Страница:
396
рак кожи - уплотнение располагалось на боку. Ему сделали операцию, наступила ремиссия. Карлос при-* писывает свое излечение целительному действию света, которому он подвергался, когда каждый вечер, во время заката, писал акварели на пленэре.
Карлос рассказывает, что во время встреч с прищельцами он отождествлял себя с особями других видов, что способствовало развитию интереса к экологии и заботе об охране природы. Как вспоминает Карлос, он с детства любил играть на открытом воздухе, природа всегда влекла его: "Я вырос в лесах, разыгрывая истории про Тарзана". Он всегда ощущал тесную связь с животными. В их деревенском доме всегда жили кошки и собаки. В подростковом возрасте у него были две лошади, и он провел много часов, объезжая холмы Пенсильвании. Став взрослым, Карлос также предпочитал жить в окружении кошек и собак. Собаки неизменно сопровождают его в долгих прогулках. "По-моему, я могу найти общий язык с любым зверем", - замечает Карлос. В своей местности он активно работает в сфере защиты животных, пропагандируя гуманное и бережное отношение ко всем представителям фауны.
Во время сеанса гипноза с доктором Уордом и двух сеансов со мной Карлос вспомнил две встречи с пришельцами, имевшие место на острове Айона. Изложить их последовательно очень трудно. Для испытавших вообще характерна нелинейность мышления, отчего их рассказы бывают лишены привычной последовательности. У Карлоса эта особенность усилена до крайности. Его повествование о событиях на острове Айона отличают яркость и выразительность образов, динамичность, однако они совершенно не позволяют выстроить точную последовательность событий. В некоторых случаях я выдерживал тот порядок, в котором Карлос излагал случившееся. В остальном я руководствовался собственной логикой, описывая происшествие, которое заняло, по-видимому, в общей сложности около шести часов.
В свое второе посещение острова, состоявшееся в 1990 году, Карлос имел определенные научные цели
397
- изучение гимнов, сохранившихся на Айоне, а также отражение в них друидского культа женского начала земли и природы. Помимо этого, у него была еще одна цель: проверить, а может быть, обновить свои зрительные воспоминания. Карлос думал, что, если ему удастся найти одну пещеру, которую он видел во время сеанса гипноза, проведенного через год после первого посещения острова, а также если он разыщет "ворота" - вход в залив, не обозначенный ни на одной карте, это подкрепит достоверность видений, вскрывшихся на сеансах гипнотической регрессии.
Придя к нагромождению скал, которое больше всего напоминало то, что Карлос помнил по своему видению, он заметил трещины, но не нашел пещеры. Вода стояла высоко. Карлос побродил вокруг, он был разочарован. В конце концов он вернулся в гостиницу, сделав несколько фотографий. Через несколько дней, оказавшись на том же месте, он увидел, что уровень воды значительно ниже. "Мне и в голову не приходило учесть прилив", - признается Карлос. На этот раз пещера была найдена без труда. Походив по ней, как и в видении, он почувствовал какую-то особую силу и уверенность - его впечатления находили материальное подтверждение.
В пасхальное воскресенье 15 апреля Карлос отправился на трехчасовую прогулку через остров. Ему предстояло пройти мимо залива тюленей, но на этот раз главной целью была зеленая галька - он планировал привезти камушки в подарок родственникам. Его путь пролегал по гористой местности, тропа вилась между валунами, поднимаясь все время вверх. Добравшись до плато, с которого начинался новый подъем, Карлос спустился на несколько шагов и вдруг почувствовал, что как будто заблудился. Он неуверенно продолжал путь, заметил, что почему-то спускается, а не поднимается, развернулся и пошел в противоположном направлении, но окрестности выглядели иначе. Посмотрев на часы, он понял, что прошло уже два или три часа и продолжать прогулку уже поздно: он не смог бы вернуться до
39"
ления темноты. Решив выйти назавтра пораньше, Карлос пошел к отелю. Ноги плохо слушались его, так как сказывались последствия измененного состояния сознания. Так он дошел до поля, простиравшегося на плато как раз над заливом тюленей.
С поля он увидел, как на залив спускается стержень оранжевого света, от гущи облаков к воде. Зрелище показалось ему "невероятным, чудесным, ужасным, восхитительным" одновременно. Когда свет "прикоснулся" к водной глади, на воде образовалось световое пятно цвета персика, а над пятном - обширный участок персиковой дымки. Дымка сверкала мириадами искр, которые летали над водой. Эта картина напомнила Карлосу бенгальские огни, которые повсюду зажигают на День независимости, 4 июля. Позднее под гипнозом Карлос описал это явление, которому он дал название "светопад", или, иначе, луч, или туннель, соединяющий воду с космическим кораблем. Вспомнив, что у него есть с собой фотоаппарат, Карлос достал его и сделал снимок, на котором запечатлел, по его словам, "самое невероятное природное явление", которое когда-либо наблюдал.
Я видел эту фотографию, на снимке явственно виднелся основной широкий луч, от которого в нескольких местах отходили столбики света потоньше и потусклее. Когда Карлосу напечатали фотографии с его пленки, он отнес их коллегам-физикам, работавшим с ним в университете. Вначале они предположили, что Карлос видел "солнечный столп", но потом пришли к выводу, что это нечто другое - по форме луча, по искрам, которыми изобиловало пространство, по дымке над водой. Кроме того, они вычислили, что в это время суток солнце располагалось гораздо западнее, нежели верхний край луча, пронизывавший облака. Карлос предпочитал называть этот свет не лучом, а "светоладом". Один из его коллегфизиков почитал в энциклопедии материалы про остров Айона .и выяснил, что местный святой - Святой Коломб - также наблюдал в свое время такое явление.
39ft
Потом Карлоса окутало светом. Он не знает, захватило ли его тем же столбом или на него был устремлен особый поток "светопада". Как бы там ни было, он потерял сознание, а пришел в себя, когда уже совсем стемнело. Он находился в полутораста ярдах от того места, где делал снимки.
