Страница:
― Вроде бы не пленник. Тут, Мир, боюсь, трудно будет разобраться, в чем дело.
― Разбирайся! Не может быть Старик-Нож другом Ялани! ― хмыкнул Мирослав.
― Займемся главной персоной сегодняшней ночи. Трудновато будет. Старуха у нас упертая! Выйди, Ялань.
Вокруг Болотной Шаманши скопились многочисленные карлики Утьси. Тела карликов были покрыты длинной зеленоватой шерстью. Один глаз находился на лбу справа, а другой слева около подбородка. Их красные глаза светились в ночи. Изо рта торчали длинные клыки, а у вожаков на головах были рога, похожие на длинные бивни мамонта.
― Понятно. Оказывается Утьси у Ялань ― это ее свита. Северный Шаман рассказывал, для детей и женщин они очень вредны. Позовут тебя Утьси и сна лишат на долгое время. Если увидит их кто в лесу, те обязательно человека окликнут, и потом по ночам глаза не закрыть ― не будет сна. Эти твари прямо через веки лезут. Страшные их морды в сознание появляются, рожи корчат ― сам видишь, какие «приятные» эти Утьси на вид. Таким образом, могут человека извести. Поэтому любой человек опасается оказаться ими названным. Помнишь, Най жаловалась на них. Даже гиганты-менквы их побаиваются. Хитро придумала Ялань. Теперь женщинам вход на болото для сбора ягод заказан ― не будет в этом году у хантов грибов и ягод. Хорошо хоть взрослые мужчины Утьсей особенно не боятся. Они придумали отличный способ: охотники сразу же хватают ружье и палят дробью в ответ на оклики Утьсей.
Пайпан-ики тихо подошел к Варваре и прошептал:
― Я знаю, в чем дело. Виной этому Ножи Чохрынь-ики! Ялань хочет их заполучить и заколдовать. Ведь серебряные ножи Чохрынь-ики умеют летать и могут поразить любого, вошедшего в лес. Тогда не только женщины, но и мужчины в лес ходить не будут. Огромные территории окажутся полностью недоступными. К счастью, этого пока еще не случилось. Но торопиться надо, вдруг Болотной Шаманше удастся сломить старика. А ножи Чохрынь-ики лучшая защита. Они не дадут пройти через ее владения. Если вы не спасете Чохрынь-ики , то менквы и ханты навсегда останутся без лесных даров. Через болото к озеру Нумто будет не пройти.
Варвара поблагодарила старика с Берестяным Туесом и обратила взор на Болотную Шаманшу.
― Скажи, Ялань, куда ты дела Чохрынь-ики?
― Зачем мне его куда-то девать?! Он ― мой муж.
― Так почему ты не взяла его сюда, на наше камлание.
― Так он с утра до вечера в заботах ― должен же когда-то и отдохнуть. Он устал и уснул, я пожалела его, не захотела будить.
― Мир, что у тебя?
― Готово. Проследил их жизнь за последний месяц и вот выбрал две картинки. На одной Ялань помешивает в котле какой-то отвар, а затем угощает старика супчиком, а на второй Чохрынь-ики уже работает в ее владениях. Смотри, он отрывает от своего плаща ножи и своим длинным посохом подвешивает их к верхушкам деревьев. Варвара посмотрела на первую картинку.
― Ялань, твой суп был приготовлен ли не из мухоморчиков?
Та криво усмехнулась.
― Кто ж это теперь узнает?!
― Мы легко проверим.
Варвара бросила в костер щепотку какой-то травы. Костер тут же заволокло дымом, и прямо из пламени появился котел.
― Прекрасно! Даже чуть подогрелся. Не отведаешь ли сама ложечку своего супчика? Это как раз тот, которым ты угощала Старика-Ножа. И вы подходите, Утьси. Хозяйка ваша всех угощает ― это ее отвар. По одной ложке каждому будет в самый раз.
Утьси все как один в ужасе отшатнулись.
― Не хотите?! Тогда полезайте в холодильник к Выр Пупыгу.
И Утьси почувствовали, как под их ногами ходуном заходила земля. После этого они безропотно подходили к котлу, чтобы отведать отвар своей хозяйки. Зелье действовало на них быстро. Уже через минуту помощники Ялани садились на землю, а бессмысленный взгляд большинства из них был направлен в одну точку. Некоторые уснули.
― Видно какой-то сильный наркотик, ― пояснила девушка.
― Я в этом не сомневался!
― А ты, Ялань, не хочешь сама отведать своего зелья? ― спросила Варвара. ― Ладно, для тебя другое наказание. Пока весьма условное. Можешь назвать его домашним арестом. Будешь жить на своем болоте, оно у тебя достаточно большое. И чтоб не смела оттуда никуда носа высовывать. Проход к озеру Нумто тебе придется освободить и отодвинуть свои владения на… Мир, на сколько?
― На десять километров от перевала.
― Слышала? Я даже не стану лишать тебя твоих помощников Утьси. Будут жить в твоем лесу, но из их ельника выход будет только один ― на твое болото. Сейчас узнаешь, какое наказание тебя ожидает, если ослушаешься. Духи! Кто будет мне помогать сторожить Ялань и Утьсей? ― спросила Варвара.
Желающих было много, ибо столько неприятностей и бед причинили всем за последние годы злобные карлики.
― Я выберу самых сильных и тех, кто живет недалеко, чтобы вам не пришлось переселяться на чужое болото. Тахт-ики ― Филин-старик. Ты покровитель ночных птиц ― сов и филинов. Мне рассказывали, у тебя волшебный дар вызывать дождь и снег? ― спросила Варвара.
Тот кивнул.
― Организуй ночную охрану границ болота. Особенно перевал. Люди должны свободно проходить туда и обратно. Как увидишь, что наказанные вылезли из своих владений в ваш лес, громко крикни: «Пуху-пуху!». А я стократно усилю твои способности. Нарушивших запрет тут же смоет холодным дождем, а зимой засыплет снегом.
― Пуху-Пуху! ― крикнул Тахт-ики.
Огромный ушат воды вылился на сидевших Утсей.
― Это им за прежние прегрешения! ― воскликнул Тахт. ― Да-а! Я так прежде не мог.
― Пока больше не надо! ― попросила Варвара. ― Мы уже их наказали.
― Великая Шаманша, можно одну просьбу. Наш род живет на семи березах…
― Твой дом уже на границе леса, ― улыбнулась Варвара. ― Деревья по моей просьбе уже перебежали на новое место. Там хорошо, ключ из земли бьет. И вся твоя семья филинов там свободно поместится. Кто будет охранять днем?
― В этом мне помогут. Попрошу своего брата-орла Товлынг-ики. Он ― дневной Крылатый старик. Зависнет над болотом. Никто от его зоркого взгляда не спрячется.
― И я помогу! ― прошипел странный на вид дух без ног, одетый в одежду из гладкой кожи. Несмотря на отсутствие нижних конечностей он быстро, ползком и перекатом, передвигался по земле.
― Ты кто? ― спросила Варвара
― Я ― Котиль-ики. В моем ведении находятся змеи и ящерицы. Я закрою все щели. Никто ни днем, ни ночью не проскользнет мимо меня. Ужалю!
