Аррунтии - вслед копией тупой...
Изъян, что допустил один случайно,
Другой берет за строгий образец...
Когда ж изъянов тьма - совсем печально:
Ужасен подражателей резец.
Изъяны эти - плата подражанья,
А к ним еще - изъяны "от души":
В словах скупцов нам слышится стяжанье,
Гневливый же - сердитостью грешит.
Причиной тут - душевные недуги...
Чтоб хитростью безвестность обмануть
И проявить себя для всей округи -
Обруганным готов быть и ругнуть.
Как сам язык способен нам перечить,
Когда в вине наш разум ослабел,
Так этот род (считай, что - пьяной) речи,
Обозначает, что в душе - пробел.
Когда душа сильна - и речь могуча,
Тверда походка, ясен цвет лица!
А, если пошатнулась, пала с кручи -
Во всем приметы скорого конца...
"Царь невредим - и общество в согласьи,
Утрачен царь - нарушен договор."
Нам наслажденье часто "строит глазки"...
А, после - сушит душу, худший вор.
Душа - наш царь, когда в тиши вечерни
Ведет нас по правдивому пути.
Душа - тиран, когда, подобно черни,
Хватает, что не может проглотить.
Болезнь души подтачивает силы,
Нельзя всю жизнь до старости грешить...
Пороки, что доносим до могилы -
Мы рады... своим детям перешить.
Мы забываем неизбежность смерти?
О слабости не помним? - Мера дна -
Не думать в одиночестве (поверьте),
Что ты - один, и жизнь - всего одна.
Зачем живем? - Для одного лишь брюха?
По кухням бродят толпы поваров...
В ком - Бог в душе?! У многих - нет и в ухе!
Кто прочитал - да слышит!
Будь здоров.
======================================
Письмо CXV (Об изяществе слов)
Луцилия приветствует Сенека!
Ищи, "о чем писать", а не слова:
Не бойся, что потом, в библиотеках,
Твой слог "небрежным" станут называть!
Что пишешь - то и думай, мысли леска -
Удержит и в делах, наверняка.
Кто хочет речь полировать до блеска -
Тот душу утомляет в пустяках.
Величие - уверенно-небрежно,
Но, больше убедительности в нем,
Чем тщательности, тщетной неизбежно,
В словах, не обжигающих огнем.
Ты знаешь молодых людей с бородкой
(Как будто их хранили в сундуке)...
Без мужества... Их век - всегда короткий,
Ведь правда - не в прическе, а - в руке!
Вылизывать слова мне нет причины:
Куда важней - к чему ведут слова!
Блеск речи - украшенье...не мужчины,
А - стриженного (кем-то) существа.
Нам не дано увидеть душу в благе...
Как нам увидеть в оболочке тел
Блистанье справедливости, отваги,
Воздержанности, разума!? Затем -
Терпимость, скромность, сдержанность, сердечность
И щедрость - в облочке простоты,
Редчайшее в нас благо - человечность...
Явили бы - сиянье красоты!
А благородство?- Прочим не мешая -
Величия добавит не спеша.
Любовь к такой Душе - нас возвышает? -
Почтение внушает нам Душа!
В коленопреклонении молитвы
К Тебе мы обратимся, глядя вверх:
Превыше человеческого лик Твой,
Но, в кротости, Ты грешных не отверг.
"Твое лицо - на смертных непохоже,
И голос - не такой, как у людей.
Жизнь облегчи! Я верую: поможешь!
Будь счастлива! Хвала твоей звезде!"
Почтим Ее, не жертвой, но смиреньем
и милостью... Не храмом золотым -
Но волею и праведным прозреньем,
и житием - правдивым и простым.
Любой бы к Ней любовью загорелся...
Но, многое препятствует затем,
Что взгляд наш - слишком блеска насмотрелся,
Пока мы сами - в гнусной темноте.
Но, если бы мы только захотели
Очистить душу... так, как чистим глаз,
То, добродетель зрели б в жалком теле,
Сквозь бедность, поношение и грязь!
И лживый свет могущества, богатства
Не бил бы нам в усталые глаза...
Политики всю жизнь твердят о братстве,
А, кто нам Свое Братство доказал?!
Наш Аристон Хиосский о похожем
Сказал: "Мы все - как дети, до конца...
Игрушки наши, глупости - дороже...
Но, так же забываем про Отца.
Им камушки милы, что точит море...
Нам - мрамора затейливый узор,
Что привезен из-за того же моря,
И, на стене, тщеславья тешит взор.
От крыши с позолотой блики ловим,
И думаем: Вот мне бы повезло!
Достоинством покрыты - тонким слоем,
А, что под ним?- Тщеславие и зло.
А, деньги?- Сами стали мы товаром.
Нас убеждают: Есть всему цена!
И честности - не следуем задаром,
И, всех пороков - славим имена!
Мы алчность с молоком детьми впитали,
И весь народ - в почтении к деньгам,
Хоть бедные - проклятьем нашим стали,
Мы жертвуем не бедным, а богам.
В стихах поэтов "золото" - лишь случай,
Чтоб алчности восторги распалять...
И даже век, что ими признан лучшим,
Мы "золотым" привыкли представлять.
У греков - образ денег не напрасен,
Пропустим изречений длинный ряд:
"И если лик Венеры так прекрасен,
Ей за любовь - платили все подряд!"
Услышав это, зрители вскочили,
Под крики Еврипиду: Пре-кра-ти!
Но, кару все "герои" получили...
И нам - от этой кары не уйти..
Владеть деньгами - это тоже пытка!-
Следить, и ни о чем не позабыть...
Ты посмотри: как стонут над убытком,
Воспринимая больше, чем мог быть!
А, если вдруг, фортуна благосклонна?-
Кто не терял - становится так смел,
Что отнесет к убыткам непреклонно,
Что мог иметь, да, жаль... не заимел...
Нет человека, что доволен счастьем,
Хоть в руки к нему тянется само.
Лишь мудрый знает: Счастье - в нашей власти!
Все - в настоящем, в будущем - замок.
Пускай слова текут, как захотели,
И, мнением чужим - не дорожи.
Кто строй души не изменяет в теле,
Лишь тот - себе на счастье сможет жить!
Такое счастье - буря не колеблет!
Такое счастье - выше всяких слов!
Кто ждет похвал - тот жалок, как нахлебник.
Проверь успехи - жизнью.
Будь здоров.
======================================
Письмо CXVI (О страстях)
Луцилия приветствует Сенека!
Поговорим сегодня о страстях...
Они - как дань душевного огреха,
Что неприлично подымать на стяг.
Достаточно ли страсти нам умерить,
А может лучше - строго изгонять?-
Тем, кто в себе не может быть уверен,
К чему на страсти зеркало пенять?
Я только избавляю от порока,
Ничто не отнимая у тебя:
"Не жаждать, но желать!"- Таким уроком
Не отпугну, об истине трубя?
Чтоб страсть не превратилась в наважденье...
(Написано об этом столько книг!)
И остроты добавить наслажденьям,
Будь, не рабом - хозяином для них.
"Как тяжелы любовные страданья...
Как огорчает чуждых мнений ложь..."-
Любой порок находит оправданье,
Особенно сперва - он так хорош!
Затем, он разливается широко,
Позволь ему возникнуть - ты пропал.
Как половодье, гонят нас пороки,
Достаточно край у дамбы раскопать...
"В любых страстях - естественный источник,
Душа всегда заботами полна." -
Не стоит потакать заботе, точно
Мы - для нее, а не для нас - она.
Природа подмешала наслажденья
К вещам необходимым: мир и труд,
Как сласти за столом еженедельным.