Под гипнозом выяснилось, что собственно встреча началась в тот момент, когда Карлос, справившись с естественными надобностями, вернулся на тропу. Он попал в световой туннель и поднялся по нему к кораблю, куда проник сквозь дно. На корабле Карлос оказался в обществе очень милого маленького существа, которое повело его по проходам. Существо показывало Карлосу отсек за отсеком, словно на экскурсии. Во время встречи Карлос познакомился с несколькими типами существ. Там были "маленькие существа из света", похожие на то, что сопровождало его по кораблю. Они сновали туда и сюда с деловым видом, выполняя различные функции. У них были круглые белые головы без волос, похожие на головы "лысого человека". Глаза были ярко-голубые. Примечательно, что большинство испытавших описывает темнце глаза. По словам Карлоса, дело здесь не в разнице восприятия, а в изменении цвета в зависимости от "целей общения или контроля".
По словам Карлоса, иногда у существ вырастают поверх обычных глаз сильно вытаращенные, по-видимому, так им удобнее смотреть в темноте. Эти вытаращенные глаза, должно быть, повторяют строение обычных. Под гипнозом Карлос сказал, что ему трудно судить, являются ли эти глаза действительно частью организма или это специальное устройство, предусмотренное в шлеме. На сеансе регрессии Карлос вспомнил, что за вытаращенными глазами он как будто видел щелеобразный зрачок, как у кошки, и широкую радужную оболочку "из коричнево-красных зерен", все время вращающихся. Глазное яблоко - прозрачное, так что в темноте может показаться черным. По всей радужной оболочке происходят непрерывные изменения цвета.
Карлосу показалось, что женские особи этих существ - крупнее, они выполняли более важные,
400
контрольные функции. На одном сеансе релаксации такая женская особь успокаивала Карлоса, когда тот испугался. По его словам, от пришелиц всегда исходит розовато-оранжевое свечение, они всегда окружены дымкой. Тело пришелиц кажется более удлиненным, глаза у них такие же, как у мужских особей. Носа и рта как будто нет. Впрочем, возможно, что на головах у них плотно прилегающие шлемы.
Под гипнозом Карлос описал различные помещения корабля. Одну из комнат он назвал "ротондой" - она была совершенно круглая и большая. Еще одна комната была большая, двухъярусная. Потолок и верхняя часть стен были опутаны толстыми кабелями, напоминая кровеносные сосуды, оплетающие головной мозг. В промежутке между кабелями нашлось место для двух громадных экранов. По стенам каждого помещения тянулся балкон.
Во время встречи в Айоне, так же, как во время других встреч, Карлос испытывал острую боль, тошноту, общее состояние дискомфорта. Наибольшее беспокойство доставляли Карлосу крупные существа, похожие скорее на роботов. Строением "лица" и тела они напоминали одновременно и рептилий, и насекомых. По признанию Карлоса, маленькие светящиеся существа излучают радость, "удлиненные" весьма симпатичны, а эти "рептилиенасекомообразные" монстры мне омерзительны. Монстров приводила особь женского пола для выполнения определенных функций. Эта "дама" у них на все руки - она и философ, и доктор, и психолог. Она производит то операции, то медицинский осмотр.
От инструментов чертовски больно, рассказывает Карлос. "Однако это не физическая боль. Меня терзали собственные страхи. Ты не знаешь, что именно с тобой делают, но память подсказывает, что какието гнусности уже проделывались прежде. И ты боишься, не зная, что именно с тобой было раньше и что тебя ждет на этот раз. Это вызывает боль и тошноту". В первый раз я предложил Карлосу прекратить сеанс, чтобы не мучить его. Но после сеанса, в нормальном состоянии сознания, он признался, что
401
хочет досмотреть, что с ним происходило, чтобы избавиться от страхов. Он говорил, что на всех сеансах испытывал дискомфорт и тошноту, в основном оттого, что все время ожидал увидеть своих детей в контакте с пришельцами. Но на первом нашем сеансе причина дискомфорта была иной. Карлос хотел разобраться, в чем тут дело.
Несмотря на неприятные ощущения, сопряженные со встречей на Айоне, Карлос видел в этих событиях нечто очищающее. По его словам, он пережил там катарсис. Этот парадокс характерен для многих описаний встреч с пришельцами. Причиняя людям боль, они одновременно духовно обогащают их, иногда приводя в состояние экстатического восторга.
В самом начале нашего второго сеанса Карлос сообщил, что испытывает очень острые ощущения, заново переживая свой опыт, в котором подвергается воздействию света. Ему кажется, что с ним происходит некая трансформация. Вначале я думал, что он подразумевает тот свет, который, образуя "светопад", занес его на корабль. Но позднее, уже в неизмененном состоянии сознания, Карлос уточнил, что имел в виду другой свет, который разлагает его организм на клетки, вызывая "клеточные, физические, молекулярные" изменения во всем теле. Это превращение сопровождалось своеобразным экстазом, покалывание, сопровождавшее распад на клетки, привело к настоящему оргазму с очень сильными спазмами, которые заняли в ходе сеанса полминуты. Спазмы сопровождались характерными стонами, придыханиями и даже рычанием. Ощущения были столь сильны, что кушетка, на которой лежал мой пациент, жалобно скрипела, а временами -Х ходила ходуном. По окончании этого приступа Карлос, по его словам, погрузился в темноту, но "мог видеть свет". Он упирался, стараясь удержать приятное ощущение. Но его сознание стремилось вернуться в неизмененное состояние,, поддаваясь моим внушениям. Он некоторое время продолжал комментировать свои ощущения: приятное покалывание ослабло, но продолжалось. "Вот это жизнь!" - воскликнул Карлос, подводя итог своему опыту трансформации. :
402
Сам Карлос интерпретирует суть встречи с пришельцами как сеанс передачи информации от пришельцев, что бы они ни олицетворяли и ни представляли, к "встречающемуся", человеку, выбранному в реципиенты этой информации. По его мнению, испытавших специально выбирают, чтобы они впитывали данные, а затем сообщали их на Земле слушателям или читателям. Если следовать логике Карлоса, то в его случае центральным моментом является передача информации о преобразовании материи в энергию в ходе технологически-биологического процесса. Зачем ему были сообщены эти данные, остается загадкой. Встреча, состоявшаяся в пасхальное воскресенье 15 апреля на острове Айона, особенно богата информацией такого рода. Карлос считает, что у него есть основания глубже исследовать это явление.
