XII столетие. В те дни
германская Европа была в застое, называемом темными веками. Манориальная
система и феодализм вместе с христианством и учением Аристотеля
препятствовали дальнейшему развитию.
_Было уже XI столетие, когда средневековая Европа в конце концов была
разбужена началом сельскохозяйственной революции, начавшейся под влиянием
китайской сельскохозяйственной технологии, дошедшей через ислам.
_Исламская наука зародилась в Шаппуре, городе на юго-западе Ирана.
Арабы, которые оккупировали город в VII столетии, нашли много рукописей по
индийской медицине и астрономии, греческой философии и богословию,
переведенных на сирийский или иранский язык. Арабы начали переводить эти
работы на арабский язык. Они породили характерную для ислама науку в
середине IX столетия, когда, например, был издан труд под названием
"Движение планет и наука звезд". Эта книга была переведена затем на
латинский язык и оказала существенное влияние на европейскую астрономию.
_Исламские ученые развили индийскую науку до уровня, известного сегодня
как арабская наука. В Исламской империи в IX и X столетиях математики
развили геометрические методы решения алгебраических уравнений второго и
третьего порядков. Эти методы были предшественниками Декартовой
аналитической геометрии в XVII столетии. К индийским тригонометрическим
методам, включая функции синуса и косинуса, были добавлены еще шесть
различных функций и были внедрены тригонометрические таблицы. В начале X
столетия исламские математики изобрели сферическую тригонометрию.
_Исламские астрономы в Багдаде и Дамаске исследовали размеры Земли и
пришли к заключению, что линейное расстояние по поверхности для одного
градуса широты составляет 113,3 километра. Они знали, что Земля имеет
сферическую форму, и вычислили длину окружности как 360х113,3 = 40,788
километра, которая является довольно разумной оценкой даже по сегодняшним
стандартам. В X и XI столетиях появились знаменитые мыслители, подобные
Авиценне (Ибн Сина, 979 - 1037). Его работы охватывают почти все области,
включая философию, богословие, медицину, математику, астрономию,
метеорологию, геологию, зоологию и ботанику. Его называли Аристотелем
ислама. Он написал свыше ста книг, из которых наиболее известна "Канон
медицины", оказавшая большое влияние на средневековую медицину.
_Достижения в геометрии помогли развитию оптики. Исламские ученые
обнаружили, что объект прибывает в поле зрения, когда лучи от объекта
сосредотачиваются на сетчатке глаза. Закон преломления Снелла (1581 - 1626)
был известен исламскому математику, писателю и врачу Ибн Аль-Хайшану (965 -
1038), который выполнил эксперименты и математические исследования. Его
исследовательский подход был очень близок сегодняшнему подходу в современной
науке на основе экспериментов и математики.
4.2.5. Влияние ислама на Запад
Исламская наука характеризуется не только наследованием и дальнейшим
развитием греческой и индийской наук. Другими словами, ислам был также
связан с Китаем. Бумага и технология печати Китая были переданы Западной
Европе через тысячу лет после их изобретения. Арабы, вероятно, сделали
важные вклады в эти технологии с в течение того периода. Сарацинские
навигаторы использовали компасы, изобретенные китайцами. В Европе компас был
изобретен только в XIV столетии итальянцами, которые, вероятно, получили
некоторые структурные намеки от сарацинских навигаторов. Взрывчатые
материалы в форме черного порошка были также изобретены китайцами в конце
VII столетия. Очевидно, что распространение пороха в Европе через ислам
способствовало изобретению пушки немецким епископом в XIV столетии.
_Культура и наука Западных и Восточных миров были объединены и развиты
в науку и технологию ислама, который стал основой современной европейской
науки и технологии. Это легко можно увидеть из факта, что много научных
терминов по происхождению исламские. Термины "арабские цифры" и "алгебра" -
пример из области математики. Термин "химия" имеет свое происхождение в
"алхимии". Термины "алкоголь" и "щелочь" имеют также исламское