Страница:
Под вечер разгорелось веселье. Праздник начался с песен, рассказывающих о небесной жизни Медведя и его земных делах. Песен было множество, их пели почти до самого утра, но гости не скучали ― Ягун-ики и жители Юильска подчевали всех самыми разнообразными лакомствамими.
Гости разошлись совсем ненадолго ― часа на два и снова собрались у Лесного Старика. С рассветом Медведю спели «утреннюю песню пробуждения зверя. Это должен был сделать Самар, убивший Медведя. Он провел всю ночь рядом с Имдой, а на рассвете выполнил свою обязанность. Так охотник должен был поступать и все остальные пять дней праздника.
Затем начался настоящий концерт. Все гости пришли на него в нарядных шелковых халатах с длинными полами; с вырезанными под мышками рукавов отверстиями. Главы семейств несли на праздник на березовых шестах своих богов-покровителей. Эти кумиры также были одеты в шелковые халаты, в «руках» у кукол платки, а вокруг «талии» затянут пояс.
Снова все гости одаривали Медведя и своих кумиров всевозможными подарками: монетами, соболиными шкурками, а дети ленточками и любимыми игрушками. Перед Зверем ставили угощение, вино, фигурки из теста, изображавшие оленей, после чего просили Медведя выбрать лучшего актера на празднике.
Со всего Юильска в дом Ягун-ики принесли длинные скамейки, ковры, шкуры. Зрители расселись, как в театре, в несколько рядов по краям избы. Начался концерт для Медведя. Артисты по очереди пели ему и хвалебные, и веселые песни. Выступающие надевали на голову берестяные маски, раскрашенные соком лиственницы, охрой или сажей. Маски были самой различной формы ― плоские, в виде конического колпака, как цилиндр. В них прорезали отверстия для глаз и рта, но у всех обязательно был длинный пришивной нос, напоминавший клюв птицы. Вина за убийство Медведя и поедание его мяса на Медвежьем празднике возлагалась на птиц ― Ворон.
После песен началась следующая часть медвежьего праздника ― драматические представления. Некоторые семьи разыгрывали целые пьесы. Актерами были только мужчины в масках, при исполнении женских ролей они надевали поверх своей одежды женские платья. В течение трех вечеров артисты разыграли по десятку сцен из повседневной жизни хантов: изображали трусливого охотника, неудачное сватовство, объевшегося черемухой, столкновение с чиновником. Никто не смел обижаться, если насмешливая сцена относилась к нему. В промежутках между сценами устраивали танцы под музыку. Все танцующие держали во время танца бубенчики, те издавали приятный звон и отгоняли непрошенных гостей и злых духов. Шаманы тоже нашли возможность прорекламировать себя, предсказывая зверобоям удачную охоту.
Русских гостей тоже просили выступить. Наступила их очередь. Мирослав, Водостьян и Варвара разыграли перед гостями сказку «Маша и три медведя». Когда Варя, изображавшая девочку, бесцеремонно поела из всех медвежьих тарелок и сломала стульчик медвежонка, возмущение зрителей достигло высшей степени. Послышался недовольный ропот и сказка так и осталась недосказанной. Ханты осудили подобное отношение к Хозяину праздника и недовольным гулом и свистом сопровождали представление про плохую девочку, обидевшую Медведей:
― Что у русских за сказки?! Долой!
― Надо срочно исправлять положение! ― шепнула Варвара друзьям. ― Давайте споем русские частушки.
Тут же в руках у Водостьяна непонятно откуда появилась балалайка. Он первым попытался загладить вину перед Высоким Гостем:
Повстречал турист медведя
У березового пня:
― Будешь «завтраком туриста»,
А туристом буду я!
Добрые ханты тут же отошли от такого «самопожертвования» и радостными возгласами и аплодисментами поблагодарили русских участников праздника.
― Теперь ты, Мир! ― подтолкнул друга Водостьян.
«Ты, поди, убей медведя!
Мне советуют соседи.―
Этот страшный animal
Твою милку обнимал!».
Ханты подумали и не очень-то приняли эту частушку. Кто хлопал, кто ― опять свистел.
― Варя, твоя очередь.
― Ой, ребята у меня только неприличная! ― засмущалась Варвара.
― Совсем неприличная? ― тихо спросил Мирослав?
― Да нет, вроде можно, ― махнула рукой Варвара.
Мы в колготках «Голден леди»
Выйдем смело на медведя!
Пусть порвет медведь нам глотки ―
Будут целыми колготки!
Добрые ханты радостно смеялись.
― Мне, кажется, им «чернуха» должна понравится! ― хмыкнул Мирослав. ― Давайте представим маленькую сценку.
Мирослав, Варвара и Самар пошептались и представили гостям маленькую сценку. Мирослава нарядили в шкуру, взятую напрокат в доме одного охотника.
Маленький мальчик в медведя играл.
В шкуре медведя по лесу скакал.
Тихо подкравшись, охотник Михей
Убил лжемедведя из «пушки» своей.
Собравшиеся гости бурей аплодисментов встретили эту сценку. Маленького мальчика им почему-то жалко не было.
― Хороший у вас праздник! ― сказала Варвара Ягун-ики. ― Как я поняла, он у вас главный ― поважнее Нового года будет?
― Да. Медведь для хантов животное священное. И этот праздник жил всегда, хотя христианская церковь боролась с ним, пытаясь искоренить языческие обряды в царской России. Говорят, люди Филофея триста лет назад тоже пытались запретить его. И советская власть на наш праздник покушалась, комиссары даже людей арестовывали. Но мы все равно отмечали Медвежий праздник, правда, в глубокой тайне. Жители Юильска вечерами, тайком, чтобы не узнало начальство, убегали в зимовье, которое находилось в пятнадцати километрах в тайге. Там ночью они устраивали медвежьи пляски, а утром, как ни в чем не бывало, возвращались в колхоз на работу. И так каждый день, ибо этот праздник длится четыре или пять ночей.
К счастью, сейчас из таких мероприятий тайны не делают. Более того, в прошлом году губернатор края и нефтяные магнаты выделили нам деньги на постройку новых культовых домов. Причем местные жители ставят сруб за неделю, работают с энтузиазмом.
― Ягун-ики, я все-таки не понимаю. Ты говоришь, Медведь ― священное животное для хантов. Так почему же его убивают? ― спросила Варвара.
