Страница:
— Дорогой друг. Если ты видишь в буковках злость — обратись в то же учреждение, в которое этапировали Хармса.
— Мы тут все умные — не поймем, правда, кто умнее.
— Насчет «всех», дорогой друг, ты сильно заблуждаешься. Умных — мало.
— Ты просто старше, а я — моложе...
— В четырнадцать лет всегда так кажется.
— Отсюда — конфликт мнений.
— Он только у тебя в голове, сынок.
— Что тебе с того, что я не указал ФИО?
— Мне — ровным счетом ничего. Это тебе — чего.
— Тут же форум, главная цель — мнениями обменяться. Или ты всех периодически пробиваешь по базе МГТС за 2000 год?
— Ты не болен?
— А ты вот авторитетный гражданин, дядь?
— Естественно. Это мой сайт, и мне не нравится присутствие на нем малолетних д...бов.
— Мне тебя надо слушать? Чего ты мне посоветуешь как старший?
— Ничего не посоветую, я тебя не знаю. У тебя родители есть для советов.
АРКАДИЙ АВЕРЧЕНКО. ЧЕРТЫ ИЗ ЖИЗНИ РАБОЧЕГО ПАНТЕЛЕЯ ГРЫМЗИНА
08.05.08
Ровно десять лет тому назад рабочий Пантелей Грымзин получил от своего подлого гнусного хозяина кровопийцы поденную плату за 9 часов работы — всего два с полтиной!!! «Ну, что я с этой дрянью сделаю?.. — горько подумал Пантелей, разглядывая на ладони два серебряных рубля и полтину медью... — И жрать хочется, и выпить охота, и подметки к сапогам нужно подбросить, старые— одна, вишь, дыра... Эх, ты жизнь наша раскаторжная!» Зашел к знакомому сапожнику: тот содрал полтора рубля за пару подметок.
— Есть ли на тебе крест-то? — саркастически осведомился Пантелей.
Крест, к удивлению ограбленного Пантелея, оказался на своем месте, под блузой, на волосатой груди сапожника. «Ну, вот остался у меня рупь-целковый, — со вздохом подумал Пантелей. — А что на него сделаешь? Эх!..» Пошел и купил на целковый этот полфунта ветчины, коробочку шпрот, булку французскую, полбутылки водки, бутылку пива и десяток папирос — так разошелся, что от всех капиталов только четыре копейки и осталось. И когда уселся бедняга Пантелей за свой убогий ужин — так ему тяжко сделалось, так обидно, что чуть не заплакал.
— За что же, за что... — шептали его дрожащие губы. — Почему богачи и эксплуататоры пьют шампанское, ликеры, едят рябчиков и ананасы, а я, кроме простой очищенной, да консервов, да ветчины — света Божьего не вижу... О, если бы только мы, рабочий класс, завоевали себе свободу!.. То-то мы бы пожили по-человечески!..
Однажды, весной 1920 года, рабочий Пантелей Грымзин получил свою поденную плату за вторник: всего 2700 рублей. «Что ж я с ними сделаю, — горько подумал Пантелей, шевеля на ладони разноцветные бумажки. — И подметки к сапогам нужно подбросить, и жрать, и выпить чего-нибудь — смерть хочется!» Зашел Пантелей к сапожнику, сторговался за две тысячи триста и вышел на улицу с четырьмя сиротливыми сторублевками. Купил фунт полубелого хлеба, бутылку ситро, осталось 14 целковых... Приценился к десятку папирос, плюнул и отошел. Дома нарезал хлеба, откупорил ситро, уселся за стол ужинать... и так горько ему сделалось, что чуть не заплакал.
— Почему же, — шептали его дрожащие губы, — почему богачам все, а нам ничего... Почему богач ест нежную розовую ветчину, объедается шпротами и белыми булками, заливает себе горло настоящей водкой, пенистым пивом, курит папиросы, а я, как пес какой, должен жевать черствый хлеб и тянуть Тошнотворное пойло на сахарине!.. Почему одним все, другим — ничего?..
Эх, Пантелей, Пантелей... Здорового ты дурака свалял, братец ты мой!..
Аркадий Аверченко
— Вообще, кажется, что лучшее воплощение мечты мирового пролетариата осуществилось в Швециях да Даниях. Которые, надо сказать, вовсе никаких геморроев в виде революций да перестроек себе не выдумывали. Ирония, так сказать, судьбы.
— Для того чтобы там такое получилось, сперва понадобилось утилизировать цвет нации в набегах викингов. Почему-то их не вспоминают с теплотой жители Европы, которую они терзали 250 лет, пока всех не передушили. Ну и всякое по мелочам, типа географического положения и климата. Но если речь про сферическую Швецию и сферическую Данию — все, безусловно, так.
— А это опять «лакмусовая» статья по выявлению?..
— Заметки — они просто заметки. Просто определенное содержание заметок эффективно выявляет дебилов.
— Насчет сферичности, дорогой тов. Гоблин, немножко мимо...
— Да нет, как раз в самый центр.
— Ибо, проживая в Европе не первый год, знаю если не устройство (не претендую, ибо для этого требуется здесь родиться), то функционирование, а также очевидные результаты оного, некоторых европейских государств, конкретно Италии, Франции и Голландии...
— Чисто на всякий случай, вдруг ты не в курсе: знать и понимать — это разное. Наличие знания не гарантирует понимания.
— Так что мои познания в этой области, будучи прозаично утилитарными, основаны тем не менее на каждодневном банальном многолетнем опыте, то бишь — кто как работает, кто сколько получает, как устроены и работают кредитная и налоговая система, каково образование (очень доволен, кстати сказать), культура, транспорт, супермаркеты, срач либо отсутствие оного на улицах, мздоимство чиновников и полиции либо его отсутствие и т. д. и т. п.
— Осталось открыть учебник и почитать — как оно на самом деле.
— Как и многие другие, ребята жили в замкнутом мирке (ну, типа как Довлатов, который был уверен, что писатели в СССР известны так же, как звезды американского футбола в США). Когда мирок разомкнулся, многие испытали культурный шок, что не удивительно. Вдруг оказалось, что их рефлексии (единственное, что они хорошо делали) на хер никому не нужны.
— Страшно представить, что пережили эти люди.
— Аверченко пишет о том, что при царе рабочие питались лучше, чем при коммунистах. Я правильно понял?
