Страница:
Если вы хотите, чтобы мир принял вас такими, как есть, начинаются трудности
.И тогда получается так, что вы должны стать такими, какими вас хочет видеть мир
.Если вы хотите, чтобы мир оказал вам почтение, начинаются трудности, потому что мир оказывает вам почтение согласно своим условиям
.Если вы исполните его условия, он отнесётся к вам с почтением
.Если вы не исполните его условия, он будет относиться к вам непочтительно
.
Человек, который хочет быть чем-то, начнёт бояться .А тот, кто боится, становится слабым .Он теряет свою душу .Не желайте быть ничем .Такие, как есть, вы достаточны .Вы приобщаетесь к видению Бога, иначе вас бы просто не существовало .Он принимает вас .
Есть очень интересная история из жизни Джуннаида .Джуннаид пришёл погостить в одну деревню .Он был суфийским факиром, причём великим факиром .Его сосед оказался не очень хорошим, он всё время приносил всем беспокойства .Три или четыре дня он наблюдал, пока больше этого уже нельзя было вынести .Однажды Джуннаид молился на рассвете, он кланялся во время молитвы, и после молитвы он сказал : «Господь, пусть это человек умрёт .Зачем он нужен? Он мой сосед, но он приносит всем беспокойства, и ничего, кроме беспокойств .Он мучает всех людей, смущает их, он есть зло !»
Джуннаид никогда не получал ответа от Бога на свои молитвы, но в этот день он получил ответ .Бог сказал : «Джуннаид, ты был здесь четыре дня .А я был с этим человеком шестьдесят лет, потому что мне приходится уживаться со всеми .Я терпел его шестьдесят лет, а ты не можешь вытерпеть его четыре дня? Если я терпел его шестьдесят лет, должно быть, есть какая-то причина, какая-то тайна .Ты должен был, по крайней мере, подумать перед молитвой, что тот, кого принял Бог, не должен вызывать у тебя жалоб !»
Это прекрасные слова .С этого дня Джуннаид больше никогда не просил, чтобы Бог кого-то улучшил . «Пусть каждый будет таким, каким хочет видеть его Бог .Он и так прекрасен .Кто я такой, чтобы судить? » —так рассуждал Джуннаид .
Какие-то люди привели к Иисусу женщину и сказали : «Она совершила прелюбодеяние .И, согласно древним писаниям, её следует забить камнями до смерти .Что ты думаешь об этом? »
Иисус сидел на берегу реки .Он, должно быть, глубоко думал : «Если я скажу им забить её до смерти, это будет насилие .Что тогда случится с моим принципом любви к каждому? Если же я скажу им не делать этого, они будут сердиться на меня .Они скажут, что я выступаю против старых устоев религии ».На самом деле, они именно этого и хотели .Они пришли для того, чтобы забить камнями его самого, если он скажет им, чтобы они её простили, потому что это выступает против устоев религии .А если бы он сказал им, чтобы они забили её камнями, они бы убили эту женщину, а потом сказали бы ему : «Что же случилось с твоей любовью, с твоим состраданием? Куда делась твоя любовь? Это была просто проверка !»
Но они не знали, какой ответ он даст им .Иисус сказал, что древние писания правы .Они должны быть правильными .Нужно взять камни и убить эту женщину, но пусть это сделает лишь тот, кто сам без греха .Кто никогда не совершил прелюбодеяния в своей жизни и даже не думал об этом .
И тогда все пять человек, которые держали камни в руках, а это были известные в деревне люди, все члены правления общины, —быстро растворились в толпе .Кому нужны неприятности? Вся деревня смотрит на них .Все знали свои грехи, и чужие также .В деревне всё видно .Кроме того, даже если они не совершали прелюбодеяния, они, определённо, думали об этом .Очень трудно найти такого человека, который не думал бы об этом .Трудно найти такого человека, который не думал бы об этом, кого не влекла бы запретная страсть .Все они попятились назад .Постепенно все те люди, которые пришли туда с камнями, оставляли камни и уходили, бросая камни .Постепенно толпа начала таять .
Наступил вечер, солнце садилось .И как только солнце село, начало темнеть, люди начали покидать это место .Эта женщина осталась одна .Она склонила свою голову к его стопам и сказала : «Ты можешь наказать меня, как считаешь нужным .Я проститутка .И я признаю это .Я грешница .И твоё сострадание переполнило моё сердце .Ты можешь наказать меня так, как считаешь нужным !»
Иисус сказал : «Кто я такой, чтобы наказывать? Кто я такой, чтобы стоять между тобой и Богом? Ты знаешь сама, что тебе делать, и знает Бог .Я не собираюсь никого судить .Если тебе кажется, что ты согрешила, больше не делай этого .А если тебе кажется, что в этом нет никакого греха, тогда ты можешь продолжать делать это .Только Бог решает .Окончательное решение должно быть принято Богом .Никто не должен вмешиваться .Теперь иди !»
Подумайте над тем, что он говорит .Вот ещё слова Иисуса : «Не сопротивляйтесь злу ».Даже злу не следует сопротивляться .Почему же? Если Бог позволил этому случиться, для этого должна быть определённая причина .Пробудитесь внутри, живите внутри .Истинная нить жизни течёт внутри вас .
Быть естественным — вот техника, приходят асаны, тело, ум и дыхание становятся стабильными .
Если ваша жизнь становится спонтанной, она останавливается .И тогда асаны сами входят в вашу жизнь, вы садитесь .Это настоящие йогические позы, истинные асаны .Когда вы скрещиваете ноги и сидите в Сиддхасане, это не истинные йогические позы .Каждый может сидеть так .Это просто обучение .Это физические упражнения .Это хорошо, делайте это, и ваше тело станет здоровым .Но вы не найдёте ваше бытие таким образом .Если ваши асаны проявятся спонтанно, если они появятся спонтанно из вашего собственного пространства, вы начнёте ощущать своё бытие .
Быть естественным — вот техника : приходят асаны, тело, ум и дыхание становятся стабильными .