А, если чаще?- Люди раньше мрут.
"Позволь мне горевать, позволь бояться,
Чуть-чуть!"- Прости: пока ты - не мудрец...
Поэтому, нам лучше не пытаться
Идти вперед, не зная, где конец.
Один юнец (умом он был ребенком)
Спросил: А, мудрецу дана любовь?
Панэтий отвечал изящно-тонко
(Запомни, или перья приготовь):
"Как будет с мудрецом - спроси другого,
Я - не мудрец... но, если гонит страсть,
Душа - олень, что мчит навстречу гону,
Чтоб бить копытом и ушами прясть.
Любовь легка?- Легко мы плен попали,
Любовь трудна?- Идем мы в бой... и в плен...
Отвергнутый - надменно хочет в пару,
Ту, перед кем, не смеет встать с колен.
Так, лучше оставаться нам в покое...
Не доверяй нестойкости души
Бокал вина и деву с красотою,
Что нас влекут - спиваться и грешить."
То - о "любви"?- Подставим "страсти", вместо
нее в словах поведанного им:
От скользкого подальше встанем места:
И на сухом - нетвердо мы стоим.
"Нас увлекает страсти паутина,
Не в силах мы принять твоих даров!"
Предлог - "не можем", "не хотим" - причина!
Дух напряги - и сможешь!
Будь здоров.
======================================
Письмо CXVII (О мудрости и мудреце)
Луцилия приветствует Сенека!
Твое письмо доставило хлопот:
Мудрец и мудрость благо? - Жаль, мне не с кем
Все обсудить, пробил холодный пот...
Считает стоик: Мудрость это благо,
Быть мудрым нет. А, знаешь, почему?
(Нет, погоди сначала я прилягу:
В чем тут секрет и сам я не пойму).
Согласен ты, что польза признак блага?-
В бездействии - от блага пользы нет,
И мудрость благо (Начинаю сагу,
Как надоест читать смотри в конец.)
Вы мудрым быть хотите непременно? -
Что непременно входит в список благ
Применим здесь понятия подмену:
Непреминуем результата знак.
(Я сам об этом думаю иначе,
Но, не могу отвергнуть аксиом...
От стоиков я рассужденья начал
Не значит, что закончу их на том)
Все знают: есть обычай побежденных
Взывать о милосердии к толпе,
Я со своим оружьем убежденно,
Теперь иду по собственной тропе.
Бег и бежать - различные понятья,
Хотя - происхождение одно.
Красивым быть знак красоты объятья,
Бесстыдство зло, и быть бесстыдным - дно.
Есть благо, зло, и третье безразлично.
Пусть Мудрым быть - не благо... Ни к чему
Мне спорить. Зло? и думать неприлично,
Сказать так оскорбление уму!
Так, что же? Безразлично остается?
Но, безразличье - всем подряд дано,
А мудрым быть - немногим достается!
Кто видел зло и мудрость - "два в одном"?
Перипатетик правильно считает:
Мудрец и мудрость в сущности одно.
А диалектик слабо причитает,
Что различать их нужно, все равно:
Возьмем владенье полем и владельца -
В них общность и различия даны...
(О, диалектик! От тебя - не деться!
Как многим... ты добавил седины!)
Мудрец и мудрость от одной природы,
А в поле и владельце - сути две!
Так сравнивать скорей подходит сброду,
Чем разум сохранившим в голове
Без примененья, мудрость - блеклым флагом
Висит! Я не устану повторять:
То, что без пользы быть не может благом -
Не может в деле благо потерять.
Поверь, что я давно себя ругаю,
Ввязавшись в этот длинный разговор...
Жизнь дело! В слове есть черта другая:
Часы крадет, как беспощадный вор!
В душе - простор для самых дальних странствий,
В чем суть богов, движенья дальних звезд?
И, отчего в раздумьях, в странном трансе,
Вдруг видишь мир неясный светел, прост?
Зачем же расточать свои старанья
На суд о бесполезных нам вещах?
Мудрец иль мудрость? - загадай желанье,
И бросим жребий... Хватит, натощак...
Мне мудрости дорога утешенье,
Закалка для ослабленной души.
Покинуть жизнь? Приму свое решенье!
Когда? Когда пойму: Пора спешить!
По-моему, постыдны зовы смерти!
Ты хочешь жить? Зачем ее зовешь?!
Не хочешь? Много способов, поверьте,
Доступных Для чего же ты живешь?!
"О если бы мне умереть скорее!"-
На днях я прочитал у одного...
Уж лучше б он повесился на рее...
Подумать можно: держит кто его...
О чем он так сомнительно хлопочет?
Пусть уточнит - когда назначил срок?
Кто просит смерти умирать не хочет!
Кто хочет тот и в смерти видит прок.
Что мудрость? Масса дел перед тобою,
Ты их решил?! А, думаешь о чем?!
Не глупо ли, сигнал услышав к бою ,
Немедленно размахивать мечом?
Пусть в мудрости нам правильно откажут,
Когда в уме такие пустяки...
Над теми, кто в словах безмерно важен,
Смеются люди вслед из-под руки!
Вопрос: А благо ль - будущая мудрость?
Есть общий смысл у блага и блажить ?
Возможно ли сказать, что будет утром,
Для тех, кто ночь не может пережить?
Я будущий мудрец? Когда им стану,
Мне будет благо, прежде ни за что!
Коль вовремя болтать не перестану,
То - превращусь в полнейшее ничто .
Когда я говорю, что это будет ,
Понятно всем, что этого здесь нет !
Все знают: обещать - привычно людям
Один поэт сказал: "Пишу сонет...
Он будет так божественно прекрасен...
В нем оживут любовь и чудеса..."
А что - в итоге? Результат мне ясен:
Он никогда сонетов не писал...
Пока что я не мудр А был бы мудрым,
Поверь не примирился бы со злом...
Не может лик, сияя перламутром,
Быть, на поверку, "праведным козлом"...
Оставим пустяки - поищем помощь:
Кто при пожаре думал об игре?
Раз дочь рожает ты об этом помнишь,
И, не считаешь птичек на заре.
К тебе со всех сторон приходят вести:
Пожары, наводненья, смерть детей...
Неужто, в размышлениях на месте,
Ты будешь ждать дальнейших новостей?!
Как мало жизни нам дано природой:
Болезни, сон, дела отнимут все!
Минутами - уходят дни и годы,
Уходит жизнь! Ты сам себя спасешь?!
На деле помоги мне стать мудрее!
Я чувствую, как тянет смерть багром!
Я стану мудрым? Я - умру скорее?
Хотелось бы - стать мудрым...
Будь здоров.
======================================
Письмо CXVIII (О честности и благе)
Луцилия приветствует Сенека!
Ты требуешь, чтоб чаще я писал...
А, помнишь уговор? Не покраснел? Как
мне обещал: письмо вперед бросать?
Я не прижимист: в долг тебе поверю
И, я не Цицерон... Тебя спасать
Мне нужно! Тот же - Аттику доверил:
Все, что тому на ум придет, писать...
Мне в темах для письма нет недостатка,
Не буду я писать, как Цицерон:
Кто к должности пришел, имея хватку,
А, кто за деньги обошел закон.
Полезнее, чужого не касаясь,
У зеркала присесть на полчаса:
На многое мы в жизни притязаем,
Но, редко собираем голоса...
Приятней ничего не домогаться
И выборы фортуны обойти,
Чем, ради них, с соперником ругаться...
И, глупо с избирателем шутить...
Один всем обещает денег кучу,
(Не сам при нем посредников орда),
Другой всем дамам расцелует ручки
(Потом - и руку не захочет дать...)
