Страница:
может опустошить тебя. Потому что природа души -- это единение и Единство со
Всем Сущим, и, если кажется, что рядом нет ничего и никого, человек может
почувствовать себя обособленным, вне единства со всем остальным. И это будет
опустошать, так как это противоречит твоему глубочайшему ощущению toi о. Кем
Ты Являешься.
Поэтому важно понимать, что на самом деле ты никогда не бываешь один и
что "одиночество" невозможно.
Бывшие военнопленные, побывавшие в одиночном заклю чении, или лежачие
больные, которые закрыты в юмнице (-во ею собственного разума, могут не
согласться с Гобои Я знаю чю использую негипичные примеры, но я хочу
сказан,, чю существуют случаи, когда "одиночество" вполне возможно
Ты можешь создать иллюзию одиночества, но перелива ние че1 о-то не
делает это реальностью.
Я всегда с тобой, знаешь ты это или нет.
Но если мы этого не знаем, то э го все равно что Тебя нет с нами,
потому что для нас результат один и тот же
Согласен. Поэтому, чтобы изменить результат, знайте, 41 о Я всегда с
вами, даже после конца времен
Как я могу что знать, если я "не знаю этого/ (Ты понимаешь
вопрос7)
Да. Ответ таков: ты можешь знать и при этом не "знагь, что ты знаешь".
В жизни, по видимому eci ь те, кто не знают, и кто не зна ют, ч го они
не знают. Они как дети. Расти их
Еще, по-видимому, есть ie, кто не знают, но знают, чю они не знают. Они
хотя г узнать. Обучай их.
Еще, по видимому, есть те, кто не знают, но думают, что они знают Они
опасны. Избегай их.
Еще, по-видимому, есть те, кто зпаюг, но не знают, чю они знают. Они
спят. Разбуди их.
Еще, по-видимому, есть те, кто знают, по притворяются, ч1 о они не
знают. Это актеры. Наслаждайся их игрой.
И, по-видимому, есть те, кю знают, и знают, что они знают
Не следуй за ними
Ибо если они знают, чго они знают, они не захотели бы, чтобы ты
следовал за ними. Но слушан очень внимательно то, что они юворят, так как
они напомнят тебе о том, чю ты знаешь. На самом деле для это! о они и были
посланы тебе. Для этою ты и призвал их к себе.
Если человек знает, зачем ему притворягься, что он не знает7
Кто станет л ак делать7
Почти все. В то или иное время --почти все.
Потому что вы все очень любите драму. Вы создали целый мир иллюзии,
королевство, в котором можете править, и вы ct али королями и королевами на
сцене.
Потому чго в красоте драмы вы можете обыграть на высшем уровне и с
величайшей интенсивностью все разнооб разные версии того, Кем Вы Являетесь,
и выбрать, кем вы хотите быть.
Потому что она превосходна!
Конечно, есть И вы в конечном счете выберет е его в гот момент, когда
поимею, что в драме нет необходимое ги. Но иногда вы будете возвращагься к
ней, чтобы напомнить себе и научить других.
Все Учит еля Мудрости так делают.
Иллюзии. Они напоминаю г себе и учат других, чю все в жизни -- иллюзия,
и что у нее своя цель, и что, узнав э1у цель, чы сможешь жигь внутри иллюзии
или вне ее по своему желанию. Ты сможешь выбирав испытывачь ил люзию и
делагь ее реальнои или сможешь выбрагь иглы тывать в любой момент Исгинную
Реальность.
Как я могу испытывать Конечную Реальность в любой момент? Будь спокоен
и познан, что Я есмь Бог. Я говорю буквально. Будь неподвижен*.
Так ты познаешь, что Я есмь Бог и что Я всегда с тобой. Так ты
познаешь, что ты Един со мной. Так ты встретишь Создателя внутри себя.
Если ты знаешь Меня, веришь Мне, любишь Меня и принимаешь Меня -- если
ты сделал эти шаги по пути к дружбе с Богом, -- тогда ты никогда не будешь
сомневаться, что Я всегда рядом с тобой, во всем.
Так прими Меня, как Я уже говорил тебе. Проводи несколько минут каждый
день в переживании Меня. Делан это сейчас, когда у тебя нет жестокой
необходимости это делать, когда жизненные обстоятельства не заставляют тебя.
Сейчас, когда кажется, что у тебя на это даже нет времени. Сейчас, когда ты
не чувствуешь, что ты одинок. Чтобы, когда ты будешь одинок, ты знал, что
это не так.
Воспитай в себе привычку сливаться со Мной ежедневно. Я уже дал тебе
один способ, как это можно делать. Есть другие пути. Много путей. Бог
безграничен, как и пути к Богу.
По-настоящему приняв Бога, установив эту божественную связь, ты никогда
не захочешь больше потерять ее, ибо она принесет тебе величайшую радость.
Эта радость --то. Что Я Есмь, и то, Что Ты Есть. Это сама жизнь,
выраженная в высшей вибрации. Это суперсознание. На этом уровне вибрации
происходит созидание.
Можно даже сказать, что это Вибрация Созидания'. Да, так и есть!
* Англ. fee still -- будь спокоен; дословно также -- будь неподвижен.
]-1о я думал, что радость можно испытать только тогда, когда отдаешь
ее. Как можно чувствовать радость, если ты просто находишься наедине с
собой, когда ты связан только с Богом внутри тебя?
Только? Ты сказал "только"? Я говорю тебе, ты связан со Всем Сущим\
Ты не "наедине с собой" и никогда не можешь быть наедине! Это
невозможно! И, когда ты действительно чувствуешь свою вечную связь с Богом
внутри себя, ты отдаешь радость. Ты даришь ее Мне! Ибо Моя радость в том,
чтобы быть Единым с тобой, и Моя величайшая радость в том, чтобы ты знал
это.
Значит, я приношу Тебе радость, когда позволяю Тебе принести радость
мне?
Существовало ли когда-либо более совершенное описание любви?
Нет.
Любовь -- это Бог -- это Мы?
Да.
Хорошо. Очень хорошо. Теперь ты осмысливаешь всю полноту. Ты постигаешь
ее. Ты готовишься к своей миссии, как это часто было в твоей жизни. Ты
посланец. Ты и многие другие тебе подобные, кто приходят к такому же понимаю
с тобой -- одни через этот диалог, другие своими неповторимыми путями, все
движутся к одному итогу: стать не искателями, но носителями Света.
Скоро ты будешь говорить Одним Голосом.
На самом деле каждый получает роль посланника. Вы все отправляете
послание миру о своей жизни и о Боге. Какое послание ты отправил? Какое
послание ты сейчас выбираешь отправить?