― А местный леший Лумп установит границы леса и болот, чтобы Ялань и Утьси знали, куда им нельзя ходить. Ты, Лумп, возьмешь мои гребешки и посадишь непроходимые заросли кустарника, тогда карлики точно не вырвутся на волю. Ваша задача, Лумп и Тахт, стать стражниками Ялань и Утьсей. Раз в неделю будете обходить болото, и смотреть, не нарушили ли границы дозволенного Ялань и Утьси.
― И я им помогу! ― вышел вперед Мук-ики ― Молот-старик.
Молот-старик был небольшого роста и с огромной головой. Голову Мук-ики еще больше увеличивал медный шлем с острым клювом впереди.
― Я тут увидел, как старуха хотела ножами Чохрынь-ики людей и наших лесных зверей убить и поэтому я на них такие же ловушки установлю и заколдую их. Высунуться ― так их сразу по голове камень ударит. А добрых людей и зверей мои ловушки не тронут.
За пояс у Мук-ики были заткнуты несколько молотков разных размеров, а в руке была кувалда.
― Лумп, очерти для Ялань круг. Встань в круг, Ялань.
Золотая Маска издала трубный звук, так похожий на крик Золотой Бабы.
― Попробуй, покинь это место, Ялань.
Ялань недоверчиво высунула руку за пределы круга, и в тот же момент ее пальцы окаменели. Старуха жалобно заголосила.
― За что?! Я ведь еще ничего плохого не сделала. Только свои владения охраняла.
― Не бойся. Через неделю пройдет! ― утешила Варвара. ― Граница владений у тебя теперь другая. И как только ты попытаешься выйти за ее пределы ― сразу превратишься в камень! Но сначала доставь нам сюда Чохрынь-ики и освободи его от действия отравы.
Золотая Маска издала предупреждающий трубный звук.
― Хорошо-хорошо, сейчас он будет здесь! ― Ялань махнула рукой и через минуту на поляне приземлилась Огромная Стрекоза. Она сложила крылья и превратилась в Чохрынь-ики. Варвара уже была готова к появлению старика, сунула ему прямо под нос табакерку и быстро проговорила заклинание:
― Чохрынь-ики, нюхай, нюхай, готовь табака еще больше! Пусть крепким будет табак, чтобы кто ни нюхал, заплакал!
Тот вздохнул и громко чихнул.
― Ой, что со мной! ― словно ожил Чохрынь-ики. ― Что со мной было? А где мои ножи? Я ж без них, будто без одежды.
― Сейчас пожалуют, ― успокоила его Варвара. ― Приготовься их ловить.
Варвара быстро-быстро застучала по своему Бубну, и рядом с Чохрынь-ики в воздухе начали появляться ножи. Старик ловко прилаживал их к своему телу и вскоре стоял в своеобразной броне, очень похожий на средневекового рыцаря.
― Ну, вот я и опять стал Старик-Нож! ― радостно воскликнул он. ― Чего-то мне еще не хватает. Не понимаю…
Варвара со всей силы ударила по своему Бубну, и в руке у Чохрынь-ики появился Посох из чистого серебра.
― Скажи, Чохрынь-ики, не хочешь ли ты вернуться к Ялани.
― Что значит вернуться? Разве я с ней знаком? Мне пора на работу. Скоро осень, полетят перелетные птицы, звери спрячутся в норы и охотники останутся без добычи. Я тороплюсь, мне пора выгонять зверей к моим друзьям. Когда я сюда летел, то видел у своих жертвенников куски мяса, завернутые в бересту серебряные монеты, клоки шерсти на стволах сосны. Что скажут обо мне люди, если я не отвечу на их жертвы. С вашего разрешения я вас покину.
Чохрынь-ики стукнул посохом по земле, превратился в Стрекозу и понесся на охоту.
― Кажется, Ялань, Чохрынь-ики не признал в тебе жену. Суд над тобой закончен. Забирай своих подданных Утьсей и отправляйся в свои владения.
Сильный воздушный вихрь налетел на Ялань и болотных карликов, закружил, поднял их в воздух и темной тучей понес на болото.
― А ты, Лумп, не увлекайся новыми обязанностями. Помни, твоя основная задача ― помогать охотникам и оленеводам, Вспоминай, почаще как мы тебя с Самаром из болота тащили, когда ты от жадности со своей добычей в болоте тонул.
― Варя, ты забыла ― ничего этого не было! ― тихо сказал Мирослав.
― Как тут не запутаться, что было и чего не было!
Озеро Нумто посветлело, и по нему побежали легкие веселые волны.
― Кажется, сделали все, что нужно! Озеро Нумто улыбается! ― воскликнул Мирослав.
― Закрепим успех!
Варвара ударила в Бубен и снова пустилась в пляс. Хоровод присмиревших духов пустился за ней. Еще полчаса продолжалось кружение вокруг костра и полеты, затем все снова опустились на поляну.
― Те духи, которые будут помогать людям, станьте по правую сторону от меня, другие ― по левую.
Почти все гости бросились к Великой Шаманше под правую руку. Открытых противников у Варвары было мало, но Шаманша не стала наказывать их. Она им сказала:
― Живите, как вам нравится, но в своих владениях. Можете не помогать, но не вредите. Либо я, либо Золотая Баба каждый год будем прилетать на озеро Нумто, и вершить суд. А теперь отправляйтесь в свои дома, жилища и норы.
Духи поклонились и исчезли. Девушка скинула с себя шаманскую одежду. Пот тек по ней ручьями.
― Скорее, скорее отмокать!
И Варвара нырнула в воды озера. Чистое озеро нежно ласкало девушку теплыми утренними волнами.
― Я совсем не чувствую воду! ― удивленно воскликнула Варвара. ― Действительно волшебное озеро.
Возвращение
Чудесные встречи (краткий толковый словарь)
― Разбирайся! Не может быть Старик-Нож другом Ялани! ― хмыкнул Мирослав.
― Займемся главной персоной сегодняшней ночи. Трудновато будет. Старуха у нас упертая! Выйди, Ялань.
Вокруг Болотной Шаманши скопились многочисленные карлики Утьси. Тела карликов были покрыты длинной зеленоватой шерстью. Один глаз находился на лбу справа, а другой слева около подбородка. Их красные глаза светились в ночи. Изо рта торчали длинные клыки, а у вожаков на головах были рога, похожие на длинные бивни мамонта.
― Понятно. Оказывается Утьси у Ялань ― это ее свита. Северный Шаман рассказывал, для детей и женщин они очень вредны. Позовут тебя Утьси и сна лишат на долгое время. Если увидит их кто в лесу, те обязательно человека окликнут, и потом по ночам глаза не закрыть ― не будет сна. Эти твари прямо через веки лезут. Страшные их морды в сознание появляются, рожи корчат ― сам видишь, какие «приятные» эти Утьси на вид. Таким образом, могут человека извести. Поэтому любой человек опасается оказаться ими названным. Помнишь, Най жаловалась на них. Даже гиганты-менквы их побаиваются. Хитро придумала Ялань. Теперь женщинам вход на болото для сбора ягод заказан ― не будет в этом году у хантов грибов и ягод. Хорошо хоть взрослые мужчины Утьсей особенно не боятся. Они придумали отличный способ: охотники сразу же хватают ружье и палят дробью в ответ на оклики Утьсей.
