Страница:
Не потому ли, что я давно уже вышел из комсомольского возраста? Ведь он и его подпевалы в свое время подчеркивали, что готовы великодушно простить молодому диссиденту-еврею его пребывание в комсомоле. Мало того, они даже считают такой факт биографии потенциального эмигранта особенно ценным для сионизма. В нем они усматривают умение своих единомышленников приспособляться к обстановке.
Дьюхерсту, Шапиро, Левину и иже с ними нужна молодежь. Нужны молодые души с двойным дном, нужны ренегаты, уже отравленные позорным искусством мимикрии. Сионизм намерен подготовить из них новых "социологов" и "теоретиков" антисоветского профиля.
Готовит он и идеологических диверсантов для вербовки и использования "двойных" в тех странах Запада, где, по мнению израильских правителей, еврейское население чересчур подвержено идее ассимиляции. Если раньше для этого использовались преимущественно израильтяне, то в последние годы израильские сионисты стремятся готовить агентуру из граждан самих "стран рассеяния", как они упорно называют все государства мира, где имеется еврейское население. Подготовленные в Израиле агентурные кадры должны вернуться "на работу" в свои же страны.
Кто же должен, по замыслу израильских сионистов, готовить такую агентуру? Прежде всего высшие учебные заведения Израиля. Но из студентов "стран рассеяния".
Во многих городах Бельгии, Италии, Англии мне рассказывали, с какой энергией сионисты подыскивают студентов-евреев, согласных даже накануне окончания вуза выступить в роли "новичков" специального факультета израильского университета в Бар-Илане. А "специфика" факультета в достаточной степени объясняется тем, что он представляет собой международный "образовательный" центр под псевдонимом "Еврейское воспитание".
Английский студент-медик из Лидса, закончивший обучение на "специальном" факультете в Бар-Илане, делился с журналистами "не для печати":
- Учебный план одинаков и для медиков, и для юристов, и для энергетиков. Факультет должен дать своим выпускникам особые знания. Они необходимы специалистам для того, чтобы у себя на родине, работая по основной профессии, они могли стать еще и общественными деятелями на благо еврейской общины.
Упоминание об общине следует, как обычно, рассматривать как псевдоним местной сионистской организации. А объем заданий, даваемых "общественным деятелям", необычайно обширен, хотя сухо именуется всего лишь обязанностью "знакомить евреев своей страны с традиционными еврейскими ценностями и нуждами еврейского государства". Ничего удивительного поэтому нет в том, что основной специальностью любого воспитанника бар-иланского международного центра становится не медицина, не адвокатура, не энергетика, а вербовка "двойных" и осуществление с их помощью сионистских акций.
Такое своеобразие учебного "профиля" вполне объясняет щедрость международного центра в Бар-Илане к зарубежным "абитуриентам"; их бесплатно питают пищей не только духовной, но и ресторанной, им оплачивают перелет в Израиль и обратно в свою страну. Короче, дирекция факультета по подготовке зарубежных сионистских эмиссаров с высшим образованием перед затратами не останавливается.
Так формируется агентура израильских сионистов за рубежом. Агентура, использующая для идеологических диверсий тех, кто согласится считать себя человеком с двойным гражданством и, предавая интересы своей родины, служить интересам международного сионизма. Агентура, призванная создавать некую экстерриториальность "двойным" и формировать из них "пятые колонны" сионизма.
На алтарь неправедных войн
Итак, сионистам везде и всегда нужна молодежь.
Зачем же она нужна им сегодня?
Раздумывая над тем, как бы ясней и четче ответить на этот вопрос, я вспомнил снимок французского фоторепортера, увидевший страницы многих тысяч (без преувеличения!) газет и журналов всех континентов планеты.
Совсем юный израильский солдат, ухватив за волосы арабскую девушку, волочит ее по земле. Подняв кверху обезумевшие от ужаса глаза, девушка смотрит на занесенный над нею автомат.
Немало леденящих кровь фотографий и кинокадров, заснятых на оккупированной Израилем палестинской земле, довелось мне видеть.
Израильские солдаты, издевательски пиная ногами поднявших руки пожилых арабов, бесцеремонно обыскивают их перед воротами цитрусовой плантации, где несчастным придется от зари до ночи работать за сокращенную до минимума заработную плату.
Израильские полицейские выстрелами и слезоточивыми газами разгоняют мирную демонстрацию палестинцев, протестующих против неслыханных притеснений оккупантов.
Израильские чиновники изгоняют из школы арабских учителей на глазах у притихших от страха детишек.
И все же, когда я хочу выразительно и убедительно объяснить, зачем нужна сегодня сионистам молодежь, передо мной прежде всего предстает молодой израильский солдат, истязающий молодую палестинку на ее родной земле.
Да, израильский сионизм посылает на отнятые у палестинцев земли свою молодежь, предварительно как следует вымуштровав карателей, или, как уважительно выражаются в Израиле, "даянотипов". Такой термин мил сердцу даже того сиониста, кто считает себя политическим противником Моше Даяна и не прочь при случае щегольнуть словами покойного командира карательно-боевых отрядов "Хагана", подпольной сионистской армии в Палестине, генерала Ицхака Садеха. Руководивший Даяном в самом начале его военной карьеры, Садех сказал о нем: "Это самый опасный человек в Израиле. За ним надо приглядывать постоянно. У него нет ни совести, ни сдержанности, ни морали. Он способен на все".
Когда дело, однако, касается воинского воспитания молодых людей, израильские сионисты любых партийных группировок стараются представить Даяна кумиром молодежи. Что ж, не так уж это нелогично: ведь им нужны молодые люди, и прежде всего солдаты, так же, как и Даян, "способные на все".