Карлос считает, что "искры света - это сгустки энергии". Когда Карлоса "окатило" светом, произошло явление, в котором была задействована сексуальная энергия, - в подтверждение этой гипотезе он ссылается на пережитый оргазм. При этом в его теле произошло расслоение, и оно распалось, становясь прозрачным. "Тело растворяется и возносится. Я обретаю прозрачность. У меня сохраняется ощущение, что тело имеет прозрачную оболочку, которая не принадлежит к его физической сущности, но как-то с ней связана,. можно сказать, являясь ее отголоском", скороговоркой произносит Карлос. "Молекулярная структура, клеточная структура организма обращается в свет. Это трансформация из одного состояния существования в другое, но в ходе ее сохраняется сущность изначальной формы. Я становлюсь похожим на призрак, как их изображают в мультфильмах. Мой образ хранит воспоминания о теле, а сам я несусь, словно выстреливая собой во все стороны, вверх", - с увлечением продолжает он. Я спросил, куда затем попадает Карлос. "Я иду в свет, а свет - это моя расплавленная сущность, это нечто вулканическое, жидкий огонь. Я обладаю чистотой расплавленного серебра".
По словам Карлоса, обратившись в свет, он проник на корабль сквозь твердое дно и засиял всеми
403
красками спектра, освещая собой помещение. Он облетел "ротонду", переместился в другую просторную комнату. Он путешествовал один, но в отсеках корабля заметил десять-двенадцать существ. Затем Карлос оказался в большой операционной, где имелась масса инструментов. В комнате находились существа, повидимому, приготовившиеся к работе. Его присут-* ствие никак не обозначилось, никто ничего о нем не! говорил, и у него осталось ощущение полной аноним-! ности. Тем не менее одно из существ подвело Кар-| лоса (здесь неясно, в каком из состояний он находился! в тот момент) к черной платформе, из материала,! напоминавшего мрамор. На нее опиралась другая! круглая платформа, в свою очередь служившая осно-1 ванием для каких-то предметов из кристаллического! материала. Пол из "плотного материала" походил на| эстраду. Материал возвышения не был твердым, не Карлос мог на нем стоять, при этом у него было! такое чувство, что под ним - бездна. Вокруг Карлос! заметил рабочие столы с приборами, отдаленно на-| поминающими персональные компьютеры.
В итоге Карлос оказался лежащим на столе, над ним склонилась "женская особь", вскоре к ней присоединились "монстры", которые под ее руководством стали производить весьма болезненную операцию- Их инструменты были сделаны из каких-то кристаллов,! не то металлических, не то напоминавших кварц. Но! действие инструментов было основано на свете. Один! из инструментов представлял собой трубку, с одного! конца квадратного сечения, а с другого - восьми-! угольного сечения, так как посередине каждая грань изгибалась пополам. По этой трубке в организм поступал лазерный пучок, который, по-видимому, действовал аналогично хирургической игле.
Выйдя из гипноза, Карлос попытался объяснить! несообразности, проявившиеся при сопоставлении! материала, накопленного в ходе различных сеансовТ Возможно, эта операция с лазерным пучком проводи-1 лась с ним в пять лет, когда он был в коматозном! состоянии, и не имела отношения к встрече на! острове Айона. Возможно, случай с оргазмом бьи
404
связан также не с "айонской встречей", а с эпизодом, в котором фигурировал "шар пламени". Гипноз может дать толчок одновременно нескольким образным рядам, отчего воспоминания могут смешиваться.
Отвлекаясь от этих несообразностей, Карлос настаивает на том, что считает главным: преобразование материи в энергию (рассыпание на клетки или молекулы с последующим переходом в свет) имеет двоякое назначение - изменение состояние (хирургическая операция, исцеление) или сокрытие от посторонних глаз космического корабля. До этого Карлос передавал ощущения, сопровождающие преобразование тела в свет: все тело набухает, наливаясь болью, потом как будто раздается щелчок - я рассыпаюсь и становлюсь светом. Как только он стал светом, ощущение делается необычайно приятным. Прежде чем снова обрести материальную форму, Карлос, по его словам, пляшет - один или вместе с другими существами, преобразованными в свет. Он испытывает огромное счастье беспредельного движения, свечения и сопричастности: сопричастности реинкарнациям, которым подверглись его "собратья". Карлос полагает, что танец - это не только развлечение. В нем заложен воспитательный момент. Объединяясь с другими существами в состоянии света, человек учится сопереживанию, которое сохраняется у него и после возвращения в телесную форму. Кроме того, процесс преобразования может послужить толчком к творческой деятельности, так как чуткая душа угадывает в нем метафоричность, которую истолковывает по-своему и выражает в своих работах, передавая идеи другим людям.
В этот момент Карлос сказал, что представляет собой золотой свет. По его словам, энергия, вызывающая трансформацию, - это "черная пустота", окружающая платформу в середине "ротонды". Этот пол открыт, о.н "разверзается", чернота поднимается как бы из недр; это место для движения, из нее возникает энергия или движение. Они "поднимаются туда, где я стою или парю. Это - словно поток воздуха, но теплый, этот канал как будто ионизирует меня. Я хочу сказать, что на все мое тело извне
405
воздействует электричество, а внутри у меня жар, и кристаллическая структура образуется в круглом пространстве пола, в ядре света, пояснял Карлос. - Уф! - с облегчением выдохнул Карлос, - наконецто я поймал его суть". Он имел в виду, что сумел выразить суть процесса, хотя и сам сознавал, что это получилось довольно неуклюже.
Прочитав запись нашей беседы, Карлос сказал, что люди едва ли поверят в то, что мысли, сознание, опыт, искусство могут служить "материалом" или "энергией", а если и согласятся с этим, то только в фигуральном смысле. Он добавил, что его опыт трудно описать, для его выражения лучше подходят метафорические образы. "Иногда, для того, что я испытываю, просто не существует слов", - подвел итог Карлос.
Во время второго сеанса гипнотической регрессии Карлос сообщил о том, что ему производили анальное зондирование. Позднее он заметил, что "это могло быть впечатление не от встречи с пришельцами, а от реального медицинского обследования".