И тогда это происходит само собой :тело, ум, энергия в теле и дыхание начнут успокаиваться, они начнут становиться стабильными .Живите спонтанно .
Вы видели, что как только вы говорите ложь, ваше дыхание начинает возбуждаться .Наблюдайте за этим .Когда вы лжете, ваше дыхание возбуждается .Это естественно, его ритм нарушается .Когда вы говорите правду, ритм продолжается, не меняясь .
Основываясь на этом, учёные создали машину, детектор лжи .На Западе этой машиной пользуются во время судебного разбирательства .Человек может этого даже не знать, но у его ног есть машина .И когда он встаёт для того, чтобы давать показания в суде, под него ставится машина, прямо перед судьёй виден графопостроитель .Он подобен кардиографу .Человека спрашивают что-то, например, какое время сейчас показывают часы? Он смотрит и говорит .Ему незачем лгать в этом вопросе и ответе .Как он может солгать? Граф строит линии .
Ему задают два или три таких вопроса, и он не может солгать, отвечая на них .Потом его спрашивают : «Ты украл? »Его сердцу хочется ответить : «Да », потому что если он действительно украл, его сердце прекрасно знает об этом .И его сердце отвечает : «Да ».Но он подавляет «да ».Голова говорит : «Нет ».Тем временем его дыхание начинает меняться, и граф показывает это .Его поймали на лжи .Он солгал .
Никто не может солгать, не изменив своего дыхания .И поэтому человек, который живёт правдиво, живёт естественно, дышит стабильно .Вы будете удивлены, узнав о том, что во время медитации приходит такое мгновение, когда дыхание полностью останавливается, полностью .Если вы поставите зеркало перед человеком, который медитирует, на зеркале не останется пара .В зеркале не наблюдается никаких признаков дыхания .Иногда во время медитации человек может даже испугаться : «Может быть, я умираю? »Но ему не следует бояться .Вы не умираете, впервые вы соприкасаетесь с жизнью, соприкасаетесь с высшей жизнью .Всё останавливается, даже дыхание останавливается .Возникает глубокое спокойствие, вы перестаёте получать и отдавать .
Пробудите саньяму, равновесие, сознательную ахару, источник сил, оставьте сон смерти жизни .
Саньяма означает быть посередине .Не бросаться в крайности, ни в одну, ни в другую сторону .Нельзя есть слишком много еды, нельзя есть слишком мало еды .Нельзя слишком много спать, нельзя спать слишком мало, нужно жить посередине .
Пробудите саньяму .
В уме одного, в ком произошло центрирование, наступает середина, и всё встаёт на свои места .
Пробудите саньяму, равновесие, сознательную ахару, источник сил, оставьте сон смерти жизни .
Ешьте подходящую пищу, подходящую аахару .Не ешьте всякий мусор . Аахара —это очень подходящее слово .Это означает не просто пищу .Аахара означает :всё, что к вам попадется .Человек приходит и начинает сплетничать .Центрированный человек скажет : «Брат мой, не корми меня этой аахарой .Не выплескивай на меня весь этот бесполезный мусор .В чём смысл? Меня он совершенно не интересует .Ты просто кормишь мои уши всяким мусором !»Человек, который ест подходящую аахару, не будет питаться всяким мусором .Он не станет глядеть на бесполезные вещи .Почему? Потому что это аахара .Он не будет смотреть на бесполезные вещи .Он не станет сидеть перед телевизором и наблюдать за тем, как кто-то сражается и совершает насилие .Он не станет ходить в кино, чтобы смотреть одни и те же глупые истории вновь и вновь .Он не станет брать этот мусор внутрь, потому что вы строитесь из того, что вы вливаете внутрь .Еда —не единственная аахара :всё бесполезное, что вы впитываете в себя, есть аахара .
Оставьте сон смерти жизни .
Такой человек оставляет бессознательность .Не подумайте, что отказ от сна означает то, что такой человек никогда не спит .Он будет спать, но теперь он не будет спать невдумчиво .Над этим стоит подумать .Теперь он не будет бесполезно пробужден .Вы спите, несмотря на то, что вы пробуждены .Вы ходите по дороге, и тысячи мыслей движутся вокруг вас .Это одни и те же старые трудности .Вы не видите ни дороги, ни людей, которые по ней идут .Если кто-нибудь внезапно вас спросит : «Около дороги, по которой вы только что прошли, растёт дерево .Цветут ли на нём цветы или нет? », вы ответите, что ничего не видели .А вы проходите по этой дороге ежедневно .Вы каждый день ходите по этой дороге на работу .И возвращаетесь обратно домой также по тому же маршруту . «Цветут ли на нём цветы или нет? »Как вы можете увидеть это? Вы продолжаете идти, погруженные в свои мысли .
Люди ходят, поглощённые в свои мысли .Они спят на ходу .Это спячка .И когда мысли покидают вас, приходит пробуждение .И тогда вы будете удивлены, узнав, что этот мир прекрасен .Когда пыль мыслей спадает, мир начинает отражаться в истинном свете .Когда волны мыслей останавливаются внутри, озеро становится спокойным .А в спокойном озере видна луна .Мир наполняется невыразимыми красками .Но до тех пор, пока пыль ума остаётся, мир кажется тупым и утомительным .Создаётся такое ощущение, что все одинаковое .Но ничто не может быть одинаковым .С каждым днём происходит что-то новое .Солнце говорит «до свидания »прошедшему дню .И то солнце, которое было вчера, не будет завтра .Сегодняшний вечер цветёт определёнными красками .Сегодня в небе будут одни облака, с определёнными красками .А завтра будут другие облака с другим красками .Сегодня будет определённый солнечный восход, а завтра будет совершенно другой .С каждым мгновением всё меняется .Вот в чём смысл жизни .Иначе всё было бы мёртвым .Но существование не мёртво, существование живёт в потоке .
Вы уснули .Но вы не знаете об этом .Вы продолжаете двигаться, так или иначе .Прямо сейчас ваше пробужденное состояние —это также сон, но в тот миг, когда к вам придёт осознанность, когда вы будете спать, когда ваше тело будет спать, внутри будет гореть маленький светильник осознанности .