Пайпан-ики тихо подошел к Варваре и прошептал:
― Я знаю, в чем дело. Виной этому Ножи Чохрынь-ики! Ялань хочет их заполучить и заколдовать. Ведь серебряные ножи Чохрынь-ики умеют летать и могут поразить любого, вошедшего в лес. Тогда не только женщины, но и мужчины в лес ходить не будут. Огромные территории окажутся полностью недоступными. К счастью, этого пока еще не случилось. Но торопиться надо, вдруг Болотной Шаманше удастся сломить старика. А ножи Чохрынь-ики лучшая защита. Они не дадут пройти через ее владения. Если вы не спасете Чохрынь-ики , то менквы и ханты навсегда останутся без лесных даров. Через болото к озеру Нумто будет не пройти.
Варвара поблагодарила старика с Берестяным Туесом и обратила взор на Болотную Шаманшу.
― Скажи, Ялань, куда ты дела Чохрынь-ики?
― Зачем мне его куда-то девать?! Он ― мой муж.
― Так почему ты не взяла его сюда, на наше камлание.
― Так он с утра до вечера в заботах ― должен же когда-то и отдохнуть. Он устал и уснул, я пожалела его, не захотела будить.
― Мир, что у тебя?
― Готово. Проследил их жизнь за последний месяц и вот выбрал две картинки. На одной Ялань помешивает в котле какой-то отвар, а затем угощает старика супчиком, а на второй Чохрынь-ики уже работает в ее владениях. Смотри, он отрывает от своего плаща ножи и своим длинным посохом подвешивает их к верхушкам деревьев. Варвара посмотрела на первую картинку.
― Ялань, твой суп был приготовлен ли не из мухоморчиков?
Та криво усмехнулась.
― Кто ж это теперь узнает?!
― Мы легко проверим.
Варвара бросила в костер щепотку какой-то травы. Костер тут же заволокло дымом, и прямо из пламени появился котел.
― Прекрасно! Даже чуть подогрелся. Не отведаешь ли сама ложечку своего супчика? Это как раз тот, которым ты угощала Старика-Ножа. И вы подходите, Утьси. Хозяйка ваша всех угощает ― это ее отвар. По одной ложке каждому будет в самый раз.
Утьси все как один в ужасе отшатнулись.
― Не хотите?! Тогда полезайте в холодильник к Выр Пупыгу.
И Утьси почувствовали, как под их ногами ходуном заходила земля. После этого они безропотно подходили к котлу, чтобы отведать отвар своей хозяйки. Зелье действовало на них быстро. Уже через минуту помощники Ялани садились на землю, а бессмысленный взгляд большинства из них был направлен в одну точку. Некоторые уснули.
― Видно какой-то сильный наркотик, ― пояснила девушка.
― Я в этом не сомневался!
― А ты, Ялань, не хочешь сама отведать своего зелья? ― спросила Варвара. ― Ладно, для тебя другое наказание. Пока весьма условное. Можешь назвать его домашним арестом. Будешь жить на своем болоте, оно у тебя достаточно большое. И чтоб не смела оттуда никуда носа высовывать. Проход к озеру Нумто тебе придется освободить и отодвинуть свои владения на… Мир, на сколько?
― На десять километров от перевала.
― Слышала? Я даже не стану лишать тебя твоих помощников Утьси. Будут жить в твоем лесу, но из их ельника выход будет только один ― на твое болото. Сейчас узнаешь, какое наказание тебя ожидает, если ослушаешься. Духи! Кто будет мне помогать сторожить Ялань и Утьсей? ― спросила Варвара.
Желающих было много, ибо столько неприятностей и бед причинили всем за последние годы злобные карлики.
― Я выберу самых сильных и тех, кто живет недалеко, чтобы вам не пришлось переселяться на чужое болото. Тахт-ики ― Филин-старик. Ты покровитель ночных птиц ― сов и филинов. Мне рассказывали, у тебя волшебный дар вызывать дождь и снег? ― спросила Варвара.
Тот кивнул.
― Организуй ночную охрану границ болота. Особенно перевал. Люди должны свободно проходить туда и обратно. Как увидишь, что наказанные вылезли из своих владений в ваш лес, громко крикни: «Пуху-пуху!». А я стократно усилю твои способности. Нарушивших запрет тут же смоет холодным дождем, а зимой засыплет снегом.
― Пуху-Пуху! ― крикнул Тахт-ики.
Огромный ушат воды вылился на сидевших Утсей.
― Это им за прежние прегрешения! ― воскликнул Тахт. ― Да-а! Я так прежде не мог.
― Пока больше не надо! ― попросила Варвара. ― Мы уже их наказали.
― Великая Шаманша, можно одну просьбу. Наш род живет на семи березах…
― Твой дом уже на границе леса, ― улыбнулась Варвара. ― Деревья по моей просьбе уже перебежали на новое место. Там хорошо, ключ из земли бьет. И вся твоя семья филинов там свободно поместится. Кто будет охранять днем?
― В этом мне помогут. Попрошу своего брата-орла Товлынг-ики. Он ― дневной Крылатый старик. Зависнет над болотом. Никто от его зоркого взгляда не спрячется.
― И я помогу! ― прошипел странный на вид дух без ног, одетый в одежду из гладкой кожи. Несмотря на отсутствие нижних конечностей он быстро, ползком и перекатом, передвигался по земле.
― Ты кто? ― спросила Варвара
― Я ― Котиль-ики. В моем ведении находятся змеи и ящерицы. Я закрою все щели. Никто ни днем, ни ночью не проскользнет мимо меня. Ужалю!
― А местный леший Лумп установит границы леса и болот, чтобы Ялань и Утьси знали, куда им нельзя ходить. Ты, Лумп, возьмешь мои гребешки и посадишь непроходимые заросли кустарника, тогда карлики точно не вырвутся на волю. Ваша задача, Лумп и Тахт, стать стражниками Ялань и Утьсей. Раз в неделю будете обходить болото, и смотреть, не нарушили ли границы дозволенного Ялань и Утьси.
― И я им помогу! ― вышел вперед Мук-ики ― Молот-старик.
Молот-старик был небольшого роста и с огромной головой. Голову Мук-ики еще больше увеличивал медный шлем с острым клювом впереди.
― Я тут увидел, как старуха хотела ножами Чохрынь-ики людей и наших лесных зверей убить и поэтому я на них такие же ловушки установлю и заколдую их. Высунуться ― так их сразу по голове камень ударит. А добрых людей и зверей мои ловушки не тронут.
За пояс у Мук-ики были заткнуты несколько молотков разных размеров, а в руке была кувалда.
― Лумп, очерти для Ялань круг. Встань в круг, Ялань.
Золотая Маска издала трубный звук, так похожий на крик Золотой Бабы.
― Попробуй, покинь это место, Ялань.
