– Денег нет, - спокойно ответил Афганка.
   – Де-е-енег нет… - разочарованно протянул напарник. - Не, на кой он нам в улье сдался?
   Первый микроб строго повернулся к Афганке:
   – А ты знаешь, что на рынке нельзя вот так стоять и голосовать?
   – Ну а что ж делать-то?… - философски произнес Афганка.
   Первый микроб начал озадаченно чесать затылок, но тут напарник пихнул его в бок и многозначительно указал вниз.
   – Черешня… - протянул он с уважением.
   – Ух, сколько набежало! - присвистнул первый микроб. - Чего творят…
   Оса резко пошла на снижение. Глянув вниз, Афганка увидел лотки с россыпями кроваво-алой черешни. По ней рулили толпы блестящих зеленых мух. Увидев пикирующую осу, мухи начали поспешно разлетаться.
   Милиционеры выпрыгнули из осы, вразвалочку подошли к группе толстых бацилл и начали о чем-то не спеша беседовать. Затем вместе с одной из бацилл они вернулись к осе. Первый микроб тщательно придерживал бациллу за рукав - не ясно было, то ли в знак особого почтения, то ли чтоб не убежала.
   – Вылазь! - скомандовал он Афганке и указал на самую дальнюю ягоду. - Вон там голосуй, понял?
   Афганка кивнул и проворно вылез наружу.
 
* * *
 
   Алый бок ягоды раскалился и пылал жаром, стоять на таком солнцепеке было тяжело. Но место было оживленным, вокруг плотным потоком сновали люди и мухи. Наконец Афганке удалось остановить нервную и энергичную старушку. Водитель ее оказался таким же энергичным стариканом.
   – Куда путь держим? - осведомился он.
   – На попутках добираюсь с самого юга, с моря. Мне в город, до северных кварталов.
   – Море-то эвон где… - удивился старичок. - Это ты столько городов на попутках проехал?
   – Ага! - улыбнулся Афганка.
   – Ну а деньги-то есть? - подозрительно осведомился старичок.
   – Были б деньги - разве б на попутках ехал? - улыбнулся Афганка.
   – Логичненько, логичненько. - произнес микроб, поправляя очки. - Очень логичненько. Ну садись.
   Старушка взяла с лотка черешенку, положила в рот и двинулась в путь, немного прихрамывая.
 
