Страница:
...С каких это пор
понятие "власти" стало равно
ключевому понятию "родины"?
Какие-то римляне и мясники,
Карл Красивый и Карл Безобразный,
совершенно гнилые князьки,
толстогрудые немки и разные
людоеды, любовники, ломовики,
Иоанны, Людовики, Ленины,
всё это сидело, кряхтя на "эх" и на "ых",
упираясь локтями в колени
на престолах своих матёрых.
Умирает со скуки историк:
За Мамаем всё тот же Мамай...
Запуганная, кривая правда, идущая от прямой правды-чаяния народа.
Ленин пошёл на сговор с врагами национальной России, однако с единственной целью: использовать обстоятельства и, оседлав власть, раз и навсегда покончить с угнетением человека. Всё вышло не так, но многие ли тогда знали, как поступать иначе, как, помимо ужасного революционного насилия (истребления), обуздать его препохабие капитал? Ведь жизнь не на словах трудна и унизительна.
Да и мы не ведаем, как обуздать, хотя приобрели изрядный опыт. Опыт печальный, скорбный, но не безнадёжный...
Благополучие буржуазной Европы представляется нам в определённой степени следствием искусственных условий, порождённых эксплуатацией третьего мира и вообще отсталой (в хозяйственном отношении) остальной части света. Но вернёмся к нашим русско-российским заботам.
Измена руководства партии скрывалась (таилась) в интернациональном учении партии. Изначальная национальная, патриотическая политика не может по своей природе давать ход противонародным действиям. Сама суть национальной идеи исключает накопление предательства. Предательство может присутствовать лишь как чужеродное, природно враждебное исключение.
Общая интернациональная и космополитическая основа марксизма и демократии позволила высоким кадрам партии без всякого риска переметнуться в новую буржуазную Россию, столь родственную масонскому Западу.
И опять эти самые люди, бывшие высокие советские товарищи, всем заправляют, а народ как смотрел голодным и бесправным, так и смотрит. И кресты стоят на его жизни и будущем...
Да к тому ж за последние 100 лет без малого русские и не управляли своим государством. С чего бы?..
Верхи коммунистической партии выдали Россию Западу (не могли не выдать) в конце 1980-х и начале 1990-х годов, что обернулось распадом России и её денежно-хозяйственным порабощением.
РУССКИМ ЛЮДЯМ ЗАБЫТЬ ЭТО НЕВОЗМОЖНО. НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ - ЗАБЫТЬ.
Поэтому национально-освободительную и социальную борьбу народов России и русских должны возглавлять народно-патриотические силы. Не подставные коммунистические, сменена лишь вывеска КПРФ, или демократические - КРО, (помните речение Березовского: "В России еврейскому капиталу не хватает только одного - крепких русских кулаков, какими обладает Лебедь")*, - а подлинные народные, патриотические силы**.
* В час пополуночи 13 января 1997 года радио "Эхо Москвы" сообщило:
"Генерал Лебедь заявил, что намеревается стать президентом России, так как для этого у него есть 250 млн. долларов. Выборы, по его мнению, будут раньше из-за плохого состояния здоровья Ельцина".
** Офицеры спецслужб, которые действуют против патриотов (патриотической России), являются злейшими врагами народа и должны ответить за свои дела в новой, патриотической России, победа которой над "ельцинщиной" неизбежна.
Однако же был построен мир на новых отношениях. И у этого советского мира имелись все предпосылки выжить. Это было вполне реальное противопоставление хищному миру частной собственности, миру угнетения людей и превращения их в покорных работников-муравьев, обладающих призрачной властью выборов и живущих надуманным представлением о демократии, которая уже сейчас целиком заместилась на власть капиталов и уже сейчас на все 100% попирает в России закон и справедливость.
Ошибки в способах построения и устройстве советского мира, а также невиданное предательство, сродное по размаху содеянного герастратову поджогу храма - великого творения многого множества людей, привели новую власть к краху и (после крушения) к величайшему обману трудящихся масс всей громадой мировых, капиталистических средств массовой информации, продажной мировой буржузаной исторической наукой, продажной мировой буржуазной литературой и кино.
Народ поёт: "...Я молодая, а жить устала..." Коли расширить смысл слов все мы устали жить, даже самые молодые...
Мечта о социализме не убита. Жизнь на земле устроена жестоко и несправедливо - это видит каждый. Мечта о социализме будет возрождаться и руководить движением народов. Люди не могут согласиться с тем, что нынешние бесчеловечные условия жизни и есть жизнь.
Как опыт, существование социалистического государства, Советского Союза, несмотря на все кровавые издержки и хозяйственные срывы, оказало и ещё окажет громадное влияние на всю историю человечества. Его положительные достижения не удастся смыть, исказить, затереть или умалить даже самой изощрённой информационной лжи.
Герцен хорошо сказал: "Я был сбит с пути. Я работал, чтоб овладеть собой".
Пишу эти строки среди безраздельного торжества разбойною российского капитализма, как якобы единственно оправданного производственного и общественного строя на земле.
"Жестокий образец уродливой мечты..."
Пишу эти строки среди всё более явных признаков установления безграничной власти США (Большого Сейфа) над землёй, захвата этой власти мировой капиталистической верхушкой (олигархией). Куда ни глянь - одна безнадёжная картина насилия, получившая название цивилизации...
Порой мнится: один я на этом свете - нет ни единой родственной души.
Задача старшего поколения: оставлять землю лучше, нежели она есть. Не поддаваться малодушию. Словами Шекспира:
Трус много раз до смерти умирает.
Храбрец вкушает лишь однажды смерть...
Шагаю в этот мрак смерти с огнём в душе...
Но вернёмся к кражу советского государства.
Ошибки в способах построения и устройстве этого нового мира возникли из-за отсутствия мыслителей в советском обществе, исключительно измельчавшем под властью коммунистической партии. Система сыска и избиения народа уничтожала таких людей на корню, ибо власть не терпела самостоятельности. Таким образом оказались уничтожены все нарождающиеся масштабные умы, а власть - лишена здоровой опоры в сильной мысли, без которой невозможно развитие общества, его самосовершенствование. Коллективное мышление не способно подменить крупную, самостоятельную, а потому дерзновенную мысль, лишённую расчёта личных выгод, всю устремлённую на благо человечества. Примером такого мыслителя является Д. И. Менделеев - широчайшего размаха ума человек.
Ленин совершил ошибку, исключив национальную составляющую из борьбы и жизни.
