Выбор был случайным: среди предыдущих императоров был популярен Митра (перед принятием христианства), Озирис (при Домициане), Серапис (Веспасиан), Аттис (Клавдий), культ Дионисия. Выбор был закреплен не менее случайно: перенос столицы в Константинополь, где было построено множество церквей, обеспечил позицию христианства как религии правящей верхушки.
   Христианство было, пожалуй, первой религией, чьи священники обращались к низшим чувствам низших слоев населения (это не то же самое, что обращение Иисуса к грешникам с проповедью обращения, терпимости). Вся деятельность церкви состояла из уничтожения, преследования, завоевания, разложения самостоятельно или через коллаборационизм со светской властью. Христианская церковь всегда пренебрегала сколько-нибудь разумным толкованием тех норм, которые она проповедовала.
   Фанатизм, религиозная нетерпимость, отсутствие разума и анализа, открытая коррупция, ханжество, амбиции - список типичных черт христианской администрации можно продолжать. Сегодня христианство отказывается от своих аморальных устремлений. Вряд ли это возвращение к оригинальному учению - его никто не видел. Скорее, здесь проявляется распад христианской церкви и возврат к обычным нормам морали.
   Едва ли удастся узнать реальную историю теологии. Впитало ли христианство буддизм и индуизм или они являются тамошней формой христианства? Почему в разных местах язычество, политеизм, мистические учения были одинаково вытеснены формальными религиями с их жесткой иерархией, установленными обрядами, канонизированными текстами, понимаемыми буквально? Произошел ли ислам от христианства или просто впитал некоторую его часть, будучи отдельной религией? Возникло ли христианство из иудаизма или просто использовало его для обретения легитимности в Римской империи?
   Итак, что же есть в христианстве? Пойдем от обратного.
   В христианстве нет достоверных текстов. Евангелия и Послания противоречивы до степени взаимоисключения. Противоречия касаются не только фактов, но и теологии. Невозможно установить первоначальное содержание Евангелий, до обильного редактирования, вставок и гармонизации. Тезисы, похожие на оригинальные, относятся к популярным сентенциям, религиозной традиции или фольклору. Если предположить, что какие-то из них являются аутентичными, мы вынуждены будем констатировать, что Иисус не сказал ничего минимально нового.
   В христианстве нет харизматической фигуры основателя. Все, что нам известно об Иисусе - или выдумка, или заимствование мифов, или искажено до неузнаваемости. Иисусу не приписываются ни новое учение, ни глубокие мысли, ни оригинальные тезисы. Евангельский образ Иисуса напичкан искаженными заимствованиями.
   Христианство не основано на законах логики. Никакие серьезные концепции христианства не являются логическими выводами из системы аксиом. Напротив, практически каждая концепция закрепляется верой - то есть, представлена в виде аксиомы. В результате появилось необычно много аксиом и, неизбежно, они стали взаимно противоречивы, как и любые некритично аксиоматизируемые теоремы.
   В христианстве нет целостной теологии. Канонические тексты противоречивы, неоднозначны и могут трактоваться как угодно. Они не поддерживают теологических построений или обрядов христианства. Традиция является плодом схоластических упражнений, не основанных на текстах или здравом смысле, а в некоторых случаях - заимствованием. Причем, традиций множество. Если с 4в. разногласия были подавлены административным путем, то за последние 300 лет они возродились. На сегодня плюрализм мнений дошел до того, что чуть ли не каждый христианин понимает Иисуса по-своему и трактует Евангелия так, как считает нужным.
   В христианстве нет реальных этических норм. Отказавшись от законов морали в пользу закона веры, христианство так и не определило, что оно под ним понимает. Практическая деятельность церкви показала отсутствие однозначной позиции даже в отношении основных заповедей. Моральные максимы Евангелий не только не могут быть реализованы в мире, но и попытка следовать им противоречит естественной сущности человека и часто может иметь обратный эффект.
