Стивенс Джон. Сознавание: исследуем, экперементируем, упражняемся

   Сейчас поменяйтесь местами и представьте, что вы стали этим объектом. Отождествитесь с ним. (…) Какой вы? (…) Какая у вас жизнь? Что вы делаете и какими качествами обладаете? (…) Что вы чувствуете в качестве этого объекта? (…) Что вы переживаете? (…) Поговорите с собой. (…) Как вы реагируете на себя? (…) Будучи этим объектом, что вы говорите себе и что слышите в ответ? (…) Что еще происходит между вами во время этого разговора? (…)
   196
   Станьте собой и продолжайте диалог и взаимодействие. (…) Что вы сейчас чувствуете? (…) Что вы чувствуете к объекту? (…) Внимательно осмотрите этот объект. Замечаете ли вы что-либо, чего не замечали раньше? (…)
   Не спеша попрощайтесь со своей комнатой и с тем, что вы обнаружили в ней, вернитесь сюда, к своей жизни «здесь». (…) Некоторое время уделите осознанию опыта. Что вы чувствуете к своей комнате и что обнаружили «там»? (…) Что вы чувствовали, прощаясь с этой фантазией? (…)
 

Мудрец

   Я хочу, чтобы вы представили, что поднимаетесь ночью по горной тропе. На небе полная луна, которая освещает тропу, благодаря ей вы можете довольно хорошо видеть вокруг. (…) Что это за тропа, по которой вы идете? (…) Что вы видите вокруг себя? (…) Что вы чувствуете, поднимаясь по горной тропе? (…) Прямо впереди вы замечаете маленькую тропинку, уходящую в сторону и ведущую вас к пещере, в которой живет очень мудрый человек, способный ответить на любой вопрос. Сверните на эту тропинку и идите по ней к пещере мудреца. (…) Отмечайте, какие изменения происходят вокруг вас, когда вы поднимаетесь по этой тропинке, все ближе подходя к пещере. (…)
   Когда вы достигнете пещеры, напротив нее вы увидите небольшой костер, за которым неясно вырисовывается молчаливая фигура мудреца с гуляющими по ней бликами от языков пламени. (…) Подойдите к костру, подбросьте в него дров и сядьте молча рядом. (…) Огонь начинает гореть ярче, и теперь вы можете видеть мудреца более отчетливо. Уделите время тому, чтобы как можно полнее сознавать его — его одежду, тело, лицо, глаза. (…)
   Теперь задайте мудрецу какой-нибудь важный для вас вопрос. Задавая вопрос, продолжайте смотреть на него и на
   197
   то, как он реагирует на ваши слова. Он может дать ответ в словах, либо может ответить вам жестом или выражением лица, либо может что-то показать вам. (…) Какой ответ он дает вам? (…)
   Сейчас станьте этим мудрецом. (…) Какова ваша жизнь? (…) Что вы чувствуете? (…) Как вы относитесь к гостю, который задает вам вопросы? (…) Что вы к нему чувствуете? (…) Что вы своими словами, жестами или действиями говорите гостю? (…)
   Снова станьте собой и продолжите диалог. Понимаете ли вы, что отвечает вам мудрец? (…) Есть ли у вас еще вопросы к нему? (…) Что вы к нему чувствуете? (…)
   Теперь станьте мудрецом и продолжите беседу. (…) Есть ли что-нибудь еще, что вы можете сказать пришедшему человеку? (…)
   Станьте собой. Скоро вам пора будет прощаться. (…) Скажите что-нибудь еще перед тем, как уйти. (…) Когда вы уже хотели попрощаться с мудрецом, он повернулся к старой, поношенной сумке, лежащей у негаза спиной, и что-то начал в ней искать, что-то особенное, что он хочет дать вам. (…) Он достает нечто из сумки и отдает вам. (…) Посмотрите на этот дар. (…) Что сейчас вы чувствуете к этому мудрецу? (…) Расскажите ему о своих чувствах (.:.) и не спеша попрощайтесь с ним. (…)
   Теперь отвернитесь и начинайте спускаться по горной тропинке, взяв с собой этот подарок. (…) Спускаясь, внимательно смотрите на тропинку, так чтобы запомнить путь к мудрецу. (…) Сознавайте то, что находится вокруг вас, и то, что вы чувствуете. (…)
   Сейчас сохраняйте глаза закрытыми и принесите ваш дар вместе с собой сюда, в комнату. (…) Изучите его более подробно. (…) Что мудрец дал вам? Узнайте как можно больше об этой вещи. (…) Потрогайте ее (…), понюхайте (…), повертите в руках и внимательно разглядите. (…)
   198
   Теперь станьте этим подарком. Отождествитесь с.ним и опишите себя. Какой вы? (…) Что вы чувствуете? (…) Какими качествами вы обладаете? (…) Что вы делаете и как вас можно использовать или чем вы ценны? (…)
   Станьте собой и посмотрите на подарок, попытайтесь узнать о нем что-нибудь еще. (…) Отмечаете ли вы в нем какие-нибудь изменения или что-то, чего не заметили раньше? (…) Сейчас заботливо сохраните этот дар в своей памяти (…) и попрощайтесь с ним. (…)
 

