Лемякин Б.. Высшие знания

   Воспроизводите вновь созданные корректирующие программные установки каждый раз, когда в Вашем сознании появится мысль, отображающая первопричину. Новые программные установки будут повышать энергетику, а старые, от которых Вы избавляетесь, будут на их фоне угасать. В процессе сна Ваше желание избавиться от переживания получит мощное подкрепление со стороны Сущности.
   При достижении достаточно высокого уровня способности управлять деятельностью сознания можно создать программную установку запрета воспроизводства мыслей на заданную тему. Тогда Ваше сознание будет очищено от вредных и ненужных программных установок. Сущность использует свои энергетические резервы для решения более важных задач.
   Человек проживает предопределенную жизнь. Поэтому переживания не имеют практического смысла. Обстоятельства жизненных ситуаций следует принимать как нечто изначально заданное, предназначенное для коррекции состояний памяти человека.
   Изменение заданных условий решаемой в текущей жизни задачи в принципе возможно. Разум способен перевести человека на параллельную ветвь судьбы, чтобы избежать прогнозируемых неприятных жизненных ситуаций или создать более комфортные условия жизни. Сущность будет пытаться воспрепятствовать такому развитию событий и появление отрицательных эмоций, как следствие противоборства в сознании ментальных конструкций Разума и Сущности, станет неизбежным. Победа Разума создаст необходимость и кармическую предопределенность новой коррекции состояний его памяти. Карма реализуется в новых подобных событиях либо в текущей жизни, либо в последующем воплощении. Новые подобные события будут предопределены вследствие смещения следов настоящего относительно следов будущего, в результате чего появляется энергетика пространства, которая и формирует новое подобное событие.
   Проблему ситуации, вызвавшую переживание можно представить как проблему удаления больного зуба. Сделать ли это при первом посещении врача, либо посетить его неоднократно, пресекая каждый раз попытки выдернуть больной зуб. Так стоит ли драматизировать события жизни и пестовать чувственную привязанность к материальным объектам или субъектам? Ведь все эти переживания относятся лишь к краткому мигу предстоящей вечности существования Разума. Не лучше ли принять "несчастливую" судьбу как избавление от зубной боли?
   Такое же облегчение приносит сон. Но здесь ведущую роль играет Сущность, которая нивелирует состояния памяти переживаний образами снов и изменяет их эмоциональную окраску. Нужно лишь сохранить это состояние, не дать своему Разуму вновь броситься в пучину переживаний. Это можно сделать, создав и закрепив многократным воспроизведением программную установку запрета мысленных образов на тему ситуации переживания.
   Может возникнуть вопрос: как же Разуму разобраться в сплетениях жизненных ситуаций и выбрать предопределенное продолжение своей судьбы? Действительно, это может показаться неразрешимой задачей, потому что очевидное продолжение зависит также от действий других людей, которые могут находиться на параллельной ветви судьбы или, руководствуясь своим Разумом, навязывать Вам неверное решение. В такой ситуации Разум бессилен. Его задача заключается только в том, чтобы, по возможности непредвзято, с позиции стороннего, незаинтересованного наблюдателя обдумать проблему во всех аспектах и не более. Правильное решение придет к Вам после спокойного сна в виде неосознанного желания, которое может длиться лишь мгновение, пока Разум еще не успел навесить на него собственные мысли, искажающие существо решения. Мгновение можно продлить, и неосознанное желание при этом усилится, если сосредоточить на нем внимание, не допуская иных мыслей. То продолжение, которое в этот момент вызывает положительный эмоциональный настрой, и является Вашей предопределенной судьбой или путем возврата на ее следы будущего. Если же Вы не знаете, как поступить, не принимайте судьбоносного решения. Оставьте это на будущее, когда жизнь сама все расставит на свои места.
   Метод мышечной релаксации имеет своей основой регулирование содержания сознания Разумом чакр. Формирование эмоционального кода Сущностью осуществляется в лимбической системе головного мозга за счет Праны своих энергетических резервов и Праны Космоса. Формирование же содержания чувственных образов происходит под влиянием аналитических региональных центров головного мозга, связанного с чакрами. А чакры в свою очередь являются региональными управляющими центрами тела, связанными с определенными группами клеток мышечной ткани.
