Страница:
* * *
В одном горном ауле жила очень красивая девушка, которой все время не везло: то молоко прольет, то деньги в реку уронит, то в горах заблудится... Зная об этой ее беде, никто не хотел брать ее в жены, чтобы не накликать на себя неудачи. Убедившись, что счастья ей в родном ауле не будет, отправилась она скитаться.Долго-долго бродила бедная девушка по свету, пока не забрела в пустыню. Когда у нее кончилась вода, села она на песок и стала готовиться к смерти. И вдруг видит: вдали показался караван. Обрадовалась девушка и, как оказалось, не зря. С караваном ехал прекрасный принц, который поразился ее красоте и женился на ней. Вот тогда-то и пришли к ней удача и счастье.
Так поднимем же свои бокалы за то, чтобы удача приходила к нам как можно раньше!
* * *
Однажды я поехал в город, чтобы продать урожай винограда, который я собрал на собственном винограднике. Еду я, еду, никому не мешаю. Вдруг, откуда ни возьмись, выскакивает на дорогу заяц. Подумал я, подумал и решил того зайца изловить, чтобы сшить из него шапку для своего младшего сына. Слез я с лошади, побежал за зайцем и... пробегал несколько часов. Что ж вы думаете, прихожу я обратно, а ни лошади, ни винограда нет. Заплакал тогда я и решил пойти в город пешком, а вдруг моя лошадь отыщется сама собой! Что ж, делать нечего – пошел я в город без лошади и без винограда.Иду я, иду, никому не мешаю и вдруг, откуда ни возьмись, выбегает на дорогу лиса. Был я в сапогах и теплой одежде, а погода стояла жаркая-жаркая. Была не была, решил я одежду-то скинул и бежать за лисой. Авось, думаю, поймаю рыжую на шапку среднему сыну – будет с чем домой воротиться. Побежал я за лисой и... пробегал несколько часов.
И что ж вы думаете, прихожу я обратно, а ни одежды, ни сапог нет. Погоревал я немного и решил пойти в город в чем мать родила. Шел я шел, никому не мешал. И вот пришел я в город, а так как я был абсолютно гол, то меня сразу в милицию забрали.
И что ж вы думаете, сижу я в камере, никому не мешаю и вдруг из норы выбегает крыса, да не простая, а с золотым хвостом. Дай, думаю, старшему сыну в подарок поймаю. И вот здесь-то мне удача и улыбнулась – поймал я хвостатого разбойника! И что ж вы думаете, заговорила та крыса человеческим языком. Отпусти меня, говорит, добрый человек, а за то я тебе одно желание исполню. Делать нечего, отпустил, но взамен попросил, чтобы вернулась ко мне удача.
Тут меня и из милиции отпустили. Пошел я на базар, нашел вора, и вот опять у меня была моя лошадь, мой виноград и моя одежда. Продал я виноград с большой прибылью и поехал домой, поймав по дороге того самого зайца и ту самую лису. А удача с тех пор мне больше не изменяла!
Так выпьем же за нее, за удачу, без которой нам не винограда ни продать, ни лису не поймать!
* * *
Жила-была молодая девушка. Случилось так, что она полюбила сразу двух джигитов, и они ее полюбили. Как только это случилось, у нее все стало валиться из рук и удача повернулась к ней спиной. Что делать, жить как-то надо, да и замуж выходить тоже, но кого выбрать? Посоветовали ей пойти к местной колдунье. Надо сказать, что колдунья жила высоко в горах и добраться до нее было очень сложно. Это было под силу разве что самому сильному и смелому юноше. Но девушке так хотелось разрешить свои сомнения, что она отважилась на такой смелый поступок и отправилась в горы одна.Взяв немного еды, отправилась красавица в дальнее ущелье, откуда начиналось ее трудное и опасное восхождение. По дороге ей пришлось многое испытать: встреча с барсом едва не окончилась трагически, но девушка смогла укротить хищника силой взгляда; завал из камней пришлось расчищать несколько дней, но и с этим она справилась без особых усилий. И вот, наконец, она добралась к колдунье.
– Что посоветуешь мне, самая мудрая женщина нашего рода? – спросила у нее отважная девушка.
– Кто из них дорог тебе больше жизни? – ответила вопросом на вопрос колдунья.
– Оба, – ответила смущенная девушка.
– Тогда не быть тебе женой ни одного из них.
– Как же так? Что же мне теперь делать, вообще замуж не выходить? Кто же будет делать мужскую работу по дому?
– А разве тебе кто-нибудь нужен? Разве не ты справилась с барсом?
– Я.
– Разве не ты расчищала каменные завалы?
– Я.
– Разве не ты забралась на самую высокую гору без чьей-либо помощи?
– Я, – ответила опечаленная девушка.
– Вот тебе мой ответ: раз ты смогла преодолеть все трудности, это значит, что ты действительно любишь этих двух молодых джигитов. Но ведь ты не можешь выбрать одного или выйти замуж за двоих, поэтому я советую тебе стать их... другом. Но за то, что ты преодолела столько трудностей и не побоялась прийти сюда одна, я сделаю так, чтобы к тебе вернулась удача.