Уж во всяком случае первый отрезок жизни возникшее советское государство просто должно было проделывать ТОЛЬКО в национальном пространстве, которое было унаследовано от Русской империи (а далее национальные различия стирались бы в совместном развитии в веках - естественно и без провалов). Тогда всё на земле давно бы уже сложилось по-другому. Вместо интернационализма жизнью государства управляла бы дружба народов.
НАЦИОНАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО ОБЛАДАЕТ ОГРОМНЫМ ЗАПАСОМ ПРОЧНОСТИ ПО СРАВНЕНИЮ С ГОСУДАРСТВОМ, УСТРОЕННЫМ НА ЧИСТО СОЦИАЛЬНОЙ ОСНОВЕ, ОДНОЙ ЛИШЬ СОЦИАЛЬНОЙ ОПОРЕ.
Очевидно, определённую роль в появлении подобной ошибки уже сыграло происхождение самого Ленина и весь дух марксистского учения, как некоего спасения человечества, отрицающего значение национального из-за своих иудейских корней. ДА И САМА ИДЕЯ: СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ УНИЧТОЖЕНИЕ - ИДЕЯ БОЛЬНАЯ, предполагающая в самой себе срывы и провалы, ибо уничтожение закрывает путь в будущее.
Под сионизмом мы будем понимать нечто большее, нежели закладывалось в это понятие его "отцом" Герцлем.
Сионисты стремятся любое многонациональное государство, независимо от желания народов, привести к состоянию распада на предельно возможное количество самостоятельных государственных образований, то есть предпринимают всё для разрушения сложившегося в ходе исторического развития союза народов.
Под сионизмом люди стали понимать и захватническую, хищническую природу верхушки еврейской буржуазии, её стремление подчинить себе хозяйственно более слабые народы.
В это же понятие входит и представление о еврейском расизме, который утверждает, что евреи - народ исключительный, богом избранный, а все прочие гойи. Всё это как раз и есть расизм, его самые отличительные черты.
За год до кончины 97-летний Каганович заявил в интервью куда более откровенно:
"Евреи постоянно мутят воду и постоянно баламутят народ. Вот и сегодня, в дни крушения государства (СССР. - Ю.В.), они в первых рядах застрельщиков беспорядков... Когда война кончилась, они забыли, кто их спас от гитлеровского уничтожения... Мы повели наступление на космополитизм и прежде всего нанесли удар по еврейской интеллигенции, как его главной носительнице..."*
* Аргументы и факты, No23,1990.
Голосу Кагановича вторит голос другого еврея - Виктора Островского, бывшего сотрудника "Моссад":
"Но вспомните, что умерло ещё около 50 млн. и других людей. Немцы пытались уничтожить цыган, различные религиозные группы, русских и поляков. Общее страдание могло стать источником единения с другими народами, а не средством разобщения".*
* Островский В., Хой К. Я был агентом "Моссад". - М.: Арт-Пресс, 1992. С. 131.
В АБСОЛЮТНОМ ВЫРАЖЕНИИ РУССКИХ ПОГИБЛО БОЛЬШЕ ВСЕХ ДРУГИХ НАРОДОВ ВМЕСТЕ ВЗЯТЫХ!
Но по воле мирового сионизма, общее страдание не стало источником братства. Заправилы сионизма ставят себе совсем другие цели.
Но не всё кобылке плясать. Пора быть и в хомуте.
М. И. Михельсон отмечал в своём двухтомном объёмистом словаре "Образных слов и иносказаний", удостоенном Императорской Академией Наук премии Митрополита Макария:
Не беда, что ты еврей:
Еврей был - выше всех обид
И Соломон и Моисей
И наш Спаситель Назарей...
Но есть другой еврея вид
Наглей нет, алчней меж людей...
В тебе всецело он сидит
И меж евреями - ты жид*
* Михельсон М. И., Русская мысль и речь: Своё и чужое: Опыт русской фразеологии/Сборник образных слов и иносказаний. Том I. С. 682. Текст выделен Михельсоном.
Без любви к человеку нет человека.
Уничтожение души в масонском, сионистски торгашеском свете и есть апокалипсис, есть крушение человеческого начала и есть утверждение в человеке зверя с его низменными жестокими побуждениями. Этот мир в своих недрах породил марксизм и большевизм, являющийся отголоском масонских "мировых" замыслов. Как же давно ОНИ гноили Русское государство.
Пришлые люди заставляют нас оправдываться в своих поступках, привязанностях, пристрастиях, убеждениях - даже за любовь к родной земле. До подобного надо дожить.
В итоге русскую цивилизацию смывает еврейская, иудейская. Внешнее сходство этой новой цивилизации с русско-российской пока сохранятся, но содержание, смысл замещаются, уходят. Россия становится не только еврейским государством, но еврейской цивилизацией. Происходит замещение души народа.
РУССКИЙ НАРОД МОЛЧА И ПОКОРНО ВЖИВАЕТСЯ НЕ В СВОЁ ЕСТЕСТВО.
Через полтора года закончится второе тысячелетие от рождества Христова. Тысячелетие рождения, расцвета, захирения и начала гибели Руси.
Обнаженно-оскорбительными противорусскими замечаниями, а в ряде случаев и едва ли не расистскими теоретизированиями оказалась насыщена российская печать в 1992-1994 годах.
Останкинское телевидение, более чем на три четверти существующее от налогов с русских людей, тоже оказалось в те годы пронизано пошлым и подлым противорусским ерничеством, гадкими историческими измышлениями, откровенным стремлением унизить, а главное - окончательно подавить русский народ, дожать, дабы уже ничего своего не оставалось. Ряд телевизионных передач иначе, как растленными, и назвать нельзя. Они издеваются над человеком и прямо задуманы для разложения людей. (Об этом немало в моих книгах "Русь без вождя" и "Мы есть и будем", вышедших в 1995 и 1996 годах.)
Воистину: разврати душу - и получишь тело.
С особенной силой противорусская суть останкинского телевидения проявилась в сентябрьско-октябрьские события 1993 года - в недели расправы с патриотами в Доме Советов на Красной Пресне, когда Ельцин совершил государственный переворот, преступно и противоконституционно расстреляв и разогнав Верховный Совет России*.
* Недели за две до расстрела патриотов в Доме Советов на Пресне в Москву срочно пожаловал смертельно хворый президент Франции социалист Франсуа Миттеран. Надо полагать, дабы поддержать Ельцина: не дай Боже, передумает и не отважится стрелять из танковых пушек.
Борис Николаевич отважился...
