Страница:
В 1919 г. в Петрограде на базе Высших курсов П. Ф. Лесгафта был открыт Институт физического образования (ныне Санкт-Петербургская государственная академия физической культуры имени П. Ф. Лесгафта).
Наряду с этими вузами была создана Главная военная школа физического образования трудящихся для подготовки специалистов с высшим образованием для Красной Армии. Создание первых физкультурных вузов имело значение не только для подготовки педагогических кадров, но и для развития науки о физическом воспитании.
Формирование идеологических основ советской системы физического воспитания
Создание организационно-управленческих основ советской системы физического воспитания
Формирование государственных органов руководства физкультурным движением
Наряду с этими вузами была создана Главная военная школа физического образования трудящихся для подготовки специалистов с высшим образованием для Красной Армии. Создание первых физкультурных вузов имело значение не только для подготовки педагогических кадров, но и для развития науки о физическом воспитании.
Формирование идеологических основ советской системы физического воспитания
Советская система физического воспитания строилась на базе идеологических (идейно-теоретических), организационно-управленческих, научно-методических и программно-нормативных основ, а также соответствующих организаций, учреждений. Составной частью системы была практика физической культуры и спорта. Их возникновение и первоначальное развитие обусловили становление физической культуры и спорта как нового общественного явления.
Рассмотрим в общих чертах, как проходил процесс формирования идеологических основ советской системы физического воспитания.
Уже первые декреты Советского правительства: «Декларация прав народов России», об отмене сословий, об отделении церкви от государства и школы от церкви, а также декрет Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета от 22 апреля 1918 г. «Об обязательном обучении военному искусству», согласно которому было учреждено Главное управление всеобщего военного обучения и формирования резервных частей Красной Армии (Всевобуч), решения II и III съездов комсомола (1919, 1920 гг.) о физическом воспитании утвердили классовый подход к делу физической культуры и спорта, подчинили физкультурно-спортивную работу задачам коммунистического воспитания в ущерб общечеловеческим нравственным ценностям. Не на пользу нравственному воспитанию молодого поколения оказались широко развернувшаяся в стране антирелигиозная пропаганда, закрытие или разрушение многих церквей, репрессии в отношении духовенства. Таким образом, начальный этап развития советской физкультуры проходил в весьма сложной, противоречивой обстановке. Начавшаяся в 1918 г. и продолжавшаяся до конца 1920 г. братоубийственная Гражданская война и иностранная интервенция, унесшие жизни сотен тысяч людей и приведшие к эмиграции многочисленной группы русской интеллигенции, в том числе спортивных деятелей, осложнили созидательный процесс.
Важную роль в становлении и развитии нового физкультурного движения, в том числе его идеологических основ, играли комсомол и советские профсоюзы, руководимые РКП(б).
Комсомол уделял внимание развитию детского и юношеского спорта, хотя нередко допускал ошибки в этом вопросе. Первые шаги детской и юношеской спортивной самодеятельности были связаны с преодолением целого ряда трудностей – идеологических, организационных, научно-методических. В первые годы Советской власти стали восстанавливаться детские скаутские организации. Однако комсомол в своем решении высказался за их ликвидацию, и скаутские организации прекратили свое существование. Причиной запрета скаутизма явилось идеологическое несоответствие последнего новым социальным условиям, состоявшее в том, что скауты проводили свою работу, основываясь на общечеловеческой, а не классовой морали, на религиозных убеждениях. Это, однако, не помешало созданной в 1922 г. пионерской организации заимствовать ряд важных направлений деятельности скаутов (например, учет стремления детей к следопытству, играм на местности, в том числе военизированным, использование девиза скаутов «Будь готов!» и т. п.).
Для формирования идеологических основ советской системы физического воспитания важное значение имело решение III съезда комсомола «О милиционной армии и физическом воспитании молодежи» (1920 г.). В этом решении отмечалось: «Физическое воспитание подрастающего поколения является одним из необходимых элементов общей системы коммунистического воспитания, направленной к созданию гармонически развитого человека, творца – гражданина коммунистического общества». Далее говорилось, что физическое воспитание преследует также практические цели: подготовку молодежи к трудовой деятельности и к защите социалистического Отечества. Это был первый документ, в котором столь полно определялись цель и основные задачи физического воспитания в советском государстве. Это решение комсомола, принятое после известной речи В. И. Ленина на III съезде, означало закрепление идеологизации и политизации физической культуры и спорта в качестве определяющего признака советского физкультурного движения. Таким образом, можно считать, что этот документ сыграл существенную роль в создании идеологических (идейно-теоретических) основ советской системы физического воспитания.
В начале 20-х гг. XX века комсомол создал ряд своих спортивных организаций, деятельность которых осуществлялась с учетом запросов молодежи. Это способствовало развитию самодеятельности, инициативы и активности физкультурников и спортсменов. В 1922 г. в Москве, Владимире, Калуге и других городах возникают кружки общества «Муравей», в Петрограде, на Украине и в Крыму – организации «Спартак», в Белоруссии – «Красный молодняк» и т. д. О масштабах их работы говорит тот факт, что, например, в Москве в 180 кружках общества «Муравей» к началу 1923 г. занималось свыше 10 тыс. человек. И в дальнейшем комсомол был передовым отрядом советского физкультурного движения.