Поиск

   Я хочу, чтобы вы представили, что ищете что-то очень важное для себя. Возможно, у вас есть какие-нибудь догадки о том, что это, а возможно, и нет. Тем не менее вы знаете, что ищете что-то очень нужное и что ваша жизнь будет неполной без этого. Где вы начинаете этот поиск? (…) Куда вы идете? (…) Как вы ищете? (…) Что происходит с вами? (…) Отмечайте препятствия и задержки, встречающиеся на пути. (…) Сознавайте, как вы взаимодействуете с ними. (…) Что вы предпринимаете? (…) Продолжайте поиск еще некоторое время. Узнайте как можно больше обо всем этом, выясните, насколько близко вы можете подойти к своей цели. (…) Вы можете обнаружить, что поиск меняет характер. Что вы найдете, продолжая искать? (…) Даже если вы еще не достигли цели, вы можете узнать больше о том, что вы ищете. В какой бы вы ни были ситуации, попытайтесь узнать еще больше о том, что ищете. Найдете ли вы то, что ищете, или только увидите, или сможете только вообразить этот объект — изучите его очень внимательно. (…) Сознавайте, что вы чувствуете по отношению к нему. (…) К какой цели вы стремитесь? (…) Что будет после достижения этой цели? (…) Является ли цель сама по себе тем, чего вы хотите, или она просто средство — способ получить что-то еще, что вы желаете? (…)
   199
   Если бы цель могла говорить, что бы она сказала вам? (…) И что бы вы ей ответили? (…) Поговорите с ней некоторое время, выясните, что еще вы можете от нее узнать. (…)
   Теперь вернитесь к жизни в этой комнате и посидите спокойно, побудьте со своим опытом некоторое время. (…)
 

Сумасшествие

   Закройте глаза и направьте внимание внутрь. (…) Сейчас я хочу, чтобы вы представили, что сошли с ума. Станьте в воображении абсолютно невменяемым, узнайте, что это значит для вас. (…) Что вы делаете теперь, когда стали сумасшедшим? (…) Где вы? (…) Что вы чувствуете? (…) Некоторое время уделите тому, чтобы войти глубже в этот опыт. (…) Как вы взаимодействуете с другими людьми? (…) Как другие реагируют на вас? (…) Что дает вам это сумасшествие? (…) И что оно делает с вами? (…) Исследуйте это еще глубже. (…)
   Теперь станьте прямой противоположностью сумасшедшего. Поменяйте свой опыт сумасшедшего на противоположный. Например, если вы были полностью неконтролируемым, сейчас станьте сверхконтролируемым. (…) Максимально полно исследуйте свой новый опыт. (…) Что вы делаете теперь? (…) Как вы взаимодействуете с другими людьми? (…) Как они реагируют на вас? (…) Изучите это как следует. (…)
 

