УШ–ТА–ДЫ схватил; поймал; держит. 18 КАР похищать. КАРМА (КАРПА) грабеж (древне- тюркск.) от *КАР рука; хватай. В древнетюркском КАР, КАРЫ часть руки; КАРШ пядь, расстояние между пальцами, мера длины.  19 СИР (СУР) ткать. СЕР?К (СЕР?) ткацкий станок: СЕРМАК ткань (древнетюркск.) Следовательно, *СЕР — тки; сравните с казахск. СЫР шей, стегай; СЫР- МАК стеганка; стеганый ковер.  20 ШАБ середина. ШАБ (ЧАП, САБА) разруби (общетюркск.). ЧАБАР середина (уйгурск.). 20б ШАГ середина. Диалектн. вариант предыдущ. слова. ШАК (ЧАК, САК)1 расколи; расколи пополам; равная часть; мелочь (общетюркск.). Диалектный вариант предыдущ. слова.  21 ЗАГ сторона, бок.  ЖАК (ИАК, ДЖАГ, ЗАК) сторона; бок (общетюркск.). Вариант предыдущ. слова. 21б САКАР пыль, песок. ЧАКЫР песок, мелкие камешки (турецк.). ЧАКА песок (чагатайск.). * ЧАК ИАР мелкая земля; колотая земля. 22 ТИБИРА медник. ТЕБИР, (ТЕБЕР, ТИБИР, ДЕБЬР, Т?БИР, Д?БИР, ТЕМУР, ТЕМИР, ТОМОР, Т?МУР, ТОМУЗ) железо. Значение термина стадиальное. Буквальное значение «ковкая земля», т.е. вещество, поддающееся ковке. Этим словом могли первоначально называть любой ковкий металл. В некоторых индийских языках ещё означает медь. Например, в бенгальском «ТО- МОР» медь.  23 ЗАБАР медь; бронза См. предыдущее слово.  * ДАБИР.  24 ЕД проходить; выходить. ?Т (?Т, ИД, ЕД, ЕТ, AT) иди, проходи, переходи (обще- тюркск.) Протезированные формы: КЕТ (ГЕТЬ, КИТ) уходи (общетюркск.). 25 ГИН идти. КЕЛЬ (КИЛЬ,. ГЕЛЬ) приходи; приди. 25б ЗАГ–ГИН приближаться. ЖАКЫН (ЙАКИН. ЗАКИН) близко. 26 ГУ голос. К? голос; звук; мелодия (обще- тюркск.). 26б ГУЛШЕ радостно; весело. К?ЛИШ (Г?Л?Ш) смех; радость (общетюркск.). КУЛУ (ГУЛУ) смеяться; издавать голос, звук. 27 ГЕШТУКА слушающий. ЕШТУГАН (ЕСТУГАН, ЕСТИГЕН) слушающий (общетюркск.). ЕШ (ЕС) сознание. ЕШИТ (ЕСИТ) слушай. ЕШТУ (ЕСТУ) слушать. 27б ГЕШТУК ухо. * ЕШТУК то, что слушает. В современных языках принят другой термин. 28 ЕМЕК язык. * ЕМЕК (ЕМУК) язык. «Е» — есть; ЕМЕК — то, чем едят. ЕМУ сосать грудь. ЕМУК то, чем сосут.  29 БИЛЬГА предок. Встречается в имени эпического героя Бильгамеша (в аккадском варианте — Гильгамеш). Переводят имя как «Предок–герой». БИЛЬГА мудрый (древнетюркск.) Образование: БИЛЬ знай; БИЛИМ, БИЛИК знание; мудрость; наука; БИЛЬГАН знавший; мудрый. В древне- тюркских текстах часто встречается в составе имени эпических предков или в титулах: БИЛЬГА БЕК («мудрый бек»). БИЛЬГА–КАГАН («мудрый каган») и др. 30 ME я. МЕН (БЕН, БИН, М?Н, Б?Н) я. Многие тюркские лексемы отличаются от шумерских наличием носового окончания. В данном случае, надо полагать, это явление позднейшее. В некоторых алтайских «н» в местоимениях появиться не успел. Сравните монгольское БИ я.  31 ЗЕ ты. СЕН (С?Н, СИН) ты. В монгольском СИ ты. 32 АНЕ (ЕНЕ) указательное местоимен. «то, та, тот». ?НЕ (?H?, АНАУ) указательное местоимение «то, та, тот».    