Крупный вклад в развитие физической культуры и спорта внесли профсоюзы. С начала 20-х гг. профсоюзы включаются в руководство кружками физической культуры, выделяют материальные средства на ее развитие; физкультурная работа становится составной частью деятельности культотделов профсоюзов. Профсоюзы принимают активное участие в создании кружков физической культуры при своих клубах. Одним из первых в эту работу включается профсоюз железнодорожников. Возникают кружки физической культуры на автомобильном заводе, фабрике «Трехгорная мануфактура» (Москва), ленинградском заводе «Красный треугольник», на Яхромской и Глуховской текстильных фабриках (Московская область) и на других предприятиях.
Важное значение для улучшения физкультурной работы в профсоюзах имело проведенное в марте 1923 г. совещание заведующих культотделами ЦК союзов при культотделе ВЦСПС, заслушавшее доклад Н. И. Подвойского «О физической культуре пролетариата в СССР». В принятом постановлении признавалось необходимым «считать физическое воспитание рабочих и их детей одной из существенных задач культработы профсоюзов и включать физкультуру в план и систему этой работы». Профсоюзным органам на местах предлагалось обратить особое внимание на руководство физкультурной работой, строительство при фабриках и заводах площадок для игр и спортивно-гимнастических упражнений.
Событием, положившим начало крупномасштабным спортивным мероприятиям профсоюзов, явился проведенный в 1925 г. I профсоюзный праздник физической культуры, в котором участвовали 600 спортсменов.
Наряду с профсоюзными организациями широко включаются в физкультурную работу созданные в 1923 г. работниками ОГПУ физкультурно-спортивное общество «Динамо», а также спортивный клуб Красной Армии. Динамовские и армейские организации стали играть важную роль в советском физкультурном движении.
Следуя коммунистическому призыву «весь мир насилья мы разрушим», означавшему полнейшее пренебрежение к прошлому опыту во всех сферах общественной жизни, партии и комсомолу пришлось искать ответы на довольно странные с точки зрения общечеловеческой логики вопросы, как-то: нужны ли спортивные рекорды и индивидуальные состязания, следует ли проводить спортивные встречи с зарубежными «буржуазными» спортсменами, какие виды спорта культивировать, исходя из требований новой, коммунистической морали. Дискутировался и такой вопрос: допустимы ли занятия спортом для детей школьного возраста, связанные с определенными физиологическими нагрузками. По этим и подобным вопросам в начале 1920-х гг. развернулась острая дискуссия, продолжавшаяся, по сути, до начала 1930-х гг. XX века. В ней заметное место заняла борьба с пролеткультовскими извращениями. Теоретики Пролеткульта[108] проповедовали отказ от использования достижений прошлого в области физической культуры, отрицали ряд видов спорта (бокс, футбол, спортивную гимнастику и др.) лишь потому, что они возникли и культивировались в буржуазном обществе. «Долой спорт!», «Долой брусья!», «Создадим свои пролетарские упражнения и снаряды!» – вот лозунги, выдвигавшиеся пролеткультовцами, в частности, в одной из статей их руководителя В. Плетнева. Вместо занятий физическими упражнениями рекомендовались трудовые движения типа ударов молотобойца по наковальне. Сторонниками подобной «трудовой гимнастики» были и некоторые работники театра.
В этой обстановке в 1920-х гг. высказывалось мнение о необходимости отдавать предпочтение достижениям отдельных коллективов, а не индивидуальным соревнованиям. Эта точка зрения нашла отражение в постановлении Оргбюро ЦК РКЩб) от 13 июля 1925 г. «О задачах партии в области физической культуры».
Как мы уже отмечали, встречи с «буржуазными» спортсменами вплоть до 1930-х гг. не проводились, спортивные связи устанавливались лишь с рабочими спортивными организациями, наши спортивные объединения, не будучи членами международных спортивных организаций, не участвовали в первенствах Европы и мира. А это означало, что мы находились в изоляции (а точнее сказать, в самоизоляции) от мирового спортивного движения, что отрицательно сказывалось на развитии спорта, совершенствовании спортивного мастерства.
Против спорта выступали и представители педологии, считавшие, что дети трудящихся отягчены отрицательной наследственностью, вследствие чего им непосильны, вредны нагрузки, возникающие при занятиях спортом. На подобных рассуждениях строилась теория «нормальных уроков», приверженцы которой выступали против связанных со спортом физиологических нагрузок, пытаясь свести всю физкультурную работу к борьбе с профвредностью производства посредством «корригирующей гимнастики», строго дозированных упражнений.
Немало выступлений было направлено против некоторых видов спорта. Так, отдельные деятели физкультурного движения и работники Наркомздрава выступали против культивирования борьбы. Например, Е. П. Радин считал, что борьбой можно заниматься лишь по достижении 21—23 лет в силу якобы отрицательного воздействия этого вида спорта на растущий организм. В ряде городов запрещались занятия гимнастикой и футболом.
Особенно много противников в 1920-х гг. имел бокс. Решением Ленинградского губернского совета физкультуры (1925 г.) его культивирование было даже официально запрещено в Ленинграде и области. Однако через несколько лет запрет был снят. В этом сыграли роль протесты многих физкультурных работников, а также позиция наркома просвещения А. В. Луначарского, изменившего свои взгляды в пользу культивирования бокса.