— Не совсем. Он пишет про то, что все было замечательно и хорошо, а стало плохо. Ну, как у страдальцев по «золотой эпохе СССР» — в прошлом все было идеально, не надо было ничего менять, и сейчас все было бы хорошо. При этом про недостатки, про изъяны, про плохое ничего говорить не надо — это портит светлый образ поруганного прошлого.
— Вообще, Аверченко удивительно жизненный автор, хоть и творил почти сотню лет назад. Например, прочитав рассказ «Чад», я долго смеялся, до того знакомая ситуация описана.
— Это, камрад, про другое. Это, камрад, про то, что люди всегда одинаковые. А не про Аверченко.
— Царь не виноват! Ленин вдруг выехал верхом на броневике и заорал: «Това'ищи! Ми'овая 'еволюция! Габь наг'абленное! 'Омановых 'асст'елять!» Ну, все и подорвались, не разобрав, чего, куда, зачем. Ну а потом уже красные всех ружьями стали заставлять, чтобы и сын на отца, и срать мимо очка.
— Вот она, истинная картина большевицкой революции!
— Дмитрий, дополню. Шведы и в новое время отжигали по полной (в XVII—XV/// веках и чуть-чуть в XIX веке) — войны с Россией, Речью Посполитой, немецкими княжествами.
— Да я типа в курсе, камрад.
— Интересно, а Дим Юрич почему-то не высказывается открыто про власть в РФ сегодня.
— Как-то ты интересно читаешь, камрад.
— Как там Сталин говорил — пожалуйста. Про Гэрбачева — есть заметка. А про Путина/Медведева молчок.
— Путин пришел на смену киборгу. Может, вам из-за бугра и не видно, но для нас тут контраст настолько разительный, что говорить не о чем. Медведев, насколько я помню, еще вообще ничего не говорил.
— Почему нет цитат высказываний Путина/Медведева и саркастических комментов под ними? Или хвалебных речей, разумеется.
— Предмета нет. Я не интеллигентен, я не состою в «вечной оппозиции» власти. С моей точки зрения, власть должна быть такой, чтобы граждане про нее вообще не вспоминали. В настоящий момент на это сильно похоже, народ не волнуется над выборами президента и пр. А жизнь от этого хуже не становится.
— А почему тогда про Гэрбачева прямо говорите?
— Это ж больной.
— Или как в той книжке: «Опасаюсь мести вышеизложенного председателя»? Хе-хе.
— Очень, очень опасаюсь.
— Видели выступление Жириновского на заседании Думы сегодня?
— Конечно.
— Отжог чистым термоядом, молодец, и людей повеселил, и вроде как по делу высказался.
— Как обычно, показал себя полным д...бом и клоуном, который сильно нравится идиотам.
— Настоящее украшение нашей политики. Это с совсем-совсем маленьким сарказмом, с изрядным уважением. Зубр.
— Сочувствую вашей политике.
— Просто несколько странно слышать людей, объявляющих революцию 1917-го как единственно возможную на тот момент панацею от всех бед.
— Какая ж она панацея? Революция — всегда трагедия.
— Еще более странно, что ту же Гоажданскую войну ставят в вину не Ленину, а царю-батюшке.
— Ну так это он, д...б, страну в жопу загонял. А дедушка Ленин уже пытался говны разгребать.
— Дим Юрич, а ты компиляцию цитат Ленина, составленную Венедиктом Ерофеевым, читал?
— Венедикт Ерофеев — кто это?
— «Москва — Петушки» который.
— А он чем в своей жизни руководил, гражданин Ерофеев? Ну, там, работал в органах власти, может? В смысле — имеет ли понимание, чем и почему занимался дедушка Ленин?
— Не надо так серьезно про Жириновского. Все были такие серьезные-серьезные, а тут бах — давились от хохота, руками лица закрывали, ну кто еще такое может сделать?
— Только специально подпущенный клоун. Ты, это, смотри проще. Те, кто в оппозиции — на данный момент коммунисты, — они всегда норовят факты нехорошие излагать. И, что характерно, излагают. И к фактам этим рекомендуется прислушиваться, невзирая на то что Зюганов — коммунист. А вот запуск клоуна был произведен только для того, чтобы на выступление Зюганова не обратили внимания. Что, собственно, на твоем примере отлично видно.
— Коммунисты во главе с Зюгановым лично вырезали восемьсот четыреста миллионов советских интеллигентов! Я сам у Сванидзе читал, ему можно верить!
— Этот не обманет, да!
— Кстати, насколько мне известно, на «Трехгорке» до революции уже были бесплатные детские сады.
— Ага, но остальные почему-то жили семьями в общих казармах.
— Все, затихаю. Просто убивает надежда людей на то, что вот партии не хватает сильного лидера и т. п., когда не видна реальная нужда в сильных лидерах. Довел бы Путин до победы коммунистическую партию, если бы возглавил ее до 1999 года? Чтоб без и. о. Собчаков, плохого Ельцина и т.п.? А Медведев? Очень сомневаюсь. Нужна все-таки какая-то альтернатива, хоть небольшая. А ее нету. И не предвидится, а это нехорошо.
— Время сильных лидеров закончилось в XX веке.
Последнего повесили недавно!
— Ушла Эпоха! Мир никогда уже не будет прежним!
— А ты пессимист!
— Общество тоже ведь меняется, управляется не так.
— А что, если рассказ не про облом мужиков в связи со сменой власти (типа вот жил не очень хорошо, но все же как-то ел-пил. Хотелось лучшего, понадеялся на власть рабочих, а оно вон как), а про то, что дурак-мужик дураком и останется. Умный всегда найдет, как на папироски с водочкой заработать. При любой власти. Тут просто гребаное мужицкое нытье лезет изо всех щелей в этом рассказе. Я, блин, каждый день вижу такое дерьмо, и, несмотря на разницу в возрасте, мне хочется блевать, слушая таких людей, которые вечно ноют, мудаки... Извиняюсь, если такие мудаки сейчас это читают.
— В данном случае интеллигентный гражданин Аверченко иллюстрировал свои мысли примером про рабочего.
— Дмитрий Юрьевич, а какие высказывания в комментсах лучше не оставлять, чтобы не было проблем с законом?
— В целом достаточно не проявлять дурость. На политические/исторические события смотреть трезвым взглядом.
— Какой-то неглубокий писатель этот Аверченко.
— Отметим — в данном случае. Потому что так сильно большевиков ненавидит, что даже кушать не может.
— Дмитрий Юрьевич, вам не кажется, что господин Аверченко — ярый антисоветчик?
— Камрад, уже нету ни Аверченки, ни СССР.
— Или вы полагаете, что сатира при любой власти будет изгоняема?
