Страница:
Пейте смело, друзья! В час веселых утех
Усладят нас свирель, гимны зелью и смех,
Что ж до Судного дня, он, похоже, не завтра.
Может быть, позабудут наш маленький грех?
10.
Теперь, Исаак и Сулейман находились в селе Красная Слобода Губинского района. Это в горах Азербайджана, живут там одни евреи.
Шикарное место. Девственные леса, родники, ручейки, лужайки. Офры с ними не было, она уехала в Баку. Туда должны были вернуться и наши герои. Но пока они сидели в кафе трактирного пошиба, что в центре села. Заказали хинкали, вино, сыр, чокались, ели и болтали. Хрустальный перезвон поплыл по всему помещению.
– Сулик, у тебя бабки есть?
– Сколько?
– Пару кусков баксов. (Зевнул) Мне нужно, честно.
– Э – эх, братец. Откуда у меня такие деньги Ты что, совсем что ли? Я не бедный, но я честный, и мне нужен грандиозный план. А деньги ты сам себе добудешь, если меня послушаешься.
– Ты авантюрист! И зачем все – таки тебе нужен этот злосчастный сон Мохаммеда? Придумай что-то иное. Ведь это риск!
– Я не понял. А придумать новый запах не риск? Что ты людям хочешь доказать? Это же тоже революция.
– Это не революция. А если и да, то культурная революция. А вот твоя идея – это бунт.
– Во первых, это не бунт. Я просто разыщу последний сон Мохаммеда.
Страшный это сон. Это ужасно! А во вторых – да, это очень стремное дело.
Но я хочу быть очень богатым человеком. Ведь ты пойми, есть богатые люди, а есть те, кто хочет быть похожим на богатых, косит под них. Если у тебя есть совесть и есть ум, то от чего-то одного из двух надо как можно скорее избавляться.
Надоело быть просто в шкуре богача, хочется ощутить реальную силу денег.
А это может дать только идея. И я ее нашел. Твоя идиллия о запахах не в моем стиле, мне подавай экстрим!
После паузы.
– Слышь, у меня совершенно новая идея, у меня фантастическая идея.
Просто прелесть! – завопил Сулейман.
– Ну вот, начинается. Так, теперь что ты придумал?
– Ты сначала выслушай меня внимательно. Не скромничай. Скромность – это путь к неизвестности!
Во – первых, вариант с записями Мохаммеда остается в силе. Это точно.
Время еще есть. Нам через две недели обещал же сам Гимо. Но сейчас у меня созрел новый план. Подожди, стоп! (Обернулся по сторонам). Исаак, милый, послушай и пойми меня. Мне не нравиться Офра. Надоела уже мне она (шепотом). Ты понял меня?
– Нет, не понял.
– Ну (опять оборачивается), ты понимаешь как тебе это сказать – (Приблизился корпусом к Сулейману) Говори как тебе удобно.
– В том и дело, что я хочу ребенка. Я иметь хочу свое наследство.
– Ну? И?
– Да, но я хочу иметь его от своей родной сестры. Понимаешь? От Офры.
Зачем на посторонних мне жертвовать свои силенки? И будет свой ребенок, как никто. Брат с сестрой – его родители. Вон это как!
– Ну и тварь же ты, Сулейман. Слушать мне тебя противно. И дальше что?
От меня то что ты хочешь?
– Зачем тварь? Зачем тварь? Дело в том, что Офра не дает мне! Откалывает меня.
– И правильно делает. – (Опустив голову) Понимаешь, брат, если она мне отказала, то такая сестра мне не нужна. Понял ты? Ну у меня есть капли, такие простые каплиих можно накапать в чай или вино, и выпив их, человек спокойно умирает. Безболезненно. – (Стуча глазами) И что? Я не понял, к чему ты это?
– К тому, что Офра уже изжила себя. Возомнила из себя богиню, царицу. Ее надо отправить на тот свет. Но она тебе верит, а мне нет. Поэтому если можешь, накапай ей капли.
Исаак не сразу понял, но когда понял, то стал коричневым. Привстал, подошел вплотную к Сулейману, взял его за ворот, и ударил сильно по лицу. Сулейман на землю рухнул, схватив лицо руками, начал кричать. -Ааааты чтоэээээээ!!!
Исаак подбежал и несколько раз стал бить его ногами в живот и спину.
Сулейман валялся на земле, переворачивался, стараясь защититься от удара. Все больше понимая его гнилое нутро, Исаак раздражался еще сильнее.
– Ах ты паскуда, гомик хренов, проклятая педрила! Сучара! Значит, ты хочешь убить свою родную сестру? Причем моими руками? Получай, подонок!
– Исаак, умоляю тебя. Не надо. А как же братство? Я дам тебе три тысячи баксов! Прямо сейчас отдам, только не бей меня!
– Умри, падла! Ты то, чего быть не должно!
Кулаком ударив сильно Сулеймана в лоб, и отшвырнув его в сторону, Исаак немного успокоился, и молча вышел из кафе, спустился к лужайке.
Посмотрев ему вслед, Сулейман процедил сквозь зубы:
– Ты сохранил мне жизнь, и я живу, а это – главное. Спасибо и на том.
Да, есть кайф в последней стадии приниженности. Есть там кайф! Когда меня насилуют в попу, дают мне в рот, и плюс еще и бьют, калечат кулаками, швыряют в сторону, унижают, оскорбляют, то я кончаю, наслаждаюсь, и у меня от этого эрекция. От любви до ненависти – один шаг, и обратно тоже не больше. Вот!
Сулейман завидовал Исааку страшно. Даже чисто анатомически Исаак вызывал у него зависть, а уж тем более его размеренность, уверенность, степенность раздражали Сулеймана дико. Но в том то и дело, что последний свою зависть умело скрывал, маскировал, со стороны было не заметно, какие мерзкие чувства питает этот российский араб к еврею.
Исаак начал молча бродить по берегу реки. Он вспомнил свое детство, вспомнил стихи, которые в детстве слышал не раз.
Шикарное место. Девственные леса, родники, ручейки, лужайки. Офры с ними не было, она уехала в Баку. Туда должны были вернуться и наши герои. Но пока они сидели в кафе трактирного пошиба, что в центре села. Заказали хинкали, вино, сыр, чокались, ели и болтали. Хрустальный перезвон поплыл по всему помещению.
– Сулик, у тебя бабки есть?
– Сколько?
– Пару кусков баксов. (Зевнул) Мне нужно, честно.
– Э – эх, братец. Откуда у меня такие деньги Ты что, совсем что ли? Я не бедный, но я честный, и мне нужен грандиозный план. А деньги ты сам себе добудешь, если меня послушаешься.
