В своей книге «Божественная архитектура» А.Т. Манн объясняет, как она срабатывала:
   «Символическая математика была сердцевиной древних тайных школ и определяла священные принципы, регулировавшие веру и жизнь людей. В то время как характер каждого бога и его планетарный эквивалент могли быть представлены каким-нибудь числом, наука гематрия приписывала каждую букву к эквивалентной величине. Эта система была неотъемлемой частью еврейского и греческого алфавитов…
   При использовании гематрии размеры храмов и памятников, стихов в поэзии, музыкальных ритуалов и иных атрибутов могли быть соотнесены с богами и их возможностями. Можно расшифроватьлюбое имя илu слово и определить их более глубокие, символические свойства. Платоники, герме тики, розенкрейцеры, христианские гностики, алхимики, масоны, члены рыцарских орденов и многие другие пользовались этим священным тайный языком».
   В алхимии Солнце и Луна означали два исконных принципа, которые при соединении символизировали гармоничное отношение между мужским и женским началами Алхимик Томас Воган сказал еще в 1650 году:
   «Солнце и луна суть два Магических Принципа, один – активный, другой – пассивный, один – Mужской, другой– Женский. Как двигаются они, так двигаются и колеса Разложения и Размножения они обоюдно разлагают друг друга и соединяются друг с другом».
   Золото в алхимии олицетворяет чистый дух и традиционно также ассоциируется с солнцем. Год, конечно же, связан с солнечным циклом, и поэтому в цитате из «Третьей книги царств» делается намек на связь между числом 666 и солнцем.
   Число 666 упоминается и в «Первой книге Ездры», когда речь заходит о людях, вернувшихся в Иудею из Вавилона:
   «сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят шесть». (2 13)
   Слово «Адоникам» означает «Во славу Господа» Библейские упоминания числа 666, возможно, не имеют иного значения, чем то, которое лежит на поверх ности. И все же Святой Иоанн использует число 666, соединяя его с иудейской мистикой, которая использовала аллегорически числовой символизм. Он передавал понятие, которое могли понять посвященные в неписаный закон, хотя сейчас непонятно, что именно он имел в виду.
   По странному совпадению, первые шесть римских цифр в порядке уменьшения (DCLXVI) представляют собой число 666.
D = 500 С = 100 L = 50 X = 10 V = 5 I = 666
   Таким образом, намек на то, что 666 это число зверя, мог быть косвенным ударом по римским властям, виновным в распятии Христа.
   Во время первоначального развития христианства на Британских островах число 666 проникло в здание знаменитого аббатства Гластонбери, основанного Святым Дунстаном в 946 году н. э.
   Это установила в 1920 году съемка Блая Бонда. Он обнаружил, что аббатство построено на координатной сетке девять на четыре квадрата, каждый со стороной в 74 фута. Кстати, 74 фута равны 888 дюймам. Таким образом, основной план аббатства имел 666 футов в длину и 296 футов в ширину. Похоже на то, что архитекторы аббатства посчитали это число достаточно важным, чтобы включить его в свой проект, и их не отпугнул намек Святого Иоанна на «зверя».

Магические квадраты

   Число 666 возникло и в ином контексте – через числовой символизм магических квадратов. Магические квадраты пришли в Европу через Италию в XV веке и поначалу вызвали интерес только у математиков. Средневековые же алхимики, искавшие символические ключи во всем, восприняли магические квадраты в качестве талисмана и наделяли их волшебными свойствами.
   Магические квадраты возникают, когда вписанные в квадратную сетку последовательные числа, начиная с единицы, дают в каждой строке и столбце одинаковую сумму. Были открыты семь главных магических квадратов. Каждый из них ассоциировался с одним из известных небесных тел: Солнцем, Луной, Меркурием, Марсом, Венерой, Юпитером и Сатурном.
   Самый простой магический квадрат состоит из чисел от 1 до 9, расположенных следующим образом:
   В этом квадрате числа во всех столбцах, строках и длинных диагоналях дают в сумме 15. Алхимики ассоциировали его со священной планетой Сатурн.