— При чем тут я? Ты сам-то, поди, не сильно будешь рад, если подчиненные на тебя начнут карикатуры рисовать.
— История повторяется?
— При чем тут история и повторения? Речь не про историю, речь всегда про людей. Люди, камрад, не меняются никогда.
— Философ наш в универе, помню, брюзжал, мол, вот все знают «все течет, все меняется», а концовку-то никто не знает — «не меняется только человек».
— Толковый был философ, соображал.
— Боюсь получить ярлык малолетнего д...ба, но все же интересует вопрос — а как же роль государства и общества в воспитании этих самых людей, при наличии у государства такой цели, конечно?
— Роль государства, безусловно, велика. Однако вот христиане уже две тысячи лет как воспитывают — и как он, результат? Большевики не учили плохому, почитай моральный кодекс строителя коммунизма. Однако как-то так получалось, что это не заставляло людей срать в унитаз, а не мимо. Вывод из этого простой: чтобы не гадили, надо бить палкой по башке и держать в стойле.
— Живи я тогда, в годы Гражданской войны, я бы поддержал белую армию, в частности Корнилова.
— Как хорошо, что тогда нашлись люди, которые прострелили корниловцам бошки. Но, судя по всему, тебя там не хватало.
СТАЛИНИЗМ ПОДНИМАЕТ ГОЛОВУ
28.06.08
С мест сообщают:
Организатор нескольких нашумевших выставок Андрей Ерофеев уволен из Третьяковской галереи. «Вчера утром директор музея Валентин Родионов предъявил мне приказ об увольнении по статье 81 ТК», — сказал Ерофеев, отметив, что причины увольнения считает «надуманными».
За выставку «Запретное искусство» против Ерофеева и директора Сахаровского центра Юрия Самодурова было возбуждено уголовное дело по статье «Разжигание ненависти и вражды». А «Целующиеся милиционеры» на выставке «Соц-арт» вызвали критику в то время министра культуры России Александра Соколова.
Отдел новейших течений Третьяковской галереи может быть расформирован, так как не справляется со своими обязанностями. Этого не исключил директор галереи Валентин Родионов. В то же время, по его словам, возможно, отдел будет сохранен и у него появится новый руководитель.
rambler.ru
Фактически — первая ласточка из числа удушенных очередным кровавым тоталитарным режимом.
Скоро будет на западных «голосах» рассказывать о том, как угнетали и как не давали свободно гадить на страну за государственный счет.
— Все это, конечно, хорошо, но, камрады, не надо расслабляться! Мировая закулиса готова пожертвовать рядовыми членами, лишь бы в России не вспыхнул пожар народной войны. Помните, что русские — это основная сила мирового прогресса, и мы должны вернуть себе контроль над экономикой России! Топор народного гнева пора уже точить...
— Это ты теперь тонко остришь, да?
— А говорят, что Хрущев был недалеким человеком и в культуре не разбирался.
— Цитата: «Пидарасы! Пидарасы!!!» (с) Н. С. Хрущев — должна быть отпечатана в каждом дипломе учреждений от культуры.
ВСЕ ЛУЧШЕЕ — ДЕТЯМ
МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ
07.07.08
С мест сообщают:
Более половины молодых россиян готовы переступить через моральные нормы ради успеха. Подрастающее поколение не видит ничего плохого в обогащении за счет других, в хамстве, пьянстве, получении взятки, в супружеской измене и публичных проявлениях расизма.
Большинство молодых россиян также спокойно относится к проституции и абортам. По словам зампредседателя комиссии Общественной палаты по социальной и демографической политике Евгения Юрьева, от трети до половины молодых людей в России не считают аномалиями проституцию, супружескую измену и аборты.
На прошедших в Госдуме парламентских слушаниях, посвященных духовно-нравственному воспитанию, он заявил, что такое отношение к моральным устоям наблюдается у 50% молодежи. Многие не считают неприемлемым обогащение за счет других, хамство, пьянство, дачу и получение взятки, аборт, публичное проявление неприязни к людям других национальностей; 55% российской молодежи «готовы переступать через моральные нормы для достижения успеха», — заявил
Юрьев, сославшись на данные опроса Института социологии РАН.
Кроме того, по словам общественника, по количеству абортов, числу брошенных детей и уровню смертности от алкоголя Россия занимает первое место в мире.
Как отметил Юрьев, для преодоления глубокого ценностного и духовно-нравственного кризиса необходимы «укоренение нравственных ценностей, возвращение к духовным корням национальной жизни и решительная борьба государства со всем, что растлевает народ».
Требуются решительная поддержка традиционной российской классической культуры, реанимация воспитательной компоненты в системе образования, развитие дошкольного и внешкольного образования.
Кроме того, необходимо принять законы, ограждающие детей от доступа к наркотикам, алкоголю и табаку, от сексуальной эксплуатации, деятельности деструктивных молодежных течений и тоталитарных сект, от негативной игровой среды, от сцен насилия и непристойных сцен в СМИ.
Как подчеркнул общественник, эти задачи не менее актуальны, чем развитие экономики и укрепление военной обороны.
newsm.com
Если девочка хочет быть проституткой — общество не вправе ей мешать.
И если мальчик хочет брать и давать взятки — это его личное дело, у кого брать и кому давать.
Из этих мальчиков и девочек получатся прекрасные родители.
Не говоря о том, какие чудесные из них получатся учителя, врачи, милиционеры и военные.
А тут, понимаешь, недовольство какое-то после десятилетий торжества демократии.
Совершенно очевидно, сталинизм поднимает голову. Все это, дорогие дети, реклама моральных ценностей.
— Чего все так взъелись? Дерьмовая ситуация с нравственностью, выраженная, кстати, отчасти и в здешних комментсах (я и сам, к примеру, матюгаюсь), связана не с тем, что в стране формально демократия и «тыща сортов колбасы», а с соответствующими действиями (бездействием) властей.
— Сколько тебе лет, сынок?
— Как один из «потерянного поколения» хотел бы узнать, что плохого в так называемом «аморальном» поведении? Как мне сказали, на Тупичке это не раз обсуждалось, так что был бы благодарен за ссылку.
— Что плохого в том, что твоя мама отсасывает всему подъезду? И мама при деле, и соседи довольны, и тебе новые кроссовки справили.
— Ну а вот я, предположим, подросток, с такими вот крайне шаткими моральными устоями — и говорю: «А что в этом плохого, если все довольны?»
— С точки зрения малолетнего д...ба — все прекрасно.
