Страница:
А теперь давайте, сравним две версии истории: традиционную (далее — ТВ) и альтернативную (далее — АВ) с текстом Карпини.
КАРПИНИ: «К востоку же от них расположена земля китайцев».
ТВ: Китайцы находятся строго на юг от Монголии.
АВ: Кара-китаи (именно о них по АВ пишет Карпини) жили к востоку от Каракумов. Впрочем, жители Китая тоже были к востоку от Каракумов.
КАРПИНИ: «К востоку же от них расположена земля… солангов».
ТВ: Соланги — какие-то неизвестные обитатели восточной части Маньчжурии и Кореи. (Ну, естественно, восточной части, т. к. по тексту Карпини они находились к востоку от монголов).
АВ: Солангов можно отождествить с жителями района перевала Саланг или с жителями Согдианы. В обоих случаях это к востоку от Каракумов.
КАРПИНИ: «…к югу земля сарацин».
ТВ: а) если считать сарацинами арабов, то вблизи Монголии их никогда не было;
б) если это мусульмане, то они были далеко на юго-западе.
АВ: При обоих вариантах и арабы, и мусульмане действительно находятся к югу от Каракумов.
КАРПИНИ: «…к юго-западу расположена земля гуиров».
ТВ: Подразумевает уйгуров, но они, увы, были к западу от Монголии.
АВ: Гуиры — жители территории Гургана, находящегося действительно к юго-западу от Каракумов.
КАРПИНИ: «… с запада — область найманов».
ТВ: Найманы — одно из монгольских племен.
АВ: Найманы — одно из тюркских племен.
КАРПИНИ: «…с севера земля татар окружена морем-океаном».
ТВ: Без комментариев.
АВ: К северу от Каракумов находится Аральское море.
Наконец, геологическая структура. В Монголии действительно есть и горы, и равнины, и пески. Но и Каракумы полностью соответствуют такому описанию, на юго-западе они граничат с хребтом Копетдаг, а на северо-западе — с плато Устюрт.
В описании монгольских земель Плано Карпини на этом не останавливается и приводит еще два географических названия: единственный монгольский город Каракарон и Сыр-Орда — главный двор монгольского императора.
Каракарон — это монгольская столица, более известная как Каракорум. Вопрос: почему столица монголов, расположенная в самом центре, называется по-тюркски? Это все равно, что Москву назвать Москаубургом.
АВ: Если монгалы — тюрки, то и их столица должна звучать по-тюркски. И расположена она в районе пустыни Каракумы.
Сыр-Орда находится по Карпини в полудне пути от Каракарона.
ТВ: Сыр-Орда — это Шара-Орда, одна из ставок монгольских ханов.
АВ: Сыр-Орда — опять-таки тюркское название. «Сыр» — по-тюркски — желтый. То есть Сыр-Орда — желтый стан, или песчаный стан, что снова стыкуется с пустыней Каракумы.
После объединения Чингисханом всех монгольских племен, согласно традиционной версии истории монголы столкнулись с объединенным войском найманов и кара-китаев. Кто такие кара-китаи? Кара-китаями назывался народ, обитавший в южной Маньчжурии. Еще за несколько лет до Чингиса, кара-китаи образовали громадное государство, подчинив себе часть Китая, но затем их оттеснили чжурчжени на запад, где кара-китаи захватили Восточный Туркестан и Хорезм. Ко времени Чингисхана остатки кара-китаев, так называемые кидани, оставались в районе к северу от Кореи, а это к востоку от Монголии (это все по традиционной версии истории).
Поэтому никак не могли найманы и кара-китаи объединиться против монголов: слишком велики расстояния между «союзниками» даже по нашим современным меркам.
Но как только допустить, что речь идет о монгалах, кочевавших в районе Каракумов, то все сразу встает на свои места: Карпини пишет: «Найманы и кара-китаи собрались в некую долину, сжатую между двух гор, через которую проезжали мы, отправляясь к их императору, и завязалось сражение». Карпини, двигаясь к императору на юго-восток, проезжал плато Устюрт, с востока к нему примыкает кара-китайский Хорезм, а с запада — кочевья найманов. То есть в этом варианте возможно объединение кара-китаев и найманов.
Далее Карпини пишет, что в земле кара-китаев монгалами был построен некий город Омыл. Мы же знаем, что через весь Хорезм протекает Аму-Дарья. Сравните: Омыл и Аму. Здесь можно дальше не комментировать.
Очень интересны те места у Карпини, где он описывает походы времен Чингисхана. После покорения гуиров монголы двинулись против саригуйюров, каранитов, войратов и команов (т. е. кипчаков — половцев). По ТВ первые жили в Северном Тибете, ойраты — в верховьях Енисея, кто такие караниты вообще не определено, ну а где обитали половцы, вы сами можете определить. Все эти племена разделяют громадные, почти непреодолимые расстояния. Если, конечно, принять традиционную версию истории.
«Но Чингис, — читаем у Карпини, — покорил войною все эти земли и вернулся в свою землю». Затем Чингис идет против китайцев и покоряет их, захватив китайскую столицу Чжунду (нынешний Пекин), так пишут традиционные историки, комментируя Карпини и основываясь на его записях, хотя сам Карпини не упоминает ни одного китайского города, не дает ни одной другой возможной привязки к местности, а китайцев упорно называет китаями. Но Кара-китаем называлось государство на территории Восточного Туркестана и Хорезма. И согласно альтернативной версии о завоевании именно его и писал Карпини. А от Кара-китая до половцев уже рукой подать. Тем более после захвата земель китаев Чингисхан посылает войска… снова на половцев. Если я вас до сих пор не смог убедить, то объясните, зачем нужны были эти военные экспедиции в столь дальние и противоположные друг другу стороны Азии? Если человек хочет завоевать весь мир, то захватывать надо поочередно страну за страной, а не шарахаться из стороны в сторону за тысячи(!) километров.
Кстати, после похода на половцев (или в одно время с ним), Чингисхан двинул войска в Индию. У меня будет только один вопрос: а как из Монголии добраться до Индии? Прямого пути нет. Реально войска могли пройти только через Иранское нагорье. Но это абсолютно невозможно совершить физически, если размещать родину монголов в Монголии.
Снова вернемся к книге Карпини: «Чингисхан также пошел походом против Востока через землю кергис». Традиционные историки нам говорят, что под кергисами Карпини имел в виду черкесов. Но и киргизы, и черкесы находились к западу от Монголии, а вовсе не на востоке. Но если центр монгалов поместить в Каракумы, то киргизы действительно окажутся на востоке.