Магический квадрат солнца

   Он содержит все числа от 1 до 36, расположенные следующим образом:
   Любопытное свойство магического квадрата солнца заключается в том, что все числа от 1 до 36, сложенные вместе, дают 666. Тот факт, что это число снова было связано с солнцем, как и в приведенной выше цитате из «Третьей книги царств», может означать некое отрывочное знание или предание из далекого прошлого. Символические ассоциации были, несомненно, важны для древних. Также вероятно, что первоначально за их числовым символизмом скрывалось действенное практическое мышление. Мы не знаем, в чем оно могло заключаться, и можем только строить догадки.
   Продолжая наше исследование 666, разберем само чис-…
   …вал еще один круг, тогда он мог бы образовать вместе с первым истинный vesica pisces (рыбий пузырь). Поэтому, передвигая кальку по карте таким образом, чтобы центр круга на кальке постоянно находился на окружности первого круга, я внимательно выискивал другой круг. Но безуспешно – ничего не получалось. Я оставил свое занятие в расстроенных чувствах: казалась слишком малой вероятность того, что я смогу найти еще один круг, и я едва не отказался от своей затеи. И все же внутренний голос побуждал меня искать дальше.
   Не обращая уже внимания на первый круг, я стал двигать кальку по карте, помещая центр круга или ок ружность на различные ключевые точки. И вдруг, словно наведя камеру на фокус, я нашел – к своему удивлению, не веря собственным глазам – еще один круг, достаточно близко расположенный, чтобы частично перекрыть первый.
   Оказавшись чуть к западу, этот круг проходил через четырнадцать возможных объектов – на один меньше, чем в первоначально открытом. Его центр попал внутрь окружности первого круга приблизительно на 24° западной долготы. Сам этот факт окажется знаменательным.
   Позже, когда я переводил свои находки на карты масштабом 1:50 000, оба круга пришлись на две карты – листы КУ (картографического управления) 173 и 174. Отрезвляет одна мысль: могло бы случиться и так, что я никогда не сделал бы своих открытий, если бы работал с этими современными картами. К счастью, оба круга уместились на старой карте масштабом 1 дюйм к мили – лист КУ 157.
   Казалось просто невероятным, что я с такой легкостью нашел второй круг. Открытие второго круга точно такого же радиуса лишний раз подтвердило, что эти круги получились не случайно. В волнении я вернулся в картографическое управление, дабы проверить точные координаты.
   На этот раз я проделал тот же математический анализ, что и в случае первого круга. Второй круг дал средний радиус в 9570 метров (31 390 футов) – менее, чем на семь метров короче 9576,78 метра, числа, вычисленного мною как 1/666 часть радиуса Земли на экваторе. Вдобавок я обнаружил, что церковь в Бишопс-Каннингс расположена на одной линии с центрами обоих кругов (рис.14).
   Посещение центра второго круга также оказалось более плодотворным. Он расположен в поле около 300 метров (1000 футов) к востоку от древнего пути Риджуэй и сегодня ничем не отмечен. И все же в 20 метрах (65 футах) от него находится рощица, в углу которой я обнаружил семь или восемь валунов песчаника. Они явно были перенесены сюда с соседнего поля. Мне не удалось узнать, отмечали ли они точный центр круга – фермер мог просто собрать их по одному с поля, и все же их близость к центру указывала на такую возможность.
   Начала прорисовываться схема, еще убедительнее показывающая продуманность размещения этих двух сцепленных кругов. Однако их взаимное расположение стало для меня новой головоломкой.
   Двойные круги широко использовались в качестве основополагающей композиции в искусстве и архитектуре средневековья, но обычно они подчинялись традиционному рисунку, известному под названием «весика писцес» («рыбий пузырь»). Этот простенький рисунок, лежащий в основе почти всей «священной геометрии», составляется из двух кругов одинакового диаметра таким образом, чтобы центр одного круга лежал на окружности другого (рис. 15).
   В средние века весика становится центральной фигурой христианского мистицизма и находит свое отражение как в религиозной живописи, так и в архитектуре великих готических соборов Европы. Хотя весика писцес занял особое место в христианском искусстве, корни его уходят в более древние времена. Его использовали и греческие классики, и древние египтяне.
   Как бы сильно я того ни желал, мои двойные круги не соответствовали этому древнему рисунку, и я долго и упорно пытался разгадать, какое значение могла иметь их странная геометрическая связь. И тут я сделал еще одно поразительное открытие.

