Чтобы привести продолжительность жизни патриархов в таблице С, колонке (в) к «приемлемому» уровню, нужно было поделить все числа на общий показатель, я взял в качестве такового 50. Почему я решил делить шумерские числа на 50? В сущности, ответ очень прост.
   Числа в колонке (в) таблицы С делятся только на 25, 50 и 100. Ни один делитель не дает целого числа. Если взять в качестве делителя 50, то получается, например, что Нахор родил сына в возрасте 29 лет. Если же взять делитель 100, то выходит, что он родил сына в возрасте 14 лет! Если же в качестве делителя примем 25, то получается, что Фарра родил Аврама в возрасте 140 лет! Таким образом, делитель 50 оказывается наилучшим. К тому же 50 было священным числом для древнееврейских составителей Библии: каждые 50 лет евреи отмечали День памяти — в этот день освобождали рабов и прощали долги.
   Теперь, чтобы подсчитать, сколько времени в действительности прошло от Потопа до Авраама, нам остается лишь преобразовать шумерские чийла в таблице С из базы-60 в базу-10. В результате, как показано в колонке (с), все прошедшее время составило 8860 лет.
   Итак, если мы принимаем за дату рождения Авраама 2123 год до РХ (см. Приложение А), то время Потопа приходится точно на 10 983 год до РХ.

ИСЧИСЛЕНИЕ ДОЛГОЖИТЕЛЬСТВА

   До сих пор мы оперировали только возрастом, в котором каждый из патриархов продолжил род от Ноя, и далее до Авраама. Но чтобы доказать мою теорию генетического долгожительства, необходимо рассмотреть тренд их общейпродолжительности жизни.
   Поскольку это касается патриархов, живших до Потопа, в Книге Бытия 5 приводится срок жизни отцов до рождения первого сына, число лет, прошедших далее — до рождения «других сыновей и дочерей», и, наконец, весь срок жизни патриарха. Поскольку мы уже установили, что число лет от отца к сыну делилось на 100 (таблица А), то нет оснований сомневаться в том, что и вся протяженность их жизнитакже делилась на 100.
   Но что касается жизни патриархов после Потопа, от Сима до Авраама, то тут дело совершенно другое. Цифры подытоживались в Книге Бытия 11 таким же образом, как и в Книге Бытия 5, но с одной существенной разницей — составители Библии явно не желали суммировать возраст патриархов, чтобы получить общую протяженность времени.Почему бы это?
   В настоящее время принято считать, что содержание Ветхого Завета почерпнуто из различных источников. Я уже говорил, что общее число лет родословной патриарховот Ноя до Авраама было записано в шумерском счете с базой в 60. Вполне вероятно, что источник, из которого были взяты эти данные, учитывал только родственные связи от Авраама — назад — до Ноя. Жизнь показывает, что даты рождения сохраняются значительно дольше, чем даты смерти. Но, может быть, дополнительные данныео годах жизни указаны в другом источнике и выражены в иных системах счета? Если имелись другие источники, в которых содержались более полные сведения о жизни патриархов, включая общую продолжительность их жизни, и если эти данные были записаны в иной системе счета, а не с базой-60, то составителям Библии было очень трудно сопоставлять эти ряды цифр. Может быть, именно поэтому они не складывали все эти цифры вместе, когда нужно было получить полную продолжительность жизни патриархов?
   Я исхожу из того, что евреи — составители Библии уже утратили знание «архаичной» и необычной шумерской системы счета с базой 60. Как это могло получиться? Еврейский, народ пережил очень долгий период изгнания в Египте — 400 лет до Исхода. Потом евреи провели 60 лет в изгнании в Вавилоне. И даже впоследствии, когда в.539 году до РХ они были освобождены Киром, преобладающее большинство евреев осталось в Вавилоне и не вернулось в Иерусалим. Таким образом, на протяжении всей своей истории они подвергались влиянию чужих культур — египетской, вавилонской, а затем иранской. За это время были утеряны или забыты многие древние традиции. Так, например, известно, что после вавилонского пленения евреи усвоили вавилонские названия месяцев года.
   Имеются также свидетельства того, что евреям во время их вавилонского пленения было запрещено писать цифры, и поэтому они придумали способ изображать цифры путем подчеркивания определенных букв алфавита. После возвращения из плена этот способ у них больше не практиковался. Любопытно, что выработанная ими в это время система изображений чисел была десятичной — такие числа, как 100, изображались особым значком, а самым большим числом был «мириад» — так обозначалось число 10 000.