Рекламирует израильский сионизм среди молодежи и других кумиров, помельче. Назовем хотя бы одного из наиболее именитых и жестоких израильских террористов, Меира Хар-Зионе. О многих его кровавых делах рассказано в открытом письме израильтянина Амитая Бен-Иена евреям Америки под выразительным заголовком "Что делает Израиль с палестинцами?",
Меир Хар-Зионе, с отвратительными подробностями описавший в своих мемуарах резню ни в чем не повинных палестинских пастухов, подчеркивает, что недостаточно убить араба из ружья. Дабы почувствовать сладость расправы и ощутить себя мужчиной, надо, по авторитетному мнению многоопытного карателя, добить жертву ножом, "чтобы кровь брызнула из раны".
Признанный в Израиле национальный герой, Хар-Зионе вознагражден за свои "подвиги" огромным наделом конфискованной у палестинцев в Кокав-Харухоте земли и значительной денежной премией. Дали ему в награду и гору за Тивериадским озером. В своих обширных владениях убийца, разомлевший от триумфа и пытающийся изобразить себя первым израильским ковбоем, принимает и соответствующим образом поучает группы молодых сионистов, приезжающих выразить свое восхищение первоклассным "даянотипом".
Превращенные в "даянотипов", молодые сионисты но праву считаются вполне созревшими для несения воинской и административной службы на аннексированных землях Палестины.
Они готовы в любой момент и в полной мере применить против палестинцев так называемые "правила обороны", по которым воинский начальник без всякого предупреждения волен делать с населением оккупированной территории буквально все, что ему заблагорассудится. Страшные, драконовские правила! Когда английские власти в пору своего протектората над подмандатной Палестиной однажды попытались применить эти "правила" к евреям, Яков Схимбсон Шапиро, впоследствии израильский министр юстиции, писал: "Режим "правил обороны" не имеет равного себе ни в одной цивилизованной стране. Даже в нацистской Германии не было таких законов... Такой режим возможен только в оккупированной стране". Другой сионистский деятель, Дов Иоссеф, также ставший впоследствии министром юстиции Израиля, назвал людей, против которых обращены "правила обороны", жертвами узаконенного терроризма.
Но те же Шапиро и Иоссеф впоследствии восторгались тем, с какой настойчивостью и последовательностью молодые сионисты с автоматами в руках насаждают "правила обороны" среди порабощенных ими палестинцев.
Именно молодежи поручают израильские сионисты проведение на оккупированных территориях и так называемого "сигнала тревоги".
Что скрывается за этим названием? Я мог бы сослаться на показания тысяч палестинцев - жертв "тревоги", но объективности ради опять-таки воспользуюсь открытым письмом израильтянина Амитая Бен-Иена. Правда, из его повествования о сущности "сигнала тревоги" я вынужден исключить некоторые страшные подробности, заставившие бы читателей содрогнуться:
"Всех мужчин - начиная с 12-14-летнего возраста - забирают и гонят куда-нибудь в отдаленное место, чаще всего в пустыню. Там группу разбивают на две части, по возрасту: в одну входят молодые люди, в другую - пожилые, так что отцы и дети не могут быть вместе. Затем всех заставляют встать на колени, или присесть на корточки, или принять какую-нибудь другую унизительную позу и оставаться в ней долгое время, не двигаясь, не меняя положения. При этом арабов окружают солдаты, которые постоянно палят над их головами. Иногда же арабов ведут "для исправления" в болотистую местность или в места, затопляемые приливом, и заставляют стоять по пояс в воде... А женщин в это время запирают в домах. Там нет ни воды, ни канализации. Обычно им разрешают выходить из дому на полчаса в день... Женщинам не делается никакого снисхождения, и несколько человек были убиты или ранены только за то, что после нескольких дней "осадного положения" пытались выйти..."
Молодые сионисты, проявившие строгость и непреклонность в подобном проведении "сигнала тревоги", морально и материально поощряются. Мне приходилось видеть на страницах сионистской прессы Израиля восторженные строки об "идейно закаленных" молодых воинах и чиновниках, не только образцово проявивших себя в часы действия "сигнала тревоги", но и "глубоко осознавших высокое значение этой меры в борьбе за окончательную израилизацию возвращенных государству земель".
Упоминание о чиновниках не случайно: значительная часть административных должностей в учреждениях на оккупированных территориях принадлежит молодым людям. Главный критерий при назначении молодого администратора - слепая верность сионистским постулатам. Образовательному и культурному уровню придается третьестепенное значение. И тель-авивских руководителей мало волнует, что в среду молодых администраторов попали и те, кто, заполняя специальные тесты, уверенно утверждал: Шекспир - музыкант, Модильяни - манекенщик, а Мексика и Канада - штаты Америки, которой в свое время руководил президент Динозавр.
Тут действительно ни убавить, ни прибавить.
Впрочем, молодым военнослужащим, проходящим службу в аннексированных районах, никаких тестов не предлагают. Для них верность сионистским заповедям - уже не главный, а единственный критерий. Из тех же, кто не вполне соответствует этому критерию, готовят солдат к большой войне, о которой в Израиле издавна принято говорить как о чем-то неминуемом.
Не раз слышал я от пожилых людей - бежавших из Израиля олим, бывших граждан социалистических стран:
- Израильским сионистам нужны не мы, а наши дети. Нужны как пушечное мясо для войн и беспрерывных кровавых налетов, без которых в Израиле не проходит и недели.
Сколько аналогичных мыслей высказано в письмах тех, кому еще не удалось бежать оттуда!
И в этих словах самый, вероятно, горький, но глубоко правдивый, продиктованный печальной действительностью ответ на прямой вопрос: почему израильские сионисты, задыхающиеся в тисках жестокой экономической инфляции и не могущие обеспечить работой и жилищем своих собственных граждан, остервенело борются за "привозную" молодежь?
Как же тут не вспомнить слова Генерального секретаря Центрального Комитета Коммунистической партии Израиля товарища Меира Вильнера на XXV съезде КПСС о том, что правящие Израилем сионистские круги, продавая родину за долларовую похлебку, "приносят нашу молодежь в жертву на алтарь войны".
