Страница:
Вторая ночь загустевала под высокой насыпью в тени иллюминирующей кольцевой дороги. Напоследок ознобило грузовик, и мотор остановился. Но еще долго что-то урчало и переливалось под капотом, как в брюхе старого рабочего коня.
— Батя, хорош дрыхнуть! Приехали!
Никто не отозвался.
— Я за водой, батя. Бревна сверху ополоснем, наведем продажную видуху.
Колька ведер десять выплеснул на кругляки из кювета. В золотом свете с дороги точеные в бока смотрелись как лакированные. Колька с подножки еще полюбовался на товар и нырнул в кабину за занавеску.
— Батя, я на биржу. Насчет цен разведать.
Он отвел ситцевую занавеску, и лицо отца лимонно-желтое с коричневым оскалом растворенного рта — кричаще-мертвое, притянуло его и парализовало жуткой новостью своей.
— Е!..
Рука отца, холодная и твердая, как деталь машины, была вцеплена в спинку. Лопаточки ногтей вонзились в кожу сиденья, тонкие черенки пальцев были остро переломлены. Видимо, перед концом он пытался дотянуться до Кольки, толкнуть, проститься.
— Бляха-муха, папка!..
Парень не слез, а стек на сиденье совершенно расслабленный, вялый. Рот его тоже растворился и глаза выпучились в крайнем изумлении — живая копия отца.
Тело Кольки звенело от бешеного тока крови, губы сохли, проступал на них меловой ободок и щетина на небритом лице как-то вдруг нехорошо загустевала.
Новогодний, праздничный московский свет с кольца понемногу разживил взгляд. Ноги вывалились из кабины, будто кукольные. Они не держали, и парень тяжко плюхнулся задом на подножку.
Потом он на коленях полез обратно в кабину. Челюсть у него все еще была отвисшей, но глаза уже напряженно сощурились. Он как бы вопил беззвучно, закрывая ладонью глаза отцу, и тщетно подбивал ему под деревянный подбородок ком одеяла. Словно толстую ветку согнул в плече руку отца и вдавил за бортик вдоль тела. Затем решительно кинул одеяло на покойника и выскочил из кабины.
Вскарабкался по насыпи и на дрожащих ногах пошагал по обочине вращающегося автомобильного обруча к лесной бирже на пересечении с Осташковским шоссе.
Прежде робкий, стеснительный среди беспощадных московских дельцов, привыкший отступать за спину отца, теперь он, сжатый сверхдавлением горя и страха, креп с каждым шагом.
Вот и биржа.
В грязи пустыря стоят десятки грузовиков с бревнами, прицепы, полные бруса, высятся штабеля досок под пленкой. Орут грузчики, пьют водку какие-то бродяги-поденщики. Шныряют агенты оптовиков.
От безысходности, от ужаса совершившегося в кабине он не почуял в повадках двух подвернувшихся биржевиков ничего подозрительного. Сторговались мигом. Мясистый парень в широком кожаном пальто, с мокрыми от дождя волосами кликнул еще одного такого же громилу, бритого наголо, и они пошли “смотреть товар”. Некоторое подозрение все-таки слегка смущало Кольку. Уж очень все легко получалось. Отец сутки здесь околачивался, прежде чем ударить по рукам. Но Колька пять лимонов сбавил с рыночной цены, чтобы поскорее свалить груз и везти отца хоронить, потому, наверно, покупатель и оказался столь скорым на смотрины. Так он думал.
В куртке из кожезаменителя, в стоптанных полуботинках, Колька казался мальчишкой между двух этих жующих и плюющих воротил. Вел их обратной дорогой теперь уже против вращения автомобильного круга — торопливо, вприбежку, как бывает от избытка сил взбегает молодняк по спускающемуся эскалатору.
По откосу через заросли чертополоха они пробрались к грузовику в глубокую тень насыпи.
И Кольку сразу начали бить. Гонгом отозвалась дверца машины от удара его головы. Ловким пинком его переломили. Он скорчился, от следующего пинка закатился под кузов. Встал там в грязи по-собачьи на четвереньках и взвыл, рыдая:
— За что?!
— Цену сбиваешь, сука, а еще спрашиваешь.
— Мне срочно надо, ребята, срочно! У меня такое дело!..
— Даем пятнадцать лимонов, и сваливай.
— В принципе это же полцены, мужики! Вы что?!
Гололобый присел, чиркнул зажигалкой под бензобаком.
— Сейчас вместе с машиной тебя зажарим.
— Да говорите же, где сгружать-то!
Он вылез из-под кузова в глине по колени и по локти. Лицо было перекошено огромным волдырем под глазом. Подбородок залит кровью, спекшейся в щетине коркой.
— Хотя бы на бензин-то дайте. На обратную дорогу, — канючил он.
— За кого держишь, мужик? Получишь, что сказано. А в следующий раз только к нам. Дернешься — кремируем.
Лишь борт отомкнул — полвоза сами ссыпались.
Пока Колька скатывал остатки, купцы сидели на каких-то бочках и курили. Закрыв борта, Колька опять поскорее забрался в кузов, будто бы надо было подмести там. Они подошли и подали ему пачку денег.
“Сейчас или они меня пришьют, — думал Колька. — Или я их из двух стволов”.
Он присел на корточки, прежде чем протянуть руку за расчетом, чтобы не выдернули из кузова.
— Не ссы, мужик, — сказали ему. — В следующий раз спросишь Витьку Бриллианта. Не обидим.
Наощупь вроде бы настоящие были деньги. Колька пролистнул пачку — и “куклы” не оказалось. “Ну, держитесь, гады!”
Он юркнул в кабину. Мотор, еще теплый завелся сразу. Колька отжал сцепление, воткнул первую скорость и вытащил из-под сиденья обрез. Взвел курки. Опустил стекло. И, стронув грузовик с места, долбанул двумя зарядами картечи по кустам — скорее не в обидчиков, а так, куда-то за кольцо, в большие огни, в этот гигантский немеркнущий сполох над городом. И выстрелы вышли какими-то нестрашными, вполне можно принять за два хлопка в глушителе…
Первый снег штукатурил ветровое стекло. Дворники отваливали белые колбасы.