Вот еще один интересный эпизод, требующий логического подхода. Карпини пишет о походе «против земли Великого султана». Здесь имеется в виду хорезмийский султан Джелал-ад-Дин. Эти сведения Карпини получил, естественно, от самих завоевателей. Если это монголы — кочевники далеких монгольских степей, то кто такой для них хорезмийский султан? Один из многих правителей, ими покоренных, и называть его Великим султаном, право же, не за что. Для монголов по ТВ гораздо ближе и значимей были чжурчженьские и китайские правители, которые из века в век были их соседями. Может быть, не такими близкими, но соседями.
АВ: Но если это не монголы традиционной версии, а монгалы — нищие кочевники каракумских пустынь, то их близкий сосед — хорезмийский султан для них, естественно, вырос в значимую фигуру Великого султана. Логично, не так ли?
А теперь внимательно посмотрим на названия земель и народов, которых одолели монголы. Это длинный список, почти полста названий. Сразу же вычеркнем из него родственные монголам племена найманов, мекритов, меркитов и еще несколько — все они привязаны историками географически к монгольской родине, а поисками ее мы сейчас и занимаемся. Итак, многоуважаемые наши историки, какие же народы и земли, соседствующие с современной Монголией, есть в этом списке? Китаи. Для меня спорно, но пусть будет так. А еще? Как, больше нет? Из сорока народов — только одни китаи! ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ странным образом оказались из регионов близких району пустыни Каракумы. А где же знаменитые чжурчжени? Их в списке нет. Наверное, Карпини просто про них забыл? Да нет, не забыл Карпини, есть они в списке. Это «обезы, или георгианы», т. е. грузины. Да и китаи при подробном рассмотрении никакие не китайцы. Это только мы, русские, называем их китайцами, а для других они хань, цинь, мин, юань, чина и т. д. Считается, что каждая новая династия китайских императоров давала стране свое имя. Итак, по ТВ из сорока народов, покоренных монголами, нет ни одного из их географических соседей. НИ ОДНОГО! Но если географию этих сорока народов нанести на карту, то почти в центре ее будут наши монгалы из АВ. И этот центр расположен в Каракумах.
Любопытна ситуация с кераитами, одним из монгольских племен. «Они, в отличие от соседних народов, в 1009 году приняли несторианское исповедание христианства». Это по Гумилеву. Как могло проникнуть так далеко в степь христианство? На Руси оно было принято всего на пару десятков лет раньше, а до Литвы в те века и вовсе не дошло. Что ближе к Европе — Литва или Монголия? Получается, что Монголия. Такой вывод нам дает ТВ. В действительности же кераиты (без огласовок, то есть без гласных букв — КРТ) вполне могли оказаться жителями района Терека (обратное КРТ будет ТРК), куда действительно могло распространиться христианство.
Нам поможет математика
Юрий Андреевич Чингисхан
Кто такие чжурчжени?
Чжурчжени — это грузины
КАРПИНИ: «К востоку же от них расположена земля китайцев».
ТВ: Китайцы находятся строго на юг от Монголии.
АВ: Кара-китаи (именно о них по АВ пишет Карпини) жили к востоку от Каракумов. Впрочем, жители Китая тоже были к востоку от Каракумов.
КАРПИНИ: «К востоку же от них расположена земля… солангов».
ТВ: Соланги — какие-то неизвестные обитатели восточной части Маньчжурии и Кореи. (Ну, естественно, восточной части, т. к. по тексту Карпини они находились к востоку от монголов).
АВ: Солангов можно отождествить с жителями района перевала Саланг или с жителями Согдианы. В обоих случаях это к востоку от Каракумов.
КАРПИНИ: «…к югу земля сарацин».
ТВ: а) если считать сарацинами арабов, то вблизи Монголии их никогда не было;
б) если это мусульмане, то они были далеко на юго-западе.
АВ: При обоих вариантах и арабы, и мусульмане действительно находятся к югу от Каракумов.
КАРПИНИ: «…к юго-западу расположена земля гуиров».
ТВ: Подразумевает уйгуров, но они, увы, были к западу от Монголии.
АВ: Гуиры — жители территории Гургана, находящегося действительно к юго-западу от Каракумов.
КАРПИНИ: «… с запада — область найманов».
ТВ: Найманы — одно из монгольских племен.
АВ: Найманы — одно из тюркских племен.
КАРПИНИ: «…с севера земля татар окружена морем-океаном».
ТВ: Без комментариев.
АВ: К северу от Каракумов находится Аральское море.
Наконец, геологическая структура. В Монголии действительно есть и горы, и равнины, и пески. Но и Каракумы полностью соответствуют такому описанию, на юго-западе они граничат с хребтом Копетдаг, а на северо-западе — с плато Устюрт.
В описании монгольских земель Плано Карпини на этом не останавливается и приводит еще два географических названия: единственный монгольский город Каракарон и Сыр-Орда — главный двор монгольского императора.
Каракарон — это монгольская столица, более известная как Каракорум. Вопрос: почему столица монголов, расположенная в самом центре, называется по-тюркски? Это все равно, что Москву назвать Москаубургом.
АВ: Если монгалы — тюрки, то и их столица должна звучать по-тюркски. И расположена она в районе пустыни Каракумы.
Сыр-Орда находится по Карпини в полудне пути от Каракарона.
ТВ: Сыр-Орда — это Шара-Орда, одна из ставок монгольских ханов.
АВ: Сыр-Орда — опять-таки тюркское название. «Сыр» — по-тюркски — желтый. То есть Сыр-Орда — желтый стан, или песчаный стан, что снова стыкуется с пустыней Каракумы.
После объединения Чингисханом всех монгольских племен, согласно традиционной версии истории монголы столкнулись с объединенным войском найманов и кара-китаев. Кто такие кара-китаи? Кара-китаями назывался народ, обитавший в южной Маньчжурии. Еще за несколько лет до Чингиса, кара-китаи образовали громадное государство, подчинив себе часть Китая, но затем их оттеснили чжурчжени на запад, где кара-китаи захватили Восточный Туркестан и Хорезм. Ко времени Чингисхана остатки кара-китаев, так называемые кидани, оставались в районе к северу от Кореи, а это к востоку от Монголии (это все по традиционной версии истории).
Поэтому никак не могли найманы и кара-китаи объединиться против монголов: слишком велики расстояния между «союзниками» даже по нашим современным меркам.