* * *
 
   – И что, сейчас разве возят? - недоверчиво поинтересовался старичок.
   – Ну вот еду же, - самоуверенно кивнул Афганка, вспомнив, что старичок любит логику.
   – Логичненько, - ответил старичок. - Но это тебе повезло, что я встретился. А если бы не я? И чего бы ты делал?
   Афганка тактично промолчал.
   – Вот и оно! - сказал старичок назидательно и замолчал на некоторое время.
   Старушка бойко шла по рынку, размахивая кошелкой.
   – Сейчас, - сказал старичок. - Еще рыбы куплю и домой на трамвае поедем. Ну давай, милая, шагай, шагай!
   – Вы прямо с ней как с живой говорите, - удивился Афганка.
   – А что ж она, не живая, что ли? - охотно поддержал разговор старичок. - Живая, все слышит, может, даже думает о чем-то своем…
   – Кто думает? - насторожился Афганка, а про себя подумал: "Угораздило же нарваться на психа!"
   – Человечинка думает, - кивнул старичок. - Шагает себе и думает о чем-то своем…
   – Хм… - сказал Афганка. - И чем это она, простите, думает?
   – Это уж я не знаю чем. Да и какая нам разница, верно?
   – Большая разница, - возразил Афганка. - Как и чем может думать многоклеточное? Оно ж многоклеточное!
   – А вот сам посуди! - крякнул старичок. - Толпа ведь думать может? А многоклеточное - это, считай, та же толпа.
   – Не, - уверенно покачал головой Афганка. - Толпа думать не может.
   – Может, может! - кивнул старичок. - Ты никогда не слышал, как толпа хором скандирует? Мысли, правда, у толпы куцые. Усредненные, я бы сказал. Но ведь есть же? Так что мы не можем отымать у многоклеточного право на разум!
   – Разум, - хмыкнул Афганка. - Разум - это когда самое себя осознаешь. Может ли толпа осознавать самое себя? И думать о себе как о толпе?
   Старичок погрузился в мысли. А может, просто замолчал, сконцентрировавшись на сложном участке дороги. Его старушка остановилась, переложила кошелку в другую руку и двинулась дальше.
   – А вот ты неправильно вопрос ставишь, молодой человек, - сказал наконец старичок. - Вот я сейчас переложил кошелку в ее другую руку, верно? А может, она при этом думает, что по своему разумению это сделала?
   – Но это же сделали вы?
   – Это я думаю, что это сделал я, - возразил старичок. - Однако ж я не могу знать этого наверняка. Ведь мы тоже состоим из огромной кучи молекул, откуда я знаю, сам я себе хозяин или мною управляют внутренние молекулы? Ась?
   – Вами, может, и управляют, а уж мной точно не управляют, - усмехнулся Афганка.
   – А чем докажешь? - хихикнул старичок. - Чем докажешь, что ты сам придумываешь свои мысли? Может, внутри тебя сидит крошечная молекула и тобой рулит?
   – Ну как… - растерялся Афганка. - Если бы мною рулила какая-нибудь молекула, я бы… Я б это чувствовал, наверно!
   – Ой ли? - лукаво улыбнулся старичок.
   – Нет, я бы тогда вообще ничего не чувствовал! - поправился Афганка. - Не было бы меня.
   – Ой ли? - снова улыбнулся старичок.
   – Да! - убежденно кивнул Афганка. - Я бы ничего не чувствовал! Чувствовать что-то может лишь разумный организм, который сам себе хозяин!
   Старичок снова ехидно улыбнулся и долгое время рулил молча. Улыбка не сползала с его лица.
   – Вернемся-ка к толпе, - сказал он наконец. - Представь себе толпу. Толпа ведет себя разумно? Да. Она двигается, развивается, борется, живет, строит… верно? Вся наша цивилизация - это, ежели поглядеть со стороны, одна большая разумная толпа, которая…
   – Все это верно, но… - начал Афганка.
   – Я еще не закончил! - строго оборвал старичок. - Если глядеть со стороны, толпа - это отдельный организм, который сам себе хозяин, и поведение его разумно. Если - подчеркиваю! - со стороны. Особенно когда толпой управляет вождь или, скажем, рулевой. Идем далее. Может ли толпа что-то чувствовать? А как же! Толпа может впадать в ярость и успокаиваться, бояться или там ликовать, верно?
   – Да, но…
   – А вот тебе и но! - подытожил старичок. - Мы пришли к тому, что толпа - это разумный организм.
   – Толпа разумна, пока состоит из отдельных личностей, - уточнил Афганка. - Но как толпа осознает себя по-вашему?
   – А вот это не дано знать нам, отдельным личностям, - назидательно сказал старичок. - Даже рулевой, который управляет толпой, не сможет сказать, существует у толпы коллективный разум или же нет. Потому что разум - штука такая, его не измеришь и не пощупаешь. Я - так уверен, что его и нет вообще, этого разума. А называют разумом то, что просто объяснить не умеют. И ежели, скажем, человек думает, что он - разум, то на самом деле он лишь игра клеток. А ежели клетка думает, что она - разум, то на самом деле она лишь игра молекул. А ежели молекула думает, что она - разум, то на самом деле… Напомни, из чего у нас молекулы устроены?
   Афганка молчал, глубоко задумавшись.
   – Да, - сказал он наконец. - Умеете вы загрузить!
   – А то ж! - радостно кивнул старичок. - Кстати, готовься вылезать, подъезжаем.
   – Уже? А где мы? - Афганка завертелся, пытаясь сориентироваться.
   – В северном пригороде, уже и город проехали. Я большой крюк сделал и подвез прямо к твоему дому. Решил заодно свою старушку отвести к дочке погостить, она у меня тут поблизости. Сейчас вон выйдешь, на маршрутную муху сядешь - и до нужной квартиры.
   – Ох, спасибо вам огромнейшее!!! - обрадовался Афганка.
   – Давай, давай, успехов! - кивнул старичок и помахал ложноножкой. - И подумай крепко над моими словами!
   Перед тем как выйти, Афганка все-таки обернулся:
   – А кто вы по профессии, если не секрет? Философ?
   – Инженер. Менингит преподаю студентам.
 