– На что мне удача, если я на всю жизнь останусь одна? – спросила девушка.
– На то, чтобы ты благополучно возвратилась домой и больше не занималась глупостями, удача намного дороже того, что ты называешь любовью, – ответила колдунья.
– Но любовь... – пыталась возразить девушка.
– Без удачи и любви не будет, – отрезала колдунья.
Девушка благополучно вернулась домой и ответив на оба предложения отказом, выполнила то, что посоветовала старуха-колдунья – стала другом молодых джигитов. И надо сказать, на этом все ее несчастья кончились. Удача наконец-то вернулась, и сделала девушку самой счастливой: никто не мог лучше нее охотиться, ловить рыбу или готовить пищу. А через некоторое время в аул, где она жила, пришел молодой охотник. Пораженный ее красотой и удачливостью, он влюбился и сделал ей предложение.
Так давайте выпьем за удачу, без которой нет счастья!
* * *
За У – ум, Д – деньги, А – авто, Ч – человека, У – удачливого!* * *
Жила одна семья – муж, жена и дочь. Была эта семья бедной-пребедной, еле концы с концами сводила. Стали как-то раз муж с женой думать, как бы им разбогатеть.– Вот живем мы сейчас в ужасной нищете. Давай разыщем какого-нибудь богатого человека и поселимся недалеко от него, будем смотреть, как он ведет свое хозяйство, и делать все в точности так же, как он делает.
Так они и сделали. Снесли свою хижину и построили новую, неподалеку от того места, где жил богатый человек. Богатый заставлял своих работников обрабатывать свой виноградник, делать вино, а потом продавать его на базаре. Бедняки же не могли нанять работников, а потому, подражая во всем богатому, в то же время выполняли всю работу сами. Постепенно дела у них пошли все лучше и лучше. Семья наконец-то добилась благополучия и удачи.
И решили бедные люди отблагодарить богатого, у которого они тайком научились вести хозяйство. Муж взял горсть золота и отправился к соседу.
– Для чего ты принес мне золото? – удивился богач. Рассказал бедняк, как они тайком учились у него вести хозяйство.
– Раз ты сам считаешь, что получил свое богатство только благодаря мне, значит, это мое богатство. Ты должен отдать мне все, а я уж сам решать буду, какую часть тебе выделить.
Долго спорили богатый и бедный и, наконец, решили обратиться к судье. Но и судья не смог их спор разрешить. Тогда обратились они к князю. Бедняк изложил князю суть спора и просил его рассудить по справедливости. Выслушал князь такую речь и понял, что богач не в меру жаден. Князь решил узнать, есть ли у них дети.
– У меня – дочь, – сказал бедняк.
– А у меня сын, – сказал богач.
– Чтобы между вами не было раздоров, я повелеваю обеим семьям породниться. Тогда и делить вам будет нечего.
Так выпьем же за удачу, которая порой приходит оттуда, откуда ее вовсе не ждали!
* * *
Жили-были три брата: Армен, Вартан и Арсен. И послал отец их в город учиться. Но те не слишком утруждали себя учебой, им больше нравилось бездельничать и веселиться. Когда наступили каникулы, братьям нужно было возвращаться домой к отцу, но так как учились они плохо, им было стыдно показаться в родной аул и поэтому все трое решили отправиться в странствия. Шли они, шли и повстречалась им старуха, согнутая годами.– Юноши, не купите ли вы у меня эту книгу? Она может оживлять мертвых. Стоит ее раскрыть над телом, как человек оживает.
Армен, не раздумывая, сразу купил книгу, и все трое продолжали свой путь. Вскоре им встретилась еще одна старуха. Она продавала коврик. Вартан, которому также хотелось иметь волшебную вещь, спросил ее, что это за коврик.
– На этом коврике можно летать по воздуху, – ответила старуха.
Вартан, не задумываясь, тотчас купил необычный коврик. Теперь только у Арсена не было ничего чудесного. Но едва они прошли некоторое расстояние, как он увидел на земле два камня: они сближались друг с другом, превращаясь в один круглый камень, а потом вновь разъединялись. Арсен сразу поднял камни; он решил, что они могут так же соединять и другие предметы.
Теперь у каждого из братьев было по чудесному предмету. Все трое были счастливы и считали, что удача теперь и им улыбнулась. Счастливые, они продолжали свой путь. Вдруг они увидели группу людей, плачущих над телом прекрасной девушки. Армен сказал родителям девушки, что за плату он сможет ее оживить. Те с радостью согласились. Тогда Армен раскрыл над телом книгу, и девушка ожила. Но едва он получил вознаграждение, как Вартан расстелил на земле коврик и крикнул, чтобы братья ступили на него. Сам же он схватил девушку и в мгновение ока они оказались на морском берегу. Там они сели на корабль и поплыли в другую страну. По дороге их настигла буря. Волны разбили корабль и быть бы всем на морском дне, если бы не камни Арсена.