Иногда в вашей жизни это происходит —это похоже ...когда мать рождает ребёнка .Идёт дождь, грохочут тучи, сверкают молнии, но мать не слышит этого .Но стоит ребёнку легонько вздохнуть, и она сразу услышит .Что это такое? Громы громыхают в небе, молнии сверкают, но мать даже не знает этого .Она находится в блаженном неведении .Небольшая её часть пробуждена и следит за тем, нет ли у её ребёнка каких-то трудностей .И стоит ребёнку немного вздохнуть, как она мгновенно просыпается .Внутри неё кто-то пробужден, небольшая часть пробуждена, и она следит, нет ли трудностей у ребёнка .Её материнство пробуждено .
Здесь, если вы спите, и приходит кто-то и зовёт : «Рама », никто другой не услышит его .Но человек, чьё имя —Рама, ответит вам : «Брат мой, зачем я тебе понадобился? Неужели ты мне так и не дашь спокойно поспать? »Но никто другой не будет этого слышать .Звук, который вы произносите, когда говорите имя «Рама », попадает в уши каждому .Но все знают, даже во сне они понимают, они знают, что это не их имя .Вы пришли для того, чтобы смущать кого-то другого .Если кто-то спросит вас утром, вы не сможете сказать, что вы слышали имя Рамы .Вы скажете, что ничего не слышали .Но Рама слышал .
Я слышал, как в одной деревне умер скупой человек .Его жена сидела рядом с ним .Она не плакала .Там собралась толпа .Люди думали над тем, не сошла ли она с ума от этого шока .И как только пришёл нищий, и встал перед ними, и начал бить перед трупом по своей чаше для подаяний, тогда она начала плакать .Соседи были удивлены .Они спросили её о причинах её странного поведения .Она ответила, что теперь она точно уверена в том, что он умер .Если он не поднялся, увидев нищего, и не вошёл в дом, тогда он точно умер .До этого мгновения она ещё сомневалась в том, умер ли он в действительности, она думала :может быть, он просто потерял сознание, но теперь уже она была точно уверена .Если пришёл нищий, и он не поднялся и не ушёл в дом, значит, он точно умер, оставил тело .
В вашей обычной жизни вы также можете заметить, что иногда, в определённые редкие мгновения, нечто остаётся пробужденным внутри вас .Студент накануне экзаменов знает, что ночью ему придётся бодрствовать :он несколько раз открывает глаза, чтобы посмотреть, сколько времени, наступило ли уже утро и не пора ли на экзамен? Эти экзамены сидят у него в голове, они делают его пробужденным .И в такие мгновения вы испытываете небольшой опыт того, что значит быть пробужденным .
В йогине постоянно горит светильник .Вот почему Кришна сказал, что когда вся земля спит, саньяма, центрированный, пробужден .То, что для всех остальных представляет собой сон, глубокую ночь, для саньямы означает пробуждение .Это не означает, что Кришна никогда не спал, что он всю ночь бодрствовал .Не стоит думать, что он просто сходил с ума, играл всю ночь на своей флейте, независимо от того, были слушатели, или их не было .Он спал, но только его тело спало, а сознание оставалось пробужденным .
Отбросьте спячку смерти жизни .
Эта бессознательность лишила вас высшей жизни .Это истинная смерть .Если вы отбросите её, вы испытаете высшую жизнь .
Отбросьте всё жонглирование тантры, мантры, янтры, магию лекарств, амулетов, металла и камней .
Он говорит своим йогинам, ученикам, саньясинам : «Не занимайтесь этими бесполезными практиками, Тантрой, мантрами и йогой, не завязывайте талисманы, не давайте людям мантры, не давайте пакетики с пеплом, не готовьте волшебные талисманы ».
Отбросьте всё жонглирование тантры, янтры, магию лекарств, амулетов, металла и камней, весь этот обман .
Отбросьте весь этот обман .Не застревайте во всём этом .В этой стране садху очень долго были вовлечены во всю эту чепуху .Они делали все эти глупости .Они давали лекарства больным, совершали чудеса, создавали в руках священный пепел из ниоткуда, делали талисманы, делали часы .Это всё обман, просто мановение руки .Всё это волшебные трюки .
Если всё это будет делать уличный фокусник, вы не упадёте ему в ноги и не закричите : «О Саи Баба !Я нашёл тебя, я долго искал тебя ».Лучше вам не делать этого, потому что всё это лишь волшебство, магия .Вы видите, как они совершают какие-то пассы руками .Но если к вам приходит кто-то, одетый в охру, в одежде садху, и начинает делать это, вы падаете ему в ноги .Это то же самое, нет разницы, нет отличия .
Горакх говорит своим ученикам :
Отбросьте всё жонглирование тантры, янтры, магию лекарств, амулетов, металла и камней . Все эти приёмы приведут вас только к дверям короля, к политике .
Если вы будете заниматься такими вещами, всякими бесполезными пакетиками с пеплом и всем подобным, однажды вы увязнете в политике, вы добредёте до ворот дворца .
Смысл политики заключается в том, чтобы обрести положение и власть .Если вы будете заниматься такими делами, вы начнёте жаждать власти, иначе для чего вы будете этим заниматься? Все эти амбиции направлены на то, чтобы люди поняли, что вы представляете собой нечто важное, великое .Искатель должен быть естественным, он не должен думать, что он пуп земли, он должен считать себя незначительным, пустым .Он не должен иметь претензий .Как религиозный искатель может показывать чудеса? Только нерелигиозный человек может показывать чудеса, потому что за чудесами лежит желание эго, которое жаждет поклонения .
Нужно отбросить очарование всех видов и колдовство .
Отбросьте всю чёрную магию, тантрические фокусы, колдовство с мантрами, гипнотические трюки, овладение чужой волей, отравление и всю подобную чепуху .Духи и привидения, мантры для определённой цели —нужно отбросить всю эту чепуху .