― Медведь в миропонимании хантов ― это не только лесной зверь, но и возвышенное существо. Когда в детстве он жил на небе, его неудержимо влекла земля. Отец его ― верховный бог Торум ― уступил просьбам сына и опустил его в люльке на землю, поручив блюсти здесь порядок и справедливость, не причинять вреда людям. Однако Медведь нарушает некоторые установки отца, и его убивают охотники и, как предписано Богом, устраивают в честь Небесного Зверя обрядовый праздник. Кстати, северные жители всегда отрицают, что убили Медведя. Медведя не убивают, а «низводят» из леса в селение.
Для всего, что связано с Медведем, у нас разработан тайный язык, в который входит около пятисот слов. Вы уже поняли, что самого Медведя называли: «Зверь», «Гость», «Лесной Старик» или «Старик Князь», шкуру ― «изготовленная матерью мягкая одежда», ружье ― «гремящая вещь» или «огненная дубина русских».
После концерта началось поедание мяса медведя с соблюдением различных табу и обрядов. Мясо ели специальными палочками, не резали ножом, кости разнимали по суставам, при этом между порциями мяса едоки обязательно каркали по-вороньи.
А после торжественного ужина начался длинный ночной марафон. Зрители устроились поудобнее и начали слушать мифы и поэтические тексты о Медведе: о его божественном происхождении, о жизни на небе и спуске на землю, о его лесном существовании и о человеческом бытии Гостя, о прославленных охотниках на Лесного Старика. Песни следовали одна за другой практически без перерыва, они разделялись лишь звуком колокольчика, призывая выходить все новых исполнителей. Мирослав и Варвара поняли, что издавна у хантов образовался единый эпический блок, посвященный священному зверю.
Пять дней пировали жители Юильска в честь почетного Гостя. Русские смогли выдержать только два первых дня ― больше не хватило сил. Мирослав предложил подготовиться к походу на своего возможного противника, пока ханты празднуют. Но в последний день праздника Варвара сказала:
― Пойдем, посмотрим. Сегодня, говорят, будет самое интересное.
― А что будет? ― поинтересовался Мирослав.
― Я слышала, сегодня в гостях будут все местные духи.
― Так уж и все. Или гостей так упоят соком мухоморчиков, что любая тень духом казаться будет.
― Тем не менее, пошли.
Ребята поспели вовремя. Начиналась заключительная часть. Все шаманы встали со своих мест и ударили в Бубны, приглашая прийти духов-покровителей. Это было неотъемлемой частью Медвежьего праздника.
В дом, где лежал Имда, по очереди входили актеры, держа перед собой вырезанные из дерева фигурки, изображавшие местных духов. Пляска духов-покровителей проходила в виде кукольного представления. У кукол были подвижные руки и ноги. На голове у них были высокие конические головные уборы из красного сукна с черным узором. Лицо кукол было закрыто берестяной маской. Актеры с куклами пошли по кругу. Фигурки духов приветственно помахивали зрителям руками ― это танцующие актеры приводили их в движение с помощью незаметных нитей. Но вот актеры выпустили кукол из рук, и те самостоятельно задвигались по кругу. Приближаясь к Медведю куклы, приветственно снимали колпаки и кланялись Хозяину.
― Как это? ― Изумленно воскликнул Мирослав. ― В чем фокус?
― Это великий праздник! ― пояснил стоящий рядом Ягун-ики. ― Поэтому духи незаметно пришли в мой дом и вселились в свои образы.
Но не все куклы ожили в руках актеров. Ханты сокрушенно покачивали головой.
― Это большое несчастье! ― кивнул Ягун-ики. ― Подтвердились наши опасения. Старик Филин, Волья и Старик c Берестяным Туесом обиделись на нас, что мы не сохранили их дома, не уберегли их кумиров в лесу, и не пришли на наш праздник. Во всем виноваты люди в черном!
Наконец, в центр комнаты вышли трое мужчин в распашных халатах. Они повернулись лицом к медведю, взяли друг друга за мизинцы и начали песню-клятву Старику Князю, поднимая и опуская сцепленные руки. При этом исполнитель, стоящий в центре ― пожилой человек, хороший знаток традиций, ― пел громко, с четкой артикуляцией. Двое других молодых людей, лишь тихо подпевали ему, хотя они хорошо знали священную песню.
― О чем они поют? ― спросила Варвара.
― О жизни Медведя после смерти. Скоро наш Гость поднимется на небо к своему отцу ― Торуму и расскажет ему об уважительном отношении людей к Медведю и самому небесному Богу.
В зале появились два актера, одетые во все черное. Каркая и танцуя, Вороны приблизились к Медведю, и сделали вид, что отрезают волоски с его морды. Люди начали кричать, и Вороны убежали из дома, но затем они снова вернулись с большими ножами, перевернули все торжественное ложе, раскидали подарки и отрезали голову Медведя.
Вороны завернули ее в платок и со словами: «Я нашел чистое живое серебро, я нашел чистое живое золото», побежали. Но в дверях медвежью голову от них отнял главный страж праздника Медведя ― Самар.
― Ягун-ики, объясни, пожалуйста, почему охотники все время стараются «свалить» вину на Ворона?
― Противостояние добра и зла, Медведя и Ворона, проявлялось на протяжении всего Медвежьего праздника. Во время поедания медвежьего мяса ханты подражают крикам ворона, пытаясь таким образом ввести в заблуждение Медведя. Особую роль играет Ворон в заключительных сценах праздника. Двое мужчин в масках Ворона нападают на Медведя, переворачивают его колыбель и, несмотря на крики и борьбу людей, захватывают Медведя и находившуюся на нем жертвенную одежду.
Голову Медведя положили на носилки, и процессия мужчин-охотников отправилась в лес.
― А куда все пошли? ― спросил Мирослав.
Напоследок с Медведем прощаются только мужчины. ― Пояснил Ягун-ики. ― В лесу отдельно от женщин и детей мужчины разделают голову, сварят ее и отведают самое вкусное ― мозги Хозяина леса. Затем череп и кости медведя захоронят в лесу на священных нартах. А законную шкуру Медведя получит Самар. Она займет почетное место в доме.
― Еще раз поздравляем вашего внука! ― сказал Мирослав.
― Присоединяйтесь к ним! ― пригласил Ягун-ики Мирослава и Водостьяна.
― Спасибо, как-нибудь в следующий раз! У нас много дел ― готовимся к походу на Филофея, ― вежливо отказались русские гости.