Но едва братья вышли на берег, как между ними разгорелся спор о том, кому достанется прекрасная девушка. Так как решить сами этот вопрос они не могли, то обратились за помощью к судье. Выслушал судья их историю и велел разрубить девушку на три ровных части и раздать братьям. Приговор был исполнен. Каждый получил свою часть. Армен и Вартан выкинули свои части, а Арсен – собрал и соединил их со своей. Девушка вновь оказалась живой, и они с Арсеном счастливо зажили. Так, в конечном счете, самым удачливым из всех оказался Арсен.
Так выпьем же за то, чтобы удача валялась у нас под ногами и мы ее непременно подобрали!
* * *
Зачем мы так много говорим об удаче за праздничным столом? Может быть, для того, чтобы наши слова были услышаны небом, может быть для того, чтобы небо даровало нам, детям нашим, внукам и правнукам нашим, многочисленным родственникам нашим, бесчисленным друзьям нашим много удачных дней. Да сбудутся наши слова. Пусть удача улыбнется каждому из нас. А не попросить ли нам у неба денег? А если вы не хотите просить, так поднимите бокалы ваши, произнесите тост, тост ЗА ДЕНЬГИ!
Глава 11
Пусть всегда будут... деньги
Мы продолжаем знакомить вас с кавказскими тостами. Тот факт, что кавказские тосты изобилуют искрометным юмором и поражают своей поэтичностью, уже давно никого не поражает. Но разве вы способны оставаться равнодушными, осознавая, что кладезь кавказских застольных речей поистине неисчерпаем?!
Пришло время пожелать всем участникам застолья, чтоб в их доме был достаток, чтоб кошельки были полны денег, а стол ломился от всевозможных яств.
Может быть, вы удивлены тем, что настоящие мужчины забыли о прекрасных женщинах дарящих радость и наслаждение и заговорили о деньгах. Так вот, кавказские мужчины знают цену деньгам и способны уловить момент, когда нужно перейти от разговоров о женских прелестях к настоящим мужским делам.
Не сомневайтесь в том, что кавказские мужчины умеют вести мудрые деловые разговоры. А если молодой джигит и напутает чего, то мудрый старейшина всегда наставит его на путь истинный. Разве вы никогда не слышали, что в горах Кавказа в отдаленных живописных селениях живут такие старцы, которые много чего могут порассказать о том, как жить надо, о том, как богатство и славу добыть и о том, как женщину любить надо.
А еще эти мудрые старцы знают, как передать знания нерадивым молодцам, чтоб и самому рассудка не лишиться, повторяя одно и то же, и чтобы слова достигли не только ушей внемлющего, но и нашли путь к разуму и сердцу его. А весь секрет в том, как рассказывать. Тут и интонации нужны особые, и легенду соответствующую припомнить необходимо.
А уж в том, что слушателей у почтенных старцев немало, вы можете не сомневаться. Кто же откажется узнать о хитростях и премудростях житейских, радуя свой взгляд горными пейзажами и попивая виноградное вино, которое подано к хорошему шашлыку? Да, к тому же, в далеком горном ауле непременно найдется молодая женщина дивной красоты: грациозная, как лань, с глазами черными, как ночь, с губами алыми и нежными, как лепестки роз. А красота такая еще и окажется внучкой того старца, который пригласил вас к своему столу, налил вам вина, да и развлекает вас своими рассказами.
Так давайте и мы с вами, вкушая яства, заботливо приготовленные хозяйкой, насладимся красотой и поэтичностью кавказского тоста, который гостей и повеселит, и мудрости научит.
И не мог похвастаться своим достатком бедный чабан Валико. Поэтому был он молчалив, словно горы, его окружавшие. А кроме того, был он силен, как горный поток, что пробивает себе путь в сердце самой высокой горы. И знали жители селения, что случись какая беда – придет на помощь Валико.
А у того человека, чью отару пас молодой Валико, был маленький сын, которого любил больше жизни его родитель. Только вот беда – был непослушен маленький сын, любил он шутить над своим отцом и причинял ему немало хлопот своими проказами.
Вот как-то раз убежал он в горы от своего отца, да и заблудился. И наступила ночь, и уже луна высоко в небе светила, и уже спустился с гор Валико с отарою, а сына хозяйского все нет. И стал хозяин Валико просить его о помощи. Не долго пришлось уговаривать молодого чабана. Он сел на своего коня и поскакал в горы, а за ним и его хозяин. Долго искали они малыша-проказника. И вот услышал Валико плач, который доносился со дна глубокой пропасти. Спустился он на самое ее дно для того, чтобы вернуть несчастному отцу его ребенка. Прошло немало времени прежде, чем сын кинулся в объятия отца. Уже на рассвете вернулись трое горцев в селение.