   Итак, евреи далеко оторвались от шумерского происхождения своего патриарха Авраама и утратили знание шестидесятеричной системы, которой пользовались их предки, вплоть до Авраама.
   Таким образом, у составителей Библии были серьезные трудности. Перед ними было три ряда чисел, и все они не стыковались друг с другом по непонятным для них причинам. Самым простым решением этой задачи было бы отбросить совсем данные об общей протяженности жизни, и именно так они и поступили в Книге Бытия 11.
   Теперь попытаемся построить другие теории, с помощью которых нам удалось бы установить общую продолжительность жизни патриархов после Потопа. Мы уже решили, что отрезок жизни предков (от отца до первого сына) выражался в цифрах шумерской системы, разделенных на 50 (таблица С), и что этот делитель был наиболее приемлемым компромиссом. Теперь рассмотрим вопрос о дополнительных годах, которые составляют остаток всего срока жизни каждого патриарха. Во-первых, попробуем подтвердить мою гипотезу о том, что эти дополнительные годы не былиполучены делением шумерских чисел на 50. Если бы это было так, то Евер, родившийся в 8893 году до РХ, и породивший Фалека в 7873 году до РХ, прожил бы дополнительно 8100 лет (еще 430 лет по Библии х50 = 2-1-5-0-0 в шумерском исчислении = 8100). Это представляется весьма маловероятным, так как в этом случае он дожил бы до того времени, когда писалась Библия! Итак, мы должны отказаться от шумерских источников при исчислении дополнительных лет.
   Должны ли мы принимать на веру указанную продолжительность дополнительных лет? Если бы это было так, то Фалек, родившийся в 7873 году и породивший Рагава в 6973 году до РХ, умер 209 лет спустя, в 6764 году до РХ. Это означает, что он будто бы зачал сына, прожив 81 % всего срока своей жизни (аналогичные цифры были получены и для всех остальных патриархов). Даже если это не выходит за рамки возможного, то резко расходится с соответствующими данными до Потопа: эти показатели равны — 17 % для Иареда, 19 % для Мафусаила и 23 % для Ламеха.
   Как иначе можно было исчислить дополнительные годы? Наиболее приемлемый метод — самый простой. Если умножить число дополнительных лет на 10, то это даст нам отношение срока жизни до рождения первого сына ко всей продолжительности жизни, очень близкое для всех перечисленных первых патриархов. Очень похоже, что составители Библии и правда аккуратно делили на 10 исходные цифры дополнительных лет, чтобы уложиться в нужные им рамки.
   Итак, единственная оставшаяся проблема состоит в том, чтобы подсчитать подлинную продолжительность жизни Ноя; указанный срок его жизни равен 950 лет, в том числе 600 лет до, и 350 — после Потопа. В отличие от остальных поздних патриархов, в случае Ноя составители Библии суммируют все годы жизни и получают 950 лет_ Если, скажем, 600 лет до Потопа равняются в действительности 60 тысяч лет, то можем ли мы пользоваться для эпохи после Потопа тем же самым методом, который применяли к первым патриархам, и должны ли мы умножать на 100 эти 350 лет? Если так, то оказывается, будто Ной жил после Потопа еще 35 тысяч лет, что по моей хронологии невозможно, так как Потоп произошел только 13 тысяч лет назад.
   Тогда, может быть, следует умножать эти 350 лет Ноя после Потопа на 10, как мы поступили со сроком жизни поздних патриархов. В этом случае получается, что подлинный срок жизни Ноя был 63 500 лет. Но я думаю, что составители Библии располагали данными о продолжительности жизни Ноя, выраженными в шумерской системе счета — 1-9-0-0-0-0, что в десятичной системе равняется 68 400. Если разделить это число на 50 или на 100, то получится продолжительность жизни, несовместимая со сроками жизни других патриархов, и выходит, что Ной еще жил при Моисее и Давиде. Следовательно, срок жизни Ноя был растянут до 950 лет путем деления 1-9-0-0-0-0 на 200. Если я прав, то утверждение царя Гильгамеша о том, что он встречался с Ноем (к чему я раньше относился скептически), возможно, было правдой, ибо в этом случае Ной умер только в 2600 году до РХ.