И бабник Клинтон очень беспокоился: кабы Ельцин не смалодушничал, танков-то сколько под рукой.
Борис Николаевич не смалодушничал...
Даже награды понавесил "героям" октябрьской расправы. За "беззаветное" палачество.
Ведь имелся так называемый "нулевой" вариант развязки кризиса. Это одновременное переизбрание Верховного Совета и президента. Ельцин предпочёл совершить государственный переворот, расстреляв своих политических противников. Это противогосударственное, уголовное деяние.
Никакие 9 января 1905 года не могут сравниться с расчётливым истреблением людей, взятых в кольцо на Пресне, - истреблением массированным стрелковым огнём и танковыми пушками... Ничего, сошло и вообще всё сходит, ибо отвечает корневым масонско-сионистским интересам Запада, порабощения им России.
За грошовую прибавку к зарплате карательные части готовы были расшибить не только защитников Дома Советов, но и всю Россию, а за автомашину в награду, перебить её, свою русскую Родину, перебить уже до единого младенца. Сытое, рыгающее водкой воинство...
А преступные требования Ельцина расправ (смертных казней) над захваченными в Доме Советов патриотами? Это вынудило генерального прокурора России Казанника уйти в отставку. О причинах отставки он поведал в оппозиционной печати.
"...вся команда президента, как я убедился, формировалась не по профессиональным и личностным качествам, а только на принципах личной преданности. Поэтому эти люди, по существу, находятся в состоянии сговора, а если хотите, даже заговора... сложилась определённая устойчивая группировка. И они тесно спаяны, я бы даже сказал, слиты кровью событий октября 1993 года..."*
* Правда, 26 апреля 1994 года.
"...сразу после октябрьских событий из администрации президента в прокуратуру поступили рекомендации о том, как нужно проводить расследование... следственную бригаду не создавать, выделить всего 5-6 человек следователей, провести расследование за три-четыре дня, всех надо приговорить к смертной казни"*.
* Общая газета, No15/40, 15-21 апреля 1994 года.
Время президенства Ельцина войдёт в русскую историю как образчик беспримерного предательства интересов Отечества. Он и не ведает, что это такое - национальные интересы России, не в состоянии даже просто понять их. Все они под национальными интересами разумеют одно: свою беспредельную власть над Россией и обогащение любым путём. Жадному желанию удержаться у власти любой ценой и посвящены все их усилия. Ещё остаться у власти, ещё, ещё... Пусть кровь, пусть убийства, пусть ложь...
Полуграмотные люди с дипломами, вообразившие себя реформаторами. Это они-то руководители? Они, ведущие страну от кризиса к кризису, от горя к горю, от достатка и достоинства - к нищете и позору государственной зависимости...
Это их "реформаторскими" заботами дела России теперь решаются не в Кремле, а в Вашингтоне: дать России ещё 5-10 млрд. долларов или не дать. Это Ельцин и ОНИ довели Россию до такого постыдства, подложив народ под ноги Западу: пожалуйста, вытирайте ноги...
Великие трутни в личине государственных деятелей.
Кабы только трутни...
При Ельцине Россия погрязнет в позоре. Имя русское будет предано осмеянию и поношениям.
Время, когда за русского не заступалось даже своё государство. Время проходимцев и временщиков. Бесстыжее время.
Грязью противорусских сцен буквально проросло кино, вот уже почти восемь лет изощряющееся в изображении русских пьяницами, непотребными существами. Великую борьбу русских в 1941-1945 годах бессовестно извращали (и извращают), стараясь доказать, что не наш народ победил гитлеризм и добыл для мира свободу. До сих пор ещё продолжается эта оргия издевательств над русским прошлым и русским настоящим.
Фильмы о проститутках, случается, идут днём, идут рано вечером, как и фильмы с раздеванием, сценами любовного соития, оргазмами и прочими нескромными вещами (любовь не имеет ничего общего с той похабщиной, что набит телевизор). И это днём или рано вечером, когда их обязательно увидят дети и подростки. Кого же мы воспитаем?..
Язык большинства фильмов - непотребный, какой-то мусор из грубостей, затейливых ругательств, оскорблений и низостей. Делается всё, дабы унизить человека...
Всё вместе это - РАСТЛЕНИЕ.
И вообще это "новое российское (но не русское) кино" - непрерывная цепь сплошного безумия, какого-то шизофренического бреда. И лишь когда в кадре оказывается природа - попадаешь на время в психически здоровую обстановку.
Всё это не только заданность новой идеологии. Это общее масонско-сионистское извращение жизни. Оно венчает капитализм. Жизнь, не только в кино, принимает всё более душевно нездоровые черты.
Одно неослабевающее своей хватки РАСТЛЕНИЕ, РАСТЛЕНИЕ, РАСТЛЕНИЕ...
Подобное направленное воздействие на человека не может не вести к возникновению совершенно нового человека, в корне отличного от прежнего человека весьма сомнительных достоинств.
Так называемый "прогресс" создаёт уже новый устойчивый вид человека, которым вряд ли можно гордиться. И это сулит людям не лучшее будущее.
Архимандрит Серафим поучал:
"Не бойтесь убивающих тело, а бойтесь тех, кто может душу и тело погубить в геене".
Масонско-сионистское извращение жизни, растворяясь в буднях, уродует человечество во имя прибылей крупного капитала. Здесь культура, искусство товар. Здесь растление превращает человека в червя, который уже не представляет угрозы миру наживы, миру частных отношений. Нет наций, нет народов, есть ничтожные, погруженные в свои инстинкты люди - это даёт возможность захватывать их земли, лишать чувства Родины, обращать в стадо, пригодное лишь исполнять заказную работу.
Превратить человека в слизняка, пыль, животное - сию задачу с успехом решает ныне телевидение, кино, литература, живопись... Этому, в сущности, служат все мастера искусств и всех степеней дарования. И лишь это щедро оплачивает масонский капитализм. Всё это я вижу каждый день.
Одно неослабевающее своей хватки РАСТЛЕНИЕ, РАСТЛЕНИЕ, РАСТЛЕНИЕ...
И это свалилось на наши головы после Сергея Бондарчука, Сергея Герасимова...
Самое отвратительное в мировом кино - это игривые поцелуи, нежные объятия и даже соединения влюблённых среди крови и трупов. Для нормального чувства это непостижимо и омерзительно в высшей степени.
Мир эгоизма подводит человечество к трагедии смысла жизни...
И социализм нёс в себе немало пороков, иначе бы не рухнул. Важнейший, как мне представляется, заключался в том, что человек был задавлен, человека не было.