Послушайте Йогешвару для того, чтобы начать путь йоги . Он говорит : О йогины, послушайте, я расскажу вам путь йоги . В начале пути йоги, истинное начало на пути йоги ...я хочу открыть вам двери . Отрекитесь от всех состояний и медитируйте только на Господа этого мира . Отбросьте всех остальных и помните только Единого . Каждое утро я встаю и прошу от вас только одного : вас самих ; кроме этого у меня нет никаких желаний .
Оставьте всё остальное, это всё будет чистой растратой энергии и времени .Растворите эту энергию полностью только в одной молитве .Просите только Его, и не просите больше ничего другого .
Каждое утро я встаю и прошу от вас только одного : вас самих ; кроме этого, у меня нет никаких желаний .
Кроме одного Бога, у вас не должно быть желаний .Желания должны быть таковыми, чтобы потеряться в них .
В поисках Его, Мира была потеряна . Посмотрите ещё раз на свои поиски .
«Посмотрите на поиски, —говорит Мира, —я отправилась на Его поиски и потерялась ».
«В этих поисках, мой друг, Кабир стал тем, о чём мечтал ».Остаётся только Он .Потеряйтесь —и тогда вы встретитесь с Ним .
Я долго искала, но всё равно не могла Его найти ; но если вы не можете Его найти, вы не можете найти себя .
Я долго искала, но не могла встретить Его .Его нельзя найти до тех пор, пока вы не потеряйте себя .И когда вы Его встречаете, если вы обернётесь назад и посмотрите, вы не встретите себя .
Я долго искала, но всё равно не могла Его найти ; но если вы не можете Его найти, вы не можете найти себя .
Утоните настолько, чтобы оставалось только одно желание, только одно устремление .Сдайте все устремления этому одному устремлению .Если ваше путешествие будет направлено во многие направления, вы никуда не придёте .
Если вы станете хозяевами Единого, вы станете хозяевами над всем остальным . Но если вы попытаетесь стать хозяевами всего, вы всё потеряете .
Отрекитесь от всех состояний, и медитируйте полностью на Господа этого мира . Отбросив все виды иллюзий, сожгите вожделение, гнев и эго .
Отбросьте всю деятельность .Прекратите все иллюзии .Это лишь новые формы для вожделения и гнева, это только новое обличие для эго .Будьте внимательными ко всему этому .
Ваши глаза полны вожделения . Не отправляйтесь в далёкие паломничества .
Если ваши глаза полны страсти, а вы путешествуете в далёкие паломничества, вы ничего не получите от этого .
Не нужно ходить с нестрижеными волосами, завязанными в лохматые косички .
Независимо от того, сколько бы у вас ни было волос, лохм, вы никогда не станете лёгкими и необремененными .
Если вы будете сажать деревья и разводить сады ...
Независимо от того, сколько бы у вас ни было добродетели и сколько бы вы ни продолжали делать хорошие поступки, сколько бы деревьев вы ни сажали на краю дороги, сколько бы вы садов ни разводили, чтобы путешественники были в тени ...
Не копайте колодцы и озёра ...
Многие роют озёра, роют колодцы, чтобы люди могли получать воду для того, чтобы пить .Но помните слова Горакха :
Не копайте колодцы и озёра ...
Вы сами упадёте в свой колодец и умрёте .Ничего не случится благодаря такой добродетели .Добродетель без медитации бесполезна, потому что это лишь расширение вашего эго .
Садху всё ещё цепляются за своё эго .Они говорят, что они не прекратят до тех пор, пока не будут построены храмы, они не прекратят, пока не выроют колодцы .Они сидят решительные, и до тех пор, пока не будет построен их храм и не будут вырыты колодцы, они сидят .В конце концов, людям начинает действовать на нервы, что у них над душой сидит этот старец, и они говорят ему : «Хорошо, брат .На вот, возьми то немногое, что мы можем дать тебе ».И таким образом колодец роется, и храм строится, но всё это лишь расширение эго .
Люди хотя совершать благие деяния .Но таким образом они только тешат своё эго .Есть ещё один вид добродетели, который приходит к вам не оттого, что вы делаете что-то, а оттого, что вы медитируете .Вы поглощаетесь в медитации Богом, и тогда всё, что существование делает через вас, принимается вами, но при этом вы не будете делателями .Если вы хотите, вы можете вырыть колодец, если вы хотите, вы можете посадить растения, деревья, можете построить школу, можете построить госпиталь, больницу .Но при этом вы не будете делателями, вы становитесь только средой .Сначала идёт медитация .
Не думайте, что Горакх говорит, что заслуги добродетели плохи .Горакх говорит лишь то, что до тех пор, пока ваше эго стоит за этой добродетельной деятельностью, это не приводит ни к чему, скорее даже наоборот :вы тем самым питаете своё эго, украшаете его, и оно становится всё больше и больше .Сначала позвольте эго покинуть вас, а потом добродетель придёт к вам сама собой .И тогда у вас будет большое благоухание, красота, музыка .
Рахим, если в сердце есть сила, как можно принести беспокойство телу? Когда тень падает на воду, тело начинает высыхать .
Когда вы слушаетесь сердца, вас не волнует тело .Вы слушаетесь сознания и не беспокоитесь о теле .
Когда тень падает на воду, тело начинает высыхать .
Теперь ваше тело перестало быть влажным .И когда ваше сердце становится сильным, когда ваш ум становится медитативным, всё, что вы делаете, как бы вы это ни делали, куда вы ни шли, не приносит плохих результатов .От этого получается только благоприятное, ничего неблагоприятного получиться не может .
Дыхание прекращается, тело увядает . Сконцентрируйся на том, чтобы сидеть, не трогаясь с места, о король .
Дыхание прекратится .Дыхание остановится .Оно перестанет жить в теле, тело умрёт .Это тело вскоре станет старым, оно приблизится к смерти .Но до того как это случится, сконцентрируйся на том, чтобы сидеть, не трогаясь с места, о король .
О король, о император, заботься об этом .Перед тем как это случится, заботься .