Немало молодых людей, вывезенных родителями в Израиль из социалистических стран, сионисты бросили на алтарь тотальной войны в Ливане. Сионистские газеты, с геббельсовским бесстыдством замалчивая отвагу сопротивляющихся палестинцев, преуменьшают, конечно, потери израильтян. Что ж, если израильская военщина включила в свой зловещий арсенал методы гиммлеров и кейтелей, стоит ли удивляться, что сионистская пропаганда взяла напрокат геббельсовскую практику чудовищной лжи!
"До свидания на могильной плите"
Сионистская военщина Израиля еще в 1978 году развязала новую войну - двинула танковые колонны, смертоносные армады бомбардировщиков, ракетную артиллерию против южных территорий суверенного Ливана.
И вот передо мной властно стучащийся в сердце снимок - крохотная ливанская девочка устремила в никуда полный недетской скорби взгляд: осколок израильской бомбы только что сделал девочку сиротой.
А сколько родителей потеряли детишек в дни каннибальского нашествия сионистских агрессоров на южный Ливан, сколько десятков тысяч семей осталось без крова, сколько ни в чем неповинных стариков, женщин, детей вынуждены были бросить родные дома и бежать из насиженных мест!
Нападение израильских войск на южный Ливан - военное преступление международного сионизма, преступление с заранее обдуманным намерением. К этому злодейскому нашествию, названному операцией "Литаки", израильские "ястребы" готовились заранее, планомерно, с иезуитским тщанием. Мировая печать подтвердила это убедительными доказательствами.
Обработанных в яростно шовинистическом духе израильских военнослужащих международный сионизм щедро вооружил полученным от заокеанских благодетелей новейшим оружием, таким, какого еще не имели самые знатные американские партнеры по НАТО.
Что ж, распоясавшееся сионистское лобби, пытающееся диктовать свои условия законодательным учреждениям США, настойчиво и методично делает свое грязное дело. Лоббисты уверены, что уж им в Вашингтоне ни в чем не откажут! И под предлогом поисков военных баз израильские летчики на американских самолетах испепеляли жилища мирных жителей, выжигали их поля, несли на своих крыльях огонь и разрушение.
Посеяв смерть в южном Ливане, израильские государственные и военные руководители вроде тогдашнего начальника генерального штаба Мордехая Гура, поспешили с лицемерной кротостью возвестить, что признают за бежавшими от танков и бомбардировщиков жителями южного Ливана право... возвратиться на оставленную землю. Какое кощунство! Разорить десятки тысяч мирных граждан, навсегда лишить многих из них родных и близких, превратить их дома в обугленные обломки, а затем предоставить им, обездоленным и морально подавленным, "право" на пепелища, на свою истерзанную, выжженную землю!
В США, однако, многих привело в восторг подобное толкование священных прав человека. Вашингтонские лоббисты и политиканы, которым американский народ все чаще и внушительней напоминает, что борьбу за права следовало бы начинать у себя дома, прокламировали свою готовность немедля восполнить потери Израиля в оружии - ведь сионисты, безжалостно истребляя изгнанных с арабских земель палестинцев, борются, видите ли, за права человека! Еще один наглядный пример того, как усердно империалистическая рука сионистскую руку моет.
Радуясь потерям палестинцев, сионистские заправилы Израиля не удосужились подсчитать человеческие жертвы, понесенные ливанским народом. Им не до кровавых "накладных расходов" на агрессию, совершенную под предлогом уничтожения военных баз палестинских патриотов, борющихся за освобождение родной земли, с которой их изгнал Израиль. Кое-кто из сионистских пропагандистов даже радуется: мы, дескать, сэкономили на побоище в Ливане - израсходовали "всего" столько-то миллионов долларов, а планировали более значительные расходы. А тысячи убитых ливанцев и палестинцев, десятки тысяч калек, более двухсот тысяч изгнанников - все это для ближневосточной агентуры мирового империализма не в счет! Такова кровавая бухгалтерия милитаризма в сионистской тоге.
Предпочло израильское командование не сообщать и о собственных потерях. А ведь по его прямой вине, в результате осуществления его варварских планов погибли в южном Ливане и израильские юноши в военной форме, еще так недавно с грустной улыбкой повторявшие столь ходкую среди молодых израильтян фразу: "До свидания на могильной плите!"
И вот свершилась очередная затеянная сионизмом война. И на могильных плитах военных кладбищ появились новые фото молодых людей, покинувших свои страны и взамен приобретших право сложить голову на арабской земле во имя обогащения американских торговцев оружием и израильских финансовых тузов.
Не могу умолчать об этом, ибо из года в год в Израиле непрерывно множится число иммигрантов, недавних граждан других стран, погибших в неправедных боях за позорное торжество чужбины, фарисейски именуемой их "исторической родиной". Многие из них пошли с оружием в руках на ливанскую землю, уже начиная в глубине души сознавать свой разлад с сионизмом. Их так и не сумели превратить в "даянотипов".
Для упоминавшегося открытого письма израильтянина Амитая Бен-Иена евреям Америки о страшных деяниях "эталонного даянотипа" Меира Хар-Зионе, убийцы мирных арабов, обширная и влиятельная сионистская пресса Америки места не нашла.
Зато под аршинными заголовками публиковала она победные реляции о "долгожданных" результатах вооруженной расправы над мирными жителями южного Ливана, расправы, осуществленной под импозантной вывеской священной борьбы за "исторические права" на Палестину людей, приехавших туда более чем из 80 стран. Людей разных национальных культур, разных этнических признаков, разных социальных устремлений. Людей разноязычных, разноклассовых, в совокупности начисто опровергающих сионистскую трескотню о "мировой еврейской нации", трескотню, бесповоротно развенчанную марксистско-ленинским учением.
Да, американские милитаристы намеренно закрывают глаза на то, что между правами переехавшего в Израиль английского торговца и "правами" чернорабочего из "темнокожих сефардов", вывезенных в свое время из Йемена и Марокко, - дистанция огромного размера. Уравнены они (и то не полностью!) только в одном праве - отдать жизнь за идеалы воинствующего сионизма.
