Отец Джон. Да уж... принял... но откуда мне знать, что не дьявольская весть послала его на дьявольский путь разрушения, пьянства и поджога? Не Бог послал ему эту весть! Я разбудил его, и я помешал ему услышать то, что, возможно, было священным посланием, голосом правды, поэтому, услышав тебя, он поверил в принесенную тобой весть. Ты солгал и воспользовался его ошибкой – ты оставил его без дома и без средств к существованию, а теперь изо всех сил стараешься довести свое злое дело до конца. Я не буду помогать тебе. Ему лучше умереть в трансе и вручить себя Богу, чем проснуться и отправиться прямо в ад с такими, как ты, бродягами и преступниками!
   Джонни (поворачивается к Бидди). Ты должна знать, Бидди Лалли, как вернуть такого человека.
   Бидди. Во власти земли сделать это с помощью трав, а во власти неба обратив огонь в пламя.
   Джонни. Подымайся, не медли. Иди и нарви травы, которая вернет его, где бы он теперь ни был.
   Бидди. Какой толк в травах, если у него стиснуты зубы?
   Джонни. Тогда пусть будет огонь, дьявольское пламя, пусть он подогреет ему пятки. (Берет горящую ветку из костра.)
   Отец Джон. Говорю тебе, оставь его в покое! (Отшвыривает ветку.)
   Джонни. Не оставлю! Я не позволю ему лежать тут, когда вся страна ждет его!
   Отец Джон. Я же говорю, что уже будил его! Это я отдал его ворам! И больше не стану его будить, пусть зло подождет, когда он проснется сам, вот так! Не смейте прикасаться ко мне! Не смейте! У вас нет права меня заставить!
   Бидди. Знаешь что, не подводи нас под церковное проклятие.
 
   Джонни отступает. Мартин шевелится.
 
   Отец Джон. Господь позаботился о нем. Он разбудил его.
 
   Мартин приподнимается и опирается на локоть.
   Не трогайте его и не говорите с ним, возможно, он внимает великим тайнам.
   Мартин. Музыка. Я должен подойти поближе... прекрасная звучная музыка... она громче топота единорогов; намного громче, хотя горы дрожали, когда они топали. Высокая радостная музыка.
   Отец Джон. Тише! Он слушает музыку небес!
   Мартин. Музыканты, где бы вы ни были, возьмите меня к себе! Я приду к вам; ведь я уже слышу вас лучше, а вы играете все радостнее и радостнее; как странно это, очень странно.
   Отец Джон. Ему открывается какая-то тайна.
   Мартин. Это райская музыка, правда, кто-то говорил мне об этом. Конечно же это райская музыка. Ах, я слышу, я понимаю. Она состоит из безостановочного звона мечей!
   Джонни. Лучше музыки не может быть. У нас они зазвенят. Мы пойдем с мечами и кирками против штыков красных солдат. Хорошо, что ты восстал из мертвых, чтобы повести нас в бой! Идем же, ну, идем!
   Мартин. Кто ты? А, помню. Куда же ты хочешь, чтобы я пошел?
   Джонни. Конечно же брать казармы в Оганише. Надо продолжать то, что ты начал этой ночью.
   Мартин. А что я начал ночью? Ах да, вспоминаю – большой дом – мы сожгли его – но я не понял видения, когда делал это. Я неправильно понял приказ. Не для этого я был послан сюда.
   Подин. Встань и скажи, что нам делать. Одно твое ими расчистит перед тобой дорогу. Ты освободишь Ирландию, прежде чем сено будет сметано в копны!
   Мартин. Послушайте, я все объясню. Я не туда повел вас. Лишь теперь видение было явлено мне до конца. Пока я лежал тут, мне все стало понятно. Мы обезумели, когда пошли жечь и громить. Что мне делать с чужой армией? Мое дело – искать новое, а прошлое пусть остается в прошлом.
   Джонни. Если ты хочешь бросить нас теперь, то чем ты лучше предателя, взявшегося за гуж и на полпути объявившего, что он не дюж? Пойди и посмотри в глаза двум сотням мужчин, которых ты вчера повел против власти Закона и расскажи им, почему собираешься их бросить.
   Мартин. Я ошибался, когда пошел против Церкви и Закона. Нам предстоит другая битва – в наших головах. Сейчас самое важное время, наверно, такое бывает раз в жизни. В такие времена выигрываются, или проигрываются сражения, потому что в такие времена мы принадлежим воинству небесному.
   Подин. Неужели ты предашь нас и отправишь на виселицу, несмотря на все свои обещания и дармовую выпивку? Если ты привел нас сюда, чтобы обмануть нас или изменить нам, считай, что это последний день в твоей жизни!
   Джонни. Проклинаю тебя от всего сердца! Будет только справедливо отправить тебя в ад к изменникам и предателям. Если я убью тебя, то буду радоваться, даже идя на виселицу, как будто идя домой!
   Мартин. Отец Джон, отец Джон, и вы не слышите? И не видите? Неужели вы ослепли? Неужели оглохли?
   Отец Джон. Что? Что?
   Мартин. Вон там топчет гору тысяча белых единорогов, на спинах которых тысяча всадников с обнаженными мечами – слышите, как звенят мечи? О, этот звон мечей, звон скрещенных мечей!
 