* * *
 
   Попав на оживленный газон, Афганка спросил у прохожих микробов, где ходят маршрутные мухи, и поспешил на остановку. Муха уже стояла, набитая пассажирами и готовая к взлету. Было одно свободное место, как раз для Афганки. Он оплатил пролет и сел.
   Муха летела в ночном небе медленно и неспешно. Афганка все время боялся, как бы не прозевать свою остановку, и он донимал вопросами окружающих, пока пожилая бацилла не объяснила ему, что сходить надо после нее, а она сойдет у форточки.
   – Остановите вон на той щеке! - попросил Афганка, когда бацилла сошла, но водитель не реагировал. - Вон на той щеке остановите, пожалуйста! Эй!
   – Не глухой, слышу, - отозвался водитель лениво.
   Муха пересекла комнату и медленно опустилась на щеку спящего человека. Афганка подергал жвалу, но жвала не распахивалась.
   – От себя толкай, от себя! - зашумели пассажиры.
   Афганка толкнул - жвала щелкнула и распахнулась. Афганка выпрыгнул наружу. Жвала захлопнулась, и муха с ровным гудением пропала вдали.
   Афганка потоптался на месте и огляделся. Место было приятное, кожа ровная, румяная. Афганка пополз вверх по щеке, и наконец впереди замаячил посапывающий нос. Добравшись до него, Афганка остановился, улыбнулся, снял с плеча котомку и облегченно вздохнул. И - нырнул в твою левую ноздрю, дорогой мой читатель. Приехали, поздравляю!
     март- июль 2003, Москва-Опалиха
 

СКАЗКИ ПРО КАЛЕНДАРЬ

ДЕНЬ СВЯТОГО ВАЛЕРЬЯНА

   Махе Тумановой

 
   Согласно легенде, при дворе Ивана Грозного жил монах Валериан (в греческой транслитерации - Валерьян), выполнявший функции психоаналитика великого царя. За это его прозвали в народе Валерьяном-утешителем. На протяжении многих лет в часы умопомрачения Ивана Грозного монах Валерьян неотлучно находился рядом с государем, утешал его как мог, успокаивал, купировал истерики. Но однажды в приступе безумного гнева Иван Грозный грубо оттолкнул Валерьяна и приказал страже немедленно посадить его на кол. Страже не оставалось ничего иного как исполнить приказ. По свидетельствам летописцев, Валерьян перед казнью был сдержан и доброжелателен, сидел на колу спокойно, не бранился, не ерничал и не ерзал. А затем разверзлись небеса и Валерьян вознесся наверх вместе с колом. Узнав об этом, Иван Грозный пришел в священный трепет и немедленно приказал казнить всех, кто присутствовал при этом. Но предание о Валерьяне-утешителе все же сохранилось в сердцах людей и уже в конце 19 века отец Гапон на собрании Синода выдвинул законопроект о канонизации Валерьяна. Законопроект был поддержан большинством голосов, Валерьян был причислен к лику святых, а день его казни объявлен Днем Святого Валерьяна.
   День Святого Валерьяна - традиционный праздник всех спокойных. В этот день раз в году люди всех возрастов - дети, родители, тещи и зяти, разваливающиеся пары и несчастные влюбленные традиционно ведут размеренный образ жизни, ходят медленно, едят чинно, беседуют тихими голосами, произносят доброжелательные речи и улыбаются. Существует поверье, что если провести этот день таким образом, Святой Валерьян смилостивится и поможет уладить и решить все личные, служебные и бытовые вопросы.
   Традиция праздника не запрещает общаться и обсуждать проблемы, но вопли, плач, битье посуды, обвинения, обиды, жалобы на жизнь, прощальные письма и особенно хлопанье дверями считаются недопустимыми и кощунственными. Также нежелательно в этот день участвовать в пьяных дискотеках, политических митингах и прыжках с парашютом. Напротив, очень приветствуются домашние чтения вслух добрых книг, просмотры хороших видеофильмов, прогулки на свежем воздухе и чинные беседы на кухне за традиционным праздничным столом - четыреста капель валерьянки и салат.
   К сожалению, дата казни монаха Валерьяна не сохранилась в летописях, а апокрифические версии церковных календарей появились спустя несколько веков и совершенно противоречивы. Поэтому День Святого Валерьяна празднуется каждым человеком произвольно - по необходимости или по рецепту врача. Отмечать этот радостный праздник можно несколько раз в год, в том числе подряд. Некоторые празднуют его ежедневно на протяжении многих лет и, судя по радостным лицам и обустроенности жизни, Святой Валерьян благоволит к ним. Замечено, что если кто-то в доме или рабочем коллективе вдруг начинает праздновать День Святого Валерьяна, к празднованию обычно подключаются окружающие, сами того не замечая.
   Не забывайте про этот радостный солнечный праздник, празднуйте его чаще! С праздником вас, мои дорогие читатели! Спокойствие, только спокойствие!
     19 февраля 2001, Москва
 