   Как я полагаю, весь подход составителей Библии состоял именно в том, чтобы сглаживать уменьшение срока жизни всех патриархов от Адама до Авраама, — так поступает хороший бухгалтер, сглаживая общий тренд доходов, чтобы угодить хозяину и подогнать цифры, чтобы они казались более достоверными. Идя назад от Авраама, относительно срока жизни которого они были более или менее уверены, и исходя из упомянутых выше ограничений, они сочли, что послеПотопа годы жизни следует делить на 50. Таким образом, отдавая дань традиции, согласно которой продолжительность жизни до Потопа была более длительной, они высчитывали срок жизни до Потопа и после Потопа, а затем делили первый на 100, а второй — попеременно на 10 и 50, и суммировали их. Это был классический образец бухгалтерской деятельности.
   В таблице D я попытался показать, какими цифрами пользовались составители Библии и как они подгоняли их. Превосходный пример произвольных расчетов, проделанных составителями Библии, обнаруживается в Книге Бытия, которая обычно отличается большой точностью в исчислении возраста, — здесь она вдруг становится несколько уклончивой:
   «Аран умер в своем родном городе Уре Халдейском еще при жизни своего отца Фарры» (курсив мой. — А. Э.).
Книга Бытия 4:25–26.
Таблица D. Общая продолжительность жизни
 
 
   Примечания: В левой колонке приведены цифры из Библии. Цифры, разделенные черточками даны в шумерской шестидесятеричной системе счета. О том, как переводить шумерские числа в современную десятичную систему, смотри в конце главы 11.
 
   Теперь объясню, почему текст Библии так туманен. Согласно моей хронологии, Фарра родил Арана, когда ему было 2100 лет, но прожил он всего лишь до 2235 лет (это был очень поздний ребенок; о том, что с этим связано, см. ниже). Соответствующие даты в шумерском исчислении 3-5-0-0 и 3-7-1-5. Эти цифры, будучи разделены на 50, дают 70 и 74. Таким образом, составители Библии посчитали, что Аран умер в то время, когда его отец еще был жив. А Арану тогда было не больше 4 лет. Но дело в том, что, по Библии, у самого Арана в это время уже родился сын — Лот! Таким образом, возраст Фарра к тому моменту, когда умер Аран, был искусственно урезан с помощью обычного классического приема. Это подтверждает мое предположение, что указанный в Библии возраст патриархов сильно занижался и высчитывался исходя из первичных шумерских цифр.

ПОТОК ЧИСТЫХ ГЕНОВ

   Из моей хронологии видно, что гены создателя Адама и Евы в дальнейшем прошли неразбавленными через пять поколений патриархов, живших до Потопа, от Адама, до отца Ноя Ламеха. В таблице D мы видим, что семеро из девяти этих патриархов жили в среднем по 93 тысячи лет. Каким образом сохранялась такая долгая жизнь?
   Поскольку жизнь людей пошла от Адама и Евы, то у первых людей не было иного выбора, кроме как вступать в брак со своими ближайшими родичами. Вначале гены долголетия, видимо, оставались незатронутыми. Однако эти гены неизбежно подвергались постепенной эрозии в результате воздействия свободных радикалов (небольших количеств избыточного кислорода внутри клеток). Процесс порчи вел к накоплению ошибок в генетическом копировании в половых клетках (в особенности у мужчин, чья сперма постоянно воспроизводится). Генетический риск был особенно велик в отношении детей, зачатых отцами в преклонном возрасте. Колоссальная оргия воспроизводства, последовавшая за познанием секса Адамом и Евой, видимо, вела к постепенной генетической мутации, которая поразила всю популяцию и вызвала сокращение продолжительности жизни.
   С другой стороны, имеются свидетельства того, что родословная линия патриархов от Адама до Ламеха была линией священнослужителей, и они тщательно охраняли свои гены от прочих людей: хотя в Библии содержится немного информации о брачных обычаях патриархов, мы можем предположить, судя по примеру Авраама и Сары, что традиция брать в жены своих двоюродных сестер сохранялась. Иные источники, помимо Библии, подтверждают это предположение. Так, например, в Книге Юбилеев говорится:
   «На одиннадцатый юбилей Иаред взял себе жену; имя ее было Барака (Сверкающая молния), Она была дочерью брата его отца…и она понесла от него сына, и он назвал его Енох» (курсив мой. — А. Э.).