Настало ли время Нового Евангелия?
Да. Да, насгало. Но иногда мне кажется, что я так одинок в этом. Даже
если я принимаю истину, что я никогда не бываю действительно один, мне
интересно, что это меняет, если я чувствую себя одиноким? Что мне делать,
если я чувствую, что совсем одинок и мне грустно?
Если ты воображаешь, что ты одинок, приходи ко Мне.
Приходи ко Мне в глубине своей души. Говори со Мной в твоем сердце.
Будь рядом со Мной в твоем уме. Я буду с тобой, и ты будешь знать это.
Если ты ежедневно соприкасаешься со Мной, будет легче сделать это. Но
даже если нет, я не брошу тебя, но буду с тобой в тот миг, когда ты
призовешь Меня. Ибо вот Мое обещание: даже прежде, чем ты произнесешь Мое
имя, Я буду рядом.
Потому что Я всегда рядом, и само твое решение назвать Мое имя просто
помогает тебе осознать Мое присутствие.
Когда ты осознаешь, что Я с тобой, грусть оставит тебя. Ибо грусть и
Бог не могут существовать в одном месте, так как Бог -- это Жизненная
Энергия высшей вибрации, а грусть -- это Жизненная Энергия самой низкой
вибрации.
Поэтому, когда Я прихожу к тебе, не отвергай* Меня!
Это замечательно. Ты снова так выражаешь идеи, чтобы мл смогли легко
"ухватить" их. Но я не думаю, что люди в действи- ' тельности так посгупают.
Не думаю, что люди отвергают Тебя.
Каждый раз, когда у тебя возникает предчувсгвие и ты ею и1 норируешь,
ты отвергаешь Меня. Каждый раз, когда тебе предлагают покончить с враждой
или прекратить конфликт и ты игнорируешь предложение, ты отвергаешь Меня.
Каждый раз, когда ты не улыбаешься познакомил в отвег на его улыбку,
проходишь под благоговейным чудом ночного неба и не поднимаешь глаз,
проходишь ivi!i4S
' ан!;!, lum dwn--вык/тюч^ть, npitr/rvuuTb звук" отвергать. ,
цветка и не останавливаешься, чтобы вобрать в себя его красоту, ты
отвергаешь Меня.
Каждый раз, когда ты слышишь Мой голос или чувствуешь присутствие
любимого человека, который умер, и говоришь, что это просто твое
воображение, ты отвергаешь Меня. Каждый раз, когда ты чувствуешь в своей
душе любовь, или слышишь в своем сердце песню, или видишь в уме великолепные
образы и ничего не делаешь с этим, ты отвергаешь Меня.
Каждый раз, когда ты в своей жизни читаешь нужную книгу, или слушаешь
нужную проповедь, или смотришь нужный фильм, или сталкиваешься с нужным
другом в нужное время и приписываешь все совпадению, случайности или
"везению", ты отвергаешь Меня.
Я говорю тебе: прежде чем трижды пропоет петух, некоторые из вас
отрекутся от Меня.
Не я! Я никогда больше не отрекусь от Тебя и не отвергну Тебя, когда Ты
призовешь меня испытать единение с 'Гобой.
Этот призыв непрерывен и вечен, и все больше людей чувствуют Жизненную
Энергию на полную силу и не отвергают ее. Вы позволяете силе быть с вами! И
это хорошо. Это очень хорошо. Ибо, когда вы перейдете в следующее
тысячелетие, вы посеете семена величайшего роста, который когда-либо видел
ваш мир.
Вы добились значительного развития науки и техники, но теперь будет
расти ваше сознание. И по сравнению с этим все остальные ваши достижения
покажутся незначительными. \
Двадцать первый век будет временем пробуждения, временем встречи с
Внугренним Создателем. Многие люди испытают Единство с Богом и со всеми
аспектами жизни. Это
будет начало золотой эры Нового Человека, о которой вы писали; время
универсального человека, которого вырази гельно описали те из вас, кго
обладают даром глубокою прозрения.
Сеюдня мноше --учителя и посланники, Мастера и иро-видцы -- говорят о
грядущих переменах человечества у предлагаюг инструменты, с помощью которых
можно их осуществить. Эти посланники и провидцы -- юрольды Новой Эры.
Ты можешь выбрать бьпь одним из них. Ты, кому сейчас предназначено это
послание. Ты, кто читает это прямо сейчас. Многих Я призываю, но мало кто
выбирает сам.
Каков твой выбор? Будем ли мы говорить Одним Голосом?
Чюбы говорить одно и то же, мы все должны знать одно и 7о же. Но Ты
сказал, что есть те, кто не знают. Я в замешательс! не.
Я не сказал, ч то есть те, кто не знают. Я сказал, ч то, по-видимому,
есть те, кто не знают. Но не суди по видимости,
Все вы знаете все. Никто не приходит в эту жизнь без знания. Пот ому
что вы есть знание. Знание--это то, Чем Вы Являетесь. Но вы забыли, кто и
что Вы Есть, для того, чтобы иметь возможность снова создать это. Вы
осугцесг-вляете процесс воссоздания, о котором мы уже не раз говорили.
Как тебе известно, в Книге 1 "Бесед с Богом" дано чудесное и подробное
объяснение. Тебе только кажется, что гы <<не знаешь". Точнее, "не
помнишь".
Есть те, кто не помнят, и они не помнят, что они не вспомнили.
Есть те, кто не помнят, но они помнят, что они не вспомнили.
Есть те, кто не помнят, но они думают, что вспомнили. Есть те, кто
помнят, по не помнят, что они вспомнили.
Есть те, кто помнят, но притворяются, что они не вспомнили.
И есть те, кто помнят, и помнят, что вспомнили.
Те, кто полностью вспомнили, снова стали Частью Тела Господня.
Л5
J\. хочу полностью вспомнить. Я хочу воссоединиться с Бо-юм. Разве не
этого жаждет душа каждого человека?
Да. Одни не знают этого, другие "не помнят, что они помнят", но тем не
менее это стремление живет в сердце каждого. Некоторые даже не верят в
существование Бога, но стремление глубоко внутри не исчезает. Они думают, ч1
о это жажда чего-то иного, но в конце концов они откроют, что это стремление
вернуться домой, стать Снова Частью Тела Господня.
Неверующие откроют эту истину, когда обнаружат, что ничто из того, чего
они добиваются, ничто из того, что они приобретают, не может удовлетворить
их самое заветное стремление. Даже любовь другого человека.