ДЕНЬ АКАДЕМИКА ПОХЕЛЯ

   Великий академик Карл Густав Похель родился в 1532 году в Германии на хуторе Нахельсдорф в трех часах ходьбы от Йоханнесбурга. Его отец, Густав Карл, был мелким торговцем шерстью и запонками. Мать, Луиза фон Гейгер, происходила из знатного обнищавшего сословья йоханнесбургских феодалов.
   Уже с младенчества Карл удивлял окружающих своими не по-детски взрослыми идеями, поступками и изобретениями, многими из которых мы пользуемся и по сей день. Уже в три года он изобрел правостороннее движение. В четыре - купирование хвостов собакам и урну для бумаг. А в день своего пятилетия сочинил знаменитую песню "Кляйне Вальдшнеп Моцион", ставшую на многие века бессмертным гимном наиболее прогрессивных кругов немецкой детворы. На русский язык эта песня была переведена к середине XIX века как "Чижик-Пыжик".
   Свои работы Похель обычно не подписывал, поэтому неудивительно, что большинство людей не знает автора даже таких общеизвестных изобретений, как губная гармоника, мыльница с крышкой, лыжи, анекдоты, куннилингус, обои и справки с печатью. Многие идеи Похеля были впоследствие украдены и получили широкое распространение под чужим именем. Так, монография "О земле" была переведена на русский язык с незначительными купюрами и опубликована под именем В.Ульянова. Однако не всегда это было следствием злого умысла - многие гениальные идеи буквально витают в воздухе, поэтому нет ничего удивительного в том, что в последующие века они были открыты вновь другими авторами совершенно независимо. Например, доподлинно известно, что Леонардо да Винчи никогда не был в Британском музее и, создавая "Мону Лизу", хранящуюся ныне в Лувре, не мог ничего знать о существовании "Джоконды" Похеля, авторство которой лукавые британцы впоследствие тоже приписали Леонардо в погоне за длинным рублем.
   В 1539 году слух о молодом гении доходит до Берлина, и Похель получает от престарелого кайзера Вильгельма приглашение на работу. Ему предлагается прибыть в Берлин, возглавить королевскую лабораторию и срочно приступить к изобретению эликсира бессмертия. Кайзер обещает Похелю огромный по тем временам оклад 300 золотых марок в неделю и небывало удобный для того времени восьмичасовый рабочий день. Ответное письмо Похеля поначалу вошло в анналы философии, но к концу XX века было вымарано под давлением глобалистической морали. Вот оно: "Милый кайзер! Прочитав приглашение, я открыл смысл жизни и бизнеса. Наша жизнь столь быстротечна, что не в моих силах изобрести большей глупости, чем одному человеку работать на другого, отдавая свои дни в обмен на золото. Такая сделка необратима, и, значит, это не бизнес, а грабеж".
   В тот же день Карл Густав Похель покидает мансарду, возвращается на родительский хутор и посвящает себя целиком любимому делу, о котором мечтал с детства, - выращиванию цикория. Этим он занимается до сих пор. Если вам повезет проезжать окрестности Йоханнесбурга в погожий день, вы сможете увидеть его в огороде.
   День академика Похеля считается традиционно неблагоприятным для заключения сделок, кадровых перемещений и операций с ценными бумагами. Напротив, в этот день следует обдумать свою жизнь и без сожаления откинуть те обременительные узы и проекты, которые хоть и приносят различные кажущиеся блага, но мешают заниматься делом своей жизни и чувствовать себя счастливым. В традиционном юлианском календаре День академика Похеля не помечен из-за того, что не имеет строгой даты. Но в этом есть и свой плюс - его можно отмечать любого числа. Начнем сегодня?
     4 июня 2001, Москва
 