Под гипнозом Карлос говорил: "Они проверяют меня, орган за органом, хотят убедиться, что у меня все о'кей. Теперь исследуют мои мышцы. Если что-то не так, они могут по ходу дела исцелить болезнь". Таким образом, по словам Карлоса, у него обследовали сердце, ребра и другие части организма. Так тестировалось его "физическое благополучие". Карлос считал, что на основании осмотра пришельцы делали вывод о возможности "продолжать работать с ним",
Карлос рассказывает, что иногда существа могут проникать внутрь его организма через ступни или ладони, иногда - через телесные отверстия. Так, после анального зондирования долго чувствуется зуд. Этот зуд связан с поглощением большого количества световой энергии.
Как говорит Карлос, обследования могут приводить к формированию симптомов, не предусмотренных пришельцами. По его предположениям, исцеление одних органов вызывает легкие повреждения других. В результате появляются рубцы, бородавки, уплотнения, сыпь.
406
Находясь в измененном состоянии сознания, Карлос иногда замечает превращение самих исцеляющих его существ в свет. "Их тело из маленького и белого становится пятном света. Вначале образуется расплавленное ядро, это как будто сердцевина света. Этот сгусток света кажется твердым телом. Потом ядро начинает менять окраску, обволакизается слоистой дымкой. Самый плотный слой непосредственно обволакивает ядро, а чем дальше оболочка от ядра, тем меньше ее плотность. Наружные оболочки лишены плотности, совершенно эфемерны.
Карлос говорит о том, что многие переходы цветов и. фактур, как, например, изменение плотности по мере удаления от ядра, нашли отражение в его творчестве. Надо сказать, что, глядя на репродукции его картин, я начинаю лучше понимать то, что он пытался описать словами.
В Карлосе меня более всего поразило то, что он находит красоту повсюду. "Я вижу, как прекрасны каменистые острова, возвышающиеся над морем, как великолепна заря, занимающаяся над водой, туман, пронизанный лучами восходящего солнца... Это истинный рай!" Карлос продолжает: "Я могу представить себя маленьким существом из света. Кем бы я ни был, я продолжаю наблюдать и восхищаться. Земля - это сад, А эти существа выполняют на ней работу садовников. Я - учитель, мой долг налаживать связи и передавать знания. Искусство - это действующая, духовная реальность. Если вы спросите меня, в чем более всего нуждается теперь наша Земля, я, не колеблясь, отвечу: в Х искусстве!"
Комментарий врача
Ни мне, ни Карлосу не удается провести грань между метафорическим, мифическим измерением его опыта и реальными переживаниями, принадлежащими физическому миру. Возможно, для начала толкования его переживаний следует сказать, что, с точки зрения Карлоса, они до боли реальны. А нам
407
дится оставаться в неведении относительно того, к какой сфере они принадлежат. Кто или что эти существа из света, остается неизвестным. В то же время их глубинная связь с Карлосом лежит в основе его превращений. Под гипнозом Карлос сказал: "Я шаман/художник/учитель". Он приписывает свою эволюцию встречам с пришельцами. "Они - учителя, объясняет Карлос. - Но обучение - взаимное, так как многое, что есть у нас, представляет для них интерес". По словам Карлоса, "шаман занимается тем, что производит изменения в психике, при этом он играет на эмоциональном взаимодействии между учителем и обществом, между шаманом и его учеником, между путешественником и тем, кто всю жизнь провел на одном месте. Я обучаю, движимый своими эмоциями и опытом".
Как преподаватель изящных искусств и драматургии, Карлос старается передать своим студентам эстетическую прелесть природы и мироздания. Его картины и литературные произведения должны пробудить в публике интерес к жизни окружающей среды, природы. Карлос занимается и политической деятельностью. Вскоре после своего первого путешествия в Шотландию он участвовал в организацга партии зеленых в штате Теннесси. Он хочет привит] людям сознание самоценности жизни, заставить из поверить в существование множества разнообразны: форм разумной жизни и возможность взаимодействие между ними. Карлос снова и снова возвращается мысли, что эволюция его сознания зависит от существ из света. "Они следят за происходящими во мн< переменами", - говорит он. Карлос убежден, чт< встречи с пришельцами привносят в его творчестве особую образность. "Они - мои защитники", утверждает мой пациент. Он рассчитывает способств< вать своим творчеством воссоединению существ и; света с человеком.
Центральным образом всех превращений и метаморфоз Карлоса является свет во всем многообраз] своих проявлений. И опять же свет для Карлоса и реальность, и метафора. В августе 1992 года Карл<
408
писал мне, что свет - это "метафора творческой энергии и духа творчества". В его понимании свет неотделим от духа и тесно связан с сексуальностью на космическом уровне. Карлос пишет: "Космический оргазм, который я пережил под гипнозом, соединял в себе физическое и экстатически-духовное начало, свет вступал во взаимодействие со всем моим естеством человека, ангельское измерение, со всем его воображаемым демонизмом, вступало в сношение с моей человеческой сущностью".
Карлос чрезвычайно остро ощущает отпечаток встреч с пришельцами на своем духовном и творческом развитии. Вероятно, этот его тезис требует пояснения.
Травматическая сторона встреч, от которой не свободен и он: боль, ощущение беспомощности, моменты прохождения обследований - приносит плоды, она заставляет Карлоса ощутить свою причастность к миру "существ света", * свою "световую сущность". Тем не менее Карлос признается, что в периоды бессонницы его мучают страхи, но это лишь издержки встреч с пришельцами, которые в целом положительно влияют на него.
Одна из наиболее сильных эмоций, которые испытывает Карлос, - это "священный ужас". Вот как он сам объясняет суть этого чувства: "Священный ужас - это страх. Это -- тайна".
Смерть представляется верной спутницей, сопровождающей Карлоса на всем его жизненном пути. Начало этому "союзу", безусловно, было положено в младенческом возрасте, когда Карлос пережил клиническую смерть и заново "залез в свое тело". Карлос пишет, что все искусство полно образов, связанных со смертью. То же он отмечает и в своем творчестве. "Моя собственная жизнь - это постоянные встречи со смертью. В жизни мне приходилось много раз становиться свидетелем смертей". Карлос ощущает тесную связь со своим космическим источником, который он, подобно многим испытавшим, именует своим "домом". Сознание этой связи вызывает в нем желание умереть. "Я молюсь об этом каждый день,
рак кожи - уплотнение располагалось на боку. Ему сделали операцию, наступила ремиссия. Карлос при-* писывает свое излечение целительному действию света, которому он подвергался, когда каждый вечер, во время заката, писал акварели на пленэре.