— Ничего, батя, — шептал Колька, понемногу сращиваясь с рулем. — Ничего, прорвемся.
Он мчал по самой противной для него слишком светлой, ровной, слишком ухоженной подмосковной дороге. Что-то новогоднее детское, со слезой невозвратимости виделось ему в белой сыпи впереди. Желтые и красные огни встречных напоминали елочные шары. И чем дальше гнал Колька на север, чем хуже, трясучей становилась дорога, чем гуще забеливалось впереди, тем ему было лучше…
* * *
Пока я со слов Николая Брагина-старшего описывал эту историю, от него пришло письмо: “Привет с хутора! Не могли бы вы прислать мне вырезки из московских рекламных газет, особенно насчет пиломатериалов… До ледостава успел выдернуть из старицы тот плот. Станок барахлит, но работает. Теперь у меня в напарниках Витька Бушихин… Ездил в леспромхоз, договорился насчет леса у них. Содрали с меня пятьдесят процентов. Недельки через три буду в Москве — позвоню. Мать хочет вам ягод послать…”
"РЕФОРМАТОРЫ" В ДЕЙСТВИИ
ОТ «ЗАВТРА»
СЛОВО РЕДАКТОРА
ОПОРА И ЩИТ
"ПО МОЕМУ УБЕЖДЕНИЮ…" ( ответы на вопросы газеты "Справедливость" )
— Батя, хорош дрыхнуть! Приехали!
Никто не отозвался.
— Я за водой, батя. Бревна сверху ополоснем, наведем продажную видуху.
Колька ведер десять выплеснул на кругляки из кювета. В золотом свете с дороги точеные в бока смотрелись как лакированные. Колька с подножки еще полюбовался на товар и нырнул в кабину за занавеску.
— Батя, я на биржу. Насчет цен разведать.
Он отвел ситцевую занавеску, и лицо отца лимонно-желтое с коричневым оскалом растворенного рта — кричаще-мертвое, притянуло его и парализовало жуткой новостью своей.
— Е!..
Рука отца, холодная и твердая, как деталь машины, была вцеплена в спинку. Лопаточки ногтей вонзились в кожу сиденья, тонкие черенки пальцев были остро переломлены. Видимо, перед концом он пытался дотянуться до Кольки, толкнуть, проститься.
— Бляха-муха, папка!..
Парень не слез, а стек на сиденье совершенно расслабленный, вялый. Рот его тоже растворился и глаза выпучились в крайнем изумлении — живая копия отца.
Тело Кольки звенело от бешеного тока крови, губы сохли, проступал на них меловой ободок и щетина на небритом лице как-то вдруг нехорошо загустевала.
Новогодний, праздничный московский свет с кольца понемногу разживил взгляд. Ноги вывалились из кабины, будто кукольные. Они не держали, и парень тяжко плюхнулся задом на подножку.
Потом он на коленях полез обратно в кабину. Челюсть у него все еще была отвисшей, но глаза уже напряженно сощурились. Он как бы вопил беззвучно, закрывая ладонью глаза отцу, и тщетно подбивал ему под деревянный подбородок ком одеяла. Словно толстую ветку согнул в плече руку отца и вдавил за бортик вдоль тела. Затем решительно кинул одеяло на покойника и выскочил из кабины.
Вскарабкался по насыпи и на дрожащих ногах пошагал по обочине вращающегося автомобильного обруча к лесной бирже на пересечении с Осташковским шоссе.
Прежде робкий, стеснительный среди беспощадных московских дельцов, привыкший отступать за спину отца, теперь он, сжатый сверхдавлением горя и страха, креп с каждым шагом.
Вот и биржа.
В грязи пустыря стоят десятки грузовиков с бревнами, прицепы, полные бруса, высятся штабеля досок под пленкой. Орут грузчики, пьют водку какие-то бродяги-поденщики. Шныряют агенты оптовиков.
От безысходности, от ужаса совершившегося в кабине он не почуял в повадках двух подвернувшихся биржевиков ничего подозрительного. Сторговались мигом. Мясистый парень в широком кожаном пальто, с мокрыми от дождя волосами кликнул еще одного такого же громилу, бритого наголо, и они пошли “смотреть товар”. Некоторое подозрение все-таки слегка смущало Кольку. Уж очень все легко получалось. Отец сутки здесь околачивался, прежде чем ударить по рукам. Но Колька пять лимонов сбавил с рыночной цены, чтобы поскорее свалить груз и везти отца хоронить, потому, наверно, покупатель и оказался столь скорым на смотрины. Так он думал.
В куртке из кожезаменителя, в стоптанных полуботинках, Колька казался мальчишкой между двух этих жующих и плюющих воротил. Вел их обратной дорогой теперь уже против вращения автомобильного круга — торопливо, вприбежку, как бывает от избытка сил взбегает молодняк по спускающемуся эскалатору.
По откосу через заросли чертополоха они пробрались к грузовику в глубокую тень насыпи.
И Кольку сразу начали бить. Гонгом отозвалась дверца машины от удара его головы. Ловким пинком его переломили. Он скорчился, от следующего пинка закатился под кузов. Встал там в грязи по-собачьи на четвереньках и взвыл, рыдая:
— За что?!
— Цену сбиваешь, сука, а еще спрашиваешь.
— Мне срочно надо, ребята, срочно! У меня такое дело!..
— Даем пятнадцать лимонов, и сваливай.
— В принципе это же полцены, мужики! Вы что?!
Гололобый присел, чиркнул зажигалкой под бензобаком.
— Сейчас вместе с машиной тебя зажарим.
— Да говорите же, где сгружать-то!
Он вылез из-под кузова в глине по колени и по локти. Лицо было перекошено огромным волдырем под глазом. Подбородок залит кровью, спекшейся в щетине коркой.
— Хотя бы на бензин-то дайте. На обратную дорогу, — канючил он.
— За кого держишь, мужик? Получишь, что сказано. А в следующий раз только к нам. Дернешься — кремируем.
Лишь борт отомкнул — полвоза сами ссыпались.