Человек справа, человек слева

   У вас за спиной справа кто-то стоит. Поверните голову и посмотрите через правое плечо, узнайте, кто это, выясните о нем все, что можно. (…) Во что он одет? (…) Как этот человек выглядит? (…) В какой позе он стоит, какое у него выражение лица? (…) Что еще в нем вы можете отметить? (…)
   Сзади слева от вас тоже кто-то есть. Поверните голову налево и посмотрите, кто это. (…) Во что он одет? (…) Как он выглядит? (…) В каком положении его тело и какое у него выражение лица? (…) Что еще в нем вы обнаруживаете? (…)
   Теперь пусть эти два человека идут вперед по направлению друг к другу, пока не встретятся прямо перед вами. (…) Отмечайте, как они движутся и что делают, когда встречаются друг с другом. (…) Присмотритесь к ним получше, выясните, что они делают. (…) Как они взаимодействуют и что говорят друг другу? (…) Сознавайте все детали того, что происходит между ними. (…)
   Станьте человеком справа. (…) Какой вы? (…) Что вы чувствуете? (…) Что вы говорите другому человеку? (…) Что вы чувствуете по отношению к нему? (…)
   Теперь поменяйтесь, станьте человеком слева и продолжайте диалог. (…) Что вы чувствуете? (…) Какой вы? (…) Что вы говорите человеку справа? (…) Что вы чувствуете к нему? (…) Некоторое время продолжайте этот диалог. Меняйтесь местами, когда захотите. Продолжая взаимодействие, выясните, что еще вы можете узнать, становясь этими людьми. (…)
   Сейчас снова станьте собой и посмотрите на этих двоих. (…) Узнали ли они что-либо друг от друга? (…) Изменилось ли их взаимодействие по сравнению с тем, что было вначале? (…) Не спеша попрощайтесь с этими двумя людьми и возвращайтесь сюда, к группе. (…)
 