– Ты авантюрист! И зачем все – таки тебе нужен этот злосчастный сон Мохаммеда? Придумай что-то иное. Ведь это риск!
– Я не понял. А придумать новый запах не риск? Что ты людям хочешь доказать? Это же тоже революция.
– Это не революция. А если и да, то культурная революция. А вот твоя идея – это бунт.
– Во первых, это не бунт. Я просто разыщу последний сон Мохаммеда.
Страшный это сон. Это ужасно! А во вторых – да, это очень стремное дело.
Но я хочу быть очень богатым человеком. Ведь ты пойми, есть богатые люди, а есть те, кто хочет быть похожим на богатых, косит под них. Если у тебя есть совесть и есть ум, то от чего-то одного из двух надо как можно скорее избавляться.
Надоело быть просто в шкуре богача, хочется ощутить реальную силу денег.
А это может дать только идея. И я ее нашел. Твоя идиллия о запахах не в моем стиле, мне подавай экстрим!
После паузы.
– Слышь, у меня совершенно новая идея, у меня фантастическая идея.
Просто прелесть! – завопил Сулейман.
– Ну вот, начинается. Так, теперь что ты придумал?
– Ты сначала выслушай меня внимательно. Не скромничай. Скромность – это путь к неизвестности!
Во – первых, вариант с записями Мохаммеда остается в силе. Это точно.
Время еще есть. Нам через две недели обещал же сам Гимо. Но сейчас у меня созрел новый план. Подожди, стоп! (Обернулся по сторонам). Исаак, милый, послушай и пойми меня. Мне не нравиться Офра. Надоела уже мне она (шепотом). Ты понял меня?
– Нет, не понял.
– Ну (опять оборачивается), ты понимаешь как тебе это сказать – (Приблизился корпусом к Сулейману) Говори как тебе удобно.
– В том и дело, что я хочу ребенка. Я иметь хочу свое наследство.
– Ну? И?
– Да, но я хочу иметь его от своей родной сестры. Понимаешь? От Офры.
Зачем на посторонних мне жертвовать свои силенки? И будет свой ребенок, как никто. Брат с сестрой – его родители. Вон это как!
– Ну и тварь же ты, Сулейман. Слушать мне тебя противно. И дальше что?
От меня то что ты хочешь?
– Зачем тварь? Зачем тварь? Дело в том, что Офра не дает мне! Откалывает меня.
– И правильно делает. – (Опустив голову) Понимаешь, брат, если она мне отказала, то такая сестра мне не нужна. Понял ты? Ну у меня есть капли, такие простые каплиих можно накапать в чай или вино, и выпив их, человек спокойно умирает. Безболезненно. – (Стуча глазами) И что? Я не понял, к чему ты это?
– К тому, что Офра уже изжила себя. Возомнила из себя богиню, царицу. Ее надо отправить на тот свет. Но она тебе верит, а мне нет. Поэтому если можешь, накапай ей капли.
Исаак не сразу понял, но когда понял, то стал коричневым. Привстал, подошел вплотную к Сулейману, взял его за ворот, и ударил сильно по лицу. Сулейман на землю рухнул, схватив лицо руками, начал кричать. -Ааааты чтоэээээээ!!!
Исаак подбежал и несколько раз стал бить его ногами в живот и спину.
Сулейман валялся на земле, переворачивался, стараясь защититься от удара. Все больше понимая его гнилое нутро, Исаак раздражался еще сильнее.
– Ах ты паскуда, гомик хренов, проклятая педрила! Сучара! Значит, ты хочешь убить свою родную сестру? Причем моими руками? Получай, подонок!
– Исаак, умоляю тебя. Не надо. А как же братство? Я дам тебе три тысячи баксов! Прямо сейчас отдам, только не бей меня!
– Умри, падла! Ты то, чего быть не должно!
Кулаком ударив сильно Сулеймана в лоб, и отшвырнув его в сторону, Исаак немного успокоился, и молча вышел из кафе, спустился к лужайке.
Посмотрев ему вслед, Сулейман процедил сквозь зубы:
– Ты сохранил мне жизнь, и я живу, а это – главное. Спасибо и на том.
Да, есть кайф в последней стадии приниженности. Есть там кайф! Когда меня насилуют в попу, дают мне в рот, и плюс еще и бьют, калечат кулаками, швыряют в сторону, унижают, оскорбляют, то я кончаю, наслаждаюсь, и у меня от этого эрекция. От любви до ненависти – один шаг, и обратно тоже не больше. Вот!
Сулейман завидовал Исааку страшно. Даже чисто анатомически Исаак вызывал у него зависть, а уж тем более его размеренность, уверенность, степенность раздражали Сулеймана дико. Но в том то и дело, что последний свою зависть умело скрывал, маскировал, со стороны было не заметно, какие мерзкие чувства питает этот российский араб к еврею.
Исаак начал молча бродить по берегу реки. Он вспомнил свое детство, вспомнил стихи, которые в детстве слышал не раз.
"Мы были рабами! Мы были! Мы были!''
И вдруг позабыли
Свой ужас они;
Они не слыхали в минутном забвенье,
Как глуше, сильней задрожали ступени
И дрогнули робко они
11.
**Страница утеряна.
В детстве Исаак был тихий, покладистый очень. Когда мальчишки гоняли мяч, он читал газеты, просматривал журналы. Вообще, его детство было прелестное, яркое и сочное.
Он вспомнил свою бабушку – Рахиль, которая была подругой Мать Терезы.
Они были очень близки, как сестры. Но это было очень давно. Правда, раньше, точнее в молодости, Мать Терезу звали Гонча Боянджиу. Она была албанкой по национальности, родом из Югославии.
Но что больше всего Исаак запомнил, это то, как однажды бабушка, сидя у камина, рассказала, как Гонча Боянджиу, будучи 17 летней девушкой, рассердила одного мужчину. Не выдержав последний, швырнул в нее тяжелый утюг. В этот момент Гонча держала в руках 4 месячного малыша. И что же?
Она подставила этого ребенка под удар утюга. Утюг расчленил надвое маленький мягкий черепок малыша, он его разорвал, разворошил, как дыню, как арбуз, и малюсенькие мозги дитя вывалились на пол. Зато Гонча осталась жива, и в дальнейшем под именем Мать Терезы она принесла столько пользы религиозному миру. Э – эх
Исаак размышлял, думал, мучился, напрягал мозги Ему было трудно. Новые духи еще не готовы, надо ждать. И так всегда. Он внезапно вспомнил свои школьные годы, когда он учился в 7 классе в Ленинграде. Новый класс, новый круг. В коллектив он вписался не сразу.