— Собственно, вопрос — как можно объяснить, что в этом плохого, и можно ли вообще? Д. Ю. может дать ответ?
— Если мама-блядь и папа-д...б объяснить не смогли — зачем мне тратить время?
— Хм, вот если у пацана Юмор такой, это еще не так страшно. Мудак обыкновенный. Но блин, неужели такое можно всерьез написать?
— Хочешь поучать Свободного Человека, как надо жить?
ПРО СКИНХЕДОВ
15.05.08
С мест сообщают странное:
По информации столичного ГУВД, приезжие сами активно режут друг друга в междоусобных разборках. При этом иммигранты отнюдь не ангелы и часто совершают тяжкие преступления, в том числе убийства и грабежи. В качестве примеров в ГУВД приводят несколько характерных случаев. Так, 14 мая 2008 года в 21:00 со службы «02» в дежурную часть ОВД по Тверскому району города Москвы поступила информация, о том, что по адресу: г. Москва, ул. Большая Бронная, д. 27/4, обнаружен труп мужчины с ножевым ранением. В ходе выезда на место происшествия установлено, что во дворе дома но вышеуказанному адресу, около мусорного контейнера, на земле, обнаружен труп 22-летнего уроженца Узбекистана с ножевыми ранениями. По факту случившегося было возбуждено уголовное дело по статье 105 УК РФ — убийство.
Практически сразу ряд СМИ приписал данное преступление скинхедам, которые якобы чуть ли не каждый день режут граждан Узбекистана. Между тем руководство ГУВД Москвы официально опровергает указанную информацию. «После получения информации на место преступления выехала следственно-оперативная группа. Оперативниками была проведена отработка жилого сектора на предмет выявления очевидцев преступления, во время оперативно-розыскных мероприятий была использована служебная собака», — заявил начальник Управления информации и общественных связей ГУВД полковник милиции Виктор Бирюков.
В результате проверки были установлены несколько свидетелей, которые пояснили, что возле дома 27/4 по улице Большая Бронная, между мусорными контейнерами дрались два человека в оранжевых куртках. Кроме этого, рядом с местом убийства сотрудниками милиции был обнаружен с двумя колото-резанными ранениями уроженец Узбекистана. После опроса он был отправлен нарядом «скорой помощи» в НИИ им. Скли-фосовского. «Для установления личности подозреваемого были просмотрены записи с видеокамер близлежащих домов, опрошены свидетели. Благодаря их показаниям и профессиональным действиям сотрудников милиции был установлен и задержан подозреваемый в совершении преступления, который оказался уроженцем Узбекистана. В настоящий момент с ним работают следователи», — сообщил Бирюков. 4 мая в больницу Северо-Западного административного округа с проникающими ножевыми ранениями обратились двое уроженцев Азербайджана. Как выяснили сотрудники ОВД «Южное Тушино», порезал кавказцев уроженец Таджикистана. 5 мая средь бела дня неизвестный преступник напал на 76-летнюю москвичку. Избитая около дома 65 по Дмитровскому шоссе дама обратилась за помощью к проезжавшему мимо милицейскому патрулю УВД СВАО. По ее словам, незнакомый мужчина около 13:40 встретил ее на улице, несколько раз ударил палкой, забрал ювелирные изделия и скрылся. Несмотря на шок, старушка смогла описать приметы злоумышленника. Буквально через несколько минут его обнаружили в соседнем дворе.
Однако грабитель и не думал сдаваться. Увидев милиционеров, наоборот, он стал угрожать сотрудникам ножом. Так как злодей проигнорировал все требования становиться, патрульные были вынуждены стрелять на поражение. Только после этого раненого лиходея удалось задержать, он оказался уроженцем Республики Узбекистан. 6 мая в травмпункт обратились двое москвичей, 19 и 16 лет, с ножевыми ранениями и пулевым ранением лица. По их словам, днем около 16:45 на перегоне между «Киевской» — «Парком Победы» на них напал неизвестный. Оперативникам удалось его найти. Им оказался 19-летний студент, уроженец Азербайджана. Преступление будущий юрист совершил в свободное от учебы время. Как обычно в таких случаях, кавказец утверждает, что на него напали злые люди, а он лишь защищался.
rambler.ru
Происходит что-то странное.
Этак скоро выяснится, что в Москве орудуют этнические ОПГ.
А потом вдруг окажется, что у конкретных преступников есть конкретная национальность.
Это что же получится: один уголовный кодекс для всех, что ли?
Демократия в опасности.
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДУМА ПРО ИГРУШКИ
03.06.08
С мест сообщают:
Вчера в Госдуме состоялись парламентские слушания, на которых обсуждалась «Концепция государственной политики в области духовно-нравственного воспитания детей в РФ и защиты их нравственности». Она рассчитана до 2020 года и разработана депутатами Госдумы, Общественной палатой и общественным советом при полпредстве президента в Центральном федеральном округе. Для спасения молодого поколения разработчики концепции приготовили пять законопроектов и более десятка изменений в действующие законы. Например, законопроект «О нравственном и патриотическом воспитании и гарантиях прав детей в информационной сфере» предусматривает, что вся информационная продукция — от книг и фильмов до сайтов и компьютерных игр — будет разбита на возрастные группы «с 6 лет», «с 12 лет», «с 16 лет» и «с 18 лет». В частности, детям до 6 лет допускается читать книги или смотреть мультфильмы, где есть «оправданное жанром и сюжетом ненатуралистическое описание насилия при условии сострадания к жертве и осуждающего отношения к насилию». А уже с 16 лет будет можно слушать «оправданные жанром бранные слова» и смотреть на «изображение половых отношений между мужчиной и женщиной, не имеющее порнографического характера». Законопроект «О детской игрушке» предусматривает запрет на производство и ввоз в страну игрушек, которые «провоцируют агрессию», «моделируют действия сексуального характера», «оправдывают экстремизм и преступный образ жизни», «изображают сильный ужас и непереносимую боль», а также созданные «на основе сочетания психологически несочетаемого». Это, например, леденцы в форме скелета или мягкие игрушки, изображающие бактерии и вирусы.
Другие законодательные инициативы предполагают введение для школьников комендантского часа с 22:00 до 6:00. В это время дети под угрозой наказания их родителей не смогут появляться в общественных местах.
Попытка учащегося отправить СМС-сообщение, содержащее мат (в том числе в латинской транскрипции), будет блокироваться оператором сотовой связи. В школах будет запрещено отмечать «искусственно заимствованные и не соответствующие культурным ценностям России праздники» — Хэллоуин и День святого Валентина.