Протяженное построение по одной линии – леи Св. Михаила

   В опубликованной в 1920-х годах книге о леях Альфред Уоткинс привел примеры их максимальной протяжен ности до 40 километров (25 миль). Представлялось вполне возможным, что древние народы могли выдерживать от носительно высокую точность на таком расстоянии с помощью простой техники визирования. Более протяженные построения по одной линии представлялись гораздо менее вероятными. Уоткинс также считал, что леи по сути высвечивали пути, соединявшие древние поселения подобно ранним образцам римской дороги.
   В книге «Вид на Атлантиду» Джон Мичелл приводит пример очень протяженного леи, ставшего с тех пор знаменитым, по крайней мере, среди охотников за леи и членов братства «Новый век». Мичелл полагает, что эта линия начинается с горы Святого Михаила близ Маразиона на полуострове Корнуолл, идет на восток, пересекает известный каменный круг Хэрлерс на Бодмин-Муре, проходит через несколько церквей, посвященных Св. Михаилу, до пика Гластонбери. Дальше она тянется на восток до Эйвбери-хендж и доходит до Св. Эдмунда аббатства Бери (рис. 16). Эта линия имеет протяженность около 500 километров (310 миль). Другие авторы – вроде Хэмиша Миллера, написавшего книгу «Солнце и змея» – предположили позже, что эта линия отмечает начальный энергетический меридиан планеты, охватывающий весь земной шар.
   Протяженные построения по одной линии вызывают споры даже среди приверженцев лей. Если они действительно существуют, то для их создания требовался более высокий уровень топографического искусства. И в самом деле, как доказали позже другие изыскатели, леи Св. Михаила не такой уж и прямой. Замечены небольшие отклонения от него, особенно в западной его части.
   Поскольку хендж в Эйвбери является ключевым объектом и в моем восточном круге, и на леи Св. Михаила, мне показалось целесообразным нанести этот леи на мою карту. Как только я сделал это, стало ясно, что леи идет параллельно – хоть и немного севернее – линии, про ходящей через центры двух кругов и церковь в Бишопс-Каннингс.
   Опять же это можно было считать чем-то большим, нежели простым совпадением. Напрашивалась мысль о некой геометрической связи между двумя формами ландшафтной композиции. Если бы мне удалось установить связующее звено между ними, от этого заметно выиграло бы дело как леи Св. Михаила, так и моих кругов.
   Ответ пришлось искать долго. Я напрасно просиживал долгие часы, склонившись над чертежной доской и пытаясь разгадать эту головоломку.
   Не помню уже, что побудило меня подумать о равносторонних треугольниках. Быть может, то был треугольный рисунок леи между замком Гроувли, крепостью на холме Олд-Сэрам и Стоунхенджем, упомянутый в главе 1. Как бы то ни было, в один прекрасный весенний день 1976 года я нарисовал на своей карте равносторонний треугольник, поместив два его угла в центры двух кругов, а вершину – к северозападу от основания (рис. 18). Затем я соединил вершину с двумя точками, в которых соединяющая два центра прямая линия пересекает окружности двух кругов. Так получился новый треугольник, сразу же показавшийся мне знакомым. Я измерил его углы у основания с помощью транспортира и обнаружил, что они почти равны 52°.
   Этот угол был уже знаком мне по изучению Древнего Египта – таков угол склона Великой пирамиды Хуфу (рис.19).
   Я пришел в восторг, хотя мне и предстояло еще проделать точные математические вычисления. Во-первых, нужно было вычислить координаты трех новых позиций, а затем и внутренние углы нового треугольника. Проделав все это, я не разочаровался.
   Угол у основания оказался равным 51,94° Угол наклона стороны Великой пирамиды обычно указывается 51°50'6», или 51,85°. Итак, открытый мной на ландшафтной композиции Марлборо-Даунс угол разнился на 0,09°, или 5 дуговых минут от угла склона Великой пирамиды. Возможно ли, чтобы здесь, на территории Англии, находилось крепкое геомегрическое звено, связующее ее с самым знаменитым памятником античности.