И позже вы будете сожалеть .Когда смерть придёт, в руках ничего не останется, кроме раскаяния .Мы впустую потратили жизнь на то, что мы не можем взять с собой .Смерть отнимет у нас всё .Всё наше великолепие останется позади, если мы не наберёмся медитации .Медитация может сопровождать вас даже после смерти .Медитация —это вершина богатства
Человек, который хочет быть чем-то, начнёт бояться .А тот, кто боится, становится слабым .Он теряет свою душу .Не желайте быть ничем .Такие, как есть, вы достаточны .Вы приобщаетесь к видению Бога, иначе вас бы просто не существовало .Он принимает вас .
Есть очень интересная история из жизни Джуннаида .Джуннаид пришёл погостить в одну деревню .Он был суфийским факиром, причём великим факиром .Его сосед оказался не очень хорошим, он всё время приносил всем беспокойства .Три или четыре дня он наблюдал, пока больше этого уже нельзя было вынести .Однажды Джуннаид молился на рассвете, он кланялся во время молитвы, и после молитвы он сказал : «Господь, пусть это человек умрёт .Зачем он нужен? Он мой сосед, но он приносит всем беспокойства, и ничего, кроме беспокойств .Он мучает всех людей, смущает их, он есть зло !»
Джуннаид никогда не получал ответа от Бога на свои молитвы, но в этот день он получил ответ .Бог сказал : «Джуннаид, ты был здесь четыре дня .А я был с этим человеком шестьдесят лет, потому что мне приходится уживаться со всеми .Я терпел его шестьдесят лет, а ты не можешь вытерпеть его четыре дня? Если я терпел его шестьдесят лет, должно быть, есть какая-то причина, какая-то тайна .Ты должен был, по крайней мере, подумать перед молитвой, что тот, кого принял Бог, не должен вызывать у тебя жалоб !»
Это прекрасные слова .С этого дня Джуннаид больше никогда не просил, чтобы Бог кого-то улучшил . «Пусть каждый будет таким, каким хочет видеть его Бог .Он и так прекрасен .Кто я такой, чтобы судить? » —так рассуждал Джуннаид .
Какие-то люди привели к Иисусу женщину и сказали : «Она совершила прелюбодеяние .И, согласно древним писаниям, её следует забить камнями до смерти .Что ты думаешь об этом? »
Иисус сидел на берегу реки .Он, должно быть, глубоко думал : «Если я скажу им забить её до смерти, это будет насилие .Что тогда случится с моим принципом любви к каждому? Если же я скажу им не делать этого, они будут сердиться на меня .Они скажут, что я выступаю против старых устоев религии ».На самом деле, они именно этого и хотели .Они пришли для того, чтобы забить камнями его самого, если он скажет им, чтобы они её простили, потому что это выступает против устоев религии .А если бы он сказал им, чтобы они забили её камнями, они бы убили эту женщину, а потом сказали бы ему : «Что же случилось с твоей любовью, с твоим состраданием? Куда делась твоя любовь? Это была просто проверка !»
Но они не знали, какой ответ он даст им .Иисус сказал, что древние писания правы .Они должны быть правильными .Нужно взять камни и убить эту женщину, но пусть это сделает лишь тот, кто сам без греха .Кто никогда не совершил прелюбодеяния в своей жизни и даже не думал об этом .
И тогда все пять человек, которые держали камни в руках, а это были известные в деревне люди, все члены правления общины, —быстро растворились в толпе .Кому нужны неприятности? Вся деревня смотрит на них .Все знали свои грехи, и чужие также .В деревне всё видно .Кроме того, даже если они не совершали прелюбодеяния, они, определённо, думали об этом .Очень трудно найти такого человека, который не думал бы об этом .Трудно найти такого человека, который не думал бы об этом, кого не влекла бы запретная страсть .Все они попятились назад .Постепенно все те люди, которые пришли туда с камнями, оставляли камни и уходили, бросая камни .Постепенно толпа начала таять .
Наступил вечер, солнце садилось .И как только солнце село, начало темнеть, люди начали покидать это место .Эта женщина осталась одна .Она склонила свою голову к его стопам и сказала : «Ты можешь наказать меня, как считаешь нужным .Я проститутка .И я признаю это .Я грешница .И твоё сострадание переполнило моё сердце .Ты можешь наказать меня так, как считаешь нужным !»
Иисус сказал : «Кто я такой, чтобы наказывать? Кто я такой, чтобы стоять между тобой и Богом? Ты знаешь сама, что тебе делать, и знает Бог .Я не собираюсь никого судить .Если тебе кажется, что ты согрешила, больше не делай этого .А если тебе кажется, что в этом нет никакого греха, тогда ты можешь продолжать делать это .Только Бог решает .Окончательное решение должно быть принято Богом .Никто не должен вмешиваться .Теперь иди !»
Подумайте над тем, что он говорит .Вот ещё слова Иисуса : «Не сопротивляйтесь злу ».Даже злу не следует сопротивляться .Почему же? Если Бог позволил этому случиться, для этого должна быть определённая причина .Пробудитесь внутри, живите внутри .Истинная нить жизни течёт внутри вас .
Быть естественным — вот техника, приходят асаны, тело, ум и дыхание становятся стабильными .
Если ваша жизнь становится спонтанной, она останавливается .И тогда асаны сами входят в вашу жизнь, вы садитесь .Это настоящие йогические позы, истинные асаны .Когда вы скрещиваете ноги и сидите в Сиддхасане, это не истинные йогические позы .Каждый может сидеть так .Это просто обучение .Это физические упражнения .Это хорошо, делайте это, и ваше тело станет здоровым .Но вы не найдёте ваше бытие таким образом .Если ваши асаны проявятся спонтанно, если они появятся спонтанно из вашего собственного пространства, вы начнёте ощущать своё бытие .
Быть естественным — вот техника : приходят асаны, тело, ум и дыхание становятся стабильными .
И тогда это происходит само собой :тело, ум, энергия в теле и дыхание начнут успокаиваться, они начнут становиться стабильными .Живите спонтанно .