Но как только допустить, что речь идет о монгалах, кочевавших в районе Каракумов, то все сразу встает на свои места: Карпини пишет: «Найманы и кара-китаи собрались в некую долину, сжатую между двух гор, через которую проезжали мы, отправляясь к их императору, и завязалось сражение». Карпини, двигаясь к императору на юго-восток, проезжал плато Устюрт, с востока к нему примыкает кара-китайский Хорезм, а с запада — кочевья найманов. То есть в этом варианте возможно объединение кара-китаев и найманов.
Далее Карпини пишет, что в земле кара-китаев монгалами был построен некий город Омыл. Мы же знаем, что через весь Хорезм протекает Аму-Дарья. Сравните: Омыл и Аму. Здесь можно дальше не комментировать.
Очень интересны те места у Карпини, где он описывает походы времен Чингисхана. После покорения гуиров монголы двинулись против саригуйюров, каранитов, войратов и команов (т. е. кипчаков — половцев). По ТВ первые жили в Северном Тибете, ойраты — в верховьях Енисея, кто такие караниты вообще не определено, ну а где обитали половцы, вы сами можете определить. Все эти племена разделяют громадные, почти непреодолимые расстояния. Если, конечно, принять традиционную версию истории.
«Но Чингис, — читаем у Карпини, — покорил войною все эти земли и вернулся в свою землю». Затем Чингис идет против китайцев и покоряет их, захватив китайскую столицу Чжунду (нынешний Пекин), так пишут традиционные историки, комментируя Карпини и основываясь на его записях, хотя сам Карпини не упоминает ни одного китайского города, не дает ни одной другой возможной привязки к местности, а китайцев упорно называет китаями. Но Кара-китаем называлось государство на территории Восточного Туркестана и Хорезма. И согласно альтернативной версии о завоевании именно его и писал Карпини. А от Кара-китая до половцев уже рукой подать. Тем более после захвата земель китаев Чингисхан посылает войска… снова на половцев. Если я вас до сих пор не смог убедить, то объясните, зачем нужны были эти военные экспедиции в столь дальние и противоположные друг другу стороны Азии? Если человек хочет завоевать весь мир, то захватывать надо поочередно страну за страной, а не шарахаться из стороны в сторону за тысячи(!) километров.
Кстати, после похода на половцев (или в одно время с ним), Чингисхан двинул войска в Индию. У меня будет только один вопрос: а как из Монголии добраться до Индии? Прямого пути нет. Реально войска могли пройти только через Иранское нагорье. Но это абсолютно невозможно совершить физически, если размещать родину монголов в Монголии.
Снова вернемся к книге Карпини: «Чингисхан также пошел походом против Востока через землю кергис». Традиционные историки нам говорят, что под кергисами Карпини имел в виду черкесов. Но и киргизы, и черкесы находились к западу от Монголии, а вовсе не на востоке. Но если центр монгалов поместить в Каракумы, то киргизы действительно окажутся на востоке.
Вот еще один интересный эпизод, требующий логического подхода. Карпини пишет о походе «против земли Великого султана». Здесь имеется в виду хорезмийский султан Джелал-ад-Дин. Эти сведения Карпини получил, естественно, от самих завоевателей. Если это монголы — кочевники далеких монгольских степей, то кто такой для них хорезмийский султан? Один из многих правителей, ими покоренных, и называть его Великим султаном, право же, не за что. Для монголов по ТВ гораздо ближе и значимей были чжурчженьские и китайские правители, которые из века в век были их соседями. Может быть, не такими близкими, но соседями.
АВ: Но если это не монголы традиционной версии, а монгалы — нищие кочевники каракумских пустынь, то их близкий сосед — хорезмийский султан для них, естественно, вырос в значимую фигуру Великого султана. Логично, не так ли?
А теперь внимательно посмотрим на названия земель и народов, которых одолели монголы. Это длинный список, почти полста названий. Сразу же вычеркнем из него родственные монголам племена найманов, мекритов, меркитов и еще несколько — все они привязаны историками географически к монгольской родине, а поисками ее мы сейчас и занимаемся. Итак, многоуважаемые наши историки, какие же народы и земли, соседствующие с современной Монголией, есть в этом списке? Китаи. Для меня спорно, но пусть будет так. А еще? Как, больше нет? Из сорока народов — только одни китаи! ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ странным образом оказались из регионов близких району пустыни Каракумы. А где же знаменитые чжурчжени? Их в списке нет. Наверное, Карпини просто про них забыл? Да нет, не забыл Карпини, есть они в списке. Это «обезы, или георгианы», т. е. грузины. Да и китаи при подробном рассмотрении никакие не китайцы. Это только мы, русские, называем их китайцами, а для других они хань, цинь, мин, юань, чина и т. д. Считается, что каждая новая династия китайских императоров давала стране свое имя. Итак, по ТВ из сорока народов, покоренных монголами, нет ни одного из их географических соседей. НИ ОДНОГО! Но если географию этих сорока народов нанести на карту, то почти в центре ее будут наши монгалы из АВ. И этот центр расположен в Каракумах.
Любопытна ситуация с кераитами, одним из монгольских племен. «Они, в отличие от соседних народов, в 1009 году приняли несторианское исповедание христианства». Это по Гумилеву. Как могло проникнуть так далеко в степь христианство? На Руси оно было принято всего на пару десятков лет раньше, а до Литвы в те века и вовсе не дошло. Что ближе к Европе — Литва или Монголия? Получается, что Монголия. Такой вывод нам дает ТВ. В действительности же кераиты (без огласовок, то есть без гласных букв — КРТ) вполне могли оказаться жителями района Терека (обратное КРТ будет ТРК), куда действительно могло распространиться христианство.
Нам поможет математика
А сейчас давайте подробнее ознакомимся с маршрутом и, главное, сроками путешествия Карпини, благо он периодически привязывает пункты своего путешествия к датам католических праздников.
4 февраля. Выезд из Киева.
19 февраля. Выезд из Канева (120 километров от Киева).
26 февраля. Выезд из ставки Коренца.
4 апреля. Приезд в ставку Бату (этот отрезок пути ехали чрезвычайно быстро).
8 апреля. Выезд из ставки Бату.
15 апреля. Въезд в пустынные земли кангитов (по ТВ считается, что кангиты — кочевое племя, обитавшее на ВОСТОКЕ от Яика, но думается, что это одно из калмыцких (не современные калмыки, конечно) племен, кочевавшее к ЗАПАДУ от Яика).
17 мая. Из земли кангитов въехали в землю бисерменов, ехали до 24 июня.
24 июня. Въезд в землю черных китаев, и до 29 июня.
29 июня. Въезд в землю найманов.
22 июля. Прибытие к хану Куйюку после трех недель быстрого пути по земле монгалов.
