В ней виден путь излишеств.
Будь здоров.
=======================================

Письмо XVII (О воздержанности)

Луцилия приветствует Сенека!
Ты мешкаешь из-за домашних дел?
Стараешься наполнить все сусеки,
Не понимая, есть ли в них предел...

Пока ты все лишь в целом различаешь,
Но вспомни: Цицерон нам говорит,
Что мудрость и в большом нас выручает,
И в малом снисхождение дарит.

Богатство очень многим помешало
Постигнуть философии труды.
А бедняку для жизни нужно мало,
Ведь он далек от истинной беды:

Когда вокруг кричат о наводненьи,
Он думает, как выплыть самому.
Нет полчища рабов - не нужно денег,
Чтоб их кормить, но - есть простор уму.

Желая, чтоб душа была свободна,
Будь беден иль воздержан - все равно.
Знай: все, что философии угодно,
Содержится в душе твоей одной.

Не говори с печалью, сокрушаясь:
Мне нужно то и это... Как смотреть:
Жить хорошо всегда тебе мешают? -
А что мешает славно умереть?

Кто осажден, претерпит что угодно:
Выносливость смиряет гнев врагов.
Тебе ж награда - быть вовек свободным,
Когда не страшен гнев людей, богов.

А воины? Идут на все мытарства,
Едят коренья, чахнут без воды,
В надежде на завоеванье царства
Не для себя... Безумия следы...

Дорога к философии известна,
И на дорогу деньги не нужны.
Зачем же оставлять последним средством
То, в чем искать спасения должны.

Зри в мудрости важнейшее начало,
Пускай в карманах у тебя свищи.
А, если и карманов не осталось,
То мудрость прежде прочего ищи.

"Богатство - не конец всем нашим бедам,
Оно - лишь знак неведомой беды."
(Завет царя парфянского мне ведом:
С тобой проститься не могу без мзды.)

В чем разница: на чем лежать больному -
В кровати пышной, на вязанке дров?
Душа больная тянется к дурному -
Порок с ней неразлучен.
Будь здоров.
============================================


Письмо XVIII (О закалке)

Луцилия приветствует Сенека!
Шум Сатурналий слышится вокруг,
Весь город в лихорадке, взрывы смеха...
Для нас ли эта радость, добрый друг?

В такие дни, душой владея строго,
Увидишь: ее твердость высока.
Не предавайся радости убогой
Толпы, что веселится в колпаках.

Когда толпа от пьянства в рвоте плачет,
Умеренный не выделится в ней:
Он делает все то же, но иначе,
Ведь праздники не только для свиней.

Попробуй, по совету Эпикура,
Диету соблюдая день за днем,
В суровость платья облекать фигуру...
Ты скажешь: "Так чего ж бояться в нем?"

Солдата закаляют перед боем,
Чтоб проявлял он доблести в бою.
Кто знал нужду, тот впредь уже спокоен,
И не боится за судьбу свою.

Ты два-три дня поспал в простой кровати,
Иль хуже - был подушкой дерна пласт?
Когда фортуне будем мы некстати,
И гневаясь, она все это даст.

Не думай, будто чем-нибудь особым
Ты занят в упражнении таком.
Таков, от колыбели и до гроба,
Удел для многих тысяч бедняков.

Напомню, что наставник наслаждений,
Мог жить, не тратя асса на еду...
Кто наслаждался в час ограничений,
При случае, потерпит и беду.

В тюрьме обильней кормят осужденных,
И, даже тех, кого должны казнить...
Не бойся быть фортуной побежденным:
Кто закален - удары отклонит.

Достоин Бога, поднятый из праха,
Когда ему богатство нипочем.
Владей богатством, но владей без страха,
Все преходяще: слава, и почет.

Знай: "Сильный гнев кончается безумьем."
Лишь запали - сгорит вязанка дров...
Пусть разум твой сигналит, словно зуммер:
Не стоит волноваться.
Будь здоров.
============================================

Письмо XIX (О досуге)

Луцилия приветствует Сенека!
Я рад любому твоему письму.
Попробуй, убери всех дел помехи:
Делами мы посажены в тюрьму.

