Психофизический анализ конституциональных типов
      часть 2
      "Гомеопатическая Медицина", Москва, 1998
      OCR: Олег Лемле



      Книга Кэтрин P Култер является первым психологическим описанием,
которое расширяет личностные портреты препаратов, выходящие за рамки
существовавших до сих пор стандартных перечислений (часто пересекающихся
друг с другом) относительно единичных критериев, таких как ревность, страх,
желание остаться одному и т д
      Ее книга заслуживает быть изученной каждым гомеопатом, а также
практикующим или занимающимся исследованиями психотерапевтом Для первого она
значительно расширяет горизонты при выборе лекарства, в то время как второму
она помогает по-новому взглянуть на конституциональные данные и возможности
новой типологии, могущей послужить мостом, связывающим психику и сому
      ARSENICUM ALBUM
      Все что нужно выполнить стоит перевыполнить
      Анонимное высказывание
      Вышеприведенный эпиграф точно раскрывает сущность личности Arsenicum
album и открывает широкие возможности в создании портрета этого сильного,
прожектерствующего и временами несдержанного конституционального типа
      Изготовленное из бесцветного окисла мышьяка, это лекарственное средство
наглядно демонстрирует парадокс, свойственный закону лечения подобным как
основному закону гомеопатии, - самые сильнодействующие яды могут быть
наилучшими лекарствами
      Arsenicum album традиционно описывается как человек "породистый"
худощавый, с тонкой костью и тонкими волосами, с нежной кожей, орлиным носом
и аристократическими чертами лица Цвет лица может быть бледным, почти
алебастровым (Sihcea), переходя в тускло-белый, пепельно-серый или даже
синеватый во время болезни По темпераменту Arsenicum album напоминает
скаковую лошадь нервный, беспокойный, напряженный, "раздражительного нрава"
(Ганеман), потеющий легко и обильно, способный на мощные взрывы скорости на
короткие дистанции и чрезвычайно чувствительный к враждебным элементам во
внешнем окружении
      Существует и такая разновидность типа Arsenicum album, как "рабочая
лошадка" У такого человека приземистое или квадратное телосложение, менее
утонченные черты лица, более грубая кожа, сухая и шероховатая, и (как Natrum
munaticum) он с трудом потеет Вместо этого его лицо охватывает жар, оно
"вспыхивает" от напряжения, временами появляются гиперемические головные
боли Его движения остаются быстрыми, хотя и не такими точными, как у
аристократического типа, он и одет не так опрятно и заботливо, как
классический тип Arsenicum album, хотя он редко бывает так неряшлив, как
Sulphur Часто врачи не распознают этот физический вариант Arsenicum album
только потому, что у него более толстая кожа, более массивное телосложение
или более неряшливый вид
      6 ARSENICUM ALBUM
      Элизабет Хаббард дает картину третьего варианта Arsenicum album: "это
старый одр, тянущий молочную тележку, с головой, висящей у колен, хрипло
дышащий, со слезящимися глазами и мокрым носом, для него вся радость жизни
сосредоточена в сумке с кормом" (зависимость Arsenicum album - "улучшение от
еды", Бо-гер). Эта картина несчастья и подорванных сил узнается в пациенте,
страдающем от жестоких насморков, астмы и других респираторных заболеваний.
      БЕСПОКОЙСТВО
      Однако все три физические разновидности типа Arsenicum album имеют одни
и те же психические черты. Первой и главной из них является глубокая
склонность испытывать "беспокойство" (Ганеман). Человека окружают тревоги
реальные и мнимые, ощутимые и неуловимые, большие и малые, настоящие и
предстоящие, видимые и скрытые. Даже когда Arsenicum album заявляет, что
испытывает депрессию, и, действительно, находится в "депрессии", от него
исходит меньше печали и подавленности, чем тревоги и разочарования, или в
чрезвычайных крайних случаях - "сильной боли" (Ганеман) и "отчаяния"
(Геринг). Тревога у человека этого типа внешне может проявляться
озабоченностью по определенному поводу, общим психическим беспокойством,
предчувствием неприятностей или суетливой щепетильностью. Она может быть
выражена в его стремлении к совершенству, в его авторитарности и (как можно
понять по эпиграфу) в стремлении к неумеренности или экстремизму. Пациент
типа Arsenicum album - преследуемая (или преследующая) личность.