Дополнительные возможности

   Существует бесконечное множество вариантов воображаемых путешествий. Самое лучшее — работать с фантазией, появившейся в данный момент. Вовлекайте себя в нее с помощью отождествления и сознавайте опыт текущего момента. На прошлой неделе я наблюдал, как мой двухлетний сын старался открыть дверь, не выпуская из рук газету, которую он носил с собой. Я подумал: «Что, если бы это было
   201
   фотографией, на которую я смотрю десять лет спустя после этого события?» Когда я представил, что сцена, которую я наблюдаю, имела место десять лет назад, я почувствовал тепло и заботу к своему сыну — чувства, которые я не сознавал до появления этой фантазии. Далее вам будут предложены короткие варианты воображаемых путешествий, которые вы можете развивать и испытывать самостоятельно через отождествление и диалог. Если вы просто будете делать вид, что вовлечены, думать о фантазии или анализировать ее — это будет бесполезной тратой вашего времени. Фантазия будет полезна только в том случае, если вы будете поддерживать свое сознавание в процессе выполнения упражнения и примете этот опыт как часть себя.
   Вернитесь к ранним годам своей жизни, которые вы с легкостью вспоминаете, и узнайте, что это значит для вас — заново оказаться в таком возрасте. После того как вы действительно погрузитесь в детство, проведите беседу между собой прежним и собой нынешним. Что дает вам пребывание в молодом возрасте?
   В деталях переживите самые ранние воспоминания. Сейчас, в этом возрасте, остались ли у вас воспоминания о со— I бытиях прошлого? Если так, переживите их, узнайте, что вы вкладывали в них.
   Вы прибираетесь на чердаке или в кладовой, всюду пол— I но старых вещей. В этом доме вы уже жили когда-то, так что вы пересматриваете старые вещи, которые были когда-то важны для вас. Найдите старый альбом с фотографиями и взгляните на них. Погрузитесь в это по-настоящему.
   Вернитесь в свое детство. Сейчас в вашей жизни недостает чего-то, что вы оставили в детстве. Вернитесь в прошлое и узнайте, что это: выясните, можете ли вы ассимилировать это в свою жизнь сейчас.
   Вы молча сидите на берегу реки. Сознавайте все события, происходящие здесь, сознавайте, что река приносит вам.
   202
   Вы в долине. Откройте, на что похожа ваша долина и что на ней происходит. Затем посмотрите наверх и обратите внимание на что-то вдалеке, приближающееся к вам. Изучайте этот объект по мере приближения к вам и познакомьтесь с ним.
   Вы в туманной задымленной комнате. За этим дымом находится что-то очень важное для вас. По мере того как дым будет постепенно рассеиваться, вы сможете увидеть, что это. Узнайте об этом все, что можете, и познакомьтесь.
   Вы смотрите на пустой экран, и некие образы ваших внутренних чувств начинают появляться на этом экране. Сосредоточьтесь на этом и затем станьте этими образами.
   Ваш ум подобен стволу большого старого дерева. Представьте, что вы приподнимаете кору и смотрите внутрь. Какие предметы и события вы там обнаруживаете?
   Сейчас темная ночь, вы убегаете от кого-то или чего-то. Представьте, что преследует вас, затем остановитесь, повернитесь и встретьтесь с «этим» лицом к лицу с помощью взаимодействия, диалога и отождествления.
   Вы только что совершили аварийное приземление на другую планету. Исследуйте ее. Затем найдите местного жителя. Поговорите с ним и затем станьте им.
   Вы в театре, в костюмерной комнате. Посмотрите на одежду и аксессуары и выберите что-нибудь, чтобы надеть. Затем придумайте себе новое имя и характер, исследуйте эту новую жизнь. Что это новое бытие дает вам и чего вы избегаете?
   Вы в длинном тоннеле с закрытой дверью в конце. Найдите ключ и откройте дверь. Узнайте, что находится за ней, а затем станьте тем, что обнаружите.
   Вы со своей семьей на пикнике. Представьте, что каждый человек, включая вас, превращается в какое-либо животное. Исследуйте, как вы будете общаться друг с другом в этом новом качестве.
   Представьте животное мужского пола, а затем женского.
   203
   Вообразите, что они встретились и взаимодействуют, наблюдайте за этим процессом. Затем побудьте каждым из них.
   Подумайте о ком-нибудь, кого ненавидите, и представьте, что и вы, и он превращаетесь в животных. Наблюдайте, как вы будете взаимодействовать друг с другом и чему вы можете научиться друг у друга.
   Придумайте животное, которым вы бы хотели стать, и затем станьте им и исследуйте свою жизнь в качестве этого животного. Чем вы уникальны?
 