Не к праздности взываю, а - к досугу:
В открытом море проведя всю жизнь,
Найди для смерти гавань без испуга,
Где можно тихо голову сложить.

Теперь ты выбирать уже не волен:
Известностью избалован судьбой.
Твой свет, хоть погружайся в недра штолен,
Сияет в том, что сделано тобой.

Есть те, с кем ты не можешь жить в разлуке?!
А те, кто будут ждать тебя, скорбя?! -
Вот так! Поймешь, что стоит меньшей муки
Терять других, чем...самого себя.

Что ищешь? Исполненья всех желаний?-
Цепи их бесконечна череда...
Уж лучше... нож на шее в твердой длани,
Чем без конца под их ярмом страдать.

Что выберешь: нехватку в изобильи,
Или - в нужде, но, с сытостью вдво м?
Пока на вс ты заришься бессильно,
Все зариться готовы на тво .

Каков же выход? Думай сам, как хочешь...
Твоя судьба теперь в твоих руках.
Чем более успехов, выше почесть -
Тем хуже сон, что омрачает страх.

"Удары молний бьют всегда в вершины" -
То - Мецената мысли-изразцы...
Он плохо кончил, в пуховых перинах,
А, мог дать красноречья образцы...

Закончу вновь словами Эпикура:
"Смотри, с кем ешь и пьешь, потом - что ешь."
В уединеньи - поле для культуры,
Среди твоих "друзей" - полно невежд.

Ты, делая другим благодеянья,
В них ненависть скорее обретешь.
Не всем на пользу наши подаянья,
В ответ имеем - зависть, гнев и ложь.

Покуда нет ума, послушай мудрых:
Не всем дари добро свое и кров,
Разочарован меньше будешь утром,
И будешь спать спокойней.
Будь здоров.
=================================


Письмо XX (О слове и деле)

Луцилия приветствует Сенека!
Здоров?- Я рад с тобою пополам.
Философом не стать в библиотеке,
Их мудрость познается по делам.

Знак мудрости - в единстве слова с делом,
Со всеми оставайся - сам собой.
Ты спросишь: "Кто же смог такое сделать?"-
Немногие... Не тешусь похвальбой.

Ты оглянись - найдешь противоречья:
Твой дом, одежда, стол - во всем равны?
Ко всем ли обратишься с той же речью?-
Нестойкостью отличия даны.

Никто не знает твердо, что он хочет?
А если знает - нет в упорстве сил.
Наутро - вновь желает то, что ночью
Подверг сомненью, даже осудил...

Хотеть и отвергать всегда все то же -
Знак мудрости, от прочего - беда.
Нечестным и неправильным не может
Быть то, что привлекает нас всегда.

У большинства - желания, как тесто.
В упорстве - достижение вершин!
Допустим: не вершина это место...
Но, знать об этом будешь ты один.

"А что мне делать с присною толпою?
Их моя бедность может оскорбить..."-
Кто в бедности останется с тобою,
Тот - любит!- Как тут бедность не любить?

Доволен будь собой и милым благом,
Что породить своим усильем смог.
Нельзя отнять добро под этим флагом.
Все остальное - как рассудит Бог.

"Кто в рубище, с потрепанного ложа,
Зовет нас в бедность, золото поправ,
Своим примером побудить нас может,
Не болтовней, а жизнью доказав."

Велик душой, кто и в богатстве беден,
Кого оно не в силах развратить.
Ему ценнее Святый дух обеден,
Чем золото, что в алтаре блестит.

А, если бедность впрямь к нему нагрянет,
Он сохранит величье, хоть чуть-чуть?
А, если вдруг бедняк богатым станет,
Сумеет ли презреть богатства путь?-

Не знаю...По делам все станет ясно.
Но, бедность нам приятна и легка
Лишь оттого, что, с нею - безопасность,
Вот это - я скажу наверняка.