      Однако в кабинете врача бросается в глаза прежде всего то, что отличает
почти любого пациента Arsenicum album - его усиленное внимание к своему
здоровью. Это совершенно уникальная черта. Его физическое благополучие или
отсутствие оного представляет для него бесконечный и всепоглощающий интерес.
Он придает своему недомоганию явно преувеличенное значение (например,
припухлость под глазами утром после сна приобретает для него преувеличенное
по сравнению с реальным значение), впадает в панику при появлении симптомов,
которые другими конституциональными типами просто игнорируются ("Доктор, Вы
должны же что-нибудь сделать с этим сухим зудом на левой стороне четвертого
пальца моей правой руки!"), и естественно, он воображает, что все болезни,
      БЕСПОКОЙСТВО 7
      о которых он читал, есть и у него. По иронии судьбы в гомеопатии при
опросе от пациента требуется, чтобы он перечислял и вспоминал все симптомы
точно, и это часто оказывается поощрением открытости Arsenicum album и
свойственной ему ипохондрии.
      Хотя и убежденный в том, что никакой врач и никакая медицина не в
состоянии ему помочь, временами до степени "отчаяния в жизни" (Ганеман),
человек типа Arsenicum album все же должен к кому-то обратиться. Он ходит от
врача к врачу, пробуя один метод лечения за другим, пытаясь одновременно
подтвердить серьезность своего болезненного состояния и обрести уверенность
в возможности вылечиться. Клиника холистической медицины (холистическая
медицина рассматривает организм как единое целое), где Arsenicum album может
пользоваться услугами одновременно шести докторов или шести различных
методов лечения с полным для этого основанием, - это^настоящий рай на земле
для Arsenicum album! Хотя и надеясь, что диагнозы разных врачей совпадут, он
между тем любит рассказывать каждому, что сказал другой (или не сказал) о
нем: "Мой врач по внутренним болезням говорит, что моя печень увеличена...
но хиропрактик считает, что мои беды происходят из-за неправильного строения
спинного хребта... Диетолог, которого я посетил, обнаружил, что мне не
хватает... Но никто из них не может объяснить, почему меня бросает в
холодный пот по ночам..." Для того, чтобы вылечить самый заурядный насморк,
он вполне готов терпеть неудобства и расходы, отправляясь за сто или тысячу
миль, чтобы посетить модного доктора со степенью, о котором он слышал как о
"самом лучшем" специалисте по лечению его болезни. Пациенты, которые
бороздят дороги в снежные бураны, смело бросают вызов бурям и забастовкам на
транспорте для того, чтобы не пропустить обычный назначенный визит к врачу,
- это люди типа Arsenicum album. Для них никакое требование не чрезмерно,
если на карту поставлено здоровье.
      Кроме того, в то время как они ненавидят болезнь, они просто обожают
докторов! А в каком они восторге от процесса гомеопатического рассмотрения
случая заболевания! Их притягивает гомеопатия не только теми результатами,
которых она добивается, но также и возможностью обсудить свои симптомы в
мельчайших подробностях. Молодой он человек или старый, все равно его глаза
загораются, когда он перечисляет свои жалобы, говорит о своем "уровне
энергии", "степени хорошего самочувствия или токсичности" или "оптимальной
форме". Раскрывая свои взгляды на вопросы здоровья и медицины, он как та
лошадь, что почувствовала под ногами знакомую беговую дорожку и, закусив
удила, помчалась по ней без
      8 ARSENICUM ALBUM___________________________________________
      оглядки. Возбужденным голосом пациент рассказывает о недавно
прочитанной книге одного замечательно проницательного автора, который
"указал мне на множество всяких проблем, о которых я раньше и не подозревал,
что они у меня есть, пока не прочитал эту книгу. Что за бесподобный
медицинский склад ума у этого человека!"