Вы видели, что как только вы говорите ложь, ваше дыхание начинает возбуждаться .Наблюдайте за этим .Когда вы лжете, ваше дыхание возбуждается .Это естественно, его ритм нарушается .Когда вы говорите правду, ритм продолжается, не меняясь .
Основываясь на этом, учёные создали машину, детектор лжи .На Западе этой машиной пользуются во время судебного разбирательства .Человек может этого даже не знать, но у его ног есть машина .И когда он встаёт для того, чтобы давать показания в суде, под него ставится машина, прямо перед судьёй виден графопостроитель .Он подобен кардиографу .Человека спрашивают что-то, например, какое время сейчас показывают часы? Он смотрит и говорит .Ему незачем лгать в этом вопросе и ответе .Как он может солгать? Граф строит линии .
Ему задают два или три таких вопроса, и он не может солгать, отвечая на них .Потом его спрашивают : «Ты украл? »Его сердцу хочется ответить : «Да », потому что если он действительно украл, его сердце прекрасно знает об этом .И его сердце отвечает : «Да ».Но он подавляет «да ».Голова говорит : «Нет ».Тем временем его дыхание начинает меняться, и граф показывает это .Его поймали на лжи .Он солгал .
Никто не может солгать, не изменив своего дыхания .И поэтому человек, который живёт правдиво, живёт естественно, дышит стабильно .Вы будете удивлены, узнав о том, что во время медитации приходит такое мгновение, когда дыхание полностью останавливается, полностью .Если вы поставите зеркало перед человеком, который медитирует, на зеркале не останется пара .В зеркале не наблюдается никаких признаков дыхания .Иногда во время медитации человек может даже испугаться : «Может быть, я умираю? »Но ему не следует бояться .Вы не умираете, впервые вы соприкасаетесь с жизнью, соприкасаетесь с высшей жизнью .Всё останавливается, даже дыхание останавливается .Возникает глубокое спокойствие, вы перестаёте получать и отдавать .
Пробудите саньяму, равновесие, сознательную ахару, источник сил, оставьте сон смерти жизни .
Саньяма означает быть посередине .Не бросаться в крайности, ни в одну, ни в другую сторону .Нельзя есть слишком много еды, нельзя есть слишком мало еды .Нельзя слишком много спать, нельзя спать слишком мало, нужно жить посередине .
Пробудите саньяму .
В уме одного, в ком произошло центрирование, наступает середина, и всё встаёт на свои места .
Пробудите саньяму, равновесие, сознательную ахару, источник сил, оставьте сон смерти жизни .
Ешьте подходящую пищу, подходящую аахару .Не ешьте всякий мусор . Аахара —это очень подходящее слово .Это означает не просто пищу .Аахара означает :всё, что к вам попадется .Человек приходит и начинает сплетничать .Центрированный человек скажет : «Брат мой, не корми меня этой аахарой .Не выплескивай на меня весь этот бесполезный мусор .В чём смысл? Меня он совершенно не интересует .Ты просто кормишь мои уши всяким мусором !»Человек, который ест подходящую аахару, не будет питаться всяким мусором .Он не станет глядеть на бесполезные вещи .Почему? Потому что это аахара .Он не будет смотреть на бесполезные вещи .Он не станет сидеть перед телевизором и наблюдать за тем, как кто-то сражается и совершает насилие .Он не станет ходить в кино, чтобы смотреть одни и те же глупые истории вновь и вновь .Он не станет брать этот мусор внутрь, потому что вы строитесь из того, что вы вливаете внутрь .Еда —не единственная аахара :всё бесполезное, что вы впитываете в себя, есть аахара .
Оставьте сон смерти жизни .
Такой человек оставляет бессознательность .Не подумайте, что отказ от сна означает то, что такой человек никогда не спит .Он будет спать, но теперь он не будет спать невдумчиво .Над этим стоит подумать .Теперь он не будет бесполезно пробужден .Вы спите, несмотря на то, что вы пробуждены .Вы ходите по дороге, и тысячи мыслей движутся вокруг вас .Это одни и те же старые трудности .Вы не видите ни дороги, ни людей, которые по ней идут .Если кто-нибудь внезапно вас спросит : «Около дороги, по которой вы только что прошли, растёт дерево .Цветут ли на нём цветы или нет? », вы ответите, что ничего не видели .А вы проходите по этой дороге ежедневно .Вы каждый день ходите по этой дороге на работу .И возвращаетесь обратно домой также по тому же маршруту . «Цветут ли на нём цветы или нет? »Как вы можете увидеть это? Вы продолжаете идти, погруженные в свои мысли .
Люди ходят, поглощённые в свои мысли .Они спят на ходу .Это спячка .И когда мысли покидают вас, приходит пробуждение .И тогда вы будете удивлены, узнав, что этот мир прекрасен .Когда пыль мыслей спадает, мир начинает отражаться в истинном свете .Когда волны мыслей останавливаются внутри, озеро становится спокойным .А в спокойном озере видна луна .Мир наполняется невыразимыми красками .Но до тех пор, пока пыль ума остаётся, мир кажется тупым и утомительным .Создаётся такое ощущение, что все одинаковое .Но ничто не может быть одинаковым .С каждым днём происходит что-то новое .Солнце говорит «до свидания »прошедшему дню .И то солнце, которое было вчера, не будет завтра .Сегодняшний вечер цветёт определёнными красками .Сегодня в небе будут одни облака, с определёнными красками .А завтра будут другие облака с другим красками .Сегодня будет определённый солнечный восход, а завтра будет совершенно другой .С каждым мгновением всё меняется .Вот в чём смысл жизни .Иначе всё было бы мёртвым .Но существование не мёртво, существование живёт в потоке .
Вы уснули .Но вы не знаете об этом .Вы продолжаете двигаться, так или иначе .Прямо сейчас ваше пробужденное состояние —это также сон, но в тот миг, когда к вам придёт осознанность, когда вы будете спать, когда ваше тело будет спать, внутри будет гореть маленький светильник осознанности .