Вся земная любовь временна и быстротечна. Даже любовь на всю жизнь,
отношения, которые длятся полстолетия или больше, кратковременны по
сравнению с бесконечной жизнью души. И если душа не постигает этого в
короткой физической жизни, то она постигает это в момент, который вы
называете смертью. Ибо тогда она узнает, ч i о смерти нет, что жизнь вечна и
что Ты всегда был, есть и будешь миром без конца.
В этот момент душа также поймет временную природу i он любви, которую
считала постоянной. И когда, во время своего следующего путешествия в
физическую жизнь, она сможет глубже понять, ей будет легче вспомнить, и она
будет знать, что все, что человек любт в физическои * n.i-пи, недолговечно и
преходяще.
Твои слова почему-то навевают на меня уныние. Они спокойнно
o'i6iipaioi у меня радооь любви. Как я M0iy по-нлсинчце^'''
любить кого-то или что-то, если я знаю, что все временно, все так...
так бессмысленно с глобальной точки зрения.
Я ничего не говорил о бессмысленности. В любви нет ничего
бессмысленного. Любовь -- это сам смысл жизни. Жизнь --это выраженная
любовь. Это и есть жизнь. Поэтому каждый акт любви --это выражение жизни на
высшем уровне. Тот факт, что что-то, какое-то переживание является временным
или относительно кратким, не делает это переживание бессмысленным. Наоборот,
он может придать ему больше смысла.
Позволь Мне еще немного рассказать о любви, и тогда ты полнее осмыслишь
Мои слова.
Переживания любви временны, но сама любовь вечна. Эти переживания
выражают здесь и сейчас любовь, которая присутствует всегда и везде.
Мне по-прежнему это не кажется слишком радостным.
Давай посмотрим, не сможем ли мы вернуть тебе радость. Любишь ли ты
кого-то в настоящее время?
Да, многих людей.
А есть ли конкретный человек, с кем у тебя очень личные отношения?
Да, Нэнси. Ты знаешь.
Да, Я знаю, но мы делаем с тобой шаг за шагом, поэтому просто отвечай
Мне.
Ладно.
Итак, ты чувствуешь к Нэнси особенную любовь. Ты с ней занимаешься
сексом?
Еще бы.
И эти моменты постоянны, непрерывны и бесконечны?
Хотел бы я, чтоб было так.
Не думаю, что ты действительно этого захочешь, если подумаешь об этом.
Но Я так понимаю, что эти моменты временны, так?
Да. Периодичны и временны. И недолговечны?
Все зависит от того, как много прошло времени.
То есть?
Это шутка. Просто шутка. Да, говоря относительно, эти моменты
недолговечны.
Это лишает их смысла? Нет.
Это лишает вас удовольствия?
Значит, ты говоришь, что твоя любовь к Нэнси вечна, но твое выражение
любви к ней таким конкретным способом периодично, временно и недолговечно. Я
прав?
Я понимаю, куда Ты ведешь.
Хорошо. Итак, вопрос в том, что ты выбираешь.
Выбираешь ли ты не видеть радости и смысла в том, как ты, вечное
существо, выражаешь любовь, просто потому, что эти выражения временны? Или
ты выбираешь более глубокое понимание, которое позволяет тебе любить "изо
всех сил" то, что ты любишь, даже если ты знаешь, что переживание любви в
этой конкретной форме временно?
Если ты выбираешь второе, ты овладеваешь мастерством, ибо Мастера
знают, что безусловная любовь к жизни и всему, что дает жизнь в каждый миг,
является выражением Божественного.
Это Вторая Позиция Бога. Бог абсолютно любящий.
Да, я знаю, что это Вторая Позиция и что она может изменить мою жизнь.
Ее мне не нужно объяснять. Я понимаю, что значит абсолютная любовь.
Знаешь?
Ты понимаешь, что означает быть абсолютно любящим?
Да. Это означает любить всех без условий и ограничений. Что это значит?
Как это работает?
Ну, в этом я пытаюсь разобраться. Я исследую это день за днем. Открываю
в каждый миг.
Лучше бы ты создавал это каждый миг. Жизнь -- не процесс открытия, это
процесс созидания.
Как же мне создавать в каждый миг переживание безусловной и
неограниченной любви?
Если у тебя нет ответа на этот вопрос, ты не можешь сказать, что
понимаешь, что значит быть абсолютно любящим. Ты понимаешь значение слов, но
не знаешь их смысла. С практической точки зрения у них нет смысла.
В этом сегодня проблема со словом "любовь".
Да, и с утверждением "Я тебя люблю". Люди произносят его, но многие не
понимают, что означает на самом деле любить другого человека. Они понимают
это как нуждаться в другом человеке, хотеть чего-то от него и даже желать
отдать что-то взамен того, в чем они нуждаются и чего хотят, но они не
понимают, что значит по-настоящему любить.
Для многих людей слова "любовь" и "Я тебя люблю" стали настоящей
проблемой.
Для меня в том числе. Что касается любви, моя жизнь была настоящей
катастрофой. Я не понимал, что означает быть полностью любящим, и, вероятно,
не понимаю и сейчас. Я могу произнести слова, но, кажется, я не способен
применить в жизни то, о чем говорю. Можно ли по-настоящему любить, любить
без всяких условий и ограничений? Способен ли на это человек?
Я не Мастер, по этой или другим оценкам.
Ты Мастер! Вы все Мастера! Вы просто не переживаете этого. Но ты далеко
продвинулся по своему пути к мастерству, сын Мои.
Хотелось бы мне верить.
До недавних пор я совсем ничего не понимал о любви. Я полагал, что знаю
все. На самом деле я не знал ничего, и моя жизнь била тому свидетельством.
Ты только что доказал мне, что я до сих пор по-настоящему не понимаю, что
такое любовь. Говоря иносказательно, я хорошо рассказываю об игре, но я не
игрок высшей лиги.
В этой книге я не касался темы моих отношений с теми, кого я любил, и
моих браков, потому что я уважаю личную жизнь людей, которым я принес
страдания. В изложении своей "истории" я ограничился тем, что происходило
только со мной. Но, говоря в общем, в отношениях с любимыми я сделал почти
все, что возможно, чтобы причинить им боль (кроме физических травм). Я
совершил почти все ошибки, которые только можно совершить. Я вел себя в
высшей степени эгоистично, равнодушно и невнимательно.
Я женился в первый раз, когда мне был двадцать один год. Конечно, я
считал себя взрослым мужчиной, который знает о любви все, что нужно. Я много
знал об эгоизме, но о любви -- ничего.
Женщина, которая имела несчастье выйти за меня замуж, думала, что она
нашла уверенною в себе, чуткого и заботливого парня. Но она получила
эгоцентричного, эгоистичного и властного мужа, который, как и его отец,
считал, что он в доме хозяин, и доказывал свое превосходство, унижая других.