Природа отпустила очень мало,
Богатым не рождается никто.
Грудное молоко лишь пьем сначала,
И спим, укрывшись малым лоскутом.

Так начинаем... дальше - царства тесны,
Нам не хватает золота, шатров...
Зачем?!- Природе это неизвестно...
Кто был рожден богатым?
Будь здоров.
=====================================

Письмо ХXl (О свете и блеске)

Луцилия приветствует Сенека!
Ты думаешь, хлопочешь за людей?
Блеск этой жизни - как сверканье снега,
Упавшего на камень площадей.

От жизни прежней, образ жизни новой
Отличен, как от блеска - звездный свет.
Блеск - отраженье доброго, дурного:
Упала тень... Где блеск? - Пропал и след...

Мой Эпикур писал Идоменею:
"Ты жаждешь славы? Знай: в моем письме
Найдешь известность ты, куда вернее,
Чем в тех делах, что ты творишь во тьме."

Он не солгал...Кто б знал Идоменея,
Когда и царь его давно забыт?
Философы всегда царей скромнее,
Но, дух - мощней, он прорывает быт.

Всех скроет Хронос, но, одних - мгновенно,
Другие же - века переживут.
Тебя, Луцилий, если откровенно,
Я предъявлю потомкам наяву.

Одним судьба - подобие нирваны,
Пока он жив - ему во всем почет.
Цена же у великих дарований
Чем дальше, тем все более растет.

Пускай Идоменей тебе заплатит,
Раз я его в письме упомянул:
"Не добавляй Пифоклу денег, хватит!
Желания достаточно свернуть..."

Не только денег...Также - наслажденья,
И почести, и долгие года...
Желанья, как миражные виденья,
Влекут нас всех неведомо куда.

Есть люди, что читая Эпикура,
Свои пороки жаждут оправдать.
Во всем найти дурное можно... сдуру,
В его садах я вижу благодать.

Желудок скромен - многого не надо,
Даешь излишек - стонешь от жиров.
Надежней - сразу навести порядок,
Потом - куда труднее.
Будь здоров.
===========================================


Письмо XXII (Об избавлении от дел)

Луцилия приветствует Сенека!
Как уходить от дел твоих дурных? -
И врач не может выписать в аптеке
Лекарства, по запискам от больных...

Так гладиатор, только на арене
Решенье принимает, увидав
Движения противника во время
Всей схватки, и сжимает, как удав.

Заочно, только общие советы
Друзьям или потомкам можно дать.
Конкретно же, как делать то и это,
Не скажешь ты, пока не увидал.

Не упускай и мимолетный случай,
И избавляйся - из последних сил...
Тебе решать: уйти...из жизни лучше,
Или от жизни этой, как спросил.

Что б ни решил, окончи заблужденья:
Распутывай, не рви тугую сеть.
Но, самый робкий предпочтет паденье,
Чем - на веревке без конца висеть.

Чем занят - ограничь себя на этом,
И не считай, что ты в плену у дел.
Остановись, не мчись с попутным ветром -
Изменится судьбы твоей удел.

Не торопись, старайся выбрать время,
Но, если видишь, что пробил твой час,
Тогда не мешкай - смело ногу в стремя.
Прост выбор: никогда или сейчас.

Ты скажешь: "Что я слышу? Ты ли, стоик,
Бросаешь гири, взятые на грудь?!"
Отвечу: Не всегда трудиться стоит,
Порою - лучше бросить этот груз.

Когда дела сомнительны и странны,
И делаешь их - только ради дел,
Задел не нужен... Поздно или рано,
Полезнее безделья беспредел.

А, как с плодами? С пустотой в прихожей?
Как с поля перед жатвою уйти?-
На дерзкую любовницу похоже:
И бросить жалко, и, нет сил снести.