— Мы тут все умные — не поймем, правда, кто умнее.
— Насчет «всех», дорогой друг, ты сильно заблуждаешься. Умных — мало.
— Ты просто старше, а я — моложе...
— В четырнадцать лет всегда так кажется.
— Отсюда — конфликт мнений.
— Он только у тебя в голове, сынок.
— Что тебе с того, что я не указал ФИО?
— Мне — ровным счетом ничего. Это тебе — чего.
— Тут же форум, главная цель — мнениями обменяться. Или ты всех периодически пробиваешь по базе МГТС за 2000 год?
— Ты не болен?
— А ты вот авторитетный гражданин, дядь?
— Естественно. Это мой сайт, и мне не нравится присутствие на нем малолетних д...бов.
— Мне тебя надо слушать? Чего ты мне посоветуешь как старший?
— Ничего не посоветую, я тебя не знаю. У тебя родители есть для советов.
АРКАДИЙ АВЕРЧЕНКО. ЧЕРТЫ ИЗ ЖИЗНИ РАБОЧЕГО ПАНТЕЛЕЯ ГРЫМЗИНА
08.05.08
Ровно десять лет тому назад рабочий Пантелей Грымзин получил от своего подлого гнусного хозяина кровопийцы поденную плату за 9 часов работы — всего два с полтиной!!! «Ну, что я с этой дрянью сделаю?.. — горько подумал Пантелей, разглядывая на ладони два серебряных рубля и полтину медью... — И жрать хочется, и выпить охота, и подметки к сапогам нужно подбросить, старые— одна, вишь, дыра... Эх, ты жизнь наша раскаторжная!» Зашел к знакомому сапожнику: тот содрал полтора рубля за пару подметок.
— Есть ли на тебе крест-то? — саркастически осведомился Пантелей.
Крест, к удивлению ограбленного Пантелея, оказался на своем месте, под блузой, на волосатой груди сапожника. «Ну, вот остался у меня рупь-целковый, — со вздохом подумал Пантелей. — А что на него сделаешь? Эх!..» Пошел и купил на целковый этот полфунта ветчины, коробочку шпрот, булку французскую, полбутылки водки, бутылку пива и десяток папирос — так разошелся, что от всех капиталов только четыре копейки и осталось. И когда уселся бедняга Пантелей за свой убогий ужин — так ему тяжко сделалось, так обидно, что чуть не заплакал.
— За что же, за что... — шептали его дрожащие губы. — Почему богачи и эксплуататоры пьют шампанское, ликеры, едят рябчиков и ананасы, а я, кроме простой очищенной, да консервов, да ветчины — света Божьего не вижу... О, если бы только мы, рабочий класс, завоевали себе свободу!.. То-то мы бы пожили по-человечески!..
Однажды, весной 1920 года, рабочий Пантелей Грымзин получил свою поденную плату за вторник: всего 2700 рублей. «Что ж я с ними сделаю, — горько подумал Пантелей, шевеля на ладони разноцветные бумажки. — И подметки к сапогам нужно подбросить, и жрать, и выпить чего-нибудь — смерть хочется!» Зашел Пантелей к сапожнику, сторговался за две тысячи триста и вышел на улицу с четырьмя сиротливыми сторублевками. Купил фунт полубелого хлеба, бутылку ситро, осталось 14 целковых... Приценился к десятку папирос, плюнул и отошел. Дома нарезал хлеба, откупорил ситро, уселся за стол ужинать... и так горько ему сделалось, что чуть не заплакал.
— Почему же, — шептали его дрожащие губы, — почему богачам все, а нам ничего... Почему богач ест нежную розовую ветчину, объедается шпротами и белыми булками, заливает себе горло настоящей водкой, пенистым пивом, курит папиросы, а я, как пес какой, должен жевать черствый хлеб и тянуть Тошнотворное пойло на сахарине!.. Почему одним все, другим — ничего?..
Эх, Пантелей, Пантелей... Здорового ты дурака свалял, братец ты мой!..
Аркадий Аверченко
— Вообще, кажется, что лучшее воплощение мечты мирового пролетариата осуществилось в Швециях да Даниях. Которые, надо сказать, вовсе никаких геморроев в виде революций да перестроек себе не выдумывали. Ирония, так сказать, судьбы.
— Для того чтобы там такое получилось, сперва понадобилось утилизировать цвет нации в набегах викингов. Почему-то их не вспоминают с теплотой жители Европы, которую они терзали 250 лет, пока всех не передушили. Ну и всякое по мелочам, типа географического положения и климата. Но если речь про сферическую Швецию и сферическую Данию — все, безусловно, так.
— А это опять «лакмусовая» статья по выявлению?..
— Заметки — они просто заметки. Просто определенное содержание заметок эффективно выявляет дебилов.
— Насчет сферичности, дорогой тов. Гоблин, немножко мимо...
— Да нет, как раз в самый центр.
— Ибо, проживая в Европе не первый год, знаю если не устройство (не претендую, ибо для этого требуется здесь родиться), то функционирование, а также очевидные результаты оного, некоторых европейских государств, конкретно Италии, Франции и Голландии...
— Чисто на всякий случай, вдруг ты не в курсе: знать и понимать — это разное. Наличие знания не гарантирует понимания.
— Так что мои познания в этой области, будучи прозаично утилитарными, основаны тем не менее на каждодневном банальном многолетнем опыте, то бишь — кто как работает, кто сколько получает, как устроены и работают кредитная и налоговая система, каково образование (очень доволен, кстати сказать), культура, транспорт, супермаркеты, срач либо отсутствие оного на улицах, мздоимство чиновников и полиции либо его отсутствие и т. д. и т. п.
— Осталось открыть учебник и почитать — как оно на самом деле.
— Как и многие другие, ребята жили в замкнутом мирке (ну, типа как Довлатов, который был уверен, что писатели в СССР известны так же, как звезды американского футбола в США). Когда мирок разомкнулся, многие испытали культурный шок, что не удивительно. Вдруг оказалось, что их рефлексии (единственное, что они хорошо делали) на хер никому не нужны.
— Страшно представить, что пережили эти люди.
— Аверченко пишет о том, что при царе рабочие питались лучше, чем при коммунистах. Я правильно понял?
— Не совсем. Он пишет про то, что все было замечательно и хорошо, а стало плохо. Ну, как у страдальцев по «золотой эпохе СССР» — в прошлом все было идеально, не надо было ничего менять, и сейчас все было бы хорошо. При этом про недостатки, про изъяны, про плохое ничего говорить не надо — это портит светлый образ поруганного прошлого.