   При формировании чувственного образа поток Праны тела, Разума соответствующей частоты, движется от клеточной ткани органов чувств по нервным волокнам в чакры, от чакр - в головной мозг и далее, в объеме чувственного образа, - в область сознания, создавая ему определенную цветовую (частотную, эмоциональную) окраску. Коррекция цветовой окраски чувственного образа в соответствии с эмоциональным кодом осуществляется Сущностью. Количество Разума, переданного от органов чувств в головной мозг, имеет обратную зависимость от степени напряженного состояния соответствующих мышц тела. Иными словами, поле сознания насыщено образами мышечного Разума и на их фоне иной чувственный образ, созданный уже обедненным Разумом органов чувств, теряет свою четкость. По этой причине человек напрягает мышцы перед ожидаемым болевым ощущением.
   Изменяя степень напряжения отдельных мышц, можно изменять цветовое (эмоциональное) содержание сознания и яркость не только чувственных, но и мысленных образов. Этот метод позволяет человеку целенаправленно регулировать эмоции при подготовке к будущей деятельности или для коррекции состояний памяти. Напряженная физическая работа или спортивные упражнения оказывают благотворное влияние на деятельность сознания и могут быть рекомендованы для снижения остроты переживаний.
   Метод чувственной релаксации имеет в своей основе зависимость эмоциональной окраски чувственных образов и фона сознания от преобладающего потока Разума чакр. Возбуждая нервные окончания в определенных точках тела, можно целенаправленно регулировать эмоциональный фон сознания и кодирование чувственных образов. На этом принципе основаны методы иглоукалывания и мануальной терапии.
   Метод "второго рождения". Сразу после воплощения память РЧ начинает воспринимать состояния памяти текущей жизни. Воплощение происходит во внутриутробном состоянии. Поэтому память хранит и эти впечатления. Программные установки ментального конструирования и программные установки Сущности строятся на базе чувственных впечатлений. По этой причине первичные состояния памяти входят во множество более поздних программных установок и нередко оказывают решающее влияние на формирование макропрограммы личности. Каждый человек на своем опыте знает, что впечатления детства сохраняются лучше, чем впечатления последующей жизни. Сохраняется и чувственная информация внутриутробного состояния.
   Чувственные состояния памяти момента рождения имеют зачастую стрессовый характер. Постепенно рельефность их на общем фоне суммы волновых состояний памяти снижается. Но программные установки пережитого стрессового состояния могут оказывать негативное влияние в течение всей жизни. Их рельефность не может быть устранена обычной чувственной информацией, поскольку в жизненных ситуациях человек не переживает ничего подобного.
   Состояния памяти периода внутриутробного развития и момента рождения являются первичными. Они возникли до воплощения Сущности и по этой причине не имеют ее эмоционального кода. Отсутствие эмоционального кода делает их недоступными для вызова Сущностью. Сущность не может по своей инициативе осуществить коррекцию этих состояний во время сна. Поэтому инициатива вызова первичных состояний памяти должна принадлежать РЧ.
   Метод "второго рождения" позволяет выявить первичные состояния памяти. Существо этого метода заключается в том, что человек в положении лежа на спине в течение около часа глубоко дышит. При этом кровь насыщается кислородом, а содержание углекислого газа снижается. В результате нарушается регуляция кровотока в сосудах головного мозга и человек теряет сознание. Снижение потока крови через системы авторегулирования и оперативной памяти головного мозга нарушает условия жизнедеятельности Разума "тамас" и провоцирует мощный поток его в область сознания. При этом амплитуда фонового потока, не несущего чувственной информации, возрастает до уровня близкого к амплитуде чувственных образов.
   В этом состоянии нулевой уровень памяти РЧ резко возрастает, и на его фоне проявляются стрессовые первичные состояния памяти РЧ. Сущность воспринимает их, получая возможность дополнить эмоциональным кодом и осуществить необходимую коррекцию. Воспринятые памятью РЧ видоизмененные образы стрессового состояния осуществят коррекцию его первичных состояний памяти. При этом первичные состояния памяти и программные установки получат эмоциональный код, что даст Сущности возможность повторного вызова их при необходимости дополнительных коррекций.
   Ритуальные установки представляют собой один из видов кодирования состояний памяти, включенных в программу определенной деятельности РЧ. Предваряя эту деятельность выполнением ритуальной программы, человек создает для своих действий определенное базовое состояние памяти. Ритуальные установки, будь то ритуальные действия или воспринятые сознанием нормы поведения, представляют собой динамический код серии программных установок. Динамический код создает базовое состояние памяти РЧ, определенные характеристики волнового состояния Центрального нейтрино, перед извлечением программы предполагаемых действий. Создание базового состояния памяти позволяет извлечь необходимые программы и выполнить запланированные действия с высокой точностью. Ритуальные действия становятся элементом программы.