Пусть консулов и преторов избранье
Проходит, как азартная игра!
Пусть кто-то победит, кого-то ранят,
А нам с тобой задуматься пора:
Велик душой не тот, кто в мраке спален
Ждет результат, от счастья голосит...
"Ватиний - избран, а Катон провален":
Мне не о чем фортуну попросить!
Об этом можем век писать друг другу,
Не занимаясь прочей ерундой!
Пусть тысячи людей бегут по кругу...
От бед? Нет за погибелью, с бедой!
Имеем счастье жалобы и пени:
Нам птицу счастья хочется поймать!
Что ты считал вершинами ступени,
И нужно выше ноги поднимать
Вперед! За благом? Да, за ним, по слухам
Боимся, что другие... Не успеть...
Увиденное - спешке оплеухой:
Большое благом кажется толпе.
Чтоб мы впустую благо не искали,
Поймем: что благо?! Как его найду?-
Суть блага в том, что души привлекает,
Зовет к себе. - А, если на беду?!
Взгляни: порок - секунды не скучает!
Правдоподобье с правдой не в ладу,
А благо только с правдою встречают,
Кто встретил раз - уже не отойдут.
Стремленье к благу только от природы,
Поэтому и тянет нас к себе! -
Получше... Дом, заслуживая входа,
Заведомо не принесет нам бед.
Заслуга в том, что честно, совершенно -
Стремление быть честным взять на флаг!
От честности, не может отрешенно
Быть благо, честность корень всяких благ.
Пусть ты судья, начальник легиона:
То должности, не благо и не зло.
Но, все решая честно, по законам,
Внесешь в них благо - людям повезло.
Из прошлых зол - и благо прорастает,
А честность не рождается во зле!
Согласие с природою - считают,-
рождает благо, в нем природы след .
Естественности блага не оспорю,
Но, благу не хватает естества:
Настал отлив на пенный берег моря
Выносятся и мусор, и трава.
Согласие с природой важный признак!
Как можно это свойство отменять?! -
Величина существенна! Как призрак
Через века увидите меня...
Наоборот: ребенок станет взрослым,
Был неразумен - стал чуть-чуть умней,
Глядь: перестанет задавать вопросы:
Как звать Сенеку? Луций ли? Анней?
Ведь многое, благодаря приросту,
Становится и большим, и... другим.
Мед, в бочке и на ложке, тот же просто!
Но, ломит шест усилье на изгиб...
Надвратный свод - понятен всем, пока мне
И незачем искать другой пример:
Как клином связан свод последним камнем,
Пусть даже не велик его размер.
Последний штрих мы видим завершенье!
А, есть и непрерывность смены свойств:
Вот движется чуть-чуть, вот нет движенья...
Ты видел остановку? Нет. Изволь...
Величина меняется и нечто,
В ладу с природой, видит блага кров!
Так души понимают бесконечность
Отсутствием предела.
Будь здоров.
======================================
Письмо СXIX (О богатстве)
Луцилия приветствует Сенека!
Я научу: ты станешь богачом
Без кредиторов - и ругаться не с кем!
Найду тебе надежное плечо
Припомни, что указано Катоном:
Бери все в долг у самого себя! .
Иметь и не желать одно и то же,
Итог один не мучиться скорбя.
Я не учу отказывать природе:
Она во всем потребует свое!
Но, то, что за предел ее выходит
Бесцельный займ, не нужный для нее.
Я голоден набью свою утробу!
А чем набью? Природе все равно.
Из чаши золотой, из горсти пробуй:
Вода всегда вода, вино вино.
Смотри на цель!- Ее под носом вижу...-
Тогда, и промахнуться здесь нельзя!
Нам голод шепчет: Глянь, что есть поближе!
Я сделаю все вкусным, что б ни взял!
Я вижу: ты расстроен, щеки бледны...
Ты думаешь: Так гнусно обмануть:
Сулил богатства предлагаешь бедность,
В которой... только ноги протянуть!
Один имел - все, что ни захотел он...
Другой имел - богатства полон дом...
Кто был богаче? Первый. В чем же дело?-
Простая мысль доходит к нам с трудом...
Дом полной чашей?- Что-то не хватает...
Бедняк доволен на столе есть хлеб,
И зависть рядом с домом не витает:
Тщеславье не живет в печной золе.
Нет голода, нет холода, нет жажды?
Юпитер не имеет сверх того!
А Македонский, побледнел однажды,
Узнав, что Дарий обогнал его!
Он шлет к границам мира флот за флотом,
Сорвал запоры мира, победил!
Но, посмотри: он грустен... Отчего так?-
След алчности - он разум повредил!
Кто, в золоте купаясь, стал богатым?-
Он стал жадней до денег вот и все...
Красе богат был? Нет - был виноват он:
От мародера - мертвых не спасешь!
Весы богатства в вечном перекосе:
Желанья слева, справа все что есть...
Что перевесит? (Думал: ты не спросишь...
В желаниях, конечно, больший вес.)
Желания разгул, до твердой меры,
Непросто сократить, и бедняки
(Синоним есть сейчас пенсионеры)
Зачем-то припасают медяки.
(Хотя... уже до смерти недалече,
А нужно ж, чем-нибудь прикрыть глаза!
Одних за счет страны бесплатно лечат,
Других бесплатно схоронить нельзя.)
С богатыми - толпой желают дружбы,
Проедет свита все кричат: Смотри!
Все счастье богачей глядит наружу,
А мудрые счастливы изнутри.
В богатстве все для бедности загадки...
Излишествами полон гордый Рим...
Богатство разновидность лихорадки,
Всех треплет... Только вслух не говорим...
Как мерить все естественным желаньем,
Чтоб не платить излишествам оброк?!
В пяти словах прими, как упованье:
К желанью не подмешивай порок!
Ты спросишь: как прислугу подбирают,
Какой тарелке - выше всех цена?
Не важно. Я одно сказать стараюсь:
Природе - только пища и нужна!
Гораций: Жажде - дела нет до чаши,
Ей все равно: какой рукой налить.
Кто глину не возьмет, рукою машет -
Воображает и не хочет пить.
Из всех даров природы наилучший:
Что нужно нам не может надоесть!
На хлеб вчерашний сноб глядит колюче...
Кто голоден, тот предпочтет доесть.
Создатель мира предписал законом:
Здоровье, не излишеств баловство!
Упрек Его с намоленной иконы
Как голос: вы забыли Божество.
Природе по заслугам воздадим мы
За то, что алчем праведных даров:
Ищи - не роскошь, а необходимость -
Для жизни и здоровья.
Будь здоров.
======================================
Письмо СХХ (О происхождении блага)
Луцилия приветствует Сенека!
Откуда честность, благо входят в нас?
Из книг, что мы прочли в библиотеках?
Из опыта души, что дал ей глаз?
В чем честности и блага сердцевина?
Полезно благо: значит приложить
Его названье к лошадям, и к винам,
И к обуви? Нет, низость хуже лжи.
В чем честность?- В пониманьи чувства долга?-
В заботе о стареющих отцах,
В готовности покинуть дом надолго
И биться за победу до конца?
Скажу одно: что благом называют
Негодно к злу! Как этого не знать
Ты замечал, как злоупотребляет
Богатствами и властью наша знать?
Вернусь к вопросу: В чем источник блага
И честности? Природа не могла
Нам знанье дать, чей плод для многих лаком
Но, семена познания дала.
Я не могу поверить, чтоб случайно,
Вдруг... добродетель встала в полный рост!
Лишь ищущий обрящет эту тайну,
Пусть, он и не хватает с неба звезд .
Как наши полагали, добродетель
Посредством аналогии дана.