— Вообще, Аверченко удивительно жизненный автор, хоть и творил почти сотню лет назад. Например, прочитав рассказ «Чад», я долго смеялся, до того знакомая ситуация описана.
— Это, камрад, про другое. Это, камрад, про то, что люди всегда одинаковые. А не про Аверченко.
— Царь не виноват! Ленин вдруг выехал верхом на броневике и заорал: «Това'ищи! Ми'овая 'еволюция! Габь наг'абленное! 'Омановых 'асст'елять!» Ну, все и подорвались, не разобрав, чего, куда, зачем. Ну а потом уже красные всех ружьями стали заставлять, чтобы и сын на отца, и срать мимо очка.
— Вот она, истинная картина большевицкой революции!
— Дмитрий, дополню. Шведы и в новое время отжигали по полной (в XVII—XV/// веках и чуть-чуть в XIX веке) — войны с Россией, Речью Посполитой, немецкими княжествами.
— Да я типа в курсе, камрад.
— Интересно, а Дим Юрич почему-то не высказывается открыто про власть в РФ сегодня.
— Как-то ты интересно читаешь, камрад.
— Как там Сталин говорил — пожалуйста. Про Гэрбачева — есть заметка. А про Путина/Медведева молчок.
— Путин пришел на смену киборгу. Может, вам из-за бугра и не видно, но для нас тут контраст настолько разительный, что говорить не о чем. Медведев, насколько я помню, еще вообще ничего не говорил.
— Почему нет цитат высказываний Путина/Медведева и саркастических комментов под ними? Или хвалебных речей, разумеется.
— Предмета нет. Я не интеллигентен, я не состою в «вечной оппозиции» власти. С моей точки зрения, власть должна быть такой, чтобы граждане про нее вообще не вспоминали. В настоящий момент на это сильно похоже, народ не волнуется над выборами президента и пр. А жизнь от этого хуже не становится.
— А почему тогда про Гэрбачева прямо говорите?
— Это ж больной.
— Или как в той книжке: «Опасаюсь мести вышеизложенного председателя»? Хе-хе.
— Очень, очень опасаюсь.
— Видели выступление Жириновского на заседании Думы сегодня?
— Конечно.
— Отжог чистым термоядом, молодец, и людей повеселил, и вроде как по делу высказался.
— Как обычно, показал себя полным д...бом и клоуном, который сильно нравится идиотам.
— Настоящее украшение нашей политики. Это с совсем-совсем маленьким сарказмом, с изрядным уважением. Зубр.
— Сочувствую вашей политике.
— Просто несколько странно слышать людей, объявляющих революцию 1917-го как единственно возможную на тот момент панацею от всех бед.
— Какая ж она панацея? Революция — всегда трагедия.
— Еще более странно, что ту же Гоажданскую войну ставят в вину не Ленину, а царю-батюшке.
— Ну так это он, д...б, страну в жопу загонял. А дедушка Ленин уже пытался говны разгребать.
— Дим Юрич, а ты компиляцию цитат Ленина, составленную Венедиктом Ерофеевым, читал?
— Венедикт Ерофеев — кто это?
— «Москва — Петушки» который.
— А он чем в своей жизни руководил, гражданин Ерофеев? Ну, там, работал в органах власти, может? В смысле — имеет ли понимание, чем и почему занимался дедушка Ленин?
— Не надо так серьезно про Жириновского. Все были такие серьезные-серьезные, а тут бах — давились от хохота, руками лица закрывали, ну кто еще такое может сделать?
— Только специально подпущенный клоун. Ты, это, смотри проще. Те, кто в оппозиции — на данный момент коммунисты, — они всегда норовят факты нехорошие излагать. И, что характерно, излагают. И к фактам этим рекомендуется прислушиваться, невзирая на то что Зюганов — коммунист. А вот запуск клоуна был произведен только для того, чтобы на выступление Зюганова не обратили внимания. Что, собственно, на твоем примере отлично видно.
— Коммунисты во главе с Зюгановым лично вырезали восемьсот четыреста миллионов советских интеллигентов! Я сам у Сванидзе читал, ему можно верить!
— Этот не обманет, да!
— Кстати, насколько мне известно, на «Трехгорке» до революции уже были бесплатные детские сады.
— Ага, но остальные почему-то жили семьями в общих казармах.
— Все, затихаю. Просто убивает надежда людей на то, что вот партии не хватает сильного лидера и т. п., когда не видна реальная нужда в сильных лидерах. Довел бы Путин до победы коммунистическую партию, если бы возглавил ее до 1999 года? Чтоб без и. о. Собчаков, плохого Ельцина и т.п.? А Медведев? Очень сомневаюсь. Нужна все-таки какая-то альтернатива, хоть небольшая. А ее нету. И не предвидится, а это нехорошо.
— Время сильных лидеров закончилось в XX веке.
Последнего повесили недавно!
— Ушла Эпоха! Мир никогда уже не будет прежним!
— А ты пессимист!
— Общество тоже ведь меняется, управляется не так.
— А что, если рассказ не про облом мужиков в связи со сменой власти (типа вот жил не очень хорошо, но все же как-то ел-пил. Хотелось лучшего, понадеялся на власть рабочих, а оно вон как), а про то, что дурак-мужик дураком и останется. Умный всегда найдет, как на папироски с водочкой заработать. При любой власти. Тут просто гребаное мужицкое нытье лезет изо всех щелей в этом рассказе. Я, блин, каждый день вижу такое дерьмо, и, несмотря на разницу в возрасте, мне хочется блевать, слушая таких людей, которые вечно ноют, мудаки... Извиняюсь, если такие мудаки сейчас это читают.
— В данном случае интеллигентный гражданин Аверченко иллюстрировал свои мысли примером про рабочего.
— Дмитрий Юрьевич, а какие высказывания в комментсах лучше не оставлять, чтобы не было проблем с законом?
— В целом достаточно не проявлять дурость. На политические/исторические события смотреть трезвым взглядом.
— Какой-то неглубокий писатель этот Аверченко.
— Отметим — в данном случае. Потому что так сильно большевиков ненавидит, что даже кушать не может.
— Дмитрий Юрьевич, вам не кажется, что господин Аверченко — ярый антисоветчик?
— Камрад, уже нету ни Аверченки, ни СССР.
— Или вы полагаете, что сатира при любой власти будет изгоняема?