Что касается допустимости встреч с иностранными спортсменами, то здесь также имели место разные точки зрения. Всеми признавалась важность встреч с рабочими-спортсменами разных стран как средства укрепления пролетарской солидарности, дружбы между народами, интернационального воспитания спортсменов. Хотя такие встречи проводились, правительства отдельных стран противодействовали им, затрудняли их проведение. Люцернский рабочий спортивный интернационал (с 1929 г. – САСИ) запрещал своим членам участие в соревнованиях с советскими спортсменами.
Предметом дискуссии в середине 1920-х гг. был и вопрос о возможности спортивных контактов с «буржуазными» спортсменами. Так, деятель Красного спортивного интернационала (КСИ) Ф. Рейснер выступал против таких контактов. Другие работники КСИ, например И. А. Жолдак, высказывались за проведение встреч с «буржуазными» спортсменами, видя в них важный фактор установления контактов с внешним миром, обмена опытом в сфере спорта.
Так, в итоге партийного руководства физкультурным движением, деятельности комсомольских организаций, с помощью мощного воздействия печати, других средств информации создавались идеологические основы советской системы физического воспитания.
После восстановления народного хозяйства началась индустриализация страны. В ее осуществлении важную роль сыграло выполнение первого и второго пятилетних планов (1928—1937 гг.). По всей стране строились новые заводы, фабрики, электростанции. Постепенно изменялся облик деревни, где была осуществлена коллективизация сельского хозяйства.
Массы людей приобретали знания, повышали свой культурный уровень, а также шли в спортивные секции, овладевали самолетным, парашютным, автомобильным спортом, совершали мужественные переходы и пробеги.
Вместе с тем нельзя не сказать о том, что методы индустриализации и коллективизации далеко не всегда и во всем отвечали демократическим принципам. Преобладал административный нажим, насильственные методы, особенно при проведении коллективизации, авторитарный стиль руководства, от которого страдали люди. ГПУ – Государственное политическое управление, продолжатель политики ВЧК и предшественник НКВД и КГБ – отнюдь не занималось совершенствованием форм и методов политической работы, а превратилось в беспощадный орган карательных мер, репрессий, решения судеб сотен тысяч людей без следствия и суда: «тройки» наделялись правами вынесения приговоров, в том числе смертных, в течение каких-нибудь двух недель. «Парадокс этого периода истории советского общества, – справедливо отмечается в одном из современных изданий, – состоял в том, что в нем удивительно уживались, с одной стороны, праздники и парады на стадионах, а с другой – страдания и слезы людей, томящихся в сталинских застенках».[109]
Сталинские репрессии 1930-х г. (и последующих лет) не обошли стороной и физкультурное движение. Были расстреляны выдающиеся деятели партии и Советского государства: заместитель председателя Совнаркома СССР и председатель Всесоюзного совета физкультуры Николай Кириллович Антипов; Верховный главнокомандующий в годы гражданской войны, а позднее нарком юстиции, прекрасный альпинист – заслуженный мастер спорта СССР, шахматист, сыгравший большую роль в развитии этих видов спорта в стране, Николай Васильевич Крыленко; Генеральный секретарь ЦК ВЛКСМ, с именем которого связаны многие достижения нашего физкультурного движения в 1930-х гг., Александр Васильевич Косарев, а также многие другие деятели государства и физкультурного движения – почти весь руководящий состав Всесоюзного совета физической культуры СССР середины 1930-х гг., ряд педагогов ГЦОЛИФКа и два его ректора (А. А. Зикмунд, СМ. Фрумин), были репрессированы многие известные спортсмены, в частности, рекордсмен страны в прыжках в высоту (201 см) Николай Ковтун.
Культ личности И. В. Сталина отрицательно влиял на все стороны советской действительности, в том числе на физкультурное движение. Его уклономания, например, проявлялась в том, что более или менее существенные недостатки в физкультурном движении, имевшие место в 20-х гг., именовались не иначе как уклоны, хотя генеральной линии в развитии физической культуры в те годы разработано еще не было. Так, подвергавшийся суровой партийной критике в постановлении ЦК ВКП(б) «О физкультурном движении» (1929 г.), принятом вскоре после успешно проведенной в 1928 г. Всесоюзной спартакиады, так называемый «рекордсменский уклон», по сути, был надуман с целью затормозить дальнейшее развитие спорта как якобы несоответствующего коллективистской коммунистической морали.
Таким образом, как выяснилось позднее, созданный Сталиным и его окружением командно-бюрократический административный аппарат, установив безраздельную власть над народом и поправ его демократические, закрепленные в Конституции права, подвергнув судебному произволу и жесточайшим репрессиям ни в чем не повинных людей, в том числе лучшие интеллектуальные и военно-командные силы страны, нанес тяжелый урон всему социально-политическому, экономическому, оборонному и культурному развитию государства, в том числе в сфере физической культуры и спорта.
Рассмотрим в общих чертах, как проходил процесс формирования идеологических основ советской системы физического воспитания.
Уже первые декреты Советского правительства: «Декларация прав народов России», об отмене сословий, об отделении церкви от государства и школы от церкви, а также декрет Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета от 22 апреля 1918 г. «Об обязательном обучении военному искусству», согласно которому было учреждено Главное управление всеобщего военного обучения и формирования резервных частей Красной Армии (Всевобуч), решения II и III съездов комсомола (1919, 1920 гг.) о физическом воспитании утвердили классовый подход к делу физической культуры и спорта, подчинили физкультурно-спортивную работу задачам коммунистического воспитания в ущерб общечеловеческим нравственным ценностям. Не на пользу нравственному воспитанию молодого поколения оказались широко развернувшаяся в стране антирелигиозная пропаганда, закрытие или разрушение многих церквей, репрессии в отношении духовенства. Таким образом, начальный этап развития советской физкультуры проходил в весьма сложной, противоречивой обстановке. Начавшаяся в 1918 г. и продолжавшаяся до конца 1920 г. братоубийственная Гражданская война и иностранная интервенция, унесшие жизни сотен тысяч людей и приведшие к эмиграции многочисленной группы русской интеллигенции, в том числе спортивных деятелей, осложнили созидательный процесс.
