хотя, по-моему, неверным.
 
* * *
 
Кто отрешен и отчужден
от суеты с ее кипением,
зато сполна вознагражден
живой души негромким пением.
 
* * *
 
Давно уже домашен мой ночлег,
лучусь, покуда тлеет уголек,
и часто, недалекий человек,
от истины бываю недалек.
 
* * *
 
Сонливый облик обормота
предъявит Божьему суду
моя высокая дремота,
надменно чуждая труду.
 
* * *
 
В одинокую дудочку дуя,
слаб душою и выпить непрочь,
ни от Бога подачек не жду я,
ни Ему я не в силах помочь.
 
* * *
 
Моя уже хроническая праздность,
владычица души моей и тела,
корнями утекает в безобразность
того, что сотворяют люди дела.
 
* * *
 
Излишних сведений кирпич
меня не тянет в каждый спор,
но жажда истину постичь
меня сусанит до сих пор.
 
* * *
 
Чтобы глубоким мыслителем
слыть у наивных людей,
быть надо краном-смесителем
нескольких крайних идей.
 
* * *
 
Я стал отшельник,
быт мой чист
и дышит воздухом интимности,
и жалко мне врагов моих,
беднягам хочется взаимности.
 
* * *
 
Век живу я
то в конфузе, то в контузии —
от азарта, от надежды, от иллюзии;
чуть очухиваюсь —
верен, как и прежде,
я иллюзии, азарту и надежде.
 
* * *
 
Проснувшись
в неосознанной тревоге,
я воду пью, рассеянно курю,
и вовсе я не думаю о Боге,
но с кем-то безусловно говорю.
 
* * *
 
Был я слеп,
опрометчив, решителен,
скор и падок на дело и слово;
стыд за прошлое мне утешителен
и для глупостей новых основа.
 
* * *
 
Я давно уже заметил, насколько
человек умом и духом непрочен,
полагаться на себя можно только,
да и то, если признаться, не очень.
 
* * *
 
Из лени, безделья и праздности,
где корни порока гнездятся,
рождаются разные разности,
а в частности – песни родятся.
 
* * *
 
Нигде, по сути, не был я изгой,
поскольку был не лучше и не хуже,
а то, что я существенно другой,
узналось изнутри, а не снаружи.
 
* * *
 
Человек, обретающий зрелость,
знака свыше не ждет и не просит;
только личной анархии смелость
в Божий хаос порядок привносит.
 
* * *
 
Жду я мыслей,
как мух ожидает паук, —
так они бы мне в дело сгодились!
А вчера две глубоких
явились мне вдруг —
очевидно, они заблудились.
 
* * *
 
Сухой букет желаний —
вот утрата
из частых по житейскому течению.
Я столького всего хотел когда-то!
А ныне – очень рад неполучению.
 
* * *
 
Я не лучшие,
а все потратил годы
на блаженное бездельное томление,
был послушен я велению природы,
ибо лень моя – природное явление.
 
* * *
 
Творец упрямо гнет эксперимент,
весь мир деля на лагерь и бардак,
и бедствует в борделе импотент,
а в лагере блаженствует мудак.
 
* * *
 
Я книжный червь и пьяный враль,
а в мире празднуют верховность
широкоплечая мораль
и мускулистая духовность.
 
* * *
 
Мне как-то понять повезло,
и в памяти ныне витает,
что деньги тем большее зло,
чем больше нам их не хватает.
 
* * *
 
На то, что вышел из тюрьмы,
на то, что пью не по годам, —
у Бога я беру взаймы,
и оба знаем, что отдам.
 
* * *
 
В ночи на жизнь мою покой
ложится облачным пластом,
он изумительно такой,
каков, быть может, в мире том.
 
* * *
 
Лижут вялые волны былого
зыбкий берег сегодняшних лет,
с хилой злобностью снова и снова
люто плещут в лицо и вослед.
 
* * *
 
Все пока со мной благополучно,
профилю не стыдно за анфас,
мне с самим собой бывает скучно,
только если спит один из нас.
 