Агрессия 1978 года стала для израильских сионистов, можно сказать, юбилейной - ведь их войска вторглись в южный Ливан накануне тридцатилетия государства Израиль. Юбилейные даты принято встречать радостными событиями, прогрессивными свершениями, мирными акциями. Израиль же встретил свое тридцатилетие очередной, развязанной его властителями и заокеанскими покровителями войной.
Весьма символичная последовательность! Рождение государства было ознаменовано варварскими нападениями на арабов, подобными резне в деревне Дейр-Ясин, где за одну ночь убили более 250 арабских крестьян. Сделали это террористы, принявшие эстафету из окровавленных рук тех, кто пустил ко дну "Патрию". Зверское истребление стариков, женщин и детей в Дейр-Ясине они объяснили необходимостью "символизировать переход Палестины от арабов в руки евреев". Знаменательно, что и сам Бегин, в ту пору шеф вооруженного формирования "Иргун цва леуми", счел расправу над жителями арабской деревни основополагающим для создания нового государства событием. "Это побоище было более чем оправданным. Без победы в Дейр-Ясине (кровавая резня именуется победой. - Ц.С.), заявил будущий премьер, - не было бы государства Израиль". Что ж, достойный фундамент подвели сионисты под находящееся в их власти государство!
Эстафета массового истребления арабов, как мы видим, продолжается. И во всевозрастающих масштабах. Тридцатилетие государства ознаменовалось варварским нападением на арабов, но уже в глобальных масштабах. Вот оно, подлинное обличье страны, где власть безраздельно принадлежит участникам империалистического блока, верным приспешникам монополистического капитала - сионистам.
В 1978 году, как и впоследствии, в Израиле слышались гневные голоса протеста против бесчеловечного попрания поистине законных прав палестинского народа на его родную землю, против военного вторжения в южный Ливан. Коммунистическая партия и комсомол Израиля в обстановке раздутого сионизмом шовинистического угара не щадили сил и энергии, чтобы вместе со всеми прогрессивными слоями израильского населения сказать своей стране и всему миру правду о злонамеренной подоплеке захвата значительной ливанской территории. Они убедительнейшими фактами обличали тех, кому выгодна была агрессия, кому очередные военные действия на арабской земле принесли барыши, показали кровную заинтересованность заокеанских и израильских милитаристов и богатеев в этой войне. И еще более осязаемо предстала во всей своей неприглядности _глубоко классовая_ природа сионизма. Такова она, эта природа, с первого дня, с первого шага сионизма.
И мне вспомнилась пьеса писателя Давида Айзмана "Терновый куст", написанная после революции 1905 года и горячо поддержанная Алексеем Максимовичем Горьким. Пьесу завершает показ борьбы евреев-рабочих с владельцем фабрик и домов Коганом, с защищавшими его царскими офицерами. И вот что симптоматично: так же, как в монархической России интересы евреев-рабочих никогда не могли совпасть с интересами защищаемых царизмом евреев-капиталистов, в сегодняшнем Израиле, которым правят сионисты, чаяния еврейского трудового люда прямо противоположны аннексионистским устремлениям еврейской буржуазии Израиля. Настанет час - это поймут и те, от кого лживая пропаганда заслонила рьяное прислуживание сионизма его препохабию капиталу.
Никто из тех, кто в интересах капиталистических сфер вдохновлял, субсидировал и осуществлял агрессию против южного Ливана, не уйдет от ответа. В это твердо верим мы, граждане многонационального Советского государства, мы, обладающие подлинными, а не мнимыми правами свободного человека.
"Будущая война". "Неизбежная война". "Неотвратимые вооруженные столкновения". "Новые походы". "Вооруженная борьба за великий Израиль". "Кровавые стычки еще впереди". Эти и им подобные фразы звучат на сионистских сборищах, пестрят на страницах прессы.
Разжигая милитаристские настроения в стране, сионизм неустанно внушает молодежи, что без очередной войны и даже цикла войн не обойтись.
"Посмертные стихи для будущей войны" - так решил назвать свой новый сборник один израильский поэт. Об этом сообщил преподаватель Парижского университета Жан Коэн, интересовавшийся во время пребывания в Израиле причинами кризиса и упадка литературной жизни страны.
Несмотря на звучащую в заглавии своего сборника обреченность, поэт, названный Коэном одним из наиболее известных в Израиле, очень верит в непобедимость армии Израиля.
- А если вам изменит удача? - спросил его французский ученый.
- В таком случае враг будет иметь дело с миллионами камикадзе.
Камикадзе. Это японское слово обозначает обрекающих себя на смерть фанатиков самурайского толка в военных мундирах. Допустил ли собеседник профессора Коэна своего рода поэтическое преувеличение, упомянув камикадзе в разговоре о сегодняшнем Израиле? Нет, о камикадзе все чаще пишут в израильских газетах, их открыто превозносят на многих собраниях сионистской молодежи, их вспоминают офицеры израильской армии в беседах с молодыми солдатами.
Для будущих и с ее точки зрения неминуемых войн сионистская пропаганда, очевидно, всерьез намеревается готовить фанатичных смертников типа камикадзе. "Воевать, воевать!" - призывает она молодых людей.
Но и к тем, кто не воюет, она предъявляет особые требования. И напоминает о них устами самых высоких руководителей.
"Не воюешь! Плати подушный налог!"
- Мы прожили в Израиле тринадцать месяцев, - рассказал мне в Роттердаме бывший польский гражданин Шлойма Калихмацкий, - но я не могу припомнить, чтобы меня и жену приглашали на собрание или митинг. Меня вызывали только в Сохнут, полицию, военный мисрад. Зато очень часто получала приглашения на всякие собрания, встречи, митинги Ирена, наша дочь. Ей было тогда меньше восемнадцати лет, но она получала столько приглашений, ее так часто уводили на какие-то собрания, что мы с женой даже посмеивались: неужели без нашей Ирены в Израиле не сварится ни один суп на политической кухне? Однажды Ирена слышала речь самой Голды Меир, когда та была - ни больше ни меньше премьер-министром!