Карлос рассказывает, что во время встреч с прищельцами он отождествлял себя с особями других видов, что способствовало развитию интереса к экологии и заботе об охране природы. Как вспоминает Карлос, он с детства любил играть на открытом воздухе, природа всегда влекла его: "Я вырос в лесах, разыгрывая истории про Тарзана". Он всегда ощущал тесную связь с животными. В их деревенском доме всегда жили кошки и собаки. В подростковом возрасте у него были две лошади, и он провел много часов, объезжая холмы Пенсильвании. Став взрослым, Карлос также предпочитал жить в окружении кошек и собак. Собаки неизменно сопровождают его в долгих прогулках. "По-моему, я могу найти общий язык с любым зверем", - замечает Карлос. В своей местности он активно работает в сфере защиты животных, пропагандируя гуманное и бережное отношение ко всем представителям фауны.
Во время сеанса гипноза с доктором Уордом и двух сеансов со мной Карлос вспомнил две встречи с пришельцами, имевшие место на острове Айона. Изложить их последовательно очень трудно. Для испытавших вообще характерна нелинейность мышления, отчего их рассказы бывают лишены привычной последовательности. У Карлоса эта особенность усилена до крайности. Его повествование о событиях на острове Айона отличают яркость и выразительность образов, динамичность, однако они совершенно не позволяют выстроить точную последовательность событий. В некоторых случаях я выдерживал тот порядок, в котором Карлос излагал случившееся. В остальном я руководствовался собственной логикой, описывая происшествие, которое заняло, по-видимому, в общей сложности около шести часов.
В свое второе посещение острова, состоявшееся в 1990 году, Карлос имел определенные научные цели
397
- изучение гимнов, сохранившихся на Айоне, а также отражение в них друидского культа женского начала земли и природы. Помимо этого, у него была еще одна цель: проверить, а может быть, обновить свои зрительные воспоминания. Карлос думал, что, если ему удастся найти одну пещеру, которую он видел во время сеанса гипноза, проведенного через год после первого посещения острова, а также если он разыщет "ворота" - вход в залив, не обозначенный ни на одной карте, это подкрепит достоверность видений, вскрывшихся на сеансах гипнотической регрессии.
Придя к нагромождению скал, которое больше всего напоминало то, что Карлос помнил по своему видению, он заметил трещины, но не нашел пещеры. Вода стояла высоко. Карлос побродил вокруг, он был разочарован. В конце концов он вернулся в гостиницу, сделав несколько фотографий. Через несколько дней, оказавшись на том же месте, он увидел, что уровень воды значительно ниже. "Мне и в голову не приходило учесть прилив", - признается Карлос. На этот раз пещера была найдена без труда. Походив по ней, как и в видении, он почувствовал какую-то особую силу и уверенность - его впечатления находили материальное подтверждение.
В пасхальное воскресенье 15 апреля Карлос отправился на трехчасовую прогулку через остров. Ему предстояло пройти мимо залива тюленей, но на этот раз главной целью была зеленая галька - он планировал привезти камушки в подарок родственникам. Его путь пролегал по гористой местности, тропа вилась между валунами, поднимаясь все время вверх. Добравшись до плато, с которого начинался новый подъем, Карлос спустился на несколько шагов и вдруг почувствовал, что как будто заблудился. Он неуверенно продолжал путь, заметил, что почему-то спускается, а не поднимается, развернулся и пошел в противоположном направлении, но окрестности выглядели иначе. Посмотрев на часы, он понял, что прошло уже два или три часа и продолжать прогулку уже поздно: он не смог бы вернуться до
39"
ления темноты. Решив выйти назавтра пораньше, Карлос пошел к отелю. Ноги плохо слушались его, так как сказывались последствия измененного состояния сознания. Так он дошел до поля, простиравшегося на плато как раз над заливом тюленей.
С поля он увидел, как на залив спускается стержень оранжевого света, от гущи облаков к воде. Зрелище показалось ему "невероятным, чудесным, ужасным, восхитительным" одновременно. Когда свет "прикоснулся" к водной глади, на воде образовалось световое пятно цвета персика, а над пятном - обширный участок персиковой дымки. Дымка сверкала мириадами искр, которые летали над водой. Эта картина напомнила Карлосу бенгальские огни, которые повсюду зажигают на День независимости, 4 июля. Позднее под гипнозом Карлос описал это явление, которому он дал название "светопад", или, иначе, луч, или туннель, соединяющий воду с космическим кораблем. Вспомнив, что у него есть с собой фотоаппарат, Карлос достал его и сделал снимок, на котором запечатлел, по его словам, "самое невероятное природное явление", которое когда-либо наблюдал.
Я видел эту фотографию, на снимке явственно виднелся основной широкий луч, от которого в нескольких местах отходили столбики света потоньше и потусклее. Когда Карлосу напечатали фотографии с его пленки, он отнес их коллегам-физикам, работавшим с ним в университете. Вначале они предположили, что Карлос видел "солнечный столп", но потом пришли к выводу, что это нечто другое - по форме луча, по искрам, которыми изобиловало пространство, по дымке над водой. Кроме того, они вычислили, что в это время суток солнце располагалось гораздо западнее, нежели верхний край луча, пронизывавший облака. Карлос предпочитал называть этот свет не лучом, а "светоладом". Один из его коллегфизиков почитал в энциклопедии материалы про остров Айона .и выяснил, что местный святой - Святой Коломб - также наблюдал в свое время такое явление.
39ft
Потом Карлоса окутало светом. Он не знает, захватило ли его тем же столбом или на него был устремлен особый поток "светопада". Как бы там ни было, он потерял сознание, а пришел в себя, когда уже совсем стемнело. Он находился в полутораста ярдах от того места, где делал снимки.