(Как слово появилось не свидетель,
Теперь же общепринято, признай.)
Я поясню (не делая уступки
потомкам - мы беседуем одни):
Чем поражают смелые поступки?
Знак совершенства видят люди в них.
Мы преклонили перед ними главы,
Не замечая спрятанный порок:
Закон природы всякий видит славу,
Где блеск поступка он заметить смог.
Не взял Фабриций золота от Пирра:
Он царские богатства презирал.
Затем, предупредил отраву пира,
И совести своей не замарал.
Не давший победить себя богатствам,
И ядом не умевший побеждать
Вот в чем величье духа, образ братства,
Что сквозь лохмотья светит, как звезда!
Сказал: Живи моим благодеяньем
И верностью, печалившей тебя!
Не в золоте мне славы изваянье,
В том, что Пирра пожалел, любя!
Гораций (тезка знатного поэта)
Один с врагом сражался на мосту,
Разрушив сзади мост. (Не видев это,
Возможно, не поверите мне тут...)
И крикнув, когда брусья затрещали:
Кто хочет, пусть идет моим путем!
Он прыгнул в реку... стрелы вслед пищали,
Он вышел цел, с мечом, и со щитом.
Такие, и подобные деянья
Нам образ добродетели дают.
На фоне зла прекрасней изваянье
Отважного и честного в бою.
Пороки - маскируются под благо:
Ленивый - порицает честный труд,
Себя считая смелым... Это наглость!
Хоть глупому и кажется: Он крут
Пусть щедрым притворится расточитель:
Дарить и не беречь - мне не равны!
Он собственных пороков обличитель,
Что на прогулке потерял штаны.
Труслив перед собраньем храбрый воин:
Он не врагов боится площадей...
Кто в бедности и весел, и спокоен -
Боится поношения людей
Такое сходство нас и заставляет:
Не внешнее, а суть всего взирать!
Как часто мы поступок прославляем,
А, человека - стоит презирать!
Представь себе другого человека:
Терпим к врагам, и добр к своим друзьям,
Что сделает то сделано навеки:
И в мелочах не сыщется изъян,
Хорош не по намеренью - по делу ,
Мудр, терпелив, разумен, смел и щедр,
В нем дух - всегда царит над слабым телом,
Порок - не нанесет ему ущерб,
Он постоянен в мыслях и поступках,
Что начал все доводит до конца
(Нарисовал я образ недоступный?-
Но... шевельнулись слабые сердца?!)
Увидев добродетели сиянье,
Частями примеряем на себя:
Нам следует обуздывать желанья
И относиться к ближнему - любя!
Забыть про страх, спокойно делать дело,
Раздать долги, поменьше людям врать,
Учиться жить: полжизни просвистело
Готовься - не готовься: умирать!
Так мы поймем: что значит жить блаженно,
Не требуя от жизни ничего...
Кто выбрал Сам - Голгофы униженье,
Тому не страшен крик: Распни Его!
Пожертвовав Собой, других заставил
Узреть Свое сияние во тьме.
Он кротостью на путь добра наставил,
Хотя, и чудеса творить умел.
Когда душа настолько совершенна,
Мы говорим: в нем виден Божий дух.
Кто видит смерть - в спокойном отрешенье,
Тот видит жизнь - как нимба ясный круг.
В душе есть признак появленья свыше:
Ей тесно в теле, и не страшно вон.
Мы от знакомых ежечасно слышим
Их жалобы: болит со всех сторон!
Желудок, печень, сердце, голова и
Так далее... Все плачут и скорбят:
Нас донимают, гонят... Так бывает
Со всеми, кто живет не у себя!
Мы рождены... в таком тщедушном теле,
Что не понять: В чем держится душа?
А жить в нем больше века захотели,
Не думая о смерти и греша...
Подходим к смерти, с каждым днем - все ближе,
Чем ближе тем сильнее жизни страсть,
И, каждый час, доволен ты, обижен,
Влечет туда, где суждено упасть...
Как слеп наш ум! Не зная, что осталось,
О смертном часе горько голосим!
Все дни пути - добавили усталость,
В последний день лишь падаем без сил.
И если мы увидим в ком-то стойкость,
Что подлинным величием полна,
Его душе приписываем свойства,
Которым не известна нам цена.
Все истинное строго неизменно,
А в ложном краткосрочного налет.
Есть люди, что всю жизнь попеременно,
Срываются то в лужу, то в полет:
То им Фабриций кажется не бедным,
То Туберон не скромен и не строг...
Потом - затмят Апиция обедом,
И - Мецената превзойдут порок...
В больной душе заметны даже детям -
Как волны, колебания ее:
То, напоказ - нужна ей добродетель,
То, по любви к порокам пристает.
И все мы таковы... Желаний смена
Нам, видно, уготована судьбой:
То - тянет на жену, то на измену,
То быть царем, то хуже, чем рабом,
То раздуваться в жалком самомненье,
И ненависть от ближнего снискать...
То рвать одежды, исторгая пени...
И деньги то транжирить, то искать...
Тем - безрассудство душ изобличают,
Позорнее не знаю ничего...
Одною ролью - мудрого венчают,
А прочим сто ролей на одного.
Каким ты был таким и оставайся,
Не будь, как флюгер - в воле всех ветров,
В разумной похвале не зазнавайся,
Всегда будь узнаваем.
Будь здоров.
======================================
07.11.03
Письмо CXXI (О человеке и животных)
Луцилия приветствует Сенека!
Вопрос непрост, ты скажешь: я не прав
Представлю Архидема мой коллега,
Он тоже понимал, что значит нрав !
Не все, что к нравам многие относят,
Воспитывает души добротой!
Одно в одежде, что сегодня носят,
Другое в соблюдении постов
Седьмое что дается обученьем,
Восьмое в красоте волос и тел
Там изучают их происхожденье,
Здесь исправляют... те, кто захотел.
Исследуя природу человека,
И предпочтенье, что ему дано,
От нравов не отходит твой Сенека:
Кто ищет свет пусть выглянет в окно!
Увидишь там поля и огороды,
Сиянье солнца, колыханье трав
Не зная, своей роли от природы
Откуда ты узнаешь верный нрав?
А я хочу уйти от предрассудков,
Забыть: как мне везло, как не везло!
Мечтой о "счастье" не терзать рассудка -
К словам легко добавить лишний слог -
Исполню, пусть твердят: не зная меры,
Он бичевал злонравие, порок
Увидит зло высот добра примеры,
Поймет бессильно преступить порог!
Готов прервать молитвы ради Бога!
Не отвлекайте Бога ерундой:
Мы "не о Том" молили слишком много,
Исполнилось и стало нам бедой
Завидуем животного движеньям:
В них, от природы - красота начал.
Вот стрекоза: летит без напряженья -
Ее летать никто не обучал.
Для нас полет страшнее приключенья
Пусть плясуны - в движениях легки:
Их легкость - это годы обученья,
А здесь по мановению руки:
Дано природой им - бежать быстрее,
Лететь, ползти, взбираться вверх и плыть!
Но, я об этом сильно не жалею:
Наш разум много выше, чем их прыть!
Встает ребенок падает и, плача,
Опять встает, не замечая боль
Кто хочет встать не молит об удаче,
Подняться хочешь - овладей собой!
Положим кверху брюхом черепаху -
Ей непривычно, тяжело дышать:
И тянется, и крутится, и махом
Перевернется, если не мешать.
Раз нет животных, скованных в движеньях,
Едва рожденных, взрослых, все равно -
Им состоянье тела в ощущеньях
Природой от рождения дано.
Но, состоянье - это отношенье
Души и тела - Ну, и что мне в том?