Гонки на лодках
Гости разошлись совсем ненадолго ― часа на два и снова собрались у Лесного Старика. С рассветом Медведю спели «утреннюю песню пробуждения зверя. Это должен был сделать Самар, убивший Медведя. Он провел всю ночь рядом с Имдой, а на рассвете выполнил свою обязанность. Так охотник должен был поступать и все остальные пять дней праздника.
Затем начался настоящий концерт. Все гости пришли на него в нарядных шелковых халатах с длинными полами; с вырезанными под мышками рукавов отверстиями. Главы семейств несли на праздник на березовых шестах своих богов-покровителей. Эти кумиры также были одеты в шелковые халаты, в «руках» у кукол платки, а вокруг «талии» затянут пояс.
Снова все гости одаривали Медведя и своих кумиров всевозможными подарками: монетами, соболиными шкурками, а дети ленточками и любимыми игрушками. Перед Зверем ставили угощение, вино, фигурки из теста, изображавшие оленей, после чего просили Медведя выбрать лучшего актера на празднике.
Со всего Юильска в дом Ягун-ики принесли длинные скамейки, ковры, шкуры. Зрители расселись, как в театре, в несколько рядов по краям избы. Начался концерт для Медведя. Артисты по очереди пели ему и хвалебные, и веселые песни. Выступающие надевали на голову берестяные маски, раскрашенные соком лиственницы, охрой или сажей. Маски были самой различной формы ― плоские, в виде конического колпака, как цилиндр. В них прорезали отверстия для глаз и рта, но у всех обязательно был длинный пришивной нос, напоминавший клюв птицы. Вина за убийство Медведя и поедание его мяса на Медвежьем празднике возлагалась на птиц ― Ворон.
После песен началась следующая часть медвежьего праздника ― драматические представления. Некоторые семьи разыгрывали целые пьесы. Актерами были только мужчины в масках, при исполнении женских ролей они надевали поверх своей одежды женские платья. В течение трех вечеров артисты разыграли по десятку сцен из повседневной жизни хантов: изображали трусливого охотника, неудачное сватовство, объевшегося черемухой, столкновение с чиновником. Никто не смел обижаться, если насмешливая сцена относилась к нему. В промежутках между сценами устраивали танцы под музыку. Все танцующие держали во время танца бубенчики, те издавали приятный звон и отгоняли непрошенных гостей и злых духов. Шаманы тоже нашли возможность прорекламировать себя, предсказывая зверобоям удачную охоту.
Русских гостей тоже просили выступить. Наступила их очередь. Мирослав, Водостьян и Варвара разыграли перед гостями сказку «Маша и три медведя». Когда Варя, изображавшая девочку, бесцеремонно поела из всех медвежьих тарелок и сломала стульчик медвежонка, возмущение зрителей достигло высшей степени. Послышался недовольный ропот и сказка так и осталась недосказанной. Ханты осудили подобное отношение к Хозяину праздника и недовольным гулом и свистом сопровождали представление про плохую девочку, обидевшую Медведей:
― Что у русских за сказки?! Долой!
― Надо срочно исправлять положение! ― шепнула Варвара друзьям. ― Давайте споем русские частушки.
Тут же в руках у Водостьяна непонятно откуда появилась балалайка. Он первым попытался загладить вину перед Высоким Гостем:
Повстречал турист медведя
У березового пня:
― Будешь «завтраком туриста»,
А туристом буду я!
Добрые ханты тут же отошли от такого «самопожертвования» и радостными возгласами и аплодисментами поблагодарили русских участников праздника.
― Теперь ты, Мир! ― подтолкнул друга Водостьян.
«Ты, поди, убей медведя!
Мне советуют соседи.―
Этот страшный animal
Твою милку обнимал!».
Ханты подумали и не очень-то приняли эту частушку. Кто хлопал, кто ― опять свистел.
― Варя, твоя очередь.
― Ой, ребята у меня только неприличная! ― засмущалась Варвара.
― Совсем неприличная? ― тихо спросил Мирослав?
― Да нет, вроде можно, ― махнула рукой Варвара.
Мы в колготках «Голден леди»
Выйдем смело на медведя!
Пусть порвет медведь нам глотки ―
Будут целыми колготки!
Добрые ханты радостно смеялись.
― Мне, кажется, им «чернуха» должна понравится! ― хмыкнул Мирослав. ― Давайте представим маленькую сценку.
Мирослав, Варвара и Самар пошептались и представили гостям маленькую сценку. Мирослава нарядили в шкуру, взятую напрокат в доме одного охотника.
Маленький мальчик в медведя играл.
В шкуре медведя по лесу скакал.
Тихо подкравшись, охотник Михей
Убил лжемедведя из «пушки» своей.
Собравшиеся гости бурей аплодисментов встретили эту сценку. Маленького мальчика им почему-то жалко не было.
― Хороший у вас праздник! ― сказала Варвара Ягун-ики. ― Как я поняла, он у вас главный ― поважнее Нового года будет?
― Да. Медведь для хантов животное священное. И этот праздник жил всегда, хотя христианская церковь боролась с ним, пытаясь искоренить языческие обряды в царской России. Говорят, люди Филофея триста лет назад тоже пытались запретить его. И советская власть на наш праздник покушалась, комиссары даже людей арестовывали. Но мы все равно отмечали Медвежий праздник, правда, в глубокой тайне. Жители Юильска вечерами, тайком, чтобы не узнало начальство, убегали в зимовье, которое находилось в пятнадцати километрах в тайге. Там ночью они устраивали медвежьи пляски, а утром, как ни в чем не бывало, возвращались в колхоз на работу. И так каждый день, ибо этот праздник длится четыре или пять ночей.
К счастью, сейчас из таких мероприятий тайны не делают. Более того, в прошлом году губернатор края и нефтяные магнаты выделили нам деньги на постройку новых культовых домов. Причем местные жители ставят сруб за неделю, работают с энтузиазмом.
― Ягун-ики, я все-таки не понимаю. Ты говоришь, Медведь ― священное животное для хантов. Так почему же его убивают? ― спросила Варвара.
― Медведь в миропонимании хантов ― это не только лесной зверь, но и возвышенное существо. Когда в детстве он жил на небе, его неудержимо влекла земля. Отец его ― верховный бог Торум ― уступил просьбам сына и опустил его в люльке на землю, поручив блюсти здесь порядок и справедливость, не причинять вреда людям. Однако Медведь нарушает некоторые установки отца, и его убивают охотники и, как предписано Богом, устраивают в честь Небесного Зверя обрядовый праздник. Кстати, северные жители всегда отрицают, что убили Медведя. Медведя не убивают, а «низводят» из леса в селение.