   Цивилизация существует и развивается только благодаря использованию общих для групп личностей динамических кодов. К ритуальным установкам можно отнести общепринятые нормы поведения, законы, обычаи и привычки.
   Исповедь является процессом анализа макропрограммы личности с целью устранения проблем памяти РЧ. В процессе исповеди формируется обобщенный код программных установок проблемы. Исповедь используется для коррекции трудных состояний психики, препятствующих формированию макропрограммы личности в соответствии с установками Системы воплощения. Исповедоваться можно священнику, близкому человеку или даже самому себе. Формирование обобщенного кода проблемы позволяет Сущности более эффективно провести коррекцию состояний памяти. Неискренность во время исповеди ведет к созданию ложного кода проблемы.
   Формулирование своих проблем перед другими людьми, искренний анализ их причин в собственном понимании дается не просто. Причина такой трудности заключается в динамических кодах, выражающих понятия нравственности, общепринятые нормы общения, которые препятствуют полной искренности из опасения быть неправильно понятым и вместо помощи получить дополнительные проблемы.
   Наилучшим образом возможности исповеди решены в религиозном ритуале исповедания перед служителем церкви и анонимного исповедания по телефону доверия. Во время такой исповеди к решению проблем человека могут подключаться и другие Сущности. Это увеличивает энергетические резервы Системы, привлекаемые к решению проблем человека. Одной из форм исповеди является жалоба на ухудшение самочувствия близким, врачу. Подобным же образом оказывает положительное влияние на решение проблем и сострадание к человеку, испытывающему житейские трудности.
   Роль принимающего исповедь заключается в оказании помощи исповедующемуся найти ключевые состояния памяти обобщенного кода проблемы. Принимающий исповедь должен выслушать исповедующегося и своими вопросами выявить глубинные причины душевного разлада. Только при высоком уровне духовного совершенства и жизненном опыте, имея абсолютную внутреннюю уверенность в том, что Вы можете своим советом помочь найти нужное решение, можно обозначить путь решения проблемы. Исповедующийся не должен испытывать никакого давления в принятии решения. В идеальном случае решение проблемы должно возникать у него как внутреннее озарение, восстановление душевного равновесия, причиной которому является то, что он "выговорился", облегчил душу искренним раскаянием, понял свои ошибки и заблуждения, увидел ситуацию в ее истинном свете.
   Самоисповедь реализует возможности человека в общении с собственной Сущностью. Самоисповедь представляет собой внутренний диалог РЧ с Сущностью. В отличие от повседневного общения, происходящего во сне, когда Сущность извлекает и анализирует состояния памяти РЧ, во время самоисповеди инициатива принадлежит РЧ. РЧ сам определяет проблемы программных установок состояний памяти и облекает их в слова, произносимые про себя или вслух. Речь представляет собой кодированное выражение состояний памяти и ее программных установок. Речь создает очень слабые образы в области сознания. Она воспринимается лобными долями головного мозга непосредственно и анализируется Сущностью.
   В ответ на полученную информацию Сущность создает в области сознания образы, отвечающие на вопросы РЧ и корректирующие его программные установки. Коррекция воспринимается РЧ как вспышка мысли, возникающая ниоткуда в сознании, являющаяся решением мучащей проблемы. Такой диалог снимает психическую напряженность, приносит облегчение и успокоение, если человек искренен в самоисповеди и правильно сформулировал свои проблемы.
   В процессе самоисповеди проблема, не всегда четко осознаваемая вначале, становится более понятной, ясной, более четко формулируется словами и в конечном итоге находится решение, приносящее успокоение.
   Общение в памяти является одной из форм самоисповеди. Отличие заключается в том, что РЧ обращается к воображаемой личности и воспринимает диалог с Сущностью как диалог с этой личностью.
   Самоубеждение и самоприказ в активной форме реализуют заключительные программные установки самоисповеди. Найденное решение проблемы преобразуется в программные установки деятельности, амплитуда которых возрастает при неоднократном воспроизведении в сознании по инициативе РЧ.
   Самоорганизация - это процесс активного познания человеком самого себя. В процессе самопознания РЧ ставит задачи и реализует программные установки, которые направлены на совершенствование регулирования мотиваций жизнедеятельности человека.
   Самоорганизация должна сочетаться с самоисповедью. В противном случае велика опасность, что долгосрочные программные установки войдут в противоречие с предопределенной судьбой.