   Он медленно покидает сцену. Джонни поднимает камень и бросает ему в спину.
 
   Отец Джон (хватает его за руку). Остановись! Не видишь, он уже не здесь?
   Бидди. Не трогай его, Джонни Бокач. Если он повредился в уме, это дело обычное. У тех, кого силком выводят из транса, с головой всегда не в порядке.
   Подин. Если он сошел с ума, то ему не придется ни за что расплачиваться.
   Бидди. Он уже поплатился мозгами. Некоторые в этом состоянии поднимаются высоко и обретают неземную власть. Наверно, он пошел в какое-нибудь тайное место, чтобы узнать о том, как лечить наш мир или где в давние времена спрятали Золотой Плуг.
   Подин. А речи-то у него стали медовые. И глядел он так, будто ему привиделись великие чудеса. А не отправился ли он к ирландским героям, чтобы позвать их на помощь?
   Отец Джон. Господь позаботится о нем и охранит его от заблуждений и злых духов.
   Джонни. Святой отец, у нас есть свечи. Мы собирались поставить их тут. Может быть, они прогонят зло?
   Подин. Зажигай свечи, а он помолится о нем, как сделал бы это в своей чистенькой церкви.
 
   Зажигают свечи. Входит Томас.
 
   Томас. Где он? Мне надо предупредить его. Всем уже известно о ночном нападении. Его ищут солдаты и полицейские... двое уже близко... другие повсюду... им стало известно, что он на этой горе... где он?
   Отец Джон. Он ушел.
   Томас. Так бегите за ним! Скажите, чтоб он спрятался. Такое нападение, какое он учинил, карается виселицей. Скажите ему, пусть спрячется, а когда все стихнет, придет ко мне... Что бы он ни натворил, я не брошу в беде сына моего брата. Устрою его на корабль, и пусть он плывет во Францию.
   Отец Джон. Так будет лучше всего. Отправьте его в монастырь, где им займутся мудрые епископы. Они распутают этот узел. А я не могу. Мне неведома истина.
   Томас. Вот и полицейские. Он увидит их и спрячется. Ничего не говорите. Слава Богу, его тут нет.
 
   Входят полицейские.
 