   Помимо обычая заключать браки с близкими родственниками, от Адама до Ламеха, все ранние патриархи, как видно из моей хронологии, были рождены от сравнительно молодых отцов (в отличие от нынешних обычаев). Это было главным условием минимизации мутационного эффекта, возникающего в половых клетках.
   И напротив, в других потомственных линиях за 165 тысяч лет человеческие гены делились и перемешивались на протяжении более чем 6 тысяч поколений. Таким образом поток человеческих генов (пользуясь метафорой Ричарда Докинса) разделился на два ручья: один — узкий поток, в котором тщательно сохранялись собственные гены, и другой — бурлящая стремнина, где главной движущей силой была жажда сексуальных наслаждений.
   Похоже на то, что по крайней мере в какой-то момент человеческие гены пополнились новым притоком. В Библии упоминается, что было время, когда «Божьи сыны увидели, что девушки были красивы», «и стали брать их в жены. Женщины рожали детей» (Книга Бытия 6:2 и 6:4 соответственно). Эти библейские тексты тесно перекликаются с неканонической Книгой Еноха, в которой говорится, что Енох «свидетельствовал о Стражах, которые грешили с дщерями человеческими».
   В Библии не говоритя о смерти Еноха, просто сказано, что «Господь его забрал». Согласно моей хронологии, Енох родился в 114 400 году до РХ, «ходил с Богом» с 107 900 года, и «Бог забрал его» в 77 900 году до РХ. Мне представляется, что, оказав помощь Господу своими показаниями, Енох затем стал шпионом — задолго до Авраама. Похоже, что Енох был первым человеком, которому была оказана помощь по программе защиты свидетелей! Что же касается потомства Стражей (рядовых богов) и дочерей человеческих, то скорее всего они погибли во время Вселенского потопа.
   При средней продолжительности жизни до Потопа в 93 тысячи лет единственное исключение составляет отец Ноя — Ламех, которого, видимо, постигла преждевременная смерть в возрасте 77 700 лет. Он умер незадолго до Потопа, скорее всего от несчастного случая. Нет никаких свидетельств, которые дали бы основания полагать, будто он был в генетическом отношении слабее, чем его предшественники.

ПРОКЛЯТИЕ ГОСПОДНЕ

   Ной родился необычным ребенком. В Книге Еноха говорится, что когда родился Ной, его отец Ламех был очень обеспокоен тем, что «тело ребенка было белое как снег и красное как цветущая роза». Ламех был так потрясен, что попросил своего отца Мафусаила (в переводе «Человек с летающего корабля»), чтобы тот расспросил Еноха, который жил среди сыновей божьих (Стражей, или нефилимов); Ламех сказал:
   «У меня родился сын, очень непохожий на обычных людей, напоминающий сыновей Царя Небесного; выглядит он совсем иначе, не так как мы… И кажется мне, что он произошел не от меня, а от ангелов».
   Успокаивая Ламеха, Енох убеждал его, что Ной действительно его сын. Но сложность позиции Еноха заключалась в том, что все это входило в план спасения Ноя и его семьи от надвигающегося Потопа. Возможно, отец Ноя стал называться Ламехом «Тот, кто был унижен» из-за того, что он выдвинул такое постыдное обвинение против своей жены.
   А имя Ной, как признано всеми, означает «Передышка» или же «Отдых». Происхождение такого имени объясняется в Книге Бытия 5:29.
   Когда Ламех прожил 182 года, у него родился сын. Ламех назвал своего сына Ноем. Он сказал:
   «Мы тяжко трудимся, возделывая землю, ибо Бог проклял ее. Ной же принесет нам отдых».
   По моей хронологии, Ной родился в 71 000 году до РХ, и слова в Библии про землю, проклятую Богом, относятся, по-видимому, к началу последнего ледникового периода, который, по мнению ученых, начался 75 тысяч лет назад. И таким образом, еще раз подтверждается правильность моей хронологии, основанной на сарах по 2160 лет.
   Надежды Ламеха на лучшие времена не сбылись, беды человечества только начинались. В «Атрахасцсе»говорится, что накануне Потопа бог Энлиль решил покарать людей, наслав на них заразные болезни и засуху. Что же рассердило Энлиля? В поэме говорится, что люди бесстыдно предавались совокуплению, как скот на лугу.
   Энлиль произнес речь,
   Он поведал богам, своим сыновьям:
   «Люди ведут себя очень бесстыдно и шумно,
   Этот шум беспокоит меня,
   Из-за него я не могу заснуть.
