Страница:
отчуждения.В противовес Р.
Бультману
Т. считал, что символы (мифы) образуют «естественные язык» религии и не подлежат какой-либо замене. Деятельность Т. — характерный пример попытки в условиях кризиса религии построить теологическую систему, «открытую» для воздействия различных течений современной философии, психологии и т. п. Т. оказал значительное влияние как на протестантскую, так и на католическую философию середины 20 в.
Соч.: Gesammelte Werke, Bd 1—, Stuttg., 1959—;The protestant era, Chi., [1948]; The courage to be. New Haven, 1952; Love, power and justice, N. Y., 1960.
Лит.:Killen R. A., The ontological theology of P. Tillich, Kampen, 1956; Hamilton K., The system and the Gospel. A critique of P. Tillich, [N. Y.], 1963; Armbruster C. J., The vision of P. Tillich, N. Y., [1967] (лит.): Scabini E., II pensiero di P. Tillich, Mil., [1967] (лит.).
Д. Н. Ляликов.
поры.В вырост, не отделяющийся перегородкой от материнской клетки, перемещается цитоплазма, иногда ядро. Т. могут быть заполнены крахмалом, солями кальция, смолой, камедью. Т. наиболее характерны для древесных растений, но встречаются и у травянистых (например, у тыквы, портулака, щавеля). Т. уменьшают водоёмкость ядровой древесины, повышают её устойчивость против гниения и проникновения грибов. Иногда образование Т. может быть ответной реакцией растения на повреждение.
Соч.: Gesammelte Werke, Bd 1—, Stuttg., 1959—;The protestant era, Chi., [1948]; The courage to be. New Haven, 1952; Love, power and justice, N. Y., 1960.
Лит.:Killen R. A., The ontological theology of P. Tillich, Kampen, 1956; Hamilton K., The system and the Gospel. A critique of P. Tillich, [N. Y.], 1963; Armbruster C. J., The vision of P. Tillich, N. Y., [1967] (лит.): Scabini E., II pensiero di P. Tillich, Mil., [1967] (лит.).
Д. Н. Ляликов.