Пока Колька скатывал остатки, купцы сидели на каких-то бочках и курили. Закрыв борта, Колька опять поскорее забрался в кузов, будто бы надо было подмести там. Они подошли и подали ему пачку денег.
“Сейчас или они меня пришьют, — думал Колька. — Или я их из двух стволов”.
Он присел на корточки, прежде чем протянуть руку за расчетом, чтобы не выдернули из кузова.
— Не ссы, мужик, — сказали ему. — В следующий раз спросишь Витьку Бриллианта. Не обидим.
Наощупь вроде бы настоящие были деньги. Колька пролистнул пачку — и “куклы” не оказалось. “Ну, держитесь, гады!”
Он юркнул в кабину. Мотор, еще теплый завелся сразу. Колька отжал сцепление, воткнул первую скорость и вытащил из-под сиденья обрез. Взвел курки. Опустил стекло. И, стронув грузовик с места, долбанул двумя зарядами картечи по кустам — скорее не в обидчиков, а так, куда-то за кольцо, в большие огни, в этот гигантский немеркнущий сполох над городом. И выстрелы вышли какими-то нестрашными, вполне можно принять за два хлопка в глушителе…
Первый снег штукатурил ветровое стекло. Дворники отваливали белые колбасы.
— Ничего, батя, — шептал Колька, понемногу сращиваясь с рулем. — Ничего, прорвемся.
Он мчал по самой противной для него слишком светлой, ровной, слишком ухоженной подмосковной дороге. Что-то новогоднее детское, со слезой невозвратимости виделось ему в белой сыпи впереди. Желтые и красные огни встречных напоминали елочные шары. И чем дальше гнал Колька на север, чем хуже, трясучей становилась дорога, чем гуще забеливалось впереди, тем ему было лучше…
* * *
Пока я со слов Николая Брагина-старшего описывал эту историю, от него пришло письмо: “Привет с хутора! Не могли бы вы прислать мне вырезки из московских рекламных газет, особенно насчет пиломатериалов… До ледостава успел выдернуть из старицы тот плот. Станок барахлит, но работает. Теперь у меня в напарниках Витька Бушихин… Ездил в леспромхоз, договорился насчет леса у них. Содрали с меня пятьдесят процентов. Недельки через три буду в Москве — позвоню. Мать хочет вам ягод послать…”
"РЕФОРМАТОРЫ" В ДЕЙСТВИИ
СРЕДНЕКОЛЫМСК (Республика Якутия-Саха). В улусе в течение недели дважды повышалась цена на хлеб. Сначала буханка хлеба подорожала на 1500 руб., потом на 2600 руб. В итоге килограмм хлеба стал стоить 9100 руб.
ВОЛОГДА. Состоялся второй вологодский крестьянский сход, на котором присутствовали представители коллективных, крестьянских и фермерских хозяйств из 26 районов. В принятом на сходе заявлении говорится, что “в результате так называемых “реформ” запас прочности агропромышленного производства области исчерпан, деревня доведена до полного финансового краха”.
КАЛУГА. В области в настоящее время насчитывается 2 тыс. фермерских хозяйств с земельным наделом в среднем на одно хозяйство 22,7 гектара. В этих хозяйствах имеется 2979 голов крупного рогатого скота, 3956 свиней, 1844 овец и коз, почти 15 тыс. голов птицы. Фермеры производят лишь около 1 процента основных видов животноводческой продукции области.
БРЯНСК. В области объем валового регионального продукта с начала года составил 96,2 процента от уровня прошлого года. Производство потребительских товаров сократилось на 18,8 процента, в том числе пищевых продуктов — на 13,2 процента.
ВОРОНЕЖ. На территории Острогожского района области в результате ураганных ветров, ливневых дождей и града погибли посевы сельскохозяйственных культур почти на 3 тысячах гектаров. По предварительным данным, ущерб составил несколько десятков миллиардов рублей.
СМОЛЕНСК. Согласно данным опроса, проведенного информационно-аналитической группой “Электоральные технологии”, 12 процентов опрошенных жителей области считают, что за последнее время их жизнь улучшилась, 37 процентов не заметили в своей жизни никаких изменений, 28 процентов отметили ухудшение жизненных условий, а 23 процента считают свою жизнь невыносимой.
Сводку подготовила Л. АНДРЕЕВА
ВОЛОГДА. Состоялся второй вологодский крестьянский сход, на котором присутствовали представители коллективных, крестьянских и фермерских хозяйств из 26 районов. В принятом на сходе заявлении говорится, что “в результате так называемых “реформ” запас прочности агропромышленного производства области исчерпан, деревня доведена до полного финансового краха”.
КАЛУГА. В области в настоящее время насчитывается 2 тыс. фермерских хозяйств с земельным наделом в среднем на одно хозяйство 22,7 гектара. В этих хозяйствах имеется 2979 голов крупного рогатого скота, 3956 свиней, 1844 овец и коз, почти 15 тыс. голов птицы. Фермеры производят лишь около 1 процента основных видов животноводческой продукции области.
БРЯНСК. В области объем валового регионального продукта с начала года составил 96,2 процента от уровня прошлого года. Производство потребительских товаров сократилось на 18,8 процента, в том числе пищевых продуктов — на 13,2 процента.
ВОРОНЕЖ. На территории Острогожского района области в результате ураганных ветров, ливневых дождей и града погибли посевы сельскохозяйственных культур почти на 3 тысячах гектаров. По предварительным данным, ущерб составил несколько десятков миллиардов рублей.
СМОЛЕНСК. Согласно данным опроса, проведенного информационно-аналитической группой “Электоральные технологии”, 12 процентов опрошенных жителей области считают, что за последнее время их жизнь улучшилась, 37 процентов не заметили в своей жизни никаких изменений, 28 процентов отметили ухудшение жизненных условий, а 23 процента считают свою жизнь невыносимой.
Сводку подготовила Л. АНДРЕЕВА
ОТ «ЗАВТРА»
Сегодня на страницах "Завтра" выходит газета "Справедливость". Издание это — отнюдь не новорожденное, ему уже восемь лет. За это время газета уже пять раз закрывалась и восемь раз меняла типографии.
