Страница:
Вторая модель семьи строится Беккером на утверждении, что семейные отношения являются альтруистическими. Однако если из этого же утверждения А. Маршалл продекларировал внеэкономичность семейных отношений, то Г. Беккер построил альтруистическую модель внутрисемейного распределения. В ее основе как аксиома лежит утверждение, что в семье всегда присутствует «альтруист» – член семьи, структура предпочтений которого определяется заботой о благосостоянии всех остальных. Его наличие – фактор, побуждающий всех членов семьи вести себя в соответствии с принципами альтруизма, не ожидать ответной благодарности. Общесемейная функция предпочтения соответствует аналогичной функции альтруиста, который может и не обладать признаками суверенной власти, но по содержанию своих функций являться главой семьи.
Концепция специфического семейного капитала получила признание и развивалась дальше. В 1982 г. Й. Бен-Порат в работе «Семьи, друзья, фирмы и организация обмена» анализирует семью как сообщество отдельных личностей, которые могут извлекать сверхвыгоду или сверхдоход через общее производство в домашнем хозяйстве. Увеличение благосостояния напрямую связано с укрупнением индивидуальных домашних хозяйств. Члены семьи как бы заключают долгосрочный контракт или сделку, где представлены следующие три аспекта, дающие сверхдоходы:
1) семья как производственная компания, члены семьи которой пользуются выгодой в специализации индивидов, включая и внутрисемейное разделение труда;
2) семья как потребительский кооператив делает возможным общее использование «неделимых» товаров (дом, квартира, автомобиль и т.д.), и тем самым снижается стоимость жилья, автомобиля, это экономия в масштабах семьи;
3) семья как страховая компания вырабатывает гарантии взаимной помощи, например, поддержка на случай болезни или безработицы, возможно, на долгое время.
С течением времени объем благ, получаемых в домашнем хозяйстве, имеет шанс увеличиваться: внутрисемейная кооперация совершенствуется, партнеры лучше узнают друг друга, количество причин для конфликтов уменьшается. С течением времени специфический семейный капитал должен увеличиваться, а не уменьшаться. Главным фактором является эмоциональная уверенность в надежности партнера, следовательно, и желание сохранить контракты. Все знают, что эмоциональные отношения могут быть между людьми и без совместного ведения хозяйства, а экономические выгоды получены без заключения брака и даже без отношений партнерства. Но необходимо согласиться с существованием благ, получаемых только в семье и только в домашнем хозяйстве.
Тот же Й. Бен-Порат объясняет и такие социальные явления, как одиночество и получившее все большее распространение отдельное проживание супругов. Он считает это выбором индивидов с доходом высоким настолько, что они не могут приобрести экономическую выгоду в семье и в ведении общего домашнего хозяйства. В целом выводы Й. Бен-Пората относительно семьи таковы:
• современная семья специализируется преимущественно на эмоциональных отношениях и совместном потреблении;
• благосостояние семьи связано с гарантиями каждому ее члену более высокого уровня благосостояния, чем они имели бы вне семьи;
• оба фактора – экономическая выгода и эмоциональные отношения, любовь – играют по-своему значительную роль в большинстве семей.
Альтернативный подход к семье и домашнему хозяйству был создан в рамках трансакционного анализа. Брачные контракты как точка отсчета анализа нашли поддержку у тех исследователей, которые увидели в них только часть существующих в обществах контрактов.
В трансакционизме важнейшими аспектами были признаны организация домашнего хозяйства и структура семьи. В качестве управляющей структуры был назван брак. Именно слабость современных супружеских отношений определяет и слабости семейного управления: разрастание конфликтов, неравные внутрисемейные статусы супругов, трудности в организации экономии в масштабах семьи. В терминологию трансакционистов в исследованиях семьи в качестве основных вошли категории «альтруизм», «семейная лояльность» и «переговоры». Члены семьи в решении своих проблем создают свою уникальную переговорную модель, но общим для жизнедеятельности всех семей является наличие такого «наилучшего варианта», как расторжение брака. Нахождение решения лучшего, чем развод, является преодолением «точки угрозы», необходимым условием для стабильности семьи.
В целом экономические исследования семьи отражают развитие самой экономической науки: неоклассическая теория (марджинализм) была теорией распределения ограниченных ресурсов, теорией потребительского поведения и спроса, и семья сводилась к абстрактной «коллективной личности». Во второй половине ХХ в. на Западе семья и домохозяйство оказались «модными» объектами и для экономистов. К ним были применены новейшие концепции: человеческий капитал, трансакционные издержки, теория игр, социальный обмен, несовершенство информации и т.д. Многие выводы оказались полезны не только специалистам по проблемам семьи, но и для применения в практике социального управления.
Отечественная традиция в изучении экономики семьи оказалась менее интересной. Идеологический пресс, особенности экономики тоталитарного общества определили доминирование макроподхода в изучении семьи, а экономика семьи советского толка оказалась лишь системой знаний и проблем самоуправления семьей в сфере человеческих потребностей. Последние должны были быть рациональными и соответствующими ценностям того общества. Знаменательно, что и у нас был выпущен в 1988 г. сборник статей под названием «Экономика семьи». Его авторы анализировали семью как сферу, где формируются важнейшие характеристики человека как трудового ресурса, самостоятельность семьи как экономической ячейки вне сферы общественного производства, статистику формирования и использования денежных доходов населения. А в предисловии редактор сборника Ю. Н. Нетесин признает, что собственно экономики семьи для советской науки не существовало. В то же время спрос на литературу по домоводству и тогда, и сейчас указывает на социальный заказ, востребованность такого рода знаний и подсказывает, какой именно должна быть экономика семьи. Здесь должны быть представлены теория и практика, здравый смысл и технологический уровень цивилизации.