Ялань недоверчиво высунула руку за пределы круга, и в тот же момент ее пальцы окаменели. Старуха жалобно заголосила.
― За что?! Я ведь еще ничего плохого не сделала. Только свои владения охраняла.
― Не бойся. Через неделю пройдет! ― утешила Варвара. ― Граница владений у тебя теперь другая. И как только ты попытаешься выйти за ее пределы ― сразу превратишься в камень! Но сначала доставь нам сюда Чохрынь-ики и освободи его от действия отравы.
Золотая Маска издала предупреждающий трубный звук.
― Хорошо-хорошо, сейчас он будет здесь! ― Ялань махнула рукой и через минуту на поляне приземлилась Огромная Стрекоза. Она сложила крылья и превратилась в Чохрынь-ики. Варвара уже была готова к появлению старика, сунула ему прямо под нос табакерку и быстро проговорила заклинание:
― Чохрынь-ики, нюхай, нюхай, готовь табака еще больше! Пусть крепким будет табак, чтобы кто ни нюхал, заплакал!
Тот вздохнул и громко чихнул.
― Ой, что со мной! ― словно ожил Чохрынь-ики. ― Что со мной было? А где мои ножи? Я ж без них, будто без одежды.
― Сейчас пожалуют, ― успокоила его Варвара. ― Приготовься их ловить.
Варвара быстро-быстро застучала по своему Бубну, и рядом с Чохрынь-ики в воздухе начали появляться ножи. Старик ловко прилаживал их к своему телу и вскоре стоял в своеобразной броне, очень похожий на средневекового рыцаря.
― Ну, вот я и опять стал Старик-Нож! ― радостно воскликнул он. ― Чего-то мне еще не хватает. Не понимаю…
Варвара со всей силы ударила по своему Бубну, и в руке у Чохрынь-ики появился Посох из чистого серебра.
― Скажи, Чохрынь-ики, не хочешь ли ты вернуться к Ялани.
― Что значит вернуться? Разве я с ней знаком? Мне пора на работу. Скоро осень, полетят перелетные птицы, звери спрячутся в норы и охотники останутся без добычи. Я тороплюсь, мне пора выгонять зверей к моим друзьям. Когда я сюда летел, то видел у своих жертвенников куски мяса, завернутые в бересту серебряные монеты, клоки шерсти на стволах сосны. Что скажут обо мне люди, если я не отвечу на их жертвы. С вашего разрешения я вас покину.
Чохрынь-ики стукнул посохом по земле, превратился в Стрекозу и понесся на охоту.
― Кажется, Ялань, Чохрынь-ики не признал в тебе жену. Суд над тобой закончен. Забирай своих подданных Утьсей и отправляйся в свои владения.
Сильный воздушный вихрь налетел на Ялань и болотных карликов, закружил, поднял их в воздух и темной тучей понес на болото.
― А ты, Лумп, не увлекайся новыми обязанностями. Помни, твоя основная задача ― помогать охотникам и оленеводам, Вспоминай, почаще как мы тебя с Самаром из болота тащили, когда ты от жадности со своей добычей в болоте тонул.
― Варя, ты забыла ― ничего этого не было! ― тихо сказал Мирослав.
― Как тут не запутаться, что было и чего не было!
Озеро Нумто посветлело, и по нему побежали легкие веселые волны.
― Кажется, сделали все, что нужно! Озеро Нумто улыбается! ― воскликнул Мирослав.
― Закрепим успех!
Варвара ударила в Бубен и снова пустилась в пляс. Хоровод присмиревших духов пустился за ней. Еще полчаса продолжалось кружение вокруг костра и полеты, затем все снова опустились на поляну.
― Те духи, которые будут помогать людям, станьте по правую сторону от меня, другие ― по левую.
Почти все гости бросились к Великой Шаманше под правую руку. Открытых противников у Варвары было мало, но Шаманша не стала наказывать их. Она им сказала:
― Живите, как вам нравится, но в своих владениях. Можете не помогать, но не вредите. Либо я, либо Золотая Баба каждый год будем прилетать на озеро Нумто, и вершить суд. А теперь отправляйтесь в свои дома, жилища и норы.
Духи поклонились и исчезли. Девушка скинула с себя шаманскую одежду. Пот тек по ней ручьями.
― Скорее, скорее отмокать!
И Варвара нырнула в воды озера. Чистое озеро нежно ласкало девушку теплыми утренними волнами.
― Я совсем не чувствую воду! ― удивленно воскликнула Варвара. ― Действительно волшебное озеро.
Возвращение
Тарелка приземлилась на берегу озера Щало. Мирослав и Варвара вышли из нее и сразу увидели правителя Зеленца, который сидел на скамейке.
― Здравствуй, Дед-Всевед! ― бросились к нему ребята.
― Здравствуйте! Вас поджидаю. Знал, что непременно сегодня прилетите. Садитесь, рассказывайте, как выполнили мое поручение.
― Поручение твое выполнили, Северному Шаману и хантам помогли, ― начала Варвара. ― Теперь их кумирам больше никто не угрожает. К сожалению, без потерь не обошлось. Вертолет наш сбили, вездеход пропал, а где не знаем, а вся наша зеленецкая передвижная лаборатория с Машиной Времени сгорела. И мой наследственный сундук тоже.
― Потери большие, ― вздохнул Мирослав. ― Частично их возместит вот эта Тарелка. Она просто супер! Всегда наготове.
Тарелка будто поняв, что речь о ней, слегка поднялась над землей и приветственно качнулась.
― Махнули, не глядя! ― поддакнула другу Варвара.
― Вот что я вам скажу, ― начал Дед-Всевед. ― Лаборатория наша в полной сохранности, вездеход тоже целехонек, вертолет не падал, сундук свой наследственный ты, Варя, дома найдешь. Дело в том, что сегодня как раз двадцатое июня.
Ребята удивленно посмотрели друг на друга.
― Как это получилось?
― Я, кажется, понимаю, ― задумалась Варвара. ― Мирослав попросил вести судовой дневник, который лежал на столе у инопланетян. Я спросила: «С какого числа?» Мирослав попросил с того дня, как мы отбыли из Зеленца. А это было двадцатого июня. Я начала заполнять дневник и тут он крикнул, что завел двигатель и попросил поставить на панели управления дату возвращения и место прибытия. Я поставила Зеленец и…
Варвара нырнула в Тарелку.
― Ой, двадцатое июня. Что же делать?
― Все хорошо! Каникулы себе продлила, ― Дед-Всевед улыбнулся. ― Вы же привыкли по два лета отдыхать. Побудете в Зеленце и отправляйтесь на Ладогу на свой хутор. Прасковья вас ждет.
― А как же Ягун-ики? Он же неделю назад здесь был…
― Северный Шаман неделю назад в Зеленец не приезжал, у него сейчас и своих дел в Сибири много. К Медвежьему празднику готовится. Показательный праздник! Гости со всего мира пожалуют. Меня к себе звал! Охотники матерую медведицу завалили, четыре дня веселье будет.
― А не пять? ― переспросил Мирослав.
― Раз медведицу ― значит четыре.
― Не значит ли это, что мы ничего не сделали? ― испуганно спросила Варвара.