      Временами кажется, что Arsenicum album просто наслаждается своей
болезнью. Он предан своей бессоннице, астме или нервному расстройству и не
намерен от них отказаться, потому что они хорошо ему служат: он может
обсуждать их бесконечно и очень часто использует свои недомогания, чтобы
привлечь внимание или утвердить свою волю. Аллен описывает одну пациентку,
которая сердилась, даже приходила в ярость, "когда ей говорили о
выздоровлении, которое она считала невозможным". Забавный случай из
современной практики можно рассказать об одном пациенте средних лет,
обратившемся к врачу-гомеопату, исчерпав все другие возможности избавиться
от амебной дизентерии, подхваченной им в тропиках. Когда он вошел в кабинет
врача, его самыми первыми словами были: "Я - невротик! Да, я невротик в
отношении своего здоровья и знаю об этом; я чувствую, что лучше вам сказать
об этом прямо так, чтобы вы точно знали, с какого рода человеком вы имеете
дело". За эти слова и по его физическим симптомам ему был прописан Arsenicum
album, но, придя повторно неделю спустя, когда его болезнь была в
значительной степени ослаблена и когда врач выразил восторг по поводу
улучшения, пациент быстро ему возразил: "Не будьте слишком оптимистичным на
этот счет. Мои сны, которые, между прочим, я легко могу толковать, говорят
мне ясно о том, что еще существует множество проблем, которые следует
решить, а это, как мне известно, займет немало времени".
      Arsenicum album также увлекается и симпатизирует проблемам здоровья
других людей, и эта тема занимает значительное место в его разговорах. Он
запоминает подробности здоровья или болезни других и помнит их еще долго
после того, как забыл об этом человеке все остальное: "А, вы тот самый,
который всегда чихает двенадцать раз после того, как выпьет стакан
апельсинового сока, а затем у вас чешутся уши - теперь я вас вспомнил!"
Встретив друга, который раньше болел и уже успел давно забыть о своей
болезни, Arsenicum album, как может показаться, заботится больше о судьбе
болезни, чем о самом друге: "Что же случилось с твоим больным горлом? Ты
хочешь сказать, что оно прошло просто так? По своему собственному желанию,
без всякого лечения?" - спрашивает он почти с разочарованием. Или слыша
обычно голодный или сердитый
      БЕСПОКОЙСТВО 9
      плач ребенка и перенося на него свое беспокойство, он говорит: "Бедный
ребенок, послушайте, как он плачет! Он, должно быть, так болен, бедняжка.
Интересно, что у него не в порядке?" Но он также не может слышать о чужих
болезнях без того, чтобы тут же не начать воображать, что у него тоже может
развиться нечто подобное, и спешит к врачу, чтобы провериться.
      Женщина-Arsenicum album настойчиво тянет всю семью к тому врачу, у
которого начала лечиться в настоящий момент, а затем неустанно следит, чтобы
все строго соблюдали предписания врача и принимали лекарства так, как они
назначены; в противном случае она становится сердитой, беспокойной и
убежденной, что "все будут болеть"(Борланд). Мать приходит в неистовое
состояние от беспокойства за здоровье своего ребенка по малейшему поводу,
часто до такой степени, что сама чувствует себя нездоровой, и делает все
возможное, чтобы ребенок был здоров. Однако, приведя ребенка к врачу, она ни
за что на свете не может отказаться от апробации на практике нового
интересного метода лечения - это выше ее сил.
      Arsenicum album присылает своих друзей к врачу с такой же
настойчивостью, и они оказываются несколько сбитыми с толку, очутившись на
приеме врача-гомеопата, ведь о гомеопатии им раньше не доводилось слышать ни
единого слова. Все, что они поняли, это то, что их вынуждают попробовать
что-то новое. Когда врач спрашивает такую пациентку, почему она к нему
пришла, то в ответ слышит примерно следующее: "Я не совсем понимаю. Моя
подруга Сара убедила меня попробовать гомеопатическое лечение, вот я и
пришла!" Вот таким путем толпы новых пациентов идут попробовать
гомеопатические средства лечения (в основном женщины), убежденные
энтузиастами-Arsenicum album, чьи стремления улучшить собственное здоровье
ведут за ними по пятам других людей.
