Нил Доналд Уолш. Дружба с Богом

Степени различия существуют только в Относительном.
Сфера Относительного была создана для того, чтобы вы смогли познать
свое великолепие экспериментально. В Сфере Абсолютного нет ничего, кроме
великолепия, и великолепие "не есть". То есть его невозможно испытать,
познать экспериментально, потому что невозможно испытать великолепие при
отсутствии того, что не является великолепным. На самом деле ты Един со
Всем. В этом твое : великолепие! Но ты не можешь познать великолепие
Единства со Всем, пока являешься Единым со Всем, потому что больше ничего
нет, и, таким образом, Единство со Всем ничего не значит. Ты испытываешь
только "себя", и не испытываешь великолепие этого.
Ты можешь испытать великолепие Единства со Всем только в том случае,
если будет существовать какое-либо состояние или условие, в котором возможно
неЕдинство со Всем. Но так как в Сфере Абсолютного -- которая является
конечной реальностью -- все является Одним, то, что не является Одним со
Всем, невозможно.
Что возможно, -- так это иллюзия неЕдинства со всем. Именно ради этой
иллюзии и была создана Сфера Относительного. Этот мир похож на Страну Чудес,
по которой путешествовала Алиса, -- в нем вещи не являются тем, чем кажутся,
и кажутся тем, чем они не являются.
Твое эго -- самый главный инструмент для создания такой иллюзии. Оно
позволяет тебе представлять себя отдельным от Всей Остальной Части Тебя. Эго
-- это та часть тебя, которая считает тебя отдельным.
Ты не индивидуален, но ты должен быть индивидуализирован, чтобы
постигнуть и оценить опыт целого. В этом смысле "хорошо" иметь эго. Учитывая
то, что ты стараешься сделать, это "хорошо".
Но слишком много эго --учитывая то, что ты пытаешься сделать, -- "не
хорошо". Ведь ты пытаешься использовать иллюзию отдельности для того, чтобы
лучше понять и оценить опыт Единства, то есть того, Кем Ты Являешься в
Действительности.
Когда эго становится настолько огромным, что ты можешь видеть только
свое отдельное "я", любая возможность испытать целостное "Я" исчезает, и ты
теряешься. Ты буквально теряешься в мире своей иллюзии и можешь оставаться в
таком состоянии на протяжении многих жизней, пока наконец не выведешь свое
"Я" оттуда или пока кто-нибудь другой -- другая душа -- не вытащит тебя. Вот
что значит "вернуть тебе себя". Именно эта идея заложена христианскими
церквами в концепции "Спасителя". Единственной ошибкой, которую сделали эти
церкви, является то, что они провозгласили себя и свою религию единственным
способом "спасения", таким образом лишний раз укрепляя иллюзию отдельности
-- ту самую иллюзию, от которой они старались спасти вас!
Ты спрашиваешь, хорошо ли иметь эго, и это очень непростой вопрос. Все
зависит от того, что ты пытаешься сделать.
Если ты используешь свое эго как инструмент, чтобы в конечном счете
испытать Единственную Реальность, это хорошо. Если эго использует тебя,
чтобы не дать тебе испытать эту реальность, это не хорошо. В той степени, в
которой оно не дает тебе сделать то, что ты пришел в этот мир сделать, оно
"нехорошее".
Однако у тебя всегда есть свободный выбор, что делать в этом мире. Если
ты находишь удовольствие в том, чтобы не испытывать себя как часть Единого,
тебе будет дан шанс не получать этот опыт прямо сейчас. Только когда ты
достаточно испытаешь отдельность, иллюзию, одиночество и боль, ты будешь
стремиться найти путь домой, и тогда ты поймешь, что Я там --что Я всегда
был там.

Во всем.

Вот так. Задай вопрос -- получишь ответ.

Особенно если ты задаешь вопрос Богу.

Да, понимаю. Я имею в виду, что Тебе не приходится задумываться над
ответами.
Да, ответ прямо под рукой, на кончике Моего языка. И Я могу добавить,
что он также на кончике твоего языка.
Что это значит?
Я не оставляю ответы только для Себя. И никогда так не делал. Все
ответы па все вопросы, которые ты можешь задать в жизни, находятся почти
буквально на кончике твоего языка.

По-другому это можно сказать так: "Как ты скажешь, так и будет".