Отношения с однокашниками складывались плохо. Под словом «плохо» он подразумевал удары в лицо и мелочи типа ногами в живот. Он своему новому классу жутко не понравился, он тут же это понял. Поэтому он решил дома посидеть недельку. Ему казалось, что голова перевешивает все остальное – так опухла. Не стал расстраиваться, жизнь длинная штука, «и да воздастся каждому по его делам и помыслам» – где-то он это читал, а может, сам придумал. Во всяком случае, его это успокаивало. Раздражало другое: почему-то справедливое возмездие обзывали злопамятностью.
Фридрих Ницше говорил «прощать и забывать, значит выбрасывать за окно сделанные драгоценные опыты», и был он с ним согласен полностью. Поэтому через неделю своеобразного больничного надел он белую рубашку, натянул улыбку и в школу пошел.
Если бы немецкий философ знал лично его, он бы им гордился. Потому, что в его уже маленькой голове начинал зарождаться план. Оставалось лишь прояснить некоторые нюансы, которые могли зависеть от внешних обстоятельств.
Через полгода Леха, Марат и Карен, которые в туалете избивали его ногами, были его лучшими друзьями. Наверное было нечто общее, что объединяло их. Безмозглые училки называли это жестокостью, и бесперебойно вызывали в школу их родителей.
Родителей Исаака не вызывали потому, что их не было в живых, а бабушка часто болела. Да ему вообще как-то все сходило с рук. У него не было ни одной четверки в четверти. Он учился лучше Тунунцевой (гордость школы).
Конечно же, он не мог быть гордостью школы, потому что если бы по поведению можно было ставить – единицу, ее бы ставили.
Хотя, он думал, что дело вовсе не в его поведении. Практически любому учителю по предмету он мог бы закрыть рот, и их это больше раздражало.
Воистину, в школах детей не учат, их дрессируют.
Но все равно ходить в школу ему нравилось. Во-первых, он любил наблюдать за людьми. А во-вторых, Фридрих Ницше, слова которого для него не просто пустой звон, имел на него серьезное влияние, и эти три подонка, которые теперь считали его своим закадычным другом, ему заплатят!
Аужинов, Вайле и Газарян – три ублюдка, которые были занесены в его черный блокнотик. Человеческие эмоции могут воспалятся и утухать, и только маленькие листочки бумаги, заполненные им лично, были для него истиной в последней инстанции. Ибо они не имели чувств, а значит – привязанностей, позорных прощений, сомнений и всякой другой ерунды, которая делает из человека тряпку. С ним не пройдут такие шутки.
По сути, он выполнял работу правосудия, хотя никто этого не ценит. Да ему и не надо, свой кайф получит он в любом случае. Меру наказания он уже выбрал.
Прокручивая события назад, он рисовал план, не имеющий ничего общего с гуманностью, совестью и здравомыслием в общечеловеческом понимании этих «ценностей». Для него гуманностью было равновесие, как в окружающем его мире, так и в нем самом.
И никак не могло оно наступить до тех пор, пока эти твари лопали себе пончики, не подозревая о том, что правосудие – когда больно и страшно.
Ему предстояла интересная работа. Оставалось лишь подгадать момент.
И вот в одно прекрасное майское утро в класс вбежала бестолочь Срыкина и, как дура, начала орать – «Я первая узнала, восьмого едем с экскурсией на металлургический!» Запах жареного мяса почувствовал он буквально сразу. Сделаю из них «Терминатора три», верней «Три терминатора». В свое время они приняли меня за профессора Мариарти. Так вот, немножечко напали не на того Мариарти. Знаю, это не смешно – подумал тогда Исаак.
С чувством юмора у него вообще проблема. С тех пор как погибли его родители, улыбался он лишь в тех случаях, когда требует этого ситуация, играющая в итоге ему на пользу. Но услышав про экскурсию, улыбнулся он действительно искренне, и его радость не была преждевременной.
Он знал, куда их заведет, знал, какой включит рубильник, и где черная кнопка. Не из тех он лябзиков, которые кладут в штаны при виде крови из пальца. И потом, его философы перестанут его уважать, а это гораздо серьезней, чем три безнравственных тела. Внутри у него впервые за последние несколько месяцев заиграла музыка.
Его пораньше разбудила бабушка. Ее об этом он попросил сам. Нужно было обмозговать еще кое-какие детали. Типа, своего алиби и еще всякие мелочи.
– Исик, кушать иди.
– Щас, бабуль, – в его мозгу наносились последние штрихи уникального, на его взгляд, действа. «Бля, будет весело, сука» – почти в слух он произнес.
– Что ты там бормочешь, балашка? – иногда его так называла бабушка.
– Все в порядке, бабуль. Где пирожки?
– Садись уже.
Из тарелки с пирожками шел ароматный пар. Ему почему-то казалось, что все великие люди перед великими делами обязательно должны были вкусно подкрепиться. Лопая пирожки и ерзая в своем любимом черном кресле, он дорисовывал жирную точку в его гениальном сценарии.
Утренний Ленинград улыбался ему, изредка останавливая его светофорами.
Он чувствовал себя как актер в день премьеры. Его прекрасное настроение подсказывало ему, что день пройдет удачно, и на душе становилось легче.
Спадал тот камень, который так долго он вынашивал.
– Яку-б-б-б-о-о – в – донеслось откуда-то сзади. Он оглянулся. О нет.
Это Срыкина. Кого-кого, а ее он меньше всего хотел видеть. Мало того, что пустая как пробка, да еще и матюшница, каких не видывал свет. Больше всего раздражало в ней то, как кичилась она своей мамой – та работала зав. отделением в их больнице.
– Якубов, ты забодал! Я чо, должна орать, как дура?
– Ты и есть дура.
– Тварь! Скотина! Пипипизьдюк! Ты думаешь, я безмозглая дура, да? А очень даже хорошо, что я тебя встретила. Д-а-а-а-а-а, Якубов, хорош-о-о-о-о. Потому что сейчас ссать ты будешь, падла. Думаешь, тебя зря вызывали на повторное обследование? Да? Думаешь зря, бля? Хуй там! У тебя РАК, сволочь. Подохнешь скоро, тогда будешь знать, как меня соской бестолковой называть!
Его губы стали отвечать, что-то вроде того – «как же я узнаю, дура, если подохну?» – но в данный момент он уже думал о другом. В голове, как эхом, стало раздаваться «подохнешь скоро, подохнешь, подохнешь, подохнешь». Куда-то пропали все внешние звуки. Лишь Срыкина раскрывала рот и смеялась почему-то.
Исаак слышал лишь собственный пульс, нарастающий изнутри. Возле урны лежала спичка. Он в ней увидел всю свою жизнь.
Такой она была короткой, с обгоревшей головкой на конце. Головка была смертью, это он понял, когда ощутил, что стоит на краю пропасти босыми ногами, и ветер страха шевелил его волосы. Вокруг никого нет. Он знал, что скоро упадет. Издалека доносился папин голос – «Не бойся сынок, я рядом». А ему все равно было страшно. Не видел же он его.