Параллельность и взаимодействие теории и практики видны в выборе названия для чикагской экономической школы – «нью хоум экономикс» (new home economics). Старой «хоум экономикс» является учебная дисциплина, зародившаяся в США еще в XIX в. Ее название обычно переводят как «домоводство», но только советская и российская практика обучения искусству ведения домашнего хозяйства весьма не похожа на то, чем является «хоум экономикс» в США, Канаде, Великобритании, Индии и Пакистане. Она преподается там и в детских садах, и в университетах, дает возможность получить профессиональное образование в этой области. Выпускник такой специальности (home economist) может стать преподавателем, работником образовательного центра для взрослых или сервисной частной фирмы. В 1974 г. под эгидой ЮНЕСКО было проведено исследование подготовки молодежи к семейной жизни в развитых и развивающихся странах. В результате были сделаны два основных вывода:
• семья является необходимым условием стабильного развития обществ;
• всесторонняя подготовка к семейной жизни признана необходимостью.
Тогда же специальным решением ЮНЕСКО «хоум экономикс» получила статус базисной учебной дисциплины для средней школы, который до этого получили физика, химия, биология.
Сегодня ситуация в России изменяется к лучшему. В средней школе введен предмет «Технология», где есть темы: «Экономия», «Управление бюджетом». В специализированных классах изучаются предметы «Прикладная экономика», «Основы потребительских знаний». Это – альтернативы тому домоводству, которое конвейерным способом десятки лет готовило девочек к социальной роли домохозяйки, а мальчиков – в рабочий класс.
Подобного рода специальность в России появилась под названием «Домоведение», подготовка специалистов ведется в ряде российских вузов на протяжении последнего десятилетия. Согласно Государственному стандарту данной специальности, утвержденному в 2000 г., домоведение – это особый вид человеческой деятельности, целью которого является оказание услуг, направленных на удовлетворение индивидуальных потребностей членов семьи и индивидуумов социума. Деятельность выпускников данной специализации заключается в производстве услуг по благоустройству дома и окружающей среды, созданию благоприятных условий для жизни, труда, организации быта, уюта и организованного досуга. Такие специалисты содействуют принятию мер по укреплению здоровья, физическому и духовному развитию, формированию благожелательных межличностных отношений, внедрению современного стиля и образа жизни, индивидуальному образованию и воспитанию, а также созданию условий по защите интересов и прав членов семьи, домохозяйств и отдельных индивидуумов окружающего социума.
Экономика семьи в современном понимании домоведения включает темы не только экономические, не только традиционно понимаемые как домоводство. Современное домашнее хозяйство является многопрофильным, где члены семьи могут творчески применять обширный комплекс знаний, умений и навыков. Это знания правил организации групповой деятельности, которые позволят эффективно организовать домашний труд или отдых, знания об управлении семейным бюджетом, возможностях экономии денежных и других ресурсов семьи. Нужны знания по основным вопросам питания, медицинские знания по сохранению здоровья, педагогические знания по воспитанию детей, знания по эстетике и этике быта, культуре одежды. Современному человеку нужны знания о потребительском поведении, включая элементы материаловедения и товароведения, и основы законодательства, регулирующего отношения покупателя с продавцом. Не обойтись без знаний по эксплуатации техники в доме, включая инженерное оборудование, собственно бытовую технику и компьютер. Нужны знания о том, как организовать семейный или домашний бизнес, сопротивляться влиянию рекламы, разрешать конфликты, организовать семейный праздник, поддерживать отношения с родственниками и соседями… И этот перечень используемых в семейной экономике знаний не полон. Реальные семьи многое знают и умеют, упорны в своем стремлении улучшать жизнь, выбирают свои стратегии и технологии как быть счастливыми.
1.2. Семейные роли: социальное и экономическое содержание
1.3. Глава семьи: демографическое, социально-психологическое и экономическое содержание понятия
Концепция специфического семейного капитала получила признание и развивалась дальше. В 1982 г. Й. Бен-Порат в работе «Семьи, друзья, фирмы и организация обмена» анализирует семью как сообщество отдельных личностей, которые могут извлекать сверхвыгоду или сверхдоход через общее производство в домашнем хозяйстве. Увеличение благосостояния напрямую связано с укрупнением индивидуальных домашних хозяйств. Члены семьи как бы заключают долгосрочный контракт или сделку, где представлены следующие три аспекта, дающие сверхдоходы:
1) семья как производственная компания, члены семьи которой пользуются выгодой в специализации индивидов, включая и внутрисемейное разделение труда;
2) семья как потребительский кооператив делает возможным общее использование «неделимых» товаров (дом, квартира, автомобиль и т.д.), и тем самым снижается стоимость жилья, автомобиля, это экономия в масштабах семьи;
3) семья как страховая компания вырабатывает гарантии взаимной помощи, например, поддержка на случай болезни или безработицы, возможно, на долгое время.