Вскоре после свадьбы мы на некоторое время переехали на юг, а потом
снова вернулись в Аннаполис. Я с головой погрузился в культурную жизнь
городка, взаимодействовал с актерскими труппами и помогал ставить первые
спектакли на сцене аннаполисского театра "Летний Сад". Я был одним из
основателей Мерилендского Холла творческих искусств, а также состоял в
небольшой группе, которая организовала первый в Аннаполисе фестиваль
изобразительных искусств.
Я был постоянно занят своей работой и другими "обязанностями" и
оставлял свою жену и детей одних не только три-четыре вечера в неделю, но и
на большинство выходных --и так круглый год. В моем мире "любить" означало
"обеспечивать" и иметь желание сделать все, что для этого потребуется. У
меня было такое желание, и никому никогда не приходилось убеждать меня, что
я отвечаю за свою семью. Но я думал, что мои обязанности как мужа и отца
начинались и заканчивались моим бумажником -- ведь им, как мне казалось,
начинались и заканчивались они для моего отца.
Только став старше, я смог признать, что мой отец намного больше
участвовал в моей жизни, чем я полагал, -- он шил для меня пижамы (он
невероятно хорошо управлялся со швейной машиной), пек яблочные пироги
(лучшие в мире), брал меня с собой в походы (он стал командиром отряда,
когда мы вступили в организацию скаутов), таскал меня с собой на рыбную
ловлю в Канаду, на экскурсии в Вашингтон, округ Колумбия, и в другие
интересные места, учил меня фотографировать и печатать --список бесконечен.
Чего мне действительно недоставало, так это любого словесного или
физического проявления его любви. Он просто никогда не говорил: "Я тебя
люблю", а любой телесный контакт был просто недопустим, кроме как на
Рождество и на дни рождения, когда после того, как мы получали чудесные, как
всегда, подарки, мама наставляла нас "обнять вашего отца". Мы делали это так
быстро, как только могли. Это была Беглая Близость.
Для меня папа бьи источником власти в доме. Источником любви была мама.
Отцовские приказы и решения, проявления его власги часто были
деспотичными и жесткими, а мама была голосом сочувствия, терпения и
мягкости. Мы приходили к ней с просьбами, когда нам хотелось обойти
отцовские правила и запреты и/щ заставить его изменить мнение. Она часто
помогала. Вместе они служили очень хороцшм примером игры в "хорошего
полицейского --гыохого полицейского".
Думаю, что в 40-х и 50-х годах это была довольно распространенная
модель воспитания, и я просто применил ее в 60-е, внеся некоторые поправки.
Я поставил себе целью постоянно говорить детям, что я их люблю, чаще
обнимать и целовать их, когда был рядом. Только я бывал с ними не так часто.
В моем понимании "сидеть с детьми" бьыо женской работой, в то время как
мужчина выходил в мир и "делал свои дела". Со временем одним из этих "дел"
стали интрижки с другими женщинами, которые закончились настоящим романом.
Он стал причиной разрыва моего первого брака и превратился во второй.
Я никогда не гордился своим поведением, и засевшее во мне чувство вины
с годами только усугублялось. Я много раз просил прощения у своей первой
жены, и, так как она всегда была и остается великодушным человеком, мы уже
много лет поддерживаем дружеские отношения. Но я знаю, что нанес ей глубокую
рану, и мне хотелось бы найти способ вернуться в прошлое и предотвратить,
исправить или хотя бы сделать по- другому то, что сделано.
Мой второй брак оказался неудачным, как и третий. Казалось, я не знал,
как сохранить отношения с близкими людьми, и причиной бьыо то, что я,
казалось, не знал, как давать. Я придерживался (хотя не думаю, что
сознательно) чрезвычайно эгоистичной и незрелой точки зрения, считая, что
любовные отношения существуют для того, чтобы приносить мне удовольствие и
удобства, и моя задача заключалась в том, чтобы поддерживать их, отдавая как
можно меньше своего времени и сил.
Я на самом деле считал, что романтические отношения требуют, чтобы я
отдавал кусочки и частички себя, пока у меня ничего не останется. Яне хотел
этого, но я не знал, как быть счастливым без "моей второй половины". Поэтому
каждый раз вопрос был в том, какую часть себя я был готов "продать" в обмен
на надежный и постоянный источник любви, дружбы и привязанности (читай:
секса) в своей жизни. Как я сказал, я не горжусь этим. Я стараюсь быть
откровенным. Мой друг, преподобная Мэри Мэнин Морриссей, основатель Центра
улучшения жизни в Уилсонвилле, штат Орегон, называет меня "выздоравливающим
мужчиной".
К концу моего третьего брака я думал, что готов избавиться от старых
представлений, но мне пришлось пройти через еще две попытки, прежде чем я
смог наладить длительные отношения. За это время я стал отцом еще семерых
детей, четырех из них -- от женщины, с которой нас связывали длительные
отношения без брака.
Сказать, что я поступал безответственно, было бы слишком мягко, но в
каждом случае я верил, что (а) это, наконец, те отношения, которые будут
длительными, и (б) я делал все возможное, чтобы сохранить наши отношения.
Учитывая мое тогдашнее абсолютное непонимание того, что такое настоящая
любовь, теперь я знаю, что эти слова совершенно не соответствуют тому, что
было на самом деле.
Мне хотелось бы сказать, что мой неудачный опыт ограничивался только
упомянутыми отношениями, но это будет неправдой. Одновременно с ними и в
промежутках между ними у меня было много других увлечений, и всякий раз я
вел себя так же незрело и эгоистично.
Теперь я понимаю, что в таких обстоятельствах не существует ни жертв,
ни злодеев и что весь жизненный опыт -- это совместное творение, но я
признаю, что моя роль в тех неприглядных ситуациях была огромной. Теперь я
вижу систему, для уничтожения которой мне понадобилось тридцать лет, и я не
хочу прикрываться ньюэйджевскими афоризмами.
Поэтому не удивительно, что, приближаясь к своему пятидесятилетию, я
оказался один. И, как я уже говорил, моя карьера и здоровье были не в лучшем
состоянии, чем моя личная жизнь. Я смотрел на приближающийся пятидесятый
день рождения с безнадежностью. Таково было положение вещей, когда я
проснулся в отчаянии посреди февральской ночи и написал сердитое письмо
Богу.
Для Меня это тоже много значило.
Но я часто спрашиваю себя, почему это случилось именно со мной. Я не
достоин.
Каждый достоит беседовать с Богом! В этом вся суть! Но Я не мог донести
до вас эту идею, если бы стал "учить ученых".