Важную роль в становлении и развитии нового физкультурного движения, в том числе его идеологических основ, играли комсомол и советские профсоюзы, руководимые РКП(б).
Комсомол уделял внимание развитию детского и юношеского спорта, хотя нередко допускал ошибки в этом вопросе. Первые шаги детской и юношеской спортивной самодеятельности были связаны с преодолением целого ряда трудностей – идеологических, организационных, научно-методических. В первые годы Советской власти стали восстанавливаться детские скаутские организации. Однако комсомол в своем решении высказался за их ликвидацию, и скаутские организации прекратили свое существование. Причиной запрета скаутизма явилось идеологическое несоответствие последнего новым социальным условиям, состоявшее в том, что скауты проводили свою работу, основываясь на общечеловеческой, а не классовой морали, на религиозных убеждениях. Это, однако, не помешало созданной в 1922 г. пионерской организации заимствовать ряд важных направлений деятельности скаутов (например, учет стремления детей к следопытству, играм на местности, в том числе военизированным, использование девиза скаутов «Будь готов!» и т. п.).
Для формирования идеологических основ советской системы физического воспитания важное значение имело решение III съезда комсомола «О милиционной армии и физическом воспитании молодежи» (1920 г.). В этом решении отмечалось: «Физическое воспитание подрастающего поколения является одним из необходимых элементов общей системы коммунистического воспитания, направленной к созданию гармонически развитого человека, творца – гражданина коммунистического общества». Далее говорилось, что физическое воспитание преследует также практические цели: подготовку молодежи к трудовой деятельности и к защите социалистического Отечества. Это был первый документ, в котором столь полно определялись цель и основные задачи физического воспитания в советском государстве. Это решение комсомола, принятое после известной речи В. И. Ленина на III съезде, означало закрепление идеологизации и политизации физической культуры и спорта в качестве определяющего признака советского физкультурного движения. Таким образом, можно считать, что этот документ сыграл существенную роль в создании идеологических (идейно-теоретических) основ советской системы физического воспитания.
В начале 20-х гг. XX века комсомол создал ряд своих спортивных организаций, деятельность которых осуществлялась с учетом запросов молодежи. Это способствовало развитию самодеятельности, инициативы и активности физкультурников и спортсменов. В 1922 г. в Москве, Владимире, Калуге и других городах возникают кружки общества «Муравей», в Петрограде, на Украине и в Крыму – организации «Спартак», в Белоруссии – «Красный молодняк» и т. д. О масштабах их работы говорит тот факт, что, например, в Москве в 180 кружках общества «Муравей» к началу 1923 г. занималось свыше 10 тыс. человек. И в дальнейшем комсомол был передовым отрядом советского физкультурного движения.
Крупный вклад в развитие физической культуры и спорта внесли профсоюзы. С начала 20-х гг. профсоюзы включаются в руководство кружками физической культуры, выделяют материальные средства на ее развитие; физкультурная работа становится составной частью деятельности культотделов профсоюзов. Профсоюзы принимают активное участие в создании кружков физической культуры при своих клубах. Одним из первых в эту работу включается профсоюз железнодорожников. Возникают кружки физической культуры на автомобильном заводе, фабрике «Трехгорная мануфактура» (Москва), ленинградском заводе «Красный треугольник», на Яхромской и Глуховской текстильных фабриках (Московская область) и на других предприятиях.
Важное значение для улучшения физкультурной работы в профсоюзах имело проведенное в марте 1923 г. совещание заведующих культотделами ЦК союзов при культотделе ВЦСПС, заслушавшее доклад Н. И. Подвойского «О физической культуре пролетариата в СССР». В принятом постановлении признавалось необходимым «считать физическое воспитание рабочих и их детей одной из существенных задач культработы профсоюзов и включать физкультуру в план и систему этой работы». Профсоюзным органам на местах предлагалось обратить особое внимание на руководство физкультурной работой, строительство при фабриках и заводах площадок для игр и спортивно-гимнастических упражнений.
Событием, положившим начало крупномасштабным спортивным мероприятиям профсоюзов, явился проведенный в 1925 г. I профсоюзный праздник физической культуры, в котором участвовали 600 спортсменов.
Наряду с профсоюзными организациями широко включаются в физкультурную работу созданные в 1923 г. работниками ОГПУ физкультурно-спортивное общество «Динамо», а также спортивный клуб Красной Армии. Динамовские и армейские организации стали играть важную роль в советском физкультурном движении.