Я полагаю, сейчас нет такого социального учения, которое могло бы всеобъемлюще и с убедительностью указывать человечеству на светлый выход из кризиса, хотя отдельные составные части-условия такого выхода всё же просматриваются.
Мораль эгоизма, к примеру, не имеет право на существование. Мораль барыша и накопительства, как верховных побудительных начал жизни, тоже не имеет право на существование (пусть, кто хочет, исповедует её, но не возводит в мораль общества). Не могут являться смыслом жизни деньги. Коли так - это тяжёлая болезнь общества.
Разумное и осторожное соединение двух систем: социалистической и капиталистической - представляется наиболее приемлемым*.
* Подробно об этом и многом другом, очень любопытном и, на мой взгляд, нужном, можно прочесть в моей книге "Русская правда".
В мире частной собственности государство должно играть значительную, даже ведущую роль. Оно должно управлять направлением движения общества. Оно должно оттеснить крупный капитал, открыв самую широкую дорогу для среднего и мелкого предпринимательства, которые столь действенно организуют производство и столь живо, и с наименьшими потерями откликаются на запросы общества.
Как в промышленности, и не только крупной, должны присутствовать группы государственных предприятий, так и в сельском хозяйстве возможны и желательны те или иные виды участия государства.
Государство должно иметь твёрдую и неоспоримую власть над капиталом, ибо ЧАСТНЫЙ ИНТЕРЕС НЕ МОЖЕТ ДИКТОВАТЬ ЖИЗНЬ НАРОДУ.
При слове цензура все вздрагивают, но как иначе может быть осуществлена политика воспитания человека?..
Общество должно через государство осуществлять жестокий контроль за направлением своего развития. Всё, что складывает мораль общества, а также все средства идеологического воздействия на умы, всё воспитание детей и юношества должно находиться под неусыпным надзором государства. В свою очередь, государство должно получать "заказ" на определённую политику от общества. Эти две величины должны непрерывно взаимодействовать друг с другом: государство и общество.
Мир поглупел, считая ныне сионизированный капитализм верхом ума, сообразности и справедливости. Будущее за государственным управлением экономикой.
В этом нет ничего крамольного. Целесообразность подобного взгляда вынудила генерала де Голля в 1960-е годы провести частичную национализацию во французской промышленности; это, к слову, сделал не только он - делали и лейбористы в Англии. Неудачи преобразований связаны не с ошибочностью подхода, а скверным исполнением задуманного, в том числе и умышленным срывом работы государственных отраслей промышленности (или отдельных предприятий).
Экономика мира в значительной мере будет плановой или мир погрузится в хаос.
В национальном государстве школа, воспитание людей, высшее образование, культура, наука, физическое здоровье народа, мораль, военная служба должны находиться под контролем государства. Государству должны принадлежать недра земли и воды, космические исследования, железные дороги, авиация, добыча полезных ископаемых, оборонные предприятия, по возможности и крупная промышленность. Ведь в царской России казённые предприятия были весьма распространены.
Жизнь страны должна определять национальная доктрина безопасности.
Поговаривают о созыве Земского собора. Всё это, по крайней мере, несерьёзно. Разве может режим, который обладает всей полнотой власти, всеми карательными средствами, дать возможность добровольно изжить себя, заменить на другую власть? Ведь власть - это возможность наживы. Кто, в какие времена добровольно отказывался от высшей власти, (а ведь здесь идёт речь не о человеке, обладающем высшей властью, а о целом режиме - коварном, хищном, преступном)?..
Кабы свой умишко пропил - не беда, а ОН - государство, пропил.
Всё явственнее и явственнее на его лице проступает глупость. Возраст всегда с безжалостностью обнажает коренные качества человека. В лице они уже не просто отпечатываются, а лепят его...
Впрочем, в нём это было видно всегда, но игра более молодого лица это как бы запудривала, подгримировывала...
Невозможность делать добро людям мучительна для души. Я о добре для миллионов жизней, не о благотворительности. Я не могу видеть разорённые детские дома, горе людей ранит. Уже укоренившаяся несправедливость в обращении с обездоленными людьми надолго выводит меня из душевного равновесия.
Невозможность помогать людям, невозможность делать добро освобождения от зла жизни, как ссылка для моей души, как отрешение от смысла жизни.
Только одному себе, только себе, я не нужен.
ГЛАВА II
Пётр Аркадьевич Столыпин (1862-1911) - из старинного дворянского рода. Его отец воевал в осаждённом Севастополе вместе с Львом Толстым. Десятилетия спустя Толстой отправит его сыну, тогда уже всесильному главе правительства, обширное письмо, изобилующее назиданиями и упрёками в неправильном понимании христианского долга, без коего бессмысленно браться за управление государством. Он предлагал Столыпину нравственно самоусовершенствоваться.
Столыпин окончил Петербуржский университет. С 1884 года служил в министерстве внутренних дел. В 1902 году Столыпин - губернатор Гродненской губернии, с февраля 1903 года по апрель 1906-го - губернатор Саратовской губернии; за подавление сельских беспорядков Пётр Аркадьевич получил личную благодарность самодержца.
26 апреля 1906 года Столыпин высочайше назначен министром внутренних дел. Революцию, как и Дурново, он подавлял со всей решительностью, нередко и виселицами, недаром их прозвали "столыпинскими галстуками". Столыпин заявил: "...сначала успокоение, а потом реформы". Он был человеком непреклонной воли.
Высочайшим указом 8 июля 1906 года Пётр Аркадьевич был назначен главой правительства с сохранением портфеля министра внутренних дел.
С согласия самодержца Столыпин разогнал 2 Государственную думу и 3 июня 1907 года изменил избирательный закон в пользу буржуазии и буржуазной интеллигенции.
Указом 9 ноября 1906 года Столыпин приступил к аграрной реформе. К 1 января 1916 года 14 122,8 тыс. десятин земли закрепили в личную собственность 2 008,4 тыс. домохозяев и ещё 469,8 тыс. получили удостоверительные акты на 2 796,4 тыс. десятин. Таким образом, реформированными оказались 26% крестьянских общинных дворов, 14,7% крестьянского общинного надельного землевладения. Всем этим занималась особая Землеустроительная комиссия. Законом 11 мая 1911 года предусматривалось первоочередное создание участковых хозяйств: хуторов и отрубов (без переноса усадьбы). Хутора и отруба признавались хозяйственно наиболее целесообразными. Россия повторяла американское фермерское хозяйствование.