Для всего, что связано с Медведем, у нас разработан тайный язык, в который входит около пятисот слов. Вы уже поняли, что самого Медведя называли: «Зверь», «Гость», «Лесной Старик» или «Старик Князь», шкуру ― «изготовленная матерью мягкая одежда», ружье ― «гремящая вещь» или «огненная дубина русских».
После концерта началось поедание мяса медведя с соблюдением различных табу и обрядов. Мясо ели специальными палочками, не резали ножом, кости разнимали по суставам, при этом между порциями мяса едоки обязательно каркали по-вороньи.
А после торжественного ужина начался длинный ночной марафон. Зрители устроились поудобнее и начали слушать мифы и поэтические тексты о Медведе: о его божественном происхождении, о жизни на небе и спуске на землю, о его лесном существовании и о человеческом бытии Гостя, о прославленных охотниках на Лесного Старика. Песни следовали одна за другой практически без перерыва, они разделялись лишь звуком колокольчика, призывая выходить все новых исполнителей. Мирослав и Варвара поняли, что издавна у хантов образовался единый эпический блок, посвященный священному зверю.
Пять дней пировали жители Юильска в честь почетного Гостя. Русские смогли выдержать только два первых дня ― больше не хватило сил. Мирослав предложил подготовиться к походу на своего возможного противника, пока ханты празднуют. Но в последний день праздника Варвара сказала:
― Пойдем, посмотрим. Сегодня, говорят, будет самое интересное.
― А что будет? ― поинтересовался Мирослав.
― Я слышала, сегодня в гостях будут все местные духи.
― Так уж и все. Или гостей так упоят соком мухоморчиков, что любая тень духом казаться будет.
― Тем не менее, пошли.
Ребята поспели вовремя. Начиналась заключительная часть. Все шаманы встали со своих мест и ударили в Бубны, приглашая прийти духов-покровителей. Это было неотъемлемой частью Медвежьего праздника.
В дом, где лежал Имда, по очереди входили актеры, держа перед собой вырезанные из дерева фигурки, изображавшие местных духов. Пляска духов-покровителей проходила в виде кукольного представления. У кукол были подвижные руки и ноги. На голове у них были высокие конические головные уборы из красного сукна с черным узором. Лицо кукол было закрыто берестяной маской. Актеры с куклами пошли по кругу. Фигурки духов приветственно помахивали зрителям руками ― это танцующие актеры приводили их в движение с помощью незаметных нитей. Но вот актеры выпустили кукол из рук, и те самостоятельно задвигались по кругу. Приближаясь к Медведю куклы, приветственно снимали колпаки и кланялись Хозяину.
― Как это? ― Изумленно воскликнул Мирослав. ― В чем фокус?
― Это великий праздник! ― пояснил стоящий рядом Ягун-ики. ― Поэтому духи незаметно пришли в мой дом и вселились в свои образы.
Но не все куклы ожили в руках актеров. Ханты сокрушенно покачивали головой.
― Это большое несчастье! ― кивнул Ягун-ики. ― Подтвердились наши опасения. Старик Филин, Волья и Старик c Берестяным Туесом обиделись на нас, что мы не сохранили их дома, не уберегли их кумиров в лесу, и не пришли на наш праздник. Во всем виноваты люди в черном!
Наконец, в центр комнаты вышли трое мужчин в распашных халатах. Они повернулись лицом к медведю, взяли друг друга за мизинцы и начали песню-клятву Старику Князю, поднимая и опуская сцепленные руки. При этом исполнитель, стоящий в центре ― пожилой человек, хороший знаток традиций, ― пел громко, с четкой артикуляцией. Двое других молодых людей, лишь тихо подпевали ему, хотя они хорошо знали священную песню.
― О чем они поют? ― спросила Варвара.
― О жизни Медведя после смерти. Скоро наш Гость поднимется на небо к своему отцу ― Торуму и расскажет ему об уважительном отношении людей к Медведю и самому небесному Богу.
В зале появились два актера, одетые во все черное. Каркая и танцуя, Вороны приблизились к Медведю, и сделали вид, что отрезают волоски с его морды. Люди начали кричать, и Вороны убежали из дома, но затем они снова вернулись с большими ножами, перевернули все торжественное ложе, раскидали подарки и отрезали голову Медведя.
Вороны завернули ее в платок и со словами: «Я нашел чистое живое серебро, я нашел чистое живое золото», побежали. Но в дверях медвежью голову от них отнял главный страж праздника Медведя ― Самар.
― Ягун-ики, объясни, пожалуйста, почему охотники все время стараются «свалить» вину на Ворона?
― Противостояние добра и зла, Медведя и Ворона, проявлялось на протяжении всего Медвежьего праздника. Во время поедания медвежьего мяса ханты подражают крикам ворона, пытаясь таким образом ввести в заблуждение Медведя. Особую роль играет Ворон в заключительных сценах праздника. Двое мужчин в масках Ворона нападают на Медведя, переворачивают его колыбель и, несмотря на крики и борьбу людей, захватывают Медведя и находившуюся на нем жертвенную одежду.
Голову Медведя положили на носилки, и процессия мужчин-охотников отправилась в лес.
― А куда все пошли? ― спросил Мирослав.
Напоследок с Медведем прощаются только мужчины. ― Пояснил Ягун-ики. ― В лесу отдельно от женщин и детей мужчины разделают голову, сварят ее и отведают самое вкусное ― мозги Хозяина леса. Затем череп и кости медведя захоронят в лесу на священных нартах. А законную шкуру Медведя получит Самар. Она займет почетное место в доме.
― Еще раз поздравляем вашего внука! ― сказал Мирослав.
― Присоединяйтесь к ним! ― пригласил Ягун-ики Мирослава и Водостьяна.
― Спасибо, как-нибудь в следующий раз! У нас много дел ― готовимся к походу на Филофея, ― вежливо отказались русские гости.
Гонки на лодках
После Медвежьего праздника начался праздник спортивный. Самым главным соревнованием в Юильске считались гонки на лодках.
― Приз большой разыгрывается. Вся команда победителей Касне-хап получит от Ягун-ики по белому оленю. А от спонсоров главный подарок ― тренер гребцов получит новую моторную лодку с мотором «Ямаха». Такая стоит дороже, чем любой автомобиль, ― рассказывал возбужденный Мирослав, потирая руки.