РАБОТА В ПАРАХ

   Для большинства экспериментов, описанных в этом разделе, необходимо, чтобы вы сидели лицом к лицу с другим человеком. Очень важно поддерживать контакт глаз с партнером — не таращиться, а просто смотреть друг на друга. Если вы желаете, то можете поддерживать еще и телесный контакт, это усилит вашу вовлеченность и повысит вероятность того, что вы узнаете что-то о себе и партнере и о том, как вы взаимодействуете. После каждого эксперимента следует уделять по меньшей мере пять минут на то, чтобы поделиться своими переживаниями и открытиями, полученными во время эксперимента.
   Если несколько таких экспериментов вы будете выполнять с одним и тем же партнером, вы сможете углубить и расширить-ваши взаимоотношения многократным исследованием различных аспектов вашего опыта. Тем не менее вам останется недоступен такой широкий диапазон опыта, который открывается при выполнении этих упражнений с разными людьми. Разные люди будут по-разному реагировать на эти эксперименты, и вы сможете учиться на этих различиях. Также и вы будете по-разному реагировать на разных людей, и поэтому, если вы будете выполнять эти эксперименты только с одним человеком, вы не узнаете аспекты
   204
   себя, которые проявляются только при взаимодействии с людьми другого типа. Выполняйте часть экспериментов с партнером одного с вами пола и часть — с партнером противоположного пола. С другой стороны, если вы всегда будете менять партнера, у вас не будет достаточно времени, чтобы развить хорошую коммуникацию. Постарайтесь выполнить часть экспериментов с одним человеком, а часть — с другими людьми, чтобы получить более разнообразный опыт.
   В разделе «Пары» есть упражнения, которые будут особенно полезны для семей и пар, хорошо знающих друг друга и продолжающих свои взаимоотношения. Тем не менее многие из этих экспериментов могут использовать люди, которые не являются семейной парой.
 
   Для меня очевидно,
   что… — представляю, что…
 
   Встаньте лицом друг к другу и поддерживайте контакт глаз. (…) Сейчас я хочу, чтобы вы рассказали друг другу о том, что сознаете в данный момент. Начинайте фразы со слов «Для меня очевидно, что…» и завершайте тем, что актуально сознаете. Возможно, это будет осведомленность о внешних явлениях, на которые вы можете указать и которые может подтвердить партнер, либо это может быть личным внутренним опытом, который невозможно проверить и подтвердить. Выполняя это, отмечайте, когда кто-то из вас начнет произносить что-то, являющееся фантазией: представление о том, что произойдет дальше, или догадка о том, что думает партнер, и т.д., но не актуальное сознавание текущей реальности. Выполняйте это в течение пяти минут. (.,.)
   Теперь сфокусируйтесь на свои фантазиях и догадках. Начинайте каждую фразу со слов «Я представляю, что…» и завершайте каким-то впечатлением или предположением, которое возникает у вас в данный момент. Выражайте то,
   205
   что происходит сейчас в вас и что не является сознаванием настоящего. Уделите этому около пяти минут. (…)
   Сейчас я попрошу вас сравнить опыт выражения своего сознавания и опыт сообщения своему партнеру своих фантазий. Что вы чувствовали, делая это, и что сознавали? Что вам далось легче? Где вы проводили больше времени — в фантазии или реальности? Уделите около пяти минут на то, чтобы обсудить свой опыт.
   Далее я хочу, чтобы вы соединили фантазию и реальность вместе. Сперва произнесите фразу, начинающуюся со слов: «Для меня очевидно, что…» Затем добавьте к этому свое впечатление, которое опирается на это наблюдение. Например: «Для меня очевидно, что твои руки скрещены на груди, и я представляю, что ты нервничаешь и защищаешься». Уделите пять минут на осуществление связи вашего со— | знавания и ваших фантазий. (…)
   Сейчас обсудите, что вы сознавали, делая это, и что отметили в себе и партнере. (…)
   Это очень важный и фундаментальный опыт. Способность отличать сознавание от фантазии и собирать их воедино в один момент — фундаментальный принцип всех остальных экспериментов в этой книге. Проводите этот эксперимент по— I стоянно, всегда, когда у вас есть несколько свободных минут.