С течением времени объем благ, получаемых в домашнем хозяйстве, имеет шанс увеличиваться: внутрисемейная кооперация совершенствуется, партнеры лучше узнают друг друга, количество причин для конфликтов уменьшается. С течением времени специфический семейный капитал должен увеличиваться, а не уменьшаться. Главным фактором является эмоциональная уверенность в надежности партнера, следовательно, и желание сохранить контракты. Все знают, что эмоциональные отношения могут быть между людьми и без совместного ведения хозяйства, а экономические выгоды получены без заключения брака и даже без отношений партнерства. Но необходимо согласиться с существованием благ, получаемых только в семье и только в домашнем хозяйстве.
Тот же Й. Бен-Порат объясняет и такие социальные явления, как одиночество и получившее все большее распространение отдельное проживание супругов. Он считает это выбором индивидов с доходом высоким настолько, что они не могут приобрести экономическую выгоду в семье и в ведении общего домашнего хозяйства. В целом выводы Й. Бен-Пората относительно семьи таковы:
• современная семья специализируется преимущественно на эмоциональных отношениях и совместном потреблении;
• благосостояние семьи связано с гарантиями каждому ее члену более высокого уровня благосостояния, чем они имели бы вне семьи;
• оба фактора – экономическая выгода и эмоциональные отношения, любовь – играют по-своему значительную роль в большинстве семей.
Альтернативный подход к семье и домашнему хозяйству был создан в рамках трансакционного анализа. Брачные контракты как точка отсчета анализа нашли поддержку у тех исследователей, которые увидели в них только часть существующих в обществах контрактов.
В трансакционизме важнейшими аспектами были признаны организация домашнего хозяйства и структура семьи. В качестве управляющей структуры был назван брак. Именно слабость современных супружеских отношений определяет и слабости семейного управления: разрастание конфликтов, неравные внутрисемейные статусы супругов, трудности в организации экономии в масштабах семьи. В терминологию трансакционистов в исследованиях семьи в качестве основных вошли категории «альтруизм», «семейная лояльность» и «переговоры». Члены семьи в решении своих проблем создают свою уникальную переговорную модель, но общим для жизнедеятельности всех семей является наличие такого «наилучшего варианта», как расторжение брака. Нахождение решения лучшего, чем развод, является преодолением «точки угрозы», необходимым условием для стабильности семьи.
В целом экономические исследования семьи отражают развитие самой экономической науки: неоклассическая теория (марджинализм) была теорией распределения ограниченных ресурсов, теорией потребительского поведения и спроса, и семья сводилась к абстрактной «коллективной личности». Во второй половине ХХ в. на Западе семья и домохозяйство оказались «модными» объектами и для экономистов. К ним были применены новейшие концепции: человеческий капитал, трансакционные издержки, теория игр, социальный обмен, несовершенство информации и т.д. Многие выводы оказались полезны не только специалистам по проблемам семьи, но и для применения в практике социального управления.
Отечественная традиция в изучении экономики семьи оказалась менее интересной. Идеологический пресс, особенности экономики тоталитарного общества определили доминирование макроподхода в изучении семьи, а экономика семьи советского толка оказалась лишь системой знаний и проблем самоуправления семьей в сфере человеческих потребностей. Последние должны были быть рациональными и соответствующими ценностям того общества. Знаменательно, что и у нас был выпущен в 1988 г. сборник статей под названием «Экономика семьи». Его авторы анализировали семью как сферу, где формируются важнейшие характеристики человека как трудового ресурса, самостоятельность семьи как экономической ячейки вне сферы общественного производства, статистику формирования и использования денежных доходов населения. А в предисловии редактор сборника Ю. Н. Нетесин признает, что собственно экономики семьи для советской науки не существовало. В то же время спрос на литературу по домоводству и тогда, и сейчас указывает на социальный заказ, востребованность такого рода знаний и подсказывает, какой именно должна быть экономика семьи. Здесь должны быть представлены теория и практика, здравый смысл и технологический уровень цивилизации.
Параллельность и взаимодействие теории и практики видны в выборе названия для чикагской экономической школы – «нью хоум экономикс» (new home economics). Старой «хоум экономикс» является учебная дисциплина, зародившаяся в США еще в XIX в. Ее название обычно переводят как «домоводство», но только советская и российская практика обучения искусству ведения домашнего хозяйства весьма не похожа на то, чем является «хоум экономикс» в США, Канаде, Великобритании, Индии и Пакистане. Она преподается там и в детских садах, и в университетах, дает возможность получить профессиональное образование в этой области. Выпускник такой специальности (home economist) может стать преподавателем, работником образовательного центра для взрослых или сервисной частной фирмы. В 1974 г. под эгидой ЮНЕСКО было проведено исследование подготовки молодежи к семейной жизни в развитых и развивающихся странах. В результате были сделаны два основных вывода:
• семья является необходимым условием стабильного развития обществ;
• всесторонняя подготовка к семейной жизни признана необходимостью.
Тогда же специальным решением ЮНЕСКО «хоум экономикс» получила статус базисной учебной дисциплины для средней школы, который до этого получили физика, химия, биология.
Сегодня ситуация в России изменяется к лучшему. В средней школе введен предмет «Технология», где есть темы: «Экономия», «Управление бюджетом». В специализированных классах изучаются предметы «Прикладная экономика», «Основы потребительских знаний». Это – альтернативы тому домоводству, которое конвейерным способом десятки лет готовило девочек к социальной роли домохозяйки, а мальчиков – в рабочий класс.