   Полицейский. Где парень, которого мы ищем? Люди видели, как его несли сюда. Вы должны отдать его в руки правосудия.
   Джонни. Мы не предадим его. Уходите отсюда, не то пожалеете. .
   Подин. Мы вас не боимся!
   Бидди. Сбросим их с горы!
   Нэнни. Отдадим их воронью!
   Все. Долой Закон!
   Отец Джон. Замолчите! Он возвращается. (Обращается к полицейским.) Стойте, стойте – не трогайте его. Он же не убегает, наоборот, сам идет к вам.
   Подин. Как же он весь светится. Я не прав, его нельзя называть предателем. Он не из нашего мира. Его место не с нами.
   Мартин (стоит рядом с горой, на которой зажжены свечи). El calix meus inebrians quam praeclarus est!
   Отец Джон. Я должен знать, что он говорит, ведь это не его слова.
   Мартин. Отец Джон, рай не там, где мы думаем. Там нет покоя, нет музыки, нет пения, но есть битва. Я видел его, я был там. Влюбленный там любит, но с еще большей страстью, всадник скачет на коне, но конь летит, как ветер, и прыгает со скалы на скалу, и везде дерутся, дерутся. В нескончаемой битве радость небес. Я думал, что битва здесь и радость тоже здесь, на земле, и все, что нужно сделать, – это вернуть прежний вольный мир наших сказаний, но нет, это не здесь; нам не даны такая радость и такая битва, пока мы не избавимся от наших чувств, от всего, что можно увидеть и потрогать, вот, как я гашу свечу. (Гасит свечу.) Нашего мира не должно быть, как нет этой свечи. (Гасит другую свечу.) Мы должны погасить звезды, и солнце, и луну (гасит остальные свечи), чтобы повсюду вновь воцарилась пустота. Прежде у меня было неправильное видение, но теперь я все понял. Где нет ничего, где нет ничего – там Бог!
   Полицейский. Он пойдете нами!
   Джонни. Мы не отдадим его Закону!
   Подин. Беги! Не бойся погони.
   Они дерутся с полицейскими; женщины помогают им; все, не прекращая драки, покидают сцену. Потом слышится выстрел. Мартин шатается и падает. С криками вбегают Попрошайки.
 
   Джонни. Мы с ними расправились, больше они не придут.
   Подин. Он лежит на земле!
   Отец Джон. Ему выстрелили в грудь. Кто посмел погубить душу, которая стояла на пороге святости?
   Джонни. Это я выстрелил из ружья полицейского.
   Мартин (смотрит на окровавленную руку). Кровь! Я упал на камни. Трудным будет восхождение. Долгим будет восхождение в виноградник Эдема. Помогите. Мне пора. Гора очень высокая... но виноградники... виноградники!
 
   Он опять падает и умирает. Мужчины обнажают головы.
 
   Подин (обращаясь к Бидди). Это ты напророчила ему лучший день в его жизни.
   Джонни. Был он сумасшедшим или не был, а я не оставлю его тело стражам порядка, чтоб они зарыли его, как собаку, или бросили непогребенным, или повесили на дереве. Поднимем его на мешках и отнесем в каменоломню. Там похороним его с почестями, когда прискачут парни на конях с белыми веревками в руках.
 
   Нэнни накрывает Мартина бархатным плащом.
   Они поднимают его и уносят с пением:
 
Надежда наша умерла, и на душе темно,
Наш вождь оставил нас, и что мы без него?
 
   Отец Джон. Он ушел, и теперь мы не узнаем, что это было за видение. Я уж точно не узнаю, но мудрые епископы...
   Томас (берет в руки флаг). Всю жизнь я воспитывал парня, а он пошел своей дорогой, непонятной дорогой. И мир этот непонятный, каким бы он ни был вначале.
   Эндрю. Беда приходит к тем, кто слишком глуп или слишком умен. Держите про себя, что знаете, и тайком делайте, что хотите. Хорошенько запомните это, и во всем мире наступит тишь да благодать.
 
   КОНЕЦ

Актриса-королева 1922

Действующие лица:
 
   Десима
   Септимус
   Нона
   Королева
   Премьер-министр
   Епископ
   Режиссер
   Буфетчик
   Старый попрошайка
   Старики, Старухи, Горожане, Крестьяне, Актеры и т.д.
Сцена первая: Перекресток трех улиц
   Перекресток, на который выходят три улицы. Одна улица просматривается довольно далеко, она поворачивает, и видна голая стена, освещенная фонарем. На фоне этой стены видны головы и плечи двух Стариков. Они высовываются из верхних окон домов, стоящих напротив друг друга по обе стороны улицы. На них шаржированные маски. Немного ближе к одной из сторон сцены большой камень, с которого садятся на коня. На дверях дверные молотки.
 