Личные местоимения множественного числа в шумерском не обнаружены. В тюркских формах угадывается искусственный способ получения множественного числа. Об этом писал ещё С. Е. Малов в известных примечаниях к переводу орхонского текста в честь Куль–Тегина. Он так объяснял происхождение местоимений «БИЗ» мы; «СИЗ» вы.  БИ+СИ=БИЗ (я+ты = мы)  СИ+СИ=СИЗ (ты+ты = вы) Если это так, то формы множественного числа «складывались» в ту эпоху, когда ещё не появились носовые окончания в местоимениях единственного числа. То есть праформы тюркских личных местоимений первого и второго лица единственного числа могут оказаться весьма приближенными к шумерским.     Класс Природа   Шумерские Тюркские 33 АМАР теленок, детеныш. МАРА время, в течение которого животное считается детенышем (турецк.). МАРАА (МАРКА) ягненок (общетюркск.). ПАРУ — теленок (чувашек.).  33б **АМАР–АН священное животное. Буквально: «Теленок неба». МАРАН (МАРАЛ, БАРАН) пятнистый олень, священное животное (алтайско–сибирский ареал). 34 УДУ баран; солнечное божество; священный  УДУК, (ЫДУК) священный (древне- тюркск.)  35 ГУД–бык. УД бык; рогатые животные (древне- тюркск.). ГУДАА бык–олень (тофаларск.).  36 КУНКАЛ курдючный баран. КОНКАЛ олененок (тофаларск.) Се- верные тюрки могли перенести термины овцеводства на оленей. Ибо этот термин представляет собой сложное слово, состоящее из КОН — курдюк (казахск., уйгурск. и др.), КАЛН — толстый, большой. Вероятно, так называлась особая порода овец.  37 УЗУГ (УЗУ, УЗ) водоплавающая птица. Й?З?К (Ж?З?К) водоплавающее (общетюркск.). Восходит к Й?Р?К.  38 ГАШ птица. КУШ (КУС) птица, водоплавающая птица (общетюркск.). В сложных словах «ГАШ» «ГАИ». Например: карлыгаш — ласточка («черноватая птица»), торгай — воробей («гнедая птица»), карга -ворона («чёрная птица»). Можно ещё сравнить с КАЗ (ГАЗ) гусь (общетюркск.).  39 ГИШ — дерево, заимствовано в аккадск. языке ЕГИШ (ЕГИС, ?Г?Ш) культурное растение; злак (казахск., уйгурск.) Существительное, образованное от глагола ЕГ сажай, сей, закапывай. Эпоха, когда главным культурным в форме ИШ — дерево. растением становится фруктовое дерево, могла отразиться значением, утраченным ЕГИШ (АГИШ) фруктовое дерево, фруктовый кустарник.  В дальнейшем форма огрубела и семантика обобщилась: 1) АГАШ, АГАЧ, ЫГАЧ — дерево (западнотюркск. ареал). В сложных словах — ГАШ, ГАЧ, ГАИ. В балкарском и ногайском «АГАЧ» лес. 2) ЫЙАШ, ИЫШ, ИЫС лес (сибирский ареал). 3) ЧЫШ, ЧИС лес (алтайский).  40 ЕГЕР низ. ЕГЕР унижение, уничтожение (казахск.). Отдельно уже не употребляется, только со вспомогательным глаголом во фразеологизме ЕГЕР КЫ–ЛУ — «уничтожить». Буквально: «сделать егер».  41 ЕДЕН степь. ЕДЕН пол в юрте (казахск.). АДАН низ юрты; основание (чага — тайск.).  42 ЕРЕН кедр ЕРЕН ясень; клен (уйгурск.) Омоним слова ЕРЕН рядовой воин; работник. Омоним слова ЕРЕН рядовой воин, последователь. Образование: ЕР следуй; ЕР тай, сочись. ЕРЕН следовавший; последователь. ЕРЕН таявший, сочный.    