понятие "власти" стало равно
ключевому понятию "родины"?
Какие-то римляне и мясники,
Карл Красивый и Карл Безобразный,
совершенно гнилые князьки,
толстогрудые немки и разные
людоеды, любовники, ломовики,
Иоанны, Людовики, Ленины,
всё это сидело, кряхтя на "эх" и на "ых",
упираясь локтями в колени
на престолах своих матёрых.
Умирает со скуки историк:
За Мамаем всё тот же Мамай...
Запуганная, кривая правда, идущая от прямой правды-чаяния народа.
Ленин пошёл на сговор с врагами национальной России, однако с единственной целью: использовать обстоятельства и, оседлав власть, раз и навсегда покончить с угнетением человека. Всё вышло не так, но многие ли тогда знали, как поступать иначе, как, помимо ужасного революционного насилия (истребления), обуздать его препохабие капитал? Ведь жизнь не на словах трудна и унизительна.
Да и мы не ведаем, как обуздать, хотя приобрели изрядный опыт. Опыт печальный, скорбный, но не безнадёжный...
Благополучие буржуазной Европы представляется нам в определённой степени следствием искусственных условий, порождённых эксплуатацией третьего мира и вообще отсталой (в хозяйственном отношении) остальной части света. Но вернёмся к нашим русско-российским заботам.
Измена руководства партии скрывалась (таилась) в интернациональном учении партии. Изначальная национальная, патриотическая политика не может по своей природе давать ход противонародным действиям. Сама суть национальной идеи исключает накопление предательства. Предательство может присутствовать лишь как чужеродное, природно враждебное исключение.
Общая интернациональная и космополитическая основа марксизма и демократии позволила высоким кадрам партии без всякого риска переметнуться в новую буржуазную Россию, столь родственную масонскому Западу.
И опять эти самые люди, бывшие высокие советские товарищи, всем заправляют, а народ как смотрел голодным и бесправным, так и смотрит. И кресты стоят на его жизни и будущем...
Да к тому ж за последние 100 лет без малого русские и не управляли своим государством. С чего бы?..
Верхи коммунистической партии выдали Россию Западу (не могли не выдать) в конце 1980-х и начале 1990-х годов, что обернулось распадом России и её денежно-хозяйственным порабощением.
РУССКИМ ЛЮДЯМ ЗАБЫТЬ ЭТО НЕВОЗМОЖНО. НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ - ЗАБЫТЬ.
Поэтому национально-освободительную и социальную борьбу народов России и русских должны возглавлять народно-патриотические силы. Не подставные коммунистические, сменена лишь вывеска КПРФ, или демократические - КРО, (помните речение Березовского: "В России еврейскому капиталу не хватает только одного - крепких русских кулаков, какими обладает Лебедь")*, - а подлинные народные, патриотические силы**.
* В час пополуночи 13 января 1997 года радио "Эхо Москвы" сообщило:
"Генерал Лебедь заявил, что намеревается стать президентом России, так как для этого у него есть 250 млн. долларов. Выборы, по его мнению, будут раньше из-за плохого состояния здоровья Ельцина".
** Офицеры спецслужб, которые действуют против патриотов (патриотической России), являются злейшими врагами народа и должны ответить за свои дела в новой, патриотической России, победа которой над "ельцинщиной" неизбежна.
Однако же был построен мир на новых отношениях. И у этого советского мира имелись все предпосылки выжить. Это было вполне реальное противопоставление хищному миру частной собственности, миру угнетения людей и превращения их в покорных работников-муравьев, обладающих призрачной властью выборов и живущих надуманным представлением о демократии, которая уже сейчас целиком заместилась на власть капиталов и уже сейчас на все 100% попирает в России закон и справедливость.
Ошибки в способах построения и устройстве советского мира, а также невиданное предательство, сродное по размаху содеянного герастратову поджогу храма - великого творения многого множества людей, привели новую власть к краху и (после крушения) к величайшему обману трудящихся масс всей громадой мировых, капиталистических средств массовой информации, продажной мировой буржузаной исторической наукой, продажной мировой буржуазной литературой и кино.
Народ поёт: "...Я молодая, а жить устала..." Коли расширить смысл слов все мы устали жить, даже самые молодые...
Мечта о социализме не убита. Жизнь на земле устроена жестоко и несправедливо - это видит каждый. Мечта о социализме будет возрождаться и руководить движением народов. Люди не могут согласиться с тем, что нынешние бесчеловечные условия жизни и есть жизнь.
Как опыт, существование социалистического государства, Советского Союза, несмотря на все кровавые издержки и хозяйственные срывы, оказало и ещё окажет громадное влияние на всю историю человечества. Его положительные достижения не удастся смыть, исказить, затереть или умалить даже самой изощрённой информационной лжи.
Герцен хорошо сказал: "Я был сбит с пути. Я работал, чтоб овладеть собой".
Пишу эти строки среди безраздельного торжества разбойною российского капитализма, как якобы единственно оправданного производственного и общественного строя на земле.
"Жестокий образец уродливой мечты..."
Пишу эти строки среди всё более явных признаков установления безграничной власти США (Большого Сейфа) над землёй, захвата этой власти мировой капиталистической верхушкой (олигархией). Куда ни глянь - одна безнадёжная картина насилия, получившая название цивилизации...
Порой мнится: один я на этом свете - нет ни единой родственной души.
Задача старшего поколения: оставлять землю лучше, нежели она есть. Не поддаваться малодушию. Словами Шекспира:
Трус много раз до смерти умирает.
Храбрец вкушает лишь однажды смерть...
Шагаю в этот мрак смерти с огнём в душе...
Но вернёмся к кражу советского государства.
Ошибки в способах построения и устройстве этого нового мира возникли из-за отсутствия мыслителей в советском обществе, исключительно измельчавшем под властью коммунистической партии. Система сыска и избиения народа уничтожала таких людей на корню, ибо власть не терпела самостоятельности. Таким образом оказались уничтожены все нарождающиеся масштабные умы, а власть - лишена здоровой опоры в сильной мысли, без которой невозможно развитие общества, его самосовершенствование. Коллективное мышление не способно подменить крупную, самостоятельную, а потому дерзновенную мысль, лишённую расчёта личных выгод, всю устремлённую на благо человечества. Примером такого мыслителя является Д. И. Менделеев - широчайшего размаха ума человек.
Ленин совершил ошибку, исключив национальную составляющую из борьбы и жизни.