   Сохраняя минимум здравомыслия, в христианство невозможно поверить, а поверив - понять. Даже и полагая эту религию понятной, невозможно определить, как руководствоваться ею в этом мире.
   Книги
   Здесь перечислены только те книги, которые, на мой взгляд, более других существенны для затронутой темы. Этот список я старался сделать максимально коротким, избегая разрастания его в обычную библиографию из нескольких сотен наименований.
   Источники
   Anchor Bible Dictionary
   Ancient Christian Writers
   Bar Ilan Responsa on CD
   Bible NRSV
   J.H.Charlesworth Old Testament Pseudepigrapha
   Eisenman & Wise The Dead Sea Scrolls Uncovered
   R.Funk New Gospel Parallels
   R.J.Miller The Complete Gospels, TCG
   C.G.Montefiore & H.Loewe Rabbinic Anthology, RA
   J.Neusner The Mishnah
   Sonchino Press The Babylonian Talmud
   The Interpreter's Dictionary of the Bible
   Word Biblical Commentary in 54 vol.
   K. and B. Aland The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism
   Apuleius Metamorphoses
   E.Bammel & C.F.D.Moule Jesus and the Politics of His Day
   A.Baumgarten Apocalyptic Time
   W.H.Bennett The Post-Exilic Prophets
   E.Bevan Stoics and Sceptics
   M.J.Borg Conflict, Holiness and Politics in the Teachings of Jesus
   F.H.Borsch The Son of Man in Myth and History
   A.Buchler Studies in Sin and Atonement in the Rabbinic Literature of the First Century
   W.Burkert Mystery Cults
   J.Campbell The Power of Myth
   J.Carmignac Christ and the Teacher of Righteousness: The Evidence of the Dead Sea Scrolls
   H.Chadwick Early Christian Thought and the Classical Tradition: Studies in Justin, Clement and Origen
   R.H.Charles Eschatology
   J.H.Charlesworth Jesus and the Dead Sea Scrolls
   O.Betz Jesus and the Temple Scroll
   D.Flusser The Parable of the Unjust Steward: Jesus' Criticism of the Essenes
   C.A.Evans Opposition to the Temple: Jesus and the Dead Sea Scrolls
   J.H.Charlesworth The Old Testament Pseudepigrapha
   F.M.Cross The Ancient Library of Qumran and Modern Biblical Studies
   J.D.Crossan The Historical Jesus
   F.Cumont Mysteries of Mithra
   F.Cumont Oriental Religions in Roman Paganism
   J.Danielou The Development of Christian Doctrine Before the Council of Nicaea
   A.B.Davidson The Theology of the Old Testament
   W.D.Davies Paul and Rabbinical Judaism
   W.D.Davies The Setting of the Sermon on the Mount
   W.D.Davies Christian Engagements with Judaism
   M.Dibelius From Tradition to Gospel
   C.H.Dodd The Bible and the Greeks
   C.H.Dodd History and the Gospel
   Drummond Jewish Messiah
   D.Dungan A History of the Synoptic Problem
   D.Dungan The Sayings of Jesus in the Churches of Paul
   D.L.Dungan A History of the Synoptic Problem: The Canon, the Text, the Composition, and the Interpretation of the Gospels
   J.D.G.Dunn The Evidence for Jesus
   Euripides Bacchae
   Eusebius The Church History
   L.Feldman jewish Life and Thought Among Greeks and Romans: Primary Readings
   E.Gibbon The Decline and Fall of the Roman Empire
   L.Ginzberg The Legends of the Jews
   E.R.Goodenough By Light, Light: The Mystic Gospel of Hellenistic Judaism
   R.T.Herford Christiantiy in Talmud and Midrash
   M. Hengel Judaism and Hellenism
   F.J.Horton The Melchizedek Tradition: A Critical Examination of the Sources to the Fifth Century A.D. and in the Epistle to the Hebrews