Изъян, что допустил один случайно,
Другой берет за строгий образец...
Когда ж изъянов тьма - совсем печально:
Ужасен подражателей резец.
Изъяны эти - плата подражанья,
А к ним еще - изъяны "от души":
В словах скупцов нам слышится стяжанье,
Гневливый же - сердитостью грешит.
Причиной тут - душевные недуги...
Чтоб хитростью безвестность обмануть
И проявить себя для всей округи -
Обруганным готов быть и ругнуть.
Как сам язык способен нам перечить,
Когда в вине наш разум ослабел,
Так этот род (считай, что - пьяной) речи,
Обозначает, что в душе - пробел.
Когда душа сильна - и речь могуча,
Тверда походка, ясен цвет лица!
А, если пошатнулась, пала с кручи -
Во всем приметы скорого конца...
"Царь невредим - и общество в согласьи,
Утрачен царь - нарушен договор."
Нам наслажденье часто "строит глазки"...
А, после - сушит душу, худший вор.
Душа - наш царь, когда в тиши вечерни
Ведет нас по правдивому пути.
Душа - тиран, когда, подобно черни,
Хватает, что не может проглотить.
Болезнь души подтачивает силы,
Нельзя всю жизнь до старости грешить...
Пороки, что доносим до могилы -
Мы рады... своим детям перешить.
Мы забываем неизбежность смерти?
О слабости не помним? - Мера дна -
Не думать в одиночестве (поверьте),
Что ты - один, и жизнь - всего одна.
Зачем живем? - Для одного лишь брюха?
По кухням бродят толпы поваров...
В ком - Бог в душе?! У многих - нет и в ухе!
Кто прочитал - да слышит!
Будь здоров.
======================================
Письмо CXV (Об изяществе слов)
Луцилия приветствует Сенека!
Ищи, "о чем писать", а не слова:
Не бойся, что потом, в библиотеках,
Твой слог "небрежным" станут называть!
Что пишешь - то и думай, мысли леска -
Удержит и в делах, наверняка.
Кто хочет речь полировать до блеска -
Тот душу утомляет в пустяках.
Величие - уверенно-небрежно,
Но, больше убедительности в нем,
Чем тщательности, тщетной неизбежно,
В словах, не обжигающих огнем.
Ты знаешь молодых людей с бородкой
(Как будто их хранили в сундуке)...
Без мужества... Их век - всегда короткий,
Ведь правда - не в прическе, а - в руке!
Вылизывать слова мне нет причины:
Куда важней - к чему ведут слова!
Блеск речи - украшенье...не мужчины,
А - стриженного (кем-то) существа.
Нам не дано увидеть душу в благе...
Как нам увидеть в оболочке тел
Блистанье справедливости, отваги,
Воздержанности, разума!? Затем -
Терпимость, скромность, сдержанность, сердечность
И щедрость - в облочке простоты,
Редчайшее в нас благо - человечность...
Явили бы - сиянье красоты!
А благородство?- Прочим не мешая -
Величия добавит не спеша.
Любовь к такой Душе - нас возвышает? -
Почтение внушает нам Душа!
В коленопреклонении молитвы
К Тебе мы обратимся, глядя вверх:
Превыше человеческого лик Твой,
Но, в кротости, Ты грешных не отверг.
"Твое лицо - на смертных непохоже,
И голос - не такой, как у людей.
Жизнь облегчи! Я верую: поможешь!
Будь счастлива! Хвала твоей звезде!"
Почтим Ее, не жертвой, но смиреньем
и милостью... Не храмом золотым -
Но волею и праведным прозреньем,
и житием - правдивым и простым.
Любой бы к Ней любовью загорелся...
Но, многое препятствует затем,
Что взгляд наш - слишком блеска насмотрелся,
Пока мы сами - в гнусной темноте.
Но, если бы мы только захотели
Очистить душу... так, как чистим глаз,
То, добродетель зрели б в жалком теле,
Сквозь бедность, поношение и грязь!
И лживый свет могущества, богатства
Не бил бы нам в усталые глаза...
Политики всю жизнь твердят о братстве,
А, кто нам Свое Братство доказал?!
Наш Аристон Хиосский о похожем
Сказал: "Мы все - как дети, до конца...
Игрушки наши, глупости - дороже...
Но, так же забываем про Отца.
Им камушки милы, что точит море...
Нам - мрамора затейливый узор,
Что привезен из-за того же моря,
И, на стене, тщеславья тешит взор.
От крыши с позолотой блики ловим,
И думаем: Вот мне бы повезло!
Достоинством покрыты - тонким слоем,
А, что под ним?- Тщеславие и зло.
А, деньги?- Сами стали мы товаром.
Нас убеждают: Есть всему цена!
И честности - не следуем задаром,
И, всех пороков - славим имена!
Мы алчность с молоком детьми впитали,
И весь народ - в почтении к деньгам,
Хоть бедные - проклятьем нашим стали,
Мы жертвуем не бедным, а богам.
В стихах поэтов "золото" - лишь случай,
Чтоб алчности восторги распалять...
И даже век, что ими признан лучшим,
Мы "золотым" привыкли представлять.
У греков - образ денег не напрасен,
Пропустим изречений длинный ряд:
"И если лик Венеры так прекрасен,
Ей за любовь - платили все подряд!"
Услышав это, зрители вскочили,
Под крики Еврипиду: Пре-кра-ти!
Но, кару все "герои" получили...
И нам - от этой кары не уйти..
Владеть деньгами - это тоже пытка!-
Следить, и ни о чем не позабыть...
Ты посмотри: как стонут над убытком,
Воспринимая больше, чем мог быть!
А, если вдруг, фортуна благосклонна?-
Кто не терял - становится так смел,
Что отнесет к убыткам непреклонно,
Что мог иметь, да, жаль... не заимел...
Нет человека, что доволен счастьем,
Хоть в руки к нему тянется само.
Лишь мудрый знает: Счастье - в нашей власти!
Все - в настоящем, в будущем - замок.
Пускай слова текут, как захотели,
И, мнением чужим - не дорожи.
Кто строй души не изменяет в теле,
Лишь тот - себе на счастье сможет жить!
Такое счастье - буря не колеблет!
Такое счастье - выше всяких слов!
Кто ждет похвал - тот жалок, как нахлебник.
Проверь успехи - жизнью.
Будь здоров.
======================================
Письмо CXVI (О страстях)
Луцилия приветствует Сенека!
Поговорим сегодня о страстях...
Они - как дань душевного огреха,
Что неприлично подымать на стяг.
Достаточно ли страсти нам умерить,
А может лучше - строго изгонять?-
Тем, кто в себе не может быть уверен,
К чему на страсти зеркало пенять?
Я только избавляю от порока,
Ничто не отнимая у тебя:
"Не жаждать, но желать!"- Таким уроком
Не отпугну, об истине трубя?
Чтоб страсть не превратилась в наважденье...
(Написано об этом столько книг!)
И остроты добавить наслажденьям,
Будь, не рабом - хозяином для них.
"Как тяжелы любовные страданья...
Как огорчает чуждых мнений ложь..."-
Любой порок находит оправданье,
Особенно сперва - он так хорош!
Затем, он разливается широко,
Позволь ему возникнуть - ты пропал.
Как половодье, гонят нас пороки,
Достаточно край у дамбы раскопать...
"В любых страстях - естественный источник,
Душа всегда заботами полна." -
Не стоит потакать заботе, точно
Мы - для нее, а не для нас - она.
Природа подмешала наслажденья
К вещам необходимым: мир и труд,
Как сласти за столом еженедельным.
А, если чаще?- Люди раньше мрут.