   Самовнушение является неосознанной практикой Йоги. Ему предшествует успокоенное сознание, которое сопровождается яркими образами, составляющими существо внушаемого настроя. Образы должны быть предельно простыми, отражающими главную мысль однозначно и с максимальной четкостью. Самовнушением ставится задача Сущности, которая воспринимает образы самовнушения и реализует потребности РЧ путем создания программных установок во время сна. Самовнушение представляет собой монолог Разума человека, адресованный Сущности. Одной из форм самовнушения являются "божественные настрои", описанные в книге Сытина Г. Н. "Божественные настрои" (Владикавказ: Изд. ИЧП "ЭТИ", 1994), которые представляют собой "кавалерийскую атаку на Сущность с копьем своих желаний наперевес".
   Самоподкрепление является сознательным регулированием амплитуды динамических кодов определенных программных установок, содержащихся в памяти. РЧ контролирует качество исполнения программных установок своей деятельности другими программными установками и системой поощрений и наказаний воздействует на базовое состояние памяти, предшествующее реализации программных установок деятельности. Поощрение способствует увеличению амплитуды кода базового состояния, а наказание - снижению его амплитуды. При этом возникает либо положительная, либо отрицательная обратная связь. Положительная обратная связь увеличивает вероятность реализации программной установки, а отрицательная обратная связь снижает эту вероятность.
   Человек неосознанно постоянно практикует положительное самоподкрепление. Если этого не делать, то базовое состояние памяти будет снижать свою амплитуду вследствие объективного процесса нивелирования амплитуд состояний памяти, вызванного суммированием волновых состояний. Лишение себя поощрений ведет к развитию депрессии, подавленного настроения, состоянию беспричинной тревоги.
   Такую же роль выполняет и общественная система поощрений и наказаний. Цивилизация целенаправленно усиливает динамические коды ритуальных установок своих членов и этим обеспечивает единство целей, задач и методов их решения. Как и в случае самоподкрепления, решающую роль играет постоянно действующая система поощрений.
   Регулирование мотиваций жизнедеятельности Разумом представляет собой решение задачи по согласованию долгосрочных ментальных программных установок, разрабатываемых РЧ, с предопределенным будущим. Только при полном совпадении мотиваций жизнедеятельности с будущей реальностью у человека возникает абсолютная убежденность в правильности принятых им решений и безусловном свершении его планов.
   Прежде чем планировать свое будущее нужно:
   - реально осознать свои физические и эмоциональные возможности,
   - определить долгосрочную цель жизни в первом приближении,
   - определить главные и второстепенные цели ближайшего будущего,
   - осознать реальные условия, в которых придется реализовать свои возможности и при необходимости скорректировать цели.
   В процессе осуществления планов нужно:
   - Быть нацеленным не на настоящее, а на будущее. Это означает, что достижению долговременных целей необходимо отдавать приоритет. Второстепенные цели могут иметь несколько вариантов.
   - При появлении неудовлетворенности своей жизнью, расстройстве планов, появлении мыслей о недостижимости поставленных целей, нужно повторить планирование своего будущего, предварительно выявив реальные причины неудовлетворенности, и скорректировать цели. Такая ситуация является явным признаком, что поставленные Вами цели не соответствуют предопределенному будущему.
   Может оказаться затруднительным сделать выбор из равнозначимых целей, достижение которых одинаково желаемо. В этом случае следует сравнить желаемость достижения этих целей в возможных вариантах ситуаций, отличных от предполагаемой. Если и тогда цель не будет выявлена, нужно лечь спать с легкой мыслью о том, что утром вы сделаете правильный выбор. В первое мгновение после пробуждения у Вас появится однозначное решение. Если же предаться размышлениям, нерешительность вновь овладеет Вами.
   Регулирование мотиваций жизнедеятельности Сущностью, строго говоря, осуществляется постоянно. Человек только предполагает, что главная роль принадлежит его Разуму. Просто Разум может быть активным, как это было показано ранее. Но Разум, познавший Сущность, может доверить ей и мотивацию поступков. В этом не только есть определенная логика, в этом заключена непознанная человеком истина свершения судьбы.