Следуя коммунистическому призыву «весь мир насилья мы разрушим», означавшему полнейшее пренебрежение к прошлому опыту во всех сферах общественной жизни, партии и комсомолу пришлось искать ответы на довольно странные с точки зрения общечеловеческой логики вопросы, как-то: нужны ли спортивные рекорды и индивидуальные состязания, следует ли проводить спортивные встречи с зарубежными «буржуазными» спортсменами, какие виды спорта культивировать, исходя из требований новой, коммунистической морали. Дискутировался и такой вопрос: допустимы ли занятия спортом для детей школьного возраста, связанные с определенными физиологическими нагрузками. По этим и подобным вопросам в начале 1920-х гг. развернулась острая дискуссия, продолжавшаяся, по сути, до начала 1930-х гг. XX века. В ней заметное место заняла борьба с пролеткультовскими извращениями. Теоретики Пролеткульта[108] проповедовали отказ от использования достижений прошлого в области физической культуры, отрицали ряд видов спорта (бокс, футбол, спортивную гимнастику и др.) лишь потому, что они возникли и культивировались в буржуазном обществе. «Долой спорт!», «Долой брусья!», «Создадим свои пролетарские упражнения и снаряды!» – вот лозунги, выдвигавшиеся пролеткультовцами, в частности, в одной из статей их руководителя В. Плетнева. Вместо занятий физическими упражнениями рекомендовались трудовые движения типа ударов молотобойца по наковальне. Сторонниками подобной «трудовой гимнастики» были и некоторые работники театра.
В этой обстановке в 1920-х гг. высказывалось мнение о необходимости отдавать предпочтение достижениям отдельных коллективов, а не индивидуальным соревнованиям. Эта точка зрения нашла отражение в постановлении Оргбюро ЦК РКЩб) от 13 июля 1925 г. «О задачах партии в области физической культуры».
Как мы уже отмечали, встречи с «буржуазными» спортсменами вплоть до 1930-х гг. не проводились, спортивные связи устанавливались лишь с рабочими спортивными организациями, наши спортивные объединения, не будучи членами международных спортивных организаций, не участвовали в первенствах Европы и мира. А это означало, что мы находились в изоляции (а точнее сказать, в самоизоляции) от мирового спортивного движения, что отрицательно сказывалось на развитии спорта, совершенствовании спортивного мастерства.
Против спорта выступали и представители педологии, считавшие, что дети трудящихся отягчены отрицательной наследственностью, вследствие чего им непосильны, вредны нагрузки, возникающие при занятиях спортом. На подобных рассуждениях строилась теория «нормальных уроков», приверженцы которой выступали против связанных со спортом физиологических нагрузок, пытаясь свести всю физкультурную работу к борьбе с профвредностью производства посредством «корригирующей гимнастики», строго дозированных упражнений.
Немало выступлений было направлено против некоторых видов спорта. Так, отдельные деятели физкультурного движения и работники Наркомздрава выступали против культивирования борьбы. Например, Е. П. Радин считал, что борьбой можно заниматься лишь по достижении 21—23 лет в силу якобы отрицательного воздействия этого вида спорта на растущий организм. В ряде городов запрещались занятия гимнастикой и футболом.
Особенно много противников в 1920-х гг. имел бокс. Решением Ленинградского губернского совета физкультуры (1925 г.) его культивирование было даже официально запрещено в Ленинграде и области. Однако через несколько лет запрет был снят. В этом сыграли роль протесты многих физкультурных работников, а также позиция наркома просвещения А. В. Луначарского, изменившего свои взгляды в пользу культивирования бокса.
Что касается допустимости встреч с иностранными спортсменами, то здесь также имели место разные точки зрения. Всеми признавалась важность встреч с рабочими-спортсменами разных стран как средства укрепления пролетарской солидарности, дружбы между народами, интернационального воспитания спортсменов. Хотя такие встречи проводились, правительства отдельных стран противодействовали им, затрудняли их проведение. Люцернский рабочий спортивный интернационал (с 1929 г. – САСИ) запрещал своим членам участие в соревнованиях с советскими спортсменами.
Предметом дискуссии в середине 1920-х гг. был и вопрос о возможности спортивных контактов с «буржуазными» спортсменами. Так, деятель Красного спортивного интернационала (КСИ) Ф. Рейснер выступал против таких контактов. Другие работники КСИ, например И. А. Жолдак, высказывались за проведение встреч с «буржуазными» спортсменами, видя в них важный фактор установления контактов с внешним миром, обмена опытом в сфере спорта.
Так, в итоге партийного руководства физкультурным движением, деятельности комсомольских организаций, с помощью мощного воздействия печати, других средств информации создавались идеологические основы советской системы физического воспитания.
После восстановления народного хозяйства началась индустриализация страны. В ее осуществлении важную роль сыграло выполнение первого и второго пятилетних планов (1928—1937 гг.). По всей стране строились новые заводы, фабрики, электростанции. Постепенно изменялся облик деревни, где была осуществлена коллективизация сельского хозяйства.
Массы людей приобретали знания, повышали свой культурный уровень, а также шли в спортивные секции, овладевали самолетным, парашютным, автомобильным спортом, совершали мужественные переходы и пробеги.