* * *
 
А люблю я сильнее всего,
хоть забава моя не проста, —
пощипать мудреца за его
уязвимые спору места.
 
* * *
 
Ни тучки нет на небе чистом,
а мне видна она вполне,
поскольку светлым пессимистом
я воспитал себя во мне.
 
* * *
 
На днях печалясь, невзначай
нашел я смуты разрешение:
я матом выругал печаль,
и ощутилось облегчение.
 
* * *
 
На будущие беды мне плевать,
предвидеть неизбежное – обидно,
заранее беду переживать —
и глупо, и весьма недальновидно.
 
* * *
 
Насмешливость лелея и храня,
я в жизни стал ей пользоваться реже:
ирония – прекрасная броня,
но хуже проникает воздух свежий.
 
* * *
 
Тертые, бывалые, крученые,
много повидавшие на свете,
сделались мы крупные ученые
в том, что знают с детства наши дети.
 
* * *
 
Процессом странствия влеком,
я в путешествие обычно
весь погружаюсь целиком,
а что я вижу – безразлично.
 
* * *
 
Люди нынче жаждут потреблять,
каждый занят миской и лоханкой,
смотрится на фоне этом блядь —
чистой древнегреческой вакханкой.
 
* * *
 
Мне снился сон: бегу в толпе я,
а позади – разлив огней,
там распростертая Помпея,
и жизнь моя осталась в ней.
 
* * *
 
А если все заведомо в судьбе
расписано, играется с листа,
и мы – всего лишь гайки на резьбе,
то лень моя разумна и чиста.
 
* * *
 
Не мы плетем событий нить,
об этом знал и древний стоик,
а то, что можно объяснить, —
уже усилия не стоит.
 
* * *
 
Прислушавшись
к оттенкам и нюансам,
улавливаешь Божью справедливость:
мы часто терпим горести авансом
за будущую алчную блудливость.
 
* * *
 
Неужели где-то в небе
с равнодушной гениальностью
сочиняется та небыль,
что становится реальностью?
 
* * *
 
Я мыслю без надрыва и труда,
немалого достиг я в этом деле,
поскольку, если целишь в никуда,
никак не промахнешься мимо цели.
 
* * *
 
Давно и в разном разуверясь,
но, веря в Божью широту,
еще сыскать надеюсь ересь,
в которой веру обрету.
 
* * *
 
По воздуху, по суше и воде
добрался я уже до многих стран,
еще не обнаружил я нигде
лекарство от душевных наших ран.
 
* * *
 
И все течет на самом деле
по справедливости сейчас:
мы в Бога верим еле-еле,
а Бог – совсем не верит в нас.
 
* * *
 
В судьбе
бывают мертвые сезоны —
застой и тишина, тоска и муть,
и рвемся мы тогда, как вор из зоны,
а нам давалось время отдохнуть.
 
* * *
 
Тоска, по сути, неуместна,
однако, скрыться не пытаясь,
она растет в душе, как тесто,
дрожжами радости питаясь.
 
* * *
 
Мне дней земных мила текучка,
а рай – совсем не интересен:
там целомудренниц толкучка
и не поют печальных песен.
 
* * *
 
В шарме внешнем нету нужности
одинокому ежу,
красоту моей наружности
я внутри себя держу.
 
* * *
 
Нет, я на время не в обиде,
что источилась жизни ось,
я даже рад, что все предвидел,
но горько мне, что все сбылось.
 
* * *
 
Мой дух неярок и негромок,
но прячет каплю смысла зрелого
самодостаточный обломок
несуществующего целого.
 
* * *
 
Напрасно мы то стонем бурно,
то глянем в небо и вздохнем.
Бог создал мир весьма халтурно
и со стыда забыл о нем.
 
* * *
 
С наслаждением спать я ложусь,
от уюта постели счастливый,
потому что во сне не стыжусь,
что такой уродился ленивый.
 
* * *
 
Тому, кто себя не щадит
и стоек в сей гибельной странности,
фортуной дается кредит
заметной душевной сохранности.
 