Под гипнозом выяснилось, что собственно встреча началась в тот момент, когда Карлос, справившись с естественными надобностями, вернулся на тропу. Он попал в световой туннель и поднялся по нему к кораблю, куда проник сквозь дно. На корабле Карлос оказался в обществе очень милого маленького существа, которое повело его по проходам. Существо показывало Карлосу отсек за отсеком, словно на экскурсии. Во время встречи Карлос познакомился с несколькими типами существ. Там были "маленькие существа из света", похожие на то, что сопровождало его по кораблю. Они сновали туда и сюда с деловым видом, выполняя различные функции. У них были круглые белые головы без волос, похожие на головы "лысого человека". Глаза были ярко-голубые. Примечательно, что большинство испытавших описывает темнце глаза. По словам Карлоса, дело здесь не в разнице восприятия, а в изменении цвета в зависимости от "целей общения или контроля".
По словам Карлоса, иногда у существ вырастают поверх обычных глаз сильно вытаращенные, по-видимому, так им удобнее смотреть в темноте. Эти вытаращенные глаза, должно быть, повторяют строение обычных. Под гипнозом Карлос сказал, что ему трудно судить, являются ли эти глаза действительно частью организма или это специальное устройство, предусмотренное в шлеме. На сеансе регрессии Карлос вспомнил, что за вытаращенными глазами он как будто видел щелеобразный зрачок, как у кошки, и широкую радужную оболочку "из коричнево-красных зерен", все время вращающихся. Глазное яблоко - прозрачное, так что в темноте может показаться черным. По всей радужной оболочке происходят непрерывные изменения цвета.
Карлосу показалось, что женские особи этих существ - крупнее, они выполняли более важные,
400
контрольные функции. На одном сеансе релаксации такая женская особь успокаивала Карлоса, когда тот испугался. По его словам, от пришелиц всегда исходит розовато-оранжевое свечение, они всегда окружены дымкой. Тело пришелиц кажется более удлиненным, глаза у них такие же, как у мужских особей. Носа и рта как будто нет. Впрочем, возможно, что на головах у них плотно прилегающие шлемы.
Под гипнозом Карлос описал различные помещения корабля. Одну из комнат он назвал "ротондой" - она была совершенно круглая и большая. Еще одна комната была большая, двухъярусная. Потолок и верхняя часть стен были опутаны толстыми кабелями, напоминая кровеносные сосуды, оплетающие головной мозг. В промежутке между кабелями нашлось место для двух громадных экранов. По стенам каждого помещения тянулся балкон.
Во время встречи в Айоне, так же, как во время других встреч, Карлос испытывал острую боль, тошноту, общее состояние дискомфорта. Наибольшее беспокойство доставляли Карлосу крупные существа, похожие скорее на роботов. Строением "лица" и тела они напоминали одновременно и рептилий, и насекомых. По признанию Карлоса, маленькие светящиеся существа излучают радость, "удлиненные" весьма симпатичны, а эти "рептилиенасекомообразные" монстры мне омерзительны. Монстров приводила особь женского пола для выполнения определенных функций. Эта "дама" у них на все руки - она и философ, и доктор, и психолог. Она производит то операции, то медицинский осмотр.
От инструментов чертовски больно, рассказывает Карлос. "Однако это не физическая боль. Меня терзали собственные страхи. Ты не знаешь, что именно с тобой делают, но память подсказывает, что какието гнусности уже проделывались прежде. И ты боишься, не зная, что именно с тобой было раньше и что тебя ждет на этот раз. Это вызывает боль и тошноту". В первый раз я предложил Карлосу прекратить сеанс, чтобы не мучить его. Но после сеанса, в нормальном состоянии сознания, он признался, что
401
хочет досмотреть, что с ним происходило, чтобы избавиться от страхов. Он говорил, что на всех сеансах испытывал дискомфорт и тошноту, в основном оттого, что все время ожидал увидеть своих детей в контакте с пришельцами. Но на первом нашем сеансе причина дискомфорта была иной. Карлос хотел разобраться, в чем тут дело.
Несмотря на неприятные ощущения, сопряженные со встречей на Айоне, Карлос видел в этих событиях нечто очищающее. По его словам, он пережил там катарсис. Этот парадокс характерен для многих описаний встреч с пришельцами. Причиняя людям боль, они одновременно духовно обогащают их, иногда приводя в состояние экстатического восторга.
В самом начале нашего второго сеанса Карлос сообщил, что испытывает очень острые ощущения, заново переживая свой опыт, в котором подвергается воздействию света. Ему кажется, что с ним происходит некая трансформация. Вначале я думал, что он подразумевает тот свет, который, образуя "светопад", занес его на корабль. Но позднее, уже в неизмененном состоянии сознания, Карлос уточнил, что имел в виду другой свет, который разлагает его организм на клетки, вызывая "клеточные, физические, молекулярные" изменения во всем теле. Это превращение сопровождалось своеобразным экстазом, покалывание, сопровождавшее распад на клетки, привело к настоящему оргазму с очень сильными спазмами, которые заняли в ходе сеанса полминуты. Спазмы сопровождались характерными стонами, придыханиями и даже рычанием. Ощущения были столь сильны, что кушетка, на которой лежал мой пациент, жалобно скрипела, а временами -Х ходила ходуном. По окончании этого приступа Карлос, по его словам, погрузился в темноту, но "мог видеть свет". Он упирался, стараясь удержать приятное ощущение. Но его сознание стремилось вернуться в неизмененное состояние,, поддаваясь моим внушениям. Он некоторое время продолжал комментировать свои ощущения: приятное покалывание ослабло, но продолжалось. "Вот это жизнь!" - воскликнул Карлос, подводя итог своему опыту трансформации. :
402
Сам Карлос интерпретирует суть встречи с пришельцами как сеанс передачи информации от пришельцев, что бы они ни олицетворяли и ни представляли, к "встречающемуся", человеку, выбранному в реципиенты этой информации. По его мнению, испытавших специально выбирают, чтобы они впитывали данные, а затем сообщали их на Земле слушателям или читателям. Если следовать логике Карлоса, то в его случае центральным моментом является передача информации о преобразовании материи в энергию в ходе технологически-биологического процесса. Зачем ему были сообщены эти данные, остается загадкой. Встреча, состоявшаяся в пасхальное воскресенье 15 апреля на острове Айона, особенно богата информацией такого рода. Карлос считает, что у него есть основания глубже исследовать это явление.