― Я узнавал. Сделали! Выходит, в Сибири сейчас все хорошо. Медный Гусь живет на своем месте в Белогорье на берегу Оби, Обский Старик рядом со своим другом. Золотая Баба охраняет покой на Казыме. И самое главное ― сихиртя Лар жив. По-моему, это ваша заслуга.
― А Филофей со своими приспешниками? ― спросил Мирослав.
― А они не появлялись! Ни на Казыме, ни рядом с Нумто. Их никто не видел. Страшных зверей-монстров тоже нет.
― Кошмар, какой! Раз сегодня двадцатое июня, то на свободе Выр Пупыг и Болотная Шаманша.
― Но сейчас они в одиночестве, а без своих помощников они не очень страшны. Я попросил, чтобы ваши друзья: Ягун-ики и Золотая Баба за ними присмотрели.
― А каменная ловушки Болотной шаманши?
― К счастью, не работают. По-моему, их и нет вовсе! Я об этом не слышал. Путь к озеру Нумто свободен.
― Подожди, Дед-Всевед. А Пересвет и Водостьян? Они что, никуда с нами не ездили?
― Пересвет копается на своем огороде, все хочет арбузы в своих парниках вырастить. А Водостьян собирается в кругосветку. Значит, не ездили.
― Поэтому, Варя, о твоих подвигах никто не узнает. Не было их! ― улыбнулся Мирослав. ― Теперь ты больше не Великая Шаманша с девятью Бубнами. Сама себя их лишила.
― Выходит так, ― грустно сказала Варвара. ― Однако, сама виновата.
― Но мы-то знаем! Как-нибудь компенсируем. ― Пообещал Дед-Всевед. ― А теперь отдыхайте. А за Тарелку тебе, Мир, особое спасибо. Перегони-ка ты ее прямо сейчас в ангар института Наук, чтобы ненужные глаза ее не видели. Пусть там повисит. Да, совсем забыл, зайдите на почту. Там вам посылка.
Ящик, сделанный из досок, был довольно большой. Когда Мирослав его открыл, то ребята увидели, все пространство заполнено кедровыми орешками. Варвара запустила руку в ящик.
― Мир, под орешками, что-то есть.
― Доставай.
Первым, Варвара вытащила золотой парчовый поясок с маленькими золотыми мышками.
― Вот у меня еще одна волшебная палочка появилась. Спасибо, Золотая Баба! Мир, дай мешок побольше ― орешки пересыплем. Открой его и держи.
Варвара взмахнула пояском и орешки, подчиняясь ему, струйкой поплыли в мешок.
― Ой, как много! ― радостно воскликнула Варвара.
Кроме того, в ящике находилось Медное Гусиное Перышко и Красивый Хрустальный дворец.
― Из слез Обского Старика. Просто чудо какое-то! ― сказал Мирослав.
Он поднял крышу хрустального замка.
― Ух, ты! Все комнаты заполнены черной икрой. Наверно, из тех осетров, которых ты поймала.
Сбоку в ящике стояла похожая на высокий цилиндр берестяная коробка.
― Что там?
― Я, кажется, знаю, ― тихо сказал Мирослав.
― Я, кажется, тоже.
В коробке один на другом лежали все девять Вариных Бубнов и колотушка.
― Мир, я ничего не понимаю: если Северный Шаман в Зеленец не приезжал, если клонов Филофея и Степана в низовьях Оби не было, то Бубны мне за что?
― Лучше не думай об этом, Великая Шаманша!
― Нет, Мир, я могу. Я действительно могу! Значит, что-то все же было! ― воскликнула Варвара.
― Что ты можешь?
― Смотри.
Прямо перед Мирославом одно за другим поплыли видения. Им улыбались и приветственно махали: Полум, Золотая Баба, Самар, Ягун-ики, Лар и Айна, Ного.
Бубны выплыли из коробки и закружились вокруг Великой Шаманши. Варвара схватила один из Бубнов, ударила по нему колотушкой и запела:
О, Духи-помощники,
О, Духи-предки, где вы?
Мирослав обреченно махнул рукой:
― Камлай! Только не распугай наших домовых и леших. Они к такому еще не привыкли.
― Здравствуй, Дед-Всевед! ― бросились к нему ребята.
― Здравствуйте! Вас поджидаю. Знал, что непременно сегодня прилетите. Садитесь, рассказывайте, как выполнили мое поручение.
― Поручение твое выполнили, Северному Шаману и хантам помогли, ― начала Варвара. ― Теперь их кумирам больше никто не угрожает. К сожалению, без потерь не обошлось. Вертолет наш сбили, вездеход пропал, а где не знаем, а вся наша зеленецкая передвижная лаборатория с Машиной Времени сгорела. И мой наследственный сундук тоже.
― Потери большие, ― вздохнул Мирослав. ― Частично их возместит вот эта Тарелка. Она просто супер! Всегда наготове.
Тарелка будто поняв, что речь о ней, слегка поднялась над землей и приветственно качнулась.
― Махнули, не глядя! ― поддакнула другу Варвара.
― Вот что я вам скажу, ― начал Дед-Всевед. ― Лаборатория наша в полной сохранности, вездеход тоже целехонек, вертолет не падал, сундук свой наследственный ты, Варя, дома найдешь. Дело в том, что сегодня как раз двадцатое июня.
Ребята удивленно посмотрели друг на друга.
― Как это получилось?
― Я, кажется, понимаю, ― задумалась Варвара. ― Мирослав попросил вести судовой дневник, который лежал на столе у инопланетян. Я спросила: «С какого числа?» Мирослав попросил с того дня, как мы отбыли из Зеленца. А это было двадцатого июня. Я начала заполнять дневник и тут он крикнул, что завел двигатель и попросил поставить на панели управления дату возвращения и место прибытия. Я поставила Зеленец и…
Варвара нырнула в Тарелку.
― Ой, двадцатое июня. Что же делать?
― Все хорошо! Каникулы себе продлила, ― Дед-Всевед улыбнулся. ― Вы же привыкли по два лета отдыхать. Побудете в Зеленце и отправляйтесь на Ладогу на свой хутор. Прасковья вас ждет.
― А как же Ягун-ики? Он же неделю назад здесь был…
― Северный Шаман неделю назад в Зеленец не приезжал, у него сейчас и своих дел в Сибири много. К Медвежьему празднику готовится. Показательный праздник! Гости со всего мира пожалуют. Меня к себе звал! Охотники матерую медведицу завалили, четыре дня веселье будет.
― А не пять? ― переспросил Мирослав.
― Раз медведицу ― значит четыре.
― Не значит ли это, что мы ничего не сделали? ― испуганно спросила Варвара.
― Я узнавал. Сделали! Выходит, в Сибири сейчас все хорошо. Медный Гусь живет на своем месте в Белогорье на берегу Оби, Обский Старик рядом со своим другом. Золотая Баба охраняет покой на Казыме. И самое главное ― сихиртя Лар жив. По-моему, это ваша заслуга.
― А Филофей со своими приспешниками? ― спросил Мирослав.