― Мир, ты знаешь, куда мы ввязались? ― спросил Водостьян. ― На эти соревнования лодки не то, что с Оби и с Иртыша привезли, из Москвы пожаловали! К тому же я посмотрел, лодки самые разные, есть даже спортивные из современных искусственных материалов.
― Да-а, не знал! А разве это справедливо? ― спросил Мирослав у Самара. ― На мой взгляд, тогда и соревнования надо проводить разные. Или в разных классах лодок.
― Времена нынче такие. Лишь давным-давно эти соревнования были только для местных, а теперь это забава для богатых со всего мира. Вон Москва всех лучших гребцов скупила. В их лодке собрались победители различных соревнований. Двое из Германии. Но и наши нефтяные и газовые воротилы не хотят отставать ― тоже повыписывали профессионалов-гребцов из лучших спортивных клубов мира. Они для своих команд строят суперлодки за миллионы. В прошлом году особенно сильным был экипаж с Северной Сосьвы. Их нефтяные короли зазвали в свою команду супермастеров. С такими ― не поборешься! А зрители на эти гонки со всех областей пожалуют, ― ответил Самар.
― Мы тоже выпишем, но не из Германии и Москвы, а из тайги. Менкв. Огромных взрослых гигантов брать не будем, чтобы протестов никто не заявил, а вот молодежь я подобрал, ― сказал Мирослав. ― Восемь ребят лет четырнадцати-шестнадцати, роста по два метра, поэтому среди прочих приглашенных гребцов они особенно выделяться не будут, а в лодке, где все сидят ― их рост совсем не заметен.
― Уже несколько нам ― хозяевам всегда доставались последние места. До профессионалов, которые круглый год тренируются ― нам далеко! ― грустно заметил Самар, не веря в победу.
Ребята прекрасно организовали подготовку к соревнованиям. Мирослав и Варвара быстро подобрали команду из молодежи менкв. А тренером экипажа лодки стал водяной Водостьян. Он опытный гонщик и за свою жизнь много раз принимал участие в различных регатах и гонках.
― Менквы сильные, но неопытные. В бой рвутся, но боюсь, им может сил не хватить. Сумеют ли они распределить их на длинной дистанции? ― волновался Мирослав.
― Ничего. У нас целых два дня для тренировок. Менквы должны понять, как работать в команде, как держать темп и как ускоряться на финише.
― Два дня… ― пробурчал Самар. ― Некоторые по два года из своих пластиковых лодок не вылезают!
Но в эти два дня Водостьян не терял ни минуты времени. Он научил менкв правильно держать весло, улучшил их гребок, научил подстраиваться под загребного и добился полной синхронности.
― Как у вас дела? ― спросила подошедшая Варвара.
― Тренировки на сегодня закончены, а сейчас мы будем усовершенствовать нашу доисторическую технику, ― Мирослав кивнул на лодку менкв. ― Кстати, ты, Варя, тоже нужна вовремя гонок. Будешь сидеть на носу в лодке ― темп гребли регулировать, но первую половину придется и порулить. А затем свой Бубен достанешь. Будешь в него бить и темп гребцам задавать. Скорость надо наращивать плавно, чтобы сил на всю дистанцию хватило. Ты девушка понятливая ― разберешься, глядя на других. А сейчас забирай ребят, которых я отобрал к нашим соревнованиям, и приводи их в нормальный общепринятый вид. Не голым же им выступать! Нас могут неправильно понять. Одевайте их, брейте, причесывайте.
― Я не поняла, вы-то, что собираетесь делать с лодкой менкв, чем будете заниматься?
― Водостьян недоволен ее скольжением по воде. Сейчас мы лодку Снежных людей с Водостьяном перевернем, все неровности на днище устраним, промаслим кое-чем. Водостьян провел под водой уже несколько часов, руль регулировал, скольжение лодки по воде проверял. А Самар сейчас новые весла стругает для Снежных людей.
Юильские женщины весь вечер делали менквам современные прически, вместо «горшков». Затем сшили и нарядили менкв в длинные шорты и рубашки из зеленой холщовой материи. На головы снежным людям повязали красивые цветные повязки с хвостиками. Те смотрели на себя в большое зеркало и одобрительно гукали.
Касне-хап несколько отличались от классических соревнований по гребле. В лодках должны быть по десять гребцов. Они опускались на одно колено и работали попарно, каждый одним веслом со своей стороны. Кроме этого, на корме находился рулевой, а на носу ― музыкант с бубном. Во время гонки он исполнял ритмичную мелодию и таким способом задавал темп гребцам.
― Сейчас последняя тренировка на воде, до старта соревнований около двух километров, мы успеем немного освоится, и снимем предстартовое волнение, ― сказал Водостьян.
Лодка после каждого гребка менкв буквально выпрыгивала из воды.
― Лодка прыгает как лягушка, ― заметила Варвара.
― Пусть так и называется ― «Казымская лягушка», ― предложил Водостьян. ― Вы не против?
Все согласились.
― Так и заявим в соревнования наш спортивный корабль!
― Хорошее название для лодки. ― Сказал Самар. ― Лягушка у нас священное животное и должна принести удачу.
Менквы сами удивленно посматривали на воду и на свое судно. Они даже не подозревали, что их лодку можно так улучшить, и одобрительным гуканьем выразили восхищение Мирославу и Водостьяну.
Зрители сидели на высоком берегу Казыма. На повороте реки располагалась основная трибуна. В этом месте была финишная прямая, старт и финиш. Все было прямо перед трибунами. К тому же с этого места хорошо просматривалась борьба по всей дистанции. Для приглашенных гостей отвели специальную ложу, застеленную шкурами оленей. В этом году в соревнованиях по гребле принимали участие около тридцати лодок. Поэтому состоялось несколько предварительных заездов экипажей, чтобы отобрать в финал восемь лодок. В предварительных заездах дистанция была в два раза короче, и грести надо было только в одном направлении ― от стартового, вбитого в дно шеста, к финишу.
― Первый заезд для нас тренировочный, проверим, как наши ребята сработались. Поплывем в среднем темпе. Будем держаться за лидером. Если надо ― то поближе к финишу прибавим. Нам надо быть второй лодкой. Поэтому, Самар и Мир, вы задаете не очень быстрый темп. Варя, а ты пока смотри по сторонам, как ведут себя музыканты на носах лодок. Не торопитесь, ребята, ― сдерживал менкв Водостьян. ― До финала мы не будем светиться.