Итак, Карпини ровно за два месяца добрался от Киева до ставки хана Бату. Ехал он очень быстро, еще не было весенней распутицы. Всего он проделал 1200 километров более или менее прямого пути при хороших дорожных условиях. Следовательно, в день он преодолевал при быстрой езде 20 КИЛОМЕТРОВ.
От ставки Бату до въезда в землю монгалов 85 дней пути, а до ставки Гуюка от ставки Бату — менее 105 дней.
К тому же в начале этого отрезка пути Карпини не торопился, была весенняя распутица. А в конце пути Карпини уже торопится, распутицы нет, но ему постоянно приходится делать объезды.
Несколько слов про эти объезды. Вероятных причин здесь две:
1. Плохой рельеф местности.
2. У монгалов была привычка вести посторонних людей к своим становищам по длинным путям, запутывая дорогу, которая при этом часто УДЛИНЯЛАСЬ МНОГОКРАТНО.
Рубрук пишет: «Они хотели сделать это для того, чтобы сделать дорогу более продолжительной и больше выказать свое могущество. Ибо так обычно поступают они с людьми, прибывающими из стран, неподвластным им». Запомните эту любопытную привычку.
Итак, если первый отрезок пути 64-летний Карпини прошел со средней скоростью 20 километров в день, то на втором отрезке скорость уже не могла превышать 15 километров в день. Нетрудно высчитать расстояние, проделанное Карпини за 85 дней пути от Волги до въезда в монгольские земли. Мы получим примерно 1200 километров.
Теперь взгляните на современную карту.
РАССТОЯНИЕ ОТ ВОЛГИ ДО МОНГОЛИИ БОЛЕЕ 3000 КИЛОМЕТРОВ.
РАССТОЯНИЕ ОТ ВОЛГИ ДО КАРАКУМОВ — 1200 КИЛОМЕТРОВ.
А теперь рассмотрим книгу другого очевидца тех лет — Гильома де Рубрука, которая называется «Путешествие в восточные страны». Кстати, Рубрук, строго следуя правилам францисканцев, всегда ходил босым, что должно быть особенно тяжело в зимнее время в горах Центральной Азии. Но если предположить, что родина монгалов в Каракумах, то лишения Рубрука смягчаются.
Сначала отметим утверждение Рубрука, что от Данубия (то есть Днепра) до Танаида (то есть Дона) — два месяца «БЫСТРОЙ езды, как ездят татары». Какова среднесуточная скорость при такой быстрой езде у татар? 1000 километров (примерное расстояние от Дуная до Дона) разделим на два месяца. Получим 16—17 километров в сутки! Цифры полностью сходятся с расчетами скоростей у Карпини.
15 сентября Рубрук выехал от берегов Волги и через 12 дней достиг Яика, следовательно, он делал 30 километров в день, это не удивляет, так как Рубрук имел свежих лошадей, было начало осени, а местность была ровной.
30 октября отряд Рубрука сменяет восточное направление на южное, в течение восьми дней они едут через горы, вероятно, это были горы Мугоджары, что севернее Араль-ского моря.
Еще через несколько дней Рубрук и его спутники «въехали на очень красивую равнину, имеющую справа высокие горы (по АВ — плато Устюрт), а слева некое море или озеро, тянущееся на 25 дней пути в окружности».
О каком море может идти речь? Здесь есть только одно решение — это Аральское море, периметр которого составляет около 800 километров. Такое расстояние действительно можно преодолеть за 25 дней. Других таких водоемов поблизости нет.
3 декабря Рубрук покидает берега этого моря, а 27 декабря достигает ставки Верховного хана.
Как видите, описание пути, совершенного Рубруком, также позволяет сделать вывод, что ставка монгольских ханов была расположена в Каракумах, но отнюдь не в Монголии.
На обратный путь из монгольской столицы Каракорума до ставки Бату на Волге у Рубрука ушло 2 месяца и 10 дней. Если принять среднюю скорость в 15—20 километров в день, то общее расстояние составит 1200 километров, что как раз равно расстоянию от Каракумов до Волги.
1 ноября Рубрук выезжает из Сарая (на Волге) и 15 декабря достигает гор аланов, проехав в общей сложности 500 километров со средней скоростью 11 километров в день.
Если еще кого-то эти математические выкладки не смогли убедить, то возьмите в руки физическую карту Азии и попробуйте объяснить уже мне, почему по традиционной версии расположения родины монголов в южном Забайкалье такой бешеный перекос скоростей: 10—20 километров в день при движении с запада до Яика по равнинной местности вдруг возрастают до 50—60 километров в день при приближении их к монгольским землям, при этом минимум 1200 километров нужно было преодолевать по сильно пересеченному и труднопроходимому Алтаю! Здесь, я думаю, любой здравомыслящий человек согласится со мной, но не с нашими историками.
О реальной скорости передвижений в те века может свидетельствовать и случай из жизни Чингисхана в молодости. Когда у Тэмучина воры угнали лошадей, он бросился в погоню, которая продолжалась семь дней. За это время, один раз сменив коня, он проехал 200 километров. То есть средняя скорость молодого здорового монгола, сильно спешащего, составляла менее 30 километров в день.
Арабский путешественник Х века Ибн-Фадлан писал о Булгарии, что от Хивы до столицы Булгарии семьдесят дней пути, то есть в день путешественники проходили менее 25 километров пути по прямой. По мнению известного польского арабиста Т. Левицкого, специально изучавшего данный вопрос, максимальная величина одного дня пути для района Восточной Европы не могла превышать 20 миль, т. е. 31,5 километра.
Такой специалист по монголам, как Гумилев, писал, что монгольские войска проходили в день по 25 километров.
А вот интересная запись из «Дел Грузинских»: «А про дорогу на Шевкала послы сказали: идти с Терки до Тюмени конному с днище, а пешему два дни». Какая скорость у пешехода, я думаю, читатель представляет. Помножьте эту скорость на два и получите скорость конника.
Далее, интересен пример из письма хазарского царя Иосифа своим испанским единоверцам. «Что касается твоего вопроса о протяжении нашей страны и ее длине и ширине, то она расположена подле реки, примыкающей к Гурганскому морю, НА ВОСТОК НА ПРОТЯЖЕНИИ 4 МЕСЯЦЕВ ПУТИ». И Карпини, и Рубрук, стартовав с тех же географических позиций, дошли якобы до центра Монголии за ТРИ С ПОЛОВИНОЙ МЕСЯЦА. Что, Хазарский каганат достигал Японского моря? По традиционной истории получается, что да.