― А они не появлялись! Ни на Казыме, ни рядом с Нумто. Их никто не видел. Страшных зверей-монстров тоже нет.
― Кошмар, какой! Раз сегодня двадцатое июня, то на свободе Выр Пупыг и Болотная Шаманша.
― Но сейчас они в одиночестве, а без своих помощников они не очень страшны. Я попросил, чтобы ваши друзья: Ягун-ики и Золотая Баба за ними присмотрели.
― А каменная ловушки Болотной шаманши?
― К счастью, не работают. По-моему, их и нет вовсе! Я об этом не слышал. Путь к озеру Нумто свободен.
― Подожди, Дед-Всевед. А Пересвет и Водостьян? Они что, никуда с нами не ездили?
― Пересвет копается на своем огороде, все хочет арбузы в своих парниках вырастить. А Водостьян собирается в кругосветку. Значит, не ездили.
― Поэтому, Варя, о твоих подвигах никто не узнает. Не было их! ― улыбнулся Мирослав. ― Теперь ты больше не Великая Шаманша с девятью Бубнами. Сама себя их лишила.
― Выходит так, ― грустно сказала Варвара. ― Однако, сама виновата.
― Но мы-то знаем! Как-нибудь компенсируем. ― Пообещал Дед-Всевед. ― А теперь отдыхайте. А за Тарелку тебе, Мир, особое спасибо. Перегони-ка ты ее прямо сейчас в ангар института Наук, чтобы ненужные глаза ее не видели. Пусть там повисит. Да, совсем забыл, зайдите на почту. Там вам посылка.
Ящик, сделанный из досок, был довольно большой. Когда Мирослав его открыл, то ребята увидели, все пространство заполнено кедровыми орешками. Варвара запустила руку в ящик.
― Мир, под орешками, что-то есть.
― Доставай.
Первым, Варвара вытащила золотой парчовый поясок с маленькими золотыми мышками.
― Вот у меня еще одна волшебная палочка появилась. Спасибо, Золотая Баба! Мир, дай мешок побольше ― орешки пересыплем. Открой его и держи.
Варвара взмахнула пояском и орешки, подчиняясь ему, струйкой поплыли в мешок.
― Ой, как много! ― радостно воскликнула Варвара.
Кроме того, в ящике находилось Медное Гусиное Перышко и Красивый Хрустальный дворец.
― Из слез Обского Старика. Просто чудо какое-то! ― сказал Мирослав.
Он поднял крышу хрустального замка.
― Ух, ты! Все комнаты заполнены черной икрой. Наверно, из тех осетров, которых ты поймала.
Сбоку в ящике стояла похожая на высокий цилиндр берестяная коробка.
― Что там?
― Я, кажется, знаю, ― тихо сказал Мирослав.
― Я, кажется, тоже.
В коробке один на другом лежали все девять Вариных Бубнов и колотушка.
― Мир, я ничего не понимаю: если Северный Шаман в Зеленец не приезжал, если клонов Филофея и Степана в низовьях Оби не было, то Бубны мне за что?
― Лучше не думай об этом, Великая Шаманша!
― Нет, Мир, я могу. Я действительно могу! Значит, что-то все же было! ― воскликнула Варвара.
― Что ты можешь?
― Смотри.
Прямо перед Мирославом одно за другим поплыли видения. Им улыбались и приветственно махали: Полум, Золотая Баба, Самар, Ягун-ики, Лар и Айна, Ного.
Бубны выплыли из коробки и закружились вокруг Великой Шаманши. Варвара схватила один из Бубнов, ударила по нему колотушкой и запела:
О, Духи-помощники,
О, Духи-предки, где вы?
Мирослав обреченно махнул рукой:
― Камлай! Только не распугай наших домовых и леших. Они к такому еще не привыкли.
Чудесные встречи (краткий толковый словарь)
АЙНА ― девушка из племени сихиртя. Обладает многими чудесными способностями. Может заглядывать в будущее. Умеет общаться на расстоянии. Угадывает мысли собеседника.
БАБА-ЯЗЯ (БАБА-ЯГА) – лесная волшебница, ведьма. Живет в дремучем лесу в избушке на курьих ножках, которая поворачивается к хозяйке задом при ее появлении. Баба-Язя обладает волшебными предметами. Современная Язя знакома с Интернетом и современной техникой. Хорошим героям помогает, но если не понравишься ей, то добра не жди. Ведьма сильная, входит в Верховный совет.
БИО-ИСТОЧНИК – изобретение инопланетян. По желанию владельца производит на свет живых существ. А создают этот Био-Источник волшебные Железные Мешочки и Обруч.
БОЛОТНЯНИК – живет в болоте, в грязи и тине. Тело у него постоянно чешется, пиявки к пузу пристают, в силу чего имеет характер вредный и сварливый. Если зуд особенно сильный, то может затащить проходящего человека в топь.
БЛУЖДАЮЩИЕ ОГОНЬКИ – показывают клады, о которых сохранилось поверье в народных преданиях. Если суметь их вызвать, то появившиеся огненные светлячки, устраивают настоящий танец, а сами они непрестанно меняются в цвете ― то белые, то синие, то ярко-красные. Наконец, Огоньки останавливаются и вот он – Клад! Бери ― он твой!
БЛЮДЦЕ СЕРЕБРЯНОЕ – средство общения между ведьмами. Вроде видеотелефона. Матовая поверхность становится зеркальной и можно увидеть, кого пожелаешь. Девушки иногда гадают с помощью блюдечка. Задают с его помощью вопросы духам. А блюдечко мечется между буквами – отвечает. Пустишь по Блюдечку серебряное яблочко, Блюдечко приятно зазвенит и покажет, кого захочешь.
БУБЕН – важнейший шаманский инструмент. С его помощью шаман вызывает духов, проводит камлание, лечит больных, узнает, каким образом можно вернуть «охотничье счастье», удачу, предсказывает результат предстоящей охоты, сообщает, есть ли необходимость в принесении жертв богам. Но главное назначение Бубна – возможность через его посредство общаться с духами. Бубен – своеобразная награда шаману, как орден. Он дается за помощь людям и прочие подвиги. Великие шаманы умеют летать на Бубне, проходят через время во всех направлениях.
ВАРП-ЭКВА – подземный дух. Крутильщица костей и сухожилий. В плохом настроении набрасывается на людей, севших на холодный камень. У человека появляются ломота, радикулит. Но если шаман с ней договорится, то Варп-эква придет на помощь и может легко вылечить любой перелом, поправить любые смещенные позвонки, растянуть искривленный позвоночник.
ВЕДЬМА – женщина с непредсказуемым характером, способная творить чудеса. Умеет летать, вызывать дождь, грозу, громыхнуть и прочее. Может наслать порчу и другие разные бяки. Ведьмы бывают «белыми» – добрыми и черными – «не очень».
ВЛХВА – болтающаяся по свету колдунья, якобы занимающаяся туризмом. Добывает деньги гаданием и пророчеством. Много что знает, так как очень любопытна. Всюду сует свой нос. В своем арсенале имеет несколько полезных вещей. Например, Гребень и Полотенце.