   …Я нашлю на них малярию,
   И болезнь заставит их умолкнуть,
   Как буря обрушатся на них —
   болезни, головная боль, малярия, всякая зараза!»
   О неумеренном увлечени людей плотскими утехами накануне Потопа упоминает также и Библия:
   «Господь увидел, что люди земли полны зла, что они только о зле и думают».
Книга Бытия 6:5.
   Однако насланные Энлилем болезни ни к чему не привели. Уступая мольбам «Безмерно умного» Атрахасиса (Ноя), Энки решил прийти на помощь людям. И вот Энлиль снова жалуется:
   «Людей не стало меньше, они еще размножились.
   Шум от них мешает мне.
   Из-за их бесчинств я не могу заснуть.
   Пусть будут вырублены их фиговые деревья,
   Пусть не будет у них овощей для еды,
   И, прежде всего, пусть Адад не посылает дождей…»
   В «Атрахасчсе»говорится, что затем последовало семь тяжелых периодов жестокой засухи. В этом месте таблички трудно прочесть — они сильно повреждены, — но, кажется, в седьмом периоде люди, чтобы выжить, стали поедать друг друга. В седьмом периоде Энлиль опять рассердился на Энки за то, что он раздавал продовольствие голодающим людям. Но в этот момент боги узнали, что следующее возвращение Нибиру вызовет большой Потоп и человечество так или иначе все равно погибнет.
   Ученые переводят «периоды» засухи как «годы», но в действительности правильное значение слова — «прохождение», и, по-видимому, речь идет о прохождении планеты богов Нибиру. Таким образом, накануне Потопа человеческий род страдал уже приблизительно восемь или более периодов по 3600 лет. И, таким образом, мы возвращаемся обратно в прошлое, по крайней мере к 40 000 году до РХ. Это была очень важная веха — согласно данным антропологов, именно к этому времени относятся некоторые нововведения (сшитая одежда, более совершенное жилье и т. д.) и начинается массовая миграция людей в Европу. Антропологи обнаружили свидетельства подобного же раннего технологического скачка и на Ближнем Востоке. Все это заставляет предположить, что в это время происходила массовая эмиграция людей из Месопотамии из-за тяжелых условий, которые создал там Энлиль. Это служит также косвенным объяснением происходившего как раз в это же время — 40 тысяч лет назад — вымирания неандертальского человека. В противоположность четкому объяснению, которое дается в «Атрахасисе», ученые, в отчаянной попытке разгадать эту загадку, утверждали, будто в результате внезапной мутации мозга современный человек выиграл также и в анатомическом отношении.
   Не могли ли болезни, начавшиеся где-то около 40 000 года до РХ, иметь какие-нибудь последствия для генетической системы человека? Атрахасис/Ной, судя по его словам, жил в храме Эа (Энки) и, возможно., таким образом избежал заражения, но другие члены его семьи вполне могли заразиться, и следствия заболеваний могли передаваться до нашего времени. Генетик Стив Джонс, говоря о тайнах человеческого генома, пишет:
   «Значительная часть полянаследственности устлана трупами брошенных генов… на каком-то этапе своей истории важный элемент наследственности был сломан… как это ни странно, видимо, существуют даже гены внутри генов… самое замечательное то, что некоторые больные гемофилией страдают от того, что в их наследственный механизм вторгся лишний сегмент ДНК, попавший туда откуда-то в недавнем прошлом».

ПРОИСХОЖДЕНИЕ РАСОВЫХ РАЗЛИЧИЙ

   Как говорится в «Атрахасисе» и в других текстах, боги заставили Энки поклясться, что он не станет предупреждать людей о приближении Потопа, который должен был произойти в 10 983 году до РХ. К счастью для нас, Энки нашел способ уклониться от клятвы, и на свой риск и страх спас Ноя и его семью. Таким образом, Потоп послужил воротами, или горлышком бутылки, через которое человеческие гены перешли к поколениям людей, живших после Потопа.