Получается, если я скажу, что все твои слова -- белиберда, тогда все,
что Ты только что мне сказал, неправда.

Правда.

Нет, не правда.

Я имею в виду, правда, что это неправда.

Но если Ты говоришь, что все, что Ты говоришь, неправда, тогда
неправда, что это неправда.

Правда.

Если только не наоборот.

Если только не наоборот.

Видишь, ты создаешь свою собственную реальность.
Это Ты так говоришь.

Правильно.

Но если я не верю тому, что Ты говоришь...
...тогда ты не будешь испытывать это как свою реальность. Но обрати
внимание на замкнутый крут -- ведь если ты не веришь, что сам создаешь свою
реальность, то ты будешь испытывать свою реальность как нечто не созданное
тобой... что доказывает, что ты сам создаешь свою реальность,
Ох, я словно в Зале Зеркал.
Так и есть. Мой чудесный. Даже больше, чем ты себе представляешь. Ибо
все, что ты видишь, -- это твое отражение. И если зеркала жизни показывают
тебе искаженные образы, это только отражение твоих искаженных мыслей о себе
самом.
Тут я возвращаюсь к тому, где я был прежде, чем мы свернули в сторону.
Свернуть в сторону нельзя, сын Мой, ибо все пути ведут к той же самой
точке.
Я спросил Тебя, как мне подружиться с собой. Ты сказал, что я могу
познать Бога, когда познаю свою душу, и что я могу подружиться с Богом,
когда подружусь с собой. И я спросил Тебя, как мне это сделать. Я считал,
что уже дружу с собой.
Одни люди дружат, другие нет. Для некоторых это в лучшем случае лишь
перемирие.
Может быть, действительно большое эго -- это признак того, что я не
нравлюсь себе, как Ты говорил. Я подумаю об этом.
Дело не в том, что люди совсем не любят себя. Они просто не любят
какую-то часть себя, и эго компенсирует эту нелюбовь тем, что старается
заставить других людей полюбить себя. Конечно, человек не показывает ту
часть себя, которая ему не нравится, другим, пока растущая близость
отношении не делает это сокрытие невозможным. И когда другие удивляются, и,
возможно, даже бывают недовольны ранее скрываемой частью, тогда человек
может убедить себя, что он был прав, что этот аспект себя нельзя любить, --
и круг замыкается.

Это очень сложный процесс, и ты проходишь через него ежедневно.

Тебе следовало бы стать психологом.

Я изобрел психологию.

Я знаю. Я просто пошутил.

Я знаю. Видишь ли, люди "шутят", когда они...

Достаточно!

Ты прав. Достаточно. Я просто пошутил.

Ты заставляешь меня смеяться, Ты это знаешь?

Я заставляю тебя смеяться? Ты заставляешь Меня смеяться.

Мне нравится Бог с чувством юмора.

Смех полезен для души.

Не могу не согласиться, но не могли бы мы вернуться к моему вопросу?
Как мне подружиться с собой?
Достигнув ясности в вопросе. Кто Ты Есть в Действительности -- и кем ты
не являешься.

Познав, Кто Ты Есть в Действительности, ты полюбишь себя.

Полюбив себя, ты полюбишь Меня.

Как я могу достичь ясности в вопросе, кто я есть и кем я не являюсь?
Давай начнем с того, кем ты не являешься, поскольку именно здесь
заключена самая большая проблема.
Хорошо, так Кем я не являюсь?
Прежде всего, Я хочу сказать тебе, что ты не являешься твоим прошлым.
Ты не твое вчера.

Ты не то, что ты вчера делал, говорил или думал.

Много людей захотят, чтобы ты думал, что ты -- это твой вчерашний день.
Некоторые даже будут настаивать на этом. Ведь им выгодно, чтобы ты был таким
же, как и в прошлом. Во-первых, в таком случае они будут "правы" на Твой
счет. А во-вторых, они смогут "положиться" на тебя.
Когда люди считают тебя "плохим", они не хотят, чтобы ты менялся,
потому что хотят оставаться "правыми" на твой счет. Это позволяет им
оправдывать свое отношение к тебе.
Когда люди считают тебя "хорошим", они тоже не хотят, чтобы ты менялся,
потому что они хотят и дальше иметь возможность "полагаться" на тебя. Это
позволяет им оправдывать свои ожидания о твоем отношении к ним.
Я предлагаю тебе жить моментом. Создавай себя заново в каждый настоящий
момент.
Это позволит тебе отделиться от прежних представлений о себе,
значительный процент которых построен на представлениях других людей о тебе.
Как я могу забыть свое прошлое? Представления других людей обо мне
основаны, по крайне мере частично, на опыте, который они получили от общения
со мной -- на моем поведении -- в прошлом. Что же мне сделать? Просто
забыть, как я поступал? Притвориться, что все, что в прошлом, не имеет
значения?