А вечером устроил счастливый отец большой праздник в своем доме, пригласил много гостей. А как собрались все гости, так рассказал он им о благородном поступке молодого чабана. И решил он его отблагодарить. Подарил он ему половину своей отары. Так и стал Валико обладателем небольшого состояния. А в чьих руках есть половина богатства, появится и другая. Главное – упорно трудиться и не забывать о совести своей.
Так выпьем же с вами за то, чтобы воздавалось нам по заслугам нашим!
Жил в том же селении очень богатый человек, звали его Вахтанг. Было у него много баранов. Владел он несколькими виноградниками. Только был несчастен Вахтанг. Все какие-то беды да напасти сыпались на голову несчастного Вахтанга. То жена заболеет, то дети. То полотары в горах пропадет, то град побьет виноград. Не жизнь, а мучение у Вахтанга.
Маялся-маялся несчастный Вахтанг и решил пойти к почтенному старцу. Вдруг тот что умное посоветует. Пришел Вахтанг к старцу, поведал о своих горестях. Подумал немного старец и дал такой ответ:
– Все твои несчастья от твоей жадности, которая заставляет тебя совершать всякие несправедливости ради того, чтобы твое богатство росло и преумножалось. Вот ты хочешь, чтобы твоя отара паслась высоко в горах, все время переходила с места на место и при этом с ней ничего ни случалось, чтобы волки овец не таскали, чтобы молодняк от отары не отбивался. А что же ты тогда, Вахтанг, мало платишь своему чабану, да напарника ему не даешь? Голодный да уставший чабан и сам в горах заблудиться может, а ты хочешь, чтобы он твою отару стерег.
Ничего не ответил на это Вахтанг, только плечами пожал. А старец продолжает:
– Вот ты все плачешься, что жена у тебя хворая и дети слабые. А что же ты тогда неприветлив со знахаркой нашей, Наной? Почему добрым словом ее не приветствуешь, почему виноградного вина ей не поднесешь, да лаваш для нее из печи не достанешь? А было бы по-другому, так не забывала бы она о твоей жене и твоих детях, и всякий раз как поднималась бы в горы, она бы набирала ягод целебных, да травы полезной для твоих домашних.
Пошел невеселый от старца Вахтанг. Поблагодарил его, конечно, а больше ничего не прибавил. Только с тех пор стали люди замечать, что переменился Вахтанг. Вроде добрее да щедрее стал. А потом и перестали люди говорить, что вот идет богатый и несчастливый Вахтанг. А стали говорить так: вот идет Вахтанг, у него много баранов, а вино из его виноградника самое вкусное в округе.
Так выпьем же за то, чтобы наши деньги не становились нашей проблемой!
Вот сядут они к столу, жена подаст мужчинам еды всякой да вина виноградного, Вахтанг ест, а Гоги, сын его, капризничает. И говорит тогда Вахтанг сыну своему:
– Мужчина должен хорошо кушать, чтобы была сила в его руках, чтобы были быстрыми его ноги. Съедай, сын мой, все, что даст тебе мать твоя.
Поел немного Гоги. Подала на стол жена сладости всякие. А Гоги уж и из-за стола выйти хочет. И снова Вахтанг обращается к нему:
– Каждый мужчина каждый день должен съедать горсть лесных орехов и немного меда, чтобы были мышцы его сильными и всякая болезнь от него отставала.
Так и шли дни Вахтанга и Гоги в беседах и наставлениях. И вот как-то пошли отец с сыном на охоту. Был удачлив на охоте Вахтанг. Убьет на охоте зверя Вахтанг, а Гоги его и спрашивает:
– Отец, а что это за зверь – мужчина или женщина?
– Это самец.
Проходит время и Гоги снова спрашивает:
– А этот зверь женщина или мужчина?
– Этот – самец. И запомни, Гоги, тот у кого есть деньги – это МУЖЧИНА, а все остальные самцы!
Так выпьем же за то, чтобы нас с вами не называли самцами!
Но вот как-то приехал в селение сын старого Валико. Обрадовался старик, пригласил много гостей в свой дом. Пили, ели гости, расспрашивали сына Валико о том, как живут люди в городах. Много рассказывал в тот вечер сын Валико и о том, как живут, и о том, как веселятся, и о том, как деньги зарабатывают.
Долго еще жители селения вспоминали тот вечер. Вспоминали, обдумывали. И вот решили они, что можно и в их жизни кое-что изменить, чтоб быть как все. И стали снова расспрашивать сына Валико о жизни в городе. И вот спустя какое-то время встречаются двое на дороге и один другого спрашивает:
– Гиви, ты где свои деньги хранишь?
– Я как все – в банках.
– А в каких банках, Гиви?
– Да в трехлитровых банках.
Так выпьем же за то, чтобы в вашем доме было много-много трехлитровых банок!
И вот оказался Валико в одном вагоне с Гиви. Едут они, едут, путь неблизкий. Жена, не переставая, пилит Гиви. Он молчит, на жену не ругается. Вот ушла куда-то жена Гиви, а соседи и говорят:
– А вы знаете, сейчас врачи такие операции на мозг научились делать, заплатишь 200 долларов и становится твоя жена смирной и покладистой.
