Шатского (1937), Дж. Гиллули (1949), А. Л. Яншина (1966) и др., которые утверждали длительность складкообразования, отсутствие эпох тектонического покоя и разновременность Ф. с. в разных областях Земли.
     Выясняется, что наряду с возрастным скольжением Ф. с. даже в пределах отдельных складчатых сооружений наблюдается общая тенденция синхронности проявления основных эпох тектонических деформаций (нетолько складчатых) в глобальном масштабе. См. Тектонические эпохи.

дастанов:героические – «Алпамыш», «Рустам-хан», цикл «Гороглы», «Юсуф и Ахмед»; романические – «Ширин и Шакар», «Зевархон»; народные варианты поэм «Юсуф и Зулейха» Дурбека, «Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин» Навои, «Сейпул-Малик» Маджлиси, «Рустам, сын Зала» Фирдоуси и др. Ф. Ю. создавал дастаны на современные темы: о народном восстании 1916 («Джизакское восстание»), о войне с басмачами («Ачилдёв») и др. Он – автор многих песен о Ленине, о Великой Октябрьской социалистической революции, о Великой Отечественной войне 1941–45. Награжден орденом Ленина.
     Соч.: Гулшан бог. Зулфизар. Балхувон, Тошкент, 1969: Зевархон, Тошкент, 1970; в рус. пер. – Алпамыш. Узбекский народный эпос. По варианту Фазила Юлдаша, М., 1958.
     Лит.:Жирмунский В. М., Зарифов Х. Т., Узбекский народный героический эпос, М., 1947; Фозил шоир, Тошкент, 1973.
      Х. Г. Короглы.

Центральным аэроклубом СССР,ныне – Федерацией авиационного спорта СССР). Среди почётных президентов ФАИ – сов. лётчик В. К. Коккинаки.

варварским правдам–вражда между родами или группами сородичей, а также часть композиции (возмещения), уплачивавшейся семье (или сородичам) пострадавшего и прекращавшей вражду. В средние века в странах Западной Европы – частная феодальная война, начатая пострадавшей стороной для отмщения обиды. С централизацией государственной власти начала ограничиваться, окончательно запрещена с установлением абсолютизма.

газель, касыда,марсийа. Насыщая традиционную систему образов новым содержанием, Ф. обогатил её революционной символикой. Автор сборников «Печальные узоры» (1941), «Руки ветра» (1952, рус. пер. 1960), «Тюремные стихи» (1957), «Рука, придавленная камнем» (1963), «Долина Синая» (1971), сборник литературно-критических статей «Весы» (1962), сборник писем «Кресты на моём окошке» (1971). Международная Ленинская премия «За укрепление мира между народами» (1962). Афро-азиатская литературная премия «Лотос» (1975).
     Соч. в рус. пер.: Многообразие и жизненная сила, «Иностранная литература», 1964, № 4; Письма на волю, там же, 1965, № 10; Роль художника в развивающейся стране, там же, 1970, № 10; [Стихи], там же, 1976, № 2; Избранное, Душ., 1976.
     Лит.:Глебов Н. В., Фаиз Ахмад Фаиз. К 60-летию со дня рождения, «Народы Азии и Африки», 1971, №3; Салганик М., Связь времён, «Иностранная литература», 1976, № 2.
      М. Л. Салганик.

Тукая,написал драму «Тукай» (1938), опубликовал 1-ю часть романа о поэте (1952), создал либретто первого тат. балета «Шурале» (1955) по мотивам поэтических сказок Тукая; либретто оперы о М. Джалиле (музыка Н. Жиганова); его драматургия – крупное явление тат. сов. литературы.
     Соч.: Эсэрлар, т. 1–3, Казан, 1965 – 66; Сайланма асэрлэр, Казан, 1970; в рус. пер. – Тукай. Роман, М., 1966.
     Лит.:История татарской советской литературы, М., 1965; Гиниятуллина А., Писатели Советского Татарстана. Биобиблиографич. справочник, Каз., 1970.

штейн ) ,полупродукт металлургического производства (безжелезистый сульфид), получаемый при конвертировании штейнов. По химическому составу различают Ф. медный (Cu 2S), чаще называется белым маттом, никелевый (Ni 3S 2) и медноникелевый (Cu 2S, Ni 3S 2), который перед переработкой на металл разделяют флотацией на медный и никелевый.

фикционализма,или «критического позитивизма». Считая научные и философские понятия («атом», «бесконечно-малое», «абсолют», «бог» и др.) фикциями, которые не имеют теоретической ценности, но практически важны, Ф. пришёл к агностическим выводам о невозможности познания действительности как она есть «на самом деле» и к признанию ощущений конечной доступной познанию данностью.
     Соч.: Hartmann, Duhring und Lange, lserlohn, 1876; Pessimismus und Optimismus, B., 1924; в рус. пер. – Ницше как философ, СПБ. 1913.
     Лит.:Бакрадзе К. С., Очерки по истории новейшей и современной буржуазной философии, Тб., 1960.

Фаюмские поселения ) .В 1887 в Ф. были найдены заупокойные живописные портреты (т. н. Фаюмские портреты ) .