Уж во всяком случае первый отрезок жизни возникшее советское государство просто должно было проделывать ТОЛЬКО в национальном пространстве, которое было унаследовано от Русской империи (а далее национальные различия стирались бы в совместном развитии в веках - естественно и без провалов). Тогда всё на земле давно бы уже сложилось по-другому. Вместо интернационализма жизнью государства управляла бы дружба народов.
НАЦИОНАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО ОБЛАДАЕТ ОГРОМНЫМ ЗАПАСОМ ПРОЧНОСТИ ПО СРАВНЕНИЮ С ГОСУДАРСТВОМ, УСТРОЕННЫМ НА ЧИСТО СОЦИАЛЬНОЙ ОСНОВЕ, ОДНОЙ ЛИШЬ СОЦИАЛЬНОЙ ОПОРЕ.
Очевидно, определённую роль в появлении подобной ошибки уже сыграло происхождение самого Ленина и весь дух марксистского учения, как некоего спасения человечества, отрицающего значение национального из-за своих иудейских корней. ДА И САМА ИДЕЯ: СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ УНИЧТОЖЕНИЕ - ИДЕЯ БОЛЬНАЯ, предполагающая в самой себе срывы и провалы, ибо уничтожение закрывает путь в будущее.
Под сионизмом мы будем понимать нечто большее, нежели закладывалось в это понятие его "отцом" Герцлем.
Сионисты стремятся любое многонациональное государство, независимо от желания народов, привести к состоянию распада на предельно возможное количество самостоятельных государственных образований, то есть предпринимают всё для разрушения сложившегося в ходе исторического развития союза народов.
Под сионизмом люди стали понимать и захватническую, хищническую природу верхушки еврейской буржуазии, её стремление подчинить себе хозяйственно более слабые народы.
В это же понятие входит и представление о еврейском расизме, который утверждает, что евреи - народ исключительный, богом избранный, а все прочие гойи. Всё это как раз и есть расизм, его самые отличительные черты.
За год до кончины 97-летний Каганович заявил в интервью куда более откровенно:
"Евреи постоянно мутят воду и постоянно баламутят народ. Вот и сегодня, в дни крушения государства (СССР. - Ю.В.), они в первых рядах застрельщиков беспорядков... Когда война кончилась, они забыли, кто их спас от гитлеровского уничтожения... Мы повели наступление на космополитизм и прежде всего нанесли удар по еврейской интеллигенции, как его главной носительнице..."*
* Аргументы и факты, No23,1990.
Голосу Кагановича вторит голос другого еврея - Виктора Островского, бывшего сотрудника "Моссад":
"Но вспомните, что умерло ещё около 50 млн. и других людей. Немцы пытались уничтожить цыган, различные религиозные группы, русских и поляков. Общее страдание могло стать источником единения с другими народами, а не средством разобщения".*
* Островский В., Хой К. Я был агентом "Моссад". - М.: Арт-Пресс, 1992. С. 131.
В АБСОЛЮТНОМ ВЫРАЖЕНИИ РУССКИХ ПОГИБЛО БОЛЬШЕ ВСЕХ ДРУГИХ НАРОДОВ ВМЕСТЕ ВЗЯТЫХ!
Но по воле мирового сионизма, общее страдание не стало источником братства. Заправилы сионизма ставят себе совсем другие цели.
Но не всё кобылке плясать. Пора быть и в хомуте.
М. И. Михельсон отмечал в своём двухтомном объёмистом словаре "Образных слов и иносказаний", удостоенном Императорской Академией Наук премии Митрополита Макария:
Не беда, что ты еврей:
Еврей был - выше всех обид
И Соломон и Моисей
И наш Спаситель Назарей...
Но есть другой еврея вид
Наглей нет, алчней меж людей...
В тебе всецело он сидит
И меж евреями - ты жид*
* Михельсон М. И., Русская мысль и речь: Своё и чужое: Опыт русской фразеологии/Сборник образных слов и иносказаний. Том I. С. 682. Текст выделен Михельсоном.
Без любви к человеку нет человека.
Уничтожение души в масонском, сионистски торгашеском свете и есть апокалипсис, есть крушение человеческого начала и есть утверждение в человеке зверя с его низменными жестокими побуждениями. Этот мир в своих недрах породил марксизм и большевизм, являющийся отголоском масонских "мировых" замыслов. Как же давно ОНИ гноили Русское государство.
Пришлые люди заставляют нас оправдываться в своих поступках, привязанностях, пристрастиях, убеждениях - даже за любовь к родной земле. До подобного надо дожить.
В итоге русскую цивилизацию смывает еврейская, иудейская. Внешнее сходство этой новой цивилизации с русско-российской пока сохранятся, но содержание, смысл замещаются, уходят. Россия становится не только еврейским государством, но еврейской цивилизацией. Происходит замещение души народа.
РУССКИЙ НАРОД МОЛЧА И ПОКОРНО ВЖИВАЕТСЯ НЕ В СВОЁ ЕСТЕСТВО.
Через полтора года закончится второе тысячелетие от рождества Христова. Тысячелетие рождения, расцвета, захирения и начала гибели Руси.
Обнаженно-оскорбительными противорусскими замечаниями, а в ряде случаев и едва ли не расистскими теоретизированиями оказалась насыщена российская печать в 1992-1994 годах.
Останкинское телевидение, более чем на три четверти существующее от налогов с русских людей, тоже оказалось в те годы пронизано пошлым и подлым противорусским ерничеством, гадкими историческими измышлениями, откровенным стремлением унизить, а главное - окончательно подавить русский народ, дожать, дабы уже ничего своего не оставалось. Ряд телевизионных передач иначе, как растленными, и назвать нельзя. Они издеваются над человеком и прямо задуманы для разложения людей. (Об этом немало в моих книгах "Русь без вождя" и "Мы есть и будем", вышедших в 1995 и 1996 годах.)
Воистину: разврати душу - и получишь тело.
С особенной силой противорусская суть останкинского телевидения проявилась в сентябрьско-октябрьские события 1993 года - в недели расправы с патриотами в Доме Советов на Красной Пресне, когда Ельцин совершил государственный переворот, преступно и противоконституционно расстреляв и разогнав Верховный Совет России*.
* Недели за две до расстрела патриотов в Доме Советов на Пресне в Москву срочно пожаловал смертельно хворый президент Франции социалист Франсуа Миттеран. Надо полагать, дабы поддержать Ельцина: не дай Боже, передумает и не отважится стрелять из танковых пушек.
Борис Николаевич отважился...