Редакцию "Справедливости" преследовала партноменклатура во главе с тогдашним лидером Чечено-Ингушетии Завгаевым. Ее трижды запрещали, заставляя пройти перерегистрацию, власти Чечни во времена Дудаева. "Справедливость" не избежала закрытия по возвращении в Грозный того же Завгаева.
Чеченские власти всех последних лет не жаловали "Справедливость", потому что она не хотела никакую власть обслуживать. Редакция газеты и ее авторы из разных социальных групп всегда пытались говорить правду — то, что они думали, а правда в Чечне с 1989 по 1997 годы была такова, что ее не хотел знать никто из правителей.
После апреля 1996 года, когда редактор и учредитель "Справедливости" Леча Сатигов был второй раз арестован властями Ичкерии и брошен в тюрьму под землей, газета перестала выходить. Ныне спасшийся от смерти редактор, находящийся в бедственном положении, как и все его товарищи, пытается возобновить выпуск газеты. И редакция "Завтра", предоставляя свои страницы "Справедливости", помогает восстановлению справедливости по отношению к мужественной газете.
Редакцию "Справедливости" преследовала партноменклатура во главе с тогдашним лидером Чечено-Ингушетии Завгаевым. Ее трижды запрещали, заставляя пройти перерегистрацию, власти Чечни во времена Дудаева. "Справедливость" не избежала закрытия по возвращении в Грозный того же Завгаева.
Чеченские власти всех последних лет не жаловали "Справедливость", потому что она не хотела никакую власть обслуживать. Редакция газеты и ее авторы из разных социальных групп всегда пытались говорить правду — то, что они думали, а правда в Чечне с 1989 по 1997 годы была такова, что ее не хотел знать никто из правителей.
После апреля 1996 года, когда редактор и учредитель "Справедливости" Леча Сатигов был второй раз арестован властями Ичкерии и брошен в тюрьму под землей, газета перестала выходить. Ныне спасшийся от смерти редактор, находящийся в бедственном положении, как и все его товарищи, пытается возобновить выпуск газеты. И редакция "Завтра", предоставляя свои страницы "Справедливости", помогает восстановлению справедливости по отношению к мужественной газете.
СЛОВО РЕДАКТОРА
Леча Салигов
Вся моя деятельность в роли редактора "Справедливости" с 1989 по 1996 год сводилась главным образом к тому, чтобы загасить, не дать возгореться тлевшим углям межнациональной розни в Чечено-Ингушетии, а затем — в Чечне. Наша газета делала все, что могла, для сохранения стабильности в республике. Мы не проиграли идейно. Большинство населения Чечни не желало прихода к власти экстремистов и решения имевшихся национальных и политических проблем силовым путем. Тем не менее экстремисты получили негласную, но действенную поддержку из Москвы и захватили власть. В республике начал твориться криминальный беспредел. В результате из Чечни хлынул поток беженцев — как русских, так и чеченских. Здравые силы пытались изменить обстановку, очистить власть и навести элементарный порядок. При минимальной хотя бы помощи со стороны Москвы им это бы удалось мирным путем. Но федеральный центр предал их, лишил финансовой и организационной поддержки и вознамерился решить сложнейшие проблемы десантными полками за два часа. В Чечне вспыхнула война, в которой сгорели свыше 120 тысяч человек и сотни тысяч остались без крова.
Эта война отняла у меня мать и отца, я и моя семья, как и еще 75 тысяч русских и чеченских семей, стали беженцами. И сейчас, возобновляя выпуск газеты "Справедливость", я постоянно думаю, как преодолеть последствия чеченской трагедии и как восстановить в республике мир, как вернуть в нее ее граждан и обеспечить им возможность спокойно трудиться и растить детей. Но во всех этих раздумьях я постоянно прихожу к одной и той же мысли, что проблемы Чечни не могут быть решены без решения проблемы межнациональных отношений во всей России.
Чеченский пожар еще не погашен. А уже у самых ее границ разгорается новый пожар. Но не внутри отдельной республики, а между двумя республиками — Осетией и Ингушетией. Они не могут разделить часть территории, которую ингуши считают своей и которую осетины не желают им возвращать. Осетия настаивает на ее управлении этой территорией Пригородного района, а Ингушетия требует введения в нем прямого правления президента России. Примирение этих двух позиций в ближайшее время невозможно, а следовательно, Кавказ на пороге новой, гораздо более, чем чеченская, крупномасштабной войны, ибо в осетино-ингушский конфликт, если он станет горячим, будут вовлечены и Чечня и Дагестан. Как остановить новую страшную войну? Как предотвратить кровавую бойню между кавказскими народами, в которую неизбежно будет втянут и русский народ?
Корни чеченской войны были в Москве. Эту войну породили меркантильные интересы отдельных влиятельных кругов, наживавшихся на махинациях с нефтью, оружием и присвоении денег, выделявшихся на восстановление разрушенного войной хозяйства. Корни воспламеняющегося осетино-ингушского конфликта — в Москве, в политике федерального центра, связанной с играми в оффшорные зоны, с переделом водочного рынка и прочими криминальными авантюрами. Но вместе с тем Кавказ оказался перед лицом не разрешимых на сегодня противоречий не только по экономическим причинам, но и в связи с отсутствием в России четкой, выверенной национальной политики. Такую политику надо вырабатывать, причем немедленно. Вырабатывать всем, кто не заинтересован в войнах между народами.
Газета "Справедливость", которая на своей шкуре испытала все то, что происходит от межнациональной розни, с нынешнего ее выпуска соберет на своих страницах мнения и точки зрения разных людей, которые могут помочь найти необходимую для России национальную политику. Заинтересованных в этом лиц приглашаем к сотрудничеству.