Вместе с тем нельзя не сказать о том, что методы индустриализации и коллективизации далеко не всегда и во всем отвечали демократическим принципам. Преобладал административный нажим, насильственные методы, особенно при проведении коллективизации, авторитарный стиль руководства, от которого страдали люди. ГПУ – Государственное политическое управление, продолжатель политики ВЧК и предшественник НКВД и КГБ – отнюдь не занималось совершенствованием форм и методов политической работы, а превратилось в беспощадный орган карательных мер, репрессий, решения судеб сотен тысяч людей без следствия и суда: «тройки» наделялись правами вынесения приговоров, в том числе смертных, в течение каких-нибудь двух недель. «Парадокс этого периода истории советского общества, – справедливо отмечается в одном из современных изданий, – состоял в том, что в нем удивительно уживались, с одной стороны, праздники и парады на стадионах, а с другой – страдания и слезы людей, томящихся в сталинских застенках».[109]
Сталинские репрессии 1930-х г. (и последующих лет) не обошли стороной и физкультурное движение. Были расстреляны выдающиеся деятели партии и Советского государства: заместитель председателя Совнаркома СССР и председатель Всесоюзного совета физкультуры Николай Кириллович Антипов; Верховный главнокомандующий в годы гражданской войны, а позднее нарком юстиции, прекрасный альпинист – заслуженный мастер спорта СССР, шахматист, сыгравший большую роль в развитии этих видов спорта в стране, Николай Васильевич Крыленко; Генеральный секретарь ЦК ВЛКСМ, с именем которого связаны многие достижения нашего физкультурного движения в 1930-х гг., Александр Васильевич Косарев, а также многие другие деятели государства и физкультурного движения – почти весь руководящий состав Всесоюзного совета физической культуры СССР середины 1930-х гг., ряд педагогов ГЦОЛИФКа и два его ректора (А. А. Зикмунд, СМ. Фрумин), были репрессированы многие известные спортсмены, в частности, рекордсмен страны в прыжках в высоту (201 см) Николай Ковтун.
Культ личности И. В. Сталина отрицательно влиял на все стороны советской действительности, в том числе на физкультурное движение. Его уклономания, например, проявлялась в том, что более или менее существенные недостатки в физкультурном движении, имевшие место в 20-х гг., именовались не иначе как уклоны, хотя генеральной линии в развитии физической культуры в те годы разработано еще не было. Так, подвергавшийся суровой партийной критике в постановлении ЦК ВКП(б) «О физкультурном движении» (1929 г.), принятом вскоре после успешно проведенной в 1928 г. Всесоюзной спартакиады, так называемый «рекордсменский уклон», по сути, был надуман с целью затормозить дальнейшее развитие спорта как якобы несоответствующего коллективистской коммунистической морали.
Таким образом, как выяснилось позднее, созданный Сталиным и его окружением командно-бюрократический административный аппарат, установив безраздельную власть над народом и поправ его демократические, закрепленные в Конституции права, подвергнув судебному произволу и жесточайшим репрессиям ни в чем не повинных людей, в том числе лучшие интеллектуальные и военно-командные силы страны, нанес тяжелый урон всему социально-политическому, экономическому, оборонному и культурному развитию государства, в том числе в сфере физической культуры и спорта.
Создание организационно-управленческих основ советской системы физического воспитания
В этом разделе речь пойдет о возникновении и развитии организационной структуры советского физкультурного движения, ибо прежняя, дореволюционная, система организации физической культуры и спорта как явление буржуазное не устраивала советское правительство.
Нам прежде всего надлежит рассмотреть, как складывались и развивались государственные органы управления, руководства физкультурным движением, как формировалась и что представляла собой организационная структура физической культуры и спорта, состоявшая из двух форм – государственной и общественной, или самодеятельной.
Нам прежде всего надлежит рассмотреть, как складывались и развивались государственные органы управления, руководства физкультурным движением, как формировалась и что представляла собой организационная структура физической культуры и спорта, состоявшая из двух форм – государственной и общественной, или самодеятельной.
Формирование государственных органов руководства физкультурным движением
Первыми органами руководства новым физкультурным движением были Государственная комиссия народного просвещения, вскоре преобразованная в Народный комиссариат, возглавляемый А. В. Луначарским, и Народный комиссариат здравоохранения во главе с Н. А. Семашко. При них, как мы уже отмечали, были созданы отделы, занимавшиеся вопросами здоровья и физического воспитания школьников.
Вместе с тем физкультурное движение становится предметом пристального внимания коммунистической партии, выступавшей в качестве руководящей силы во всех сферах общественной жизни страны.
Партия стремилась не допускать создания самостоятельных физкультурных объединений, опасаясь того, что, выйдя из-под контроля партии, они окажутся под влиянием буржуазной идеологии. Об этом свидетельствует циркулярное письмо ЦК партии от 10 августа 1923 г., которое предлагало партийным организациям «способствовать вовлечению в физическое воспитание широких масс рабочих, и в частности, членов партии, обеспечивая свое идейное влияние в этой работе, следить за тем, чтобы она не приобретала формы обособленного движения, а входила бы как составная часть в общий план культурной работы».[110]
Вот почему, на наш взгляд, первый полноправный государственный орган руководства физкультурным движением страны – Всесоюзный совет физической культуры при ЦИК СССР, наделенный правами государственного контроля и руководства, – в угоду политическим амбициям был создан лишь в 1930 г., а добровольные спортивные общества профсоюзов – относительно самостоятельные, массовые, демократические организации – еще позднее, в 1936-м, в год принятия новой Конституции СССР, юридически закрепившей победу социалистических отношений в нашей стране.
Но вернемся к периоду Гражданской войны, когда Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет принял декрет «Об обязательном обучении военному искусству», согласно которому было создано Главное управление всеобщего военного обучения и формирования резервных частей Красной Армии (Всевобуч). В его составе имелся отдел физического развития и спорта, который ведал физической подготовкой в частях Красной Армии, на пунктах допризывной подготовки, а также среди гражданского населения.