Бабушка плакала, утираясь платком – «Балашка, не оставляй меня одну, не уходи». Ему стало страшно. Было жутко, чувствовал, как его трясет.
Что-то переворачивалось внутри. Он сам себя не узнавал, не ощущал.
Оказывается, все это время он продолжал идти, потому что вдруг увидел, как его «друзья» курят, спрятавшись позади красного ИКАРУСа. Ему показалось даже, что он им обрадовался. Вернувшись на землю, сглотнул он слюну. Видно давно его они ждали, потому что все трое смотрели в его сторону. Хихикал Аужинов. Не знаю, что руководило им – он подошел к ним и, протянув руку, сказал, что предлагает им свою дружбу. Аужинов перестал смеяться, и они переглянулись между собой.
Исааку почему-то стало их жаль. Он узнал сегодня, что скоро умрет, и они так и не поймут, что жить остались. Выглядели они как дети, которые тупо радуются жизни, абсолютно не осознавая того, что происходит вокруг них на самом деле.
Исаак чувствовал себя стариком, стариком – прожившим жизнь.
Страх начинал уже его покидать. Вспомнился Шопенгауэр: «Нет смысла печалиться о том времени, когда уже нас не будет, потому что оно ничем не отличается от того времени, когда нас еще не было».
На самом деле: все жители 19 века, уже трупы. Более того – люди, родившиеся до 1915 года уже в 20 веке, тоже умерли. Еще хуже то, что многие умирают молодыми, на войне, там, в различных ситуациях, и пр.
– Ты че! Так мы ж давно кореша. Ис, чо ты?
– Эко тебя торкнуло. Ты чо, заболел? – поддержал Леху Марат.
Марат, глядя на него, вдруг стал серьезней и протянул руку – Ну раз тебе так легче, мне пофиг, держи, – остальные, выбрасывая бычки, присоединились к нему.
– Хорош разыгрывать из себя мушкетеров. Ща без нас уедет бус. А еще я хочу посмотреть, где плоскогубцы делают. Пошли, Ис, мы тебе место заняли.
– Не, мужики, без меня сегодня. Чо-то мне нехорошо.
– Нафига тада пришел? Поехали, не ломайся, оторвемся.
– Езжайте. Не поеду я.
Последний раз, когда он оглянулся на отъезжавший автобус, увидел Срыкину, скрутившую ему дулю. Она крутила пальцем у носа, показывая язык.
На следующий день в его комнату зашла заплаканная бабушка. Ей позвонили из школы. Автобус перевернуло в кювет, выжило всего трое. Наверное, бабушка плакала от счастья, не подозревая о том, что Исаак ждал конца, хотя надеялся на ошибку. Бабушка ушла от мужа Меера, жила одна, точнее с Исааком, поэтому терять его для нее стало бы трагедией.
В детстве Исаак был тихий, покладистый очень. Когда мальчишки гоняли мяч, он читал газеты, просматривал журналы. Вообще, его детство было прелестное, яркое и сочное.
Он вспомнил свою бабушку – Рахиль, которая была подругой Мать Терезы.
Они были очень близки, как сестры. Но это было очень давно. Правда, раньше, точнее в молодости, Мать Терезу звали Гонча Боянджиу. Она была албанкой по национальности, родом из Югославии.
Но что больше всего Исаак запомнил, это то, как однажды бабушка, сидя у камина, рассказала, как Гонча Боянджиу, будучи 17 летней девушкой, рассердила одного мужчину. Не выдержав последний, швырнул в нее тяжелый утюг. В этот момент Гонча держала в руках 4 месячного малыша. И что же?
Она подставила этого ребенка под удар утюга. Утюг расчленил надвое маленький мягкий черепок малыша, он его разорвал, разворошил, как дыню, как арбуз, и малюсенькие мозги дитя вывалились на пол. Зато Гонча осталась жива, и в дальнейшем под именем Мать Терезы она принесла столько пользы религиозному миру. Э – эх
Исаак размышлял, думал, мучился, напрягал мозги Ему было трудно. Новые духи еще не готовы, надо ждать. И так всегда. Он внезапно вспомнил свои школьные годы, когда он учился в 7 классе в Ленинграде. Новый класс, новый круг. В коллектив он вписался не сразу.
Отношения с однокашниками складывались плохо. Под словом «плохо» он подразумевал удары в лицо и мелочи типа ногами в живот. Он своему новому классу жутко не понравился, он тут же это понял. Поэтому он решил дома посидеть недельку. Ему казалось, что голова перевешивает все остальное – так опухла. Не стал расстраиваться, жизнь длинная штука, «и да воздастся каждому по его делам и помыслам» – где-то он это читал, а может, сам придумал. Во всяком случае, его это успокаивало. Раздражало другое: почему-то справедливое возмездие обзывали злопамятностью.
Фридрих Ницше говорил «прощать и забывать, значит выбрасывать за окно сделанные драгоценные опыты», и был он с ним согласен полностью. Поэтому через неделю своеобразного больничного надел он белую рубашку, натянул улыбку и в школу пошел.
Если бы немецкий философ знал лично его, он бы им гордился. Потому, что в его уже маленькой голове начинал зарождаться план. Оставалось лишь прояснить некоторые нюансы, которые могли зависеть от внешних обстоятельств.
Через полгода Леха, Марат и Карен, которые в туалете избивали его ногами, были его лучшими друзьями. Наверное было нечто общее, что объединяло их. Безмозглые училки называли это жестокостью, и бесперебойно вызывали в школу их родителей.
Родителей Исаака не вызывали потому, что их не было в живых, а бабушка часто болела. Да ему вообще как-то все сходило с рук. У него не было ни одной четверки в четверти. Он учился лучше Тунунцевой (гордость школы).
Конечно же, он не мог быть гордостью школы, потому что если бы по поведению можно было ставить – единицу, ее бы ставили.
Хотя, он думал, что дело вовсе не в его поведении. Практически любому учителю по предмету он мог бы закрыть рот, и их это больше раздражало.
Воистину, в школах детей не учат, их дрессируют.
Но все равно ходить в школу ему нравилось. Во-первых, он любил наблюдать за людьми. А во-вторых, Фридрих Ницше, слова которого для него не просто пустой звон, имел на него серьезное влияние, и эти три подонка, которые теперь считали его своим закадычным другом, ему заплатят!
Аужинов, Вайле и Газарян – три ублюдка, которые были занесены в его черный блокнотик. Человеческие эмоции могут воспалятся и утухать, и только маленькие листочки бумаги, заполненные им лично, были для него истиной в последней инстанции. Ибо они не имели чувств, а значит – привязанностей, позорных прощений, сомнений и всякой другой ерунды, которая делает из человека тряпку. С ним не пройдут такие шутки.
