Блаватская Елена Петровна. Тайная доктрина. Том II

   Сатана метафизически изображает обратный или противоположный полюс всего сущего в Природе^[907]. Аллегорически он «Противник», «Убийца» и великий Враг всего, ибо нет ничего во всем мироздании, что не имело бы двух сторон – обратной стороны одной и той же медали. Но, в таком случае, свет, добро, красота и т. д. могут быть названы Сатаною с таким же основанием, как и Дьявол, раз они являются Противниками тьмы, зла и безобразия. И теперь философия и разумное основание некоторых ранних христианских сект – называемых еретическими и считающимися мерзостью времен – станут более понятными. Мы сможем понять, как случилось, что секты эти стали постепенно вырождаться и были преданы анафеме без малейшей надежды на оправдание в будущем, ибо они сохранили свои учения втайне.
   Как прямое последствие всего этого, учения гностических сект также становятся ясными. Каждая из этих сект была основана Посвященным, тогда как их учения основаны были на правильном знании символизма каждого народа. Таким образом, становится понятным, почему Ильда-Баоф рассматривался многими среди них, как Бог Моисея, и изображался как гордый, честолюбивый и нечистый Дух, унизивший свою мощь, узурпировав место Высшего Бога, хотя он был не лучше и в некотором отношении хуже, нежели его брат Элохим; последний представлял собою всевмещающее проявленное Божество лишь в своей совокупности, ибо они были Формовщиками первых дифференциаций первичной Космической Субстанции для создания феноменальной Вселенной. Потому Иегова именовался гностиками Создателем Офиоморфоса и единым с ним, со Змием, Сатаною или Злом^[908]. Они учили, что Иурбо и Адонай были именами Iao-Jehovah, который есть эманация Ильда-Баофа^[909]. Смысл этого в их терминологии был равнозначащим тому, что раввины выразили еще туманнее, говоря, что «Каин был рожден Самаэлем или Сатаною».
   Аллегорически Падшие Ангелы во всех древних системах означают прообразы падших людей, а Эзотерически они являются этими самыми людьми. Так Элохимы от часа сотворения стали Бени-Элохим, Сынами Бога, среди которых, по семитическим Преданиям, находится Сатана. Война на Небе между Фрэтаона и Ажи-дахака, Змием-разрушителем, кончается на Земле, по Бюрнуфу, борьбою благочестивых людей против мощи Зла, «иранцев против арийских браминов в Индии». И столкновение Богов с Асурами повторяется в Великой Войне – Махабхарате. В позднейшей из всех религий, в христианстве, все сражающиеся Боги и Демоны, Противники в обоих станах, превращены ныне в Драконов и Сатану, просто чтобы связать олицетворенное Зло со Змием Книги Бытия и, таким образом, доказать основательность новой догмы.

Ной был Кабиром, следовательно, он должен быть Демоном

   Не имеет особого значения, кто обучил людей земледелию, была ли то Изида или Церера – Кабирия или же Кабиры, но весьма важно предотвратить захват фанатиками всех фактов в истории и легендах и помешать им нагромоздить их искажения истины истории и легенд на одного человека. Ной есть миф наряду со многими другими или же тот, легенда о котором была основана на предании о Кабирах или Титанах, как учили это в Самофракии; потому он не может быть монополизирован ни евреями, ни христианами. Если же, как старался доказать это Фабер, ценою стольких знаний и исследований. Ной был Атлантом и Титаном, а семейство его было Кабирами или благочестивыми Титанами и т. д., – то библейская хронология рушится под своею собственною тяжестью и вместе с нею все Патриархи – допотопные и до-атлантические Титаны. Как теперь было найдено и доказано. Каин есть Марс, Бог Мощи и Зарождения и первого (полового) пролития крови^[910]; Тувал-Каин есть Кабир, «наставник каждого мастера в медном и железном ремесле»; или – если кому это больше нравится – он тождественен с Гефестом или Вулканом. Иавал также заимствован у Кабиров, наставников по земледелию, «тех, кто имеет скот», Иувал также «отец всех, играющих на гуслях и свирели», он или они построили лиру для Кроноса и трезубец для Посейдона.^[911]
   История или «басни» о таинственных Телкинах – басни, являющиеся отзвуком всех архаических событий в наших Эзотерических Учениях – дают нам ключ к началу генеалогии Каина в третьей главе Книги Бытия; они также раскрывают причину, почему римско-католическая церковь отождествляет «проклятую кровь» Каина и Хама с колдовством и делает ее ответственной за Потоп. Не были ли Телкины – возражают нам – таинственными кузнецами Родоса; теми, кто первые стали сооружать статуи Богов, снабжать их доспехами, а людей – магическими искусствами? И разве не были они уничтожены Потопом по приказу Зевса, так же как были истреблены Канаиты по велению Иеговы?
   Телкины просто Кабиры и Титаны в другой форме. Они также и Атланты. Дешарм говорит:

   «Подобно Лемносу и Самофракии, Родос, месторождение Телкинов, есть остров вулканического образования».^[912]

   Предания утверждают, что остров Родос внезапно поднялся из моря после того, как он был затоплен Океаном. Подобно Самофракии Кабиров, он связан в памяти людей с легендами о Наводнении. Так как достаточно было сказано по этому вопросу, то на время он может быть отставлен.
   Но мы можем добавить еще несколько слов о Ное, еврейском представителе почти всех языческих Богов, в том или ином аспекте. Песни Гомера содержат в поэтической форме все позднейшие легенды о Патриархах, которые все являются сидеральными, космическими и числовыми символами и знаками. Попытка разъединить две генеалогии Сифа и Каина^[913] и дальней шая, одинаково бесполезная, попытка показать их настоящимиисторическими личностями, повела лишь к более серьезным исследованиям в историю прошлого и к открытиям, повредившим навсегда предполагаемое откровение. Например, раз тождественность Ноя с Мельхиседеком установлена, то дальнейшая тождественность Мельхиседека или Отца Садика с Кроносом-Сатурном также становится доказанной.
   Что это так, легко может быть доказано. Ни один из писателей-христиан не отрицает это. Бриан^[914] разделяет мнение всех тех, кто полагает, что Сидик или Садик был Патриархом Ноем и также Мельхиседеком; и что данное ему имя Садик соответствует характеру, приданному ему в Книге Бытия.^[915]

   «Он был קידצ, Садик, справедливый и совершенный человек своего поколения. Все науки и все полезные искусства приписывались ему, и через его сыновей они были переданы следующим поколениям».^[916]

   Именно Санхуниафон оповещает мир, что Кабиры были Сынами Сидика, или Зедека (Мельхи-зедек). Правда, что это сообщение, дошедшее до нас через «Prepa ratio Evangelica» Евсевия, должно рассматриваться с некоторою долею подозрения, ибо более чем вероятно, что он так же обошелся с трудами Санхуниафона, как и с Синхроническими Таблицами Манефо. Но допустим, что отождествление Сидика, Кроноса или Сатурна с Ноем и Мельхиседеком основано на одной из благочестивых гипотез Евсевия. Примем это как таковую вместе с характеристикой Ноя, как справедливого человека, и его предполагаемым двойником, таинственным Мельхиседеком, «царем Салема и священнослужителем высочайшего Бога», по «его собственному чину»^[917], и, наконец, увидев, чем были все они астрономически, психически и космически, посмотрим теперь, чем стали они с точки зрения раввинов и Каббалы.
   Говоря об Адаме, Каине, Марсе и т. д., как об олицетворениях, мы видим, что автор «The Source of Measures» возвещает наши са мые эзотерические учения в своих каббалистических исследованиях. Так он говорит:
   «Итак, Марс был Богом рождения и смерти, зарождения и уничтожения, хлебопашества и строительства, скульптуры или тесания камней и архитектуры … одним словом, всего, что вмещается в наше английское слово ИСКУССТВА. Он был первичным принципом, разложившимся при изменении на два противоположных начала для размножения. Астрономически он также^[918] занимал отправную точку дня и года, место нарастания силы их – созвездия Овна, а также место их смерти – созвездие Скорпиона. Он занимал дом Венеры и дом Скорпиона. Он, как рождение, был Добром; как смерть, был Злом. Как добро, он был Свет, как Зло, он был ночь. Как добро, он был мужчина; как зло, он был женщина. Он поддерживал кардинальные точки Света и как Каин, или Вулкан^[919], или Pater Sadic, или Мельхиседек, он был владыкою эклиптики или равновесия, или линии уравновешивания, и потому он был «Справедливым». Древние утверждали о существовании семи планет или великих богов, исшедших из восьми, a Pater Sadic, Справедливый или Праведный, был Владыкою восьмого, нашей «Mater Terra».^[920]
   Это достаточно объясняет их функции, после того как они были деградированы, и устанавливает их тождественность.
   Так как было доказано, что Потоп Ноя, в своем дословном описании и в пределах библейской хронологии, никогда не существовал, то благочестивое, но весьма произвольное предположение епископа Кумберлэндского должно последовать за этим Потопом в царство вымыслов. Действительно, каждому бесстрастному наблюдателю покажется довольно фантастичным, если ему скажут, что:

   «Существовали две различные расы Кабиров: первая – состоявшая из Хама и Мизраима, которых он представляет себе как Юпитера и Дионисия Мна сейского; вторая – из детей Сима, которые суть Кабиры Санхуниафона, тогда как отец их, Сидик, является, следовательно, Симом Писаний».^[921]

   Кабиримы, «Мощные Существа», тождественны с нашими первоначальными Дхиан-Коганами, с телесными и бестелесными Питри и со всеми Правителями и Наставниками первичных рас, о которых говорят, как о Богах и Царях Божественных Династий.

Древнейшие персидские предания о материках потопленных и полярном

   Легендарные предания не могли настолько исказить факты, чтобы сделать их неузнаваемыми. Между преданиями Египта и Греции с одной стороны, и Персией с другой – страною постоянно в воине с предыдущей – имеется слишком большое сходство в цифрах и числах, чтобы допустить, что такое совпадение было обязано простой случайности. Байи прекрасно доказал это. Остановимся ненадолго и рассмотрим эти предания, почерпнутые из всех доступных источников, чтобы лучше сравнить предания Магов с так называемыми греческими «баснями».
   Легенды эти вошли теперь в народные сказки, в предания Персии, так же как много настоящего вымысла проникло в нашу всеобщую историю. Рассказы о Короле Артуре и его Рыцарях Круглого Стола также имеют всю видимость волшебных сказок; тем не менее, они основаны на фактах и принадлежат истории Англии. Почему же тогда легенды Ирана не могут быть неотъемлемой частью истории и доисторических событий в Атлантиде? Эти предания гласят, что:
   До рождения Адама две расы последовательно жили на Земле; Дэвы, царствовавшие 7000 лет, и Пери (Изеды), которые царствовали лишь 2000 лет, и в то время, когда первые еще существовали. Дэвы были гигантами, сильными и злобными; Пери были меньше ростом, но умнее и добрее.
   Здесь мы узнаем великанов атлантов и арийцев, или ракшаса, упомянутых в Рамаяне, и детей из Бхарата-Варши или Индии; допотопных и после-потопных обитателей Библии.
   Джиан (или Гнан, Джнана, Истинная или Оккультная Мудрость и Знание), называемые также Джиан-бен-Джиан (или Мудрость, сын Мудрости), был Царем Пери^[922]. Он имел такой же знаменитый щит, как щит Ахилла, только вместо того, чтобы служить в войне против неприятеля, он служил ему охраною против черной магии, колдовства Дэв. Джиан-бен-Джиан царствовал уже 2000 лет, когда Иблис, Дьявол, получил позволение от Бога разбить Пери и рассеять их на другом конце мира. Даже магический щит, который, хотя и был сооружен на принципах астрологии и мог разрушать чары, заговоры и злобные влияния, не мог устоять против Иблиса, олицетворявшего действующую силу Рока или Кармы^[923]. Они насчитывают десять царей в своей последней столице Ханум и отождествляют десятого, Каймурата, с еврейским Адамом. По Берозу эти цари соответствуют десяти поколениям допотопных царей.
   Как бы ни были искажены сейчас эти легенды, все же едва ли возможно не отождествлять их с преданиями халдеев, египтян, греков и даже евреев, так как еврейский миф, хотя и пренебрегающий в своей исключительности говорить о пред-адамических народах, тем не менее, ясно допускает их существование, посылая Каина – одного из лишь двух живущих людей на земле – в землю Нод, где он женится и строит город.^[924]
   Итак, если мы сравним 9000 лет, упомянутые персидскими сказками, с 9000 годами, протекшими, по Платону, со времени потопления последней части Атлантиды, то весьма странный факт станет очевидным. Байи обратил на это внимание, но исказил своим толкованием. Тайная Доктрина может восстановить цифры в их истинном значении. Мы читаем в «Critias»:

   «Прежде всего, нужно запомнить, что 9000 лет протекли со времени войны народов, живших над Геркулесовыми Столбами и вне их, и тех, которые населяли земли на этой стороне».

   В своем «Тимее» Платон говорит то же самое. Сокровенное Учение утверждает, что большинство из позднейших островитян-атлантов погибло в промежуток между 850 000 и 700 000 лет тому назад, и что арийцы существовали уже 200 000 лет, когда первый великий «Остров», или Материк, был потоплен; казалось бы, что едва ли возможно как-то согласовать эти цифры, но, на самом деле, это возможно. Платон, будучи Посвященным, должен был пользоваться затемненным языком Святилищ, так же как делали это и Маги Халдеи и Персии, благодаря экзотерическим откровениям которых персидские легенды сохранились и были переданы грядущим поколениям. Так мы видим, что евреи называли неделю «семью днями» и говорили о «неделе лет», причем каждый день недели представлял собою 360 солнечных лет и вся «неделя», на самом деле, состояла из 2520 лет. Они имели неделю Саббата, год Саббата и т. д., и их Саббат в тайных вычислениях их Сод’ов продолжался безразлично 24 часа или 24 000 лет. В настоящую эпоху мы называем один век «столетием». Люди же времени Платона, во всяком случае, посвященные писатели, под тысячелетием предполагали не 1000 лет, но 100 000 лет; тогда как индусы, самые независимые среди всех, никогда не скрывали своей хронологии. Таким образом, Посвященные вместо 9000 лет прочтут 900 000 лет, время, на протяжении которого – то есть от первого появления арийской расы, когда части однажды великой Атлантиды, принадлежавшие к Плиоценскому периоду, начали постепенно опускаться^[925], а другие материки появляться на поверхности, вплоть до окончательного исчезновения небольшого острова Атлантида, упоминаемого Платоном, – арийские расы никогда не переставали сражаться с потомками первых гигантских рас. Эта война продолжалась почти до конца века, предшествовавшего Кали Юге, и называлась она Махабхарата, или Великая Война, столь прославленная в истории Индии. Подобное слияние событий и эпох и низведение сотен тысячелетий в тысячи лет не противоречит количеству лет, истекших, по заявлению, сделанному Солону египетскими жрецами, со времени разрушения последней части Атлантиды. 9000 лет были правильным числом. Последнее событие никогда не скрывалось и лишь исчезло из памяти греков. Египтяне сохранили свои рекорды в целости, благодаря своей изолированности; будучи окружены морем и пустынею, они оставались незатронутыми другими народами почти что за несколько тысячелетий до нашей эры.
   История впервые получает некоторые проблески о Египте и его Великих Мистериях от Геродота, если не принимать в расчет Библию и ее странную хронологию^[926]. И сколь мало мог Геродот сообщить, мы видим это из его признания, когда он, описывая гробницу одного Посвященного в Саисе в священных пределах храма Минервы, говорит:

   «Позади святилища…… помещается гробница Того, раскрыть имя которого я считаю кощунством … В ограде стоят большие обелиски, и вблизи находится озеро, окруженное каменной стеной в форме круга … На этом озере по ночам они воспроизводят события жизни этой личности; египтяне называют это Мистериями: но по этим вопросам, хотя я и вполне знаком с их подробностями, я должен хранить благоразумное молчание».^[927]