Подобного рода специальность в России появилась под названием «Домоведение», подготовка специалистов ведется в ряде российских вузов на протяжении последнего десятилетия. Согласно Государственному стандарту данной специальности, утвержденному в 2000 г., домоведение – это особый вид человеческой деятельности, целью которого является оказание услуг, направленных на удовлетворение индивидуальных потребностей членов семьи и индивидуумов социума. Деятельность выпускников данной специализации заключается в производстве услуг по благоустройству дома и окружающей среды, созданию благоприятных условий для жизни, труда, организации быта, уюта и организованного досуга. Такие специалисты содействуют принятию мер по укреплению здоровья, физическому и духовному развитию, формированию благожелательных межличностных отношений, внедрению современного стиля и образа жизни, индивидуальному образованию и воспитанию, а также созданию условий по защите интересов и прав членов семьи, домохозяйств и отдельных индивидуумов окружающего социума.
Экономика семьи в современном понимании домоведения включает темы не только экономические, не только традиционно понимаемые как домоводство. Современное домашнее хозяйство является многопрофильным, где члены семьи могут творчески применять обширный комплекс знаний, умений и навыков. Это знания правил организации групповой деятельности, которые позволят эффективно организовать домашний труд или отдых, знания об управлении семейным бюджетом, возможностях экономии денежных и других ресурсов семьи. Нужны знания по основным вопросам питания, медицинские знания по сохранению здоровья, педагогические знания по воспитанию детей, знания по эстетике и этике быта, культуре одежды. Современному человеку нужны знания о потребительском поведении, включая элементы материаловедения и товароведения, и основы законодательства, регулирующего отношения покупателя с продавцом. Не обойтись без знаний по эксплуатации техники в доме, включая инженерное оборудование, собственно бытовую технику и компьютер. Нужны знания о том, как организовать семейный или домашний бизнес, сопротивляться влиянию рекламы, разрешать конфликты, организовать семейный праздник, поддерживать отношения с родственниками и соседями… И этот перечень используемых в семейной экономике знаний не полон. Реальные семьи многое знают и умеют, упорны в своем стремлении улучшать жизнь, выбирают свои стратегии и технологии как быть счастливыми.
1.2. Семейные роли: социальное и экономическое содержание
Для семейной экономики важно распределение ролевых обязательств в семье и в домашнем хозяйстве. Роль – это, во-первых, фиксация определенной позиции, которую человек занимает в какой-либо системе отношений; во-вторых – функция, которую он должен выполнять, занимая эту позицию; в-третьих – одобряемый образец поведения, который ожидается от каждого, кто исполняет эту роль. Семья и домашнее хозяйство требуют выполнения определенного набора ролей – супружеских, родительских, хозяйственных.
Выделяются такие роли, как отец, мать, воспитатель, муж, жена, глава семьи, любимый, сексуальный партнер, друг, хозяин – хозяйка, покупатель, потребитель, золовка, невестка, сват и т.д. Мы черпаем свои представления о ролевых обязанностях на основании того, что видим в родительской семье и других знакомых нам семьях, в повседневном общении, в играх «дочки-матери», на страницах книг и экране ТВ. Сначала роль осознается, затем проигрывается, создается представление и реализуется в собственной семье. Все эти представления глубоко индивидуальны, и нет ничего странного в том, что они у разных людей не совпадают. Муж и жена могут ожидать от супружества очень разного, по-разному представлять свою семейную жизнь. Для того чтобы ролевое взаимодействие не было конфликтным, важно знать и сколько может быть ролей в семье и домашнем хозяйстве, и как хорошо они исполняются.
Традиционная классификация семейных ролей следующая.
1. Ответственный за материальное обеспечение семьи. Роль включает в себя комплекс обязанностей, связанных с обеспечением необходимого уровня благосостояния.
2. Хозяин – хозяйка. Реализация роли предполагает приобретение продуктов, приготовление пищи, обеспечение уюта, чистоты и порядка, уход за одеждой и т.д.
3. Ответственный за поддержание родственных связей. Участие в семейных ритуалах и церемониях, организация общения с родственниками и социальное становление членов семьи.
4. Организатор семейной субкультуры. Формирование у членов семьи определенных культурных ценностей, разнообразных интересов и увлечений.
5. Организатор досуга, развлечений.
6. Семейный психотерапевт. Осуществление действий, направленных на решение личностных проблем другого. Согласованность и полнота ролевого взаимодействия переживается супругами как удовлетворенность браком, друг другом, собой и особенно выполняемой ролью.
7. Любовный партнер.
8. Воспитатель.
Облегчить тяжесть домашнего труда, повысить его продуктивность помогает разделение труда, его специализация. Еще в первобытных племенах существовало половозрастное разделение труда. Мужчины охотились, женщины готовили пищу, дети собирали валежник. В наших семьях также есть специализация домашнего труда. Кто-то сходил в магазин, кто-то починил электророзетку, кто-то приготовил завтрак, убрал комнаты, накрыл на стол. После еды один помыл посуду, другой убрал со стола, третий вынес мусорное ведро.