   J.L.Houlden The Pastoral Epistles
   L.Hurtado One God, One Lord: Early Christian Devotion and Ancient Jewish Monotheism
   J.Jeremias The Parables of Jesus
   Josephus Flavius Jewish War
   Josephus Flavius Jewish Antiquities
   Josephus Flavius Against Apion
   Justin Martyr Dialogue with Trypho
   H.A.A.Kennedy St.Paul and the Mystery Religions
   W.L.Knox St. Paul and the Church of the Gentiles
   T.A.Lacey The One Body and the One Spirit
   Lane Fox The Unauthorized Version: Truth and Fiction in the Bible
   Maimonides The Guide for the Perplexed, GFP
   Maimonides Mishnah Torah
   T.W.Manson The Servant - Messiah: A Study of the Public Ministry of Jesus
   A.Marmorstein The Doctrine of Merits in the Old Rabbinical Literature
   I.H.Marshall The Gospel of Luke
   B.Metzger The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration
   B.Metzger The New Testament: Its Background, Growth, and Content
   J.Milik Qumran Cave 4: Halakhic Texts
   G.F.Moore Judaism
   J.Neusner The Rabbinic Traditions About the Pharisees Before 70
   Niebuhr The Nature and Destiny of Man
   Origen Commentary on Matthew
   Origen Commentary on John
   Origen Commentary on Romans
   Philo, The Works of
   Plato Eutyphro, Crito, Defense of Socrates (DoS)
   E.Pagels The Social History of Satan
   H.Ringgren The Faith of Qumran: Theology of the Dead Sea Scrolls
   H.W.Robinson The Christian Doctrine of Man
   E.Ruckstuhl Chronology
   E.P.Sanders Jesus and Judaism
   J.A.Sanders Near Eastern Archaeology in the Twentieth Century
   E.P.Sanders Jesus and Judaism
   S.Sandmel Judaism and Christian Beginnings
   A.N.Sherwin-White Roman Society and Roman Law in the New Testament
   G.Scholem Origins of the Kabbalah
   G.Scholem Sabbatai Sevi: The Mystical Messiah
   E.Schurer The Jewish People in the Time of Jesus Christ (The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ)
   A.Schweitzer The Mysticism of Paul the Apostle
   A.Schweitzer Paul and his Interpreters
   M.Smith Jesus the Magician
   W.R.Smith The Religion of the Semites
   K.Stendal The Scrolls and the New Testament
   Suetonius The Lives of the Twelve Caesars
   Tatian Diatessaron
   Tacitus The Annals of Imperial Rome
   Tertullian First Apology
   R. de Vaux Archaeology and the Dead Sea Scrolls
   R. de Vaux Discoveries in the Judaean Desert Qumran Grotte 4-11
   G.Vermes Jesus the Jew: A Historian's Reading of the Gospels
   G.Vermes The Dead Sea Scrolls in English
   Vischer monograph on Revelation
   I.Wilson Jesus: The Evidence
   J.Weiss The History of Primitive Christianity
   G.A.Wells The Jesus Myth
   Yadin The Temple Scroll: The Hidden Law of the Dead Sea Sect
   S.Zeitlin Dead Sea Scrolls
   S.Zeitlin Who Crucified Jesus
   S.Zeitlin Rise and Fall of the Judaean State
   Ресурсы Интернета
   www.perseus.tufts.edu/Texts/chunk_TOC.html
   Greek philosophy classics
   www.usask.ca/classics/Resources/biblios.html#tocsin
   Classics
   www.webcom.com/~gnosis/search_form.html
   Gnosis, Nag Hammadi texts
   www.knight.org/advent/fathers/
   ccel.wheaton.edu/fathers
   Nicene and post-Nicene
   www.webcom.com/~gnosis/library/polem.htm
   Against Gnosis
   http://www.lexiline.com/lexiline/lexi37.htm
   Параллели в различных языках (шумерский и латвийский)
   http://www.site-berea.com/C/vl/index.html
   Vulgate и другие редакции библейских текстов.