Хорошо, но почему я? Есть много людей, жизнь которых тоже не
Всем Сущим, и, если кажется, что рядом нет ничего и никого, человек может
почувствовать себя обособленным, вне единства со всем остальным. И это будет
опустошать, так как это противоречит твоему глубочайшему ощущению toi о. Кем
Ты Являешься.
Поэтому важно понимать, что на самом деле ты никогда не бываешь один и
что "одиночество" невозможно.
Бывшие военнопленные, побывавшие в одиночном заклю чении, или лежачие
больные, которые закрыты в юмнице (-во ею собственного разума, могут не
согласться с Гобои Я знаю чю использую негипичные примеры, но я хочу
сказан,, чю существуют случаи, когда "одиночество" вполне возможно
Ты можешь создать иллюзию одиночества, но перелива ние че1 о-то не
делает это реальностью.
Я всегда с тобой, знаешь ты это или нет.
Но если мы этого не знаем, то э го все равно что Тебя нет с нами,
потому что для нас результат один и тот же
Согласен. Поэтому, чтобы изменить результат, знайте, 41 о Я всегда с
вами, даже после конца времен
Как я могу что знать, если я "не знаю этого/ (Ты понимаешь
вопрос7)
Да. Ответ таков: ты можешь знать и при этом не "знагь, что ты знаешь".
В жизни, по видимому eci ь те, кто не знают, и кто не зна ют, ч го они
не знают. Они как дети. Расти их
Еще, по-видимому, есть ie, кто не знают, но знают, чю они не знают. Они
хотя г узнать. Обучай их.
Еще, по видимому, есть те, кто не знают, но думают, что они знают Они
опасны. Избегай их.
Еще, по-видимому, есть те, кто зпаюг, но не знают, чю они знают. Они
спят. Разбуди их.
Еще, по-видимому, есть те, кто знают, по притворяются, ч1 о они не
знают. Это актеры. Наслаждайся их игрой.
И, по-видимому, есть те, кю знают, и знают, что они знают
Не следуй за ними
Ибо если они знают, чго они знают, они не захотели бы, чтобы ты
следовал за ними. Но слушан очень внимательно то, что они юворят, так как
они напомнят тебе о том, чю ты знаешь. На самом деле для это! о они и были
посланы тебе. Для этою ты и призвал их к себе.
Если человек знает, зачем ему притворягься, что он не знает7
Кто станет л ак делать7
Почти все. В то или иное время --почти все.
Потому что вы все очень любите драму. Вы создали целый мир иллюзии,
королевство, в котором можете править, и вы ct али королями и королевами на
сцене.
Потому чго в красоте драмы вы можете обыграть на высшем уровне и с
величайшей интенсивностью все разнооб разные версии того, Кем Вы Являетесь,
и выбрать, кем вы хотите быть.
Потому что она превосходна!
Конечно, есть И вы в конечном счете выберет е его в гот момент, когда
поимею, что в драме нет необходимое ги. Но иногда вы будете возвращагься к
ней, чтобы напомнить себе и научить других.
Все Учит еля Мудрости так делают.
Иллюзии. Они напоминаю г себе и учат других, чю все в жизни -- иллюзия,
и что у нее своя цель, и что, узнав э1у цель, чы сможешь жигь внутри иллюзии
или вне ее по своему желанию. Ты сможешь выбирав испытывачь ил люзию и
делагь ее реальнои или сможешь выбрагь иглы тывать в любой момент Исгинную
Реальность.
Как я могу испытывать Конечную Реальность в любой момент? Будь спокоен
и познан, что Я есмь Бог. Я говорю буквально. Будь неподвижен*.
Так ты познаешь, что Я есмь Бог и что Я всегда с тобой. Так ты
познаешь, что ты Един со мной. Так ты встретишь Создателя внутри себя.
Если ты знаешь Меня, веришь Мне, любишь Меня и принимаешь Меня -- если
ты сделал эти шаги по пути к дружбе с Богом, -- тогда ты никогда не будешь
сомневаться, что Я всегда рядом с тобой, во всем.
Так прими Меня, как Я уже говорил тебе. Проводи несколько минут каждый
день в переживании Меня. Делан это сейчас, когда у тебя нет жестокой
необходимости это делать, когда жизненные обстоятельства не заставляют тебя.
Сейчас, когда кажется, что у тебя на это даже нет времени. Сейчас, когда ты
не чувствуешь, что ты одинок. Чтобы, когда ты будешь одинок, ты знал, что
это не так.
Воспитай в себе привычку сливаться со Мной ежедневно. Я уже дал тебе
один способ, как это можно делать. Есть другие пути. Много путей. Бог
безграничен, как и пути к Богу.
По-настоящему приняв Бога, установив эту божественную связь, ты никогда
не захочешь больше потерять ее, ибо она принесет тебе величайшую радость.
Эта радость --то. Что Я Есмь, и то, Что Ты Есть. Это сама жизнь,
выраженная в высшей вибрации. Это суперсознание. На этом уровне вибрации
происходит созидание.
Можно даже сказать, что это Вибрация Созидания'. Да, так и есть!
* Англ. fee still -- будь спокоен; дословно также -- будь неподвижен.
]-1о я думал, что радость можно испытать только тогда, когда отдаешь
ее. Как можно чувствовать радость, если ты просто находишься наедине с
собой, когда ты связан только с Богом внутри тебя?
Только? Ты сказал "только"? Я говорю тебе, ты связан со Всем Сущим\
Ты не "наедине с собой" и никогда не можешь быть наедине! Это
невозможно! И, когда ты действительно чувствуешь свою вечную связь с Богом
внутри себя, ты отдаешь радость. Ты даришь ее Мне! Ибо Моя радость в том,
чтобы быть Единым с тобой, и Моя величайшая радость в том, чтобы ты знал
это.
Значит, я приношу Тебе радость, когда позволяю Тебе принести радость
мне?
Существовало ли когда-либо более совершенное описание любви?
Нет.
Любовь -- это Бог -- это Мы?
Да.
Хорошо. Очень хорошо. Теперь ты осмысливаешь всю полноту. Ты постигаешь
ее. Ты готовишься к своей миссии, как это часто было в твоей жизни. Ты
посланец. Ты и многие другие тебе подобные, кто приходят к такому же понимаю
с тобой -- одни через этот диалог, другие своими неповторимыми путями, все
движутся к одному итогу: стать не искателями, но носителями Света.
Скоро ты будешь говорить Одним Голосом.
На самом деле каждый получает роль посланника. Вы все отправляете
послание миру о своей жизни и о Боге. Какое послание ты отправил? Какое
послание ты сейчас выбираешь отправить?
Настало ли время Нового Евангелия?