Такое разделение деятельности основано на учете пола, возраста, склонностей, желаний, возможностей. Неисправный водопроводный кран заменит отец. Мать лучше всех сошьет занавески, свяжет свитер. Восьмилетней дочери по силам мыть посуду и полы. Ее старшему брату ничего не стоит поднять на пятый этаж мешок картофеля. Когда в доме все дружно и весело трудятся, домашнее хозяйство спорится, ладится, успешно развивается. Наоборот получается, если папа смотрит телевизор, сын «крутит» музыку, дочь воротит нос от кухни, и только мама, придя с работы, тянет воз домашнего хозяйства. Не во всех семьях половозрастное разделение труда получило разумное развитие. Многие виды домашнего труда считаются чисто женскими. Дети, перегруженные школьными и вузовскими программами, не имеют времени и желания что-нибудь делать по дому. И хотя женщины, заняв равные с мужчинами высоты в общественной жизни, ведут успешную борьбу за экономическое равноправие в семье, за равное, справедливое распределение домашних дел и все больше мужчин впрягается в воз семейных забот и тревог, все же женская доля остается довольно тяжелой. Этот традиционный конфликт может быть разрешен процедурой распределения домашней работы. В традиционной патриархальной семье все сделал бы отец. В современной – распределение работы должно осуществляться коллективно, на так называемом «семейном совете». Семейный совет как способ принятия решений не подразумевает принятие решений родителями за детей. Результатом его должен стать график домашней работы, понятный и одобренный всеми членами семьи.
График домашней работы упорядочивает и повышает эффективность работы по дому, а также наглядно представляет, кто, что, как делает и в каком количестве.
Графики составляются на неделю, которая является основным циклом домашних работ. К недельному графику прилагаются дополнения – месячный и годовой, в которых отражаются эпизодические и периодические работы, как то: генеральная уборка, месячные текущие уборки, стирки в прачечной, текущий ремонт, годовой ремонт, заготовка продуктов и т.п.
Существует и такой вариант разделения труда, когда за каждым участком домашнего хозяйства закрепляется ответственный. Он и планирует все остальное, в том числе и необходимую ему помощь остальных членов семьи и даже работников общественной сферы услуг. Главное – помогать друг другу, делать дело.
Планирование – это стадия процесса управления, на которой определяются цели деятельности, необходимые для этого средства, а также разрабатываются методы, наиболее эффективные в конкретных условиях. Принцип планирования приложим не только к той части нашей жизни, которая проходит в большой экономике. Планирование – один из важнейших факторов эффективного ведения домашних дел. План можно составлять на различные периоды, но, безусловно, в разумных пределах. Вряд ли надо составлять перспективный план развития своего домашнего хозяйства до 2010 г. или на ближайшую пятилетку, а вот план на месяц или на неделю вполне будет хорошим подспорьем в рациональной организации ваших дел. Не обязательно составлять план на каждый месяц или неделю, достаточно, быть может, разработать его один раз, распределив обязанности в семье, и пользоваться им на протяжении какого-то времени.
Планирование поможет распределить дела таким образом, чтобы на каждый день оставались лишь те из них, которые легко впишутся в повседневную работу по дому с учетом занятости членов семьи.
Особое место в режиме здоровой жизни принадлежит распорядку дня, определенному ритму жизни и деятельности человека. Режим каждого человека должен предусматривать определенное время для работы, отдыха, приема пищи, сна.
Распорядок дня у разных людей может и должен быть разным в зависимости от характера работы, бытовых условий, привычек и склонностей, однако и здесь должен существовать определенный суточный ритм и распорядок дня. Необходимо предусмотреть достаточное время для сна, отдыха. Перерывы между приемами пищи не должны превышать 5—6 часов. Очень важно, чтобы человек спал и принимал пищу всегда в одно и тоже время. Таким образом вырабатываются условные рефлексы. Человек, обедающий в строго определенное время, хорошо знает, что к этому времени у него появляется аппетит, который сменяется ощущением сильного голода, если обед запаздывает. Беспорядок в режиме дня разрушает образовавшиеся условные рефлексы.
Говоря о распорядке дня, не имеются в виду строгие графики с поминутно рассчитанным бюджетом времени для каждого дела на каждый день. Не надо излишним педантизмом доводить режим до карикатуры. Распорядок является своеобразным стержнем, на котором должно базироваться проведение как будничных, так и выходных дней.
В оценке справедливости распределения домашней работы может быть использован расчет свободного времени членов семейного коллектива. Воспользоваться можно формулой «рациональной величины свободного времени»
(Ф х З) : (П + З) = С,
где С – оптимальная величина свободного времени в день, ч;
З – средняя часовая зарплата, руб./ч;
П – заданный вами средний уровень расходов на духовные потребности, руб./ч;
Ф – величина регулируемого фонда времени в день, ч. Определяется за вычетом времени удовлетворения всех биологических потребностей (сон, еда и т.д.), времени выполнения домашних обязанностей и времени работы, необходимой для приобретения благ для биологических потребностей (частное от деления суточных расходов на биологические нужды и среднечасовую зарплату). Подсчет делается индивидуально для каждого члена семьи.