ДЕНЬ КСЕНИИ ПРЕОБРАЖЕННОЙ

   Кате Владимировой

 
   Скромная девушка Ксения с детства росла в маленьком дощатом флигеле у подножия старинного замка. Дом был наполнен самыми диковинными предметами, которые Ксения так любила разглядывать первые четыре года. Мать девочки, потомственная польская княжна, с детства приучала дочь к работе и порядку: пока отец был на службе, женщины с рассвета и до заката протирали пыль с гардин, сувениров и статуэток, расставляя их с каждым днем все красивее. Отец Ксении, как и его предки, был средневековым воеводой и постоянно приносил с работы новые латы, гравюры, ткани и кухонную утварь.
   В те дни, когда по флигелю можно было пройти, не наступив ни на что, семья Ксении считала дом в порядке. Если по флигелю можно было пройти, не наступив ни на что важное, значит вновь требовалась уборка. Ну а в те дни, когда по флигелю вовсе нельзя было пройти - отец бил мать полотенцем, а мать порола дочь крапивой.
   Так продолжалось, пока однажды Ксении не исполнилось шестьдесят шесть. Этой ночью к ней во сне явился ангел, одетый лишь в перья. Ангел трижды протрубил в медный гонг, кинул его прочь и воскликнул: "Выбрось из дома все, что ни разу не пригодилось для любви!"
   В ту же ночь в той же белой сорочке Ксения вышла из флигеля и начала раздавать бедным ковры, латы, миски, рукавицы и памятные сувениры, подаренные друзьями и сослуживцами отца по случаю дней рождений и годовщин. А все, что отказывались взять бедняки и нищие, Ксения без жалости выносила на городскую помою.
   Проснувшиеся от шума родители поначалу пришли в ужас, но Ксения твердо рассказала им про голос ангела. Старики смирились и сами включились в работу. Через три дня во флигеле осталась лишь кровать, люстра и пара кастрюль. Тогда семья принялась и за фамильный замок. Выносили все: старые полотенца, заморские ковры, комоды, банки с шурупами, лыжные ботинки, эстампы, журналы, бочки с известью и мешки с сушеной брюквой. Уже через месяц по замку можно было пройти до самой дальней залы. А через полгода Ксения и старики-родители сами смогли поселиться в комнатах замка, разбив на месте стылого флигеля красивое поле для гольфа. Вскоре Ксения вышла замуж за афинского князя и прожила до ста тридцати двух лет, проводя остаток жизни в любви и праздности, балах и увеселениях, игре в гольф и конных прогулках.
   День Ксении Преображенной принято отмечать ежегодно в любую дату, не дожидаясь прихода ангела. В этот день по традиции из дома выносят все, что за минувший год ни разу не использовалось для секса или просто для поддержания организма в здоровом состоянии. Начать праздник полагается с одежды, что за год не надевалась, а закончить - мытьем полов, особенно в тех местах, где была старая мебель. Этот день по праву считается семейным праздником, хотя поздравлять с ним можно также друзей и соседей. Однако не следует при этом дарить сувениры - открытки, именные кружки, статуэтки или брелки с портретом Ксении Преображенной. Удачного праздника!
     18 июля 2004, Москва
 