   Первый Старик. Видишь королевский замок? У тебя глаза получше.
   Второй Старик. Только ту часть, что над крышами домов, ведь он стоит на горе.
   Первый Старик. Уже светает? Башню видишь?
   Второй Старик. Башню-то вижу, а вот наши узкие улицы еще долго будут темными.
   Пауза.
   А ты слышишь что-нибудь? У тебя-то слух получше.
   Первый Старик. Нет. Все тихо.
   Второй Старик. Человек пятьдесят прошли час назад, целая толпа, и шли они торопко.
   Первый Старик. Ночью было тихо, ни шепотка, ни вздоха.
   Второй Старик. И видно никого не было, кроме старого Буфетчикова пса, который только что вылез из мастерской бочара Малачи.
   Первый Старик. Тихо. Я слышу шаги людей. Их много. Наверно, идут сюда.
   Пауза.
   Нет, пошли другой дорогой. Пронесло.
   Второй Старик. Молодые задумали какое-то озорство – и молодые, и немолодые.
   Первый Старик. Почему им не лежится в постели? Почему им не поспать часов семь-восемь? Хорошо было, когда я мог спать десять часов подряд. Они тоже узнают цену сну, когда им будет под девяносто.
   Второй Старик. Им так долго не прожить. Нет у них нашего здоровья и нашей силы. Они быстро стареют, потому что все время из-за чего-то волнуются.
   Первый Старик. Тихо! Я опять слышу шаги. Они приближаются. Лучше нам убраться. Мир стал злым, и никогда не знаешь, что тебе сделают или скажут.
   Второй Старик. Да. Надо закрыть окна и сделать вид, будто мы спим.
   Головы Стариков исчезают. Вдалеке слышен удар дверного молотка, потом все стихает, потом слышен еще один удар совсем близко. Опять воцаряется тишина. И через некоторое время показывается Септимус, красивый мужчина лет тридцати пяти. Он так пьян, что едва стоит на ногах.
 
   Септимус. Отвратительное место, нехристианское место. (Колотит молотком.) Открывайте, открывайте. Я хочу спать.
 
   Третий Старик высовывается в окно, тоже на верхнем этаже.
 
   Третий Старик. Ты кто? Чего тебе надо?
   Септимус. Септимус я. Жена у меня плохая, поэтому впустите меня, дайте мне поспать.
   Третий Старик. Ты пьян.
   Септимус. Пьян! И ты бы пил, будь у тебя такая жена.
   Третий Старик. Проваливай.
 
   Он закрывает окно.
 
   Септимус. Неужели в этом городе нет ни одной христианской души? (Стучит дверным молотком в дверь Первого Старика, но ответа нет.) Никого? Все умерли или тоже напились – из-за плохих жен! Но одна-то христианская душа должна найтись.
 
   Колотит дверным молотком в дверь по другую сторону сцены. В окно высовывается Старуха.
 
   Старуха (визгливо). Кто там? Чего надо? Случилось что?
   Септимус. Да, так и есть. Случилось. Моя жена спряталась, или убежала, или утопилась.
   Старуха. Какое мне дело до твоей жены? Ты пьян!
   Септимус. Ей нет дела до моей жены! А я говорю тебе, что моя жена должна по приказу Премьер-министра представлять в полдень в большом зале Замка, а ее нигде нет.
   Старуха. Уходи! Уходи! Говорю тебе, уходи. (Закрывает окно.)
   Септимус. Так тебе и надо, Септимус, а ведь ты играл перед Кубла-ханом! Септимус! Драматург и поэт!
   Старуха опять открывает окно и выливает из кувшина воду на голову Септимусу.
   Вода! Я весь мокрый... Придется спать на улице. (Ложится.), Плохая, жена... У других тоже плохие жены, но им не приходится спать на улице под открытым небом, да еще облитым холодной водой из кувшина, целым водопадом холодной воды из кувшина, им не приходится дрожать от холода на рассвете, им нечего опасаться, что на них наступят, о них споткнутся, их покусают собаки, и все оттого, что их жены куда-то спрятались.
   Появляются двое Мужчин примерно такого же возраста, как Септимус. Они стоят, не шевелясь, и глядят на небо.
 