И бабник Клинтон очень беспокоился: кабы Ельцин не смалодушничал, танков-то сколько под рукой.
Борис Николаевич не смалодушничал...
Даже награды понавесил "героям" октябрьской расправы. За "беззаветное" палачество.
Ведь имелся так называемый "нулевой" вариант развязки кризиса. Это одновременное переизбрание Верховного Совета и президента. Ельцин предпочёл совершить государственный переворот, расстреляв своих политических противников. Это противогосударственное, уголовное деяние.
Никакие 9 января 1905 года не могут сравниться с расчётливым истреблением людей, взятых в кольцо на Пресне, - истреблением массированным стрелковым огнём и танковыми пушками... Ничего, сошло и вообще всё сходит, ибо отвечает корневым масонско-сионистским интересам Запада, порабощения им России.
За грошовую прибавку к зарплате карательные части готовы были расшибить не только защитников Дома Советов, но и всю Россию, а за автомашину в награду, перебить её, свою русскую Родину, перебить уже до единого младенца. Сытое, рыгающее водкой воинство...
А преступные требования Ельцина расправ (смертных казней) над захваченными в Доме Советов патриотами? Это вынудило генерального прокурора России Казанника уйти в отставку. О причинах отставки он поведал в оппозиционной печати.
"...вся команда президента, как я убедился, формировалась не по профессиональным и личностным качествам, а только на принципах личной преданности. Поэтому эти люди, по существу, находятся в состоянии сговора, а если хотите, даже заговора... сложилась определённая устойчивая группировка. И они тесно спаяны, я бы даже сказал, слиты кровью событий октября 1993 года..."*
* Правда, 26 апреля 1994 года.
"...сразу после октябрьских событий из администрации президента в прокуратуру поступили рекомендации о том, как нужно проводить расследование... следственную бригаду не создавать, выделить всего 5-6 человек следователей, провести расследование за три-четыре дня, всех надо приговорить к смертной казни"*.
* Общая газета, No15/40, 15-21 апреля 1994 года.
Время президенства Ельцина войдёт в русскую историю как образчик беспримерного предательства интересов Отечества. Он и не ведает, что это такое - национальные интересы России, не в состоянии даже просто понять их. Все они под национальными интересами разумеют одно: свою беспредельную власть над Россией и обогащение любым путём. Жадному желанию удержаться у власти любой ценой и посвящены все их усилия. Ещё остаться у власти, ещё, ещё... Пусть кровь, пусть убийства, пусть ложь...
Полуграмотные люди с дипломами, вообразившие себя реформаторами. Это они-то руководители? Они, ведущие страну от кризиса к кризису, от горя к горю, от достатка и достоинства - к нищете и позору государственной зависимости...
Это их "реформаторскими" заботами дела России теперь решаются не в Кремле, а в Вашингтоне: дать России ещё 5-10 млрд. долларов или не дать. Это Ельцин и ОНИ довели Россию до такого постыдства, подложив народ под ноги Западу: пожалуйста, вытирайте ноги...
Великие трутни в личине государственных деятелей.
Кабы только трутни...
При Ельцине Россия погрязнет в позоре. Имя русское будет предано осмеянию и поношениям.
Время, когда за русского не заступалось даже своё государство. Время проходимцев и временщиков. Бесстыжее время.
Грязью противорусских сцен буквально проросло кино, вот уже почти восемь лет изощряющееся в изображении русских пьяницами, непотребными существами. Великую борьбу русских в 1941-1945 годах бессовестно извращали (и извращают), стараясь доказать, что не наш народ победил гитлеризм и добыл для мира свободу. До сих пор ещё продолжается эта оргия издевательств над русским прошлым и русским настоящим.
Фильмы о проститутках, случается, идут днём, идут рано вечером, как и фильмы с раздеванием, сценами любовного соития, оргазмами и прочими нескромными вещами (любовь не имеет ничего общего с той похабщиной, что набит телевизор). И это днём или рано вечером, когда их обязательно увидят дети и подростки. Кого же мы воспитаем?..
Язык большинства фильмов - непотребный, какой-то мусор из грубостей, затейливых ругательств, оскорблений и низостей. Делается всё, дабы унизить человека...
Всё вместе это - РАСТЛЕНИЕ.
И вообще это "новое российское (но не русское) кино" - непрерывная цепь сплошного безумия, какого-то шизофренического бреда. И лишь когда в кадре оказывается природа - попадаешь на время в психически здоровую обстановку.
Всё это не только заданность новой идеологии. Это общее масонско-сионистское извращение жизни. Оно венчает капитализм. Жизнь, не только в кино, принимает всё более душевно нездоровые черты.
Одно неослабевающее своей хватки РАСТЛЕНИЕ, РАСТЛЕНИЕ, РАСТЛЕНИЕ...
Подобное направленное воздействие на человека не может не вести к возникновению совершенно нового человека, в корне отличного от прежнего человека весьма сомнительных достоинств.
Так называемый "прогресс" создаёт уже новый устойчивый вид человека, которым вряд ли можно гордиться. И это сулит людям не лучшее будущее.
Архимандрит Серафим поучал:
"Не бойтесь убивающих тело, а бойтесь тех, кто может душу и тело погубить в геене".
Масонско-сионистское извращение жизни, растворяясь в буднях, уродует человечество во имя прибылей крупного капитала. Здесь культура, искусство товар. Здесь растление превращает человека в червя, который уже не представляет угрозы миру наживы, миру частных отношений. Нет наций, нет народов, есть ничтожные, погруженные в свои инстинкты люди - это даёт возможность захватывать их земли, лишать чувства Родины, обращать в стадо, пригодное лишь исполнять заказную работу.
Превратить человека в слизняка, пыль, животное - сию задачу с успехом решает ныне телевидение, кино, литература, живопись... Этому, в сущности, служат все мастера искусств и всех степеней дарования. И лишь это щедро оплачивает масонский капитализм. Всё это я вижу каждый день.
Одно неослабевающее своей хватки РАСТЛЕНИЕ, РАСТЛЕНИЕ, РАСТЛЕНИЕ...
И это свалилось на наши головы после Сергея Бондарчука, Сергея Герасимова...
Самое отвратительное в мировом кино - это игривые поцелуи, нежные объятия и даже соединения влюблённых среди крови и трупов. Для нормального чувства это непостижимо и омерзительно в высшей степени.
Мир эгоизма подводит человечество к трагедии смысла жизни...
И социализм нёс в себе немало пороков, иначе бы не рухнул. Важнейший, как мне представляется, заключался в том, что человек был задавлен, человека не было.