В их заезде лодки были самые разные, но большинство соревнующихся экипажей прибыло своим ходом из местных деревень. Но сразу выделялась одна. Эту пластиковую лодку привезли с Иртыша. Именно она обогнала всех остальных уже после половины дистанции больше, чем на сто метром.
― Пора и нам отрываться, ― сказал Водостьян. ― Варя, прибавь темпу и почетче удары по Бубну.
Мирослав и Самар убыстрили темп и дали знак менквам, чтобы те поработали в полную силу, и на второй половине дистанции их лодка заметно оторвалась от остальных и даже приблизилась к лодке победителей.
― Молодцы, ― похвалил менкв Водостьян.
Финальный заезд состоялся через час. Теперь лодкам нужно было дойти до поворотного шеста, на шестах надо было зажечь огонь, а затем поворачивать обратно. Все гребцы по команде поворачивались и лодки шли к финишу кормой вперед, хотя в этих спортивных суднах не было никакой разницы, где нос, а где корма. Вся дистанция была около пяти километров. Челн менкв, грубо выдолбленный из дерева, выглядел убого в сравнении с яркими пластиковыми лодками, выстроившимися на старте. И спортсмены проходили мимо их лодки с улыбкой, а некоторые с явным недоумением.
Лодки лидеров ― победители первых этапов, выстроились в центре, а вторые призеры заняли места ближе к берегам реки. Раздался стартовый выстрел. Вода в Казыме от ударов весел буквально забурлила. Опытные спортсмены резко набрали темп и сразу же три лодки вырвались почти на корпус вперед. Но «Лягушка» не отставала и держалась метрах в двадцати от лидеров. А к поворотному столбу почти догнала плывущих впереди.
― Водостьян, зажигай паклю! ― крикнул Самар.
― Чем? ― удивился Водостьян. ― Разве надо?
― Как же я это забыл предупредить? ― горестно воскликнул Самар.
Спичек ни у кого из гребцов не оказалось. Варвара быстро поняла, в чем дело и воскликнула:
― Ребята, не волнуйтесь, сейчас все загорится.
Она провела рукой, и их поворотный столб вспыхнул гораздо ярче остальных.
― Ура! ― закричал Самар. ― Догоним.
И «Лягушка» бросилась в погоню.
― Полдистанции позади. Ну что, погнали волну?! ― спросил Водостьян. ― Варя, Бубен!
Девушка грозно взмахнула своими хвостиками и ударила по коже барабана.
― Не части, Варя, прибавляй темп постепенно. Ребята начали ускоряться! ― скомандовал Водостьян.
Самар и Мирослав сделали сильный гребок и дали сигнал Менквам.
― Хо! ― резко выдохнули гребцы-менквы, и лодка резко прибавила темп.
― Хо! Хо! Хо! ― с каждым гребком «Лягушка» догоняла профессионалов.
Деревянный челн быстро настиг лидеров, и некоторое время четыре лодки шли рядом.
― Варя, темп!
Варвара учащенно забарабанила по Бубну.
― Сильнее!
Менквы кивнули и громко выдохнули.
― Хо!
Лодка после их гребка прыгнула и разом вырвалась вперед сразу на полкорпуса.
― Хо! ― Преимущество «Лягушки» стало еще более ощутимым.
И тут разом два весла в руках менкв оглушительно треснули и лопасти весел отлетели.
― Чуть слабее ребята! ― крикнул Водостьян.
― Все пропало, это я виноват. Спичек не взял, весла худые сделал! Что я за чучело?! ― огорченно воскликнул Самар. ― Я не подозревал, что у этих ребят столько силы. Проиграли из-за меня!
Соперники увидели возникшие у казымской лодки проблемы с веслами и радостно воскликнули. Расстояние стало сокращаться. Настроение у друзей упало, и они хотели прекратить бесполезное соревнование. Но неожиданно менквы опустили свои широкие лапы в воду.
― Хо! ― последовал резкий гребок, и лодка буквально пролетела несколько метров по воздуху.
― Хо! ― треснули еще два весла, причем с одного борта лодки.
Один менкв, что-то гортанно выкрикнул, и менквы выбросили за борт все весла и в бешеном темпе заработали руками. Загребными стали вторые номера, так как Мирославу и Самару было не поспеть за быстро мелькающими лапами менкв.
― Хо! ― крикнула Варвара и до предела убыстрила темп ударов по Бубну. Менквы смотрели на руки девушки и легко успевали мощно бить своими большущими лапами по воде.
― Вот это да! Мы, оказывается, были не особо нужны! ― Мирослав даже слегка расстроился.
«Казымская лягушка» помчалась как быстроходный катер, оставляя за собой пенящуюся дорожку. Преследователи остались далеко позади.
― Вот и финиш!
Менкв было не остановить. Они промчались еще более ста метров. Варвара, также увлекшись, продолжала лупить по барабану.
― Варя, все! Мы победили!
― Я знаю, это победный туш и марш!
― Кончай барабанить, а то менквы не остановятся.
― Ой, извините, все.
― К берегу, ребята, ― показал Водостьян.
Менквы подгребли к берегу и бросились купаться в Казыме, брызгаясь, друг на друга.
― Давайте спрячем лодку под брезент и напустим дыму на нашу победу, ― предложил Мирослав.
Друзья направились к финишу и там попали в окружение удивленных зрителей и спортсменов.
― Кто тренер, что за материал у вашей лодки, кто конструктор? Откуда такие мощные спортсмены? Из какого общества?
― Давайте по порядку. Мы ответим на все ваши вопросы, ― взял слово Мирослав.
― Давай-давай, ты привык делать доклады на своих научных конференциях. Запудри им мозги, ― улыбнувшись, тихо сказала Варвара.
― Запросто! ― Мирослав встал на помост и начал отвечать на вопросы. ― Наша лодка-победительница сделана по новейшей технологии из современных материалов с учетом особенностей местного судостроения. Способы постройки лодки заимствованы у жителей Ханты-мансийского округа и уходят корнями в доисторические времена. Компьютерные расчеты позволили улучшить конфигурацию корпуса маломерного судна и довести ее до оптимального состояния.
― Продолжай, ― смеялась Варвара. ― Смотри, народ уже в шоке!