"Позволь мне горевать, позволь бояться,
Чуть-чуть!"- Прости: пока ты - не мудрец...
Поэтому, нам лучше не пытаться
Идти вперед, не зная, где конец.
Один юнец (умом он был ребенком)
Спросил: А, мудрецу дана любовь?
Панэтий отвечал изящно-тонко
(Запомни, или перья приготовь):
"Как будет с мудрецом - спроси другого,
Я - не мудрец... но, если гонит страсть,
Душа - олень, что мчит навстречу гону,
Чтоб бить копытом и ушами прясть.
Любовь легка?- Легко мы плен попали,
Любовь трудна?- Идем мы в бой... и в плен...
Отвергнутый - надменно хочет в пару,
Ту, перед кем, не смеет встать с колен.
Так, лучше оставаться нам в покое...
Не доверяй нестойкости души
Бокал вина и деву с красотою,
Что нас влекут - спиваться и грешить."
То - о "любви"?- Подставим "страсти", вместо
нее в словах поведанного им:
От скользкого подальше встанем места:
И на сухом - нетвердо мы стоим.
"Нас увлекает страсти паутина,
Не в силах мы принять твоих даров!"
Предлог - "не можем", "не хотим" - причина!
Дух напряги - и сможешь!
Будь здоров.
======================================
Письмо CXVII (О мудрости и мудреце)
Луцилия приветствует Сенека!
Твое письмо доставило хлопот:
Мудрец и мудрость благо? - Жаль, мне не с кем
Все обсудить, пробил холодный пот...
Считает стоик: Мудрость это благо,
Быть мудрым нет. А, знаешь, почему?
(Нет, погоди сначала я прилягу:
В чем тут секрет и сам я не пойму).
Согласен ты, что польза признак блага?-
В бездействии - от блага пользы нет,
И мудрость благо (Начинаю сагу,
Как надоест читать смотри в конец.)
Вы мудрым быть хотите непременно? -
Что непременно входит в список благ
Применим здесь понятия подмену:
Непреминуем результата знак.
(Я сам об этом думаю иначе,
Но, не могу отвергнуть аксиом...
От стоиков я рассужденья начал
Не значит, что закончу их на том)
Все знают: есть обычай побежденных
Взывать о милосердии к толпе,
Я со своим оружьем убежденно,
Теперь иду по собственной тропе.
Бег и бежать - различные понятья,
Хотя - происхождение одно.
Красивым быть знак красоты объятья,
Бесстыдство зло, и быть бесстыдным - дно.
Есть благо, зло, и третье безразлично.
Пусть Мудрым быть - не благо... Ни к чему
Мне спорить. Зло? и думать неприлично,
Сказать так оскорбление уму!
Так, что же? Безразлично остается?
Но, безразличье - всем подряд дано,
А мудрым быть - немногим достается!
Кто видел зло и мудрость - "два в одном"?
Перипатетик правильно считает:
Мудрец и мудрость в сущности одно.
А диалектик слабо причитает,
Что различать их нужно, все равно:
Возьмем владенье полем и владельца -
В них общность и различия даны...
(О, диалектик! От тебя - не деться!
Как многим... ты добавил седины!)
Мудрец и мудрость от одной природы,
А в поле и владельце - сути две!
Так сравнивать скорей подходит сброду,
Чем разум сохранившим в голове
Без примененья, мудрость - блеклым флагом
Висит! Я не устану повторять:
То, что без пользы быть не может благом -
Не может в деле благо потерять.
Поверь, что я давно себя ругаю,
Ввязавшись в этот длинный разговор...
Жизнь дело! В слове есть черта другая:
Часы крадет, как беспощадный вор!
В душе - простор для самых дальних странствий,
В чем суть богов, движенья дальних звезд?
И, отчего в раздумьях, в странном трансе,
Вдруг видишь мир неясный светел, прост?
Зачем же расточать свои старанья
На суд о бесполезных нам вещах?
Мудрец иль мудрость? - загадай желанье,
И бросим жребий... Хватит, натощак...
Мне мудрости дорога утешенье,
Закалка для ослабленной души.
Покинуть жизнь? Приму свое решенье!
Когда? Когда пойму: Пора спешить!
По-моему, постыдны зовы смерти!
Ты хочешь жить? Зачем ее зовешь?!
Не хочешь? Много способов, поверьте,
Доступных Для чего же ты живешь?!
"О если бы мне умереть скорее!"-
На днях я прочитал у одного...
Уж лучше б он повесился на рее...
Подумать можно: держит кто его...
О чем он так сомнительно хлопочет?
Пусть уточнит - когда назначил срок?
Кто просит смерти умирать не хочет!
Кто хочет тот и в смерти видит прок.
Что мудрость? Масса дел перед тобою,
Ты их решил?! А, думаешь о чем?!
Не глупо ли, сигнал услышав к бою ,
Немедленно размахивать мечом?
Пусть в мудрости нам правильно откажут,
Когда в уме такие пустяки...
Над теми, кто в словах безмерно важен,
Смеются люди вслед из-под руки!
Вопрос: А благо ль - будущая мудрость?
Есть общий смысл у блага и блажить ?
Возможно ли сказать, что будет утром,
Для тех, кто ночь не может пережить?
Я будущий мудрец? Когда им стану,
Мне будет благо, прежде ни за что!
Коль вовремя болтать не перестану,
То - превращусь в полнейшее ничто .
Когда я говорю, что это будет ,
Понятно всем, что этого здесь нет !
Все знают: обещать - привычно людям
Один поэт сказал: "Пишу сонет...
Он будет так божественно прекрасен...
В нем оживут любовь и чудеса..."
А что - в итоге? Результат мне ясен:
Он никогда сонетов не писал...
Пока что я не мудр А был бы мудрым,
Поверь не примирился бы со злом...
Не может лик, сияя перламутром,
Быть, на поверку, "праведным козлом"...
Оставим пустяки - поищем помощь:
Кто при пожаре думал об игре?
Раз дочь рожает ты об этом помнишь,
И, не считаешь птичек на заре.
К тебе со всех сторон приходят вести:
Пожары, наводненья, смерть детей...
Неужто, в размышлениях на месте,
Ты будешь ждать дальнейших новостей?!
Как мало жизни нам дано природой:
Болезни, сон, дела отнимут все!
Минутами - уходят дни и годы,
Уходит жизнь! Ты сам себя спасешь?!
На деле помоги мне стать мудрее!
Я чувствую, как тянет смерть багром!
Я стану мудрым? Я - умру скорее?
Хотелось бы - стать мудрым...
Будь здоров.
======================================
Письмо CXVIII (О честности и благе)
Луцилия приветствует Сенека!
Ты требуешь, чтоб чаще я писал...
А, помнишь уговор? Не покраснел? Как
мне обещал: письмо вперед бросать?
Я не прижимист: в долг тебе поверю
И, я не Цицерон... Тебя спасать
Мне нужно! Тот же - Аттику доверил:
Все, что тому на ум придет, писать...
Мне в темах для письма нет недостатка,
Не буду я писать, как Цицерон:
Кто к должности пришел, имея хватку,
А, кто за деньги обошел закон.
Полезнее, чужого не касаясь,
У зеркала присесть на полчаса:
На многое мы в жизни притязаем,
Но, редко собираем голоса...
Приятней ничего не домогаться
И выборы фортуны обойти,
Чем, ради них, с соперником ругаться...
И, глупо с избирателем шутить...
Один всем обещает денег кучу,
(Не сам при нем посредников орда),
Другой всем дамам расцелует ручки
(Потом - и руку не захочет дать...)