По сути, он выполнял работу правосудия, хотя никто этого не ценит. Да ему и не надо, свой кайф получит он в любом случае. Меру наказания он уже выбрал.
Прокручивая события назад, он рисовал план, не имеющий ничего общего с гуманностью, совестью и здравомыслием в общечеловеческом понимании этих «ценностей». Для него гуманностью было равновесие, как в окружающем его мире, так и в нем самом.
И никак не могло оно наступить до тех пор, пока эти твари лопали себе пончики, не подозревая о том, что правосудие – когда больно и страшно.
Ему предстояла интересная работа. Оставалось лишь подгадать момент.
И вот в одно прекрасное майское утро в класс вбежала бестолочь Срыкина и, как дура, начала орать – «Я первая узнала, восьмого едем с экскурсией на металлургический!» Запах жареного мяса почувствовал он буквально сразу. Сделаю из них «Терминатора три», верней «Три терминатора». В свое время они приняли меня за профессора Мариарти. Так вот, немножечко напали не на того Мариарти. Знаю, это не смешно – подумал тогда Исаак.
С чувством юмора у него вообще проблема. С тех пор как погибли его родители, улыбался он лишь в тех случаях, когда требует этого ситуация, играющая в итоге ему на пользу. Но услышав про экскурсию, улыбнулся он действительно искренне, и его радость не была преждевременной.
Он знал, куда их заведет, знал, какой включит рубильник, и где черная кнопка. Не из тех он лябзиков, которые кладут в штаны при виде крови из пальца. И потом, его философы перестанут его уважать, а это гораздо серьезней, чем три безнравственных тела. Внутри у него впервые за последние несколько месяцев заиграла музыка.
Его пораньше разбудила бабушка. Ее об этом он попросил сам. Нужно было обмозговать еще кое-какие детали. Типа, своего алиби и еще всякие мелочи.
– Исик, кушать иди.
– Щас, бабуль, – в его мозгу наносились последние штрихи уникального, на его взгляд, действа. «Бля, будет весело, сука» – почти в слух он произнес.
– Что ты там бормочешь, балашка? – иногда его так называла бабушка.
– Все в порядке, бабуль. Где пирожки?
– Садись уже.
Из тарелки с пирожками шел ароматный пар. Ему почему-то казалось, что все великие люди перед великими делами обязательно должны были вкусно подкрепиться. Лопая пирожки и ерзая в своем любимом черном кресле, он дорисовывал жирную точку в его гениальном сценарии.
Утренний Ленинград улыбался ему, изредка останавливая его светофорами.
Он чувствовал себя как актер в день премьеры. Его прекрасное настроение подсказывало ему, что день пройдет удачно, и на душе становилось легче.
Спадал тот камень, который так долго он вынашивал.
– Яку-б-б-б-о-о – в – донеслось откуда-то сзади. Он оглянулся. О нет.
Это Срыкина. Кого-кого, а ее он меньше всего хотел видеть. Мало того, что пустая как пробка, да еще и матюшница, каких не видывал свет. Больше всего раздражало в ней то, как кичилась она своей мамой – та работала зав. отделением в их больнице.
– Якубов, ты забодал! Я чо, должна орать, как дура?
– Ты и есть дура.
– Тварь! Скотина! Пипипизьдюк! Ты думаешь, я безмозглая дура, да? А очень даже хорошо, что я тебя встретила. Д-а-а-а-а-а, Якубов, хорош-о-о-о-о. Потому что сейчас ссать ты будешь, падла. Думаешь, тебя зря вызывали на повторное обследование? Да? Думаешь зря, бля? Хуй там! У тебя РАК, сволочь. Подохнешь скоро, тогда будешь знать, как меня соской бестолковой называть!
Его губы стали отвечать, что-то вроде того – «как же я узнаю, дура, если подохну?» – но в данный момент он уже думал о другом. В голове, как эхом, стало раздаваться «подохнешь скоро, подохнешь, подохнешь, подохнешь». Куда-то пропали все внешние звуки. Лишь Срыкина раскрывала рот и смеялась почему-то.
Исаак слышал лишь собственный пульс, нарастающий изнутри. Возле урны лежала спичка. Он в ней увидел всю свою жизнь.
Такой она была короткой, с обгоревшей головкой на конце. Головка была смертью, это он понял, когда ощутил, что стоит на краю пропасти босыми ногами, и ветер страха шевелил его волосы. Вокруг никого нет. Он знал, что скоро упадет. Издалека доносился папин голос – «Не бойся сынок, я рядом». А ему все равно было страшно. Не видел же он его.
Бабушка плакала, утираясь платком – «Балашка, не оставляй меня одну, не уходи». Ему стало страшно. Было жутко, чувствовал, как его трясет.
Что-то переворачивалось внутри. Он сам себя не узнавал, не ощущал.
Оказывается, все это время он продолжал идти, потому что вдруг увидел, как его «друзья» курят, спрятавшись позади красного ИКАРУСа. Ему показалось даже, что он им обрадовался. Вернувшись на землю, сглотнул он слюну. Видно давно его они ждали, потому что все трое смотрели в его сторону. Хихикал Аужинов. Не знаю, что руководило им – он подошел к ним и, протянув руку, сказал, что предлагает им свою дружбу. Аужинов перестал смеяться, и они переглянулись между собой.
Исааку почему-то стало их жаль. Он узнал сегодня, что скоро умрет, и они так и не поймут, что жить остались. Выглядели они как дети, которые тупо радуются жизни, абсолютно не осознавая того, что происходит вокруг них на самом деле.
Исаак чувствовал себя стариком, стариком – прожившим жизнь.
Страх начинал уже его покидать. Вспомнился Шопенгауэр: «Нет смысла печалиться о том времени, когда уже нас не будет, потому что оно ничем не отличается от того времени, когда нас еще не было».
На самом деле: все жители 19 века, уже трупы. Более того – люди, родившиеся до 1915 года уже в 20 веке, тоже умерли. Еще хуже то, что многие умирают молодыми, на войне, там, в различных ситуациях, и пр.
– Ты че! Так мы ж давно кореша. Ис, чо ты?
– Эко тебя торкнуло. Ты чо, заболел? – поддержал Леху Марат.
Марат, глядя на него, вдруг стал серьезней и протянул руку – Ну раз тебе так легче, мне пофиг, держи, – остальные, выбрасывая бычки, присоединились к нему.
– Хорош разыгрывать из себя мушкетеров. Ща без нас уедет бус. А еще я хочу посмотреть, где плоскогубцы делают. Пошли, Ис, мы тебе место заняли.