Карлос считает, что "искры света - это сгустки энергии". Когда Карлоса "окатило" светом, произошло явление, в котором была задействована сексуальная энергия, - в подтверждение этой гипотезе он ссылается на пережитый оргазм. При этом в его теле произошло расслоение, и оно распалось, становясь прозрачным. "Тело растворяется и возносится. Я обретаю прозрачность. У меня сохраняется ощущение, что тело имеет прозрачную оболочку, которая не принадлежит к его физической сущности, но как-то с ней связана,. можно сказать, являясь ее отголоском", скороговоркой произносит Карлос. "Молекулярная структура, клеточная структура организма обращается в свет. Это трансформация из одного состояния существования в другое, но в ходе ее сохраняется сущность изначальной формы. Я становлюсь похожим на призрак, как их изображают в мультфильмах. Мой образ хранит воспоминания о теле, а сам я несусь, словно выстреливая собой во все стороны, вверх", - с увлечением продолжает он. Я спросил, куда затем попадает Карлос. "Я иду в свет, а свет - это моя расплавленная сущность, это нечто вулканическое, жидкий огонь. Я обладаю чистотой расплавленного серебра".
По словам Карлоса, обратившись в свет, он проник на корабль сквозь твердое дно и засиял всеми
403
красками спектра, освещая собой помещение. Он облетел "ротонду", переместился в другую просторную комнату. Он путешествовал один, но в отсеках корабля заметил десять-двенадцать существ. Затем Карлос оказался в большой операционной, где имелась масса инструментов. В комнате находились существа, повидимому, приготовившиеся к работе. Его присут-* ствие никак не обозначилось, никто ничего о нем не! говорил, и у него осталось ощущение полной аноним-! ности. Тем не менее одно из существ подвело Кар-| лоса (здесь неясно, в каком из состояний он находился! в тот момент) к черной платформе, из материала,! напоминавшего мрамор. На нее опиралась другая! круглая платформа, в свою очередь служившая осно-1 ванием для каких-то предметов из кристаллического! материала. Пол из "плотного материала" походил на| эстраду. Материал возвышения не был твердым, не Карлос мог на нем стоять, при этом у него было! такое чувство, что под ним - бездна. Вокруг Карлос! заметил рабочие столы с приборами, отдаленно на-| поминающими персональные компьютеры.
В итоге Карлос оказался лежащим на столе, над ним склонилась "женская особь", вскоре к ней присоединились "монстры", которые под ее руководством стали производить весьма болезненную операцию- Их инструменты были сделаны из каких-то кристаллов,! не то металлических, не то напоминавших кварц. Но! действие инструментов было основано на свете. Один! из инструментов представлял собой трубку, с одного! конца квадратного сечения, а с другого - восьми-! угольного сечения, так как посередине каждая грань изгибалась пополам. По этой трубке в организм поступал лазерный пучок, который, по-видимому, действовал аналогично хирургической игле.
Выйдя из гипноза, Карлос попытался объяснить! несообразности, проявившиеся при сопоставлении! материала, накопленного в ходе различных сеансовТ Возможно, эта операция с лазерным пучком проводи-1 лась с ним в пять лет, когда он был в коматозном! состоянии, и не имела отношения к встрече на! острове Айона. Возможно, случай с оргазмом бьи
404
связан также не с "айонской встречей", а с эпизодом, в котором фигурировал "шар пламени". Гипноз может дать толчок одновременно нескольким образным рядам, отчего воспоминания могут смешиваться.
Отвлекаясь от этих несообразностей, Карлос настаивает на том, что считает главным: преобразование материи в энергию (рассыпание на клетки или молекулы с последующим переходом в свет) имеет двоякое назначение - изменение состояние (хирургическая операция, исцеление) или сокрытие от посторонних глаз космического корабля. До этого Карлос передавал ощущения, сопровождающие преобразование тела в свет: все тело набухает, наливаясь болью, потом как будто раздается щелчок - я рассыпаюсь и становлюсь светом. Как только он стал светом, ощущение делается необычайно приятным. Прежде чем снова обрести материальную форму, Карлос, по его словам, пляшет - один или вместе с другими существами, преобразованными в свет. Он испытывает огромное счастье беспредельного движения, свечения и сопричастности: сопричастности реинкарнациям, которым подверглись его "собратья". Карлос полагает, что танец - это не только развлечение. В нем заложен воспитательный момент. Объединяясь с другими существами в состоянии света, человек учится сопереживанию, которое сохраняется у него и после возвращения в телесную форму. Кроме того, процесс преобразования может послужить толчком к творческой деятельности, так как чуткая душа угадывает в нем метафоричность, которую истолковывает по-своему и выражает в своих работах, передавая идеи другим людям.
В этот момент Карлос сказал, что представляет собой золотой свет. По его словам, энергия, вызывающая трансформацию, - это "черная пустота", окружающая платформу в середине "ротонды". Этот пол открыт, о.н "разверзается", чернота поднимается как бы из недр; это место для движения, из нее возникает энергия или движение. Они "поднимаются туда, где я стою или парю. Это - словно поток воздуха, но теплый, этот канал как будто ионизирует меня. Я хочу сказать, что на все мое тело извне
405
воздействует электричество, а внутри у меня жар, и кристаллическая структура образуется в круглом пространстве пола, в ядре света, пояснял Карлос. - Уф! - с облегчением выдохнул Карлос, - наконецто я поймал его суть". Он имел в виду, что сумел выразить суть процесса, хотя и сам сознавал, что это получилось довольно неуклюже.
Прочитав запись нашей беседы, Карлос сказал, что люди едва ли поверят в то, что мысли, сознание, опыт, искусство могут служить "материалом" или "энергией", а если и согласятся с этим, то только в фигуральном смысле. Он добавил, что его опыт трудно описать, для его выражения лучше подходят метафорические образы. "Иногда, для того, что я испытываю, просто не существует слов", - подвел итог Карлос.
Во время второго сеанса гипнотической регрессии Карлос сообщил о том, что ему производили анальное зондирование. Позднее он заметил, что "это могло быть впечатление не от встречи с пришельцами, а от реального медицинского обследования".