Пусть консулов и преторов избранье
Проходит, как азартная игра!
Пусть кто-то победит, кого-то ранят,
А нам с тобой задуматься пора:
Велик душой не тот, кто в мраке спален
Ждет результат, от счастья голосит...
"Ватиний - избран, а Катон провален":
Мне не о чем фортуну попросить!
Об этом можем век писать друг другу,
Не занимаясь прочей ерундой!
Пусть тысячи людей бегут по кругу...
От бед? Нет за погибелью, с бедой!
Имеем счастье жалобы и пени:
Нам птицу счастья хочется поймать!
Что ты считал вершинами ступени,
И нужно выше ноги поднимать
Вперед! За благом? Да, за ним, по слухам
Боимся, что другие... Не успеть...
Увиденное - спешке оплеухой:
Большое благом кажется толпе.
Чтоб мы впустую благо не искали,
Поймем: что благо?! Как его найду?-
Суть блага в том, что души привлекает,
Зовет к себе. - А, если на беду?!
Взгляни: порок - секунды не скучает!
Правдоподобье с правдой не в ладу,
А благо только с правдою встречают,
Кто встретил раз - уже не отойдут.
Стремленье к благу только от природы,
Поэтому и тянет нас к себе! -
Получше... Дом, заслуживая входа,
Заведомо не принесет нам бед.
Заслуга в том, что честно, совершенно -
Стремление быть честным взять на флаг!
От честности, не может отрешенно
Быть благо, честность корень всяких благ.
Пусть ты судья, начальник легиона:
То должности, не благо и не зло.
Но, все решая честно, по законам,
Внесешь в них благо - людям повезло.
Из прошлых зол - и благо прорастает,
А честность не рождается во зле!
Согласие с природою - считают,-
рождает благо, в нем природы след .
Естественности блага не оспорю,
Но, благу не хватает естества:
Настал отлив на пенный берег моря
Выносятся и мусор, и трава.
Согласие с природой важный признак!
Как можно это свойство отменять?! -
Величина существенна! Как призрак
Через века увидите меня...
Наоборот: ребенок станет взрослым,
Был неразумен - стал чуть-чуть умней,
Глядь: перестанет задавать вопросы:
Как звать Сенеку? Луций ли? Анней?
Ведь многое, благодаря приросту,
Становится и большим, и... другим.
Мед, в бочке и на ложке, тот же просто!
Но, ломит шест усилье на изгиб...
Надвратный свод - понятен всем, пока мне
И незачем искать другой пример:
Как клином связан свод последним камнем,
Пусть даже не велик его размер.
Последний штрих мы видим завершенье!
А, есть и непрерывность смены свойств:
Вот движется чуть-чуть, вот нет движенья...
Ты видел остановку? Нет. Изволь...
Величина меняется и нечто,
В ладу с природой, видит блага кров!
Так души понимают бесконечность
Отсутствием предела.
Будь здоров.
======================================
Письмо СXIX (О богатстве)
Луцилия приветствует Сенека!
Я научу: ты станешь богачом
Без кредиторов - и ругаться не с кем!
Найду тебе надежное плечо
Припомни, что указано Катоном:
Бери все в долг у самого себя! .
Иметь и не желать одно и то же,
Итог один не мучиться скорбя.
Я не учу отказывать природе:
Она во всем потребует свое!
Но, то, что за предел ее выходит
Бесцельный займ, не нужный для нее.
Я голоден набью свою утробу!
А чем набью? Природе все равно.
Из чаши золотой, из горсти пробуй:
Вода всегда вода, вино вино.
Смотри на цель!- Ее под носом вижу...-
Тогда, и промахнуться здесь нельзя!
Нам голод шепчет: Глянь, что есть поближе!
Я сделаю все вкусным, что б ни взял!
Я вижу: ты расстроен, щеки бледны...
Ты думаешь: Так гнусно обмануть:
Сулил богатства предлагаешь бедность,
В которой... только ноги протянуть!
Один имел - все, что ни захотел он...
Другой имел - богатства полон дом...
Кто был богаче? Первый. В чем же дело?-
Простая мысль доходит к нам с трудом...
Дом полной чашей?- Что-то не хватает...
Бедняк доволен на столе есть хлеб,
И зависть рядом с домом не витает:
Тщеславье не живет в печной золе.
Нет голода, нет холода, нет жажды?
Юпитер не имеет сверх того!
А Македонский, побледнел однажды,
Узнав, что Дарий обогнал его!
Он шлет к границам мира флот за флотом,
Сорвал запоры мира, победил!
Но, посмотри: он грустен... Отчего так?-
След алчности - он разум повредил!
Кто, в золоте купаясь, стал богатым?-
Он стал жадней до денег вот и все...
Красе богат был? Нет - был виноват он:
От мародера - мертвых не спасешь!
Весы богатства в вечном перекосе:
Желанья слева, справа все что есть...
Что перевесит? (Думал: ты не спросишь...
В желаниях, конечно, больший вес.)
Желания разгул, до твердой меры,
Непросто сократить, и бедняки
(Синоним есть сейчас пенсионеры)
Зачем-то припасают медяки.
(Хотя... уже до смерти недалече,
А нужно ж, чем-нибудь прикрыть глаза!
Одних за счет страны бесплатно лечат,
Других бесплатно схоронить нельзя.)
С богатыми - толпой желают дружбы,
Проедет свита все кричат: Смотри!
Все счастье богачей глядит наружу,
А мудрые счастливы изнутри.
В богатстве все для бедности загадки...
Излишествами полон гордый Рим...
Богатство разновидность лихорадки,
Всех треплет... Только вслух не говорим...
Как мерить все естественным желаньем,
Чтоб не платить излишествам оброк?!
В пяти словах прими, как упованье:
К желанью не подмешивай порок!
Ты спросишь: как прислугу подбирают,
Какой тарелке - выше всех цена?
Не важно. Я одно сказать стараюсь:
Природе - только пища и нужна!
Гораций: Жажде - дела нет до чаши,
Ей все равно: какой рукой налить.
Кто глину не возьмет, рукою машет -
Воображает и не хочет пить.
Из всех даров природы наилучший:
Что нужно нам не может надоесть!
На хлеб вчерашний сноб глядит колюче...
Кто голоден, тот предпочтет доесть.
Создатель мира предписал законом:
Здоровье, не излишеств баловство!
Упрек Его с намоленной иконы
Как голос: вы забыли Божество.
Природе по заслугам воздадим мы
За то, что алчем праведных даров:
Ищи - не роскошь, а необходимость -
Для жизни и здоровья.
Будь здоров.
======================================
Письмо СХХ (О происхождении блага)
Луцилия приветствует Сенека!
Откуда честность, благо входят в нас?
Из книг, что мы прочли в библиотеках?
Из опыта души, что дал ей глаз?
В чем честности и блага сердцевина?
Полезно благо: значит приложить
Его названье к лошадям, и к винам,
И к обуви? Нет, низость хуже лжи.
В чем честность?- В пониманьи чувства долга?-
В заботе о стареющих отцах,
В готовности покинуть дом надолго
И биться за победу до конца?
Скажу одно: что благом называют
Негодно к злу! Как этого не знать
Ты замечал, как злоупотребляет
Богатствами и властью наша знать?
Вернусь к вопросу: В чем источник блага
И честности? Природа не могла
Нам знанье дать, чей плод для многих лаком
Но, семена познания дала.
Я не могу поверить, чтоб случайно,
Вдруг... добродетель встала в полный рост!
Лишь ищущий обрящет эту тайну,
Пусть, он и не хватает с неба звезд .
Как наши полагали, добродетель
Посредством аналогии дана.