Леча САЛИГОВ
Вся моя деятельность в роли редактора "Справедливости" с 1989 по 1996 год сводилась главным образом к тому, чтобы загасить, не дать возгореться тлевшим углям межнациональной розни в Чечено-Ингушетии, а затем — в Чечне. Наша газета делала все, что могла, для сохранения стабильности в республике. Мы не проиграли идейно. Большинство населения Чечни не желало прихода к власти экстремистов и решения имевшихся национальных и политических проблем силовым путем. Тем не менее экстремисты получили негласную, но действенную поддержку из Москвы и захватили власть. В республике начал твориться криминальный беспредел. В результате из Чечни хлынул поток беженцев — как русских, так и чеченских. Здравые силы пытались изменить обстановку, очистить власть и навести элементарный порядок. При минимальной хотя бы помощи со стороны Москвы им это бы удалось мирным путем. Но федеральный центр предал их, лишил финансовой и организационной поддержки и вознамерился решить сложнейшие проблемы десантными полками за два часа. В Чечне вспыхнула война, в которой сгорели свыше 120 тысяч человек и сотни тысяч остались без крова.
Эта война отняла у меня мать и отца, я и моя семья, как и еще 75 тысяч русских и чеченских семей, стали беженцами. И сейчас, возобновляя выпуск газеты "Справедливость", я постоянно думаю, как преодолеть последствия чеченской трагедии и как восстановить в республике мир, как вернуть в нее ее граждан и обеспечить им возможность спокойно трудиться и растить детей. Но во всех этих раздумьях я постоянно прихожу к одной и той же мысли, что проблемы Чечни не могут быть решены без решения проблемы межнациональных отношений во всей России.
Чеченский пожар еще не погашен. А уже у самых ее границ разгорается новый пожар. Но не внутри отдельной республики, а между двумя республиками — Осетией и Ингушетией. Они не могут разделить часть территории, которую ингуши считают своей и которую осетины не желают им возвращать. Осетия настаивает на ее управлении этой территорией Пригородного района, а Ингушетия требует введения в нем прямого правления президента России. Примирение этих двух позиций в ближайшее время невозможно, а следовательно, Кавказ на пороге новой, гораздо более, чем чеченская, крупномасштабной войны, ибо в осетино-ингушский конфликт, если он станет горячим, будут вовлечены и Чечня и Дагестан. Как остановить новую страшную войну? Как предотвратить кровавую бойню между кавказскими народами, в которую неизбежно будет втянут и русский народ?
Корни чеченской войны были в Москве. Эту войну породили меркантильные интересы отдельных влиятельных кругов, наживавшихся на махинациях с нефтью, оружием и присвоении денег, выделявшихся на восстановление разрушенного войной хозяйства. Корни воспламеняющегося осетино-ингушского конфликта — в Москве, в политике федерального центра, связанной с играми в оффшорные зоны, с переделом водочного рынка и прочими криминальными авантюрами. Но вместе с тем Кавказ оказался перед лицом не разрешимых на сегодня противоречий не только по экономическим причинам, но и в связи с отсутствием в России четкой, выверенной национальной политики. Такую политику надо вырабатывать, причем немедленно. Вырабатывать всем, кто не заинтересован в войнах между народами.
Газета "Справедливость", которая на своей шкуре испытала все то, что происходит от межнациональной розни, с нынешнего ее выпуска соберет на своих страницах мнения и точки зрения разных людей, которые могут помочь найти необходимую для России национальную политику. Заинтересованных в этом лиц приглашаем к сотрудничеству.
Леча САЛИГОВ
ОПОРА И ЩИТ
Хажбикар Боков
1654 год, 8 января — Богу милостивому и Вашему царскому величеству велико благодарим, получившие ныне, что от веку жадали есом, промыслом Божним и милостию неизчетного вашего царского величества. Говорится в обращении Богдана Хмельницкого царю Российскому Алексею Михайловичу, с благодарностью за воссоединение Украины с Россией, — что Ваше царское величество пожаловати под крепкую высокую руку свою государскую нас, верных слуг своих приняти изволил. За милость неизреченную Вашему царскому величеству паки и паки до лица земли низко челом бьем.
1656 год, 7 июля — Стефан воевода и владетель молдавские земли бити челом, чтобы он, великий государь, пожаловал, велел его Стефана воеводу со всею молдавскою землею принять под свою государственную высокую руку в вечное подданство. И великий государь царь Алексей Михайлович, великой и малой России самодержец пожаловал Стефана воевода со всею молдавского землею под свою государственную руку принять изволил.
1731 год, январь. Казахские от всех жузов и каракалпакские ханы, султаны, старшины обращались к императрице Елизавете Петровне о принятии их в подданство Московии: — "Всеприветлейшая, державнейшая от востока до запада и все северные страны российских государств великая государыня императрица и самодержица всероссийская… припадая к стопам всепокорно просим…"
— "И мы, великая государыня, — ответила им императрица, — уповаем, что вы, видя к себе нашу милость…, будете в подданстве нашем содержать себя всегда непоколебимо…"
И обещали они быть России верными, добрыми, послушными.
11 октября 1745 год. Старшины туркменских родов обратились к белокаменной Москве с просьбой о принятии их в подданство России.
"Имеем желание свое быть в подданстве России во все времена". — Клялись они в верности своей и в подтверждение этого целовали святой коран.
"Быть верными, добрыми, послушными и вечно подданными России", — обещали киргизы в своем обращении к Российскому царю Николаю Павловичу.
17 января 1855 года. И в подтверждении своей верности, в заключении своей клятвы целовали святой Алкоран".
— Присягаю на верноподданство всероссийскому государю и его величайшим наследникам и обязуюсь сохранить клятву сию свято и нерушимо и в заключение целую святое писание и закрепляю эту клятву великими словами: Валлаги, Биллаги, Таллаги, Аминь! — Это обращение хана Гусейн-Кули с просьбой принятия Бакинского ханства в подданство России. Такие же прошения и других ханов Азербайджана. И в октябре 1803 года они увенчались Гюлистанским договором.
— Удостойте всемилостливой грамотой скудость нашу и тем сделайте нас народом, прославляющим высочайшее государствование ваше. Всепокорно просим милосердно принять и удостоить всю нашу нацию под высочайшим вашим остаться покровительством и навсегдашнем защищении, — заявляли предводители армянского народа.
Обращался к Российскому государству и грузинский народ. Следствием этого явился Георгиевский трактат, принятый в августе 1783 года.