Дьюхерсту, Шапиро, Левину и иже с ними нужна молодежь. Нужны молодые души с двойным дном, нужны ренегаты, уже отравленные позорным искусством мимикрии. Сионизм намерен подготовить из них новых "социологов" и "теоретиков" антисоветского профиля.
Готовит он и идеологических диверсантов для вербовки и использования "двойных" в тех странах Запада, где, по мнению израильских правителей, еврейское население чересчур подвержено идее ассимиляции. Если раньше для этого использовались преимущественно израильтяне, то в последние годы израильские сионисты стремятся готовить агентуру из граждан самих "стран рассеяния", как они упорно называют все государства мира, где имеется еврейское население. Подготовленные в Израиле агентурные кадры должны вернуться "на работу" в свои же страны.
Кто же должен, по замыслу израильских сионистов, готовить такую агентуру? Прежде всего высшие учебные заведения Израиля. Но из студентов "стран рассеяния".
Во многих городах Бельгии, Италии, Англии мне рассказывали, с какой энергией сионисты подыскивают студентов-евреев, согласных даже накануне окончания вуза выступить в роли "новичков" специального факультета израильского университета в Бар-Илане. А "специфика" факультета в достаточной степени объясняется тем, что он представляет собой международный "образовательный" центр под псевдонимом "Еврейское воспитание".
Английский студент-медик из Лидса, закончивший обучение на "специальном" факультете в Бар-Илане, делился с журналистами "не для печати":
- Учебный план одинаков и для медиков, и для юристов, и для энергетиков. Факультет должен дать своим выпускникам особые знания. Они необходимы специалистам для того, чтобы у себя на родине, работая по основной профессии, они могли стать еще и общественными деятелями на благо еврейской общины.
Упоминание об общине следует, как обычно, рассматривать как псевдоним местной сионистской организации. А объем заданий, даваемых "общественным деятелям", необычайно обширен, хотя сухо именуется всего лишь обязанностью "знакомить евреев своей страны с традиционными еврейскими ценностями и нуждами еврейского государства". Ничего удивительного поэтому нет в том, что основной специальностью любого воспитанника бар-иланского международного центра становится не медицина, не адвокатура, не энергетика, а вербовка "двойных" и осуществление с их помощью сионистских акций.
Такое своеобразие учебного "профиля" вполне объясняет щедрость международного центра в Бар-Илане к зарубежным "абитуриентам"; их бесплатно питают пищей не только духовной, но и ресторанной, им оплачивают перелет в Израиль и обратно в свою страну. Короче, дирекция факультета по подготовке зарубежных сионистских эмиссаров с высшим образованием перед затратами не останавливается.
Так формируется агентура израильских сионистов за рубежом. Агентура, использующая для идеологических диверсий тех, кто согласится считать себя человеком с двойным гражданством и, предавая интересы своей родины, служить интересам международного сионизма. Агентура, призванная создавать некую экстерриториальность "двойным" и формировать из них "пятые колонны" сионизма.
На алтарь неправедных войн
Итак, сионистам везде и всегда нужна молодежь.
Зачем же она нужна им сегодня?
Раздумывая над тем, как бы ясней и четче ответить на этот вопрос, я вспомнил снимок французского фоторепортера, увидевший страницы многих тысяч (без преувеличения!) газет и журналов всех континентов планеты.
Совсем юный израильский солдат, ухватив за волосы арабскую девушку, волочит ее по земле. Подняв кверху обезумевшие от ужаса глаза, девушка смотрит на занесенный над нею автомат.
Немало леденящих кровь фотографий и кинокадров, заснятых на оккупированной Израилем палестинской земле, довелось мне видеть.
Израильские солдаты, издевательски пиная ногами поднявших руки пожилых арабов, бесцеремонно обыскивают их перед воротами цитрусовой плантации, где несчастным придется от зари до ночи работать за сокращенную до минимума заработную плату.
Израильские полицейские выстрелами и слезоточивыми газами разгоняют мирную демонстрацию палестинцев, протестующих против неслыханных притеснений оккупантов.
Израильские чиновники изгоняют из школы арабских учителей на глазах у притихших от страха детишек.
И все же, когда я хочу выразительно и убедительно объяснить, зачем нужна сегодня сионистам молодежь, передо мной прежде всего предстает молодой израильский солдат, истязающий молодую палестинку на ее родной земле.
Да, израильский сионизм посылает на отнятые у палестинцев земли свою молодежь, предварительно как следует вымуштровав карателей, или, как уважительно выражаются в Израиле, "даянотипов". Такой термин мил сердцу даже того сиониста, кто считает себя политическим противником Моше Даяна и не прочь при случае щегольнуть словами покойного командира карательно-боевых отрядов "Хагана", подпольной сионистской армии в Палестине, генерала Ицхака Садеха. Руководивший Даяном в самом начале его военной карьеры, Садех сказал о нем: "Это самый опасный человек в Израиле. За ним надо приглядывать постоянно. У него нет ни совести, ни сдержанности, ни морали. Он способен на все".
Когда дело, однако, касается воинского воспитания молодых людей, израильские сионисты любых партийных группировок стараются представить Даяна кумиром молодежи. Что ж, не так уж это нелогично: ведь им нужны молодые люди, и прежде всего солдаты, так же, как и Даян, "способные на все".
Рекламирует израильский сионизм среди молодежи и других кумиров, помельче. Назовем хотя бы одного из наиболее именитых и жестоких израильских террористов, Меира Хар-Зионе. О многих его кровавых делах рассказано в открытом письме израильтянина Амитая Бен-Иена евреям Америки под выразительным заголовком "Что делает Израиль с палестинцами?",
Меир Хар-Зионе, с отвратительными подробностями описавший в своих мемуарах резню ни в чем не повинных палестинских пастухов, подчеркивает, что недостаточно убить араба из ружья. Дабы почувствовать сладость расправы и ощутить себя мужчиной, надо, по авторитетному мнению многоопытного карателя, добить жертву ножом, "чтобы кровь брызнула из раны".