Ни то, ни другое.

Не стремись забыть свое прошлое, стремись изменить свое будущее.

Хуже всего забыть свое прошлое. Забыв прошлое, ты забудешь все его
уроки, все его дары.
Не стоит также притворяться, что оно не имеет значения. Скорее, нужно
признать, что оно действительно имеет значение и что именно поэтому ты решил
больше никогда не повторять некоторые поступки.
Однако приняв такое решение, отпусти свое прошлое. Отпускание не
означает забывание. Оно означает, что ты перестаешь держаться, цепляться за
свое прошлое так, как будто без него ты утонешь. Ты тонешь из-за него,
Перестань использовать свое прошлое для того, чтобы держать на плаву
твои представления о том. Кем Ты Являешься. Отпусти эти старые бревна и
плыви к новому берегу.
Даже людям с замечательным прошлым не стоит держаться за него так, как
будто оно -- это то, Кто Они Есть. Это называется "почивать на лаврах", и
ничто не останавливает рост человека быстрее.
Не почивай на лаврах, но и не задерживайся на своих неудачах. Начни все
сначала, начинай жить заново в каждый золотой момент Настоящего.
Но как я могу изменить поведение, которое превратилось в привычку, или
черты характера, которые глубоко во мне укоренились?

Задавая себе один простой вопрос: То ли это. Кем Я Являюсь?

Это самый важный вопрос в твоей жизни. Ты можешь задавать его с большой
пользой до и после принятия каждого решения -- от того, что надеть, до того,
какую работу выбрать, от того, на ком жениться, до того, жениться ли вообще.
И, конечно, это главный вопрос, когда ты ловишь себя на привычках, от
которых хочешь избавиться.
И это изменит черты характера и установившиеся привычки?

Попытайся.

Ладно, попытаюсь.

Хорошо.

Решив, кем я не являюсь, и освободившись от представления, что я -- это
мое прошлое, как мне открыть, Кто Я Есть?
Это не процесс открытия, это процесс созидания. Ты не можешь "открыть",
Кем Ты Являешься, так как, приняв такое решение, тебе нужно будет начинать с
пуля. Ты решаешь, Кто Ты Есть, опираясь не на открытия, но скорее на
предпочтения.

Не будь тем, кем ты считал себя, будь тем, кем ты желаешь быть.

Это значительная разница.
Это самая значительная разница в твоей жизни. До этого момента ты был
тем, кем себя считал. С этого момента ты будешь продуктом твоих высших
желаний.
Я действительно могу так сильно измениться?
Конечно, можешь. Но помни: это не значит, что после того, как ты
изменишься, ты сразу же станешь приемлемым. В глазах Бога ты приемлем прямо
сейчас. Ты меняешься только потому, что ты выбрал меняться, выбрал более
новую версию себя.
Высочайшую версию в моем величайшем представлении о том, кем я являюсь.

Совершенно точно.

И такой простой вопрос, -- Это то, Кто Я Есть? --даст мне все это?
Может, да, а может, и нет. Но это очень, очень мощный инструмент. Он
может трансформировать тебя.
Он мощный, потому что создает контекст вокруг того, что происходит. Он
проясняет, что ты делаешь. Я замечаю, что многие люди не знают, что они
делают.
Что ты имеешь в виду? Что они делают?
Они создают себя. Многие люди этого не понимают. Они не видят, что
именно так происходит, что именно этим они занимаются. Они не знают, что
созидание -- это, фактически, цель всей жизни.
Из-за того что они этого не знают, они не понимают, каким важным, каким
влиятельным является каждое решение.
Каждое решение, которое ты принимаешь, -- каждое -- не решение, что
делать. Это решение о том, Кто Ты Есть.
Когда ты увидишь и поймешь это, все изменится. Ты начнешь видеть жизнь
по-новому. Все события, случаи и ситуации превратятся в возможности делать
то, зачем ты пришел в этот мир.
Ведь мы пришли в него с определенной миссией...
О да. Никаких сомнений. Цель твоей души -- заявить и объявить, быть и
выразить, испытать и реализовать того, Кем Ты Являешься в Действительности.
И кто это?
Ты сам скажешь! Жизнь, которой ты живешь, -- это твое заявление. Твои
выборы определяют тебя.