— От себя и преемников своих торжественно навсегда отрицаем всякое вассальство под каким бы титулом оно ни было, всякую зависимость от Персии или иной державы. — Говорится в первом пункте договора. — Объявляем перед лицом всего света, что Грузия не признает над собой и преемниками иного самодержавия, кроме верховной власти и покровительства его имперского величества и высоких наследников и преемников престола всероссийского. Обещаем тому престолу верность и готовность пособствовать пользе государства во всех случаях, где это потребуется.
— Сей договор делается на вечные времена, — гласит трактат.
Таких просьб было множество от народов, живущих на Западе, Востоке, Севере и Юге Московия.
Удовлетворение клятвенных обращений правителей, духовенства и других представителей, выражающих священную волю разных народов, лежат в основе создания обширного многонационального Российского государства. Великого государства, занимавшего 1/6 часть суши земного шара с добрым сердцем — Москвой.
Эту чрезвычайно важную деталь — собирание России — подмечал и великий ученый прошлого Грановский. Он подчеркивал, что когда Европа занималась наукой и прочими делами, Россия — не менее вдохновляющей деятельностью -собиранием самой себя из разбросанных вокруг нее на огромных просторах земель. Она их осваивала, она их и защищала.
— Защищала так, — словно подтверждал Достоевский, — что дай Бог нашим будущим поколениям суметь их так защищать.
Сегодня мы видим, как много охотников ругать Россию, корить ее за "имперские замашки". Кто сознательно, а кто и неосознанно сбрасывают со счетов то, что имперские черты российского государства тогда были обусловлены объективной исторической необходимостью.
Умалчивается или грубо искажается и то положение, что собирание России шло в основном не завоеваниями, подобными захвату колоний странами европейской цивилизации с беспощадным истреблением непокорных аборигенов до сплошного геноцида их.
Если бы Москва истребляла присоединившиеся к ней народы или удерживала их насильственно, ассимилировала, выжигала все национальное, от образа жизни до сознания, Россия просто не оставалась бы столетиями многонациональной державой. Грубо говоря, у нее бы ныне не было "национальных" проблем, как нет их у США, где почти поголовно истреблены индейцы.
Важнейшая историческая особенность судьбы России — государи российские, народ всех сословий, национальностей и вероисповеданий, не ведая ни о каких геополитических теориях, интуитивно ощущали свое родство с Россией, ее историческое предназначение. Они чутьем отрабатывали путь ее развития. Умом, трудом, мирным и ратным, народной мудростью и терпением создавали могучий державный феномен — Россию. Так создавалась Россия, распростертая на огромных просторах с многообразным населением, хотя и социально слабыми связями и множеством разнообразных национальных традиций, Москва учитывала, что на таких огромных пространствах невозможно соединить население только гражданскими, социальными, экономическими связями. Она знала, что почти 200 различных народностей невозможно органически объединить в единую нацию. И все же Россия — единая и сильная держава с ровно бьющимся сердцем — Москвой. Это тоже — феномен, отличающий Российское государство от всех империй, имевших место в истории. Державность России исходила из объективной необходимости, вытекающей из геополитического положения шестой части поверхности Земли, а также из состава самого населения на этом огромном разбросанном, но все же едином пространстве собственной цивилизации.
Кому-то, очевидно, снится развал и самой России в связи с развалом Советского Союза. Кому-то, очевидно, хочется конца и физического существования России. Кто-то так и мечтает конца Российского государства, которое столетия собирали, защищали наши предки, деды, прадеды. Государство, которое ценою огромных жертв защищали наши отцы и братья. Государство, в которое вложен тысячелетний труд всех поколений россиян, отвага и героизм всех ее национальностей.
Мы знаем, что ряд субъективных и объективных причин привел к подрыву советской державы, к разрушению традиционных союзных государственных структур. Но мы уверены, что то же самое не должно произойти с Российским государством.
Россия имеет свою тысячелетнюю историю, свои сложившиеся традиции, свое установившееся мировоззрение. Россия должна и может отстаивать свою цивилизацию.
Россия — это не просто одно из государств мира. Это целый континент с несметными богатствами, огромнейшим людским потенциалом, собственным богатейшим историческим опытом. Народу России нечего занимать.
Любая из 177 национальностей России найдет все, что ей нужно у своих добрых соседей, которых знает, с которыми живет уже столетия под одним крылом, под могучим внимательным взором Москвы. Многонациональный народ России должен быть представляем с достоинством. Да не будет того, что в российском народе ослабеет сознание собственной общероссийской гордости. Не иссякнет стремление россиян к постоянному использованию своих собственных усилий в сохранении и приумножении великой державы. Я говорю о российском народе во всей его совокупности, при этом имея в душе и сознании русский народ, составляющий почти 85 процентов всего населения России. Все национальности хорошо понимают значение и место старшего брата в российской семье.
В мире есть, конечно, и другие великие державы. Но Россия как великая держава — это совсем иное. Быть великой и могучей не только жизненная необходимость собственно самой России. Это историческая миссия России — держать цивилизованное равновесие между западом и востоком, севером и югом. Всюду. И при этом нигде и никогда не заявляя о каких-либо "зонах собственных интересов", а всегда имея в виду интерес к миру и безопасности всех народов. Выполняя эту нелегкую, но предназначенную самой судьбой роль, Россия, ее 850-летняя белокаменная столица Москва способны стать и обязательно станут всеобщей опорой и щитом глобальной безопасности мира. Так было не один век. Только в качестве великой страны Россия, русский народ в братском единении со всеми ее народами выполнит свое предназначение на планете Земля. Только так и Москва выполнит свою великую священную роль — роль сердца необъятной России, 177 ее народов.
Москва, Московское великое княжество лежат в основе "России". Когда мы говорим о России, подразумеваем и Москву.
Хажбикар БОКОВ, писатель, доктор философских наук
1654 год, 8 января — Богу милостивому и Вашему царскому величеству велико благодарим, получившие ныне, что от веку жадали есом, промыслом Божним и милостию неизчетного вашего царского величества. Говорится в обращении Богдана Хмельницкого царю Российскому Алексею Михайловичу, с благодарностью за воссоединение Украины с Россией, — что Ваше царское величество пожаловати под крепкую высокую руку свою государскую нас, верных слуг своих приняти изволил. За милость неизреченную Вашему царскому величеству паки и паки до лица земли низко челом бьем.