Признанный в Израиле национальный герой, Хар-Зионе вознагражден за свои "подвиги" огромным наделом конфискованной у палестинцев в Кокав-Харухоте земли и значительной денежной премией. Дали ему в награду и гору за Тивериадским озером. В своих обширных владениях убийца, разомлевший от триумфа и пытающийся изобразить себя первым израильским ковбоем, принимает и соответствующим образом поучает группы молодых сионистов, приезжающих выразить свое восхищение первоклассным "даянотипом".
Превращенные в "даянотипов", молодые сионисты но праву считаются вполне созревшими для несения воинской и административной службы на аннексированных землях Палестины.
Они готовы в любой момент и в полной мере применить против палестинцев так называемые "правила обороны", по которым воинский начальник без всякого предупреждения волен делать с населением оккупированной территории буквально все, что ему заблагорассудится. Страшные, драконовские правила! Когда английские власти в пору своего протектората над подмандатной Палестиной однажды попытались применить эти "правила" к евреям, Яков Схимбсон Шапиро, впоследствии израильский министр юстиции, писал: "Режим "правил обороны" не имеет равного себе ни в одной цивилизованной стране. Даже в нацистской Германии не было таких законов... Такой режим возможен только в оккупированной стране". Другой сионистский деятель, Дов Иоссеф, также ставший впоследствии министром юстиции Израиля, назвал людей, против которых обращены "правила обороны", жертвами узаконенного терроризма.
Но те же Шапиро и Иоссеф впоследствии восторгались тем, с какой настойчивостью и последовательностью молодые сионисты с автоматами в руках насаждают "правила обороны" среди порабощенных ими палестинцев.
Именно молодежи поручают израильские сионисты проведение на оккупированных территориях и так называемого "сигнала тревоги".
Что скрывается за этим названием? Я мог бы сослаться на показания тысяч палестинцев - жертв "тревоги", но объективности ради опять-таки воспользуюсь открытым письмом израильтянина Амитая Бен-Иена. Правда, из его повествования о сущности "сигнала тревоги" я вынужден исключить некоторые страшные подробности, заставившие бы читателей содрогнуться:
"Всех мужчин - начиная с 12-14-летнего возраста - забирают и гонят куда-нибудь в отдаленное место, чаще всего в пустыню. Там группу разбивают на две части, по возрасту: в одну входят молодые люди, в другую - пожилые, так что отцы и дети не могут быть вместе. Затем всех заставляют встать на колени, или присесть на корточки, или принять какую-нибудь другую унизительную позу и оставаться в ней долгое время, не двигаясь, не меняя положения. При этом арабов окружают солдаты, которые постоянно палят над их головами. Иногда же арабов ведут "для исправления" в болотистую местность или в места, затопляемые приливом, и заставляют стоять по пояс в воде... А женщин в это время запирают в домах. Там нет ни воды, ни канализации. Обычно им разрешают выходить из дому на полчаса в день... Женщинам не делается никакого снисхождения, и несколько человек были убиты или ранены только за то, что после нескольких дней "осадного положения" пытались выйти..."
Молодые сионисты, проявившие строгость и непреклонность в подобном проведении "сигнала тревоги", морально и материально поощряются. Мне приходилось видеть на страницах сионистской прессы Израиля восторженные строки об "идейно закаленных" молодых воинах и чиновниках, не только образцово проявивших себя в часы действия "сигнала тревоги", но и "глубоко осознавших высокое значение этой меры в борьбе за окончательную израилизацию возвращенных государству земель".
Упоминание о чиновниках не случайно: значительная часть административных должностей в учреждениях на оккупированных территориях принадлежит молодым людям. Главный критерий при назначении молодого администратора - слепая верность сионистским постулатам. Образовательному и культурному уровню придается третьестепенное значение. И тель-авивских руководителей мало волнует, что в среду молодых администраторов попали и те, кто, заполняя специальные тесты, уверенно утверждал: Шекспир - музыкант, Модильяни - манекенщик, а Мексика и Канада - штаты Америки, которой в свое время руководил президент Динозавр.
Тут действительно ни убавить, ни прибавить.
Впрочем, молодым военнослужащим, проходящим службу в аннексированных районах, никаких тестов не предлагают. Для них верность сионистским заповедям - уже не главный, а единственный критерий. Из тех же, кто не вполне соответствует этому критерию, готовят солдат к большой войне, о которой в Израиле издавна принято говорить как о чем-то неминуемом.
Не раз слышал я от пожилых людей - бежавших из Израиля олим, бывших граждан социалистических стран:
- Израильским сионистам нужны не мы, а наши дети. Нужны как пушечное мясо для войн и беспрерывных кровавых налетов, без которых в Израиле не проходит и недели.
Сколько аналогичных мыслей высказано в письмах тех, кому еще не удалось бежать оттуда!
И в этих словах самый, вероятно, горький, но глубоко правдивый, продиктованный печальной действительностью ответ на прямой вопрос: почему израильские сионисты, задыхающиеся в тисках жестокой экономической инфляции и не могущие обеспечить работой и жилищем своих собственных граждан, остервенело борются за "привозную" молодежь?
Как же тут не вспомнить слова Генерального секретаря Центрального Комитета Коммунистической партии Израиля товарища Меира Вильнера на XXV съезде КПСС о том, что правящие Израилем сионистские круги, продавая родину за долларовую похлебку, "приносят нашу молодежь в жертву на алтарь войны".
Немало молодых людей, вывезенных родителями в Израиль из социалистических стран, сионисты бросили на алтарь тотальной войны в Ливане. Сионистские газеты, с геббельсовским бесстыдством замалчивая отвагу сопротивляющихся палестинцев, преуменьшают, конечно, потери израильтян. Что ж, если израильская военщина включила в свой зловещий арсенал методы гиммлеров и кейтелей, стоит ли удивляться, что сионистская пропаганда взяла напрокат геббельсовскую практику чудовищной лжи!