   Первый Мужчина. Знаешь, друг, а невысокая, со светлыми волосами – та еще штучка.
   Второй Мужчина. Никогда не доверяй тем, у кого светлые волосы. Я всегда смотрю, чтоб были каштановые.
   Первый Мужчина. Слишком долго мы проваландались, и с каштановой и со светленькой.
   Второй Мужчина. На что ты смотришь?
   Первый Мужчина. Смотрю, как первые лучи золотят башню Замка.
   Второй Мужчина. Лишь бы моя жена не узнала.
   Септимус (садится). Несите меня, ведите меня, тащите меня, толкайте меня, катите меня, волочите меня, но доставьте меня туда, где я мог бы от души выспаться. Отнесите меня в хлев – Спаситель тоже спал в хлеву.
   Первый Мужчина. Ты кто? Твое лицо мне незнакомо.
   Септимус. Септимус я, актер, драматург, на весь мир знаменитый поэт.
   Второй Мужчина. Это имя, сэр, мне незнакомо.
   Септимус. Незнакомо?
   Второй Мужчина. А вот мое имя тебе наверняка знакомо. Меня зовут Питером Розовым. Пеликаном по самой знаменитой из моих поэм, а моего друга зовут Счастливым Томом. Он тоже поэт.
   Септимус. Знаменитые поэты – и плохие.
   Второй Мужчина. Ты бы тоже хотел стать знаменитым, да у тебя не получается.
   Септимус. Плохие знаменитые поэты.
   Первый Мужчина. Лежи, где лежишь, если не желаешь быть вежливым.
   Септимус. Да плевать мне сейчас на все, кроме Венеры и Адониса, а также других планет на небе.
   Второй Мужчина. Ну и наслаждайся один их обществом.
 
   Мужчины уходят.
 
   Септимус. Ограблен, если так можно выразиться, раздет, если так можно выразиться, кровоточу, если так можно выразиться, – а они проходят мимо по другой стороне улицы.
   Появляется толпа Горожан и Крестьян. Сначала их немного, потом все больше и больше, пока сцена не заполняется взволнованной толпой.
 
   Первый Горожанин. Вон лежит человек.
   Второй Горожанин. Отодвинь его.
   Первый Горожанин. Да это актер из труппы, которая будет представлять в Замке. Они вчера приехали.
   Второй Горожанин. Пьян, наверно. Первая же телега с молоком его раздавит до смерти или покалечит.
   Третий Горожанин. Оттащите его подальше. Пусть мы собрались пролить кровь, но ему-то погибать ни к чему. Его смерть может навлечь на нас проклятье.
   Первый Горожанин. Тогда помоги.
 
   Они пытаются оттащить Септимуса поближе к дому.
 
   Септимус (бурчит). Не дают поспать! Толкают! Бросили на самых камнях! Нехристи!
 
   Септимус лежит возле самой стены.
 
   Третий Горожанин. Итак, мы друзья? Все согласны?
   Первый Горожанин. Эти люди пришли ночью из деревень. Им почти ничего не известно, Против они не будут, но хотят знать все.
   Первый Крестьянин. Так оно и есть. Мы с народом, но мы хотим все знать.
   Второй Крестьянин. Мы хотим знать, но мы с народом.
   Раздаются голоса: "Мы хотим все знать, но мы с народом", и проч. Все кричат одновременно.
 