(Как слово появилось не свидетель,
Теперь же общепринято, признай.)
Я поясню (не делая уступки
потомкам - мы беседуем одни):
Чем поражают смелые поступки?
Знак совершенства видят люди в них.
Мы преклонили перед ними главы,
Не замечая спрятанный порок:
Закон природы всякий видит славу,
Где блеск поступка он заметить смог.
Не взял Фабриций золота от Пирра:
Он царские богатства презирал.
Затем, предупредил отраву пира,
И совести своей не замарал.
Не давший победить себя богатствам,
И ядом не умевший побеждать
Вот в чем величье духа, образ братства,
Что сквозь лохмотья светит, как звезда!
Сказал: Живи моим благодеяньем
И верностью, печалившей тебя!
Не в золоте мне славы изваянье,
В том, что Пирра пожалел, любя!
Гораций (тезка знатного поэта)
Один с врагом сражался на мосту,
Разрушив сзади мост. (Не видев это,
Возможно, не поверите мне тут...)
И крикнув, когда брусья затрещали:
Кто хочет, пусть идет моим путем!
Он прыгнул в реку... стрелы вслед пищали,
Он вышел цел, с мечом, и со щитом.
Такие, и подобные деянья
Нам образ добродетели дают.
На фоне зла прекрасней изваянье
Отважного и честного в бою.
Пороки - маскируются под благо:
Ленивый - порицает честный труд,
Себя считая смелым... Это наглость!
Хоть глупому и кажется: Он крут
Пусть щедрым притворится расточитель:
Дарить и не беречь - мне не равны!
Он собственных пороков обличитель,
Что на прогулке потерял штаны.
Труслив перед собраньем храбрый воин:
Он не врагов боится площадей...
Кто в бедности и весел, и спокоен -
Боится поношения людей
Такое сходство нас и заставляет:
Не внешнее, а суть всего взирать!
Как часто мы поступок прославляем,
А, человека - стоит презирать!
Представь себе другого человека:
Терпим к врагам, и добр к своим друзьям,
Что сделает то сделано навеки:
И в мелочах не сыщется изъян,
Хорош не по намеренью - по делу ,
Мудр, терпелив, разумен, смел и щедр,
В нем дух - всегда царит над слабым телом,
Порок - не нанесет ему ущерб,
Он постоянен в мыслях и поступках,
Что начал все доводит до конца
(Нарисовал я образ недоступный?-
Но... шевельнулись слабые сердца?!)
Увидев добродетели сиянье,
Частями примеряем на себя:
Нам следует обуздывать желанья
И относиться к ближнему - любя!
Забыть про страх, спокойно делать дело,
Раздать долги, поменьше людям врать,
Учиться жить: полжизни просвистело
Готовься - не готовься: умирать!
Так мы поймем: что значит жить блаженно,
Не требуя от жизни ничего...
Кто выбрал Сам - Голгофы униженье,
Тому не страшен крик: Распни Его!
Пожертвовав Собой, других заставил
Узреть Свое сияние во тьме.
Он кротостью на путь добра наставил,
Хотя, и чудеса творить умел.
Когда душа настолько совершенна,
Мы говорим: в нем виден Божий дух.
Кто видит смерть - в спокойном отрешенье,
Тот видит жизнь - как нимба ясный круг.
В душе есть признак появленья свыше:
Ей тесно в теле, и не страшно вон.
Мы от знакомых ежечасно слышим
Их жалобы: болит со всех сторон!
Желудок, печень, сердце, голова и
Так далее... Все плачут и скорбят:
Нас донимают, гонят... Так бывает
Со всеми, кто живет не у себя!
Мы рождены... в таком тщедушном теле,
Что не понять: В чем держится душа?
А жить в нем больше века захотели,
Не думая о смерти и греша...
Подходим к смерти, с каждым днем - все ближе,
Чем ближе тем сильнее жизни страсть,
И, каждый час, доволен ты, обижен,
Влечет туда, где суждено упасть...
Как слеп наш ум! Не зная, что осталось,
О смертном часе горько голосим!
Все дни пути - добавили усталость,
В последний день лишь падаем без сил.
И если мы увидим в ком-то стойкость,
Что подлинным величием полна,
Его душе приписываем свойства,
Которым не известна нам цена.
Все истинное строго неизменно,
А в ложном краткосрочного налет.
Есть люди, что всю жизнь попеременно,
Срываются то в лужу, то в полет:
То им Фабриций кажется не бедным,
То Туберон не скромен и не строг...
Потом - затмят Апиция обедом,
И - Мецената превзойдут порок...
В больной душе заметны даже детям -
Как волны, колебания ее:
То, напоказ - нужна ей добродетель,
То, по любви к порокам пристает.
И все мы таковы... Желаний смена
Нам, видно, уготована судьбой:
То - тянет на жену, то на измену,
То быть царем, то хуже, чем рабом,
То раздуваться в жалком самомненье,
И ненависть от ближнего снискать...
То рвать одежды, исторгая пени...
И деньги то транжирить, то искать...
Тем - безрассудство душ изобличают,
Позорнее не знаю ничего...
Одною ролью - мудрого венчают,
А прочим сто ролей на одного.
Каким ты был таким и оставайся,
Не будь, как флюгер - в воле всех ветров,
В разумной похвале не зазнавайся,
Всегда будь узнаваем.
Будь здоров.
======================================
07.11.03
Письмо CXXI (О человеке и животных)
Луцилия приветствует Сенека!
Вопрос непрост, ты скажешь: я не прав
Представлю Архидема мой коллега,
Он тоже понимал, что значит нрав !
Не все, что к нравам многие относят,
Воспитывает души добротой!
Одно в одежде, что сегодня носят,
Другое в соблюдении постов
Седьмое что дается обученьем,
Восьмое в красоте волос и тел
Там изучают их происхожденье,
Здесь исправляют... те, кто захотел.
Исследуя природу человека,
И предпочтенье, что ему дано,
От нравов не отходит твой Сенека:
Кто ищет свет пусть выглянет в окно!
Увидишь там поля и огороды,
Сиянье солнца, колыханье трав
Не зная, своей роли от природы
Откуда ты узнаешь верный нрав?
А я хочу уйти от предрассудков,
Забыть: как мне везло, как не везло!
Мечтой о "счастье" не терзать рассудка -
К словам легко добавить лишний слог -
Исполню, пусть твердят: не зная меры,
Он бичевал злонравие, порок
Увидит зло высот добра примеры,
Поймет бессильно преступить порог!
Готов прервать молитвы ради Бога!
Не отвлекайте Бога ерундой:
Мы "не о Том" молили слишком много,
Исполнилось и стало нам бедой
Завидуем животного движеньям:
В них, от природы - красота начал.
Вот стрекоза: летит без напряженья -
Ее летать никто не обучал.
Для нас полет страшнее приключенья
Пусть плясуны - в движениях легки:
Их легкость - это годы обученья,
А здесь по мановению руки:
Дано природой им - бежать быстрее,
Лететь, ползти, взбираться вверх и плыть!
Но, я об этом сильно не жалею:
Наш разум много выше, чем их прыть!
Встает ребенок падает и, плача,
Опять встает, не замечая боль
Кто хочет встать не молит об удаче,
Подняться хочешь - овладей собой!
Положим кверху брюхом черепаху -
Ей непривычно, тяжело дышать:
И тянется, и крутится, и махом
Перевернется, если не мешать.
Раз нет животных, скованных в движеньях,
Едва рожденных, взрослых, все равно -
Им состоянье тела в ощущеньях
Природой от рождения дано.
Но, состоянье - это отношенье
Души и тела - Ну, и что мне в том?