      Проявляясь в более серьезной форме, тревога по поводу болез-. ни
заставляет жить Arsenicum album в постоянном страхе. При плохом состоянии
здоровья он проявляет какое-то особое неистовство. Вместо того, чтобы
утихнуть, его страх нарастает по мере того, как он бросается от одного врача
к другому, создавая для себя "самое невыносимое беспокойство" (Ганеман) и
становясь настолько нервным в отношении своего состояния, что уже впадает в
панику при одной только мысли о своей нервозности. "Агонизирующий страх
смерти" (Богер) не только будит его по ночам и заставляет вскакивать с
постели в ужасе, но постоянно преследует его и в течение дня: "он
отчаивается, плачет и считает, что никто не может ему помочь, что он должен
умереть" (Аллен). Или он воображает, что болен неизлечимой болезнью,
особенно раком: "мысли о смерти и неизлечи-
      10 ARSENICUM ALBUM_____________________________
      мости его... раковой... болезни" (Геринг). Даже когда все анализы дают
отрицательный результат и у пациента нет тревожных симптомов, мысль о том,
что кто-то из его родственников болеет или может заболеть какой-нибудь
смертельной болезнью, прячется где-то на задворках его сознания, не позволяя
разуму успокоиться.
      Типичной в этом отношении была мать девочки-подростка с аменореей. Три
дозы Natrum muriaticum 10M вызвали у девушки менструации, но мать решила
проверить ее на рак ("чтобы обнаружить его в ранней стадии", - были ее
точные слова), несмотря на уверения гинеколога в том, что в проверке нет
необходимости. Когда дочь выписали, мать с прекрасным здоровьем, у которой
не было никаких симптомов, решила сама обследоваться ("чтобы удостовериться,
что в семье нет отклонений от нормы") со всеми вытекающими из этого
требованиями подвергнуться бариевым и другим испытаниям и повторять их
каждые два года, что даже вызвало недовольство у отвечающего за это
терапевта ("Проверка показала отсутствие злокачественной опухоли, но,
конечно, вы никогда не можете быть уверены, так что я чувствую, что
необходимо проверяться регулярно").
      Arsenicum album - это одно из наилучших средств для устранения таких
необоснованных страхов. Он также отлично действует на пациентов, у которых
существуют законные причины для беспокойства. Лекарство может вылечить
человека от "предсердечного беспокойства" (Ганеман) и облегчить
сопровождающие его "невыносимые сердечные боли" (Геринг). Он успокаивает
того, кто "приходит в отчаяние, желая выздороветь" (Берике), и страшится
рецидива. По сути, это одно из главных гомеопатических средств при раке,
которое "поддерживает организм, находящийся под напряжением злокачественной
болезни, независимо от ее локализации" (Берике). Прием Arsenicum album
возвращает бодрость и устраняет страх, позволяя человеку вести нормальную
жизнь. При повторном визите к врачу пациент обычно говорит: "Временами мое
сердце проделывает пируэт и иногда еще сжимается в груди или не хватает
дыхания, но сейчас я уже не испытываю той тревоги, которую привык испытывать
раньше. Я чувствую себя лучше: лучше ем и сплю и снова радуюсь жизни впервые
с тех пор, как у меня заболело сердце".
      Неадекватное отношение Arsenicum album к здоровью или его беспокойное
поведение во время реальной или воображаемой болезни - этот бросающийся в
глаза характерный симптом часто является самым важным признаком, однозначно
указывающим на необходимость назначения именно Arsenicum album.
      ________________________________________БЕСПОКОЙСТВО 11
      Отсюда следует, что Arsenicum album часто требуется в очень серьезных
случаях. Физические и невралгические острые боли, характерные при отравлении
этим элементом, дают нам картину тех состояний, при которых может помочь
гомеопатически приготовленный Arsenicum album: "самая невыносимая боль...
смертельная тревога... нестерпимые боли, приводящие человека в отчаянье или
неистовство... тревога неописуемая, продолжительная, упорная...
чрезмерная... невыразимая психическая боль и возрастающая физическая боль:
"Убейте меня, - кричит он, - или облегчите мою боль1" .. ужасная тревога
вспыхивает вечером, после того, как лег в постель, с дрожью и трепетом..."
(Ганеман, Геринг, Аллен).
      Ярким литературным описанием ущемленной психики и физических мучений
при отравлении мышьяком является картина самоубийства Эммы Бовари в
известном романе Флобера
      Arsenicum album также необычайно беспокоится о микробах и вызываемых
ими инфекциях и борется с ними всеми доступными для него способами.