– Не, мужики, без меня сегодня. Чо-то мне нехорошо.
– Нафига тада пришел? Поехали, не ломайся, оторвемся.
– Езжайте. Не поеду я.
Последний раз, когда он оглянулся на отъезжавший автобус, увидел Срыкину, скрутившую ему дулю. Она крутила пальцем у носа, показывая язык.
На следующий день в его комнату зашла заплаканная бабушка. Ей позвонили из школы. Автобус перевернуло в кювет, выжило всего трое. Наверное, бабушка плакала от счастья, не подозревая о том, что Исаак ждал конца, хотя надеялся на ошибку. Бабушка ушла от мужа Меера, жила одна, точнее с Исааком, поэтому терять его для нее стало бы трагедией.
И тихо он начал: _Рабами мы были!_
Но в темной могиле,
В подвале немом
Мы гордо повторим: мы были! мы были!
Теперь мы тяжелое иго забыли –
И дышим своим торжеством!
12.
***- С*лышь, Исаак! У меня конкретный план, как в азербайджанское общество внести смуту! Понял меня?
Голос Сулеймана разбудил, растормошил Исаака. Он еще сидел на берегу реки спиной к Сулейману, который подкрался сзади, он не заметил его.
– Тебе чего?
– Да у меня идея! Просто класс. Можно за какой-то месяц расколоть общество в Баку. Я знал, что однажды Президент умрет, и исходил от этого.
Исааку стало интересно, каким путем удастся Сулейману задуманное. Они поудобнее присели у обрыва. Внизу шумела горная река.
– И что на сей раз ты придумал?
– Операция называется – «Самозванец» (моргнул левым глазом). Не понял?
– Если честно, пока я не въезжаю. Объясни по человечески – нахмурился, прикрывая лицо ладонью.
– В общем, слушай. Мы по республике пустим слух, что, оказывается, прикинь, оказываетсянет, ты щас точно охуеешь.
– Да говори уже! Надоел
– Короче (вполголоса), мы распространим слушок, что у бывшего Президента Георгия Агаева есть еще один сын. Ну? Как тебе это (мигнул)?
– А как это (изумленно)?
– Очень просто, Исаак. У Георгия Агаева был сын, 1967 года он рождения.
Его хотели убить еще в детстве, но не смогли. Он остался жив. Прикинь, Исаак! Более того, сейчас он жив, здоров, и направляется в Баку. Хо-хо!
Вот будет это смута, народ поверит, клянусь тебе! Да народ уже поверил моим слухам здесь, в селе, и в районе. Уже об этом неделю говорят. Уй блин, что будет дальше то а? Только Офра об этом не знает. Она думает, что этот самозванец – настоящий сын Агаева. Понял? Ей ни слова. Она считает, что он реальный принц. Так надо было.
– А потом?
– А что потом? Потом сообщим Илье, нашему Президенту. Пусть и он узнает об этом. Представляешь реакцию?
– А в чем смысл твоего заговора? Суть?
– Как? Не понял ты еще? Какой же тогда ты еврей?
Покосился на него Исаак.
– Запомни Исаак! Не буду повторять. Я вспомнил это с книг Достоевского.
Сулейман посмотрел в сторону гор, помял рукой лицо, шевельнул мышцами подбородка, напряженно вспоминал, и изрек:
– Н_е вникая в суть и глубину предмета, можно изобразить хотя бы некоторые признаки этого государства в государстве, то есть, евреев. По крайней мере хоть наружно. Признаки эти: отчужденность и отчудимость на степени религиозного догмата, неслиянность, вера в то, что существует в мире одна народная личность __- еврей, а другие хоть есть, но все равно надо считать, что как бы их не существовало. "Выйти из народов и оставить свою особь, и знай, что с сих пор у Бога ты один, истреби остальных, или обрати в рабов, или эксплуатируй. _ Верь в победу над всем миром, верь, что покорится тебе все А пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй, и ожидай, ожидай" Вот суть идеи нашего "государства в государстве''.
– Это тоже евреи сказали?
– Ну да
– БляааааБедные евреи. Да ты хоть знаешь, что в Баку спокон веков евреев было мало. Они то тут при чем? В Баку было много русских, именно русских, а не евреев.
– Вот ты и добрался сам до цели. Именно! Русские должны эксплуатировать азербайджанцев! Хотя, русские на роль эксплуататора не претендуют, но все же русские для азербайджанцев, как командир взвода для простого солдата. Еврей играет роль министра обороны.
– Опять еврей! Слушай, отстань ты от евреев! Что ты от них хочешь? Да если бы евреи управляли политикой в Кремле, в Москве, то Россия так не обосралась бы на мировой арене. В России кроме политики все в руках евреев. Искусство, спорт, кино, архитектура, экономика, литература, и пр. – все это в руках евреев, и это правильно, это верно. Не видишь, какой от этого эффект? Все на высоком уровне.
А политика, именно политика в руках у русских, и поэтому политика России топорная, медвежья, упрямо – тупая. У них не хватает гибкости, ибо у руля политики не евреи, а сами русаки.
Так что, евреи тут не причем!
– Ну вот я почти об этом и говорю. Каждый должен отчитаться перед своим непосредственным шефом! Для азербайджанца шеф – это русский. Хотя бы ты теперь то понял?
Русский – командир! Русские – полностью убили весь национализм в Азербайджане. Они считают, что Азербайджан – это осколок их бывшей империи. Но амбиции русских остаются только амбициями, не более того!
Кремль способен только на то, чтоб выдавать абхазцам паспорта граждан Абхазии, а в Нагорном Карабахе выпускать монеты "Арцах". Все, на большее Москва не способна, кроме как поджигать, накаливать межнациональные отношения. Москва – это не Вашингтон и Лондон, чтоб взять и раз! – захватить Ирак, и трахнуть Саддама Хусейна. Будто Москва не хотела бы оккупировать какие то землиКонечно хотела бы! Кишка тонка!
Русские политики изощряются в несерьезных делах. Они внушили азербайджанцам, что ты мол, лезгин – и тот "становиться" лезгином, забыв свою истинную нацию. Ты де – еврей, и все! – азербайджанец стал евреем.
Ты мол, курд, и все! – азербайджанец '' превращается'' в курда. Он не знает, что он – азербайджанец, азербайджанец!!! Не хватает у него ума, чтоб разобраться, кто есть кто.
Это ужас, и азербайджанец лениться докопаться до своей подноготной национальной принадлежности. Не надо ему это, ему это по фени! Какая мол, разница, кто я по нации? Лезгин, курд, талыш, удин, ингилой, или хрен знает кто Это страшно!!!