Таким образом, рациональные приемы ведения домашнего хозяйства, планирование, учет, контроль, использование времясберегающих технических средств, а также конкретные методики оценки продолжительности работ – все это направления менеджмента в домашнем хозяйстве. Их применение в повседневной жизни позволяет максимально увеличить величину свободного времени каждого члена семьи, правильно сопоставить потребности и ресурсы для их удовлетворения, облегчить тяжесть и повысить эффективность домашнего труда. Создание приемлемого для всех членов семьи уклада жизни, ощущение справедливости, комфорта и уюта повышает работоспособность, помогает преодолевать трудности, значительно сокращает перегрузки, что в целом благотворно сказывается на здоровье. Все вышеперечисленные принципы ведения домашнего хозяйства, а также распределение семейных ролей и обязанностей, следование рабочему режиму неразрывно вошли в жизнь благополучных семей.
Выделяются такие роли, как отец, мать, воспитатель, муж, жена, глава семьи, любимый, сексуальный партнер, друг, хозяин – хозяйка, покупатель, потребитель, золовка, невестка, сват и т.д. Мы черпаем свои представления о ролевых обязанностях на основании того, что видим в родительской семье и других знакомых нам семьях, в повседневном общении, в играх «дочки-матери», на страницах книг и экране ТВ. Сначала роль осознается, затем проигрывается, создается представление и реализуется в собственной семье. Все эти представления глубоко индивидуальны, и нет ничего странного в том, что они у разных людей не совпадают. Муж и жена могут ожидать от супружества очень разного, по-разному представлять свою семейную жизнь. Для того чтобы ролевое взаимодействие не было конфликтным, важно знать и сколько может быть ролей в семье и домашнем хозяйстве, и как хорошо они исполняются.
Традиционная классификация семейных ролей следующая.
1. Ответственный за материальное обеспечение семьи. Роль включает в себя комплекс обязанностей, связанных с обеспечением необходимого уровня благосостояния.
2. Хозяин – хозяйка. Реализация роли предполагает приобретение продуктов, приготовление пищи, обеспечение уюта, чистоты и порядка, уход за одеждой и т.д.
3. Ответственный за поддержание родственных связей. Участие в семейных ритуалах и церемониях, организация общения с родственниками и социальное становление членов семьи.
4. Организатор семейной субкультуры. Формирование у членов семьи определенных культурных ценностей, разнообразных интересов и увлечений.
5. Организатор досуга, развлечений.
6. Семейный психотерапевт. Осуществление действий, направленных на решение личностных проблем другого. Согласованность и полнота ролевого взаимодействия переживается супругами как удовлетворенность браком, друг другом, собой и особенно выполняемой ролью.
7. Любовный партнер.
8. Воспитатель.
Облегчить тяжесть домашнего труда, повысить его продуктивность помогает разделение труда, его специализация. Еще в первобытных племенах существовало половозрастное разделение труда. Мужчины охотились, женщины готовили пищу, дети собирали валежник. В наших семьях также есть специализация домашнего труда. Кто-то сходил в магазин, кто-то починил электророзетку, кто-то приготовил завтрак, убрал комнаты, накрыл на стол. После еды один помыл посуду, другой убрал со стола, третий вынес мусорное ведро.
Такое разделение деятельности основано на учете пола, возраста, склонностей, желаний, возможностей. Неисправный водопроводный кран заменит отец. Мать лучше всех сошьет занавески, свяжет свитер. Восьмилетней дочери по силам мыть посуду и полы. Ее старшему брату ничего не стоит поднять на пятый этаж мешок картофеля. Когда в доме все дружно и весело трудятся, домашнее хозяйство спорится, ладится, успешно развивается. Наоборот получается, если папа смотрит телевизор, сын «крутит» музыку, дочь воротит нос от кухни, и только мама, придя с работы, тянет воз домашнего хозяйства. Не во всех семьях половозрастное разделение труда получило разумное развитие. Многие виды домашнего труда считаются чисто женскими. Дети, перегруженные школьными и вузовскими программами, не имеют времени и желания что-нибудь делать по дому. И хотя женщины, заняв равные с мужчинами высоты в общественной жизни, ведут успешную борьбу за экономическое равноправие в семье, за равное, справедливое распределение домашних дел и все больше мужчин впрягается в воз семейных забот и тревог, все же женская доля остается довольно тяжелой. Этот традиционный конфликт может быть разрешен процедурой распределения домашней работы. В традиционной патриархальной семье все сделал бы отец. В современной – распределение работы должно осуществляться коллективно, на так называемом «семейном совете». Семейный совет как способ принятия решений не подразумевает принятие решений родителями за детей. Результатом его должен стать график домашней работы, понятный и одобренный всеми членами семьи.
График домашней работы упорядочивает и повышает эффективность работы по дому, а также наглядно представляет, кто, что, как делает и в каком количестве.
Графики составляются на неделю, которая является основным циклом домашних работ. К недельному графику прилагаются дополнения – месячный и годовой, в которых отражаются эпизодические и периодические работы, как то: генеральная уборка, месячные текущие уборки, стирки в прачечной, текущий ремонт, годовой ремонт, заготовка продуктов и т.п.
Существует и такой вариант разделения труда, когда за каждым участком домашнего хозяйства закрепляется ответственный. Он и планирует все остальное, в том числе и необходимую ему помощь остальных членов семьи и даже работников общественной сферы услуг. Главное – помогать друг другу, делать дело.