   С другой стороны, нужно знать, что ни одна тайна не сохранялась так хорошо и так священно древними, как тайна их циклов и вычислений. Начиная от египтян и до евреев, считалось величайшим грехом раскрыть нечто, принадлежащее к правильному измерению времени. Именно за раскрытие тайн, принадлежащих Богам, Тантал был ввергнут в адские области; хранители священных Книг Сибилл предавались смертной казни за выдачу одного слова из них. Сигалионы или изображения Гарпократа находились в каждом храме – особенно в храмах Изиды и Сераписа – причем все они изображали его прикладывающим палец к губам. И евреи учили, что выдача тайн Каббалы, после посвящения в Мистерии раввинов, была равносильна вкушению плода Древа Знания и каралась смертью.
   И, тем не менее, европейцы приняли экзотерическую хронологию евреев! Почему же тогда изумляться, что с тех пор хронология эта всегда влияла и окрашивала все наши научные пред ставления так же, как и представления о продолжительности вещей!
   Персидские предания полны намеков на два народа или расы, ныне совершенно вымершие, как некоторые думают это. Но это не так; они лишь преобразились. Эти предания постоянно говорят о Горах Каф (Кафиристан?), в которых находится галерея, сооруженная великаном Аргеак, и где сохраняются статуи древних людей во всех их формах. Они называют их Сулиманами (Соломонами) или мудрыми царями Востока и насчитывают семьдесят два царя этого имени^[928]. Трое из них царствовали каждый 1000 лет.^[929]
   Сиамек, возлюбленный сын Каймурата (Адама), их первого царя, был убит своим братом– великаном. Отец его велел поддерживать постоянный огонь в гробнице, сохранявшей его пепел после сожжения; отсюда – начало культа Огня, как думают некоторые востоковеды!
   Затем появляется Гушенк, осторожный и мудрый. Его династия вновь открыла металлы и драгоценные камни, после того как они были скрыты Дэвами или Великанами во чреве Земли, и также научила делать медные изделия, прорывать каналы и улучшать земледелие. Как обычно, именно Гушенку приписывается труд, называемый Вечная Мудрость, и даже построение городов Луза, Вавилона и Испагана, хотя, в действительности, они были построены многие века позднее. Но так как и современный Дели построен на шести других более старых городах, то эти города могли быть построены на местах иных городов огромной древности. Что же касается до времени его эпохи, то это можно вывести лишь из другой легенды.
   В том же предании этот мудрый царь представлен, как сражавшийся против великанов на Коне о двенадцати ногах, происхождение которого приписывается скрещиванию крокодила с самкою гиппопотама. Этот «Додекапод» был найден на «сухом острове» или на новом материке; много усилий и хитрости пришлось употребить, чтобы захватить это чудесное животное, но как только Гушенк сел на него, он тотчас же разбил всех врагов. Ни один великан не смог устоять против его страшной силы. Однако, в конце концов, этот царь царей был убит огромною скалою, которую великаны сбросили на него с великих гор Демавенд.^[930]
   Таймурат, третий царь Персии, Св. Георгий Ирана, воитель, который всегда одерживал верх в борьбе с Драконом и, наконец, убил его. Он великий враг Дэв, которые в его время жили на горах Каф и периодически нападали на Пери. Старые французские хроники персидских легенд называют его Дэв-бенд, победитель великанов. Ему также приписывают построение Вавилона, Ниневии, Диарбекира и т. д. Подобно своему прадеду Гушенку, Таймурат (Таймураз) также имел своего коня, только гораздо более редкого и быстрого – птицу, называемую Симург-Анке. В самом деле, птица была чудесная, она обладала разумом, говорила на многих языках и была даже очень религиозной^[931]. Что же говорит этот персидский Феникс? Она сетует на свой древний возраст, ибо она была рождена циклы и циклы до дней Адама (Каймурата). Она явилась свидетельницей прохождения долгих столетий. Она видела начало и конец двенадцати циклов, каждый в 7000 лет, циклы эти, умноженные, эзотерически дадут нам снова 840 000 лет^[932]. Симург родилась во время последнего Потопа Пред-Адамитов, так гласит «Легенда о Симурге и добром Калифе»!.^[933]