Да. Да, насгало. Но иногда мне кажется, что я так одинок в этом. Даже
если я принимаю истину, что я никогда не бываю действительно один, мне
интересно, что это меняет, если я чувствую себя одиноким? Что мне делать,
если я чувствую, что совсем одинок и мне грустно?
Если ты воображаешь, что ты одинок, приходи ко Мне.
Приходи ко Мне в глубине своей души. Говори со Мной в твоем сердце.
Будь рядом со Мной в твоем уме. Я буду с тобой, и ты будешь знать это.
Если ты ежедневно соприкасаешься со Мной, будет легче сделать это. Но
даже если нет, я не брошу тебя, но буду с тобой в тот миг, когда ты
призовешь Меня. Ибо вот Мое обещание: даже прежде, чем ты произнесешь Мое
имя, Я буду рядом.
Потому что Я всегда рядом, и само твое решение назвать Мое имя просто
помогает тебе осознать Мое присутствие.
Когда ты осознаешь, что Я с тобой, грусть оставит тебя. Ибо грусть и
Бог не могут существовать в одном месте, так как Бог -- это Жизненная
Энергия высшей вибрации, а грусть -- это Жизненная Энергия самой низкой
вибрации.
Поэтому, когда Я прихожу к тебе, не отвергай* Меня!
Это замечательно. Ты снова так выражаешь идеи, чтобы мл смогли легко
"ухватить" их. Но я не думаю, что люди в действи- ' тельности так посгупают.
Не думаю, что люди отвергают Тебя.
Каждый раз, когда у тебя возникает предчувсгвие и ты ею и1 норируешь,
ты отвергаешь Меня. Каждый раз, когда тебе предлагают покончить с враждой
или прекратить конфликт и ты игнорируешь предложение, ты отвергаешь Меня.
Каждый раз, когда ты не улыбаешься познакомил в отвег на его улыбку,
проходишь под благоговейным чудом ночного неба и не поднимаешь глаз,
проходишь ivi!i4S
' ан!;!, lum dwn--вык/тюч^ть, npitr/rvuuTb звук" отвергать. ,
цветка и не останавливаешься, чтобы вобрать в себя его красоту, ты
отвергаешь Меня.
Каждый раз, когда ты слышишь Мой голос или чувствуешь присутствие
любимого человека, который умер, и говоришь, что это просто твое
воображение, ты отвергаешь Меня. Каждый раз, когда ты чувствуешь в своей
душе любовь, или слышишь в своем сердце песню, или видишь в уме великолепные
образы и ничего не делаешь с этим, ты отвергаешь Меня.
Каждый раз, когда ты в своей жизни читаешь нужную книгу, или слушаешь
нужную проповедь, или смотришь нужный фильм, или сталкиваешься с нужным
другом в нужное время и приписываешь все совпадению, случайности или
"везению", ты отвергаешь Меня.
Я говорю тебе: прежде чем трижды пропоет петух, некоторые из вас
отрекутся от Меня.
Не я! Я никогда больше не отрекусь от Тебя и не отвергну Тебя, когда Ты
призовешь меня испытать единение с 'Гобой.
Этот призыв непрерывен и вечен, и все больше людей чувствуют Жизненную
Энергию на полную силу и не отвергают ее. Вы позволяете силе быть с вами! И
это хорошо. Это очень хорошо. Ибо, когда вы перейдете в следующее
тысячелетие, вы посеете семена величайшего роста, который когда-либо видел
ваш мир.
Вы добились значительного развития науки и техники, но теперь будет
расти ваше сознание. И по сравнению с этим все остальные ваши достижения
покажутся незначительными. \
Двадцать первый век будет временем пробуждения, временем встречи с
Внугренним Создателем. Многие люди испытают Единство с Богом и со всеми
аспектами жизни. Это
будет начало золотой эры Нового Человека, о которой вы писали; время
универсального человека, которого вырази гельно описали те из вас, кго
обладают даром глубокою прозрения.
Сеюдня мноше --учителя и посланники, Мастера и иро-видцы -- говорят о
грядущих переменах человечества у предлагаюг инструменты, с помощью которых
можно их осуществить. Эти посланники и провидцы -- юрольды Новой Эры.
Ты можешь выбрать бьпь одним из них. Ты, кому сейчас предназначено это
послание. Ты, кто читает это прямо сейчас. Многих Я призываю, но мало кто
выбирает сам.
Каков твой выбор? Будем ли мы говорить Одним Голосом?
Чюбы говорить одно и то же, мы все должны знать одно и 7о же. Но Ты
сказал, что есть те, кто не знают. Я в замешательс! не.
Я не сказал, ч то есть те, кто не знают. Я сказал, ч то, по-видимому,
есть те, кто не знают. Но не суди по видимости,
Все вы знаете все. Никто не приходит в эту жизнь без знания. Пот ому
что вы есть знание. Знание--это то, Чем Вы Являетесь. Но вы забыли, кто и
что Вы Есть, для того, чтобы иметь возможность снова создать это. Вы
осугцесг-вляете процесс воссоздания, о котором мы уже не раз говорили.
Как тебе известно, в Книге 1 "Бесед с Богом" дано чудесное и подробное
объяснение. Тебе только кажется, что гы <<не знаешь". Точнее, "не
помнишь".
Есть те, кто не помнят, и они не помнят, что они не вспомнили.
Есть те, кто не помнят, но они помнят, что они не вспомнили.
Есть те, кто не помнят, но они думают, что вспомнили. Есть те, кто
помнят, по не помнят, что они вспомнили.
Есть те, кто помнят, но притворяются, что они не вспомнили.
И есть те, кто помнят, и помнят, что вспомнили.
Те, кто полностью вспомнили, снова стали Частью Тела Господня.
Л5
J\. хочу полностью вспомнить. Я хочу воссоединиться с Бо-юм. Разве не
этого жаждет душа каждого человека?
Да. Одни не знают этого, другие "не помнят, что они помнят", но тем не
менее это стремление живет в сердце каждого. Некоторые даже не верят в
существование Бога, но стремление глубоко внутри не исчезает. Они думают, ч1
о это жажда чего-то иного, но в конце концов они откроют, что это стремление
вернуться домой, стать Снова Частью Тела Господня.
Неверующие откроют эту истину, когда обнаружат, что ничто из того, чего
они добиваются, ничто из того, что они приобретают, не может удовлетворить
их самое заветное стремление. Даже любовь другого человека.
Вся земная любовь временна и быстротечна. Даже любовь на всю жизнь,
отношения, которые длятся полстолетия или больше, кратковременны по
сравнению с бесконечной жизнью души. И если душа не постигает этого в
короткой физической жизни, то она постигает это в момент, который вы
называете смертью. Ибо тогда она узнает, ч i о смерти нет, что жизнь вечна и
что Ты всегда был, есть и будешь миром без конца.