— При чем тут я? Ты сам-то, поди, не сильно будешь рад, если подчиненные на тебя начнут карикатуры рисовать.
— История повторяется?
— При чем тут история и повторения? Речь не про историю, речь всегда про людей. Люди, камрад, не меняются никогда.
— Философ наш в универе, помню, брюзжал, мол, вот все знают «все течет, все меняется», а концовку-то никто не знает — «не меняется только человек».
— Толковый был философ, соображал.
— Боюсь получить ярлык малолетнего д...ба, но все же интересует вопрос — а как же роль государства и общества в воспитании этих самых людей, при наличии у государства такой цели, конечно?
— Роль государства, безусловно, велика. Однако вот христиане уже две тысячи лет как воспитывают — и как он, результат? Большевики не учили плохому, почитай моральный кодекс строителя коммунизма. Однако как-то так получалось, что это не заставляло людей срать в унитаз, а не мимо. Вывод из этого простой: чтобы не гадили, надо бить палкой по башке и держать в стойле.
— Живи я тогда, в годы Гражданской войны, я бы поддержал белую армию, в частности Корнилова.
— Как хорошо, что тогда нашлись люди, которые прострелили корниловцам бошки. Но, судя по всему, тебя там не хватало.
СТАЛИНИЗМ ПОДНИМАЕТ ГОЛОВУ
28.06.08
С мест сообщают:
Организатор нескольких нашумевших выставок Андрей Ерофеев уволен из Третьяковской галереи. «Вчера утром директор музея Валентин Родионов предъявил мне приказ об увольнении по статье 81 ТК», — сказал Ерофеев, отметив, что причины увольнения считает «надуманными».
За выставку «Запретное искусство» против Ерофеева и директора Сахаровского центра Юрия Самодурова было возбуждено уголовное дело по статье «Разжигание ненависти и вражды». А «Целующиеся милиционеры» на выставке «Соц-арт» вызвали критику в то время министра культуры России Александра Соколова.
Отдел новейших течений Третьяковской галереи может быть расформирован, так как не справляется со своими обязанностями. Этого не исключил директор галереи Валентин Родионов. В то же время, по его словам, возможно, отдел будет сохранен и у него появится новый руководитель.
rambler.ru
Фактически — первая ласточка из числа удушенных очередным кровавым тоталитарным режимом.
Скоро будет на западных «голосах» рассказывать о том, как угнетали и как не давали свободно гадить на страну за государственный счет.
— Все это, конечно, хорошо, но, камрады, не надо расслабляться! Мировая закулиса готова пожертвовать рядовыми членами, лишь бы в России не вспыхнул пожар народной войны. Помните, что русские — это основная сила мирового прогресса, и мы должны вернуть себе контроль над экономикой России! Топор народного гнева пора уже точить...
— Это ты теперь тонко остришь, да?
— А говорят, что Хрущев был недалеким человеком и в культуре не разбирался.
— Цитата: «Пидарасы! Пидарасы!!!» (с) Н. С. Хрущев — должна быть отпечатана в каждом дипломе учреждений от культуры.
ВСЕ ЛУЧШЕЕ — ДЕТЯМ
МОРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ
07.07.08
С мест сообщают:
Более половины молодых россиян готовы переступить через моральные нормы ради успеха. Подрастающее поколение не видит ничего плохого в обогащении за счет других, в хамстве, пьянстве, получении взятки, в супружеской измене и публичных проявлениях расизма.
Большинство молодых россиян также спокойно относится к проституции и абортам. По словам зампредседателя комиссии Общественной палаты по социальной и демографической политике Евгения Юрьева, от трети до половины молодых людей в России не считают аномалиями проституцию, супружескую измену и аборты.
На прошедших в Госдуме парламентских слушаниях, посвященных духовно-нравственному воспитанию, он заявил, что такое отношение к моральным устоям наблюдается у 50% молодежи. Многие не считают неприемлемым обогащение за счет других, хамство, пьянство, дачу и получение взятки, аборт, публичное проявление неприязни к людям других национальностей; 55% российской молодежи «готовы переступать через моральные нормы для достижения успеха», — заявил
Юрьев, сославшись на данные опроса Института социологии РАН.
Кроме того, по словам общественника, по количеству абортов, числу брошенных детей и уровню смертности от алкоголя Россия занимает первое место в мире.
Как отметил Юрьев, для преодоления глубокого ценностного и духовно-нравственного кризиса необходимы «укоренение нравственных ценностей, возвращение к духовным корням национальной жизни и решительная борьба государства со всем, что растлевает народ».
Требуются решительная поддержка традиционной российской классической культуры, реанимация воспитательной компоненты в системе образования, развитие дошкольного и внешкольного образования.
Кроме того, необходимо принять законы, ограждающие детей от доступа к наркотикам, алкоголю и табаку, от сексуальной эксплуатации, деятельности деструктивных молодежных течений и тоталитарных сект, от негативной игровой среды, от сцен насилия и непристойных сцен в СМИ.
Как подчеркнул общественник, эти задачи не менее актуальны, чем развитие экономики и укрепление военной обороны.
newsm.com
Если девочка хочет быть проституткой — общество не вправе ей мешать.
И если мальчик хочет брать и давать взятки — это его личное дело, у кого брать и кому давать.
Из этих мальчиков и девочек получатся прекрасные родители.
Не говоря о том, какие чудесные из них получатся учителя, врачи, милиционеры и военные.
А тут, понимаешь, недовольство какое-то после десятилетий торжества демократии.
Совершенно очевидно, сталинизм поднимает голову. Все это, дорогие дети, реклама моральных ценностей.
— Чего все так взъелись? Дерьмовая ситуация с нравственностью, выраженная, кстати, отчасти и в здешних комментсах (я и сам, к примеру, матюгаюсь), связана не с тем, что в стране формально демократия и «тыща сортов колбасы», а с соответствующими действиями (бездействием) властей.
— Сколько тебе лет, сынок?
— Как один из «потерянного поколения» хотел бы узнать, что плохого в так называемом «аморальном» поведении? Как мне сказали, на Тупичке это не раз обсуждалось, так что был бы благодарен за ссылку.
— Что плохого в том, что твоя мама отсасывает всему подъезду? И мама при деле, и соседи довольны, и тебе новые кроссовки справили.
— Ну а вот я, предположим, подросток, с такими вот крайне шаткими моральными устоями — и говорю: «А что в этом плохого, если все довольны?»
— С точки зрения малолетнего д...ба — все прекрасно.