Скорее - люди держатся за рабство,
Чем рабство их хватает за рукав.
Я призову стоическое братство,
Чтоб снять тебя с привычного крюка.

Бог посылает пышные невзгоды,
По нашей просьбе - пытки, кипяток.
Кто с ношей - тяжело уходит в воду,
А бросишь - снова воздуха глоток.

"Уходит всяк из жизни, как родился?" -
Неправда - "словно только что вошел."
Лишь тот, кто от греха отгородился,
Умрет, как и родился - хорошо.

Мы рождены, что жизнь нам стала сказкой:
Без страхов, вожделений и коварств.
Блажен, кто умер с безмятежной маской,
Спокойно покидая бренность царств.

Как дети, старики боятся смерти,
Не зная жизни, в ней оставив зло,
И, уходя, кричат: "Спасите! Верьте:
Я жить хочу! Как мне не повезло..."

В ком жажда жизни - тот не сделал блага
при жизни. Их пугает жар костров.
Но, не добавишь жизнь, хотя бы на год,
И - поздно делать благо...
Будь здоров.
=======================================


Письмо ХХIII (О радости)

Луцилия приветствует Сенека!
Что мне коварство нынешней весны?
Пасхальная трава под слоем снега? -
Мы не об этом говорить должны.

Скажу о том, как научиться мыслить,
Не видя себе радости в пустом.
Кто радость смог в самом себе исчислить,
Вовек не сокрушается о том.

Учись искусству радости. Лишая
Себя случайных сладостных утех,
Ты можешь отыскать, не согрешая,
Ту радость, что лежит вдали от всех.

Что тешит чернь - все слабо и неверно,
Как золота крупинки в бликах дна.
Богатство жилы - в глубине, наверно
Вознаградит старателя сполна.

Верь: радость настоящая сурова,
Кто держит наслаждения в узде,
Кто не страдает от потери крова,
С тем радость будет вечно и везде.

Путь наслаждений - на краю откоса,
Скатился - и страдания кругом...
Избегнуть их - есть меры, но непросто
Заметить блажь в намереньи благом.

В чем радость? - В чистой совести, харизме,
Презрении к роскошному колье.
Нам радость - плавный ход спокойной жизни,
Катящейся по строгой колее.

Река судьбы несет людей, пугая
Течением и бурною волной.
Немногие, собой располагая,
Всегда упорны в замысле одном.

Кто каждый день стремится жить сначала,
Едва начав, боится умереть.-
На корабле, что тронулся с причала,
Не может кормчий в небо посмотреть.

Почти никто из нас не знает истин,
Проживши в этом лучшем из миров.
Кончаем жить, не начиная жизни,
Не познавая блага.
Будь здоров.
====================================


Письмо XXIV (О мужестве)

Луцилия приветствует Сенека!
Тебе судом грозит твой ярый враг?
Ты жаждешь утешенья от коллеги:
"Верь в лучшее, надейся... Этих врак

Тебе произносить сейчас не стану.
К чему нам пыль истоптанных дорог?
Другой есть путь к спокойствию, как стану,
Свободному от суетных тревог.

Представь, что все страшившее случилось,
Измерь беду и взвесь душивший страх.
Тогда поймешь: твое несчастье - милость:
Невелико иль коротко, как крах.

Несложно мне найти тому примеры,
Их нам дает любой прошедший век:
Изгнанья, пытки, казни...Высшей мерой
Находит наказанья человек.

Рутилий Руф, Панэтием обучен,
Спокойно осужденье перенес.
Неправых судей краток век и скучен.
Руф - и Суллу будил от сладких грез.

Сократу, что беседы вел в темнице,
Предложен был спасительный побег -
Он отказался, чтоб пример зарницей
Прогнал наш страх, дал знать, что есть успех.

Сцевола, не сумев убить Порсенну,
Сам сунул руку в лютый жар огня:
Так доблесть объявляет свою цену...
Порсенна - изумлен, осаду снял...