* * *
 
На нас, мечтательных и хилых,
не ловит кайфа Божий глаз,
а мы никак понять не в силах,
что Он в упор не видит нас.
 
* * *
 
Сегодня спросили: а что бы
ты сделал от имени Бога?
Я в мире боюсь только злобы,
и я б ее снизил намного.
 
* * *
 
Былое нас так тешит не напрасно,
фальшиво это мутное кино,
но прошлое тем более прекрасно,
чем более расплывчато оно.
 
* * *
 
Для жизни полезно явление
неясной печали тупой,
то смутное духа томление,
которое тянет в запой.
 
* * *
 
В какие упоительные дали
стремились мы, томлением пылая!
А к возрасту, когда их повидали,
увяла впечатлительность былая.
 
* * *
 
Выделывая па и пируэты,
немало начудил я интересного,
земные я не чту авторитеты,
но радуюсь молчанию небесного.
 
* * *
 
Мне сладок перечень подсудный
душегубительных пороков,
а грех уныния паскудный —
дурь от нехватки сил и соков.
 
* * *
 
Душа моя заметно опустела
и к жизни потеряла интерес —
похоже, оставлять собралась тело
и ей уже земной не нужен вес.
 
* * *
 
Всегда на самочувствие весеннее,
когда залито все теплом и светом,
туманное влияет опасение,
что все же будет осень вслед за летом.
 
* * *
 
По существу событий личных
в любых оказываясь точках,
душа болит в местах различных
и даже – в печени и почках.
 
* * *
 
Тише теперь мы гуляем и пляшем,
реже в судьбе виражи,
даже иллюзии в возрасте нашем —
призрачны, как миражи.
 
* * *
 
В тесное чистилище пустив
грешников заядлых и крутых,
селят их на муки в коллектив
ангелов, монахов и святых.
 
* * *
 
Творец жесток,
мы зря воображаем,
что благостна земная наша тьма,
мы многое легко переживаем,
но после – выживаем из ума.
 
* * *
 
Не просто ради интереса
я глаз держу настороже:
святой, пожавший руку беса, —
святой сомнительный уже.
 
* * *
 
Затем на небо нету моста,
чтоб мог надеяться простак,
что там совсем не все так просто,
а просто все совсем не так.
 
* * *
 
Я в молодости жить себе помог
и ясно это вижу с расстояния:
я понял, ощутив, как одинок,
пожизненность такого состояния.
 
* * *
 
Весьма порой мешает мне уснуть
волнующая, как ни поверни,
открывшаяся мне внезапно суть
какой-нибудь немыслимой херни.
 
* * *
 
В душе моей многое стерто,
а скепсис – остатки загваздал;
я верю и в Бога, и в черта,
но в черта – сильнее гораздо.
 
* * *
 
Многих бед моих источник —
наплевавший на мораль
мой язык – болтун и склочник,
обаяшка, змей и враль.
 
* * *
 
Душа, когда она уже в полете
и вся уже вперед обращена,
вдруг чувствует тоску по бренной плоти
и болью ностальгии смущена.
 
* * *
 
Творцу живется вряд ли интересно,
от нас Ему то муторно, то дурно;
а боги древних греков, как известно, —
те трахались и сами очень бурно.
 
* * *
 
Творец отвел глаза напрасно,
когда мы падали во тьму;
что Бога нет, сегодня ясно
и нам не меньше, чем Ему.
 
* * *
 
Подрезая на корню
жажду веры острую,
порют мутную херню
все Его апостолы.
 
* * *
 
Уже не глупость, а кретинство —
любое пылкое учение
про гармоничное единство
и лучезарное сплочение.
 
* * *
 
Я слухом не ловлю,
не вижу взглядом,
но что-то существует с нами рядом,
невнятицу мне в душу говоря
словами из иного словаря.
 
* * *
 
Время льется то жидко, то густо,
то по горло, то ниже колен,
а когда оно полностью пусто —
наступает пора перемен.
 
* * *
 
На вопрос мой даруя ответ,
песня чья-то звучит надо мной,
и опять проливается свет
на изгаженный век наш чумной.
 