1656 год, 7 июля — Стефан воевода и владетель молдавские земли бити челом, чтобы он, великий государь, пожаловал, велел его Стефана воеводу со всею молдавскою землею принять под свою государственную высокую руку в вечное подданство. И великий государь царь Алексей Михайлович, великой и малой России самодержец пожаловал Стефана воевода со всею молдавского землею под свою государственную руку принять изволил.
1731 год, январь. Казахские от всех жузов и каракалпакские ханы, султаны, старшины обращались к императрице Елизавете Петровне о принятии их в подданство Московии: — "Всеприветлейшая, державнейшая от востока до запада и все северные страны российских государств великая государыня императрица и самодержица всероссийская… припадая к стопам всепокорно просим…"
— "И мы, великая государыня, — ответила им императрица, — уповаем, что вы, видя к себе нашу милость…, будете в подданстве нашем содержать себя всегда непоколебимо…"
И обещали они быть России верными, добрыми, послушными.
11 октября 1745 год. Старшины туркменских родов обратились к белокаменной Москве с просьбой о принятии их в подданство России.
"Имеем желание свое быть в подданстве России во все времена". — Клялись они в верности своей и в подтверждение этого целовали святой коран.
"Быть верными, добрыми, послушными и вечно подданными России", — обещали киргизы в своем обращении к Российскому царю Николаю Павловичу.
17 января 1855 года. И в подтверждении своей верности, в заключении своей клятвы целовали святой Алкоран".
— Присягаю на верноподданство всероссийскому государю и его величайшим наследникам и обязуюсь сохранить клятву сию свято и нерушимо и в заключение целую святое писание и закрепляю эту клятву великими словами: Валлаги, Биллаги, Таллаги, Аминь! — Это обращение хана Гусейн-Кули с просьбой принятия Бакинского ханства в подданство России. Такие же прошения и других ханов Азербайджана. И в октябре 1803 года они увенчались Гюлистанским договором.
— Удостойте всемилостливой грамотой скудость нашу и тем сделайте нас народом, прославляющим высочайшее государствование ваше. Всепокорно просим милосердно принять и удостоить всю нашу нацию под высочайшим вашим остаться покровительством и навсегдашнем защищении, — заявляли предводители армянского народа.
Обращался к Российскому государству и грузинский народ. Следствием этого явился Георгиевский трактат, принятый в августе 1783 года.
— От себя и преемников своих торжественно навсегда отрицаем всякое вассальство под каким бы титулом оно ни было, всякую зависимость от Персии или иной державы. — Говорится в первом пункте договора. — Объявляем перед лицом всего света, что Грузия не признает над собой и преемниками иного самодержавия, кроме верховной власти и покровительства его имперского величества и высоких наследников и преемников престола всероссийского. Обещаем тому престолу верность и готовность пособствовать пользе государства во всех случаях, где это потребуется.
— Сей договор делается на вечные времена, — гласит трактат.
Таких просьб было множество от народов, живущих на Западе, Востоке, Севере и Юге Московия.
Удовлетворение клятвенных обращений правителей, духовенства и других представителей, выражающих священную волю разных народов, лежат в основе создания обширного многонационального Российского государства. Великого государства, занимавшего 1/6 часть суши земного шара с добрым сердцем — Москвой.
Эту чрезвычайно важную деталь — собирание России — подмечал и великий ученый прошлого Грановский. Он подчеркивал, что когда Европа занималась наукой и прочими делами, Россия — не менее вдохновляющей деятельностью -собиранием самой себя из разбросанных вокруг нее на огромных просторах земель. Она их осваивала, она их и защищала.
— Защищала так, — словно подтверждал Достоевский, — что дай Бог нашим будущим поколениям суметь их так защищать.
Сегодня мы видим, как много охотников ругать Россию, корить ее за "имперские замашки". Кто сознательно, а кто и неосознанно сбрасывают со счетов то, что имперские черты российского государства тогда были обусловлены объективной исторической необходимостью.
Умалчивается или грубо искажается и то положение, что собирание России шло в основном не завоеваниями, подобными захвату колоний странами европейской цивилизации с беспощадным истреблением непокорных аборигенов до сплошного геноцида их.
Если бы Москва истребляла присоединившиеся к ней народы или удерживала их насильственно, ассимилировала, выжигала все национальное, от образа жизни до сознания, Россия просто не оставалась бы столетиями многонациональной державой. Грубо говоря, у нее бы ныне не было "национальных" проблем, как нет их у США, где почти поголовно истреблены индейцы.
Важнейшая историческая особенность судьбы России — государи российские, народ всех сословий, национальностей и вероисповеданий, не ведая ни о каких геополитических теориях, интуитивно ощущали свое родство с Россией, ее историческое предназначение. Они чутьем отрабатывали путь ее развития. Умом, трудом, мирным и ратным, народной мудростью и терпением создавали могучий державный феномен — Россию. Так создавалась Россия, распростертая на огромных просторах с многообразным населением, хотя и социально слабыми связями и множеством разнообразных национальных традиций, Москва учитывала, что на таких огромных пространствах невозможно соединить население только гражданскими, социальными, экономическими связями. Она знала, что почти 200 различных народностей невозможно органически объединить в единую нацию. И все же Россия — единая и сильная держава с ровно бьющимся сердцем — Москвой. Это тоже — феномен, отличающий Российское государство от всех империй, имевших место в истории. Державность России исходила из объективной необходимости, вытекающей из геополитического положения шестой части поверхности Земли, а также из состава самого населения на этом огромном разбросанном, но все же едином пространстве собственной цивилизации.
Кому-то, очевидно, снится развал и самой России в связи с развалом Советского Союза. Кому-то, очевидно, хочется конца и физического существования России. Кто-то так и мечтает конца Российского государства, которое столетия собирали, защищали наши предки, деды, прадеды. Государство, которое ценою огромных жертв защищали наши отцы и братья. Государство, в которое вложен тысячелетний труд всех поколений россиян, отвага и героизм всех ее национальностей.