   www.godrules.net
   справочник терминов
   Список сокращений
   Евангелие от Марии, Мр
   Евангелие от Филиппа, Фп
   Евангелие от Петра, Пт
   Евангелие Евреев, Евреев
   Евангелие Назореев, Наз
   Младенческое Евангелие от Фомы, МладФм
   Тайное Евангелие от Марка, ТайнМк
   Тайная книга Иакова, ТайнИак
   Диалог Спасителя, ДиалСпас
   Ecclesiasticus, бен Сира, Сир
   Мудрость Соломона, МудСол
   Babylonian Talmud, B.T., b. или без упоминания; например, B.T.Sanh, b.Sanh, Sanh
   Jerusalem Talmud, Y.
   Tosephta, t, например, t.Sanh
   Mishnah, m, например, mSanh
   Tanhuma, tan.
   Rabbah, rabbati, r.
   Abot
   Abot de Rabbi Nathan, A. de R.Nathan
   Arakin
   Avodah Zarah, A.Zarah
   Avot
   Berakot
   Bereshit Rabbah, Ber.r.
   Betzah
   Baba, B.
   Derek Eretz Zuta
   Erubin
   Gittin
   Hagigah
   Hullin
   Kallah rabbati, Kall.r.
   Ketubot
   Kohelet rabbah, Koh.r.
   Midrash Tehillim
   Moed Katon
   Pesahim, Pes.
   Pesikta Buber
   Pesikta Rabbati, Pesikta r.
   Rosh ha-Shana, R.ha-Sh.
   Ruth rabbah, Ruth r.
   Shemot rabbah, Shem. r.
   Shir ha-Shirim r.
   Taanit
   Tannaim Tetzaweh, Tan. Tetzaweh
   Behukotai
   Wajyikra
   Wajyetze
   Yebamot, Yeb.
   Baba Batra, B.Batra
   Baba Kamma, B.Kamma
   Baba Metzia, B.Metzia
   Shabbat, Shabb
   Shebiit
   Shebuot, Sheb
   Sotah
   Yoma
   Zohar
   Midrash Tannaim
   Codex Damascus, CD
   Thanksgiving Hymns, Гимн
   Указатель
   Ад, 101
   Апокалипсис, 60, 125, 180
   Апостолы, 94
   Воскресение, 100
   Грешники, 108, 123
   Даниил, 151
   Движение и покой, 110
   Доктрина добрых дел, 218
   Жертва искупления, 425
   Знамение, 118
   Избранность христиан, 87, 88
   Иоанн Креститель, 57, 62, 105, 128
   Искупление, 217
   Искушение, 63, 80
   Иудаизм, 77, 86
   Как дети, 109, 141, 382
   Крещение, 59, 61
   Мельхицедек, 136
   Молитва, 78
   Мытари, 91
   Новый завет, 191
   Признаки фальсификации, 93
   Притчи, 84, 120, 126, 161
   Происхождение христианства
   68-70г.г., 52, 75, 91, 173, 178
   68-70г.г.., 71
   Ессены, 34, 63, 67, 69, 76, 96, 112, 114, 131, 140, 145, 155, 185, 193, 208, 256, 257, 268
   История ессенов, 55
   Рождение Иисуса
   Вифлеем в Галилее, 53
   Генеалогия, 48
   Ессен, 50
   Мария и Иосиф, 49
   Моисей, 55
   Непорочное зачатие, 50
   Хронология, 57
   Сатана, 64, 80
   Светильник, 70
   Свобода воли, 102
   Святой дух, 49, 61, 117
   Симон Петр, 134
   Соблюдение Закона, 92
   Соль, 69
   Суббота, 111
   Чудеса, 47, 87, 88, 127, 129
   Эвхарист, 188
   Экзорцизм, 115
   Ярмо, 109
   1 Добрые вести; термин, обычный и в иудаизме
   2 Греческий перевод Писания, по преданию выполненный семьюдесятью иудейскими учеными по заказу Птолемея. Широко использовался христианами вплоть до 17в. Содержит множество ошибок, в том числе очень грубых. Иудеи считают, что переводы Библии лишены священного значения, поскольку искажают слово Б.