* * *
 
Несчетных звезд у Бога россыпи
и тьма кружащихся планет,
и для двуногой мелкой особи
душевных сил у Бога нет.
 
* * *
 
Тоска моя не легче, но ясней:
в душе иссяк терпения запас,
трехмерность бытия обрыдла ей,
и боль ее окутывает нас.
 
* * *
 
Теперь, когда я крепко стар,
от мира стенкой отгорожен,
мне Божий глас народа стал
докучлив и пустопорожен.
 
* * *
 
Слушая полемик жаркий бред,
я люблю накал предубеждения,
ибо чем туманнее предмет,
тем категоричнее суждения.
 
* * *
 
Повсюду нынче злобой
пахнет скверно,
у Бога созревает новый план,
Его ведь консультируют, наверно,
Аттила, Чингисхан и Тамерлан.
 
* * *
 
Заглядывая в канувшее прошлое,
я радуюсь ему издалека:
уже оно красивое, киношное,
и даже театральное слегка.
 
* * *
 
Нет, я не зябко и не скудно
жил без единого кумира,
но без него ужасно трудно
во мгле безжалостного мира.
 
* * *
 
Мечта – весьма двусмысленный росток,
и Бог, хотя сочувствует мечтам,
скорее милосерден, чем жесток,
давая расцвести не всем цветам.
 
* * *
 
Я у философа Декарта
прочел и помню с той поры,
что, если прет худая карта,
разумней выйти из игры.
 
* * *
 
Наш каждый возраст – как гостиница:
мы в разных думаем о разном,
и только легкость оскотиниться
живет везде живым соблазном.
 
* * *
 
Все слухи, сплетни, клевета
и злой молвы увеселения —
весьма нужны, чтоб не пуста
была душа у населения.
 
* * *
 
Наш мир уже почти понятен,
загадки тают, словно снег,
из непостижно белых пятен
остался только человек.
 
* * *
 
Когда весь день бывал я весел
и не темнело небо синее,
то я намного меньше весил —
не вес ли клонит нас в уныние?
 
* * *
 
Я, даже не смыкая век,
лежать люблю – до обожания,
ведь сам по сути человек —
продукт совместного лежания.
 
* * *
 
Хоть мысли наши Господу угодны,
в одном забавно схожи все они:
высокие раздумья – многоводны,
что делает их реками херни.
 
* * *
 
Кормежка служит нам отрадой,
Бог за обжорство нас простит,
ведь за кладбищенской оградой
у нас исчезнет аппетит.
 
* * *
 
Я личное имею основание
не верить сильной пользе от учения:
я лично получал образование,
забытое в минуту получения.
 
* * *
 
В душе – глухая безнадега,
в уме кипит пустой бульон;
а вариант поверить в Бога
давно отвергли я и Он.
 
* * *
 
Почему-то порою весенней
часто снится, внушая мне страх,
будто я утопаю в бассейне,
где вода мне всего лишь по пах.
 
* * *
 
Года мои стремглав летели,
и ныне – Бог тому свидетель —
в субботу жизненной недели
мое безделье – добродетель.
 
* * *
 
Из мелочи, случайной чепухи,
из мусора житейского и сора
рождаются и дивные стихи,
и долгая мучительная ссора.
 
* * *
 
Я часто думаю теперь —
поскольку я и в мыслях грешен, —
что в судьбах наших счет потерь
числом даров уравновешен.
 
* * *
 
Не грусти, обращаясь во прах,
о судьбе, что случилась такой,
это тяжко на первых порах,
а потом – тишина и покой.
 
* * *
 
Наш небольшой планетный шарик
давно живет в гавне глубоком,
Бог по нему уже не шарит
своим давно уставшим оком.
 
* * *
 
А там и быт совсем другой —
в местах, куда Харон доставит:
то черт ударит кочергой,
то ангел в жопу свечку вставит.
 
* * *
 
Об этом я задумался заранее:
заведомо зачисленный в расход,
не смерти я боюсь, а умирания,
отсутствие мне проще, чем уход.
 