Видимо, растения, исходящие смолой, соком, и назывались ЕРЕН. Переход значений «хвойное дерево» — «лиственное» подтверждается примерами из разных языков. Например: лат. ЕБУЛУС — ель, ЕБУЛУМ — бузина. В русском «ель», «елка» и диалектные «елха», «ельха» — ольха; «еленец» — можжевельник. В казахском «ЕРЕН» дал термины ЕРМЕН — род полыни. В уйгурском часто выпадает плавный перед другим согласным: ЕМЕН — род полыни. Казахи заимствуют сокращенный термин в новом значении ЕМЕН — дуб. Турки образовали название кедра от того же корня, но другим суффиксом существительного: ЕРС, ЕРЗ — кедр. Эти формы получили большое отражение в славянских языках, как и предыдущая ЕРЕН.   Шумерские Тюркские 43 КУР гора. КУР воздвигай (общетюркск.) Вариант слова УР. КЫР горный хребет; горное плато (общетюркск.) КУРА (КОРА) стена; пространство, обнесенное стеной. К?Р (К?Р) могильный холм.  44 КИР земля. КИР грязь; глина (общетюркск.) ЙИР (ЙЕР, ПАР, ЖЕР, ДЖЕР, ЗЕР, ДЬЕР) земля.    Класс Бог   Шумерские Тюркские 45 АШ черта, единица. АШ (ЕШ, ЕС, ИШ) режь, полосуй. Протезированные формы: КЕШ (КАС, КЕС, КИС) режь: черти ПЕШ (ПАС, ПИШ, ПИС) режь, черти. 46 ИШИ прах, пыль, песчинка. ИШ (ЕШ) самое малое, атом (общетюркск.). Заимствовано аккадским КИШИ (КИЧИ) маленькое (общетюркск ). ИШ малое, самое малое, атом. ПИШИ (БИЧИ, БИШИ) маленькое (диалект.).  47 ДИЛИ черта, единица. ТИЛИК (ТИЛИ, ДИЛИК, ДИЛИ) черта, полоса (общетюркск.) Образовано от ТИЛЬ (ДИЛЬ) царапай, полосуй.  48 ДЕШ точка, единица 2 ТЕШИК (ДЕШИК, ТЕСИК) точка. отверстие (общетюркск.). Образовано от ТЕШ (ДЕШ) прокалывай, делай точку. 49 УШ три.  Ш (Ч, С, ИС) три (общетюркск.). 50 У десять.  УН (ОН) десять (общетюркск.).  50б УШ–У 303. Ш–УН 30 (сохранилось сибирском ареале). 51 АН небо; звезда. АН (АЙ) луна (общетюркск.). Корень сохраняется так же в прилагательном АНЫК чистый, светлый, ясный. 52 EH высший. ЕН высший; предельный; ширина; круг. 52б КЕН широкий. КЕН широкий (общетюркск.). 52в КЕНА (КИНА), истина, истинный. *КИН истина, истинный. В современных представлены палатализированные формы. ШИН (ЧИН) истина, истинный СИН (СЕН) верь.  53 УЗУК длинный, высокий. УЗУН длинный (общетюркск.). УЗАК длинный (казахск.). 54 ТУШ (ШУШ) опуститься, сесть. Т?Ш. (Т?С) опуститься (обще–тюркск.). 55 УД солнце, день. ?Т (?Д, ?Д) полдень, время (древне–тюркск.).  55б **УД огонь. УТ (УД, ОТ, ОД) огонь, (обще–тюркск.).  56 УДУН очаг. УТУH (УДУН ОТУН, ОДУН, ОТЫН) дрова; топливо (обще–тюркск). ОТДАН светильник (уйгурск.). 57 УДУ солнечное божество, священный. УДУК (ЫДУК) священный (древне–тюркск.).  58 ДИНГИР (ДЕМЕР) бог, небо. ТИНГИР, ТИГИР название реки. ТЕНГИР (ТЕГРИ, ДАНГИР, ТЕНИР, Т?НИР) — бог, небо (обще- тюркск.). В чувашском ТЕНГИР–море. В остальных тюркских языках ТЕНГИЗ (ТЕНИЗ, ДЕНИЗ, ДАНГИЗ) море; большая река. Переход значений небо/море возможен и подтверждается примерами из языков. Чередование чувашского «р» с общетюркским «з» системно.  59 НАМ судьба. Н?–М? что (есть) это? (обще–тюркск.). Буквально НА–МА что (есть) это? 60 ДУБ глиняная таблица; документ. ТУП обожжёный кирпич (турецк.).
 
   История этого слова не вмещается в графу таблицы. Назовем в этой заметке некоторые факты.