Великая пирамида

   Расположенная на плато Гиза близ современного Ка ира Великая пирамида является единственным сохранившимся памятником из семи чудес античного мира. Это колоссальное сооружение сложено приблизительно из 230 тысяч каменных блоков, каждый из которых в среднем весит около 2,5 тонны и занимает площадь более тринадцати акров. Оно вдохновляло людей на протяжении многих столетий. О нем было написано больше книг, чем о любом другом древнем памятнике, и оно все еще хранит множество тайн. Оно является практически уникальным среди пирамид Египта, а их насчитывается более восьмидесяти. Почти все они являются целиковыми сооружениями, возведенными над погребальными покоями, устроенными на уровне земли или под землей, а в Великой пирамиде Хуфу главные внутренние покои находятся в теле самой пирамиды (рис. 20).
   Я торопливо воспроизвел поперечное сечение пирамиды в том же масштабе, что и треугольник на моей карте, и с удивлением обнаружил, что местоположение камеры Царя точно совпало с леи Св. Михаила в месте, известном под названием «Фермы Храма». Не менее примечательно и то, что линия восходящего коридора и Большой галереи проходит между центром восточного круга и точкой, где леи Св. Михаила пересекает линию, соединяющую две точки, в которых пересекаются два круга на местности (рис. 21). Шансы случайного совпадения должны быть просто астрономическими.
   В 150 метрах (492 футах) от точки пересечения леи Св. Михаила и геометрической оси, разделяющей два круга, расположен продолговатый могильный холм эпохи неолита, разрытый в XIX веке. С тех пор он был полностью разрушен. Не осталось признаков этого сооружения, и точка пересечения ныне отмечена купой буков.
   Я уже не сомневался в том, что мотивировка и вдохновение, стоявшие за строительством Великой пирамиды, присутствовали и в схемах круговых лей в Марлборо-Даунс. Я увидел четко вписанным в ландшафт графства Уилтшир геометрический чертеж Великой пирамиды Гизы И все же поверить во что-то отнюдь не значит доказать это.
   Каждое из сделанных мной открытий ставило больше вопросов, чем находилось ответов. Почему создатели этого чертежа приложили столько усилий для того, чтобы соорудить нечто такое, что по своему характеру остается скрытым? Что было в этой английской местности такого особенного, чтобы в далеком прошлом группа людей спроектировала и разместила здесь большое храмовое сооружение? Каковы были связи между Марлборо-Даунс и Древним Египтом? В моей голове крутились эти и другие вопросы.