Подумал Гиви и говорит:
– Да я ее в Кутаиси везу, там за 100 долларов обещали пристрелить.
Подивился Валико. Вернулся в селение и рассказал обо всем односельчанам. И вот самый старый аксакал говорит:
– Много лет мы прожили в одном селении с Гиви, а только теперь узнали, какой он жадный!
Так выпьем же за то, чтобы из-за наших жен нас не обвиняли в жадности!
Дети любили и почитали своего отца. Часто приезжали к нему. И всякий раз, как приезжали они в дом, Сосо устраивал большой праздник. А после того, как расходились все гости, дети рассказывали о своей городской жизни и спрашивали совета у своего отца. Они знали, что отец долго живет на этой земле, многое повидал, многое узнал.
Но вот как-то раз дети подошли к своему отцу, а он деньги считает, что выручил за виноград. Они его спрашивают:
– Отец, скажи нам, почему мы в институт на такси ездим, а все остальные на автобусе?
А ему все никак не удается сосчитать верно:
– Сто восемь, сто девять... Подождите дети.
А дети все не унимаются:
– Отец, скажи нам, почему мы в институт а такси ездим, а остальные на автобусе? Им, наверное, тоже на такси хочется. Что же им делать?
– Триста десять, триста двадцать... Делом надо заниматься, делом!
Так выпьем же за то, чтобы у каждого из нас было такое дело, которое приносило бы большой доход!
– Поеду я в город, отец. Пора мне своей жизнью жить.
Отец выслушал своего сына и отвечает:
– Раз так, то в добрый путь!
Вот едет Валико по дороге на стареньком «Москвиче». Его обгоняет «Волга», останавливается, выходит из нее грузин и говорит:
– Ты почему нацию позоришь? Вот я полгода, как с гор спустился, а уже на «Волге» езжу.
Едет дальше. Его обгоняет «Мерседес». Останавливается у обочины, выходит оттуда грузин и к Валико обращается:
– Ты почему нацию позоришь? Вот я год, как с гор спустился, а уже на «Мерседесе» езжу.
Сел в машину Валико и сквозь зубы говорит:
– Полгода, год... Дайте хоть до города доехать!
Так выпьем же за то, чтобы деньги можно было зарабатывать в том городе, в котором мы живем!
Зовут этого человека в дом, когда ребенок в нем на свет появляется. Сядет он за праздничный стол, поднесут ему хозяева кубок с вином, он начнет тост произносить, да и пожелает счастья новорожденному. И вот растет ребенок и не знает горя да несчастья.
Позовут на свадьбу старца. Пожелает он молодым долгих лет жизни в любви и согласии и живут молодые – горя не знают.
А позовут на похороны старца – упокоится душа умершего и не будут родственники слезы проливать о том, что душа его небес не достигла.
Так выпьем же с вами за то, чтобы почаще приходили к нам в дом люди, желали нам счастья да богатства и их слова сбывались!
– Сосо, пойди в город к ростовщику и попроси за эти материнские серьги по пять золотых монет за каждую.
– Вано, а как же мне запомнить, сколько монет потребовать у ростовщика?
– Так ты иди и говори: «По пять за каждую, по пять за каждую...» – вот и запомнишь.
Идет Сосо за деньгами. Видит, на поле крестьянин. Он засеивает поле и приговаривает:
– Одно – тысячей обернись, одно – тысячей обернись...
А тут Сосо идет, да приговаривает:
– По пять за каждую, по пять за каждую...
Услыхал это крестьянин, да и побил Сосо. А Сосо встал с земли и спрашивает:
– За что ты побил меня, крестьянин?
– Я поле засеиваю, а ты своими разговорами бедный урожай мне пророчишь.
– Так что же мне говорить?
– Если ты так глуп, то не говори ничего вовсе!
И вот идет Сосо мимо селения. Видит он впереди дом, а во дворе люди. Решил он спрятаться от них, чтобы неприятностей избежать. Пригнулся и вдоль плетня крадучись идет. Глядь, а в траве мешок с деньгами стоит. Схватил его Сосо и бегом домой. По дороге он ни с кем не разговаривал. Прибежал в дом и только тогда заговорил со своим братом.
Так выпьем же с вами за то, что молчанье – золото! Где надо – молчи, где надо – проси, а где надо – и сам бери. И будет в доме твоем достаток.
Приказывал он своим придворным веселить себя да развлекать, а только толку никакого не было. И вот как-то объявили подданные царя:
Пришло время пожелать всем участникам застолья, чтоб в их доме был достаток, чтоб кошельки были полны денег, а стол ломился от всевозможных яств.
Может быть, вы удивлены тем, что настоящие мужчины забыли о прекрасных женщинах дарящих радость и наслаждение и заговорили о деньгах. Так вот, кавказские мужчины знают цену деньгам и способны уловить момент, когда нужно перейти от разговоров о женских прелестях к настоящим мужским делам.