В этот момент душа также поймет временную природу i он любви, которую
считала постоянной. И когда, во время своего следующего путешествия в
физическую жизнь, она сможет глубже понять, ей будет легче вспомнить, и она
будет знать, что все, что человек любт в физическои * n.i-пи, недолговечно и
преходяще.
Твои слова почему-то навевают на меня уныние. Они спокойнно
o'i6iipaioi у меня радооь любви. Как я M0iy по-нлсинчце^'''
любить кого-то или что-то, если я знаю, что все временно, все так...
так бессмысленно с глобальной точки зрения.
Я ничего не говорил о бессмысленности. В любви нет ничего
бессмысленного. Любовь -- это сам смысл жизни. Жизнь --это выраженная
любовь. Это и есть жизнь. Поэтому каждый акт любви --это выражение жизни на
высшем уровне. Тот факт, что что-то, какое-то переживание является временным
или относительно кратким, не делает это переживание бессмысленным. Наоборот,
он может придать ему больше смысла.
Позволь Мне еще немного рассказать о любви, и тогда ты полнее осмыслишь
Мои слова.
Переживания любви временны, но сама любовь вечна. Эти переживания
выражают здесь и сейчас любовь, которая присутствует всегда и везде.
Мне по-прежнему это не кажется слишком радостным.
Давай посмотрим, не сможем ли мы вернуть тебе радость. Любишь ли ты
кого-то в настоящее время?
Да, многих людей.
А есть ли конкретный человек, с кем у тебя очень личные отношения?
Да, Нэнси. Ты знаешь.
Да, Я знаю, но мы делаем с тобой шаг за шагом, поэтому просто отвечай
Мне.
Ладно.
Итак, ты чувствуешь к Нэнси особенную любовь. Ты с ней занимаешься
сексом?
Еще бы.
И эти моменты постоянны, непрерывны и бесконечны?
Хотел бы я, чтоб было так.
Не думаю, что ты действительно этого захочешь, если подумаешь об этом.
Но Я так понимаю, что эти моменты временны, так?
Да. Периодичны и временны. И недолговечны?
Все зависит от того, как много прошло времени.
То есть?
Это шутка. Просто шутка. Да, говоря относительно, эти моменты
недолговечны.
Это лишает их смысла? Нет.
Это лишает вас удовольствия?
Значит, ты говоришь, что твоя любовь к Нэнси вечна, но твое выражение
любви к ней таким конкретным способом периодично, временно и недолговечно. Я
прав?
Я понимаю, куда Ты ведешь.
Хорошо. Итак, вопрос в том, что ты выбираешь.
Выбираешь ли ты не видеть радости и смысла в том, как ты, вечное
существо, выражаешь любовь, просто потому, что эти выражения временны? Или
ты выбираешь более глубокое понимание, которое позволяет тебе любить "изо
всех сил" то, что ты любишь, даже если ты знаешь, что переживание любви в
этой конкретной форме временно?
Если ты выбираешь второе, ты овладеваешь мастерством, ибо Мастера
знают, что безусловная любовь к жизни и всему, что дает жизнь в каждый миг,
является выражением Божественного.
Это Вторая Позиция Бога. Бог абсолютно любящий.
Да, я знаю, что это Вторая Позиция и что она может изменить мою жизнь.
Ее мне не нужно объяснять. Я понимаю, что значит абсолютная любовь.
Знаешь?
Ты понимаешь, что означает быть абсолютно любящим?
Да. Это означает любить всех без условий и ограничений. Что это значит?
Как это работает?
Ну, в этом я пытаюсь разобраться. Я исследую это день за днем. Открываю
в каждый миг.
Лучше бы ты создавал это каждый миг. Жизнь -- не процесс открытия, это
процесс созидания.
Как же мне создавать в каждый миг переживание безусловной и
неограниченной любви?
Если у тебя нет ответа на этот вопрос, ты не можешь сказать, что
понимаешь, что значит быть абсолютно любящим. Ты понимаешь значение слов, но
не знаешь их смысла. С практической точки зрения у них нет смысла.
В этом сегодня проблема со словом "любовь".
Да, и с утверждением "Я тебя люблю". Люди произносят его, но многие не
понимают, что означает на самом деле любить другого человека. Они понимают
это как нуждаться в другом человеке, хотеть чего-то от него и даже желать
отдать что-то взамен того, в чем они нуждаются и чего хотят, но они не
понимают, что значит по-настоящему любить.
Для многих людей слова "любовь" и "Я тебя люблю" стали настоящей
проблемой.
Для меня в том числе. Что касается любви, моя жизнь была настоящей
катастрофой. Я не понимал, что означает быть полностью любящим, и, вероятно,
не понимаю и сейчас. Я могу произнести слова, но, кажется, я не способен
применить в жизни то, о чем говорю. Можно ли по-настоящему любить, любить
без всяких условий и ограничений? Способен ли на это человек?
Я не Мастер, по этой или другим оценкам.
Ты Мастер! Вы все Мастера! Вы просто не переживаете этого. Но ты далеко
продвинулся по своему пути к мастерству, сын Мои.
Хотелось бы мне верить.
До недавних пор я совсем ничего не понимал о любви. Я полагал, что знаю
все. На самом деле я не знал ничего, и моя жизнь била тому свидетельством.
Ты только что доказал мне, что я до сих пор по-настоящему не понимаю, что
такое любовь. Говоря иносказательно, я хорошо рассказываю об игре, но я не
игрок высшей лиги.
В этой книге я не касался темы моих отношений с теми, кого я любил, и
моих браков, потому что я уважаю личную жизнь людей, которым я принес
страдания. В изложении своей "истории" я ограничился тем, что происходило
только со мной. Но, говоря в общем, в отношениях с любимыми я сделал почти
все, что возможно, чтобы причинить им боль (кроме физических травм). Я
совершил почти все ошибки, которые только можно совершить. Я вел себя в
высшей степени эгоистично, равнодушно и невнимательно.
Я женился в первый раз, когда мне был двадцать один год. Конечно, я
считал себя взрослым мужчиной, который знает о любви все, что нужно. Я много
знал об эгоизме, но о любви -- ничего.
Женщина, которая имела несчастье выйти за меня замуж, думала, что она
нашла уверенною в себе, чуткого и заботливого парня. Но она получила
эгоцентричного, эгоистичного и властного мужа, который, как и его отец,
считал, что он в доме хозяин, и доказывал свое превосходство, унижая других.