   Третий Горожанин. А ты, крестьянин, когда-нибудь видел Королеву?
   Первый Крестьянин. Нет.
   Третий Горожанин. Наша Королева – ведьма, злая ведьма, и мы больше не хотим, чтоб она была нашей Королевой.
   Третий Крестьянин. Не верится, что дочь нашего короля стала ведьмой.
   Третий Горожанин. А ты видел Королеву, крестьянин?
   Третий Крестьянин. Нет.
   Третий Горожанин. И никто не видел. Ни один из нас ни разу ее не видел. Семь лет она не показывается из большого черного дома на высокой горе. С того дня, как умер ее отец, она живет за закрытыми дверьми. Но теперь нам известно, почему они закрыты. Темной ночью она водится с нечистью.
   Третий Крестьянин. В моей деревне говорят, что она святая и молится за всех нас.
   Третий Горожанин. Этот слух распустил Премьер-министр. Он – умный человек и повсюду разослал своих людей, чтоб они распускали нужные слухи.
   Первый Крестьянин. Это правда. Нас, крестьян, всегда обманывают. Мы ведь не обучены грамоте, как городские.
   Крестьянин-верзила. В Библии сказано, что ведьм надо убивать. На прошлое Сретенье я собственными руками убил одну ведьму.
   Третий Горожанин. Когда она умрет, нашим королем станет Премьер-министр.
   Второй Горожанин, Нет, нет, он не сын короля.
   Второй Крестьянин. Я бы послал глашатая в другие страны. Говорят, в Аравии много королей.
   Третий Крестьянин. Люди не должны молчать. Если бы тебе или мне пришло в голову прятаться или что-то скрывать, о нас бы тоже стали плохо говорить. Я как все, и я хочу знать.
   Третий Горожанин. Ну же, буфетчик, поднимись на этот камень и расскажи все, что знаешь.
 
   Буфетчик поднимается на камень.
 
   Буфетчик. Я живу вблизи Замка. Мой сад и другие сады в округе как раз подходят к горе, на которой стоит королевский Замок. И у одного из соседей в саду пасется коза.
   Первый Горожанин. Бродяга Майкл. Знаю его.
   Буфетчик. Коза все время удирает. Однажды Бродяга Майкл поднялся рано утром, чтоб проверить силки, а козы нет как нет. Он полез на гору, поднимался все выше и выше, пока не оказался у самой стены, и там-то он увидел свою козу, которая была вся в поту и дрожала, словно ее напугали до смерти. Ему послышалось как будто конское ржанье, а потом вроде белый конь пробежал мимо, но только это был не конь, а единорог. Майкл на всякий случай, если вдруг кролик попадется, прихватил с собой ружье, а тут ему померещилось, что единорог бежит прямо на него, и он выстрелил. Единорог исчез, а на большом камне остались пятна крови.
   Третий Горожанин. Когда знаешь с кем Королева якшается после полуночи, понятно, почему она носа к нам не кажет.
   Третий Крестьянин. Не верю я этим россказням. Ваш Бродяга Майкл – врун. Ясно одно – не хочет она показаться на люди. Когда-то я знавал парня, который, когда ему исполнилось двадцать пять лет, отказался вставать с постели. И он не заболел, вот уж нет, просто сказал, что жизнь – юдоль слез, и сорок четыре года пролежал на кровати, пока его не понесли хоронить на церковное кладбище. Кто только не докучал ему, приходили и священник, и врач, а он знай твердит: "Жизнь – юдоль слез". Как он спрятался ото всех, так и она, поверьте, спряталась, с тех пор как ее отца не стало, чтоб ее по утрам будить. Кто ж ее осудит?
   Крестьянин-верзила. Это ведьминский обычай. Им-то известно, где искать себе товарищей в полночные часы одиноких ночей. Поблизости от меня тоже жила ведьма, та, что я убил на Сретенье. А у нее был бесенок в обличье рыжей кошки, так каждую ночь он выпивал три капли крови из ее головы, прежде чем подавал голос петух. Кровью, они кормятся, потому что без крови становятся бесплотными видениями и тенями, а стоит им напиться крови, и они посильнее вас или меня будут.
   Третий Крестьянин. Мой сосед не был колдуном, просто ему надоело работать. Он сказал: "Жизнь – юдоль слез". И сколько ни донимали его священник и врач, он стоял на своем.
   Первый Горожанин. Мы никому не позволим действовать, не имея доказательств, но послушайте Буфетчика и, когда вы выслушаете его до конца, сами скажете, что ее ни на день больше нельзя оставлять в живых.
   Буфетчик. Не по душе мне рассказывать, но вы все женатые люди. На другое утро после того, как парень полез на гору за своей козой, но еще на час раньше, когда небо было еще темное, он вновь взобрался на гору и пошел вдоль стены среди камней и кустов, как вдруг увидел свет в оконце прямо над своей головой. Стена-то там старая, вся в дырах, где в нее попадали снаряды, вот он и полез наверх, ставя ноги в эти дыры, пока не оказался рядом с окном. И когда заглянул в него, то увидел внутри саму Королеву!
   Первый Крестьянин. Он рассказал, какая она?
   Буфетчик. Он еще не то рассказал, ведь она в это время совокуплялась с большим белым единорогом.
 