Не сомневайтесь в том, что кавказские мужчины умеют вести мудрые деловые разговоры. А если молодой джигит и напутает чего, то мудрый старейшина всегда наставит его на путь истинный. Разве вы никогда не слышали, что в горах Кавказа в отдаленных живописных селениях живут такие старцы, которые много чего могут порассказать о том, как жить надо, о том, как богатство и славу добыть и о том, как женщину любить надо.
А еще эти мудрые старцы знают, как передать знания нерадивым молодцам, чтоб и самому рассудка не лишиться, повторяя одно и то же, и чтобы слова достигли не только ушей внемлющего, но и нашли путь к разуму и сердцу его. А весь секрет в том, как рассказывать. Тут и интонации нужны особые, и легенду соответствующую припомнить необходимо.
А уж в том, что слушателей у почтенных старцев немало, вы можете не сомневаться. Кто же откажется узнать о хитростях и премудростях житейских, радуя свой взгляд горными пейзажами и попивая виноградное вино, которое подано к хорошему шашлыку? Да, к тому же, в далеком горном ауле непременно найдется молодая женщина дивной красоты: грациозная, как лань, с глазами черными, как ночь, с губами алыми и нежными, как лепестки роз. А красота такая еще и окажется внучкой того старца, который пригласил вас к своему столу, налил вам вина, да и развлекает вас своими рассказами.
Так давайте и мы с вами, вкушая яства, заботливо приготовленные хозяйкой, насладимся красотой и поэтичностью кавказского тоста, который гостей и повеселит, и мудрости научит.
* * *
В одном горном селении жил-был бедный чабан Валико. С рассветом он уходил в горы, чтобы пасти там хозяйскую отару. И возвращался в селение, когда свет луны освещал крыши домов, в которых мирно спали жители селения.И не мог похвастаться своим достатком бедный чабан Валико. Поэтому был он молчалив, словно горы, его окружавшие. А кроме того, был он силен, как горный поток, что пробивает себе путь в сердце самой высокой горы. И знали жители селения, что случись какая беда – придет на помощь Валико.
А у того человека, чью отару пас молодой Валико, был маленький сын, которого любил больше жизни его родитель. Только вот беда – был непослушен маленький сын, любил он шутить над своим отцом и причинял ему немало хлопот своими проказами.
Вот как-то раз убежал он в горы от своего отца, да и заблудился. И наступила ночь, и уже луна высоко в небе светила, и уже спустился с гор Валико с отарою, а сына хозяйского все нет. И стал хозяин Валико просить его о помощи. Не долго пришлось уговаривать молодого чабана. Он сел на своего коня и поскакал в горы, а за ним и его хозяин. Долго искали они малыша-проказника. И вот услышал Валико плач, который доносился со дна глубокой пропасти. Спустился он на самое ее дно для того, чтобы вернуть несчастному отцу его ребенка. Прошло немало времени прежде, чем сын кинулся в объятия отца. Уже на рассвете вернулись трое горцев в селение.
А вечером устроил счастливый отец большой праздник в своем доме, пригласил много гостей. А как собрались все гости, так рассказал он им о благородном поступке молодого чабана. И решил он его отблагодарить. Подарил он ему половину своей отары. Так и стал Валико обладателем небольшого состояния. А в чьих руках есть половина богатства, появится и другая. Главное – упорно трудиться и не забывать о совести своей.
Так выпьем же с вами за то, чтобы воздавалось нам по заслугам нашим!
* * *
В одном горном селении, что расположено высоко в горах жил один старый аксакал. Был он не беден, не богат. Знал он многих людей и его знавали многие. Уж неизвестно, что он знал о своих знакомых, а только все знали, что этот достопочтенный старец повидал в своей жизни немало и многое может порассказать. Поэтому, как только приключалось что в маленьком горном селении, все сразу шли за мудрым советом к почтенному старцу. И всякий раз мудрость старца спасала жителей от неприятностей.Жил в том же селении очень богатый человек, звали его Вахтанг. Было у него много баранов. Владел он несколькими виноградниками. Только был несчастен Вахтанг. Все какие-то беды да напасти сыпались на голову несчастного Вахтанга. То жена заболеет, то дети. То полотары в горах пропадет, то град побьет виноград. Не жизнь, а мучение у Вахтанга.
Маялся-маялся несчастный Вахтанг и решил пойти к почтенному старцу. Вдруг тот что умное посоветует. Пришел Вахтанг к старцу, поведал о своих горестях. Подумал немного старец и дал такой ответ:
– Все твои несчастья от твоей жадности, которая заставляет тебя совершать всякие несправедливости ради того, чтобы твое богатство росло и преумножалось. Вот ты хочешь, чтобы твоя отара паслась высоко в горах, все время переходила с места на место и при этом с ней ничего ни случалось, чтобы волки овец не таскали, чтобы молодняк от отары не отбивался. А что же ты тогда, Вахтанг, мало платишь своему чабану, да напарника ему не даешь? Голодный да уставший чабан и сам в горах заблудиться может, а ты хочешь, чтобы он твою отару стерег.