Вскоре после свадьбы мы на некоторое время переехали на юг, а потом
снова вернулись в Аннаполис. Я с головой погрузился в культурную жизнь
городка, взаимодействовал с актерскими труппами и помогал ставить первые
спектакли на сцене аннаполисского театра "Летний Сад". Я был одним из
основателей Мерилендского Холла творческих искусств, а также состоял в
небольшой группе, которая организовала первый в Аннаполисе фестиваль
изобразительных искусств.
Я был постоянно занят своей работой и другими "обязанностями" и
оставлял свою жену и детей одних не только три-четыре вечера в неделю, но и
на большинство выходных --и так круглый год. В моем мире "любить" означало
"обеспечивать" и иметь желание сделать все, что для этого потребуется. У
меня было такое желание, и никому никогда не приходилось убеждать меня, что
я отвечаю за свою семью. Но я думал, что мои обязанности как мужа и отца
начинались и заканчивались моим бумажником -- ведь им, как мне казалось,
начинались и заканчивались они для моего отца.
Только став старше, я смог признать, что мой отец намного больше
участвовал в моей жизни, чем я полагал, -- он шил для меня пижамы (он
невероятно хорошо управлялся со швейной машиной), пек яблочные пироги
(лучшие в мире), брал меня с собой в походы (он стал командиром отряда,
когда мы вступили в организацию скаутов), таскал меня с собой на рыбную
ловлю в Канаду, на экскурсии в Вашингтон, округ Колумбия, и в другие
интересные места, учил меня фотографировать и печатать --список бесконечен.
Чего мне действительно недоставало, так это любого словесного или
физического проявления его любви. Он просто никогда не говорил: "Я тебя
люблю", а любой телесный контакт был просто недопустим, кроме как на
Рождество и на дни рождения, когда после того, как мы получали чудесные, как
всегда, подарки, мама наставляла нас "обнять вашего отца". Мы делали это так
быстро, как только могли. Это была Беглая Близость.
Для меня папа бьи источником власти в доме. Источником любви была мама.
Отцовские приказы и решения, проявления его власги часто были
деспотичными и жесткими, а мама была голосом сочувствия, терпения и
мягкости. Мы приходили к ней с просьбами, когда нам хотелось обойти
отцовские правила и запреты и/щ заставить его изменить мнение. Она часто
помогала. Вместе они служили очень хороцшм примером игры в "хорошего
полицейского --гыохого полицейского".
Думаю, что в 40-х и 50-х годах это была довольно распространенная
модель воспитания, и я просто применил ее в 60-е, внеся некоторые поправки.
Я поставил себе целью постоянно говорить детям, что я их люблю, чаще
обнимать и целовать их, когда был рядом. Только я бывал с ними не так часто.
В моем понимании "сидеть с детьми" бьыо женской работой, в то время как
мужчина выходил в мир и "делал свои дела". Со временем одним из этих "дел"
стали интрижки с другими женщинами, которые закончились настоящим романом.
Он стал причиной разрыва моего первого брака и превратился во второй.
Я никогда не гордился своим поведением, и засевшее во мне чувство вины
с годами только усугублялось. Я много раз просил прощения у своей первой
жены, и, так как она всегда была и остается великодушным человеком, мы уже
много лет поддерживаем дружеские отношения. Но я знаю, что нанес ей глубокую
рану, и мне хотелось бы найти способ вернуться в прошлое и предотвратить,
исправить или хотя бы сделать по- другому то, что сделано.
Мой второй брак оказался неудачным, как и третий. Казалось, я не знал,
как сохранить отношения с близкими людьми, и причиной бьыо то, что я,
казалось, не знал, как давать. Я придерживался (хотя не думаю, что
сознательно) чрезвычайно эгоистичной и незрелой точки зрения, считая, что
любовные отношения существуют для того, чтобы приносить мне удовольствие и
удобства, и моя задача заключалась в том, чтобы поддерживать их, отдавая как
можно меньше своего времени и сил.
Я на самом деле считал, что романтические отношения требуют, чтобы я
отдавал кусочки и частички себя, пока у меня ничего не останется. Яне хотел
этого, но я не знал, как быть счастливым без "моей второй половины". Поэтому
каждый раз вопрос был в том, какую часть себя я был готов "продать" в обмен
на надежный и постоянный источник любви, дружбы и привязанности (читай:
секса) в своей жизни. Как я сказал, я не горжусь этим. Я стараюсь быть
откровенным. Мой друг, преподобная Мэри Мэнин Морриссей, основатель Центра
улучшения жизни в Уилсонвилле, штат Орегон, называет меня "выздоравливающим
мужчиной".
К концу моего третьего брака я думал, что готов избавиться от старых
представлений, но мне пришлось пройти через еще две попытки, прежде чем я
смог наладить длительные отношения. За это время я стал отцом еще семерых
детей, четырех из них -- от женщины, с которой нас связывали длительные
отношения без брака.
Сказать, что я поступал безответственно, было бы слишком мягко, но в
каждом случае я верил, что (а) это, наконец, те отношения, которые будут
длительными, и (б) я делал все возможное, чтобы сохранить наши отношения.
Учитывая мое тогдашнее абсолютное непонимание того, что такое настоящая
любовь, теперь я знаю, что эти слова совершенно не соответствуют тому, что
было на самом деле.
Мне хотелось бы сказать, что мой неудачный опыт ограничивался только
упомянутыми отношениями, но это будет неправдой. Одновременно с ними и в
промежутках между ними у меня было много других увлечений, и всякий раз я
вел себя так же незрело и эгоистично.
Теперь я понимаю, что в таких обстоятельствах не существует ни жертв,
ни злодеев и что весь жизненный опыт -- это совместное творение, но я
признаю, что моя роль в тех неприглядных ситуациях была огромной. Теперь я
вижу систему, для уничтожения которой мне понадобилось тридцать лет, и я не
хочу прикрываться ньюэйджевскими афоризмами.
Поэтому не удивительно, что, приближаясь к своему пятидесятилетию, я
оказался один. И, как я уже говорил, моя карьера и здоровье были не в лучшем
состоянии, чем моя личная жизнь. Я смотрел на приближающийся пятидесятый
день рождения с безнадежностью. Таково было положение вещей, когда я
проснулся в отчаянии посреди февральской ночи и написал сердитое письмо
Богу.
Для Меня это тоже много значило.
Но я часто спрашиваю себя, почему это случилось именно со мной. Я не
достоин.
Каждый достоит беседовать с Богом! В этом вся суть! Но Я не мог донести
до вас эту идею, если бы стал "учить ученых".
Хорошо, но почему я? Есть много людей, жизнь которых тоже не