ВИТКАСЬ – подводный дух. Голова у Виткася, как у мамонта и покрыта красной длинной шерстью, впереди хобот и двухметровые закругленные бивни. Но тело у него – водного животного, как у моржа. Передние лапы напоминают ласты с огромными когтями и мощный хвост. Перед сезоном рыбной ловли рыбаки приносят Виткасям кровавую жертву– белого оленя, а в воду льют красное вино. Тогда Виткась не препятствует рыбной ловле.
ВОДЯНОЙ – водяной черт. Живут водяные под водой, и не только в тихом омуте, а во всех водоемах. Поэтому и характер у них непредсказуемый, а вид самый разный: от старика с большим одутловатым брюхом и опухшим лицом до красивого сильного юноши с голубыми волосами. С водяными можно договориться, если не забывать подносить им подарки. Например, монетку на память или старый сапог, можно первую и последнюю рыбку от улова. Любят азартные игры, часто проигрывают состояния и самих себя.
ВОЛХВЫ – языческие колдуны, предсказатели. Защищали людей от болезней, врагов, порчи, сглаза. В старые времена пользовались почетом и уважением.
ВОЛЬЯ ― дух-покровитель, обеспечивающий удачу в охоте и рыбном промысле. Каждую весну охотники по очереди приходят к его дому, находящемся в лесу, заготавливают дрова и разводят в чувале огонь для «хозяина». Затем открывают сундук и кладут в него жертвенные платки. Если Волья обещает помочь в охоте, то появляется лук со стрелами. Охотник выходит на крыльцо избушки и выпускает в лес стрелу.
ВОРОН ― неоднозначная фигура у хантов. Для кого-то он покровитель, но чаще Ворон представляется темной силой. На Медвежьем празднике Черные Вороны всячески пытаются обидеть медведя, то воруют у него еду, то саму медвежью голову. А ханты с радостью «валят» на него свои проступки: «Это не они едят мясо Медведя, а Вороны…»
ВЫР ПУПЫГ – самый злой дух у хантов. Огромное свирепое существо под три метра ростом со звериной мордой. Тело покрыто длинной шерстью. Выр Пупыг отчаянно борется за власть с прочими лесными духами.
ГИДРА – мифическое существо с множеством голов. В Надымском болоте чудище метров шесть высотой, да еще слюной ядовитой плюется.
ГРЕБЕНЬ – хочешь, расчесывайся, а хочешь перед преследователями бросай. Перед ними тут же непроходимые кусты из земли поднимутся.
ДАНИЛА-МАСТЕР – самый известный из мастеров Хозяйки Медной горы. Сделал из камня цветы, которые трудно отличить от настоящих.
ДЕД-ВСЕВЕД – верховный колдун, волшебник. Заботится о своих подданных. Имеет добрый характер, поэтому его часто пытаются обмануть, хотя Всевед все равно об обмане знает заранее.
ДОМОВЫЕ – целое племя различных по характеру духов, живущих рядом с людьми. Как правило, это малорослые старички, покрытые теплой косматой шерстью. Перенимают характер от своих хозяев, но все по природе большие проказники.
ДОРОГАЯ ЩУКА – волшебная щука, выполняющая любое желание хозяина. Достаточно лишь повернуть колечко на пальце и сказать: «По щучьему велению, по моему хотению…».
ДОРОГА СМЕРТИ – дорога в Нижний мир. Многие пожилые ненцы уходят умирать в тундру. Пройдя по Дороге Смерти, они попадают в Нижний мир к Великому Нга.
ДОРОГА СМЕРТИ – так называлась знаменитая сталинская пятьсот первая стройка. В пятидесятых годах заключенные Гулага тянули железнодорожную ветку вдоль Ледовитого океана от Салехарда к Игарке. Сотни тысяч погибли на этой Дороге Смерти. После смерти вождя строительство прекратили, а дорога опустилась в Нижний мир.
ЖЕРТВЕННЫЙ ЧУМ ― чум с двумя входами. Соединяет Средний и Нижний миры.
ЗЕЛЕНЕЦ ― поселение нечисти на самом большом болоте в Ленинградской области.
ЗЕРКАЛЬНЫЙ ВОДЯНОЙ ― помощник Обского Старика. Огромная рыбина со странной человеческой головой. Фотографирует все происходящее наверху, и делает своему хозяину Обскому Старику полный отчет. Водяной показывает на своем зеркальном боку все снятые фотографии.
ЗОЛОТАЯ БАБА (КАЗЫМСКАЯ БОГИНЯ) ― дочь верховного Бога Торума. Хранительница домашнего очага и мира. Великий Мастер создал золотую статую. А Торум оживил ее и соединил души своей дочери и статуи. Ханты, манси, зыряне каждый год приносят жертвы Золотой Бабе, а она не оставляет без внимания ни одного своего подданного. Перед людьми обычно предстать в виде красивой женщины, но может превратиться в любое животное. Холм, на котором стоит статуя Золотой Бабы, весь усыпан золотыми и серебряными монетами.
ЗЫРЯНЕ ― самоназвание пермяков. Раньше зыряне жили в междуречье рек Вычегда и Вымь. Многие из них, гонимые православными попами, ушли за Уральские горы и перенесли туда статую Золотой Бабы.
ИДОЛ ― так христиане называют чужих богов.
ИКИ, ЭКВА ― у хантов почтительное обращение к заслуженным и пожилым людям. Ики ― к мужчинам, эква ― к женщинам.
ИМАЛ ― великий кудесник, старый зырянский волхв. Посадил в устье Выми чудесную Прокудливую Березу, ставшую священным деревом северных народов.
БАБА-ЯЗЯ (БАБА-ЯГА) – лесная волшебница, ведьма. Живет в дремучем лесу в избушке на курьих ножках, которая поворачивается к хозяйке задом при ее появлении. Баба-Язя обладает волшебными предметами. Современная Язя знакома с Интернетом и современной техникой. Хорошим героям помогает, но если не понравишься ей, то добра не жди. Ведьма сильная, входит в Верховный совет.
БИО-ИСТОЧНИК – изобретение инопланетян. По желанию владельца производит на свет живых существ. А создают этот Био-Источник волшебные Железные Мешочки и Обруч.
БОЛОТНЯНИК – живет в болоте, в грязи и тине. Тело у него постоянно чешется, пиявки к пузу пристают, в силу чего имеет характер вредный и сварливый. Если зуд особенно сильный, то может затащить проходящего человека в топь.
БЛУЖДАЮЩИЕ ОГОНЬКИ – показывают клады, о которых сохранилось поверье в народных преданиях. Если суметь их вызвать, то появившиеся огненные светлячки, устраивают настоящий танец, а сами они непрестанно меняются в цвете ― то белые, то синие, то ярко-красные. Наконец, Огоньки останавливаются и вот он – Клад! Бери ― он твой!
БЛЮДЦЕ СЕРЕБРЯНОЕ – средство общения между ведьмами. Вроде видеотелефона. Матовая поверхность становится зеркальной и можно увидеть, кого пожелаешь. Девушки иногда гадают с помощью блюдечка. Задают с его помощью вопросы духам. А блюдечко мечется между буквами – отвечает. Пустишь по Блюдечку серебряное яблочко, Блюдечко приятно зазвенит и покажет, кого захочешь.