   Шумерское слово восходит к старошумерскои форме **ТУП. На этом этапе заимствовано аккадцами ТУПП — глиняная таблица, письменный материал. Попадает и в другие языки древней Передней Азии: ТУППИ (эламский), ТУППИ (хурритский) и др.
   В европейских древних языках отражается слово в форме «ТИПУС» — оттиск, печать (латинский), ТИПОС — оттиск (греческ.) Чередование У/И. Откуда в западноевропейские «ТИПЕ» — печать, оттиск, прообраз, тип, изображение (франц.), «ТАИП» (TIPE) — печать; печатная машина (англ.).
   Слово участвует в новообразованиях — типография, телетайп и др.
   В тюркских языках: ТУМАР –1) пергамент, том, книга (турецк.)
   2) писаный амулет, талисман, медальон с надписью (казахский и др.).
   С другой огласовкой: ТАПУ документ (турецк.), ТАП оттиск (чагатайск.), ТАПЛЫ, ТАБЛЫ то, что имеет оттиск, печать. ТАВЛА игральные кости (турецк.). Форма глиняных таблиц сохранилась в словах ТАБЛА поднос, все плоское (турецк.), ДАБЛА поднос (крымско–татарск.), ТАБА сковорода, глиняное плоское блюдо (казахск.), ТАБАК широкий лист, поднос, блюдо, плоскость, раскатанное тесто; лист бумаги; растения, имеющие широкие листья — лопух, подорожник, табак (общетюркское). ТАБАН подошва; основание (общетюркск.). Варианты — ТОБАН, ТУБАН. И, наконец, ТАБАА (ТАМБА, ТАМГА, ТАБГА) письменный знак; надпись; тавро; клеймо; печать; буква.
   Прошли тысячелетия, менялись системы письма, но первый письменный термин сохранялся. Как и смысл его первичный, дошумерский ТУП дно, основание, плоскость (общетюркск.).
   Но, благодаря шумерам, слово приобрело новое значение, которое заимствовали тюрки.
   Следует для размышления привести и другие европейские термины, приближающиеся по форме и значениям к приведенной группе: ТАБУЛА доска, таблица (латинск.) ТАБЛА доска, таблица (народнолатинск.), ТАБЛА доска (среднегреч.). Оттуда западноевропейск.: table — стол (англ.), tabel — таблица (голланд.), tafel — доска, таблица, стол (нем.).
   В славянских: ТАВЛИЯ доска (серб.), ТАБЕЛА таблица (польск.), ТАВЛИНКА берестяная табакерка (русс. диалект), ТАВЛИЯ шахматная доска (древнерусск.).
   В современном русском литературном языке: ТАБЕЛЬ, ТАБЛИЦА, ТАБЛО, ФАБУЛА, ТАВРО, ТЕМА…
   Человечество не забыло уроки Шумера. И даже форма глиняных таблиц (плоские «кирпичи»), и даже материал (глина обожженная), и даже изображения на них (таблицы были разлинованы вертикально) — все отразилось в слове. Предки современных европейских и тюркских народов видели шумерские обожженные глиняные книги, и сами использовали некогда великое изобретение шумеров.
   Позже тюрки попробовали переназвать глиняную таблицу и создают сложное слово «КИР–ПИЧИК» — «глиняная книга».
   
   П р и м е ч а н и я
    1. Глаголы подобного типа первоначально описывали один удар. делящий предмет надвое. Поэтому от них и образовывались существительные, означающие центр, половину, середину. Сравните «УРДЫ» бил; «УРТА» середина; центр или: ЖАРДЫ расколол; ЖАРТЫ половина. В шумерском эти существительные нечленные.
    2. Число один в разных надписях выражается словами «АШ», «ДИЛИ», «ДЕШ»
    3. Тюркские числительные первой десятки почти все заимствованы из индоевропейских языков. Не совпадают с индоевропейскими только три числительных ПИШ (БИШ, ВИР) — один. УШ (УЧ) — три. УН (ОН) — десять. Они, я полагаю, сохранились как наследие прототюркской эпохи.
   
    Краткие выводы
   1. Таблица дает основание говорить о том, что шумерская лексика сопоставима с тюркской. Совпадение форм и смыслов слов — системны, и потому не случайны.
   2. Примеры свидетельствуют о тесном, продолжительном взаимодействии рассматриваемых языков. В некоторых случаях очевидна зависимость шумерских лексем от тюркских.