Шейх Эльбирзами в своей летописи сообщает про Золотую Орду: «Длина этого государства простирается на 8, а ширина на 6 месяцев пути». Отметим, что Золотая Орда на западе доходила до Днестра, а на востоке до низовий Сырдарьи, что, кстати, недалеко от Каракумов. И все это расстояние было равно восьми месяцам пути. А по традиционной версии Карпини и Рубруку еще предстоял длительный путь по землям Верховного хана через всю Сибирь! Наши же герои-путешественники преодолели его от Днепра до монгольских Каракумов менее чем за шесть месяцев, что опять-таки прекрасно стыкуется, если принять за конечный пункт пустыню Каракумы в Средней Азии.
Наконец, пример с завоеванием Сибири. В 1583 году Иван Грозный посылает триста ратников в помощь отряду Ермака, уже захватившему Сибирское ханство. 1200 километров пути от Москвы до Чусовских городков было пройдено за два с половиной месяца. Дальнейший же путь до Иртыша, а это уже всего 600 километров, занял у них полгода. А по традиционной версии, повторяю, получается, что чем ближе к Алтаю и Сибири, тем скорость передвижения путников резко, стремительно возрастает.
Вот еще одно важное свидетельство Рубрука, на которое тоже почему-то никто не обратил внимания: «Все реки текли с востока на запад или прямо или не прямо, то есть с наклоном к югу или к северу». В современной Монголии как Центральной, так и Западной, реки текут БЕССИСТЕМНО В РАЗНЫЕ стороны света. На западе Средней Азии и Казахстана, где я и полагаю настоящую родину монголов, действительно ВСЕ реки текут в ЗАПАДНОМ направлении.
Рубрук и Карпини не были единственными европейцами, кто в эти годы ездил к монголам. Французский монах Андре Лонжюмо был послан в Каракорум Людовиком IX. Отчета о его поездке не сохранилось, но известно, что Лонжюмо побывал на южном и восточном берегу Каспийского моря. Но это же как раз район пустыни Каракумы!
Наконец, последнее: об упоминаемом у Карпини и Рубрука племени солангов. У Карпини соланги живут к востоку от монголов, поэтому наши традиционные историки помещают солангов в Маньчжурии и Корее. Рубрук же пишет: «За тибетцами живут лонга и соланга». А Тибет-то находится к юго-западу от Монголии. То есть, в противоположной стороне. Так где же жили соланги? Здесь кто-то лжет: или Карпини, или Рубрук, или… традиционная история. Но если поместить монголов в Каракумы, то будут правы и Карпини, и Рубрук, и предлагаемая читателям альтернативная версия.
Но если все же еще остался кто-то из последних сторонников традиционной версии, что родина монголов — Монголия, то объясните, как случились следующие события: монголы в 1219 году вторглись в Хорезм (примерно 3700 километров от района кочевий Тэмучина), в 1221 произошло их вторжение в Индию (плюс еще 1800 километров!), в 1221—1222 годах — вторжение в Грузию, в 1223 — битва на Калке (почти 5000 километров по прямой, а монголы шли сильно искривленной дугой, через южный берег Каспия, а это уже от Монголии минимум 7000 километров!)? И только в 1232 году монголы идут на СОСЕДНИЙ Китай, богатейший Китай, который, по мнению историков, с давних времен являлся желанным для северных кочевников. Что же забыли монголы в далеких-предалеких половецких степях? Рядом, под боком, богатый и враждебный Китай, а они бьются на далекой Калке.
Если будете со мной спорить, то, пожалуйста, не приводите пример «от Гумилева», который считал поход на половцев боязнью монголов: мол, половцы… сами вторгнутся в Монголию. Да-да, так и написано: «Половцы, как степняки, были столь же мобильными и маневренными, как и сами монголы. А то, что путь от Онона до Дона равен пути от Дона до Онона, Чингисхан понимал прекрасно». Не знаю, как для вас, но для меня это бред.
Половцы, которые своими набегами вредили русским княжествам, но не более; половцы, частенько бежавшие от русских небольших дружин, оказывается, были настолько сильными, что их опасался сам Чингисхан, вынужденный послать отборное войско в поход, растянувшийся на долгие годы и тысячи, тысячи километров. Мало того, он прекрасно знал не только о факте существования каких-то там половцев, но и о их силе и маневренности, их, живущих на другом конце света! Монгольская Мата Хари сведения поставляла?
Кстати, вот еще в продолжение этого у Гумилева: «К 1242 году Великий западный поход был окончен: войска Батыя вышли к Адриатическому морю… Безопасность своей западной границы монголы обеспечили, ибо ни чехи, ни поляки, ни венгры не могли достичь Монголии: для этого у них не было ни желания, ни возможностей. ИСКОННЫЕ враги Монгольского улуса половцы уже не могли ему угрожать. Они были загнаны в Венгрию, и их судьба оказалась печальной».
Но, Лев Николаевич, разве половцы ИСКОННЫЕ враги монголам? Они же по традиционной истории до времен Чингисхана никогда друг о друге и не слышали. Между половецкими степями и Монголией ПЯТЬ ТЫСЯЧ КИЛОМЕТРОВ! А главный итог похода Батыя в Европу, по мнению Гумилева, таков: теперь чехам до Монголии не дотянуться. Силенок уже не хватит. Бедная традиционная история…
Полтора столетия спустя СРЕДНЕАЗИАТСКИЙ завоеватель Тимур (Тамерлан) создает новую монгольскую империю. Где он воюет? Средняя Азия, Иран, Поволжье, Азербайджан, Армения, Грузия, Ирак, Сирия, Малая Азия, Индия.
И только перед самой смертью Тимур собрался двинуть войска на Китай. Сравните с походами монголов — это практически полное совпадение (естественно, с различными вариациями) по странам и последовательности походов. Вот только Европу Тимур не тронул и ограничился южной частью Руси. А он был родом из Средней Азии, где и Каракумы.
Пустыня Каракумы находится в Туркмении, и населяют ее туркмены. А вот слова, которые приводит известный русский историк Соловьев о первом появлении монголов на Руси: «Не знаем, откуда приходили на нас эти злые татары ТАУРМЕНИ и куда опять делись».
Вывод этой главы может быть только один: родина исторических монголов — район пустыни Каракумы.
4 февраля. Выезд из Киева.
19 февраля. Выезд из Канева (120 километров от Киева).
26 февраля. Выезд из ставки Коренца.
4 апреля. Приезд в ставку Бату (этот отрезок пути ехали чрезвычайно быстро).
8 апреля. Выезд из ставки Бату.