   Согласно Библии, три сына Ноя — Сим, Хам и Иафет поселились на отдельных территориях и стали родоначальниками всех, кто живет на Земле в настоящее время. Представлял ли каждый из этих трех сыновей Ноя отдельную расу? К сожалению, современные исследования о расовых различиях человечества очень немногочисленны и часто противоречат друг другу. Как писал Джерд Даймонд:
   «Тема человеческих рас имеет настолько взрывчатый характер, что Дарвин в своей вышедшей в 1859 году знаменитой книге „Происхождение видов“ исключил всякое упоминание о ней. Даже и сейчас лишь немногие ученые осмеливаются заняться исследованием происхождения рас — дабы их не заклеймили расистами только из-за того, что они вообще интересуются этой проблемой».
   Но вот, учёные-генетики, отправляясь от всех существующих ныне расовых признаков, спроецировали их в прошлое и вычислили общую прародительницу, получившую наименование Евы mt ДНК (митохондрической Евы), жившую примерно 135 тысяч лет назад. Это открытие, по-видимому, свидетельствует о том, что расовые различия сохранились и на Ноевом Ковчеге, коль скоро Потоп произошел лишь 13 тысяч лет назад. С этим выводом, вероятно, должны согласиться и специалисты по Библии. Самое важное свидетельство тому — имена сыновей Ноя, в особенности имя Хам, что буквально означает «Тот, который горячий» и, видимо, подразумевает темную кожу. Далее, место расселения хамитских племен в Перечне народов (Книга Бытия 10) было точно установлено учеными-специалистами по Библии — это африканские земли. Коран также вполне определенно говорит об отдельных народах, которые присутствовали на Ковчеге там говорится: «Да будет благословение на тебе и на народах, которые с тобой».
   Версия о сохранении на Ноевом Ковчеге различных рас, полностью совпадает с тем, что сказано в Библии о спасении всехживых существ. К сожалению, большинство людей считает рассказ о Ноевом Ковчеге мифом, потому что, дескать, невозможно разместить так много животных и птиц в таком малом пространстве, а также практически трудно собрать их в таком большом количестве видов.
   Но если, скажем, нас предупредили бы, что завтра наступит Потоп, мы, вооруженные современными знаниями, разумеется, не стали бы отлавливать животных, а собрали бы их гены. Имеется по крайней мере два свидетельства, что именно так и поступили 13 тысяч лет назад. Легенда об Утнапишти — версия рассказа о Ное — гласит, что он погрузил в Ковчег все, что у него имелось из «семени всех живых существ». А в «Атрахасисе» (фрагмент 111) бог Эа (Энки) говорит герою: «Я пошлю тебептиц полевых и зверей лесных и корм для них». Это перекликается с тем, что говорится в Библии, в Книге Бытия 6:20: «…найди по паре от каждого вида… и возьми с собой». Если в Ковчеге могло сохраняться семя или гены живущих на Земле животных, то почему там не могли храниться человеческие гены, в которых содержались признаки расовых различий человека?
   Однако проблема рас восходит к более далекому прошлому — до Ноева Ковчега, ибо никто не может объяснить, откуда эти расы появились. Джерд Даймонд говорит, что всемсовременным теориям происхождения расовых характеристик присущи органические слабости. Несмотря на очевидные свидетельства того, что у всех у нас примерно 200 тысяч лет назад был общий предок — Homo sapiens, проблема расовых различий заставила многих ученых настаивать на так называемой «многорегиональной модели». Согласно этой концепции. Homo sapiensразвился из нескольких географически изолированных друг от друга групп Homo erectus1 миллион лет назад. Эта замысловатая теория возникла потому, что ее авторы не допускали мысли о том, что расовые признаки могли появиться всего лишь 200 тысяч лет назад.
   Может ли Библия, если толковать ее в контексте существования многих богов, помочь нам раскрыть тайну возникновения рас, повергшую ученых в такое смятение? И как объяснить, что Сим, Хам и Иафет, будучи все сыновьями Ноя, могли представлять три различные ветви человечества? Я считаю, что это можно объяснить, и ключ к раскрытию этой тайны лежит в науке генетике.
   Более того, оказывается, что ответ к загадке нашего расового происхождения тесно связан с другой загадкой — причинами сокращения продолжительности жизни библейских патриархов после Потопа. На самом деле мой пересчет их сроков жизни (таблица D) показывает, что сокращение продолжительности жизни оказалось еще более резким, чем раньше, когда показатели, сглаживались составителями Библии. Обычно раньше предполагалось, что это явление каким-то образом связано с физическим воздействием самого Потопа. Но в действительности, как мы увидим далее, как сокращение продолжительности жизни, так и расовые различия —