Страница:
животным населением–совокупностью животных, входящих в какое-либо сообщество (например, влажного тропического леса, высокотравной саванны, елового леса и пр.), характеризующейся не только видовым составом, но и численностью особей. Термин «Ф.» прилагается также к животным различных систематических категорий (Ф. птиц, Ф. жуков какой-либо территории), или к животным определённого периода (современная Ф., миоценовая Ф. и пр.), или к остаткам животных из определённой группы слоев (в геологии). Изучением Ф. занимается один из разделов зоогеографии – фаунистика, или фаунистическая зоогеография. Ф. называют также сводные труды по систематическому составу животного мира той или иной территории (например, Ф. СССР, Ф. Таджикистана).">фаун
) земного шара и его частей. Задача Ф. – составление списков видов животных, образующих конкретные фауны, и их анализ, выделение фаунистических элементов, характеризующихся общностью распространения или происхождения. Т. о., Ф. собирает фактический материал, необходимый для выделения и установления зоогеографических регионов различного ранга (областей, подобластей, провинций и т.д.). На основании фаунистических исследований строятся также ареалы отдельных видов животных. Иногда Ф. называют описательной зоогеографией, что неверно, т.к. анализ фаун также составляет её предмет.
Мефистофель
) ради знаний, богатства и мирских наслаждений. В легенде о Ф. – исторической личности, о которой сохранились свидетельства современников, – отложились старинные предания о магах, народные анекдоты о бродячих школярах и шарлатанах, фантастические мотивы христианских житий и средневековой демонологической литературы. После «Истории о докторе Иоганне Фаусте, знаменитом чародее и чернокнижнике» (1587, издана И. Шписом) Ф. становится героем нем. «народных книг», пьесы К.
Марло,кукольных драм и пантомим. Во 2-й половине 18 в. интерес к легенде возрождают передовые деятели нем. литературы; Г. Э. Лессинг дал сюжету просветительское осмысление: Ф. должен спастись, ибо стремление к истине не может стать достоянием сатаны. Ф. – излюбленный герой поэтов
«Бури и натиска»
(Я. М. Р. Ленц, Ф. М. Клингер). В «Фаусте» И. В. Гёте (1-я ч. – 1808, 2-я ч. – 1832) решение проблемы постижения жизни подсказано верой в силу человеческого разума, в то, что человек способен переделать действительность. В начале 19 в. сюжет легенды используют поэты-романтики (А. Шамиссо, Н. Ленау и др.), которые широко вводят в свои произведения байронические мотивы, подчёркивая в образе Ф. черты неудовлетворённого скитальца, «мирового скорбника». Самое значительное произведение новейшего времени на тему о Ф. – роман Т. Манна «Доктор Фаустус» (1947), где трагическая судьба Ф. сопоставляется с судьбой героя и – шире – всей Германии.