Ты скажешь: "Эти песни перепеты,
Еще расскажешь, как погиб Катон?" -
Да, расскажу...Пусть эти два куплета
Дадут потомкам знание о том.

Не за свою свободу он сражался,
За Родину, свободу всех сердец.
Одной рукой Платона он держался,
Другой - за меч - спасенье и конец.

Он пал на меч...Врачи забинтовали,
Чтоб оттянуть дорогу в близкий морг.
Но, руки его - рану разорвали,
Он душу свою силою исторг.

И Сципион, захваченный случайно,
Упал на меч... Врагу, когда вошел,
Ответил на вопрос: "А где начальник?"-
"С начальником все очень хорошо!"

Такой поступок поравнял их с предком? -
Нет, больше! - Он дедов затмить сумел.
Разруха Карфагена - подвиг редкий...
Но, больший подвиг - победивший смерть!

Поверь, Луцилий, смерть не станет жуткой
Для тех, кому и жизнь не дорога.
Прими ее - судьбы последней шуткой,
Спокойно наблюдая гнев врага.

Пусть совестью ты чист без причащенья -
Есть, среди судей, несколько скотов...
Надейся на правдивое решенье,
Но, к худшему, Луцилий, будь готов.

Кто отделил смятенье от причины,
Поймет, что в деле страшен - только страх.
Подобны детям - взрослые мужчины,
Испуганные маской на глазах.

Зачем пугать нас острыми клинками?
Зачем на дыбу влечь людей шутя?
Не меньше боль рождает в почках камень,
И женщине - рожденное дитя.

Я обеднею - буду среди многих,
Изгонят - вновь отчизну обрету,
Оковами запутаны мне ноги,
Умру - забуду эту суету.

Мы умираем тихо, ежедневно,
Как капли вытекают из часов.
Вчерашний день погиб в нас?- Несомненно,
Ведь время не посадишь под засов.

Лишь люди могут быть так неразумны,
Желая смерти в страхе перед ней.
А мудрый - не бежит от жизни шумно,
Уходит, как вода между камней.

Иные пресыщаются от жизни
и, отвращенья к ней не поборов,
Спешат собрать родню к последней тризне.
Не нужно торопиться.
Будь здоров.
=======================================


Письмо XXV (Об исправлении пороков)

Луцилия приветствует Сенека!
О двух друзьях...здесь разные пути:
В одном должны мы выправить огрехи,
В другом должны пороки извести.

Ты скажешь, что его не переделать:
За сорок...не найти душе врача.
Не будем назначать себе предела,
Болезни застарелые леча.

Я предпочту остаться без успеха,
Чем веру без попытки хоронить.
Благая мысль в душе рождает эхо,
И может эту душу изменить.

Второй еще краснеет, согрешая,
И мы должны поддерживать в нем стыд,
Ведь только стыд, возможно, помешает
В момент, когда он вновь грешить решит.

А с ветераном, надо осторожней,
Чтоб он в душе поверить мог в себя.
Пороки отступили в нем? Возможно...
Вернутся скоро, душу теребя.

Ты прав, что ограничил свою ношу
Желаний и обязанностей груз.
Они, как полуночная пороша,
Заносят путь к блажеству без обуз.

"Все делай под надзором Эпикура."-
Вот мой подарок. Обуздай порок
С ним вместе. Философия, культура
Сажают грех в незыблемый острог.

Пока не станешь добрым человеком,
Чтоб не грешить в тени густых дубров,
Пусть рядом неотрывно будет Некто,
Следящий за тобою.
Будь здоров.
====================================*********************



Письмо XXVI (О готовности к смерти)

Луцилия приветствует Сенека!
Я чувствую: и старость - позади,
От немощи - с трудом подъемлю веко,
Но, радостна душа в моей груди.

Пороки - погибают вместе с телом,
Душа - переживает свой расцвет.
Ликуя, спорит: "Мне совсем нет дела,
До многих, утомивших тело лет."