Я полагаю, сейчас нет такого социального учения, которое могло бы всеобъемлюще и с убедительностью указывать человечеству на светлый выход из кризиса, хотя отдельные составные части-условия такого выхода всё же просматриваются.
Мораль эгоизма, к примеру, не имеет право на существование. Мораль барыша и накопительства, как верховных побудительных начал жизни, тоже не имеет право на существование (пусть, кто хочет, исповедует её, но не возводит в мораль общества). Не могут являться смыслом жизни деньги. Коли так - это тяжёлая болезнь общества.
Разумное и осторожное соединение двух систем: социалистической и капиталистической - представляется наиболее приемлемым*.
* Подробно об этом и многом другом, очень любопытном и, на мой взгляд, нужном, можно прочесть в моей книге "Русская правда".
В мире частной собственности государство должно играть значительную, даже ведущую роль. Оно должно управлять направлением движения общества. Оно должно оттеснить крупный капитал, открыв самую широкую дорогу для среднего и мелкого предпринимательства, которые столь действенно организуют производство и столь живо, и с наименьшими потерями откликаются на запросы общества.
Как в промышленности, и не только крупной, должны присутствовать группы государственных предприятий, так и в сельском хозяйстве возможны и желательны те или иные виды участия государства.
Государство должно иметь твёрдую и неоспоримую власть над капиталом, ибо ЧАСТНЫЙ ИНТЕРЕС НЕ МОЖЕТ ДИКТОВАТЬ ЖИЗНЬ НАРОДУ.
При слове цензура все вздрагивают, но как иначе может быть осуществлена политика воспитания человека?..
Общество должно через государство осуществлять жестокий контроль за направлением своего развития. Всё, что складывает мораль общества, а также все средства идеологического воздействия на умы, всё воспитание детей и юношества должно находиться под неусыпным надзором государства. В свою очередь, государство должно получать "заказ" на определённую политику от общества. Эти две величины должны непрерывно взаимодействовать друг с другом: государство и общество.
Мир поглупел, считая ныне сионизированный капитализм верхом ума, сообразности и справедливости. Будущее за государственным управлением экономикой.
В этом нет ничего крамольного. Целесообразность подобного взгляда вынудила генерала де Голля в 1960-е годы провести частичную национализацию во французской промышленности; это, к слову, сделал не только он - делали и лейбористы в Англии. Неудачи преобразований связаны не с ошибочностью подхода, а скверным исполнением задуманного, в том числе и умышленным срывом работы государственных отраслей промышленности (или отдельных предприятий).
Экономика мира в значительной мере будет плановой или мир погрузится в хаос.
В национальном государстве школа, воспитание людей, высшее образование, культура, наука, физическое здоровье народа, мораль, военная служба должны находиться под контролем государства. Государству должны принадлежать недра земли и воды, космические исследования, железные дороги, авиация, добыча полезных ископаемых, оборонные предприятия, по возможности и крупная промышленность. Ведь в царской России казённые предприятия были весьма распространены.
Жизнь страны должна определять национальная доктрина безопасности.
Поговаривают о созыве Земского собора. Всё это, по крайней мере, несерьёзно. Разве может режим, который обладает всей полнотой власти, всеми карательными средствами, дать возможность добровольно изжить себя, заменить на другую власть? Ведь власть - это возможность наживы. Кто, в какие времена добровольно отказывался от высшей власти, (а ведь здесь идёт речь не о человеке, обладающем высшей властью, а о целом режиме - коварном, хищном, преступном)?..
Кабы свой умишко пропил - не беда, а ОН - государство, пропил.
Всё явственнее и явственнее на его лице проступает глупость. Возраст всегда с безжалостностью обнажает коренные качества человека. В лице они уже не просто отпечатываются, а лепят его...
Впрочем, в нём это было видно всегда, но игра более молодого лица это как бы запудривала, подгримировывала...
Невозможность делать добро людям мучительна для души. Я о добре для миллионов жизней, не о благотворительности. Я не могу видеть разорённые детские дома, горе людей ранит. Уже укоренившаяся несправедливость в обращении с обездоленными людьми надолго выводит меня из душевного равновесия.
Невозможность помогать людям, невозможность делать добро освобождения от зла жизни, как ссылка для моей души, как отрешение от смысла жизни.
Только одному себе, только себе, я не нужен.
ГЛАВА II
Пётр Аркадьевич Столыпин (1862-1911) - из старинного дворянского рода. Его отец воевал в осаждённом Севастополе вместе с Львом Толстым. Десятилетия спустя Толстой отправит его сыну, тогда уже всесильному главе правительства, обширное письмо, изобилующее назиданиями и упрёками в неправильном понимании христианского долга, без коего бессмысленно браться за управление государством. Он предлагал Столыпину нравственно самоусовершенствоваться.
Столыпин окончил Петербуржский университет. С 1884 года служил в министерстве внутренних дел. В 1902 году Столыпин - губернатор Гродненской губернии, с февраля 1903 года по апрель 1906-го - губернатор Саратовской губернии; за подавление сельских беспорядков Пётр Аркадьевич получил личную благодарность самодержца.
26 апреля 1906 года Столыпин высочайше назначен министром внутренних дел. Революцию, как и Дурново, он подавлял со всей решительностью, нередко и виселицами, недаром их прозвали "столыпинскими галстуками". Столыпин заявил: "...сначала успокоение, а потом реформы". Он был человеком непреклонной воли.
Высочайшим указом 8 июля 1906 года Пётр Аркадьевич был назначен главой правительства с сохранением портфеля министра внутренних дел.
С согласия самодержца Столыпин разогнал 2 Государственную думу и 3 июня 1907 года изменил избирательный закон в пользу буржуазии и буржуазной интеллигенции.
Указом 9 ноября 1906 года Столыпин приступил к аграрной реформе. К 1 января 1916 года 14 122,8 тыс. десятин земли закрепили в личную собственность 2 008,4 тыс. домохозяев и ещё 469,8 тыс. получили удостоверительные акты на 2 796,4 тыс. десятин. Таким образом, реформированными оказались 26% крестьянских общинных дворов, 14,7% крестьянского общинного надельного землевладения. Всем этим занималась особая Землеустроительная комиссия. Законом 11 мая 1911 года предусматривалось первоочередное создание участковых хозяйств: хуторов и отрубов (без переноса усадьбы). Хутора и отруба признавались хозяйственно наиболее целесообразными. Россия повторяла американское фермерское хозяйствование.