Рыцари ордена тамплиеров

   Одно связующее звено между восточным краем Средиземного моря и Марлборо-Даунс бросалось в глаза. В том самом месте на карте, где я разместил камеру Царя, находился Темпл-Фарм (Ферма Храма). Это тут же навело меня на мысль об ордене тамплиеров – храмовников.
   Тамплиеры организовали свой таинственный рыцарский орден в 1119 году н. э. и, как известно, владели землей в этом районе. Орден был основан десятью французскими рыцарями, вдохновленными Св. Бернаром из Клерво, основателем ордена цистерцианцев. В указанном году эти рыцари, ведомые Хьюго де Пайнсем (что означает «из язычников»), отправились в Святую землю и получили пристанище во дворце короля Болдуина в Иерусалиме. Он был расположен рядом с Церковью Гроба Господня и построен на месте храма Соломона. Рыцари дали обет охранять паломников, посещавших Священный город, и обет безбрачия, бедности и послушания в полном соответствии с монашеской традицией.
   Выдвигалось немало версий об истинной цели рыцарей и того, что они нашли в Иерусалиме. Как бы то ни было, десять рыцарей образовали военный орден, которому предстояло стать одной из самых мощных организаций в Европе и который подчинялся непосредственно папе, но ни одному из монархов. Люди повалили толпой в орден тамплиеров, которому были пожалованы многие земли Благодаря своим международным связям тамплиеры стали самыми богатыми банкирами и создали систему облигаций, которые можно было обменивать на товары в различных регионах христианского мира, что еще больше увеличило богатства ордена.
   Орден поддерживал тесные контакты с суфиями и делился с ними своими эзотерическими знаниями алхимии и каббалистики. Начали ходить слухи о тайных обрядах. Со временем богатство тамплиеров вызвало зависть короля Филиппа IV Красивого. В пятницу 13 октября 1307 года – 189 лет спустя после основания ордена – люди короля схватили Великого магистра Жан-Жака де Молэя и сто сорок его рыцарей, обвинив их в ереси, богохульстве и колдовстве. Орден подвергся гонениям по всему христианскому миру. Многих из его рыцарей Инквизиция подвергла пыткам, выбивая из них признания в идолопоклонстве.
   В 1312 году папа Климент V официально упразднил орден тамплиеров и передал их владения ордену госпитальеров. Прежде чем умереть на костре, Великий магистр заявил о своей невиновности и потребовал от Филиппа IV и Климента V явиться на суд божий, чтобы ответить за преступления против тамплиеров, дав Филиппу год сроку, а Клименту – месяц. И король, и папа умерли мучительной смертью в отведенный им срок. Филиппа сбросила его же лошадь, а Климент умер от рака.
   Орден считался в то время полностью распущенным, но сейчас полагают, что остатки традиции тамплиеров были восприняты франкмасонами, которые и практикуют сегодня некоторые обряды тамплиеров.
   Завеса секретности затруднила проникновение в верования и ритуалы посвящения тамплиеров. Вырванные под пыткой признания тамплиеров пролили мало света. Много говорилось о том, что основавшие орден рыцари нашли в Иерусалиме что-то важное, возможно даже, местонахождение Ковчега Завета. Говорят и о том, что они знали и скрытые в ландшафте силы и прибегали к ним в своих обрядах и что их эзотерическое знание воплотилось в тайную геометрию пропорций готических соборов.
   Тамплиеры собрали несметные богатства за счет пожертвований честолюбивых рыцарей, жаждавших вступить в орден. В 1155 году они получили в собственность Марлборо Даунс – этот земельный надел передал им Джон Маршалл, предок графов Пембруков. Сведения об этом весьма скудные, считается, что там существовала только одна ферма с несколькими обитателями. До сих пор там не было найдено и следа церкви, так что это место не получило известность как крупный объект тамплиеров. Связь этой местности с традицией тамплиеров, давших ей свое название, – это еще одна интригующая деталь. В поисках новых знаний мне предстояло отправиться на Восток – в Египет и изучить пирамиды Гизы.

Глава 5

Пирамиды египта

   Комплекс Гизы возведен по единому плану, призванному представить некую духовную тему.
   Я был двенадцатилетним мальчуганом, когда получил в подарок первую книгу об истории Древнего Египта. Эта необыкновенная цивилизация навсегда очаровала меня, и с тех пор я часто посещал Египет. Много раз я стоял в благоговении перед тремя великими горами камня, каковыми являются пирамиды на плоскогорье Гизы. Мне выпала большая удача – побывать в великолепных храмах Верхнего Египта. Иногда я привозил на осмотр этих достопримечательных мест целые группы, и многие из моих спутников чувствовали, что прикасаются к чему-то нерациональному, неуловимому и все же столь мощному, что потрясало нас до глубины души.
   Из многих религиозных текстов древних египтян, вроде «Текстов Пирамид» и «Книги Мертвых», мы знаем, что они верили в силу магии, и можем заключить, что они понимали силы, лежащие за пределами физического мира, и умели использовать их. Неотъемлемой частью их культуры было использование знаков типа «анха»*, амулетов в виде скарабея** и магических заклинаний. Все Анх – знак жизни. Скарабеи – священный жук древних египтян они широко представлены в египетских захоронениях. Мои собственные ощущения в таких местах убедили меня в том, что древние египтяне поддерживали контакты со своими богами и богинями, выходившие за пределы чисто умственного общения. Они чувствовали, непосредственно ощущали присутствие своих божеств. Это скрытое измерение – по моим впечатлениям – является такой же неотъемлемой частью Египта, как и его древние памятники.
   И все же при упоминании Египта на ум большинству людей приходят пирамиды, в частности, самая знаменитая из них – Великая пирамида Хуфу (или Хеопса, как ее называли греки). Возведенная около 2500 года до н. э. – в начале той легендарной цивилизации, что просуществовала чуть более трех тысячелетий, именно эта пирамида оказалась связанной с узором Марлборо-Даунс. Я должен был изучить ее происхождение, геометрию и соотношения с другими пирамидами, надеясь обнаружить ее таинственную связь с древней Англией.