― Приз большой разыгрывается. Вся команда победителей Касне-хап получит от Ягун-ики по белому оленю. А от спонсоров главный подарок ― тренер гребцов получит новую моторную лодку с мотором «Ямаха». Такая стоит дороже, чем любой автомобиль, ― рассказывал возбужденный Мирослав, потирая руки.
― Мир, ты знаешь, куда мы ввязались? ― спросил Водостьян. ― На эти соревнования лодки не то, что с Оби и с Иртыша привезли, из Москвы пожаловали! К тому же я посмотрел, лодки самые разные, есть даже спортивные из современных искусственных материалов.
― Да-а, не знал! А разве это справедливо? ― спросил Мирослав у Самара. ― На мой взгляд, тогда и соревнования надо проводить разные. Или в разных классах лодок.
― Времена нынче такие. Лишь давным-давно эти соревнования были только для местных, а теперь это забава для богатых со всего мира. Вон Москва всех лучших гребцов скупила. В их лодке собрались победители различных соревнований. Двое из Германии. Но и наши нефтяные и газовые воротилы не хотят отставать ― тоже повыписывали профессионалов-гребцов из лучших спортивных клубов мира. Они для своих команд строят суперлодки за миллионы. В прошлом году особенно сильным был экипаж с Северной Сосьвы. Их нефтяные короли зазвали в свою команду супермастеров. С такими ― не поборешься! А зрители на эти гонки со всех областей пожалуют, ― ответил Самар.
― Мы тоже выпишем, но не из Германии и Москвы, а из тайги. Менкв. Огромных взрослых гигантов брать не будем, чтобы протестов никто не заявил, а вот молодежь я подобрал, ― сказал Мирослав. ― Восемь ребят лет четырнадцати-шестнадцати, роста по два метра, поэтому среди прочих приглашенных гребцов они особенно выделяться не будут, а в лодке, где все сидят ― их рост совсем не заметен.
― Уже несколько нам ― хозяевам всегда доставались последние места. До профессионалов, которые круглый год тренируются ― нам далеко! ― грустно заметил Самар, не веря в победу.
Ребята прекрасно организовали подготовку к соревнованиям. Мирослав и Варвара быстро подобрали команду из молодежи менкв. А тренером экипажа лодки стал водяной Водостьян. Он опытный гонщик и за свою жизнь много раз принимал участие в различных регатах и гонках.
― Менквы сильные, но неопытные. В бой рвутся, но боюсь, им может сил не хватить. Сумеют ли они распределить их на длинной дистанции? ― волновался Мирослав.
― Ничего. У нас целых два дня для тренировок. Менквы должны понять, как работать в команде, как держать темп и как ускоряться на финише.
― Два дня… ― пробурчал Самар. ― Некоторые по два года из своих пластиковых лодок не вылезают!
Но в эти два дня Водостьян не терял ни минуты времени. Он научил менкв правильно держать весло, улучшил их гребок, научил подстраиваться под загребного и добился полной синхронности.
― Как у вас дела? ― спросила подошедшая Варвара.
― Тренировки на сегодня закончены, а сейчас мы будем усовершенствовать нашу доисторическую технику, ― Мирослав кивнул на лодку менкв. ― Кстати, ты, Варя, тоже нужна вовремя гонок. Будешь сидеть на носу в лодке ― темп гребли регулировать, но первую половину придется и порулить. А затем свой Бубен достанешь. Будешь в него бить и темп гребцам задавать. Скорость надо наращивать плавно, чтобы сил на всю дистанцию хватило. Ты девушка понятливая ― разберешься, глядя на других. А сейчас забирай ребят, которых я отобрал к нашим соревнованиям, и приводи их в нормальный общепринятый вид. Не голым же им выступать! Нас могут неправильно понять. Одевайте их, брейте, причесывайте.
― Я не поняла, вы-то, что собираетесь делать с лодкой менкв, чем будете заниматься?
― Водостьян недоволен ее скольжением по воде. Сейчас мы лодку Снежных людей с Водостьяном перевернем, все неровности на днище устраним, промаслим кое-чем. Водостьян провел под водой уже несколько часов, руль регулировал, скольжение лодки по воде проверял. А Самар сейчас новые весла стругает для Снежных людей.
Юильские женщины весь вечер делали менквам современные прически, вместо «горшков». Затем сшили и нарядили менкв в длинные шорты и рубашки из зеленой холщовой материи. На головы снежным людям повязали красивые цветные повязки с хвостиками. Те смотрели на себя в большое зеркало и одобрительно гукали.
Касне-хап несколько отличались от классических соревнований по гребле. В лодках должны быть по десять гребцов. Они опускались на одно колено и работали попарно, каждый одним веслом со своей стороны. Кроме этого, на корме находился рулевой, а на носу ― музыкант с бубном. Во время гонки он исполнял ритмичную мелодию и таким способом задавал темп гребцам.
― Сейчас последняя тренировка на воде, до старта соревнований около двух километров, мы успеем немного освоится, и снимем предстартовое волнение, ― сказал Водостьян.
Лодка после каждого гребка менкв буквально выпрыгивала из воды.
― Лодка прыгает как лягушка, ― заметила Варвара.
― Пусть так и называется ― «Казымская лягушка», ― предложил Водостьян. ― Вы не против?
Все согласились.
― Так и заявим в соревнования наш спортивный корабль!
― Хорошее название для лодки. ― Сказал Самар. ― Лягушка у нас священное животное и должна принести удачу.
Менквы сами удивленно посматривали на воду и на свое судно. Они даже не подозревали, что их лодку можно так улучшить, и одобрительным гуканьем выразили восхищение Мирославу и Водостьяну.
Зрители сидели на высоком берегу Казыма. На повороте реки располагалась основная трибуна. В этом месте была финишная прямая, старт и финиш. Все было прямо перед трибунами. К тому же с этого места хорошо просматривалась борьба по всей дистанции. Для приглашенных гостей отвели специальную ложу, застеленную шкурами оленей. В этом году в соревнованиях по гребле принимали участие около тридцати лодок. Поэтому состоялось несколько предварительных заездов экипажей, чтобы отобрать в финал восемь лодок. В предварительных заездах дистанция была в два раза короче, и грести надо было только в одном направлении ― от стартового, вбитого в дно шеста, к финишу.
― Первый заезд для нас тренировочный, проверим, как наши ребята сработались. Поплывем в среднем темпе. Будем держаться за лидером. Если надо ― то поближе к финишу прибавим. Нам надо быть второй лодкой. Поэтому, Самар и Мир, вы задаете не очень быстрый темп. Варя, а ты пока смотри по сторонам, как ведут себя музыканты на носах лодок. Не торопитесь, ребята, ― сдерживал менкв Водостьян. ― До финала мы не будем светиться.