15 апреля. Въезд в пустынные земли кангитов (по ТВ считается, что кангиты — кочевое племя, обитавшее на ВОСТОКЕ от Яика, но думается, что это одно из калмыцких (не современные калмыки, конечно) племен, кочевавшее к ЗАПАДУ от Яика).
17 мая. Из земли кангитов въехали в землю бисерменов, ехали до 24 июня.
24 июня. Въезд в землю черных китаев, и до 29 июня.
29 июня. Въезд в землю найманов.
22 июля. Прибытие к хану Куйюку после трех недель быстрого пути по земле монгалов.
Итак, Карпини ровно за два месяца добрался от Киева до ставки хана Бату. Ехал он очень быстро, еще не было весенней распутицы. Всего он проделал 1200 километров более или менее прямого пути при хороших дорожных условиях. Следовательно, в день он преодолевал при быстрой езде 20 КИЛОМЕТРОВ.
От ставки Бату до въезда в землю монгалов 85 дней пути, а до ставки Гуюка от ставки Бату — менее 105 дней.
К тому же в начале этого отрезка пути Карпини не торопился, была весенняя распутица. А в конце пути Карпини уже торопится, распутицы нет, но ему постоянно приходится делать объезды.
Несколько слов про эти объезды. Вероятных причин здесь две:
1. Плохой рельеф местности.
2. У монгалов была привычка вести посторонних людей к своим становищам по длинным путям, запутывая дорогу, которая при этом часто УДЛИНЯЛАСЬ МНОГОКРАТНО.
Рубрук пишет: «Они хотели сделать это для того, чтобы сделать дорогу более продолжительной и больше выказать свое могущество. Ибо так обычно поступают они с людьми, прибывающими из стран, неподвластным им». Запомните эту любопытную привычку.
Итак, если первый отрезок пути 64-летний Карпини прошел со средней скоростью 20 километров в день, то на втором отрезке скорость уже не могла превышать 15 километров в день. Нетрудно высчитать расстояние, проделанное Карпини за 85 дней пути от Волги до въезда в монгольские земли. Мы получим примерно 1200 километров.
Теперь взгляните на современную карту.
РАССТОЯНИЕ ОТ ВОЛГИ ДО МОНГОЛИИ БОЛЕЕ 3000 КИЛОМЕТРОВ.
РАССТОЯНИЕ ОТ ВОЛГИ ДО КАРАКУМОВ — 1200 КИЛОМЕТРОВ.
А теперь рассмотрим книгу другого очевидца тех лет — Гильома де Рубрука, которая называется «Путешествие в восточные страны». Кстати, Рубрук, строго следуя правилам францисканцев, всегда ходил босым, что должно быть особенно тяжело в зимнее время в горах Центральной Азии. Но если предположить, что родина монгалов в Каракумах, то лишения Рубрука смягчаются.
Сначала отметим утверждение Рубрука, что от Данубия (то есть Днепра) до Танаида (то есть Дона) — два месяца «БЫСТРОЙ езды, как ездят татары». Какова среднесуточная скорость при такой быстрой езде у татар? 1000 километров (примерное расстояние от Дуная до Дона) разделим на два месяца. Получим 16—17 километров в сутки! Цифры полностью сходятся с расчетами скоростей у Карпини.
15 сентября Рубрук выехал от берегов Волги и через 12 дней достиг Яика, следовательно, он делал 30 километров в день, это не удивляет, так как Рубрук имел свежих лошадей, было начало осени, а местность была ровной.
30 октября отряд Рубрука сменяет восточное направление на южное, в течение восьми дней они едут через горы, вероятно, это были горы Мугоджары, что севернее Араль-ского моря.
Еще через несколько дней Рубрук и его спутники «въехали на очень красивую равнину, имеющую справа высокие горы (по АВ — плато Устюрт), а слева некое море или озеро, тянущееся на 25 дней пути в окружности».
О каком море может идти речь? Здесь есть только одно решение — это Аральское море, периметр которого составляет около 800 километров. Такое расстояние действительно можно преодолеть за 25 дней. Других таких водоемов поблизости нет.
3 декабря Рубрук покидает берега этого моря, а 27 декабря достигает ставки Верховного хана.
Как видите, описание пути, совершенного Рубруком, также позволяет сделать вывод, что ставка монгольских ханов была расположена в Каракумах, но отнюдь не в Монголии.
На обратный путь из монгольской столицы Каракорума до ставки Бату на Волге у Рубрука ушло 2 месяца и 10 дней. Если принять среднюю скорость в 15—20 километров в день, то общее расстояние составит 1200 километров, что как раз равно расстоянию от Каракумов до Волги.
1 ноября Рубрук выезжает из Сарая (на Волге) и 15 декабря достигает гор аланов, проехав в общей сложности 500 километров со средней скоростью 11 километров в день.
Если еще кого-то эти математические выкладки не смогли убедить, то возьмите в руки физическую карту Азии и попробуйте объяснить уже мне, почему по традиционной версии расположения родины монголов в южном Забайкалье такой бешеный перекос скоростей: 10—20 километров в день при движении с запада до Яика по равнинной местности вдруг возрастают до 50—60 километров в день при приближении их к монгольским землям, при этом минимум 1200 километров нужно было преодолевать по сильно пересеченному и труднопроходимому Алтаю! Здесь, я думаю, любой здравомыслящий человек согласится со мной, но не с нашими историками.
О реальной скорости передвижений в те века может свидетельствовать и случай из жизни Чингисхана в молодости. Когда у Тэмучина воры угнали лошадей, он бросился в погоню, которая продолжалась семь дней. За это время, один раз сменив коня, он проехал 200 километров. То есть средняя скорость молодого здорового монгола, сильно спешащего, составляла менее 30 километров в день.
Арабский путешественник Х века Ибн-Фадлан писал о Булгарии, что от Хивы до столицы Булгарии семьдесят дней пути, то есть в день путешественники проходили менее 25 километров пути по прямой. По мнению известного польского арабиста Т. Левицкого, специально изучавшего данный вопрос, максимальная величина одного дня пути для района Восточной Европы не могла превышать 20 миль, т. е. 31,5 километра.
Такой специалист по монголам, как Гумилев, писал, что монгольские войска проходили в день по 25 километров.
А вот интересная запись из «Дел Грузинских»: «А про дорогу на Шевкала послы сказали: идти с Терки до Тюмени конному с днище, а пешему два дни». Какая скорость у пешехода, я думаю, читатель представляет. Помножьте эту скорость на два и получите скорость конника.