   3 Четвертая пещера Кумрана (Khirbet Qumran)
   4 Данные по K.&B. Aland The Text of the New Testament: An Introduction...
   5 Testimonium Flavianum
   6 Кстати, спасение было популярной темой в греческой философии религии
   7 От нем. Quelle, "источник". Текст, общий для синоптиков. Согласно версии Q, Мф, Лк и Мк копировали этот прототекст, несколько дополняя и редактируя его по-своему.
   8 Минимальный элемент текста, имеющий собственный смысл
   9 Синоптики - Евангелия Мф, Лк и Мк. Название происходит из того факта, что сходство этих текстов видно при их визуальном сравнении.
   10 В буддизме наоборот, отсутствие инкарнации, пребывании души в покое и свободе без тела, связывается с добром. Инкарнация - наказание, а не награда.
   11 Хранилище ветхих свитков священных текстов
   12 Ask a sign from the father of the Lord [your] God....
   13 Immanuel, "Б. с нами"
   14 Beth Lehem, Дом Хлеба
   15 Собственное имя Б., записанное без огласовок, из четырех букв
   16 Десять греческих городов возле озера Кинерет
   17 "Слушай, Израиль..." - основная иудейская литургия
   18 Арамейский перевод Писания, приписываемый р.Акиле. В процессе перевода ребе создал толкование, авторитетное до нашего времени.
   19 Множественное число от halackah - норма иудейского Закона, основанная на Писании.
   20 The World to Come, ??? ????? ,ha-olam ha-ba
   21 Eleuseus в Греции, место массовых театрализованных мистических ритуалов
   22 Законы о кошерной, ритуально чистой, пище
   23 Бестелесными, без формы
   24 Телесными, имеющими форму
   25 Наука о событиях последнего дня, в частности, о воскресении
   26 Gehinnom, по имени поля для сжигания мусора возле Иерусалима, Иер7:31: место сжигания людей в жертву; в мифологии место наказания за грехи, Zohar 4:290 описывает геенну как чистилище, Zohar1:185: место огня
   27 Те, кто буквально толкует текст, имеющий мистический смысл
   28 Мусульманские теологи - мистики
   29 Описание Создания, Description of the Creation
   30 Описание херувима (колесницы), Description of the Chariot
   31 Mashiah, греч. Христос
   32 Греческая монета в две драхмы
   33 Pumbedita - поселение, в котором находился знаменитая иудейская теологическая школа
   34 Sefirah, множ. Sefirot: в каббале силы - эманации Б. Тора говорит о них, когда упоминает множественное число в отношении божественного. В ранней иудейской традиции множественное число связывается с упоминанием ангелов.
   35 В иудейской псевдоэпиграфии присутствует доктрина двух Мессий.
   Один из них - потомок Аарона, священник, ведет к духовному обращению Израиля. По некоторым источникам, он может быть отвергнут.
   Другой Мессия происходит от Давида, и с ним Израиль достигает военных побед.
   36 Основной по объему текст Талмуда - комментарий к Мишне
   37 Как и в других случаях, речь идет о главах как смысловых блоках текста. Само разделение на главы появилось гораздо позднее.
   38 Обычно казнь осуществлялась в день приговора, но при распятии это было непрактично. Осужденный мог умереть ночью, и была бы нарушена заповедь, запрещающая оставлять тело повешенного на ночь.
   39 Незачем обсуждать специальный случай объединения нескольких домов или участков в один домен.
   40 Схему Понзи
   41 Testimonium Flavianum
   42 Doctrine of merits
   43 В более жестком смысле: как идолопоклонники
   44 Что Herford удачно назвал ортопраксией, отличая от ортодоксии
   45 Впрочем, здесь старый вопрос, как широко следует трактовать заповедь: распространяется ли она на всех или только на иудеев. Я исхожу из того, что первое толкование больше отвечает современным этическим нормам.
   46 Lo ammi - не Мой народ