Работа с воображением

   Продолжайте смотреть друг на друга и представьте, что ваш партнер чувствует и переживает в данный момент. (…) Как вы думаете, ему комфортно или он нервничает, он ис-| пуган,или уверен в себе и т.п.? (…)
   Теперь расскажите партнеру о своих предположениях, касающихся его самочувствия. Начинайте каждую фразу со слов: «Я представляю, что ты чувствуешь…» Не обсуждайте
   206
   сказанное, просто высказывайтесь. Когда закончите, посидите молча, глядя друг на друга. (…)
   После этого восстановите в памяти все, что сказали. Сейчас вместо слов «Я представляю, что Ты чувствуешь» используйте: «Я сознательно заставляю тебя чувствовать…» Произнося это, делайте паузу, чтобы осознать сказанное и свои чувства, связанные с этим. Затем повторите эту фразу, добавляя все, что приходит в голову. После того как вы проделаете это, поделитесь друг с другом своим опытом. (…)
   Поддерживайте контакт глаз и поделитесь со своим партнером своими догадками и впечатлениями, касающимися его переживаний. Начинайте каждую фразу со слов «Ты…» и заканчивайте тем, что вы думаете о его самочувствии. Отведите этому около трех минут. (…)
   Сейчас вернитесь к своим предположениям о партнере и отождествитесь с ним, говоря: «Я…» Например, если вы говорили: «Ты нервный и напряженный», то сейчас скажите: «Я нервный и напряженный». Делайте паузы, чтобы осознать каждую фразу, сознавайте, что вы чувствуете, когда произносите ее. Затем повторите эту фразу, добавляя любые слова, приходящие вам в голову. После того как вы оба проделаете это упражнение, уделите несколько минут тому, чтобы обсудить свой опыт. (…)
   Посмотрите друг на друга и представьте, что, по-вашему, видит ваш партнер, глядя на вас^ (…) Что, вы думаете, он отметил в вас, но по каким-то причинам не говорит об этом? Каковы причины его молчания? (…) Что он пытается избежать, не высказывая вам то, что видит в вас? (…)
   Теперь расскажите партнеру, что, по-вашему, он видит, глядя на вас, но умалчивает и почему поступает так. Выясните, отмечал ли он в вас какие-то характеристики до того, как вы упомянули о них. (…)
   Конкретизируйте то, что, по вашему представлению, мог отметить в вас ваш партнер, и произнесите это, начиная со слов: «Я хочу, чтобы ты отметил, что я…» Делайте паузы, чтобы осознать каждую фразу. После того как вы оба проделаете это, потратьте некоторое время на то, чтобы поделиться своим опытом. (…)
   Теперь представьте, что вашему партнеру не нравится в вас. (…) Чем, по вашему мнению, вы раздражаете его? (…) Представьте в деталях, что ему в вас не нравится или на что он обижен. (…)
   Теперь выскажите эти догадки партнеру. Начинайте каждую фразу со слов: «Я думаю, тебе не нравится…» После того как вы оба проделаете это, осуществите проверку своих догадок и узнайте, верны они или нет. (…)
 

Разговор спин

   Объединитесь в пару с человеком примерно такой же комплекции, как и вы, и сядьте, прислонившись спинами друг к другу. (…) Закройте глаза и молча войдите в контакт с партнером через спину. Сначала сидите неподвижно и просто сознавайте свои телесные ощущения. (…) Теперь сфокусируйте сознавание на своей спине, позвольте ей совершать небольшие движения и взаимодействуйте со своим партнером, как будто вы ведете молчаливую беседу. Этот эксперимент может показаться глупым, но если вы сделаете из него «глупую игру», вы потеряете возможность что-то узнать благодаря ему. (…) Какая спина у вашего партнера и как она движется? (…) Что вы чувствуете, делая это? (…) Исследуйте другие возможные способы движения вместе с партнером. Продолжайте взаимодействие, постепенно вовлекая в него свою голову и руки. (…) Позвольте этому движению перейти в танец, который выражает то, что происходит между вами. (…)
   Сейчас молча и очень медленно попрощайтесь с помощью своего тела и слегка наклонитесь вперед. (…) Сделайте паузу, чтобы осознать то, что вы только что испытали, и войдите в контакт с тем, что вы чувствуете теперь, когда вы вновь остались наедине с собой. (…) Теперь повернитесь лицом к партнеру и поделитесь с ним своим опытом. (…)
 