* * *
 
Я писал, как думал, а в итоге
то же, что в начале, ясно мне:
лучше легкомысленно – о Боге,
чем высокопарно – о хуйне.
 
* * *
 
Забавный все-таки транзит:
вдоль по судьбе через года
волочь житейский реквизит
из ниоткуда в никуда.
 
* * *
 
Ты ничего не обещаешь,
но знаю: Ты меня простишь,
ведь на вранье, что Ты прощаешь,
основан Твой земной престиж.
 

Пылкое любовное соитие – важное житейское событие

 
Везде, где вслух галдят о вечном,
и я, любуясь нежной птахой,
печально мыслю: где бы лечь нам,
послав печаль и вечность на хуй?
 
* * *
 
С той поры не могу я опомниться,
как позор этот был обнаружен:
я узнал, что мерзавка-любовница
изменяла мне с собственным мужем.
 
* * *
 
Мы лето разве любим за жару?
За мух? За комаров?
Намного проще:
за летнюю повсюдную игру
в кустах, на берегу и в каждой роще.
 
* * *
 
Судьбы случайное сплетение,
переплетенье рук и ног,
и неизбежное смятение,
что снова так же одинок.
 
* * *
 
Появилось ли что-то во взгляде?
Стал угрюмее с некой поры?
Но забавно, как чувствуют бляди,
что уже я ушел из игры.
 
* * *
 
Прекрасна юная русалка,
предела нету восхищению,
и лишь до слез матросу жалко,
что хвост препятствует общению.
 
* * *
 
Начал я с той поры, как подрос,
разбираться во взрослых игрушках,
и немало кудрявых волос
на чужих я оставил подушках.
 
* * *
 
Беда с романами и шашнями,
такими яркими в начале:
едва лишь делаясь вчерашними,
они тускнели и мельчали.
 
* * *
 
Во флирте мы весьма поднаторели
и, с дамой заведя пустую речь,
выводим удивительные трели,
покуда размышляем, где прилечь.
 
* * *
 
У мужиков тоску глобальную
понять-постичь довольно просто:
мы ищем бабу идеальную,
а жить с такой – смертельно постно.
 
* * *
 
Любовным играм обучение —
и кайф, и спорт, и развлечение.
 
* * *
 
Смешной забаве суждено
плыть по течению столетий:
из разных мест сойдясь в одно,
два пола шаркают о третий.
 
* * *
 
Мы все танцуем идеально,
поскольку нет особой сложности
напомнить даме вертикально
горизонтальные возможности.
 
* * *
 
Не зря ли мы здоровье губим,
виясь телами в унисон?
Чем реже мы подругу любим,
тем чаще нас ласкает сон.
 
* * *
 
Постичь я не могу,
но принимаю
стихию женских мыслей и причуд,
а если что пойму, то понимаю,
что понял это поздно чересчур.
 
* * *
 
Всюду плачется загнанный муж
на супружества тяжкий обет,
но любовь – это свет наших душ,
а семья – это плата за свет.
 
* * *
 
Неправда, что женщины – дуры,
мужчины умней их едва ли,
домашние нежные куры
немало орлов заклевали.
 
* * *
 
Идея найдена не мной,
но это ценное напутствие:
чтоб жить в согласии с женой,
я спорю с ней в ее отсутствие.
 
* * *
 
В нас от юных вишен и черешен
память порастает незабудками;
умыслом и помыслом я грешен
больше, чем реальными поступками.
 
* * *
 
Девушка, зачем идешь ты мимо
и меня не видишь на пути?
Так ведь и Аттила мимо Рима
мог однажды запросто пройти.
 
* * *
 
У бабы во все времена —
жара на дворе или стужа —
потребность любви так сильна,
что любит она даже мужа.
 
* * *
 
Едино в лысых и седых —
как иудеев, так и эллинов,
что вид кобылок молодых
туманит взор у сивых меринов.
 
* * *
 
Растет моя дурная слава
среди ханжей и мелких равов,
поскольку свято чту я право
участия в упадке нравов.
 
* * *
 
Мужики пустой вопрос
жарко всюду обсуждают:
почему у наших роз
их шипы не увядают?
 