ДЕНЬ УЧИТЕЛЯ ИО

    Пришло время, и я, скромный ученик учителя Ио, начинаю рассказ о нем. Кто он такой, этот Учитель Ио, спросят меня? Человек, отвечу я. Где он жил, этот Учитель Ио, спросят меня? Он и сейчас живет в нашем городе, отвечу я. Почему его зовут Ио, этого Учителя Ио, спросят меня? Потому что имя-отчество, отвечу я. Почему мы должны читать про этого Учителя Ио, спросят меня? А не читайте, отвечу я.
 
* * *
 
   – Какой зверь самый сильный? - спросили однажды Ученики Учителя Ио.
   И Учитель Ио ответил им:
   – Самый сильный зверь - таракан. Он пугает нас даже после своей смерти.
 
* * *
 
   Однажды пожилой человек начал учить Учителя Ио жизни.
   – Почему я должен поступать так как ты мне говоришь? - спросил Ио.
   – Потому что я тебя старше! - вскричал пожилой человек.
   Тогда Учитель Ио сказал:
   – Насыщает не время, проведенное в столовой, а количество съеденных беляшей.
 
* * *
 
   Один ученик пришел к Учителю Ио и спросил:
   – Учитель, правда, что ты знаешь всё?
   – Это неправда, - ответил ему Учитель Ио.
   – Нет, но ведь ты действительно знаешь всё! - настаивал ученик.
   – Нет, я не всё знаю, - отвечал Учитель Ио.
   – А мне кажется, что ты знаешь всё! - повторял ученик.
   – Например, я не помню, как звали коня Александра Македонского, - сказал Учитель Ио.
   – Буцефал! - радостно вскричал ученик.
   – Ах, Буцефал… - произнес Учитель Ио, - А я все думаю: то ли Задолбал, то ли Заебал, то ли Заколебал.
 
* * *
 
   Однажды Ученики пришли к Ио и задали вопрос:
   – Учитель, скажи, что проще всего на свете?
   – Проще всего на свете - узор на свитере глупца, - ответил им Учитель Ио.
   – А что сложнее всего на свете? - спросили Ученики.
   Ничего не ответил им Учитель Ио, только улыбнулся.
 
* * *
 
   Однажды ученики в присутствие Учителя Ио стали обсуждать недавно умершую звезду музыки, но вошел Учитель Ио и они, устыдившись, стихли.
   – О мертвых либо хорошо, либо плохо, - строго сказал им Учитель Ио.
 
* * *
 
   Однажды Ученики пришли к Учителю Ио и спросили его:
   – Учитель, а что ты думаешь об идее непротивления злу? Учитель Ио улыбнулся и ответил:
   – Поздно подставлять левую щеку, когда ударили по правой.
 
* * *
 
   Однажды к Учителю Ио пришел подросток и заплакал:
   – Учитель! Почему меня никто не любит, особенно девушки?
   И Учитель Ио ответил ему:
   – Потому что ты и сам никого не любишь, особенно себя.
 
* * *
 
   Однажды Учитель Ио созвал Учеников и сказал им:
   – Запомните, нет в Мире Абсолютной Истины.
   Ученики стали шептаться, а один из них спросил:
   – А эта Истина Абсолютна?
   – Нет конечно, - улыбнулся Учитель Ио.
 