      Две мамы Arsenicum album пришли в кабинет врача со своими детьми, у
одного из которых был насморк, а у другого кашель. Для того, чтобы избежать
заражения микробами от другого ребенка, одна из мам собрала своего и прошла
в комнату, соседнюю с приемной, плотно прикрыв за собой двери Когда кто-либо
из персонала заходил в эту комнату (там обычно хранили лекарства), на минуту
оставляя дверь открытой, обе мамы моментально вскакивали, чтобы ее тут же
закрыть, и для того, кто успевал это сделать первым, это было рискованное
мероприятие Позднее, во время консультации у врача, обе мамы высказали
уничтожающие критические замечания по поводу бездумности людей, которые
приводят своих больных детей в кабинет врача и подвергают других людей
опасности заражения!
      Arsenicum album болезненно чистоплотен. Даже подросток-мальчик содержит
себя в безукоризненной чистоте, часто принимая душ, моя волосы и чувствуя
непреодолимую необходимость избавиться от всякой (часто воображаемой) грязи.
Некоторые моют руки ' постоянно, чтобы "смыть микробы" (Natrum muriaticum,
Syphilinum). Практикующим врачам хорошо известны экстремальные случаи:
человек мыл руки после каждого рукопожатия; другой протирал носовым платком
все дверные ручки, перед тем как к ним прикоснуться, открывая двери; а
Ганеман описывает одного доведенного до крайности пациента, который повсюду
"не видел ничего, кроме червей и клопов, лезущих к нему на кровать, и
старался от них убежать". Более обычной формой этого невроза является пове-
      14 ARSENICUM ALBUM_____________________________________________
      когда-нибудь еще своих детей. Иногда этот тип можно распознать по его
"необычайной нервозности при переходе через улицу" (Бле-ки). Человек
колеблется на каждом углу, даже когда не видно машин, затем все-таки
начинает переходить, но, увидев где-то вдали движущийся автомобиль,
стремглав убегает в безопасное место. В сегодняшнем высокомеханизированном
обществе, где все возрастает степень насилия, разумное осознание опасности
является нормальным для любого конституционального типа, но у Arsenicum
album "склонность пугаться" (Ганеман) особенно ярко выражена ("Я родился
испуганным и живу затерроризированным!"). Даже его сны полны тревог: "полон
забот, печали, страха и опасности... пугающих штормов, пожаров,
наводнений... от которых он просыпается с криком" (Ганеман).
      Тревога Arsenicum album носит беспокойный, "упорный" (Кент) характер с
тенденцией, как у солдата территориальной армии, волноваться по всякому
поводу до смерти. Или он сам создает везде себе проблемы, даже когда
оплакивает то, что судьба всегда ставит его перед лицом проблем и
трудностей. Если он не беспокоится о настоящем, то тревожится о ближайшем
или далеком будущем. Он не знает, когда или где упадет дамоклов меч
("безотчетные страхи", Кент), но уверен, что он обязательно должен упасть, и
поэтому человек типа Arsenicum album постоянно наготове. Его ум настолько
занят будущими несчастьями ("страх, что что-то произойдет", Кент), что
счастливое разрешение одной проблемы просто создает вакуум, который будет
заполнен следующей проблемой.
      Пациент, перенесший две операции по поводу язвенных кровотечений, был
во власти упорных страхов: сначала он считал, что у него рак желудка, а
затем, когда был поставлен диагноз "язва", он начал бояться, что умрет во
время операции. Когда же она прошла без неприятных последствий и его убедили
в отсутствии злокачественной опухоли, он начал бояться, что его жена умрет и
ему придется заботиться одному о маленьких детях, хотя его жена была здорова
и счастлива и не было никаких признаков приближающейся смерти. Однако этот
страх никогда не покидал пациента, и он даже взял дополнительную работу,
выполняя ее по ночам, чтобы накопить достаточное количество денег и в случае
чего иметь возможность нанять домработницу. Но если бы у него не было этой
тревоги, то он бы нашел другой повод для беспокойства: "Никто не может
назвать меня беспечным и безмятежным", - сказал он сам о себе. Несомненно,
все это послужило причиной серьезного нарушения работы желудка. Однако после
курса лечения Arsenicum album его язвенная болезнь не повторялась,
пищеварение улучшилось, он перестал беспокоиться о
      _____________________________________________БЕСПОКОЙСТВО 15
      надвигающейся смерти жены и новый страх не появился вместо прежнего.