Иногда в вашей жизни это происходит —это похоже ...когда мать рождает ребёнка .Идёт дождь, грохочут тучи, сверкают молнии, но мать не слышит этого .Но стоит ребёнку легонько вздохнуть, и она сразу услышит .Что это такое? Громы громыхают в небе, молнии сверкают, но мать даже не знает этого .Она находится в блаженном неведении .Небольшая её часть пробуждена и следит за тем, нет ли у её ребёнка каких-то трудностей .И стоит ребёнку немного вздохнуть, как она мгновенно просыпается .Внутри неё кто-то пробужден, небольшая часть пробуждена, и она следит, нет ли трудностей у ребёнка .Её материнство пробуждено .
Здесь, если вы спите, и приходит кто-то и зовёт : «Рама », никто другой не услышит его .Но человек, чьё имя —Рама, ответит вам : «Брат мой, зачем я тебе понадобился? Неужели ты мне так и не дашь спокойно поспать? »Но никто другой не будет этого слышать .Звук, который вы произносите, когда говорите имя «Рама », попадает в уши каждому .Но все знают, даже во сне они понимают, они знают, что это не их имя .Вы пришли для того, чтобы смущать кого-то другого .Если кто-то спросит вас утром, вы не сможете сказать, что вы слышали имя Рамы .Вы скажете, что ничего не слышали .Но Рама слышал .
Я слышал, как в одной деревне умер скупой человек .Его жена сидела рядом с ним .Она не плакала .Там собралась толпа .Люди думали над тем, не сошла ли она с ума от этого шока .И как только пришёл нищий, и встал перед ними, и начал бить перед трупом по своей чаше для подаяний, тогда она начала плакать .Соседи были удивлены .Они спросили её о причинах её странного поведения .Она ответила, что теперь она точно уверена в том, что он умер .Если он не поднялся, увидев нищего, и не вошёл в дом, тогда он точно умер .До этого мгновения она ещё сомневалась в том, умер ли он в действительности, она думала :может быть, он просто потерял сознание, но теперь уже она была точно уверена .Если пришёл нищий, и он не поднялся и не ушёл в дом, значит, он точно умер, оставил тело .
В вашей обычной жизни вы также можете заметить, что иногда, в определённые редкие мгновения, нечто остаётся пробужденным внутри вас .Студент накануне экзаменов знает, что ночью ему придётся бодрствовать :он несколько раз открывает глаза, чтобы посмотреть, сколько времени, наступило ли уже утро и не пора ли на экзамен? Эти экзамены сидят у него в голове, они делают его пробужденным .И в такие мгновения вы испытываете небольшой опыт того, что значит быть пробужденным .
В йогине постоянно горит светильник .Вот почему Кришна сказал, что когда вся земля спит, саньяма, центрированный, пробужден .То, что для всех остальных представляет собой сон, глубокую ночь, для саньямы означает пробуждение .Это не означает, что Кришна никогда не спал, что он всю ночь бодрствовал .Не стоит думать, что он просто сходил с ума, играл всю ночь на своей флейте, независимо от того, были слушатели, или их не было .Он спал, но только его тело спало, а сознание оставалось пробужденным .
Отбросьте спячку смерти жизни .
Эта бессознательность лишила вас высшей жизни .Это истинная смерть .Если вы отбросите её, вы испытаете высшую жизнь .
Отбросьте всё жонглирование тантры, мантры, янтры, магию лекарств, амулетов, металла и камней .
Он говорит своим йогинам, ученикам, саньясинам : «Не занимайтесь этими бесполезными практиками, Тантрой, мантрами и йогой, не завязывайте талисманы, не давайте людям мантры, не давайте пакетики с пеплом, не готовьте волшебные талисманы ».
Отбросьте всё жонглирование тантры, янтры, магию лекарств, амулетов, металла и камней, весь этот обман .
Отбросьте весь этот обман .Не застревайте во всём этом .В этой стране садху очень долго были вовлечены во всю эту чепуху .Они делали все эти глупости .Они давали лекарства больным, совершали чудеса, создавали в руках священный пепел из ниоткуда, делали талисманы, делали часы .Это всё обман, просто мановение руки .Всё это волшебные трюки .
Если всё это будет делать уличный фокусник, вы не упадёте ему в ноги и не закричите : «О Саи Баба !Я нашёл тебя, я долго искал тебя ».Лучше вам не делать этого, потому что всё это лишь волшебство, магия .Вы видите, как они совершают какие-то пассы руками .Но если к вам приходит кто-то, одетый в охру, в одежде садху, и начинает делать это, вы падаете ему в ноги .Это то же самое, нет разницы, нет отличия .
Горакх говорит своим ученикам :
Отбросьте всё жонглирование тантры, янтры, магию лекарств, амулетов, металла и камней . Все эти приёмы приведут вас только к дверям короля, к политике .
Если вы будете заниматься такими вещами, всякими бесполезными пакетиками с пеплом и всем подобным, однажды вы увязнете в политике, вы добредёте до ворот дворца .
Смысл политики заключается в том, чтобы обрести положение и власть .Если вы будете заниматься такими делами, вы начнёте жаждать власти, иначе для чего вы будете этим заниматься? Все эти амбиции направлены на то, чтобы люди поняли, что вы представляете собой нечто важное, великое .Искатель должен быть естественным, он не должен думать, что он пуп земли, он должен считать себя незначительным, пустым .Он не должен иметь претензий .Как религиозный искатель может показывать чудеса? Только нерелигиозный человек может показывать чудеса, потому что за чудесами лежит желание эго, которое жаждет поклонения .
Нужно отбросить очарование всех видов и колдовство .
Отбросьте всю чёрную магию, тантрические фокусы, колдовство с мантрами, гипнотические трюки, овладение чужой волей, отравление и всю подобную чепуху .Духи и привидения, мантры для определённой цели —нужно отбросить всю эту чепуху .
Послушайте Йогешвару для того, чтобы начать путь йоги . Он говорит : О йогины, послушайте, я расскажу вам путь йоги . В начале пути йоги, истинное начало на пути йоги ...я хочу открыть вам двери . Отрекитесь от всех состояний и медитируйте только на Господа этого мира . Отбросьте всех остальных и помните только Единого . Каждое утро я встаю и прошу от вас только одного : вас самих ; кроме этого у меня нет никаких желаний .