Планирование – это стадия процесса управления, на которой определяются цели деятельности, необходимые для этого средства, а также разрабатываются методы, наиболее эффективные в конкретных условиях. Принцип планирования приложим не только к той части нашей жизни, которая проходит в большой экономике. Планирование – один из важнейших факторов эффективного ведения домашних дел. План можно составлять на различные периоды, но, безусловно, в разумных пределах. Вряд ли надо составлять перспективный план развития своего домашнего хозяйства до 2010 г. или на ближайшую пятилетку, а вот план на месяц или на неделю вполне будет хорошим подспорьем в рациональной организации ваших дел. Не обязательно составлять план на каждый месяц или неделю, достаточно, быть может, разработать его один раз, распределив обязанности в семье, и пользоваться им на протяжении какого-то времени.
Планирование поможет распределить дела таким образом, чтобы на каждый день оставались лишь те из них, которые легко впишутся в повседневную работу по дому с учетом занятости членов семьи.
Особое место в режиме здоровой жизни принадлежит распорядку дня, определенному ритму жизни и деятельности человека. Режим каждого человека должен предусматривать определенное время для работы, отдыха, приема пищи, сна.
Распорядок дня у разных людей может и должен быть разным в зависимости от характера работы, бытовых условий, привычек и склонностей, однако и здесь должен существовать определенный суточный ритм и распорядок дня. Необходимо предусмотреть достаточное время для сна, отдыха. Перерывы между приемами пищи не должны превышать 5—6 часов. Очень важно, чтобы человек спал и принимал пищу всегда в одно и тоже время. Таким образом вырабатываются условные рефлексы. Человек, обедающий в строго определенное время, хорошо знает, что к этому времени у него появляется аппетит, который сменяется ощущением сильного голода, если обед запаздывает. Беспорядок в режиме дня разрушает образовавшиеся условные рефлексы.
Говоря о распорядке дня, не имеются в виду строгие графики с поминутно рассчитанным бюджетом времени для каждого дела на каждый день. Не надо излишним педантизмом доводить режим до карикатуры. Распорядок является своеобразным стержнем, на котором должно базироваться проведение как будничных, так и выходных дней.
В оценке справедливости распределения домашней работы может быть использован расчет свободного времени членов семейного коллектива. Воспользоваться можно формулой «рациональной величины свободного времени»
(Ф х З) : (П + З) = С,
где С – оптимальная величина свободного времени в день, ч;
З – средняя часовая зарплата, руб./ч;
П – заданный вами средний уровень расходов на духовные потребности, руб./ч;
Ф – величина регулируемого фонда времени в день, ч. Определяется за вычетом времени удовлетворения всех биологических потребностей (сон, еда и т.д.), времени выполнения домашних обязанностей и времени работы, необходимой для приобретения благ для биологических потребностей (частное от деления суточных расходов на биологические нужды и среднечасовую зарплату). Подсчет делается индивидуально для каждого члена семьи.
Таким образом, рациональные приемы ведения домашнего хозяйства, планирование, учет, контроль, использование времясберегающих технических средств, а также конкретные методики оценки продолжительности работ – все это направления менеджмента в домашнем хозяйстве. Их применение в повседневной жизни позволяет максимально увеличить величину свободного времени каждого члена семьи, правильно сопоставить потребности и ресурсы для их удовлетворения, облегчить тяжесть и повысить эффективность домашнего труда. Создание приемлемого для всех членов семьи уклада жизни, ощущение справедливости, комфорта и уюта повышает работоспособность, помогает преодолевать трудности, значительно сокращает перегрузки, что в целом благотворно сказывается на здоровье. Все вышеперечисленные принципы ведения домашнего хозяйства, а также распределение семейных ролей и обязанностей, следование рабочему режиму неразрывно вошли в жизнь благополучных семей.
1.3. Глава семьи: демографическое, социально-психологическое и экономическое содержание понятия
Понятия управления и семьи связаны между собой и сформировались еще в античной философии. Платон считал семью исходной общественной ячейкой: государства возникают в результате объединения семей. У Аристотеля и Ксенофонта речь шла об «экономии» как искусстве управления семьей и домом. Античная традиция не терялась: в знаменитой «Энциклопедии» в статье «Политическая экономия» Жан-Жак Руссо писал о том, что слово «экономия» может использоваться только для обозначения мудрого управления семьей для общего блага всех, а управлять государством – это проблема введения экономии в общий ход государства. В Новое время законы дома перестали быть законами управления обществом. Понятия «экономия» и «политическая экономия» перестали совпадать. Власть была передана из семьи государству, которое получило возможность возвращать эту власть, дозировать и распределять ее. Например, в советскую эпоху супруги в случае затруднений в семье знали, что могут обратиться в партком или профком, и обращались за помощью. Но есть более скрытые механизмы – это семейное законодательство, меры социальной поддержки, социально-экономическая статистика, которые не используют термины «глава семьи» или «зависимый член семьи», но наличие таковых в реальности предполагают.