Каждое действие -- это акт самоопределения.

Поэтому простой вопрос из пяти слов может изменить твою жизнь. Ибо этот
вопрос -- если ты не забудешь его задавать -- помещает происходящее в новый,
более широкий контекст.
Особенно если задавать себе этот вопрос во время принятия решений.
Не бывает времени не принятия решений. Ты всегда принимаешь решения,
постоянно. Не бывает времени, когда ты не принимаешь решения. Даже во сне ты
принимаешь решения. (На самом деле некоторые из самых важных решений
возникают, когда ты спишь. А некоторые люди спят даже тогда, когда кажется,
что они бодрствуют.)
Кто-то когда-то сказал, что мы --планета лунатиков.

Он был недалек от истины.

Значит, это магический вопрос, а?

Да, это магический вопрос из пяти слов.

На самом деле существует два магических вопроса из пяти слов. Если эти
вопросы задавать в нужный момент, они могут продвигать тебя вперед по пути
твоей собственной эволюции так быстро, как ты и представить себе не можешь.
Вот эти вопросы:

То ли это, Кто Я Есть?

Как бы поступила сейчас любовь?

Приняв решение задавать и отвечать на эти вопросы в каждой ситуации, ты
превратишься из ученика в учителя Нового Евангелия.
Новое Евангелие? Что это такое?

Всему свое время, друг Мой. Прежде нам нужно еще о многом поговорить.

Тогда можно мне еще только один раз вернуться к чувству вины? Как же те
люди, которые совершали ужасные вещи -- убивали, или насиловали женщин, или
жестоко обращались с детьми -- и кто просто не могут простить себя?
Еще раз говорю: то, что они сделали в прошлом, -- это не то, кем они
являются. Может быть, это то, кем другие их считают, может, даже то, кем они
сами себя считают, но это не то, Кто Они Есть в Действительности.
Но большинство людей не могут слышать Твои слова. Они слишком поглощены
чувством своей вины или, возможно, сожалением о том, какие карты им раздала
судьба. Некоторые из таких людей даже боятся, что снова повторят свои
преступления. Поэтому они считают спою жизнь безнадежной. Бессмысленной.
Ни одна жизнь не бессмысленна! И Я говорю тебе, что ни одна жизнь не
безнадежна.

Страх и чувство вины -- единственные враги человека.

Ты говорил мне об этом.

И скажу снова. Страх и чувство вины -- твои единственные враги.

Если ты отпустишь страх, страх отпустит тебя. Если освободишь чувство
вины, чувство вины освободит тебя.
Как нам это сделать? Как нам отпустить страх и чувство вины?
Решив их отпустить. Это непроизвольное решение, которое базируется
только лишь на личных предпочтениях.
Ты просто меняешь свои мысли о себе и о том, как ты хочешь себя
чувствовать.
Так говорит ваш Гарри Палмер: "Только решение необходимо, чтобы
изменить свои мысли".
Даже убийца может изменить свои мысли. Даже насильник может заново
создать себя. Даже тот, кто избивал детей, может исправиться. Все, что для
этого нужно, -- это решение, принятое глубоко в сердце, душе и разуме: Это
не то, Кем Я Являюсь.
Такое решение поможет любому из нас, каковы бы ни были наши проступки,
большие или маленькие?

Оно поможет любому из вас.