"До свидания на могильной плите"
Сионистская военщина Израиля еще в 1978 году развязала новую войну - двинула танковые колонны, смертоносные армады бомбардировщиков, ракетную артиллерию против южных территорий суверенного Ливана.
И вот передо мной властно стучащийся в сердце снимок - крохотная ливанская девочка устремила в никуда полный недетской скорби взгляд: осколок израильской бомбы только что сделал девочку сиротой.
А сколько родителей потеряли детишек в дни каннибальского нашествия сионистских агрессоров на южный Ливан, сколько десятков тысяч семей осталось без крова, сколько ни в чем неповинных стариков, женщин, детей вынуждены были бросить родные дома и бежать из насиженных мест!
Нападение израильских войск на южный Ливан - военное преступление международного сионизма, преступление с заранее обдуманным намерением. К этому злодейскому нашествию, названному операцией "Литаки", израильские "ястребы" готовились заранее, планомерно, с иезуитским тщанием. Мировая печать подтвердила это убедительными доказательствами.
Обработанных в яростно шовинистическом духе израильских военнослужащих международный сионизм щедро вооружил полученным от заокеанских благодетелей новейшим оружием, таким, какого еще не имели самые знатные американские партнеры по НАТО.
Что ж, распоясавшееся сионистское лобби, пытающееся диктовать свои условия законодательным учреждениям США, настойчиво и методично делает свое грязное дело. Лоббисты уверены, что уж им в Вашингтоне ни в чем не откажут! И под предлогом поисков военных баз израильские летчики на американских самолетах испепеляли жилища мирных жителей, выжигали их поля, несли на своих крыльях огонь и разрушение.
Посеяв смерть в южном Ливане, израильские государственные и военные руководители вроде тогдашнего начальника генерального штаба Мордехая Гура, поспешили с лицемерной кротостью возвестить, что признают за бежавшими от танков и бомбардировщиков жителями южного Ливана право... возвратиться на оставленную землю. Какое кощунство! Разорить десятки тысяч мирных граждан, навсегда лишить многих из них родных и близких, превратить их дома в обугленные обломки, а затем предоставить им, обездоленным и морально подавленным, "право" на пепелища, на свою истерзанную, выжженную землю!
В США, однако, многих привело в восторг подобное толкование священных прав человека. Вашингтонские лоббисты и политиканы, которым американский народ все чаще и внушительней напоминает, что борьбу за права следовало бы начинать у себя дома, прокламировали свою готовность немедля восполнить потери Израиля в оружии - ведь сионисты, безжалостно истребляя изгнанных с арабских земель палестинцев, борются, видите ли, за права человека! Еще один наглядный пример того, как усердно империалистическая рука сионистскую руку моет.
Радуясь потерям палестинцев, сионистские заправилы Израиля не удосужились подсчитать человеческие жертвы, понесенные ливанским народом. Им не до кровавых "накладных расходов" на агрессию, совершенную под предлогом уничтожения военных баз палестинских патриотов, борющихся за освобождение родной земли, с которой их изгнал Израиль. Кое-кто из сионистских пропагандистов даже радуется: мы, дескать, сэкономили на побоище в Ливане - израсходовали "всего" столько-то миллионов долларов, а планировали более значительные расходы. А тысячи убитых ливанцев и палестинцев, десятки тысяч калек, более двухсот тысяч изгнанников - все это для ближневосточной агентуры мирового империализма не в счет! Такова кровавая бухгалтерия милитаризма в сионистской тоге.
Предпочло израильское командование не сообщать и о собственных потерях. А ведь по его прямой вине, в результате осуществления его варварских планов погибли в южном Ливане и израильские юноши в военной форме, еще так недавно с грустной улыбкой повторявшие столь ходкую среди молодых израильтян фразу: "До свидания на могильной плите!"
И вот свершилась очередная затеянная сионизмом война. И на могильных плитах военных кладбищ появились новые фото молодых людей, покинувших свои страны и взамен приобретших право сложить голову на арабской земле во имя обогащения американских торговцев оружием и израильских финансовых тузов.
Не могу умолчать об этом, ибо из года в год в Израиле непрерывно множится число иммигрантов, недавних граждан других стран, погибших в неправедных боях за позорное торжество чужбины, фарисейски именуемой их "исторической родиной". Многие из них пошли с оружием в руках на ливанскую землю, уже начиная в глубине души сознавать свой разлад с сионизмом. Их так и не сумели превратить в "даянотипов".
Для упоминавшегося открытого письма израильтянина Амитая Бен-Иена евреям Америки о страшных деяниях "эталонного даянотипа" Меира Хар-Зионе, убийцы мирных арабов, обширная и влиятельная сионистская пресса Америки места не нашла.
Зато под аршинными заголовками публиковала она победные реляции о "долгожданных" результатах вооруженной расправы над мирными жителями южного Ливана, расправы, осуществленной под импозантной вывеской священной борьбы за "исторические права" на Палестину людей, приехавших туда более чем из 80 стран. Людей разных национальных культур, разных этнических признаков, разных социальных устремлений. Людей разноязычных, разноклассовых, в совокупности начисто опровергающих сионистскую трескотню о "мировой еврейской нации", трескотню, бесповоротно развенчанную марксистско-ленинским учением.
Да, американские милитаристы намеренно закрывают глаза на то, что между правами переехавшего в Израиль английского торговца и "правами" чернорабочего из "темнокожих сефардов", вывезенных в свое время из Йемена и Марокко, - дистанция огромного размера. Уравнены они (и то не полностью!) только в одном праве - отдать жизнь за идеалы воинствующего сионизма.