   Толпа начинает шуметь.
 
   Второй Крестьянин. Не хотелось бы мне, чтобы нами правил сын единорога, хоть вы и скажете мне, что он всего лишь наполовину единорог.
   Первый Крестьянин. Против народа я не пойду, но я бы не стал ее убивать, если бы Премьер-министр обещал будить ее по утрам и поставил бы стражу, чтобы не допускать к ней единорога.
   Крестьянин-верзила. Я задушил своими руками старую ведьму, а сегодня я задушу молодую.
   Септимус (медленно поднимается и влезает на камень, с которого спрыгнул Буфетчик). Я не ослышался? Тут кто-то сказал, будто единорог нечистое животное? Ну нет, единорог – самое благородное животное, и о нем сказано в Библии. У него молочно-белая кожа, и молочно-белый рог, и молочно-белые копыта, а еще у него голубые глаза, и он танцует на солнце. Никому не позволю ругать его, пока я жив. В "Великом бестиарии Парижа" написано, что единорог – чистое животное, что он – самое чистое животное на всем свете.
   Первый Крестьянин. Уберите его с камня, он пьян.
   Септимус. Ну да, я пьян, очень пьян, но это еще не причина, чтобы я разрешил кому-нибудь поносить единорога.
   Второй Горожанин. Послушаем его. Все равно нам нечего делать до восхода солнца.
   Септимус. Я никому не позволю клеветать на единорога. Ни моим друзьям, ни поэтам, никому. Поохотиться на него – одно дело, если уж вам хочется, хотя он настырен и опасен. Поедем на высокие плато Африки, где он живет, и там прострелим ему голову, но, я слова плохого не скажу о нем, и если кто-нибудь заявит, будто единорог нечист, то будет иметь дело со мной, ибо я утверждаю, что его чистота равна его красоте.
   Крестьянин-верзила. Да он совсем пьян.
   Септимус. Нет, уже не пьян. На меня снизошло вдохновение.
   Второй Горожанин. Давай, давай. Мы никогда больше не услышим ничего такого.
   Крестьянин-верзила. Слезай. Хватит с меня. Нам пора за работу.
   Септимус. Слезай, ты говоришь, а если у меня божественным промыслом распушились перья на груди и раскрылись белые крылья? Ага! Теперь я понял. Вы нашли себе спокойное местечко, чтобы безнаказанно клеветать на единорога, но вам не повезло, потому что я вам не позволю.
   Он спрыгивает с камня и бросается на толпу, которая старательно обходит его.
   В немилосердном этом городе я защищу благородного, молочно-белого, легконогого единорога.
   Крестьянин-верзила. Не стой у меня на дороге.
   Септимус. Почему это?
   Первый Крестьянин. Не трогай его.
   Второй Крестьянин. Никакого насилия – иначе удача отвернется от нас.
 
   Все пытаются оттащить Крестьянина-верзилу.
 
   Септимус. Я не пущу вас на смерть. Разве можно говорить о грязи, даже о пятнышке на молочно-белом героическом звере, который купается, едва забьют барабаны на восходе солнца и на восходе луны, да еще когда появляется на небе Большая Медведица? Более того, нельзя ни слова ни сказать, ни прошептать, ни тем более крикнуть тому, кто сам между двумя купаниями, а вас непременно мыли, когда вы родились, и наверняка обмоют, когда вы умрете.
 
   Крестьянин-верзила бьет Септимуса.
 
   Первый Горожанин. Ты убил его.
   Крестьянин-верзила. Может, да, а может, и нет – пусть себе лежит. Одну ведьму я задушил на Сретенье, другую задушу сегодня. Плевать мне на него!
   Третий Горожанин. Обойдем город с восточной стороны. Плетельщики корзин и сит уже, верно, вышли на улицы.