Под гипнозом Карлос говорил: "Они проверяют меня, орган за органом, хотят убедиться, что у меня все о'кей. Теперь исследуют мои мышцы. Если что-то не так, они могут по ходу дела исцелить болезнь". Таким образом, по словам Карлоса, у него обследовали сердце, ребра и другие части организма. Так тестировалось его "физическое благополучие". Карлос считал, что на основании осмотра пришельцы делали вывод о возможности "продолжать работать с ним",
Карлос рассказывает, что иногда существа могут проникать внутрь его организма через ступни или ладони, иногда - через телесные отверстия. Так, после анального зондирования долго чувствуется зуд. Этот зуд связан с поглощением большого количества световой энергии.
Как говорит Карлос, обследования могут приводить к формированию симптомов, не предусмотренных пришельцами. По его предположениям, исцеление одних органов вызывает легкие повреждения других. В результате появляются рубцы, бородавки, уплотнения, сыпь.
406
Находясь в измененном состоянии сознания, Карлос иногда замечает превращение самих исцеляющих его существ в свет. "Их тело из маленького и белого становится пятном света. Вначале образуется расплавленное ядро, это как будто сердцевина света. Этот сгусток света кажется твердым телом. Потом ядро начинает менять окраску, обволакизается слоистой дымкой. Самый плотный слой непосредственно обволакивает ядро, а чем дальше оболочка от ядра, тем меньше ее плотность. Наружные оболочки лишены плотности, совершенно эфемерны.
Карлос говорит о том, что многие переходы цветов и. фактур, как, например, изменение плотности по мере удаления от ядра, нашли отражение в его творчестве. Надо сказать, что, глядя на репродукции его картин, я начинаю лучше понимать то, что он пытался описать словами.
В Карлосе меня более всего поразило то, что он находит красоту повсюду. "Я вижу, как прекрасны каменистые острова, возвышающиеся над морем, как великолепна заря, занимающаяся над водой, туман, пронизанный лучами восходящего солнца... Это истинный рай!" Карлос продолжает: "Я могу представить себя маленьким существом из света. Кем бы я ни был, я продолжаю наблюдать и восхищаться. Земля - это сад, А эти существа выполняют на ней работу садовников. Я - учитель, мой долг налаживать связи и передавать знания. Искусство - это действующая, духовная реальность. Если вы спросите меня, в чем более всего нуждается теперь наша Земля, я, не колеблясь, отвечу: в Х искусстве!"
Комментарий врача
Ни мне, ни Карлосу не удается провести грань между метафорическим, мифическим измерением его опыта и реальными переживаниями, принадлежащими физическому миру. Возможно, для начала толкования его переживаний следует сказать, что, с точки зрения Карлоса, они до боли реальны. А нам
407
дится оставаться в неведении относительно того, к какой сфере они принадлежат. Кто или что эти существа из света, остается неизвестным. В то же время их глубинная связь с Карлосом лежит в основе его превращений. Под гипнозом Карлос сказал: "Я шаман/художник/учитель". Он приписывает свою эволюцию встречам с пришельцами. "Они - учителя, объясняет Карлос. - Но обучение - взаимное, так как многое, что есть у нас, представляет для них интерес". По словам Карлоса, "шаман занимается тем, что производит изменения в психике, при этом он играет на эмоциональном взаимодействии между учителем и обществом, между шаманом и его учеником, между путешественником и тем, кто всю жизнь провел на одном месте. Я обучаю, движимый своими эмоциями и опытом".
Как преподаватель изящных искусств и драматургии, Карлос старается передать своим студентам эстетическую прелесть природы и мироздания. Его картины и литературные произведения должны пробудить в публике интерес к жизни окружающей среды, природы. Карлос занимается и политической деятельностью. Вскоре после своего первого путешествия в Шотландию он участвовал в организацга партии зеленых в штате Теннесси. Он хочет привит] людям сознание самоценности жизни, заставить из поверить в существование множества разнообразны: форм разумной жизни и возможность взаимодействие между ними. Карлос снова и снова возвращается мысли, что эволюция его сознания зависит от существ из света. "Они следят за происходящими во мн< переменами", - говорит он. Карлос убежден, чт< встречи с пришельцами привносят в его творчестве особую образность. "Они - мои защитники", утверждает мой пациент. Он рассчитывает способств< вать своим творчеством воссоединению существ и; света с человеком.
Центральным образом всех превращений и метаморфоз Карлоса является свет во всем многообраз] своих проявлений. И опять же свет для Карлоса и реальность, и метафора. В августе 1992 года Карл<
408
писал мне, что свет - это "метафора творческой энергии и духа творчества". В его понимании свет неотделим от духа и тесно связан с сексуальностью на космическом уровне. Карлос пишет: "Космический оргазм, который я пережил под гипнозом, соединял в себе физическое и экстатически-духовное начало, свет вступал во взаимодействие со всем моим естеством человека, ангельское измерение, со всем его воображаемым демонизмом, вступало в сношение с моей человеческой сущностью".
Карлос чрезвычайно остро ощущает отпечаток встреч с пришельцами на своем духовном и творческом развитии. Вероятно, этот его тезис требует пояснения.
Травматическая сторона встреч, от которой не свободен и он: боль, ощущение беспомощности, моменты прохождения обследований - приносит плоды, она заставляет Карлоса ощутить свою причастность к миру "существ света", * свою "световую сущность". Тем не менее Карлос признается, что в периоды бессонницы его мучают страхи, но это лишь издержки встреч с пришельцами, которые в целом положительно влияют на него.
Одна из наиболее сильных эмоций, которые испытывает Карлос, - это "священный ужас". Вот как он сам объясняет суть этого чувства: "Священный ужас - это страх. Это -- тайна".
Смерть представляется верной спутницей, сопровождающей Карлоса на всем его жизненном пути. Начало этому "союзу", безусловно, было положено в младенческом возрасте, когда Карлос пережил клиническую смерть и заново "залез в свое тело". Карлос пишет, что все искусство полно образов, связанных со смертью. То же он отмечает и в своем творчестве. "Моя собственная жизнь - это постоянные встречи со смертью. В жизни мне приходилось много раз становиться свидетелем смертей". Карлос ощущает тесную связь со своим космическим источником, который он, подобно многим испытавшим, именует своим "домом". Сознание этой связи вызывает в нем желание умереть. "Я молюсь об этом каждый день,