Но все же, как я могу простить себя, если я сделал нечто
непростительное?
Не существует непростительных поступков. Нет столь страшного
оскорбления, которое Я бы отказался простить. Этому учат даже самые суровые
из ваших религий.
Они могут расходиться во мнениях по поводу способа достижения
искупления, они могут не соглашаться по поводу пути, но все они согласны,
что есть способ, есть путь.
Какой это способ? Как я могу искупить свое деяние, если я сам считаю
свои действия непростительными?
Возможность искупления приходит к тебе автоматически в момент, который
вы называете смертью.
Ты должен понять, что искупление -- это осознание, что ты и другие --
Одно. Это понимание, что ты Одно со Всем -- в том числе и со Мной.
Этот опыт у тебя появится -- ты вспомнить о нем -- сразу же после
смерти, когда ты оставишь свое тело.
Все души переживают искупление чрезвычайно интересным образом. Им снова
позволяют пройти через каждый момент жизни, которую они завершили, -- и
пережить ее не только со своей точки зрения, но с точки зрения всех, с кем
они соприкасались в каждый момент. Они еще раз думают каждую мысль, говорят
каждое слово, производят каждое действие и ощущают их влияние на каждом
человеке, которого оно задело, как будто они сами являются этим человеком --
каковым они и являются.
Они экспериментально познают, что они являются всеми. В этот момент
утверждение "Мы Все Одно" перестает быть концепцией и становится опытом.
Это может стать адом при жизни. Мне кажется, в "Беседах с Богом" ты
сказал, что ада не существует.
Не существует места вечных мучений и проклятия, которое вы создали в
своих теологиях. Но все вы -- все -- ощутите воздействие, последствия и
результаты ваших выборов и решений. Однако это рост, а не "возмездие". Это
процесс эволюции, а не Божья "кара".
Во время "обзора жизни", как это можно назвать, тебя никто не будет
судить, ты просто сможешь пережить то, что В Полноте Ты пережил в каждый
момент жизни, а не только та версия тебя, которая обитает в твоем теперешнем
теле.
Ой-ой! Этот опыт по-прежнему кажется очень болезненным.
Вовсе нет. Ты не будешь испытывать боли, только осознание. Ты будешь в
глубокой гармонии и понимании целостности каждого момента и того, что он
содержал. Это будет не боль, но, скорее, просветление.
Не "Ой-ой!", но "Ага!"?

Верно.

Но если нет боли, то где же "расплата" за все беды, которые мы
причинили, и за вред, который нанесли?
Бог не заинтересован, чтобы вы возвращались назад. Бог заинтересован в
том, чтобы вы двигались вперед.
Вы идете по пути эволюции, а не по дороге в ад. Ваша цель -- осознать,
а не расплачиваться.
Бог не заинтересован в том, чтобы "мы возвращались назад". Бог просто
хочет "поддержать нас, чтобы мы что-то подучили".

Неплохо. Совсем неплохо.

Думаю, нам важно не отягощать свое сердце. Я сам провел много лет,
погрязнув в чувстве вины, и многие люди думают, что держаться за свое
чувство вины нужно вечно. Но чувство вины и сожаление -- не одно и то же.
Если я перестал чувствовать по какому-либо поводу вину, это не означает, что
я больше не сожалею об этом. Сожаление может быть поучительным, а чувство
вины только подрывает силы.

Ты совершенно прав. Хорошо сказано.

Освободившись от чувства вины, мы можем двигаться вперед в своей жизни,
как Ты говоришь. Мы можем сделать из нее что-то стоящее. Тогда мы снова
сможем стать друзьями с собой -- и с Тобой.
Да, действительно можете. Вы снова подружитесь с собой, полюбите себя,
когда наконец признаете, Кто Вы Есть в Действительности.

Когда вы познаете себя, вы познаете Меня.

И первый шаг в обретении настоящей, действенной дружбы с Богом будет
завершен.

Да.

Хотелось бы, чтобы это было так просто, как звучит в Твоих словах.

Так и есть. Поверь Мне.

6



Это Шаг Второй, не так ли?

Да, это Шаг Второй, и он огромен.

Он огромен, потому что я не знаю, могу ли я верить Тебе.

Спасибо за честность.

Мне очень жаль.

Не извиняйся. Никогда не извиняйся за честность.

Я не извиняюсь за то, что сказал. Мне жаль, если я обидел Тебя.

Ты не можешь обидеть Меня.

Я не могу Тебя обидеть?

Нет.

Даже если я сделаю нечто ужасное?

Даже если сделаешь нечто ужасное.

Ты не рассердишься и не накажешь меня?

Нет.

Это значит, что я могу делать все, что захочу.

Ты всегда мог так поступать.

Да, но я не хотел. Страх перед наказанием останавливал меня.

Для того чтобы не быть "плохим", тебе нужно бояться Бога?