Великая пирамида Хуфу

   Пирамида Хуфу, известная как Великая пирамида, стоит вместе с восемью другими пирамидами на плато Гиза в центре дельты Нила. Она стала вершиной древнеегипетского строительного искусства. И тем не менее мало известно о том, как и кем она была сооружена.
   Древние египтяне сохранили в сравнении со всеми остальными народами античного мира самые богатые архивы. Однако они хранят удивительное молчание о пирамидах Гизы. Их внутренние ходы не украшали иероглифами, и нет каких-либо записей о том, как они были сооружены. Самое раннее их описание мы находим у греческого историка Геродота. Оно было записано в IV веке до н. э. – примерно через два тысячелетия после завершения строительства Великой пирамиды. Геродот сообщает, что пирамида была построена в честь фараона Хуфу и что ее сооружали 100 тысяч человек на протяжении двадцати лет. Геродот узнал об этом от египетских жрецов, передававших эти сведения из поколения в поколение.
   Хуфу был одним из фараонов IV династии, правление которой началось около 2613 и завершилось около 2465 года до н. э. Похоже на то, что строительство было завершено около 2494 года до н. э. Авторы книги «Тайна Ориона» Роберт Бьювэл и Адриан Джилберт указывают чуть более позднюю дату – 2450 год до н. э. Северный шахтный ствол, восходящий из камеры Царя, сориенти рован на созвездие Дракон. Это, по мнению Бьювэла, указывает на время сооружения пирамиды. Сам Хуфу почти нигде не упоминается. Найдено единственное изображение этого великого фараона – крошечная статуэтка из слоновой кости высотой в 7,6 сантиметра. Геродот называет его тираном, заставившим жестокими методами свой народ построить этот памятник себе. Даже его дочери пришлось принести себя в жертву его прихоти и зарабатывать проституцией деньги на строительство. Но все это могло быть лишь басней, рассказанной легковерному историку лукавым жрецом.

Комплекс Гизы

   Я часто прогуливался по плато Гиза, восхищаясь произведениями давних египетских фараонов. Даже стоя у подножия Великой пирамиды и взирая на огромные блоки известняка, трудно охватить разумом ее колоссальные размеры. В 1987 году я познакомился и подружился с египетским гидом и египтологом Ахмедом Файедом. Этот продолжатель большой династии археологов, долгие годы проработавший на плато Гиза, живет ныне в собственном доме у самого Сфинкса. С плоской крыши этого трехэтажного дома открывается прекрасный вид на пирамиды, позволяющий оценить их величие. Эти циклопические сооружения свидетельствуют, вне всякого сомнения, о высоком уровне мастерства и изобретательности.
   С крыши дома Ахмеда Файеда видно, что три главные пирамиды господствуют над горизонтом Рядом с Великой пирамидой, в середине группы находится несколько меньшая пирамида. Ее приписывают Хафре (Хефрену), бывшему, согласно Геродоту, братом Хуфу. Она стоит на более возвышенном месте и поэтому кажется равной по высоте своей более крупной соседке. Третья пирамида – Менкаура (Микерина) равна по размерам примерно четверти пирамиды Хафры. И все же она является крупным сооружением и должна была подняться по завершении ее строительства до 65,22 метра (214 футов).
   Хотя народная мудрость гласит. «Все люди боятся времени, а время боится пирамид», этим памятникам пришлось несладко в последние два тысячелетия Пирамиды Хуфу и Хафры были первоначально покрыты гладким белым известняком из Туры. Только верхние ряды кладки пирамиды Менкаура были облицованы известняком, а нижние – красным гранитом.