При военных комиссариатах создавались отделы всеобщего военного обучения и военно-учебные пункты. Органы Всевобуча совместно с комсомолом организовывали военно-спортивные клубы при военкоматах, на заводах и фабриках. Военное обучение проходили граждане в возрасте от 16 до 40 лет. Оно включало в себя и физическую подготовку – занятия гимнастикой и различными видами спорта. Первоначально военное обучение строилось по 96-часовой программе, позднее она была расширена. При этом большая часть времени отводилась на физическую подготовку. Вместе с тем следует указать на классовый характер деятельности Всевобуча, состоявший в том, что военным обучением охватывались рабочие и крестьяне, не эксплуатирующие чужого труда.
Наряду с Наркомпросом и Наркомздравом Всевобуч способствовал внедрению физического воспитания в систему народного образования, оживлению спортивной работы в стране, созданию спортивных организаций. Так, в 1918 г. при активном участии М. В. Фрунзе были организованы одни из первых советских спортивных обществ – «Спартак» (Кострома) и «Спорт» (Иваново-Вознесенск).
В 1919 г. во главе Всевобуча становится отозванный для этой цели с фронта партийный и военный деятель Николай Ильич Подвойский (1880—1948), много сделавший не только для военно-физической подготовки допризывников, но и для развития физической культуры и спорта, хотя до этого назначения некоторые представители правительственных кругов отзывались о нем весьма нелестно.[111]
О задачах, поставленных перед Всевобучем, Подвойский позднее рассказал в статье «Ленин и физическое воспитание»: «Декрет о Всеобщем военном обучении соединил гимнастику и все виды физического развития и тренировки с общим и военным образованием в нашей стране. Этим декретом физкультура была введена в единую систему воспитания трудящихся, их подготовки к защите Родины и к высокопроизводительной многообразной работе…»[112]. В весьма трудных условиях начинали свое восхождение к вершинам мастерства пионеры советского спорта. Мало было стадионов, опытных специалистов, не хватало спортивного инвентаря и снаряжения. На примитивных площадках и пустырях юноши и девушки все же тренировались, устраивали спортивные праздники.
В целях пропаганды физической культуры Всевобуч объявил 20 мая 1920 г. Днем спорта. Старты и показательные выступления проводились прямо на городских площадках, в клубах и парках. А через два месяца в Москве состоялся большой спортивный праздник, названный «Предолимпиадой». В центре внимания – парад на Красной площади и показательные гимнастические выступления на ипподроме. Участвовали десять тысяч допризывников. Две тысячи их них прибыли из Петрограда.
Н. И. Подвойский зарекомендовал себя энергичным пропагандистом советской системы физического воспитания. Раскрывая воспитательное значение физической культуры, Подвойский подчеркивает ее важную роль в формировании твердого характера, силы, воли, активности, настойчивости, упорства, хладнокровия, отваги и других морально-волевых качеств. Он провозглашает лозунги: «Физическую культуру – в массы!», «Да здравствует воздух, солнце и вода!»
Эти призывы подкрепляются конкретными делами. Подвойский подписывает приказ о том, что с весны 1921 г. все городские, фабрично-заводские и сельские площадки Всевобуча должны быть оборудованы так, чтобы они стали самыми привлекательными центрами для детей, юношей и девушек по своему художественному расположению в самых красивых местах. Комсомольцы, молодежь с большим подъемом откликнулись на этот призыв и подготовили 2000 площадок.
Заслуживают внимания и другие шаги, предпринятые Н. И. Подвойским. По его инициативе в 1920 г. при Главном управлении Всевобуча был создан Высший совет физической культуры. Он объединил деятельность всех ведомств и учреждений по организации допризывной подготовки и физического воспитания молодежи. Этот совет разрабатывал программы, уставы, специальные руководства и проводил спортивные соревнования. К весне 1921 г. было организовано 12 областных и 52 губернских совета физической культуры, которые так же, как и Высший совет, состояли из представителей соответствующих местных организаций.
Н. И. Подвойский вправе был сказать: «Я взбунтовал массы к физической культуре, поднял их до сознания пойти против предрассудков, что спорт, физическая культура есть барская затея». Вместе с тем нельзя пройти мимо такого факта. На международном совещании рабочих спортсменов ряда стран в Москве было создано новое международное спортивное объединение, получившее наименование «Красный спортивный интернационал». Его возглавил Н. И. Подвойский. Оказалось, что эта организация стала настолько «красной», что в ее уставе на первом плане значились вопросы участия спортсменов в классовой борьбе, а не в спортивной жизни.[113]
Вместе с тем физкультурное движение становится предметом пристального внимания коммунистической партии, выступавшей в качестве руководящей силы во всех сферах общественной жизни страны.
Партия стремилась не допускать создания самостоятельных физкультурных объединений, опасаясь того, что, выйдя из-под контроля партии, они окажутся под влиянием буржуазной идеологии. Об этом свидетельствует циркулярное письмо ЦК партии от 10 августа 1923 г., которое предлагало партийным организациям «способствовать вовлечению в физическое воспитание широких масс рабочих, и в частности, членов партии, обеспечивая свое идейное влияние в этой работе, следить за тем, чтобы она не приобретала формы обособленного движения, а входила бы как составная часть в общий план культурной работы».[110]
Вот почему, на наш взгляд, первый полноправный государственный орган руководства физкультурным движением страны – Всесоюзный совет физической культуры при ЦИК СССР, наделенный правами государственного контроля и руководства, – в угоду политическим амбициям был создан лишь в 1930 г., а добровольные спортивные общества профсоюзов – относительно самостоятельные, массовые, демократические организации – еще позднее, в 1936-м, в год принятия новой Конституции СССР, юридически закрепившей победу социалистических отношений в нашей стране.