   Сущность ведет человека по предопределенному ему жизненному пути. Разум имеет своей задачей осуществлять предопределенную жизнедеятельность и развивать свою Интеллектуальную сферу. Деятельность Разума в попытках управлять будущим только мешает Сущности, создает нестабильность процесса свершения судьбы вследствие наращивания ненужных и даже вредных состояний памяти и программных установок средствами ментального конструирования. Сущность вынуждена постоянно вносить коррекции в состояния памяти и программные установки, чтобы устранить условия нестабильности. Для того чтобы устранить отрицательное влияние собственных мыслей на будущую судьбу, человек может использовать религиозные настрои, приемы самогипноза, аутогенной тренировки, Йоги и Дзэн.
   Самоутверждение в широком смысле - это процесс реализации возможностей конкретной личности по осуществлению и регулированию жизнедеятельности общества. Общественная структура воплощенных РЧ характеризуется взаимосвязью жизнедеятельности индивидуумов, которая составляет существо жизнедеятельности общества. Поэтому Система воплощения использует потенциальные возможности каждой личности для решения задачи регулирования жизнедеятельности общества. Высокие потенциальные возможности характеризуются наличием необходимых программных установок. В этом случае Сущность личности получает от Системы воплощения энергетические резервы Праны, которые позволяют ей занять лидирующее положение в обществе и оказать позитивное влияние на решение задачи общественного развития. РЧ формирует свою Интеллектуальную сферу в неразрывной связи с потребностями общества. Самоутверждение является выражением стабильности роли конкретной личности в системе цивилизации.
   Самоутверждение проявляется при всяком изменении условий существования личности в обществе. В некоторых случаях личность решает локальную задачу регулирования жизнедеятельности общества с целью найти свое место в новых условиях. Активная позиция РЧ в обществе постоянно требует решения задачи самоутверждения постольку, поскольку общество подвержено изменениям.
   Не следует забывать, что Система воплощения состоит из двух подсистем С+ и С-. Их влияние на роль личности может восприниматься обществом как позитивное или как негативное, в зависимости от преобладающей системы ценностей общества. Человек, не принимающий новую систему ценностей, либо сознательно отказывается от активной жизненной позиции в системе новых ценностей, либо жертвует самой жизнью в попытке преодолеть неприемлемое развитие изменений общества.
   В ряду различных видов самоутверждения особое место занимает самоутверждение творчеством. Этот вид самоутверждения присущ только личностям, обладающим высокими интеллектуальными возможностями. Носителем образов творчества является "саттва" сознания. Тиражирование этих образов в сознании других людей решает задачу развития духовного мира и имеет непреходящую, вечную ценность. Самоутверждение творчеством происходит прежде всего в духовном мире. Влияние творческих достижений на жизнедеятельность общества может проявиться в отдаленном будущем, когда наступят условия актуализации новых программных установок. Поэтому нередко общество недооценивает новые знания, и их авторы не имеют общественных материальных и моральных стимулов для продолжения творчества. Но это обстоятельство не останавливает творческий процесс, поскольку Система воплощения, имея долгосрочные цели, поддерживает и сохраняет материальные результаты творчества для возможного их использования в будущем.
   Самодетерминация - процесс поиска своего места в процессе жизнедеятельности общества, соответствующего состояниям памяти и программным установкам РЧ. Не обстоятельства определяют место личности. Усиленной работой своего Интеллекта РЧ находит оптимальную поверхность сопряжения своего Разума с обобщенным Разумом общества. Программные установки памяти РЧ, реализованные в ментальные конструкции и реальные дела, позволяют создать точки соприкосновения его Разума с Разумом Системы и тем самым найти свое место. Вокруг РЧ существует объем пространства, на который распространяется в той или иной мере влияние его Интеллекта. Объемный Разум Земной цивилизации является своеобразной матрицей для этого объема. Очевидно, что процесс детерминации для РЧ и общества является обоюдным. В процессе самодетерминации РЧ в определенной мере происходит и детерминация общества.
   Самодетерминация осуществляется посредством самоактуализации при наполнении жизни эмоциональным содержанием, характеризуемым как любовь. Условием детерминации может быть разрушение некоторых мотиваций и целей жизни, содержащихся в программных установках памяти, что воспринимается РЧ как страдание во имя высшей цели. Здесь самоактуализация - это активность РЧ в поиске смысла жизни в новых условиях, создании новой системы долгосрочных программных установок, мотиваций его текущей жизнедеятельности. Любовь - нужно понимать в широком смысле слова, является следствием использования Сущностью положительного эмоционального кода новых состояний памяти, призванного связать их воедино. Без любви к новому чувственному наполнению сознания детерминация невозможна. В процессе самодетерминации Сущность играет ведущую роль, поскольку в этом процессе и содержится динамика предопределенного будущего, сама судьба.