Далее, интересен пример из письма хазарского царя Иосифа своим испанским единоверцам. «Что касается твоего вопроса о протяжении нашей страны и ее длине и ширине, то она расположена подле реки, примыкающей к Гурганскому морю, НА ВОСТОК НА ПРОТЯЖЕНИИ 4 МЕСЯЦЕВ ПУТИ». И Карпини, и Рубрук, стартовав с тех же географических позиций, дошли якобы до центра Монголии за ТРИ С ПОЛОВИНОЙ МЕСЯЦА. Что, Хазарский каганат достигал Японского моря? По традиционной истории получается, что да.
Шейх Эльбирзами в своей летописи сообщает про Золотую Орду: «Длина этого государства простирается на 8, а ширина на 6 месяцев пути». Отметим, что Золотая Орда на западе доходила до Днестра, а на востоке до низовий Сырдарьи, что, кстати, недалеко от Каракумов. И все это расстояние было равно восьми месяцам пути. А по традиционной версии Карпини и Рубруку еще предстоял длительный путь по землям Верховного хана через всю Сибирь! Наши же герои-путешественники преодолели его от Днепра до монгольских Каракумов менее чем за шесть месяцев, что опять-таки прекрасно стыкуется, если принять за конечный пункт пустыню Каракумы в Средней Азии.
Наконец, пример с завоеванием Сибири. В 1583 году Иван Грозный посылает триста ратников в помощь отряду Ермака, уже захватившему Сибирское ханство. 1200 километров пути от Москвы до Чусовских городков было пройдено за два с половиной месяца. Дальнейший же путь до Иртыша, а это уже всего 600 километров, занял у них полгода. А по традиционной версии, повторяю, получается, что чем ближе к Алтаю и Сибири, тем скорость передвижения путников резко, стремительно возрастает.
Вот еще одно важное свидетельство Рубрука, на которое тоже почему-то никто не обратил внимания: «Все реки текли с востока на запад или прямо или не прямо, то есть с наклоном к югу или к северу». В современной Монголии как Центральной, так и Западной, реки текут БЕССИСТЕМНО В РАЗНЫЕ стороны света. На западе Средней Азии и Казахстана, где я и полагаю настоящую родину монголов, действительно ВСЕ реки текут в ЗАПАДНОМ направлении.
Рубрук и Карпини не были единственными европейцами, кто в эти годы ездил к монголам. Французский монах Андре Лонжюмо был послан в Каракорум Людовиком IX. Отчета о его поездке не сохранилось, но известно, что Лонжюмо побывал на южном и восточном берегу Каспийского моря. Но это же как раз район пустыни Каракумы!
Наконец, последнее: об упоминаемом у Карпини и Рубрука племени солангов. У Карпини соланги живут к востоку от монголов, поэтому наши традиционные историки помещают солангов в Маньчжурии и Корее. Рубрук же пишет: «За тибетцами живут лонга и соланга». А Тибет-то находится к юго-западу от Монголии. То есть, в противоположной стороне. Так где же жили соланги? Здесь кто-то лжет: или Карпини, или Рубрук, или… традиционная история. Но если поместить монголов в Каракумы, то будут правы и Карпини, и Рубрук, и предлагаемая читателям альтернативная версия.
Но если все же еще остался кто-то из последних сторонников традиционной версии, что родина монголов — Монголия, то объясните, как случились следующие события: монголы в 1219 году вторглись в Хорезм (примерно 3700 километров от района кочевий Тэмучина), в 1221 произошло их вторжение в Индию (плюс еще 1800 километров!), в 1221—1222 годах — вторжение в Грузию, в 1223 — битва на Калке (почти 5000 километров по прямой, а монголы шли сильно искривленной дугой, через южный берег Каспия, а это уже от Монголии минимум 7000 километров!)? И только в 1232 году монголы идут на СОСЕДНИЙ Китай, богатейший Китай, который, по мнению историков, с давних времен являлся желанным для северных кочевников. Что же забыли монголы в далеких-предалеких половецких степях? Рядом, под боком, богатый и враждебный Китай, а они бьются на далекой Калке.
Если будете со мной спорить, то, пожалуйста, не приводите пример «от Гумилева», который считал поход на половцев боязнью монголов: мол, половцы… сами вторгнутся в Монголию. Да-да, так и написано: «Половцы, как степняки, были столь же мобильными и маневренными, как и сами монголы. А то, что путь от Онона до Дона равен пути от Дона до Онона, Чингисхан понимал прекрасно». Не знаю, как для вас, но для меня это бред.
Половцы, которые своими набегами вредили русским княжествам, но не более; половцы, частенько бежавшие от русских небольших дружин, оказывается, были настолько сильными, что их опасался сам Чингисхан, вынужденный послать отборное войско в поход, растянувшийся на долгие годы и тысячи, тысячи километров. Мало того, он прекрасно знал не только о факте существования каких-то там половцев, но и о их силе и маневренности, их, живущих на другом конце света! Монгольская Мата Хари сведения поставляла?
Кстати, вот еще в продолжение этого у Гумилева: «К 1242 году Великий западный поход был окончен: войска Батыя вышли к Адриатическому морю… Безопасность своей западной границы монголы обеспечили, ибо ни чехи, ни поляки, ни венгры не могли достичь Монголии: для этого у них не было ни желания, ни возможностей. ИСКОННЫЕ враги Монгольского улуса половцы уже не могли ему угрожать. Они были загнаны в Венгрию, и их судьба оказалась печальной».
Но, Лев Николаевич, разве половцы ИСКОННЫЕ враги монголам? Они же по традиционной истории до времен Чингисхана никогда друг о друге и не слышали. Между половецкими степями и Монголией ПЯТЬ ТЫСЯЧ КИЛОМЕТРОВ! А главный итог похода Батыя в Европу, по мнению Гумилева, таков: теперь чехам до Монголии не дотянуться. Силенок уже не хватит. Бедная традиционная история…
Полтора столетия спустя СРЕДНЕАЗИАТСКИЙ завоеватель Тимур (Тамерлан) создает новую монгольскую империю. Где он воюет? Средняя Азия, Иран, Поволжье, Азербайджан, Армения, Грузия, Ирак, Сирия, Малая Азия, Индия.
И только перед самой смертью Тимур собрался двинуть войска на Китай. Сравните с походами монголов — это практически полное совпадение (естественно, с различными вариациями) по странам и последовательности походов. Вот только Европу Тимур не тронул и ограничился южной частью Руси. А он был родом из Средней Азии, где и Каракумы.
Пустыня Каракумы находится в Туркмении, и населяют ее туркмены. А вот слова, которые приводит известный русский историк Соловьев о первом появлении монголов на Руси: «Не знаем, откуда приходили на нас эти злые татары ТАУРМЕНИ и куда опять делись».