Я умный — я изображаю умного

   Сядьте лицом друг к другу и поддерживайте контакт глаз. Я хочу, чтобы один из вас в течение трех минут описывал себя, перечисляя наиболее присущие себе характеристики. Начинайте каждую фразу со слов «Я…» и составьте список своих качеств, в то время как партнер будет молча слушать. (…)
   Поменяйтесь ролями, теперь вы будете молча слушать своего партнера. (…)
   Сейчас я хочу, чтобы первый из участников повторил все, что сказал о себе, но вместо «Я…» начинал со слов «Я изображаю…». После каждой фразы останавливайтесь, чтобы осознать ее. Также сознавайте, что вы чувствуете в процессе этого. В какой мере это действительно некая игра, просто попытка изображения, а в какой — реальность? Когда вы повторите все ранее сказанное и закончите, пусть ваш партнер сделает то же самое. (…)
   Отведите некоторое время тому, чтобы поделиться своим опытом. (…)
 

Необитаемый остров

   Объединитесь в пару с тем, кого хотели бы узнать получше, и молча сядьте лицом друг к другу. (…) Уделите некоторое время, чтобы четко рассмотреть друг друга./(…) Отмечайте все детали лица этого человека. (…) Сознавайте его глаза (…), нос (…), рот (…), подбородок (…), челюсть (…), щеки (…), уши (…), волосы (…), лоб (…), снова вернитесь к глазам. (…)
   209
   Теперь закройте глаза и представьте образ этого человека. (…) Посмотрите на этот образ. (…). Насколько полон созданный вами образ? (…) Отметьте, где этот образ нечеток. (…) Теперь снова откройте глаза и снова рассмотрите лицо вашего партнера. (…) Внимательно рассмотрите те части лица, которые не смогли воссоздать в памяти, так чтобы вы могли сделать свой образ законченным. (…)
   Сейчас закройте глаза и вновь восстановите образ этого человека (…) и переместитесь на необитаемый остров вместе с ним. Вы здесь одни. (…) Осмотритесь вокруг, почувствуйте, каково это — находиться «здесь». (…) Что представляет собой этот остров? (…) Какая стоит погода на море? (…) Что вы чувствуете по поводу пребывания на этом острове? (…) Что вы делаете «здесь»? (…) Что делает ваш партнер? (…) Как вы взаимодействуете и что с вами происходит? Продолжайте этот эксперимент еще несколько минут и наблюдайте, как развиваются события. (…)
   Сейчас приготовьтесь покинуть этот необитаемый остров. (…) Осталось ли что-нибудь, что вы хотите сделать, прежде чем покинете его? (…) Есть ли еще что-нибудь? (…) Сейчас в последний раз взгляните на свой остров. (…) Попрощайтесь с ним. (…) Вернитесь в комнату. Посидите некоторое время молча и осознайте свой опыт. (…) Я хочу, чтобы вы через минуту открыли глаза и вернулись к своему партнеру. Поддерживайте контакт глаз и расскажите друг другу о своих переживаниях на необитаемом острове от первого лица в настоящем времени, как будто это происходит сейчас. (…)
 

Бессвязная речь

   Создайте пару с человеком, с которым у вас есть некоторые проблемы. Молча сядьте рядом и посмотрите друг на друга. (…) Я хочу, чтобы через минуту вы стали высказы-
   210
   ваться с помощью бессвязной речи, то есть издавая любые звуки, не имеющие отношения ни к какому языку. Разговаривая невнятно, вы можете выражать свои чувства в полной мере, не привязываясь к суждениям и аргументам. Сознавайте все, что вас возмущает и что вам не нравится в этом человеке, так же как и то, что вам в нем нравится, чем он интересен и чем привлекает вас. Когда вы войдете в контакт со своими чувствами, позвольте им перейти в звуки бессвязной речи. Сознавайте, как вы и ваш партнер выражаете себя и как вы взаимодействуете, беседуя таким образом. Уделите этому несколько минут. (…)