* * *
 
   Однажды Учитель Ио созвал Учеников и сказал им:
   – Запомните, нет в Мире Абсолютной Истины.
   Ученики стали шептаться, а другой из них спросил:
   – Но ведь можно сказать, что рельсы никогда не пересекаются?
   – Пересекаются, - ответил Учитель, - шпалами.
 
* * *
 
   Однажды Враг Учителя Ио подговорил его Учеников, чтобы они попросили Учителя сказать им такую мудрость, которая объяснит все неясности в жизни. Ученики пришли к Ио и спросили его об этом. Тогда Учитель Ио сказал:
   – Жизнь намного сложнее и проще, чем нам порой кажется.
   Враг Учителя Ио подслушал это и стал учеником Учителя Ио.
 
* * *
 
   Однажды к Учителю Ио пришел ученик и стал рассказывать про все свои беды, а затем попросил Учителя Ио дать ему совет.
   – Не стоит жить настолько всерьез, - ответил Учитель Ио.
 
* * *
 
   Другой ученик пришел к Учителю Ио и стал рассказывать про все свои беды. Учитель выслушал его и укоризненно произнес:
   – Нельзя жить так невнимательно.
 
* * *
 
   Однажды ученики пришли к Учителю Ио и спросили:
   – Учитель, что в человеке самое плохое?
   И Учитель Ио ответил им:
   – Ни что так не портит человека, как наглость и скромность.
 
* * *
 
   – Как быть счастливым всю жизнь? - спросил один ученик Учителя Ио.
   – Это сложный вопрос и отвечать на него следует долго и подробно, - сказал Учитель Ио. - Если тебе это действительно так важно, я с большим удовольствием отвечу. А если не срочно - то с большим удовольствием отвечать не буду. В любом случае я получу большое удовольствие.
 
* * *
 
   Один из учеников Учителя Ио был буддистом, а другой христианином. Они часто спорили и однажды даже подрались. Разняв их, Учитель Ио произнес:
   – Если ты почувствовал хлопок одной ладони - подставь другую щеку.
 
* * *
 
   Однажды ученик пришел к Учителю Ио за советом: стоит ли ему серьезно заняться бизнесом?
   – Займись, - ответил Учитель Ио. - Но помни: тише пейджер - дальше спишь.
 
* * *
 
   Однажды к Учителю Ио приехал издалека мусульманин и сказал, что в его родном городе чтут Коран, а не Евангелие.
   – Это хорошо, - ответил Учитель Ио.
   – Но если это хорошо, то почему в Москве чтут Евангелие а не Коран? - вскричал мусульманин.
   – А зачем? - ответил Учитель Ио. - Легче иголке пролезть в верблюжье ушко, чем верблюду в игольное.
 
* * *
 
   – Учитель, правда, что для тебя придумывать мудрые мысли проще простого? - спросил один ученик Учителя Ио.
   – Проще простого, толще толстого, достойнее достоевского, - ответил ему Учитель.
 
* * *
 
   Однажды к Учителю Ио пришел ученик и сказал, что больше всего на свете он любит книги в стиле фэнтези.
   – Не сотвори себе кумира не из камня, не из дерева, не из желязны, - ответил ему Учитель.
 
* * *
 
   Однажды к Учителю Ио пришел ученик и спросил, как выбрать в какого Бога верить?
   – Загадай дурному богу молиться - будешь дурному богу молиться, - проворчал Учитель Ио.
 
* * *
 
   – Учитель, я изучаю ваше учение вот уже полгода, а всё никак не могу постичь его! - пожаловался Учителю Ио один его ученик.
   – Быстро только тамагучи родятся, - улыбнулся Учитель Ио.
 
* * *
 
   – Я слышал, что мысль изреченная есть ложь, - сказал один ученик Ио.
   – Это совершенно неверно. Мысль изреченная - есть истина, - ответил Учитель Ио и тихо улыбнулся своим мыслям.
     Москва, 1996-1999
 

СКАЗКИ ПРО ДЕТЕЙ

ВОСПИТАНИЕ РОДИТЕЛЯТ

(краткое пособие для детей от 5 до 105 лет)