Мы знаем, что ряд субъективных и объективных причин привел к подрыву советской державы, к разрушению традиционных союзных государственных структур. Но мы уверены, что то же самое не должно произойти с Российским государством.
Россия имеет свою тысячелетнюю историю, свои сложившиеся традиции, свое установившееся мировоззрение. Россия должна и может отстаивать свою цивилизацию.
Россия — это не просто одно из государств мира. Это целый континент с несметными богатствами, огромнейшим людским потенциалом, собственным богатейшим историческим опытом. Народу России нечего занимать.
Любая из 177 национальностей России найдет все, что ей нужно у своих добрых соседей, которых знает, с которыми живет уже столетия под одним крылом, под могучим внимательным взором Москвы. Многонациональный народ России должен быть представляем с достоинством. Да не будет того, что в российском народе ослабеет сознание собственной общероссийской гордости. Не иссякнет стремление россиян к постоянному использованию своих собственных усилий в сохранении и приумножении великой державы. Я говорю о российском народе во всей его совокупности, при этом имея в душе и сознании русский народ, составляющий почти 85 процентов всего населения России. Все национальности хорошо понимают значение и место старшего брата в российской семье.
В мире есть, конечно, и другие великие державы. Но Россия как великая держава — это совсем иное. Быть великой и могучей не только жизненная необходимость собственно самой России. Это историческая миссия России — держать цивилизованное равновесие между западом и востоком, севером и югом. Всюду. И при этом нигде и никогда не заявляя о каких-либо "зонах собственных интересов", а всегда имея в виду интерес к миру и безопасности всех народов. Выполняя эту нелегкую, но предназначенную самой судьбой роль, Россия, ее 850-летняя белокаменная столица Москва способны стать и обязательно станут всеобщей опорой и щитом глобальной безопасности мира. Так было не один век. Только в качестве великой страны Россия, русский народ в братском единении со всеми ее народами выполнит свое предназначение на планете Земля. Только так и Москва выполнит свою великую священную роль — роль сердца необъятной России, 177 ее народов.
Москва, Московское великое княжество лежат в основе "России". Когда мы говорим о России, подразумеваем и Москву.
Хажбикар БОКОВ, писатель, доктор философских наук
"ПО МОЕМУ УБЕЖДЕНИЮ…" ( ответы на вопросы газеты "Справедливость" )
1. Как, на ваш взгляд, улучшилась или ухудшилась межнациональная обстановка в России после принятия новой Конституции России в 1993 г., фактически закрепившей новое государственное устройство?
2. Какие необходимо принять меры и государственные решения для улучшения межнациональной обстановки в ближайшее десятилетие?
Владимир ЖИРИНОВСКИЙ,
лидер ЛДПР:
1. Я бы не стал связывать ухудшение межнациональной обстановки с принятием новой Конституции. Наоборот, причины ухудшения как раз в том, что в национальном вопросе новая Конституция не исправила ошибок предыдущей, советской Конституции.
Конечно, после 1993 года была страшная война в Чечне, в которой погибло 100 тысяч человек. Но вспомним, что многие десятки тысяч русских были вынуждены бежать из Чечни до начала боевых действий. Десятки тысяч русских были убиты в Чечне тоже до начала бонвых действий. Все русские были ограблены и унижены.
Поэтому 1993 год тут совершенно не при чем. Можно было бы взять за точку отсчета 1991 год — развал СССР. Но и тот развал был предопределен (помимо очевидного факта предательства интересов страны и народа коммунистической верхушкой) прежней Конституцией, закреплявшей национально-территориальное деление страны и под предлогом "национального равноправия" ставившей русский народ в неравноправное и даже подчиненное положение по отношению к нацменьшинствам.
Я не считаю хорошими такие национальные отношения, при которых статью о нарушении национального равноправия (ст. 74 УК РСФСР и ст. 282 УК РФ) применяют исключительно против тех, кто как раз борется за равноправие русских с нацменьшинствами. Первый раз ее применили, между прочим, еще в 1990 г., когда председателя Союза за национально-пропорциональное представительство рабочего К. В. Смирнова-Осташвили посадили в лагерь усиленного режима, где его убили уголовники. Потом вакханалия антирусских прокурорских и судебных преследований русских людей по 74-й статье возобновилась в 1992 г. арестами журналистов-патриотов.
2. Какие необходимо принять меры и государственные решения для улучшения межнациональной обстановки в ближайшее десятилетие?
Владимир ЖИРИНОВСКИЙ,
лидер ЛДПР:
1. Я бы не стал связывать ухудшение межнациональной обстановки с принятием новой Конституции. Наоборот, причины ухудшения как раз в том, что в национальном вопросе новая Конституция не исправила ошибок предыдущей, советской Конституции.
Конечно, после 1993 года была страшная война в Чечне, в которой погибло 100 тысяч человек. Но вспомним, что многие десятки тысяч русских были вынуждены бежать из Чечни до начала боевых действий. Десятки тысяч русских были убиты в Чечне тоже до начала бонвых действий. Все русские были ограблены и унижены.
Поэтому 1993 год тут совершенно не при чем. Можно было бы взять за точку отсчета 1991 год — развал СССР. Но и тот развал был предопределен (помимо очевидного факта предательства интересов страны и народа коммунистической верхушкой) прежней Конституцией, закреплявшей национально-территориальное деление страны и под предлогом "национального равноправия" ставившей русский народ в неравноправное и даже подчиненное положение по отношению к нацменьшинствам.
Я не считаю хорошими такие национальные отношения, при которых статью о нарушении национального равноправия (ст. 74 УК РСФСР и ст. 282 УК РФ) применяют исключительно против тех, кто как раз борется за равноправие русских с нацменьшинствами. Первый раз ее применили, между прочим, еще в 1990 г., когда председателя Союза за национально-пропорциональное представительство рабочего К. В. Смирнова-Осташвили посадили в лагерь усиленного режима, где его убили уголовники. Потом вакханалия антирусских прокурорских и судебных преследований русских людей по 74-й статье возобновилась в 1992 г. арестами журналистов-патриотов.