Мне разобраться следует спокойно,
Чему обязан скромности теперь:
То ль мудрость призывает жить достойно,
То ль возраст говорит: Закрыта дверь.

Не хочется того, что не по силам...
Поверишь ли, но этому я рад!
Раз оболочка тела износилась,
Зачем преодоление преград?

Поверь, что это - подлинное счастье:
Не падать, а - легко сходить на нет,
Природа уменьшает в нас участье,
Теряет яркость ежедневный свет.

Покажет смерть: какие достиженья,
Я подготовил к встрече без румян.
И есть ли повод к самоуваженью,
Слова - не лицедейство и обман?

Отбрось людское мненье - ненадежно...
Отбрось науки, что решали спор...
Что б ни твердили - это все ничтожно,
Когда вершится смерти приговор.

Вот мой подарок: "Размышляй о смерти!"
(Вновь подсказал любезный Эпикур,
Чуть потерпи, открою свои дверцы,
Философы не ищут синекур.)

"Зачем о смерти думать? Что тревожить
Для радостей отведенные дни?" -
Что опытом проверить мы не сможем,
Тем более, умом понять должны.

Кто не боится смерти, тот свободен.
Свобода - это высший из даров!
С любовью к жизни - думай об уходе,
Держи открытым выход.
Будь здоров.
===============================


Письмо XXVII (О заемной добродетели)

Луцилия приветствует Сенека!
Лечу тебя, сам будучи больным?
С тобою я лечусь в одной аптеке,
И не считаю этого дурным.

Я на себя в записках нападаю,
Кричу: "Сочти года и постыдись -
Ты, как мальчишка!" Верь, что, от стыда я
Не в силах посмотреть в зеркальный диск.

Зачем мне беспокойство наслаждений,
Когда, за них так дорого платить?
Злодею - преступленья наважденья
В тревогах проникают до кости.

Лишь добродетель - чаша не пустая,
В ней скрыт надежной радости совет.
Так облака, за ветром улетая,
Не в силах закрывать надолго свет.

Когда же мы постигнем эту радость?
И сколько нам навстречу ей спешить?
Тяжелый труд вложив, возьмешь награду,
Знай: этот труд нельзя переложить.

Жил, в памяти моей, Кальвизий Сабин,
Он, в двух словах - бессовестный богач,
Но, памятью настолько был он слабым,
Не мог назвать ни имени, хоть плачь.

Он слыть хотел культурным человеком,
Велел купить одиннадцать рабов,
Чтоб имена всех лириков вовеки
У них бы отлетали от зубов.

И начал, за столом, перед гостями,
Читать стихи с их помощью, как мог.
Но вечно запинался, как костями
давился, как проглатывал комок.

Сателлий, пресмыкаясь, насмехался:
Советовал занятия борьбой.
"Ты что? Я без борьбы чуть жив остался!"-
Зачем же сам? - Возьми еще рабов.

Дух - не купить, не взять взаймы у друга,
Желающих немного бы нашлось:
Нет спроса на величественность духа,
Зато, на низость - возрастает спрос.

"Богатство - это бедность по природе"-
Рек Эпикур в тени своих шатров.
Распространить бы эту мысль в народе -
Как навязать лекарство?
Будь здоров.
========================================


Письмо XXVIII (О бесполезности путешествий)

Луцилия приветствует Сенека!
Ты удивлен, что перемена мест
И путешествия не помогли в побеге
От той тоски, что душу твою ест.

Сократ сказал: "Поистине не странно,
Что за морем вы тужите, скорбя.
Не будет пользы вам от дальних странствий,
Когда повсюду...тащите себя."

Что в странствиях нам главная обуза?-
Мы сами, с нашей внутренней тоской.
Пока с души своей не сбросишь груза,
Нигде она не обретет покой.

Ты мечешься, чтоб сбросить свое бремя,
Но тянет груз, лежащий на борту,
И опрокинет, дайте только время,
Корабль в открытом море иль в порту.