Я уверяю тебя, в северных районах Азербайджана, типа, в Губе, в Гусарах, в Закаталах, живут чистокровные азербайджанцы.
Но им русские внушили, что вы мол, не азербайджанцы, а лезгины, аварцы, или, кумыки. И те поверили, прикинь! Какие долбайобы!
– Да, умно сказано, толково. Ты сам догадался, или тебе об этом намекнули?
– Какая разница? Не все ли равно, кто сказал? Главное, что это истина!
Представь себе, что живет азербайджанец, и думает, что он лезгин, или курд, или аварец. Подсчитывает свою древнюю родню, вычисляет, примеряет, вспоминает, и пр.
А на самом деле он натуральный азербайджанец, но он не знает этого! По паспорту он лезгин или же еврей. Он не знает, кто он на самом деле, и все!!! Это более чем страшно! Страшно, страшно, страшно!!! 50% лезгин являются азербайджанцами, более 30% талышей азербайджанцы, 70%курдов тоже азеры! И что? Ой бляааа
Если выявить всех чистокровных азербайджанцев, то их окажется больше 80 миллионов на всей земле. А это сила! Но многие азербайджанцы думают, что они или лезгины, или курды, или даже армяне.
Вот русские их обманули!!! Облапошили по полной программе!
Исаак качнул головой по сторонам, поморщил лоб, как бы желая сказать, что Сулейман умный, но страшный человек.
– А теперь, по поводу самозванца. Так вот. Сообщим Президенту – Илье, что его родной брат сейчас в Баку. Как тебе его реакция? Мол, он едет, скоро сюда он едет, в Президентский дворец. Какой в верхах пойдет переполох! А молва какая будет!
– А можно на него взглянуть?
– На самозванца? Пожалуйста.
Сулейман жадно взглянул вдаль, потом приметил кого – то, и рукой подал знак. По его знаку к ним из беседки выпрыгнул мужчина, ему было на вид 36-37 лет. Высок, худощав и угрюм. А главное – красив. И выглядел моложе своих лет. Но лицом все – таки он был похож на покойного Президента. В глазах огонь и опыт, но в физиономии мороз. Размеренные, уверенные повадки, во взгляде и движениях небольшая ирония. Исаак смотрел на него с любопытством.
– Как звать то тебя, принц? – спросил Исаак.
– Имамом меня звать.
– Как, просто Имам? И все? – Исаак пристально всматривался в него, как будто спешил изучить его в одну минуту.
– Да.
– А в честь кого это тебя прозвали так? В честь Аятоллы Хомейни что ли?
Может в честь пророков, иль халифов? – меняя учтивый тон на развязный, спросил Исаак.
– Да нет В честь Имама Мустафаева. Тогдашнего руководителя Азербайджана.
– Ясно. Ну что, готов ты ехать в Баку в качестве наследника престола?
Имаму не нравилась скорость вопросов Исаака.
– Да мне лишь бы до Баку добраться А там, они за все ответят!
В его словах прозвучала сталь. Тотчас же мысли о троне, славе и богатстве обступили его. Над угрозой стоило задуматься.
Это была не просто угроза, а обещание, даже клятва. Исаак продолжал наблюдать за ним.
– А что тебе надо то вообще?
– Как что? Власти!
– А зачем она тебе? – спросил Сулейман, хитро подмигнув Исааку, будто еще раньше разучил с ним эту роль.
– Э! Кто не хочет власти, кто не стремится к ней, тот и погибнет. Лучшая оборона – это атака. А то, сижу я здесь, в деревне, живу как в бутылке.
Иногда через горлышко высуну голову, потом опять втяну обратно. Я хочу власти (сказал вдруг злостно)! Власти! Причем, до сласти!
– Тогда будет тебе власть! Только знай, что власть – это цель. А в свою цель надо влюбиться как в девушку. Выжидать, терпеть, страдать, но и любить – сказал Сулейман. Несчастные браки создаются не по любви. Знай Имам, что власть – это работа с людьми. А при работе с людьми необходима любовь.
Голос Сулеймана разбудил, растормошил Исаака. Он еще сидел на берегу реки спиной к Сулейману, который подкрался сзади, он не заметил его.
– Тебе чего?
– Да у меня идея! Просто класс. Можно за какой-то месяц расколоть общество в Баку. Я знал, что однажды Президент умрет, и исходил от этого.
Исааку стало интересно, каким путем удастся Сулейману задуманное. Они поудобнее присели у обрыва. Внизу шумела горная река.
– И что на сей раз ты придумал?
– Операция называется – «Самозванец» (моргнул левым глазом). Не понял?
– Если честно, пока я не въезжаю. Объясни по человечески – нахмурился, прикрывая лицо ладонью.
– В общем, слушай. Мы по республике пустим слух, что, оказывается, прикинь, оказываетсянет, ты щас точно охуеешь.
– Да говори уже! Надоел
– Короче (вполголоса), мы распространим слушок, что у бывшего Президента Георгия Агаева есть еще один сын. Ну? Как тебе это (мигнул)?
– А как это (изумленно)?
– Очень просто, Исаак. У Георгия Агаева был сын, 1967 года он рождения.
Его хотели убить еще в детстве, но не смогли. Он остался жив. Прикинь, Исаак! Более того, сейчас он жив, здоров, и направляется в Баку. Хо-хо!
Вот будет это смута, народ поверит, клянусь тебе! Да народ уже поверил моим слухам здесь, в селе, и в районе. Уже об этом неделю говорят. Уй блин, что будет дальше то а? Только Офра об этом не знает. Она думает, что этот самозванец – настоящий сын Агаева. Понял? Ей ни слова. Она считает, что он реальный принц. Так надо было.
– А потом?
– А что потом? Потом сообщим Илье, нашему Президенту. Пусть и он узнает об этом. Представляешь реакцию?
– А в чем смысл твоего заговора? Суть?
– Как? Не понял ты еще? Какой же тогда ты еврей?
Покосился на него Исаак.
– Запомни Исаак! Не буду повторять. Я вспомнил это с книг Достоевского.
Сулейман посмотрел в сторону гор, помял рукой лицо, шевельнул мышцами подбородка, напряженно вспоминал, и изрек:
– Н_е вникая в суть и глубину предмета, можно изобразить хотя бы некоторые признаки этого государства в государстве, то есть, евреев. По крайней мере хоть наружно. Признаки эти: отчужденность и отчудимость на степени религиозного догмата, неслиянность, вера в то, что существует в мире одна народная личность __- еврей, а другие хоть есть, но все равно надо считать, что как бы их не существовало. "Выйти из народов и оставить свою особь, и знай, что с сих пор у Бога ты один, истреби остальных, или обрати в рабов, или эксплуатируй. _ Верь в победу над всем миром, верь, что покорится тебе все А пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй, и ожидай, ожидай" Вот суть идеи нашего "государства в государстве''.