* * *
 
Мне часто доводилось убедиться
в кудрявые года моей распутности,
что строгая одежда на девице
отнюдь не означает недоступности.
 
* * *
 
Занявшись темной дамы просветлением
и чары отпустив на произвол,
я долго остаюсь под впечатлением,
которое на даму произвел.
 
* * *
 
Я не стыжусь и не таюсь,
когда палюсь в огне,
я сразу даме признаюсь
в ее любви ко мне.
 
* * *
 
Мужику в одиночестве кисло,
тяжело мужику одному,
а как баба на шее повисла,
так немедленно легче ему.
 
* * *
 
По женщине значительно видней,
как лечит нас любовная игра:
потраханная женщина умней
и к миру снисходительно добра.
 
* * *
 
Мне было с ней настолько хорошо,
что я без умышлений негодяйства
завлек ее в постель и перешел
к совместному ведению хозяйства.
 
* * *
 
Дух весенний полон сострадания
к темным и таящимся местам:
всюду, где углы у мироздания,
кто-нибудь весной ебется там.
 
* * *
 
Липла муха-цокотуха
на любые пиджаки,
позолоту стерли с брюха
мимолетные жуки.
 
* * *
 
Здоровый дух в здоровом теле
влечет его к чужой постели.
 
* * *
 
Где музыка звучит,
легко тревожа,
где женщины танцуют равнобедренно,
глаза у мужиков
горят похоже:
хочу, и по возможности немедленно.
 
* * *
 
Легко текла судьба моя,
минуя храм и синагогу,
и многим черным кошкам я
перебежал тогда дорогу.
Теперь давно я не жених,
но шелушится в голове,
что были светлые меж них,
и даже рыжих было две.
 
* * *
 
Ведя семейную войну,
где ищет злость похлеще фразу,
я побеждаю потому,
что белый флаг подъемлю сразу.
 
* * *
 
Мужчин рассеянное воинство
своей особостью гордится,
хотя у всех – одно достоинство:
любой козел в мужья годится.
 
* * *
 
Занявшись опросов пустыми трудами —
а к личным секретам
охоч я и лаком, —
я в мысли простой
утвердился с годами:
семья – это тайна,
покрытая браком.
 
* * *
 
Из некоего жизненного круга
нам выйти с неких пор
не удается,
поэтому случайная подруга —
нечаянная влага из колодца.
 
* * *
 
Ведем ли мы беседы грустные,
ворчим ли – всюду прохиндеи,
а в нас кипят, не зная устали,
прелюбодейные идеи.
 
* * *
 
От искры любовной – порой сгоряча —
в ночи зажигается жизни свеча.
Какой ни являет она собой вид,
а тоже свечу запалить норовит.
И тянется так по капризу Творца —
забыто начало, не видно конца.
Покуда слова я увязывал эти,
пятьсот человек появилось на свете.
 
* * *
 
К ней шел и старец, и юнец,
текли ученые и школьники,
и многим был сужден конец
в ее Бермудском треугольнике.
 
* * *
 
Связано весьма кольцеобразно
мира устроение духовное,
и в любом отказе от соблазна
есть высокомерие греховное.
 
* * *
 
Люблю журчанье этой речки,
где плещет страсть о берега,
и тонковрунные овечки
своим баранам вьют рога.
 
* * *
 
Привязан к мачте, дышит жарко
плут Одиссей. И жутко жалко —
сирен, зазря поющих страстно
в неодолимое пространство.
 
* * *
 
Когда вокруг галдит семья,
то муж, отец и дед,
я тихо думаю, что я
скорее жив, чем нет.
 
* * *
 
Весьма крута метаморфоза
с мозгами, выпивкой сожженными,
и мы от раннего склероза
с чужими путаемся женами.
 
* * *
 
Будь гений ты или герой,
мудрец и эрудит —
любви сердечный геморрой
тебя не пощадит.
 
* * *
 
История – не дважды два четыре,
история куда замысловатей,
не знает ни один историк в мире
того, что знают несколько кроватей.
 