Вывод этой главы может быть только один: родина исторических монголов — район пустыни Каракумы.
Юрий Андреевич Чингисхан
Кто такие чжурчжени?
Имя «чжурчженей» не известно массовому читателю. Однако роль этого народа в истории Азии весьма значительна. Чжурчжени считаются злейшими и главными врагами монголов и самого Чингисхана, который, будучи уже в зрелом возрасте, провел у них в плену десять лет.
Итак, согласно утверждениям традиционной истории, чжурчжени — одно из маньчжуро-тунгусских племен, обитавшее в Маньчжурии на Дальнем Востоке. В начале XI века чжурчжени образовали государство, ставшее соперником своему южному соседу — китайской Сунской империи. Вскоре чжурчжени, разгромив китайцев, завладели всей северной частью страны, а южная стала их данником.
Первое известное истории столкновение монголов с чжурчженями произошло в 1129 году, когда предок Чингисхана Хабулхан объявил чжурчженям войну. Серьезные военные действия начались с 1135 года. Через четыре года во время успешной войны чжурчженей с северокитайской империей Сун монголы нанесли серьезное поражение чжурчженям, которые одно время даже платили монголам дань. Но это продолжалось недолго, и чжурчжени активизировали свои действия против степняков. Вскоре один за другим вожди монголов попали в плен к чжурчженям, где их ждала мучительная казнь: их прибивали железными гвоздями к деревянному ослу.
В 1185 году в плен к чжурчженям попадает и Тэмучин (Чингисхан), и здесь в истории происходит что-то странное: он остается в живых. Как попал он в плен и что он там делал, в истории нет НИКАКИХ сведений, хотя до и после этого события мы знаем жизнь Чингисхана во многих подробностях.
Как же традиционная история объясняет ситуацию с чжурчженьским пленом Тэмучина? Дело было так: Тэмучин узнал, что его враги — чжурчжени преследуют других его врагов— татар, «гоня их прямо в руки монголам». Его военный отряд напал на этих татар и разгромил их, а чжурчженьский военачальник наградил Тэмучина титулом. Именно этот титул (или чин), когда Тэмучин попал в плен к чжурчженям, и помог ему спастись от смерти на деревянном осле.
А теперь логически рассудим: неужели за то, что Тэмучин в свое время разгромил отряд татар, чжурчжени решили оставить в живых такого злейшего и сильного их врага? Нет, нет и еще раз нет!
Итак, согласно утверждениям традиционной истории, чжурчжени — одно из маньчжуро-тунгусских племен, обитавшее в Маньчжурии на Дальнем Востоке. В начале XI века чжурчжени образовали государство, ставшее соперником своему южному соседу — китайской Сунской империи. Вскоре чжурчжени, разгромив китайцев, завладели всей северной частью страны, а южная стала их данником.
Первое известное истории столкновение монголов с чжурчженями произошло в 1129 году, когда предок Чингисхана Хабулхан объявил чжурчженям войну. Серьезные военные действия начались с 1135 года. Через четыре года во время успешной войны чжурчженей с северокитайской империей Сун монголы нанесли серьезное поражение чжурчженям, которые одно время даже платили монголам дань. Но это продолжалось недолго, и чжурчжени активизировали свои действия против степняков. Вскоре один за другим вожди монголов попали в плен к чжурчженям, где их ждала мучительная казнь: их прибивали железными гвоздями к деревянному ослу.
В 1185 году в плен к чжурчженям попадает и Тэмучин (Чингисхан), и здесь в истории происходит что-то странное: он остается в живых. Как попал он в плен и что он там делал, в истории нет НИКАКИХ сведений, хотя до и после этого события мы знаем жизнь Чингисхана во многих подробностях.
Как же традиционная история объясняет ситуацию с чжурчженьским пленом Тэмучина? Дело было так: Тэмучин узнал, что его враги — чжурчжени преследуют других его врагов— татар, «гоня их прямо в руки монголам». Его военный отряд напал на этих татар и разгромил их, а чжурчженьский военачальник наградил Тэмучина титулом. Именно этот титул (или чин), когда Тэмучин попал в плен к чжурчженям, и помог ему спастись от смерти на деревянном осле.
А теперь логически рассудим: неужели за то, что Тэмучин в свое время разгромил отряд татар, чжурчжени решили оставить в живых такого злейшего и сильного их врага? Нет, нет и еще раз нет!
Чжурчжени — это грузины
Да, именно к такому выводу можно прийти, если применить принцип «бритвы Оккама» к чжурчженьской проблеме.
Все сведения о чжурчженях мы имеем из китайских источников. Других источников традиционная история нам не дает, ведь чжурчжени — выходцы из Маньчжурии, где европейцы появились спустя многие века после описываемых событий. Но никакой древней китайской истории на самом деле не существовало. Это, к примеру, убедительно доказывают труды по «новой хронологии» Носовского и Фоменко: все «древние» китайские источники, записанные иероглифами, лишь фантомные отражения европейских событий, то есть просто переписанные иероглифами европейские и арабские хроники.
Чжурчжени, на мой взгляд, — это попросту грузины, которых европейцы называли георгианами; до наших дней Европа продолжает называть Грузию Джорджией или Георгией. Персы называли Грузию Гургистаном, а дагестанцы Гуржем. При сравнении этих слов не забудьте, что «дж» и «г» равнозначны. То есть слово «чжурчжени» можно произнести и как гургени, и это не будет ошибкой, так как для разных языков есть свои специфические правила произношения. А дагестанское слово «гуржем» может звучать и как чжуржем.
Все сведения о чжурчженях мы имеем из китайских источников. Других источников традиционная история нам не дает, ведь чжурчжени — выходцы из Маньчжурии, где европейцы появились спустя многие века после описываемых событий. Но никакой древней китайской истории на самом деле не существовало. Это, к примеру, убедительно доказывают труды по «новой хронологии» Носовского и Фоменко: все «древние» китайские источники, записанные иероглифами, лишь фантомные отражения европейских событий, то есть просто переписанные иероглифами европейские и арабские хроники.
Чжурчжени, на мой взгляд, — это попросту грузины, которых европейцы называли георгианами; до наших дней Европа продолжает называть Грузию Джорджией или Георгией. Персы называли Грузию Гургистаном, а дагестанцы Гуржем. При сравнении этих слов не забудьте, что «дж» и «г» равнозначны. То есть слово «чжурчжени» можно произнести и как гургени, и это не будет ошибкой, так как для разных языков есть свои специфические правила произношения. А дагестанское слово «гуржем» может звучать и как чжуржем.