Ничего не ответил на это Вахтанг, только плечами пожал. А старец продолжает:
– Вот ты все плачешься, что жена у тебя хворая и дети слабые. А что же ты тогда неприветлив со знахаркой нашей, Наной? Почему добрым словом ее не приветствуешь, почему виноградного вина ей не поднесешь, да лаваш для нее из печи не достанешь? А было бы по-другому, так не забывала бы она о твоей жене и твоих детях, и всякий раз как поднималась бы в горы, она бы набирала ягод целебных, да травы полезной для твоих домашних.
Пошел невеселый от старца Вахтанг. Поблагодарил его, конечно, а больше ничего не прибавил. Только с тех пор стали люди замечать, что переменился Вахтанг. Вроде добрее да щедрее стал. А потом и перестали люди говорить, что вот идет богатый и несчастливый Вахтанг. А стали говорить так: вот идет Вахтанг, у него много баранов, а вино из его виноградника самое вкусное в округе.
Так выпьем же за то, чтобы наши деньги не становились нашей проблемой!
* * *
Подрос у Вахтанга сын. Вот как-то посмотрел на своего сына Вахтанг и решил: пора его жизни учить. И стал с того самого момента много внимания уделять воспитанию своего сына.Вот сядут они к столу, жена подаст мужчинам еды всякой да вина виноградного, Вахтанг ест, а Гоги, сын его, капризничает. И говорит тогда Вахтанг сыну своему:
– Мужчина должен хорошо кушать, чтобы была сила в его руках, чтобы были быстрыми его ноги. Съедай, сын мой, все, что даст тебе мать твоя.
Поел немного Гоги. Подала на стол жена сладости всякие. А Гоги уж и из-за стола выйти хочет. И снова Вахтанг обращается к нему:
– Каждый мужчина каждый день должен съедать горсть лесных орехов и немного меда, чтобы были мышцы его сильными и всякая болезнь от него отставала.
Так и шли дни Вахтанга и Гоги в беседах и наставлениях. И вот как-то пошли отец с сыном на охоту. Был удачлив на охоте Вахтанг. Убьет на охоте зверя Вахтанг, а Гоги его и спрашивает:
– Отец, а что это за зверь – мужчина или женщина?
– Это самец.
Проходит время и Гоги снова спрашивает:
– А этот зверь женщина или мужчина?
– Этот – самец. И запомни, Гоги, тот у кого есть деньги – это МУЖЧИНА, а все остальные самцы!
Так выпьем же за то, чтобы нас с вами не называли самцами!
* * *
Высоко-высоко в горах находится одно небольшое селение. Его жители привыкли к тихой размеренной жизни. С рассветом солнца все приступали к своим делам. Женщины занимались домашним хозяйством. Мужчины шли на виноградники. И ничто не нарушало плавного течения жизни.Но вот как-то приехал в селение сын старого Валико. Обрадовался старик, пригласил много гостей в свой дом. Пили, ели гости, расспрашивали сына Валико о том, как живут люди в городах. Много рассказывал в тот вечер сын Валико и о том, как живут, и о том, как веселятся, и о том, как деньги зарабатывают.
Долго еще жители селения вспоминали тот вечер. Вспоминали, обдумывали. И вот решили они, что можно и в их жизни кое-что изменить, чтоб быть как все. И стали снова расспрашивать сына Валико о жизни в городе. И вот спустя какое-то время встречаются двое на дороге и один другого спрашивает:
– Гиви, ты где свои деньги хранишь?
– Я как все – в банках.
– А в каких банках, Гиви?
– Да в трехлитровых банках.
Так выпьем же за то, чтобы в вашем доме было много-много трехлитровых банок!
* * *
Жил-был Гиви. И был он добрым человеком. Его любили и уважали жители того селения, в котором он жил. И вот как-то узнали жители, что собирается со всей своей семьей в Кутаиси Гиви. Подивились они, но спрашивать о причине отъезда не стали. Только вышло так, что в то же время собрался в Кутаиси старик Валико сына проведать.И вот оказался Валико в одном вагоне с Гиви. Едут они, едут, путь неблизкий. Жена, не переставая, пилит Гиви. Он молчит, на жену не ругается. Вот ушла куда-то жена Гиви, а соседи и говорят:
– А вы знаете, сейчас врачи такие операции на мозг научились делать, заплатишь 200 долларов и становится твоя жена смирной и покладистой.
Подумал Гиви и говорит:
– Да я ее в Кутаиси везу, там за 100 долларов обещали пристрелить.
Подивился Валико. Вернулся в селение и рассказал обо всем односельчанам. И вот самый старый аксакал говорит:
– Много лет мы прожили в одном селении с Гиви, а только теперь узнали, какой он жадный!
Так выпьем же за то, чтобы из-за наших жен нас не обвиняли в жадности!