– Это тоже евреи сказали?
– Ну да
– БляааааБедные евреи. Да ты хоть знаешь, что в Баку спокон веков евреев было мало. Они то тут при чем? В Баку было много русских, именно русских, а не евреев.
– Вот ты и добрался сам до цели. Именно! Русские должны эксплуатировать азербайджанцев! Хотя, русские на роль эксплуататора не претендуют, но все же русские для азербайджанцев, как командир взвода для простого солдата. Еврей играет роль министра обороны.
– Опять еврей! Слушай, отстань ты от евреев! Что ты от них хочешь? Да если бы евреи управляли политикой в Кремле, в Москве, то Россия так не обосралась бы на мировой арене. В России кроме политики все в руках евреев. Искусство, спорт, кино, архитектура, экономика, литература, и пр. – все это в руках евреев, и это правильно, это верно. Не видишь, какой от этого эффект? Все на высоком уровне.
А политика, именно политика в руках у русских, и поэтому политика России топорная, медвежья, упрямо – тупая. У них не хватает гибкости, ибо у руля политики не евреи, а сами русаки.
Так что, евреи тут не причем!
– Ну вот я почти об этом и говорю. Каждый должен отчитаться перед своим непосредственным шефом! Для азербайджанца шеф – это русский. Хотя бы ты теперь то понял?
Русский – командир! Русские – полностью убили весь национализм в Азербайджане. Они считают, что Азербайджан – это осколок их бывшей империи. Но амбиции русских остаются только амбициями, не более того!
Кремль способен только на то, чтоб выдавать абхазцам паспорта граждан Абхазии, а в Нагорном Карабахе выпускать монеты "Арцах". Все, на большее Москва не способна, кроме как поджигать, накаливать межнациональные отношения. Москва – это не Вашингтон и Лондон, чтоб взять и раз! – захватить Ирак, и трахнуть Саддама Хусейна. Будто Москва не хотела бы оккупировать какие то землиКонечно хотела бы! Кишка тонка!
Русские политики изощряются в несерьезных делах. Они внушили азербайджанцам, что ты мол, лезгин – и тот "становиться" лезгином, забыв свою истинную нацию. Ты де – еврей, и все! – азербайджанец стал евреем.
Ты мол, курд, и все! – азербайджанец '' превращается'' в курда. Он не знает, что он – азербайджанец, азербайджанец!!! Не хватает у него ума, чтоб разобраться, кто есть кто.
Это ужас, и азербайджанец лениться докопаться до своей подноготной национальной принадлежности. Не надо ему это, ему это по фени! Какая мол, разница, кто я по нации? Лезгин, курд, талыш, удин, ингилой, или хрен знает кто Это страшно!!!
Я уверяю тебя, в северных районах Азербайджана, типа, в Губе, в Гусарах, в Закаталах, живут чистокровные азербайджанцы.
Но им русские внушили, что вы мол, не азербайджанцы, а лезгины, аварцы, или, кумыки. И те поверили, прикинь! Какие долбайобы!
– Да, умно сказано, толково. Ты сам догадался, или тебе об этом намекнули?
– Какая разница? Не все ли равно, кто сказал? Главное, что это истина!
Представь себе, что живет азербайджанец, и думает, что он лезгин, или курд, или аварец. Подсчитывает свою древнюю родню, вычисляет, примеряет, вспоминает, и пр.
А на самом деле он натуральный азербайджанец, но он не знает этого! По паспорту он лезгин или же еврей. Он не знает, кто он на самом деле, и все!!! Это более чем страшно! Страшно, страшно, страшно!!! 50% лезгин являются азербайджанцами, более 30% талышей азербайджанцы, 70%курдов тоже азеры! И что? Ой бляааа
Если выявить всех чистокровных азербайджанцев, то их окажется больше 80 миллионов на всей земле. А это сила! Но многие азербайджанцы думают, что они или лезгины, или курды, или даже армяне.
Вот русские их обманули!!! Облапошили по полной программе!
Исаак качнул головой по сторонам, поморщил лоб, как бы желая сказать, что Сулейман умный, но страшный человек.
– А теперь, по поводу самозванца. Так вот. Сообщим Президенту – Илье, что его родной брат сейчас в Баку. Как тебе его реакция? Мол, он едет, скоро сюда он едет, в Президентский дворец. Какой в верхах пойдет переполох! А молва какая будет!
– А можно на него взглянуть?
– На самозванца? Пожалуйста.
Сулейман жадно взглянул вдаль, потом приметил кого – то, и рукой подал знак. По его знаку к ним из беседки выпрыгнул мужчина, ему было на вид 36-37 лет. Высок, худощав и угрюм. А главное – красив. И выглядел моложе своих лет. Но лицом все – таки он был похож на покойного Президента. В глазах огонь и опыт, но в физиономии мороз. Размеренные, уверенные повадки, во взгляде и движениях небольшая ирония. Исаак смотрел на него с любопытством.
– Как звать то тебя, принц? – спросил Исаак.
– Имамом меня звать.
– Как, просто Имам? И все? – Исаак пристально всматривался в него, как будто спешил изучить его в одну минуту.
– Да.
– А в честь кого это тебя прозвали так? В честь Аятоллы Хомейни что ли?
Может в честь пророков, иль халифов? – меняя учтивый тон на развязный, спросил Исаак.
– Да нет В честь Имама Мустафаева. Тогдашнего руководителя Азербайджана.
– Ясно. Ну что, готов ты ехать в Баку в качестве наследника престола?
Имаму не нравилась скорость вопросов Исаака.
– Да мне лишь бы до Баку добраться А там, они за все ответят!
В его словах прозвучала сталь. Тотчас же мысли о троне, славе и богатстве обступили его. Над угрозой стоило задуматься.
Это была не просто угроза, а обещание, даже клятва. Исаак продолжал наблюдать за ним.
– А что тебе надо то вообще?
– Как что? Власти!
– А зачем она тебе? – спросил Сулейман, хитро подмигнув Исааку, будто еще раньше разучил с ним эту роль.
– Э! Кто не хочет власти, кто не стремится к ней, тот и погибнет. Лучшая оборона – это атака. А то, сижу я здесь, в деревне, живу как в бутылке.
Иногда через горлышко высуну голову, потом опять втяну обратно. Я хочу власти (сказал вдруг злостно)! Власти! Причем, до сласти!
– Тогда будет тебе власть! Только знай, что власть – это цель. А в свою цель надо влюбиться как в девушку. Выжидать, терпеть, страдать, но и любить – сказал Сулейман. Несчастные браки создаются не по любви. Знай Имам, что власть – это работа с людьми. А при работе с людьми необходима любовь.