В их заезде лодки были самые разные, но большинство соревнующихся экипажей прибыло своим ходом из местных деревень. Но сразу выделялась одна. Эту пластиковую лодку привезли с Иртыша. Именно она обогнала всех остальных уже после половины дистанции больше, чем на сто метром.
― Пора и нам отрываться, ― сказал Водостьян. ― Варя, прибавь темпу и почетче удары по Бубну.
Мирослав и Самар убыстрили темп и дали знак менквам, чтобы те поработали в полную силу, и на второй половине дистанции их лодка заметно оторвалась от остальных и даже приблизилась к лодке победителей.
― Молодцы, ― похвалил менкв Водостьян.
Финальный заезд состоялся через час. Теперь лодкам нужно было дойти до поворотного шеста, на шестах надо было зажечь огонь, а затем поворачивать обратно. Все гребцы по команде поворачивались и лодки шли к финишу кормой вперед, хотя в этих спортивных суднах не было никакой разницы, где нос, а где корма. Вся дистанция была около пяти километров. Челн менкв, грубо выдолбленный из дерева, выглядел убого в сравнении с яркими пластиковыми лодками, выстроившимися на старте. И спортсмены проходили мимо их лодки с улыбкой, а некоторые с явным недоумением.
Лодки лидеров ― победители первых этапов, выстроились в центре, а вторые призеры заняли места ближе к берегам реки. Раздался стартовый выстрел. Вода в Казыме от ударов весел буквально забурлила. Опытные спортсмены резко набрали темп и сразу же три лодки вырвались почти на корпус вперед. Но «Лягушка» не отставала и держалась метрах в двадцати от лидеров. А к поворотному столбу почти догнала плывущих впереди.
― Водостьян, зажигай паклю! ― крикнул Самар.
― Чем? ― удивился Водостьян. ― Разве надо?
― Как же я это забыл предупредить? ― горестно воскликнул Самар.
Спичек ни у кого из гребцов не оказалось. Варвара быстро поняла, в чем дело и воскликнула:
― Ребята, не волнуйтесь, сейчас все загорится.
Она провела рукой, и их поворотный столб вспыхнул гораздо ярче остальных.
― Ура! ― закричал Самар. ― Догоним.
И «Лягушка» бросилась в погоню.
― Полдистанции позади. Ну что, погнали волну?! ― спросил Водостьян. ― Варя, Бубен!
Девушка грозно взмахнула своими хвостиками и ударила по коже барабана.
― Не части, Варя, прибавляй темп постепенно. Ребята начали ускоряться! ― скомандовал Водостьян.
Самар и Мирослав сделали сильный гребок и дали сигнал Менквам.
― Хо! ― резко выдохнули гребцы-менквы, и лодка резко прибавила темп.
― Хо! Хо! Хо! ― с каждым гребком «Лягушка» догоняла профессионалов.
Деревянный челн быстро настиг лидеров, и некоторое время четыре лодки шли рядом.
― Варя, темп!
Варвара учащенно забарабанила по Бубну.
― Сильнее!
Менквы кивнули и громко выдохнули.
― Хо!
Лодка после их гребка прыгнула и разом вырвалась вперед сразу на полкорпуса.
― Хо! ― Преимущество «Лягушки» стало еще более ощутимым.
И тут разом два весла в руках менкв оглушительно треснули и лопасти весел отлетели.
― Чуть слабее ребята! ― крикнул Водостьян.
― Все пропало, это я виноват. Спичек не взял, весла худые сделал! Что я за чучело?! ― огорченно воскликнул Самар. ― Я не подозревал, что у этих ребят столько силы. Проиграли из-за меня!
Соперники увидели возникшие у казымской лодки проблемы с веслами и радостно воскликнули. Расстояние стало сокращаться. Настроение у друзей упало, и они хотели прекратить бесполезное соревнование. Но неожиданно менквы опустили свои широкие лапы в воду.
― Хо! ― последовал резкий гребок, и лодка буквально пролетела несколько метров по воздуху.
― Хо! ― треснули еще два весла, причем с одного борта лодки.
Один менкв, что-то гортанно выкрикнул, и менквы выбросили за борт все весла и в бешеном темпе заработали руками. Загребными стали вторые номера, так как Мирославу и Самару было не поспеть за быстро мелькающими лапами менкв.
― Хо! ― крикнула Варвара и до предела убыстрила темп ударов по Бубну. Менквы смотрели на руки девушки и легко успевали мощно бить своими большущими лапами по воде.
― Вот это да! Мы, оказывается, были не особо нужны! ― Мирослав даже слегка расстроился.
«Казымская лягушка» помчалась как быстроходный катер, оставляя за собой пенящуюся дорожку. Преследователи остались далеко позади.
― Вот и финиш!
Менкв было не остановить. Они промчались еще более ста метров. Варвара, также увлекшись, продолжала лупить по барабану.
― Варя, все! Мы победили!
― Я знаю, это победный туш и марш!
― Кончай барабанить, а то менквы не остановятся.
― Ой, извините, все.
― К берегу, ребята, ― показал Водостьян.
Менквы подгребли к берегу и бросились купаться в Казыме, брызгаясь, друг на друга.
― Давайте спрячем лодку под брезент и напустим дыму на нашу победу, ― предложил Мирослав.
Друзья направились к финишу и там попали в окружение удивленных зрителей и спортсменов.
― Кто тренер, что за материал у вашей лодки, кто конструктор? Откуда такие мощные спортсмены? Из какого общества?
― Давайте по порядку. Мы ответим на все ваши вопросы, ― взял слово Мирослав.
― Давай-давай, ты привык делать доклады на своих научных конференциях. Запудри им мозги, ― улыбнувшись, тихо сказала Варвара.
― Запросто! ― Мирослав встал на помост и начал отвечать на вопросы. ― Наша лодка-победительница сделана по новейшей технологии из современных материалов с учетом особенностей местного судостроения. Способы постройки лодки заимствованы у жителей Ханты-мансийского округа и уходят корнями в доисторические времена. Компьютерные расчеты позволили улучшить конфигурацию корпуса маломерного судна и довести ее до оптимального состояния.
― Продолжай, ― смеялась Варвара. ― Смотри, народ уже в шоке!