* * *
 
С одной отменной Божьей шуткой
любой мужик весьма знаком:
полгода бегаешь за юбкой —
и век живешь под каблуком.
 
* * *
 
У девушек пальтишки были куцые,
и – Боже, их судьбу благослови —
досадуя, что нету проституции,
они нам отдавались по любви.
 
* * *
 
Какой-нибудь
увлекшись кошкой драной
(обычно с легкой пылью в голове),
томился я потом душевной раной
и баб терпеть не мог недели две.
 
* * *
 
Мужья по малейшей причине
к упрекам должны быть готовы;
изъянов не видеть в мужчине
умеют одни только вдовы.
 
* * *
 
Поют юнцы свои запевки
про нежных кралей и зазноб,
а мы при виде юной девки
не в жар впадаем, а в озноб.
 
* * *
 
В острые периоды влюбленности —
каждый убеждался в этом лично —
прочие порочные наклонности
ждут выздоровления тактично.
 
* * *
 
Мы проявляем благородство
и дарим радость Божьим сферам,
когда людей воспроизводство
своим поддерживаем хером.
 
* * *
 
С тугими очертаниями зада
иметь образование не надо.
 
* * *
 
В этом гомоне и гаме,
в этой купле и продаже
девки делают ногами,
что уму не снилось даже.
 
* * *
 
Любовь немыслима без такта,
поскольку он – важнейший клей
и для игры, и для антракта,
и для согласия ролей.
 
* * *
 
Живет еще во мне былой мотив,
хотя уже я дряхлый и седой,
красотку по соседству ощутив,
я с пылкостью болтаю ерундой.
 
* * *
 
Овеян двусмысленной славой,
ласкаю сустав подагрический,
а где-то с распутной шалавой
гуляет мой образ лирический.
 
* * *
 
Многим птицам вил я гнезда
на ветвях души моей,
только рано или поздно
пташки гадили с ветвей.
 
* * *
 
Поскольку в жизненном меню —
увы – нам большего не дали,
я женщин искренне ценю
за обе стороны медали.
 
* * *
 
По весне, как козырная карта,
без жеманства, стыда и надменности
для поимки любовного фарта
оголяются все сокровенности.
 
* * *
 
Увы, но в жизни скоротечной
с годами вянет благодать
уменья вспыхнуть к первой встречной
и ей себя всего отдать.
 
* * *
 
Профан полнейший в туфлях, бусах —
эстетской жилки я лишен,
зато сходился я во вкусах
с мужьями очень разных жен.
 
* * *
 
Загадочно мне женское сложение —
духовного и плотского смешение,
где мелкое телесное движение
меняет наше к бабе отношение.
 
* * *
 
Семья – устройство не вчерашнее,
уже Сенека замечает:
мужик – животное домашнее,
но с удовольствием дичает.
 
* * *
 
Податливость мою хотя кляну,
однако же перечить не рискую:
мужчина, не боящийся жену,
весьма собой позорит честь мужскую.
 
* * *
 
Многим дамам ужимками лестными
я оказывал знаки внимания,
потому что с учтивыми жестами
тесно связан успех вынимания.
 
* * *
 
Любовь – не только наслаждение:
и по весне, и в ноябре
в любви есть самоутверждение,
всегда присущее игре.
 
* * *
 
Зная книгу жизни назубок,
текста я из виду не теряю,
важную главу про поебок
я весьма усердно повторяю.
 
* * *
 
Глубоким быть философом не надо,
повсюду видя связи и следы:
любовью мир удержан от распада,
а губят этот мир – ее плоды.
 
* * *
 
Наукой все границы стерты,
на днях читал уже в печати я,
что девки делают аборты
от непорочного зачатия.
 
* * *
 
Необходим лишь первый шаг
туда, где светит согрешение,
а после слабая душа
сама впадает в искушение.
 
* * *
 
За мелким вычетом подробностей
невмочь ни связям, ни протекции
помочь ни в области способностей,
ни в отношении эрекции.
 
* * *
 
Весной зацвел горох толченый,
влюбился в рыбу крокодил,
пошел налево кот ученый