Оставьте всё остальное, это всё будет чистой растратой энергии и времени .Растворите эту энергию полностью только в одной молитве .Просите только Его, и не просите больше ничего другого .
Каждое утро я встаю и прошу от вас только одного : вас самих ; кроме этого, у меня нет никаких желаний .
Кроме одного Бога, у вас не должно быть желаний .Желания должны быть таковыми, чтобы потеряться в них .
В поисках Его, Мира была потеряна . Посмотрите ещё раз на свои поиски .
«Посмотрите на поиски, —говорит Мира, —я отправилась на Его поиски и потерялась ».
«В этих поисках, мой друг, Кабир стал тем, о чём мечтал ».Остаётся только Он .Потеряйтесь —и тогда вы встретитесь с Ним .
Я долго искала, но всё равно не могла Его найти ; но если вы не можете Его найти, вы не можете найти себя .
Я долго искала, но не могла встретить Его .Его нельзя найти до тех пор, пока вы не потеряйте себя .И когда вы Его встречаете, если вы обернётесь назад и посмотрите, вы не встретите себя .
Я долго искала, но всё равно не могла Его найти ; но если вы не можете Его найти, вы не можете найти себя .
Утоните настолько, чтобы оставалось только одно желание, только одно устремление .Сдайте все устремления этому одному устремлению .Если ваше путешествие будет направлено во многие направления, вы никуда не придёте .
Если вы станете хозяевами Единого, вы станете хозяевами над всем остальным . Но если вы попытаетесь стать хозяевами всего, вы всё потеряете .
Отрекитесь от всех состояний, и медитируйте полностью на Господа этого мира . Отбросив все виды иллюзий, сожгите вожделение, гнев и эго .
Отбросьте всю деятельность .Прекратите все иллюзии .Это лишь новые формы для вожделения и гнева, это только новое обличие для эго .Будьте внимательными ко всему этому .
Ваши глаза полны вожделения . Не отправляйтесь в далёкие паломничества .
Если ваши глаза полны страсти, а вы путешествуете в далёкие паломничества, вы ничего не получите от этого .
Не нужно ходить с нестрижеными волосами, завязанными в лохматые косички .
Независимо от того, сколько бы у вас ни было волос, лохм, вы никогда не станете лёгкими и необремененными .
Если вы будете сажать деревья и разводить сады ...
Независимо от того, сколько бы у вас ни было добродетели и сколько бы вы ни продолжали делать хорошие поступки, сколько бы деревьев вы ни сажали на краю дороги, сколько бы вы садов ни разводили, чтобы путешественники были в тени ...
Не копайте колодцы и озёра ...
Многие роют озёра, роют колодцы, чтобы люди могли получать воду для того, чтобы пить .Но помните слова Горакха :
Не копайте колодцы и озёра ...
Вы сами упадёте в свой колодец и умрёте .Ничего не случится благодаря такой добродетели .Добродетель без медитации бесполезна, потому что это лишь расширение вашего эго .
Садху всё ещё цепляются за своё эго .Они говорят, что они не прекратят до тех пор, пока не будут построены храмы, они не прекратят, пока не выроют колодцы .Они сидят решительные, и до тех пор, пока не будет построен их храм и не будут вырыты колодцы, они сидят .В конце концов, людям начинает действовать на нервы, что у них над душой сидит этот старец, и они говорят ему : «Хорошо, брат .На вот, возьми то немногое, что мы можем дать тебе ».И таким образом колодец роется, и храм строится, но всё это лишь расширение эго .
Люди хотя совершать благие деяния .Но таким образом они только тешат своё эго .Есть ещё один вид добродетели, который приходит к вам не оттого, что вы делаете что-то, а оттого, что вы медитируете .Вы поглощаетесь в медитации Богом, и тогда всё, что существование делает через вас, принимается вами, но при этом вы не будете делателями .Если вы хотите, вы можете вырыть колодец, если вы хотите, вы можете посадить растения, деревья, можете построить школу, можете построить госпиталь, больницу .Но при этом вы не будете делателями, вы становитесь только средой .Сначала идёт медитация .
Не думайте, что Горакх говорит, что заслуги добродетели плохи .Горакх говорит лишь то, что до тех пор, пока ваше эго стоит за этой добродетельной деятельностью, это не приводит ни к чему, скорее даже наоборот :вы тем самым питаете своё эго, украшаете его, и оно становится всё больше и больше .Сначала позвольте эго покинуть вас, а потом добродетель придёт к вам сама собой .И тогда у вас будет большое благоухание, красота, музыка .
Рахим, если в сердце есть сила, как можно принести беспокойство телу? Когда тень падает на воду, тело начинает высыхать .
Когда вы слушаетесь сердца, вас не волнует тело .Вы слушаетесь сознания и не беспокоитесь о теле .
Когда тень падает на воду, тело начинает высыхать .
Теперь ваше тело перестало быть влажным .И когда ваше сердце становится сильным, когда ваш ум становится медитативным, всё, что вы делаете, как бы вы это ни делали, куда вы ни шли, не приносит плохих результатов .От этого получается только благоприятное, ничего неблагоприятного получиться не может .
Дыхание прекращается, тело увядает . Сконцентрируйся на том, чтобы сидеть, не трогаясь с места, о король .
Дыхание прекратится .Дыхание остановится .Оно перестанет жить в теле, тело умрёт .Это тело вскоре станет старым, оно приблизится к смерти .Но до того как это случится, сконцентрируйся на том, чтобы сидеть, не трогаясь с места, о король .
О король, о император, заботься об этом .Перед тем как это случится, заботься .
И позже вы будете сожалеть .Когда смерть придёт, в руках ничего не останется, кроме раскаяния .Мы впустую потратили жизнь на то, что мы не можем взять с собой .Смерть отнимет у нас всё .Всё наше великолепие останется позади, если мы не наберёмся медитации .Медитация может сопровождать вас даже после смерти .Медитация —это вершина богатства