      Другие типы Arsenicum album описывают свое состояние не настолько
эвфемистически, называя себя "беспокойное зелье", и признаются, что
чувствуют себя "не в своей тарелке", даже несколько обделенными, когда им не
о чем беспокоиться.
      Для того, чтобы как-то управлять этими витающими в воздухе страхами,
индивидуум изобретает тщательно разработанные приспособления безопасности,
психологические процедуры и профилактические меры, которые не оставляют
места для погрешности. При боязни взломщиков он может на ночь ставить у
кровати кочергу, даже если у него установлена специальная защитная
сигнальная система против воров (Arsenicum album и Natrum muriaticum - это
конституциональные типы, которые больше всех "боятся грабителей", Кент,
Богер). "По ночам он оберегает дом, высматривая воров; весь его дом, даже
под кроватью, полон воров" (Ганеман). У одного пациента Arsenicum album была
машина со специальными пристяжными ремнями; перед тем, как сесть за руль, он
надевал защитный шлем, устойчивые к тряске защитные очки и не спадающие с
рук перчатки; кроме того, у смотрового зеркальца висела медаль Св.
Кристофера. Обеспечив всю эту физическую и психологическую защиту, он мог
выезжать в относительной безопасности.
      Домашняя хозяйка, которая видит в кошмарных снах, что ее семья
голодает, старательно запасает и перезапасает в подвалах продукты (Calcarea
carbonica). Даже если она уезжает всего только на выходные дни, она
загружает доверху холодильник для такой семьи, которая вполне способна
позаботиться о себе сама.
      Для защиты своего здоровья Arsenicum album соблюдает предосторожности в
течение удивительно долгого времени, не делая никаких исключений, не идя ни
на какие компромиссы. Такие пациенты заявляют, что за исключением пищи,
приготовленной в хорошо им известном и проверенном ресторане, они ничего не
едят, не пьют воду из-под крана в течение пяти, десяти или даже двадцати
лет, а используют только кипяченую или родниковую. Это просто невероятно,
если учитывать, сколько для этого требуется концентрации внимания. Вместе с
тем, они пьют только ключевую воду, едят только естественные продукты, не
содержащие химикатов, готовят только в стальных или керамических кастрюлях,
поглощают дюжины таблеток витаминов ежегодно, пьют множество видов чая из
трав и обращаются с сахаром так, как будто это "чистая отрава". Они
безжалостно заставляют себя пробегать множество миль даже в самую суровую
погоду или каким-либо другим путем издеваются
      16 ARSENICUM ALBUM__________________________________________
      над собой, чтобы оставаться в хорошей физической форме (в прошлом веке
до того, как стало модным бегать трусцой, Arsenicum album старался "ходить
дальше, чем ему было необходимо, и больше, чем мог выдержать" (Ганеман).
Может, они и правы, но их усилия чрезмерны. Думается, что они могли бы
достичь тех же результатов, пользуясь более умеренными способами.
      Женщина, на первый взгляд кажущаяся спокойной, консультировалась у
врача по поводу жестоких менструальных болей, сопровождающихся судорогами,
тошнотой и рвотой. Во время разговора с врачом она спросила, можно ли ей
взять домой семь бутылочек Ferrum phosphoricum, который был прописан раньше
для ее сына от ушных болей. "Вы уверены, что вам нужно иметь семь", -
спросил врач. "Да, мне так легче, - ответила она. - Я тогда смогу держать
бутылочки повсюду в доме, и в кармане, и в машине. Значит, я смогу найти
лекарство в любое время и в любом месте, и мне уже не нужно будет
волноваться". Сразу стало очевидно, что ее лекарство -это Arsenicum album.
      Еще один объект беспокойства Arsenicum album - это деньги. Имеет он их
или не имеет, он очень много о них говорит или думает, часто жалуясь на свою
бедность или на высокий прожиточный минимум. Его любовь к деньгам сильнее,
чем у большинства конституциональных типов, он даже может быть "жадным"
(Геринг). В то же время он очень порядочен в финансовом отношении. Он не
выносит быть в долгу и с большими трудностями для себя выплачивает всем