Агрессия 1978 года стала для израильских сионистов, можно сказать, юбилейной - ведь их войска вторглись в южный Ливан накануне тридцатилетия государства Израиль. Юбилейные даты принято встречать радостными событиями, прогрессивными свершениями, мирными акциями. Израиль же встретил свое тридцатилетие очередной, развязанной его властителями и заокеанскими покровителями войной.
Весьма символичная последовательность! Рождение государства было ознаменовано варварскими нападениями на арабов, подобными резне в деревне Дейр-Ясин, где за одну ночь убили более 250 арабских крестьян. Сделали это террористы, принявшие эстафету из окровавленных рук тех, кто пустил ко дну "Патрию". Зверское истребление стариков, женщин и детей в Дейр-Ясине они объяснили необходимостью "символизировать переход Палестины от арабов в руки евреев". Знаменательно, что и сам Бегин, в ту пору шеф вооруженного формирования "Иргун цва леуми", счел расправу над жителями арабской деревни основополагающим для создания нового государства событием. "Это побоище было более чем оправданным. Без победы в Дейр-Ясине (кровавая резня именуется победой. - Ц.С.), заявил будущий премьер, - не было бы государства Израиль". Что ж, достойный фундамент подвели сионисты под находящееся в их власти государство!
Эстафета массового истребления арабов, как мы видим, продолжается. И во всевозрастающих масштабах. Тридцатилетие государства ознаменовалось варварским нападением на арабов, но уже в глобальных масштабах. Вот оно, подлинное обличье страны, где власть безраздельно принадлежит участникам империалистического блока, верным приспешникам монополистического капитала - сионистам.
В 1978 году, как и впоследствии, в Израиле слышались гневные голоса протеста против бесчеловечного попрания поистине законных прав палестинского народа на его родную землю, против военного вторжения в южный Ливан. Коммунистическая партия и комсомол Израиля в обстановке раздутого сионизмом шовинистического угара не щадили сил и энергии, чтобы вместе со всеми прогрессивными слоями израильского населения сказать своей стране и всему миру правду о злонамеренной подоплеке захвата значительной ливанской территории. Они убедительнейшими фактами обличали тех, кому выгодна была агрессия, кому очередные военные действия на арабской земле принесли барыши, показали кровную заинтересованность заокеанских и израильских милитаристов и богатеев в этой войне. И еще более осязаемо предстала во всей своей неприглядности _глубоко классовая_ природа сионизма. Такова она, эта природа, с первого дня, с первого шага сионизма.
И мне вспомнилась пьеса писателя Давида Айзмана "Терновый куст", написанная после революции 1905 года и горячо поддержанная Алексеем Максимовичем Горьким. Пьесу завершает показ борьбы евреев-рабочих с владельцем фабрик и домов Коганом, с защищавшими его царскими офицерами. И вот что симптоматично: так же, как в монархической России интересы евреев-рабочих никогда не могли совпасть с интересами защищаемых царизмом евреев-капиталистов, в сегодняшнем Израиле, которым правят сионисты, чаяния еврейского трудового люда прямо противоположны аннексионистским устремлениям еврейской буржуазии Израиля. Настанет час - это поймут и те, от кого лживая пропаганда заслонила рьяное прислуживание сионизма его препохабию капиталу.
Никто из тех, кто в интересах капиталистических сфер вдохновлял, субсидировал и осуществлял агрессию против южного Ливана, не уйдет от ответа. В это твердо верим мы, граждане многонационального Советского государства, мы, обладающие подлинными, а не мнимыми правами свободного человека.
"Будущая война". "Неизбежная война". "Неотвратимые вооруженные столкновения". "Новые походы". "Вооруженная борьба за великий Израиль". "Кровавые стычки еще впереди". Эти и им подобные фразы звучат на сионистских сборищах, пестрят на страницах прессы.
Разжигая милитаристские настроения в стране, сионизм неустанно внушает молодежи, что без очередной войны и даже цикла войн не обойтись.
"Посмертные стихи для будущей войны" - так решил назвать свой новый сборник один израильский поэт. Об этом сообщил преподаватель Парижского университета Жан Коэн, интересовавшийся во время пребывания в Израиле причинами кризиса и упадка литературной жизни страны.
Несмотря на звучащую в заглавии своего сборника обреченность, поэт, названный Коэном одним из наиболее известных в Израиле, очень верит в непобедимость армии Израиля.
- А если вам изменит удача? - спросил его французский ученый.
- В таком случае враг будет иметь дело с миллионами камикадзе.
Камикадзе. Это японское слово обозначает обрекающих себя на смерть фанатиков самурайского толка в военных мундирах. Допустил ли собеседник профессора Коэна своего рода поэтическое преувеличение, упомянув камикадзе в разговоре о сегодняшнем Израиле? Нет, о камикадзе все чаще пишут в израильских газетах, их открыто превозносят на многих собраниях сионистской молодежи, их вспоминают офицеры израильской армии в беседах с молодыми солдатами.
Для будущих и с ее точки зрения неминуемых войн сионистская пропаганда, очевидно, всерьез намеревается готовить фанатичных смертников типа камикадзе. "Воевать, воевать!" - призывает она молодых людей.
Но и к тем, кто не воюет, она предъявляет особые требования. И напоминает о них устами самых высоких руководителей.
"Не воюешь! Плати подушный налог!"
- Мы прожили в Израиле тринадцать месяцев, - рассказал мне в Роттердаме бывший польский гражданин Шлойма Калихмацкий, - но я не могу припомнить, чтобы меня и жену приглашали на собрание или митинг. Меня вызывали только в Сохнут, полицию, военный мисрад. Зато очень часто получала приглашения на всякие собрания, встречи, митинги Ирена, наша дочь. Ей было тогда меньше восемнадцати лет, но она получала столько приглашений, ее так часто уводили на какие-то собрания, что мы с женой даже посмеивались: неужели без нашей Ирены в Израиле не сварится ни один суп на политической кухне? Однажды Ирена слышала речь самой Голды Меир, когда та была - ни больше ни меньше премьер-министром!