— Собственно, вопрос — как можно объяснить, что в этом плохого, и можно ли вообще? Д. Ю. может дать ответ?
— Если мама-блядь и папа-д...б объяснить не смогли — зачем мне тратить время?
— Хм, вот если у пацана Юмор такой, это еще не так страшно. Мудак обыкновенный. Но блин, неужели такое можно всерьез написать?
— Хочешь поучать Свободного Человека, как надо жить?
ПРО СКИНХЕДОВ
15.05.08
С мест сообщают странное:
По информации столичного ГУВД, приезжие сами активно режут друг друга в междоусобных разборках. При этом иммигранты отнюдь не ангелы и часто совершают тяжкие преступления, в том числе убийства и грабежи. В качестве примеров в ГУВД приводят несколько характерных случаев. Так, 14 мая 2008 года в 21:00 со службы «02» в дежурную часть ОВД по Тверскому району города Москвы поступила информация, о том, что по адресу: г. Москва, ул. Большая Бронная, д. 27/4, обнаружен труп мужчины с ножевым ранением. В ходе выезда на место происшествия установлено, что во дворе дома но вышеуказанному адресу, около мусорного контейнера, на земле, обнаружен труп 22-летнего уроженца Узбекистана с ножевыми ранениями. По факту случившегося было возбуждено уголовное дело по статье 105 УК РФ — убийство.
Практически сразу ряд СМИ приписал данное преступление скинхедам, которые якобы чуть ли не каждый день режут граждан Узбекистана. Между тем руководство ГУВД Москвы официально опровергает указанную информацию. «После получения информации на место преступления выехала следственно-оперативная группа. Оперативниками была проведена отработка жилого сектора на предмет выявления очевидцев преступления, во время оперативно-розыскных мероприятий была использована служебная собака», — заявил начальник Управления информации и общественных связей ГУВД полковник милиции Виктор Бирюков.
В результате проверки были установлены несколько свидетелей, которые пояснили, что возле дома 27/4 по улице Большая Бронная, между мусорными контейнерами дрались два человека в оранжевых куртках. Кроме этого, рядом с местом убийства сотрудниками милиции был обнаружен с двумя колото-резанными ранениями уроженец Узбекистана. После опроса он был отправлен нарядом «скорой помощи» в НИИ им. Скли-фосовского. «Для установления личности подозреваемого были просмотрены записи с видеокамер близлежащих домов, опрошены свидетели. Благодаря их показаниям и профессиональным действиям сотрудников милиции был установлен и задержан подозреваемый в совершении преступления, который оказался уроженцем Узбекистана. В настоящий момент с ним работают следователи», — сообщил Бирюков. 4 мая в больницу Северо-Западного административного округа с проникающими ножевыми ранениями обратились двое уроженцев Азербайджана. Как выяснили сотрудники ОВД «Южное Тушино», порезал кавказцев уроженец Таджикистана. 5 мая средь бела дня неизвестный преступник напал на 76-летнюю москвичку. Избитая около дома 65 по Дмитровскому шоссе дама обратилась за помощью к проезжавшему мимо милицейскому патрулю УВД СВАО. По ее словам, незнакомый мужчина около 13:40 встретил ее на улице, несколько раз ударил палкой, забрал ювелирные изделия и скрылся. Несмотря на шок, старушка смогла описать приметы злоумышленника. Буквально через несколько минут его обнаружили в соседнем дворе.
Однако грабитель и не думал сдаваться. Увидев милиционеров, наоборот, он стал угрожать сотрудникам ножом. Так как злодей проигнорировал все требования становиться, патрульные были вынуждены стрелять на поражение. Только после этого раненого лиходея удалось задержать, он оказался уроженцем Республики Узбекистан. 6 мая в травмпункт обратились двое москвичей, 19 и 16 лет, с ножевыми ранениями и пулевым ранением лица. По их словам, днем около 16:45 на перегоне между «Киевской» — «Парком Победы» на них напал неизвестный. Оперативникам удалось его найти. Им оказался 19-летний студент, уроженец Азербайджана. Преступление будущий юрист совершил в свободное от учебы время. Как обычно в таких случаях, кавказец утверждает, что на него напали злые люди, а он лишь защищался.
rambler.ru
Происходит что-то странное.
Этак скоро выяснится, что в Москве орудуют этнические ОПГ.
А потом вдруг окажется, что у конкретных преступников есть конкретная национальность.
Это что же получится: один уголовный кодекс для всех, что ли?
Демократия в опасности.
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДУМА ПРО ИГРУШКИ
03.06.08
С мест сообщают:
Вчера в Госдуме состоялись парламентские слушания, на которых обсуждалась «Концепция государственной политики в области духовно-нравственного воспитания детей в РФ и защиты их нравственности». Она рассчитана до 2020 года и разработана депутатами Госдумы, Общественной палатой и общественным советом при полпредстве президента в Центральном федеральном округе. Для спасения молодого поколения разработчики концепции приготовили пять законопроектов и более десятка изменений в действующие законы. Например, законопроект «О нравственном и патриотическом воспитании и гарантиях прав детей в информационной сфере» предусматривает, что вся информационная продукция — от книг и фильмов до сайтов и компьютерных игр — будет разбита на возрастные группы «с 6 лет», «с 12 лет», «с 16 лет» и «с 18 лет». В частности, детям до 6 лет допускается читать книги или смотреть мультфильмы, где есть «оправданное жанром и сюжетом ненатуралистическое описание насилия при условии сострадания к жертве и осуждающего отношения к насилию». А уже с 16 лет будет можно слушать «оправданные жанром бранные слова» и смотреть на «изображение половых отношений между мужчиной и женщиной, не имеющее порнографического характера». Законопроект «О детской игрушке» предусматривает запрет на производство и ввоз в страну игрушек, которые «провоцируют агрессию», «моделируют действия сексуального характера», «оправдывают экстремизм и преступный образ жизни», «изображают сильный ужас и непереносимую боль», а также созданные «на основе сочетания психологически несочетаемого». Это, например, леденцы в форме скелета или мягкие игрушки, изображающие бактерии и вирусы.
Другие законодательные инициативы предполагают введение для школьников комендантского часа с 22:00 до 6:00. В это время дети под угрозой наказания их родителей не смогут появляться в общественных местах.
Попытка учащегося отправить СМС-сообщение, содержащее мат (в том числе в латинской транскрипции), будет блокироваться оператором сотовой связи. В школах будет запрещено отмечать «искусственно заимствованные и не соответствующие культурным ценностям России праздники» — Хэллоуин и День святого Валентина.