БУБЕН – важнейший шаманский инструмент. С его помощью шаман вызывает духов, проводит камлание, лечит больных, узнает, каким образом можно вернуть «охотничье счастье», удачу, предсказывает результат предстоящей охоты, сообщает, есть ли необходимость в принесении жертв богам. Но главное назначение Бубна – возможность через его посредство общаться с духами. Бубен – своеобразная награда шаману, как орден. Он дается за помощь людям и прочие подвиги. Великие шаманы умеют летать на Бубне, проходят через время во всех направлениях.
ВАРП-ЭКВА – подземный дух. Крутильщица костей и сухожилий. В плохом настроении набрасывается на людей, севших на холодный камень. У человека появляются ломота, радикулит. Но если шаман с ней договорится, то Варп-эква придет на помощь и может легко вылечить любой перелом, поправить любые смещенные позвонки, растянуть искривленный позвоночник.
ВЕДЬМА – женщина с непредсказуемым характером, способная творить чудеса. Умеет летать, вызывать дождь, грозу, громыхнуть и прочее. Может наслать порчу и другие разные бяки. Ведьмы бывают «белыми» – добрыми и черными – «не очень».
ВЛХВА – болтающаяся по свету колдунья, якобы занимающаяся туризмом. Добывает деньги гаданием и пророчеством. Много что знает, так как очень любопытна. Всюду сует свой нос. В своем арсенале имеет несколько полезных вещей. Например, Гребень и Полотенце.
ВИТКАСЬ – подводный дух. Голова у Виткася, как у мамонта и покрыта красной длинной шерстью, впереди хобот и двухметровые закругленные бивни. Но тело у него – водного животного, как у моржа. Передние лапы напоминают ласты с огромными когтями и мощный хвост. Перед сезоном рыбной ловли рыбаки приносят Виткасям кровавую жертву– белого оленя, а в воду льют красное вино. Тогда Виткась не препятствует рыбной ловле.
ВОДЯНОЙ – водяной черт. Живут водяные под водой, и не только в тихом омуте, а во всех водоемах. Поэтому и характер у них непредсказуемый, а вид самый разный: от старика с большим одутловатым брюхом и опухшим лицом до красивого сильного юноши с голубыми волосами. С водяными можно договориться, если не забывать подносить им подарки. Например, монетку на память или старый сапог, можно первую и последнюю рыбку от улова. Любят азартные игры, часто проигрывают состояния и самих себя.
ВОЛХВЫ – языческие колдуны, предсказатели. Защищали людей от болезней, врагов, порчи, сглаза. В старые времена пользовались почетом и уважением.
ВОЛЬЯ ― дух-покровитель, обеспечивающий удачу в охоте и рыбном промысле. Каждую весну охотники по очереди приходят к его дому, находящемся в лесу, заготавливают дрова и разводят в чувале огонь для «хозяина». Затем открывают сундук и кладут в него жертвенные платки. Если Волья обещает помочь в охоте, то появляется лук со стрелами. Охотник выходит на крыльцо избушки и выпускает в лес стрелу.
ВОРОН ― неоднозначная фигура у хантов. Для кого-то он покровитель, но чаще Ворон представляется темной силой. На Медвежьем празднике Черные Вороны всячески пытаются обидеть медведя, то воруют у него еду, то саму медвежью голову. А ханты с радостью «валят» на него свои проступки: «Это не они едят мясо Медведя, а Вороны…»
ВЫР ПУПЫГ – самый злой дух у хантов. Огромное свирепое существо под три метра ростом со звериной мордой. Тело покрыто длинной шерстью. Выр Пупыг отчаянно борется за власть с прочими лесными духами.
ГИДРА – мифическое существо с множеством голов. В Надымском болоте чудище метров шесть высотой, да еще слюной ядовитой плюется.
ГРЕБЕНЬ – хочешь, расчесывайся, а хочешь перед преследователями бросай. Перед ними тут же непроходимые кусты из земли поднимутся.
ДАНИЛА-МАСТЕР – самый известный из мастеров Хозяйки Медной горы. Сделал из камня цветы, которые трудно отличить от настоящих.
ДЕД-ВСЕВЕД – верховный колдун, волшебник. Заботится о своих подданных. Имеет добрый характер, поэтому его часто пытаются обмануть, хотя Всевед все равно об обмане знает заранее.
ДОМОВЫЕ – целое племя различных по характеру духов, живущих рядом с людьми. Как правило, это малорослые старички, покрытые теплой косматой шерстью. Перенимают характер от своих хозяев, но все по природе большие проказники.
ДОРОГАЯ ЩУКА – волшебная щука, выполняющая любое желание хозяина. Достаточно лишь повернуть колечко на пальце и сказать: «По щучьему велению, по моему хотению…».
ДОРОГА СМЕРТИ – дорога в Нижний мир. Многие пожилые ненцы уходят умирать в тундру. Пройдя по Дороге Смерти, они попадают в Нижний мир к Великому Нга.
ДОРОГА СМЕРТИ – так называлась знаменитая сталинская пятьсот первая стройка. В пятидесятых годах заключенные Гулага тянули железнодорожную ветку вдоль Ледовитого океана от Салехарда к Игарке. Сотни тысяч погибли на этой Дороге Смерти. После смерти вождя строительство прекратили, а дорога опустилась в Нижний мир.
ЖЕРТВЕННЫЙ ЧУМ ― чум с двумя входами. Соединяет Средний и Нижний миры.
ЗЕЛЕНЕЦ ― поселение нечисти на самом большом болоте в Ленинградской области.
ЗЕРКАЛЬНЫЙ ВОДЯНОЙ ― помощник Обского Старика. Огромная рыбина со странной человеческой головой. Фотографирует все происходящее наверху, и делает своему хозяину Обскому Старику полный отчет. Водяной показывает на своем зеркальном боку все снятые фотографии.
ЗОЛОТАЯ БАБА (КАЗЫМСКАЯ БОГИНЯ) ― дочь верховного Бога Торума. Хранительница домашнего очага и мира. Великий Мастер создал золотую статую. А Торум оживил ее и соединил души своей дочери и статуи. Ханты, манси, зыряне каждый год приносят жертвы Золотой Бабе, а она не оставляет без внимания ни одного своего подданного. Перед людьми обычно предстать в виде красивой женщины, но может превратиться в любое животное. Холм, на котором стоит статуя Золотой Бабы, весь усыпан золотыми и серебряными монетами.
ЗЫРЯНЕ ― самоназвание пермяков. Раньше зыряне жили в междуречье рек Вычегда и Вымь. Многие из них, гонимые православными попами, ушли за Уральские горы и перенесли туда статую Золотой Бабы.
ИДОЛ ― так христиане называют чужих богов.
ИКИ, ЭКВА ― у хантов почтительное обращение к заслуженным и пожилым людям. Ики ― к мужчинам, эква ― к женщинам.
ИМАЛ ― великий кудесник, старый зырянский волхв. Посадил в устье Выми чудесную Прокудливую Березу, ставшую священным деревом северных народов.