В ком дух спокоен, тот везде - как дома,
Хоть вас сошлют на самый край земли.
Все люди - те же, в них мне вс знакомо,
Лишь в слове мы отличия нашли.

Нам смена мест не добавляет силы,
Но седины прибавит в бороде.
Кто странствует?- Скитаются, мой милый...
А, жить по правде - нам дано везде.

Кто любит жить в волненьях беспокойных
Кому лишь в радость новая беда -
Тот глуп. Мудрец ведет себя достойно,
Сраженью - предпочтет он мир всегда.

Что толку избавляться от пороков,
Для войн с чужими? Избегай места,
Где люди спорят, забывая сроки,
Хотя предмет их спора - пустота.

Сократ боролся с кликою тиранов,
Свободу слова выше их ценя.
Тот, кто раба убил в себе так рано -
Себе ни в чем не станет изменять.

"Понять изъян - первейший шаг леченья."-
Здесь Эпикур превыше докторов.
Прими душой его нравоученье:
Изобличи себя, и
Будь здоров.
=========================================


Письмо XXIX (О Марцеллине)

Луцилия приветствует Сенека!
Ты спрашиваешь: Как наш Марцеллин?-
Его визиты стали очень редки -
Для грешных слово правды - острый клин.

Что толку выговаривать глухому
Его пороки? Береги слова -
Реченное по поводу пустому
Влиянье твое может подорвать.

Стрелок из лука редко терпит промах,
Иначе, как назвать его стрелком?
Искусство мудрости царит в хоромах,
Оно не заблуждается ни в ком.

Над Марцеллином я не вижу рока,
И попытаюсь руку протянуть,
Хотя, в нем так велик успех порока,
Что с ним спаситель может утонуть.

Он высмеять сумеет всех на свете -
Себя, и нас, философов всех школ...
Он сам задаст вопрос, и сам ответит,
Потом найдет для каждого укол.

Предаст попранью славу Аристона,
Кто мог с носилок словом исцелять,
И вспомнит Скавра (смех дойдет до стона,
Перипатетик - от корней "гулять")

Он всех шутов-философов накличет,
И будет ими тыкать мне в глаза.
Пусть он смешит меня (его обычай),
Но я скажу - и потечет слеза...

Я докажу ему: он слишком ценит
Успех, и этим падает в цене.
Пусть лишь на день помогут мои пени,
Но отдых от порока - в каждом дне.

Покуда с ним я занят исцеленьем,
Будь стоек, не страшись судьбы угроз.
Одна лишь жизнь у многих поколений,
И смерть - одна, как нравственный вопрос.

"Народу не хотел я быть по нраву -
Народ не любит то, что знаю я,
А я не знаю, что он любит."- Браво!
Я, Эпикур, твоею мыслью пьян...

Неглупый знает, как любовь народа,
Постыдною уловкой обрести...
Здесь, как везде, царит закон природы:
К любви у низких - низкие пути.

Признав за своего, тебя полюбят,
Но, главное, быть для себя - своим!
А угожденье - добродетель губит,
И душит благо жалкой славы дым.

Представь: тебе осанну проходимцы
Поют и рукоплещут средь пиров...
Мне будет жаль: порочен путь в любимцы...
Себе ты симпатичен?
Будь здоров.
===========================================


Письмо XXX (О Басе)

Луцилия приветствует Сенека!
Под тяжким бременем, в годах - Басе...
Так, в корабле, давнишние прорехи
Внезапно разойдутся сразу все.

Но наш Басе спокойно ждет кончины,
Он полон сил в бессилии телес,
Смерть не страшит философа, мужчину,
Кто духом тверд, тот смело входит в лес.

Любой род смерти может дать надежду,
Лишь старость - оставляет без надежд:
Приходит час - идем, смыкая вежды,
В единый путь для мудрых и невежд.

Пока мы живы, нужно делать дело,
Все смертны, никому здесь не везло...
Но, смерть стоит вне зла (в его пределах).
Смерть - выше даже страха перед злом.