    Фонетика
   а) Сопоставление с тюркским материалом может помочь в восстановлении картины шумерского вокализма, неточно переданного древнесемитскими снллабариями: аккадское письмо не имело знаков для передачи мягких гласных. Таблица позволяет ставить вопрос о наличии в шумерском оппозиции звуков по качеству: у — ?, а — ?. Диалектные формы туш–шуш — опускаться, подтверждают нашу мысль. Согласные т, д палатализуются лишь перед мягкими гласными. Сравните в шумерском тi–шi — жизнь. Наличие варианта «зi», утверждает существование предшествующей диалектной формы — дi. Термин «забар» — медь, вероятно, восходит к д?бiр, соответствующий тюркскому — табiр. Схема шумерского вокализма нам представляется следующей а — е, у — ?, i. Гласному заднего ряда «а» всегда противопоставлен «е», и изредка (вероятно, диалектный) — «?»; (вопреки мнению, принятому в тюркологии, что «е» в тюркских языках появился значительно позже «?»). Гласному у — всегда противопоставлен ?, реже — i. Звуки о — ? в шумерском не представлены, так же как и «ы (ъ)».
   б) Было ли шумерское слово сингармоничным, пока трудно сказать определенно. Но стремление гармонизировать слово, если не по качеству, то хотя бы по огласовке, наблюдается. Шумеры стремятся «округлить» слово, т.е. насытить консонантную структуру одним гласным: дiнгiр, сiкiл, удун, амар, думу, дiрiг, ерен, забар, сакар, емек, дiлi, узуг, урук и т.п. Причем в этот процесс вовлекаются, вероятно, только заимствованные слова с неясной морфологической структурой, воспринимаемые как монолиты (тума — думу, тенгiр — дiнгiр, тaбip — дiбiр и т.д.).
   В то время как собственные, этимологизирующиеся образования не округляются — еншi, енкi, угкен, кена, шутаг, iбipa и др. Эта закономерность может косвенно служить диагностическим признаком, определяющим заимствование (хотя есть отдельные исключения, когда заимствованное слово сохраняет первичную огласовку — гештук. Возможно, вошло в язык поздно и не успело округляться. Как и шуба, ciбa — пастух). Искажение первичной огласовки (ассимиляция гласных) существенно изменяет облик шумерского слова, и без сравнения с иноязычным материалом шумерские праформы восстановить невозможно.
   в) Еще одна особенность, мешающая восстановлению шумерских праформ — утрата конечных звуков. Чаще всего согласных. Разновременные письменные источники в редких случаях позволяют реконструировать первичную форму (узуг–узу–уз), но в большинстве случаев дошли лишь последние, разрушенные варианты. И тогда приходится гадать, каким же был утраченный звук?
   Некоторым тюркским языкам (в частности, кипчакским) так же свойственна утрата конечного согласного; Сравните, например, отношения огузских и кипчакских лексем: сулук–сулу — чистый, красивый; серук–серу — ткацкий станок; табак–таба — плоское блюдо; бураук–бурау — сверло, бурав; тipiк–тipi — живой.
   В кипчакских утрачивается формант «к» системно, потому что его вытесняет синонимичный суффикс — ма, образующий существительное от первичного глагола. Морфологическая схема «инфинитив + к = существительное», некогда очень продуктивная во всех тюркских языках, заменяется схемой менее сложной «императив + ма = существительное».
   Если в текстах орхоно–енисейских надписей торжествует формант «к» (батма — топь, от бат — топи, кажется, единственный пример другой схемы), то в современных кипчакских языках ма уже подавляет к. Последний почти не осознается как формант. В шумерском избавление от конечного согласного вызвано, видимо, другими причинами не грамматического и не фонетического, а скорее структурного свойства. Хотя сопоставление показывает, что теряется чаще всего тот же звук — к/г. Дiлi — тiлiк; узуг — узу — уз — йузук; еш — ешик; еме — емек; уду — удук, ыдук; дiрi — дiрiг; ур — урук; угу — угук. Но есть и другие, правда, поздние примеры:
   кi — кip, суба — субан, е — еш, а — ад и т.д.