Иногда. Иногда, когда соблазн слишком велик, мне нужно бояться того,
что случится со мной после смерти, -- бояться за мою бессмертную душу --
чтобы остановиться.
Правда? Ты имеешь в виду, что тебе хотелось делать такие ужасные вещи,
из-за которых ты мог погубить свою бессмертную душу?
Ну, один такой пример с своей жизни я могу найти.

Что это было?

Прямо сейчас? Ты хочешь, чтобы я рассказал об этом прямо сейчас, перед
Богом и всеми людьми?

Забавно.

Да, начинай. Исповедь полезна для души.

Ну, если Тебе так нужно знать -- самоубийство.

Ты хотел совершить самоубийство?

Однажды я думал о нем очень серьезно. И не делай вид, что удивлен. Ты
все знаешь. Именно Ты меня остановил.

Любовью, но не страхом.

Немного страха тоже было.

Правда?

Я боялся того, что случится со мной, если я покончу со своей жизнью.

И мы начали наш диалог.

Да.

А теперь, после трех книг "Бесед с Богом", ты все еще боишься Меня?

Нет.

Хорошо.

Кроме тех случаев, когда все же боюсь.

И когда так бывает?

Когда я Тебе не верю. Когда я не верю, что это Ты говоришь со Мной, уже
не упоминая о Твоих диковинных обещаниях.
Ты до сих пор не веришь, что с тобой говорит Бог? Да, это наверняка
будет интересно нашим читателям.
То, что я человек? Думаю, они знают об этом.
Да, но Я думаю, они считают, что ты кое в чем разобрался, и, по крайней
мере, убежден, что действительно говоришь с Богом.
Я убежден.

Так-то лучше.

Когда я не сомневаюсь.

И когда же ты сомневаешься?

Когда мне кажется, что я не могу верить Твоим словам.

Когда так бывает?

Когда Твои слова слишком хороши, чтобы быть правдой.

Понятно.

Я начинаю бояться. А что, если это неправда? Что, если я просто
придумываю все это? Что, если я создаю Бога, который говорит то, что я хочу?
Что, если Ты говоришь именно то, что я хочу услышать, чтобы оправдать свои
поступки и продолжать вести себя по-прежнему? Понимаешь, по Твоим словам
выходит, что я могу безнаказанно делать все, что мне угодно. Ни
беспокойства, ни шума, ни суеты. Никакой цены, которую мне придется
заплатить потом. Черт возьми, кто бы не хотел иметь такого Бога?

Очевидно, ты.

Но я хочу -- кроме тех случаев, когда не хочу.

И когда же ты не хочешь?

Когда боюсь. Когда думаю, что не могу Тебе верить.

Чего ты боишься?

Ты имеешь в виду, что будет, если я поверю Твоим словам и окажется, что
Ты на самом деле не Бог?

Да.

Я боюсь, что Бог отправит меня в ад.

За что? За воображаемый разговор?

За то, что я отрицал единого истинного Бога, и за то, что побуждал
других к этому. Зато, что говорил людям, будто их поступки не будут иметь
последствий, и таким образом подстрекал некоторых совершать действия,
которые они в противном случае не совершили бы, ведь они теперь не боятся
Тебя.

Ты действительно думаешь, что ты настолько могущественный?

Нет, но я думаю, что на других людей легко повлиять.
Тогда почему на них не оказали достаточного влияния те, кто говорил,
что Меня нужно бояться, чтобы прекратить их саморазрушение?
А?
На протяжении столетий священники твердили людям, что Я отправлю их в
ад, если они не поверят в Меня тем или иным образом и если не перестанут
совершать определенные поступки.
Я знаю. Знаю.

Ну, и ты замечаешь, чтобы люди перестали совершать эти поступки?

Нет, не очень. Человечество продолжает убивать себя, как и всегда.
На самом деле быстрее, чем когда бы то ни было, так как теперь у вас
есть оружие массового уничтожения.
И мы не менее жестоки друг к другу, чем были раньше.
Я тоже заметил это. Так почему же ты думаешь, что после нескольких
столетий -- на самом деле тысячелетий -- неудачных попыток религии повлиять
на людей ты каким-то образом легко окажешь на них влияние и потом будешь
лично отвечать за их действия?
Я не знаю. Наверное, мне нужно время от времени думать об этом, чтобы
сдерживать себя.

Зачем? Что ты боишься сделать, если не будешь сдерживаться?