Солнца.Лучше всего видны у краев солнечного диска, в особенности около групп солнечных пятен.

топка паровых и водогрейных котлов или печей, в которой топливо (угольная пыль, распылённый мазут или газ) сгорает в факелах, занимающих большую часть объёма топочной камеры (в отличие от слоевой топки ) .В зависимости от расположения горелок факелы могут не иметь поворота в топке (при подовом или сводовом расположении горелок) либо поворачиваться на 90° (при горизонтальном расположении горелок) или на 180° ( U-oбразный факел). Температура факела в ядре горения доходит до 2000 °С, постепенно снижаясь примерно до 1000 °С на выходе из топки. Для: Ф. т. характерно интенсивное теплоизлучение пламени на стены топки. Стены Ф. т. обычно покрыты экранами из водоохлаждаемых труб, а у современных мощных паровых котлов состоят из плавниковых труб, сваренных между собой. При этом тяжеловесная наружная обмуровка из огнеупорных кирпичей, применявшаяся на старых котлах, заменяется лёгкой изоляцией, навешиваемой с наружной стороны на экранные плавниковые трубы. Большая часть современных топок – факельные.

рабочей смеси в форкамерно-факельных двигателях внутреннего сгорания. Зажигание бедных рабочих смесей в основной камере сгорания осуществляется факелом горящих газов (отсюда и название процесса), выбрасываемых из небольшой форкамеры, заполняемой богатой рабочей смесью, которая поджигается электрической свечой зажигания. Факел горящих газов в основной камере служит не только для поджигания, но и для интенсивной турбулизации бедной смеси, что увеличивает скорость и полноту сгорания. 2) Процесс сгорания топлива в камерах сгорания факельных топок .

электрического разряда в газах.При давлениях порядка атмосферного и выше Ф. р. имеет форму, близкую к форме пламени свечи. С понижением давления Ф. р. постепенно утрачивает свою характерную форму, превращаясь в разряд с равномерным диффузным свечением. Ф. р. может протекать при частотах порядка 10 Мгци выше. Он может возникать различным образом, например при удалении одного из электродов высокочастотного дугового разряда или при повышении мощности короны высокочастотной.Как и коронный разряд,Ф. р. наиболее легко зажигается на электродах с большой кривизной – на остриях, тонких проволоках и т.д. температура Ф. р. в различных точках различна; вблизи электрода она достигает 4000 °К.
     Лит.см. при статьях Коронный разряд, Электрический разряд в газах.

Няньцзюньское восстание.

дервиш.
     2) В Индии, кроме того, общинный слуга, отправляющий мусульманские обряды, связанные с с.-х. циклом.
     3) Иногда Ф. – фокусник, дрессировщик, прорицатель, знахарь (именно в этом значении слово «Ф.» распространено в Европе).
     4) В цирке и на эстраде исполнитель номера, основанного на показе нечувствительности тела к физической боли (достигнутой в результате длительной тренировки), а также использовании искусства престидижитатора.
   
      Лит.:Вадимов А. А., Тривас М. А., От магов древности до иллюзионистов наших дней, М., 1966.

Факир Байкурт

    Факи'р Байку'рт(Fakir Baykurt) (р. 30.6.1929, с. Акчакёй, вилайет Бурдур), турецкий писатель. Окончил институт сельский учителей в Гёнене (1949), педагогический институт в Анкаре (1955). Преподавал; с 1960 служил инспектором начальных школ в Анкаре. В 1971 был арестован как представитель левого демократического направления, до 1973 находился в тюрьме. Литературную деятельность начал в 40-х гг. как поэт. Известность ему принесли романы «Месть змей» (1959, рус. пер. 1964) и «Житие Иразджи» (1961) – о тяжёлой жизни современной турецкой деревни. В 1962 опубликовал остросоциальный роман «Десятая деревня» (1961, рус. пер. 1967). Рассказы и повести Ф. Б. – значительное явление в современной тур. прозе: сборники «Боль в желудке» (1961), «Карлик Мухаммед» (1964), «Анатолийский гараж» (1970). Автор исследований по турецкому фольклору.
     Соч.: Efendilik savasi, Ist., 1959; Kaplum-bagalar, Ist., 1967; Amerikan sargisi, Ist.. 1967; Tirpan, Ist., 1970; On binlerce kagni, Ist., 1971; Can parasi, Ist., 1973.
     Лит.:Алькаева Л. О., Из истории турецкого романа, М., 1975; Tatarli I., Mollof R., Marksist asidan turk romani, Ist., 1969; Fethi Naci, On turk romani, Ist., 1971.

Факсимиле

    Факси'миле(от лат. fac simile – сделай подобное), 1) точное воспроизведение графического оригинала (подписи, рукописи, документа и т.д.) фотографическим или печатным способом. 2) Клише-печать, воспроизводящая подпись.

Факсимильная связь

    Факси'мильная связь,фототелеграфная связь, фототелеграф, передача на расстояние плоских неподвижных изображений (графических, иллюстративных и буквенно-цифровых) с воспроизведением их в пункте приёма, осуществляемая электрическими сигналами, распространяющимися по проводам, или радиосигналами; вид