Часто именно понятие «глава семьи» как указывающее на субъект власти было достаточным в описании или анализе собственно феномена управления семьей. Но с понятием «глава семьи» произошли определенные метаморфозы в ХХ в. Еще в первые десятилетия при переписях населения указание главы семьи было рядовым пунктом анкеты. Как правило, отвечающие без колебаний указывали на старшего в семье мужчину, и члены семьи, и закон признавали его особый статус. Этот статус указывал на его особые права выступать как юридическое лицо от имени всей семьи в ее контактах с внешним миром, на особые права распоряжения имуществом, деньгами, вплоть до решения судьбы детей. В массовой патриархальной семье крестьян и рабочих XIX – начала XX вв. глава семьи имел не только преимущественные права, но и наделялся обязанностями, особой ответственностью за жизнедеятельность семьи. Поэтому оценивать это явление только как пережиток, «домостроевщину» неправомерно. Перемены во всех сферах общественной жизни потребовали адекватных изменений и в определении понятия главы семьи. В 1981 г. специальные органы ООН по демографической статистике рекомендовали вообще отказаться от этого пункта анкет. В ходе переписи населения СССР в 1979 г. значительная часть супругов затруднились сказать, кто в их семье является главой. Известный социолог И. В. Бестужев-Лада признал ситуацию с пониманием понятия «глава семьи» для этого времени как близкое к понятию «ответственный квартиросъемщик».
Советские законы, как и современные российские, не признавали термина «глава семьи», оставляя его как бытовое или научное понятие. Правительство большевиков с патриархальщиной начало вести борьбу уже через месяц после захвата власти, обогнав другие страны на десятилетия. Например, во Франции закон о равноправии супругов принят в 1970 г., а изменения в гражданский кодекс не были внесены до 1990-х гг., и действовала статья 383, гласившая, что «законное руководство семьей осуществляется отцом при содействии матери». Мужчины-французы получали семейные пособия, налоговые льготы, многие финансовые операции их жены могли осуществлять только при письменном поручительстве мужа.
Вторая половина XX в. у нас и за рубежом прошла для исследователей семьи под флагом необходимости понимания изменений, произошедших в семье. Это время отмечено изучением осуществления властных полномочий в семье, доминирования, лидерства, ответственности, распределения обязанностей, ролевого взаимодействия. В дискуссиях выявились приверженцы следующих определений нового положения в семье. Семьи получали такие определения, как «двухглавая», «демократическая», «симметричная», «супружеская», «эгалитарная», «бикарьерная». Теперь глава семьи – это и традиция прошлого, и необходимое звено в структуре семейных отношений, и функциональная роль, которую может играть и мужчина, и женщина, и ребенок. Конечно, для ребенка только конкретная ситуация может дать шанс оказаться в данном качестве, ну а женщины в некоторых исследованиях указывали на себя как на стабильных глав семьи (до 60% от общего количества опрашиваемых).
Часто именно понятие «глава семьи» как указывающее на субъект власти было достаточным в описании или анализе собственно феномена управления семьей. Но с понятием «глава семьи» произошли определенные метаморфозы в ХХ в. Еще в первые десятилетия при переписях населения указание главы семьи было рядовым пунктом анкеты. Как правило, отвечающие без колебаний указывали на старшего в семье мужчину, и члены семьи, и закон признавали его особый статус. Этот статус указывал на его особые права выступать как юридическое лицо от имени всей семьи в ее контактах с внешним миром, на особые права распоряжения имуществом, деньгами, вплоть до решения судьбы детей. В массовой патриархальной семье крестьян и рабочих XIX – начала XX вв. глава семьи имел не только преимущественные права, но и наделялся обязанностями, особой ответственностью за жизнедеятельность семьи. Поэтому оценивать это явление только как пережиток, «домостроевщину» неправомерно. Перемены во всех сферах общественной жизни потребовали адекватных изменений и в определении понятия главы семьи. В 1981 г. специальные органы ООН по демографической статистике рекомендовали вообще отказаться от этого пункта анкет. В ходе переписи населения СССР в 1979 г. значительная часть супругов затруднились сказать, кто в их семье является главой. Известный социолог И. В. Бестужев-Лада признал ситуацию с пониманием понятия «глава семьи» для этого времени как близкое к понятию «ответственный квартиросъемщик».
Советские законы, как и современные российские, не признавали термина «глава семьи», оставляя его как бытовое или научное понятие. Правительство большевиков с патриархальщиной начало вести борьбу уже через месяц после захвата власти, обогнав другие страны на десятилетия. Например, во Франции закон о равноправии супругов принят в 1970 г., а изменения в гражданский кодекс не были внесены до 1990-х гг., и действовала статья 383, гласившая, что «законное руководство семьей осуществляется отцом при содействии матери». Мужчины-французы получали семейные пособия, налоговые льготы, многие финансовые операции их жены могли осуществлять только при письменном поручительстве мужа.
Вторая половина XX в. у нас и за рубежом прошла для исследователей семьи под флагом необходимости понимания изменений, произошедших в семье. Это время отмечено изучением осуществления властных полномочий в семье, доминирования, лидерства, ответственности, распределения обязанностей, ролевого взаимодействия. В дискуссиях выявились приверженцы следующих определений нового положения в семье. Семьи получали такие определения, как «двухглавая», «демократическая», «симметричная», «супружеская», «эгалитарная», «бикарьерная». Теперь глава семьи – это и традиция прошлого, и необходимое звено в структуре семейных отношений, и функциональная роль, которую может играть и мужчина, и женщина, и ребенок. Конечно, для ребенка только конкретная ситуация может дать шанс оказаться в данном качестве, ну а женщины в некоторых исследованиях указывали на себя как на стабильных глав семьи (до 60% от общего количества опрашиваемых).