   г) Искажает облик слова и чередование гласных y/i. Особенно заметно оно, когда встречаются обе диалектные формы: шуба–ciпa — пастух; cyp–cip — ткать. Это пример механического чередования. Но порой дубль входил в общешумерский как самостоятельное слово с близким значением. Так не случайно, мне кажется, соседствуют кур — гора, кip — земля (оба слова выражались одним знаком), угу — темя, iгi — глаз. Механическое чередование y/i можно отметить и в прототюркских. Ciлiк — чистый, происходит от сулук — чистый. Шумеры заимствуют уже «готовую» форму и метатизируют сiкiл — чистый. Другой пример: тipiк — 1) живой, 2) жизнь; происходит от турук — тоже. Шумеры получают — тiр — жизнь. (Этимология: туру — рождаться, жить + к — формант существительного).
   д) Системные фонетические расхождения.
   Шумерские звонкие согласные, как правило, соответствуют тюркским глухим:

т—д к—г
тенгiр — дiнгiр терiк — дiрiг
ут — уд так — таг
утун — удун как — гаг
тума — думу сiк — сiг
ата — ада шак — шаг
терiк — дiрiг й?з?к — узуг
тiлiк — дiлi  
т?бiр -д?бiр, дiбiр  
iт — iд  

   Хотя в шумерском отмечаются и формы с неозвонченными — ту, тума, тip, туш, кур, кip, урук, гестук, емек, кен. Но их значительно меньше.
   Язык сохраняет примеры первичных (глухих) и вторичных (озвонченных) тума — думу — диалектные формы успели разойтись в значениях. Но тi–дi — жизнь, как шi–зi — жизнь. Диалектные формы.
   е) Можно сказать, что фонетические отличия шумерского и тюркских языков не столь значительны, чтобы всерьез говорить о системных расхождениях. При сравнении этих языков важнее — схождения. Даже колебания синхронны: y/i, чередование б/к, г в конце слов, появление «семитского» фарингального протеза (кур, кip) не синхронно только в одном случае — гештук.
   ж) Таблица показывает, что живые тюркские языки без изменений сохраняют протошумерские формы, которые в шумерском уже развились и частично разрушились. Если бы шумерский язык жил до наших дней, то процесс разложения слов мог продолжаться до такой степени, что сравнить его словарь с тюркскими было бы уже действительно невозможно.
   Тюркские слова сохраняют моложавость, шумерское выглядело бы древним стариком. Оно уже в I тысячелетии до рождества Христова было внешне старше отца.
    Морфология
   а) По шумерским материалам можно судить о древности тюркской словообразовательной схемы «инфинитив + к = существительное».
   уру — строить; урук — город;
   й?з? — плавать; й?з?к — водоплавающая птица;
   ешту — слушать; гештук — ухо;
   туру — жить, рождаться; турук (тipiк) — живой.
   Шумеры заимствовали готовые термины, не осознавая морфологической структуры. Постфикс в шумерском малозначим. Словообразование идет за счет префиксов. И потому легко утрачивались конечные звуки.
   б) Сохраняется пример тюркской схемы «императив + ма = существительное»: ту — роди, тума — потомство.
   в) Уже действенна схема «императив + ен (ан) = причастие прошедшего времени»: ер — следуй, ерен — следовавший, рядовой.
   г) Существительное могло быть и нечленным. Основная форма глагола (императив) выступала и в роли существительного. Остатки этого явления сохраняются в живых языках. Например, в казахском:
   той — 1) насыщающийся, 2) пир.
   ?й — 1) воздвигай, нагромождай, 2) дом. (Сравните русские примеры: лай, вой, цель, строй).
   В дальнейшем существительные образовывались суффиксами:
   ?йу — нагромождать, ?й?к — куча, уйма — куча.
   В шумерском представлены оба случая: ур — город, урук — город. Близость глагола ру — строить, позволяет предположить, что инфинитив выглядел в виде — уру, а императив — ур.
   д) Поэтому разнятся грамматическими значениями некоторые тюркские и шумерские лексемы:
   шаг (шаб) — середина (шумерское);
   шак (шаб) — раскалывай, разрубай пополам (тюркское);
   сiк — удар (шумерское), сiк (с?к) — бей, режь, пори (тюркское);
   кур — гора (шумерское), кур — возвышай (тюркское) ;
   ур — город, (шумерское; ур — строй (тюркское);
   еш — дверь (шумерское), еш — вырезай отверстие (ешук, ешiк — дверь, дыра);