Но вернемся к периоду Гражданской войны, когда Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет принял декрет «Об обязательном обучении военному искусству», согласно которому было создано Главное управление всеобщего военного обучения и формирования резервных частей Красной Армии (Всевобуч). В его составе имелся отдел физического развития и спорта, который ведал физической подготовкой в частях Красной Армии, на пунктах допризывной подготовки, а также среди гражданского населения.
При военных комиссариатах создавались отделы всеобщего военного обучения и военно-учебные пункты. Органы Всевобуча совместно с комсомолом организовывали военно-спортивные клубы при военкоматах, на заводах и фабриках. Военное обучение проходили граждане в возрасте от 16 до 40 лет. Оно включало в себя и физическую подготовку – занятия гимнастикой и различными видами спорта. Первоначально военное обучение строилось по 96-часовой программе, позднее она была расширена. При этом большая часть времени отводилась на физическую подготовку. Вместе с тем следует указать на классовый характер деятельности Всевобуча, состоявший в том, что военным обучением охватывались рабочие и крестьяне, не эксплуатирующие чужого труда.
Наряду с Наркомпросом и Наркомздравом Всевобуч способствовал внедрению физического воспитания в систему народного образования, оживлению спортивной работы в стране, созданию спортивных организаций. Так, в 1918 г. при активном участии М. В. Фрунзе были организованы одни из первых советских спортивных обществ – «Спартак» (Кострома) и «Спорт» (Иваново-Вознесенск).
В 1919 г. во главе Всевобуча становится отозванный для этой цели с фронта партийный и военный деятель Николай Ильич Подвойский (1880—1948), много сделавший не только для военно-физической подготовки допризывников, но и для развития физической культуры и спорта, хотя до этого назначения некоторые представители правительственных кругов отзывались о нем весьма нелестно.[111]
О задачах, поставленных перед Всевобучем, Подвойский позднее рассказал в статье «Ленин и физическое воспитание»: «Декрет о Всеобщем военном обучении соединил гимнастику и все виды физического развития и тренировки с общим и военным образованием в нашей стране. Этим декретом физкультура была введена в единую систему воспитания трудящихся, их подготовки к защите Родины и к высокопроизводительной многообразной работе…»[112]. В весьма трудных условиях начинали свое восхождение к вершинам мастерства пионеры советского спорта. Мало было стадионов, опытных специалистов, не хватало спортивного инвентаря и снаряжения. На примитивных площадках и пустырях юноши и девушки все же тренировались, устраивали спортивные праздники.
В целях пропаганды физической культуры Всевобуч объявил 20 мая 1920 г. Днем спорта. Старты и показательные выступления проводились прямо на городских площадках, в клубах и парках. А через два месяца в Москве состоялся большой спортивный праздник, названный «Предолимпиадой». В центре внимания – парад на Красной площади и показательные гимнастические выступления на ипподроме. Участвовали десять тысяч допризывников. Две тысячи их них прибыли из Петрограда.
Н. И. Подвойский зарекомендовал себя энергичным пропагандистом советской системы физического воспитания. Раскрывая воспитательное значение физической культуры, Подвойский подчеркивает ее важную роль в формировании твердого характера, силы, воли, активности, настойчивости, упорства, хладнокровия, отваги и других морально-волевых качеств. Он провозглашает лозунги: «Физическую культуру – в массы!», «Да здравствует воздух, солнце и вода!»
Эти призывы подкрепляются конкретными делами. Подвойский подписывает приказ о том, что с весны 1921 г. все городские, фабрично-заводские и сельские площадки Всевобуча должны быть оборудованы так, чтобы они стали самыми привлекательными центрами для детей, юношей и девушек по своему художественному расположению в самых красивых местах. Комсомольцы, молодежь с большим подъемом откликнулись на этот призыв и подготовили 2000 площадок.
Заслуживают внимания и другие шаги, предпринятые Н. И. Подвойским. По его инициативе в 1920 г. при Главном управлении Всевобуча был создан Высший совет физической культуры. Он объединил деятельность всех ведомств и учреждений по организации допризывной подготовки и физического воспитания молодежи. Этот совет разрабатывал программы, уставы, специальные руководства и проводил спортивные соревнования. К весне 1921 г. было организовано 12 областных и 52 губернских совета физической культуры, которые так же, как и Высший совет, состояли из представителей соответствующих местных организаций.
Н. И. Подвойский вправе был сказать: «Я взбунтовал массы к физической культуре, поднял их до сознания пойти против предрассудков, что спорт, физическая культура есть барская затея». Вместе с тем нельзя пройти мимо такого факта. На международном совещании рабочих спортсменов ряда стран в Москве было создано новое международное спортивное объединение, получившее наименование «Красный спортивный интернационал». Его возглавил Н. И. Подвойский. Оказалось, что эта организация стала настолько «красной», что в ее уставе на первом плане значились вопросы участия спортсменов в классовой борьбе, а не в спортивной жизни.[113]