Рассказ о смерти заслужил бы веру
Из уст того, кто умер и воскрес.
Смятенью смерти точно знает меру
Целующий в причастьи хладный крест.

За детством - юность, молодость и старость,
За старостью осталась... только смерть.
Путь безвозвратен, но души усталость
Преодолеть дано и должно сметь!

Смерть неизбежна, как закон природы,
Она - закон?- За что ж закон винить?!
Пройдут века, изменятся народы...
Лишь смерть ничто не сможет изменить.

Коль старость уведет меня неспешно
Из жизни на кладбищеский покой,
Скажу: Спасибо, Боже - жизни грешной
Подвел черту не дрогнувшей рукой.

В ком мужества искать?- Кто смерти ищет?
Кто весел, и ее спокойно ждет ? -
У первых - дух в смятении без пищи,
А, у вторых - готовится в полет...

Признаюсь, что Басе мне очень дорог,
Он - проводник надежный мне и друг.
Я радостен, хоть нам давно за сорок:
Как в скачке, мы идем последний круг.

Не будем путать следствие с причиной:
Нам незачем спешить покинуть жизнь,
Но примем смерть: проходит все... Кончина
Печальней, если жизнью дорожить.

Мы мучимся, коль смерть подходит близко,
Хотя она, всю жизнь - лишь в двух шагах.
Не лучше ль посмотреть болезней списки?
В них чаще мы найдем себе врага.

Но, можешь ты меня возненавидеть...
За пышность писем, времени воров.
Чем смерть бояться, лучше смерть предвидеть
Не забывай о смерти.
Будь здоров.
==========================================

Письмо XXXI (О труде)

Луцилия приветствует Сенека!
Ты обретаешь славный дух и стать!
Поставив замечательные вехи,
Дерзай, чтобы рукой до них достать.

Чтоб мудрым стать, закрой плотнее уши,
Надежнее, чем воском от Сирен:
Улисс прошел утес, не в силах слушать,
Тебя ж - весь мир способен ввергнуть в крен.

Ведь, даже те, кому ты всех дороже,
Не видят зла в намереньях благих.
Поверь в себя. Пусть ветер студит кожу,
Пусть волосы растреплет вой пурги...

Не благо - тяготы, а, в чем же благо? -
В презреньи к ним. Я теми восхищен,
Кто в голоде, и в холоде, и нагим
В одном порыве побеждает склон.

Труд, добродетель - в них источник счастья.
А, в темноте - таится корень зла.
Что нам в молитве? Ведь душа, отчасти,
Сама - хранитель Бога и тепла.

Так в чем же благо? - В знании. А злоба? -
В незнании и глупости людской.
Унынье изгоняй в себе особо,
Ищи труда, уверенной рукой.

Пусть не пугает, что твой труд ничтожен.
Пусть кажется, что в нем лишь тень хлопот:
Твой труд - душе в развитии поможет.
Не мешкай, для мужчин привычен пот.

Но, чтоб душе достигнуть совершенства,
В ней исключи любую брань и рознь.
Тогда от Бога обретешь блаженство
С Ним будешь - одесную, а не врозь.

Бог - наг, так, для чего рядиться в тоги?
Без имени - и, что тебе в твоем?
Он скромен, но подводит все итоги,
Лишь от Него - паденье и подъем.

Высокий дух мы называем Богом -
Лишь украшенья - злато, серебро.
Взгляни в себя взыскательно и строго:
Достоин ли ты Бога?
Будь здоров.
======================================

Письмо XXXII (О вере в себя)

Луцилия приветствует Сенека!
Я спрашивал у многих земляков:
Как ты живешь и как дела коллеги?-
В ответ: Луцилий? Кто это таков?

Я рад! Держись подальше от прохожих,
Что могут задержать тебя в пути.
Жизнь коротка, а люди не похожи,
И каждым движет собственный мотив.

Спеши, мой дорогой, беги быстрее,