* * *
В одном горном селении жил один человек. Звали его Сосо. Был он богат и удачлив. И за какое бы дело ни брался Сосо, все у него выходило ладно. И хотя всю свою жизнь Сосо прожил в горах, детей своих он отправил в город учиться. Много трудился Сосо, чтобы обеспечить свое потомство.Дети любили и почитали своего отца. Часто приезжали к нему. И всякий раз, как приезжали они в дом, Сосо устраивал большой праздник. А после того, как расходились все гости, дети рассказывали о своей городской жизни и спрашивали совета у своего отца. Они знали, что отец долго живет на этой земле, многое повидал, многое узнал.
Но вот как-то раз дети подошли к своему отцу, а он деньги считает, что выручил за виноград. Они его спрашивают:
– Отец, скажи нам, почему мы в институт на такси ездим, а все остальные на автобусе?
А ему все никак не удается сосчитать верно:
– Сто восемь, сто девять... Подождите дети.
А дети все не унимаются:
– Отец, скажи нам, почему мы в институт а такси ездим, а остальные на автобусе? Им, наверное, тоже на такси хочется. Что же им делать?
– Триста десять, триста двадцать... Делом надо заниматься, делом!
Так выпьем же за то, чтобы у каждого из нас было такое дело, которое приносило бы большой доход!
* * *
Вот как-то приходит молодой Валико к своему отцу и говорит:– Поеду я в город, отец. Пора мне своей жизнью жить.
Отец выслушал своего сына и отвечает:
– Раз так, то в добрый путь!
Вот едет Валико по дороге на стареньком «Москвиче». Его обгоняет «Волга», останавливается, выходит из нее грузин и говорит:
– Ты почему нацию позоришь? Вот я полгода, как с гор спустился, а уже на «Волге» езжу.
Едет дальше. Его обгоняет «Мерседес». Останавливается у обочины, выходит оттуда грузин и к Валико обращается:
– Ты почему нацию позоришь? Вот я год, как с гор спустился, а уже на «Мерседесе» езжу.
Сел в машину Валико и сквозь зубы говорит:
– Полгода, год... Дайте хоть до города доехать!
Так выпьем же за то, чтобы деньги можно было зарабатывать в том городе, в котором мы живем!
* * *
Живет на Кавказе один старый-престарый человек. Давно он живет на этой земле, многие хорошие люди знают этого человека. А известен он потому, что пожелания его всегда сбываются.Зовут этого человека в дом, когда ребенок в нем на свет появляется. Сядет он за праздничный стол, поднесут ему хозяева кубок с вином, он начнет тост произносить, да и пожелает счастья новорожденному. И вот растет ребенок и не знает горя да несчастья.
Позовут на свадьбу старца. Пожелает он молодым долгих лет жизни в любви и согласии и живут молодые – горя не знают.
А позовут на похороны старца – упокоится душа умершего и не будут родственники слезы проливать о том, что душа его небес не достигла.
Так выпьем же с вами за то, чтобы почаще приходили к нам в дом люди, желали нам счастья да богатства и их слова сбывались!
* * *
В одном горном селении, что находится как раз там, где облака касаются горных склонов, жили два брата Вано и Сосо. Были бедны братья. Дела их шли плохо. Вот как-то говорит Вано своему брату:– Сосо, пойди в город к ростовщику и попроси за эти материнские серьги по пять золотых монет за каждую.
– Вано, а как же мне запомнить, сколько монет потребовать у ростовщика?
– Так ты иди и говори: «По пять за каждую, по пять за каждую...» – вот и запомнишь.
Идет Сосо за деньгами. Видит, на поле крестьянин. Он засеивает поле и приговаривает:
– Одно – тысячей обернись, одно – тысячей обернись...
А тут Сосо идет, да приговаривает:
– По пять за каждую, по пять за каждую...
Услыхал это крестьянин, да и побил Сосо. А Сосо встал с земли и спрашивает:
– За что ты побил меня, крестьянин?
– Я поле засеиваю, а ты своими разговорами бедный урожай мне пророчишь.
– Так что же мне говорить?
– Если ты так глуп, то не говори ничего вовсе!
И вот идет Сосо мимо селения. Видит он впереди дом, а во дворе люди. Решил он спрятаться от них, чтобы неприятностей избежать. Пригнулся и вдоль плетня крадучись идет. Глядь, а в траве мешок с деньгами стоит. Схватил его Сосо и бегом домой. По дороге он ни с кем не разговаривал. Прибежал в дом и только тогда заговорил со своим братом.
Так выпьем же с вами за то, что молчанье – золото! Где надо – молчи, где надо – проси, а где надо – и сам бери. И будет в доме твоем достаток.
* * *
Давным-давно жил на свете великий царь. Был он богат, был знаменит. И все шло хорошо в его царстве. А вот только стал скучать царь. И такая его скука одолела, что совсем невмоготу ему стало.Приказывал он своим придворным веселить себя да развлекать, а только толку никакого не было. И вот как-то объявили подданные царя: