Страница:
Шлока — стихотворная строка философского, поэтического либо эпического произведения.
Шри (красота, богиня красоты, жена Вишну-Нараяны — Лакшми) — эпитет, добавляемый к имени, означающий «чтимый», «честный», «святой».
Штейнер, Рудольф (1861-1925) — основоположник антропософии, нового западного спиритуализма, способствующего развитию умственных способностей личности и тем самым улучшению людей и общества. В течение шести лет, будучи воспитателем умственно отсталого ребёнка, вылечил его. С 1902 года — генеральный секретарь немецкой секции Теософского общества. Разочаровавшись, оставил его в 1913 году и создал новую ассоциацию «Антропософия» с местопребыванием в Дорнахе. Оказал внешне незаметное, но глубокое влияние на свою эпоху.
Эзотерика (от эзотерики — «внутренние», члены пифагорейской общины, полностью посвящённые в её таинства адепты; впоследствии этот термин стали применять ко всем членам различных мистических союзов и групп, получивших посвящение в тайную часть учения) — в наше время обозначение печального явления, когда любой дурак может по сходной цене купить в книжном магазине соответствующего профиля литературу о любых тайных учениях, написанную якобы «посвящёнными», а также предметы атрибутики этих учений и запросто к ним «приобщиться» на бесконечных «семинарах», «интенсивах» и тренингах.
Эйфория (эй плюс греческое феро — «нести») — повышенное беззаботное настроение, благодушие, сочетающееся с беспечностью и недостаточно критическим отношением к своему состоянию, безмятежное блаженство. Эйфории присуще отсутствие интеллектуальной живости и стремления к деятельности.
Экхарт, Мейстер (1260-1327) — великий мистик прирейнских земель Германии. В ранней юности поступил в доминиканский монастырь в Эрфурте, в 1298 году стал главным приором этого монастыря и викарием Тюрингии. Какое-то время преподавал богословие в Париже. В 1307 году назначен главным викарием Богемии. Везде его проповеди имели огромный успех. Он призывал отказаться от своего «я», чтобы проникнуть в вечность и слиться с ней воедино, только тогда исполнится желание Господа сделать из каждого своего «единственного сына». Душа, таким образом, готова пойти на величайшую жертву, на «самую глубинную смерть», даже на потерю Бога, ради того, чтобы обрести Божественную сущность. Его учение продолжилось в трудах его учеников — Генриха Сузо и Иоганна Таулера.
Электроэнцефалограмма — запись электрических потенциалов мозга.
Элиаде, Мирна (1907-1986) — румын по национальности, профессор, заведующий кафедрой истории религий в Чикагском университете. В юности был аспирантом всемирно известного индийского историка и философа Дасгупты, учеником Свами Шивананды, провёл полгода в Сварга-ашраме, занимаясь йогой непосредственно под руководством этого великого гуру. Наиболее известные работы по теме этой книги — «Йога. Бессмертие и свобода», 1954 год, Франция; «Техника йоги», «Патанджали и йога» и другие.
Энграмма — предполагаемый материальный субстрат памяти в мозгу. В нём фиксируются воспоминания, которые затем можно тем или иным образом прочесть. Хотя термин употребляется довольно давно, реальные подобные структуры пока не открыты.
Энерготропный — режим работы организма, когда протекание физиологических процессов определяется преобладанием активности симпатической части вегетативной нервной системы.
Энтропия — мера внутренней неупорядоченности системы.
Эффекторы — в физиологии это исполнительные органы, деятельность которых определяется рефлексом, они обеспечивают ответные реакции организма на раздражители. К эффекторам относят мышцы, железы, почки и т.д. Эффекторные связи — проводящие пути от центра к исполнительным органам и обратно.
Юга («иго») — громадная мифическая эпоха; согласно мировоззрению упанишад, юги сменяют друг друга по мере всё большего отхода людей от истинности и нравственных принципов. Обычно тексты называют четыре юги: крита («совершенная» — 4800 лет), трета («тройная» — 3600 лет), двапара («двойная» — 2400 лет) и кали («чёрная», «бедственная» — 1200 лет). Современное человечество живёт в эпоху Кали-юги, наибольшей утраты духовных ценностей. Каждая юга разделяется на время «дня», «ночи» и «сумерок». Считается, что четыре юги образуют одну махаюгу, семьдесят одна махаюга — одну манвантару, тысяча манвантар — одну кальпу, или день Брахмы, который длится четыре миллиарда триста двадцать миллионов земных лет, или 12000 юг.
Список использованной литературы
Шри (красота, богиня красоты, жена Вишну-Нараяны — Лакшми) — эпитет, добавляемый к имени, означающий «чтимый», «честный», «святой».
Штейнер, Рудольф (1861-1925) — основоположник антропософии, нового западного спиритуализма, способствующего развитию умственных способностей личности и тем самым улучшению людей и общества. В течение шести лет, будучи воспитателем умственно отсталого ребёнка, вылечил его. С 1902 года — генеральный секретарь немецкой секции Теософского общества. Разочаровавшись, оставил его в 1913 году и создал новую ассоциацию «Антропософия» с местопребыванием в Дорнахе. Оказал внешне незаметное, но глубокое влияние на свою эпоху.
Эзотерика (от эзотерики — «внутренние», члены пифагорейской общины, полностью посвящённые в её таинства адепты; впоследствии этот термин стали применять ко всем членам различных мистических союзов и групп, получивших посвящение в тайную часть учения) — в наше время обозначение печального явления, когда любой дурак может по сходной цене купить в книжном магазине соответствующего профиля литературу о любых тайных учениях, написанную якобы «посвящёнными», а также предметы атрибутики этих учений и запросто к ним «приобщиться» на бесконечных «семинарах», «интенсивах» и тренингах.
Эйфория (эй плюс греческое феро — «нести») — повышенное беззаботное настроение, благодушие, сочетающееся с беспечностью и недостаточно критическим отношением к своему состоянию, безмятежное блаженство. Эйфории присуще отсутствие интеллектуальной живости и стремления к деятельности.
Экхарт, Мейстер (1260-1327) — великий мистик прирейнских земель Германии. В ранней юности поступил в доминиканский монастырь в Эрфурте, в 1298 году стал главным приором этого монастыря и викарием Тюрингии. Какое-то время преподавал богословие в Париже. В 1307 году назначен главным викарием Богемии. Везде его проповеди имели огромный успех. Он призывал отказаться от своего «я», чтобы проникнуть в вечность и слиться с ней воедино, только тогда исполнится желание Господа сделать из каждого своего «единственного сына». Душа, таким образом, готова пойти на величайшую жертву, на «самую глубинную смерть», даже на потерю Бога, ради того, чтобы обрести Божественную сущность. Его учение продолжилось в трудах его учеников — Генриха Сузо и Иоганна Таулера.
Электроэнцефалограмма — запись электрических потенциалов мозга.
Элиаде, Мирна (1907-1986) — румын по национальности, профессор, заведующий кафедрой истории религий в Чикагском университете. В юности был аспирантом всемирно известного индийского историка и философа Дасгупты, учеником Свами Шивананды, провёл полгода в Сварга-ашраме, занимаясь йогой непосредственно под руководством этого великого гуру. Наиболее известные работы по теме этой книги — «Йога. Бессмертие и свобода», 1954 год, Франция; «Техника йоги», «Патанджали и йога» и другие.
Энграмма — предполагаемый материальный субстрат памяти в мозгу. В нём фиксируются воспоминания, которые затем можно тем или иным образом прочесть. Хотя термин употребляется довольно давно, реальные подобные структуры пока не открыты.
Энерготропный — режим работы организма, когда протекание физиологических процессов определяется преобладанием активности симпатической части вегетативной нервной системы.
Энтропия — мера внутренней неупорядоченности системы.
Эффекторы — в физиологии это исполнительные органы, деятельность которых определяется рефлексом, они обеспечивают ответные реакции организма на раздражители. К эффекторам относят мышцы, железы, почки и т.д. Эффекторные связи — проводящие пути от центра к исполнительным органам и обратно.
Юга («иго») — громадная мифическая эпоха; согласно мировоззрению упанишад, юги сменяют друг друга по мере всё большего отхода людей от истинности и нравственных принципов. Обычно тексты называют четыре юги: крита («совершенная» — 4800 лет), трета («тройная» — 3600 лет), двапара («двойная» — 2400 лет) и кали («чёрная», «бедственная» — 1200 лет). Современное человечество живёт в эпоху Кали-юги, наибольшей утраты духовных ценностей. Каждая юга разделяется на время «дня», «ночи» и «сумерок». Считается, что четыре юги образуют одну махаюгу, семьдесят одна махаюга — одну манвантару, тысяча манвантар — одну кальпу, или день Брахмы, который длится четыре миллиарда триста двадцать миллионов земных лет, или 12000 юг.
Список использованной литературы
1. Абаев Н.В «Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае», Новосибирск, «Наука», 1989, 272
2. Абельдиль М.Ф. «Забытая цивилизация долины Инда», СПб, «Наука», 1991, 176
3. Айенгар Б.К.С. «Пранаяма. Искусство дыхания», Киев, «София», 1995, 352
4. Айенгар Б.К.С. «Прояснение йоги», Москва, МЕДСИ XXI, 1993, 528
5. Амосов Н. «Книга о счастье и несчастье», Москва, «Молодая гвардия», 1984, 287
6. Амосов Н. «Мысли и сердце», М., «Молодая гвардия», 1976, 320
7. Амосов Н. «Преодоление старости», М., изд-во «Будь здоров», 1996, 190
8. Амосов Н. «Раздумья о здоровье», М., «Молодая гвардия», 1979, 191
9. «Анатомо-клинический атлас рефлексотерапии», Я.В. Пишель, М.И. Шапиро, И.И. Шапиро, М., «Медицина», 144
10. «Апокрифы древних христиан. Исследование. Тексты. Комментарии», М., «Мысль», 1989, 336
11. «Атлас тибетской медицины. Свод иллюстраций к тибетскому медицинскому трактату XVII века „Голубой берилл“, М., „ACT — ЛТД“, 998, 592
12. «Афоризмы старого Китая», пер. с кит. В.В.Малявина, М., «Наука», ГРВЛ, 1988, 192
13. «Ашрам — сердце йоги», С. Шафаренко, М., НПЖ «Финансы, учёт, гудит», 1997, 192
14. Базарон Эльберт «Очерки тибетской медицины» Бурятское книжное изд-во, Улан-Удэ, 1987, 224
15. Бернштейн Н.А. «Биомеханика и физиология движений. Избранные психологические труды», Москва-Воронеж, 1996, 608
16. Бессознательное, том 1. «Природа. Функции. Методы исследования», изд-во «Мецниереба», Тбилиси, 1978, 786
17. Том 2: «Сон, клиника, творчество», 1978, 686
18. Том 3: «Познание, общество, личность. Методы исследования бессознательного», 1978, 796
19. Том 4: «Результаты дискуссии», 1975, 462
20. Бестужев-Лада «Альтернативная цивилизация», М., «Владос», 1998, 352
21. Бехтерева Н.П. «Здоровый и больной мозг человека», Ленинград, «Наука», 1988, 201
22. Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового завета в русском переводе с приложениями. Четвёртое издание. Брюссель 1989. Изд-во «Жизнь с Богом», 2535
23. Блум Ф., Лейзерсон А., Хофстедтер Л. «Мозг, разум, поведение», М., «Мир», 1988, 248
24. «Боевые искусства. Энциклопедический справочник», Минск, «Харвест», 1996, 640
25. Бонгард-Левин Г.М. «Индия в древности», М., «Наука», ГРВЛ, 1985, 758
26. Бонгард-Левин Г.М., Герасимов А.В: «Мудрецы и философы древней Индии», М., «Наука», ГРВЛ, 1975, 366
27. Бреслав И.С. и др. «Физиология дыхания», Санкт-Петербург, «Наука», 1994, 680
28. «Буддизм в переводах». Альманах, вып.1, СПб, «Андреев и сыновья», 1993, 444
29. «Буддизм в переводах», вып.2, 270 с.
30. Бурлаков Ю. «Восходитель», «Сердца отданные спорту», М., ФИС, 1982, 320
31. Бэшем А. «Чудо, которым была Индия», М., ГРВЛ, 1977, 616
32. Вадимов А, Тривас М. «От магов древности до иллюзионистов наших дней», М., «Искусство», 1979, 334
33. Вальтер Фридрих «Близнецы», М., «Прогресс», 214
34. Васильев Л.С. «Культы, религии, традиции в Китае», М., «Наука», ГРВЛ, 1970, 485
35. Васильев Л.Л. «Внушение на расстоянии. Заметки физиолога», М., Политиздат, 1962, 160
36. Васубандху «Энциклопедия Абхидхармы или Абхидхармакоша», разделы 1 и 2, В.И. Рудой, Е.П. Островская, М., НИЦ «Ладомир», 1998, 670
37. Васубандху «Абхидхармакоша», раздел третий, пер. с санскрита, введение, комм. Е.П. Островской, В.И. Рудого, СПб, «Андреев и сыновья», 1994, 386
38. Ватсьяяна Малланага «Камасутра» Пер. с санскрита, вступительная статья и комментарий А.Я. Сыркина, ППВ CXI, M., 1993, 190
39. «Введение в изучение Ганчжура и Данчжура», Новосибирск, «Наука», 1989, 139
40. «Великие мыслители Востока», М., «Крон-пресс», 1998, 456
41. «Великий йог Тибета Миларепа. Личность и деяния», Самара, 1994, 478
42. Вельховер Е.С. Кушнир Г.В. «Экстерорецепторы кожи», Кишенев, «Штиинца», 1991, 112
43. Вивекананда Свами «Философия йога», Магнитогорск, «Амрита», 1992, 512
44. «Восток — Запад. Исследования. Переводы. Публикации», М., «Наука», ГРВЛ, 1988, 291
46. Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. «Индоевропейский язык и индоевропейцы», том I с.1-428, том II с.429-1328, Тбилиси, «Изд-во Тбилисского университета», 1984
47. Гилмор Гарт «Бег ради жизни», М., ФИС, 1973, 120
48. Гита С. Айенгар «Йога для женщин», Ростов-на-Дону, «Феникс», 1996, 448
49. Грекова Т.И. «Тибетская медицина в России. История в судьбах и лицах», СПб, «Атон», 400
50. Григорьева Т. «Дао и логос. Встреча культур», М., «Наука», ГРВЛ, 1992, 424
51. Григорьева Т. «Японская художественная традиция», М., «Наука», ГРВЛ, 1979, 308
52. Гримак Л. «Гипноз и преступность», М., «Республика», 1997, 304
53. Гримак Л.П. «Моделирование состояний человека в гипнозе», М., «Наука», 1978, 272
54. Гроф Станислав «За пределами мозга», М., «Соцветие», 1992, 336
55. Гумилев Л.Н. «Древний Тибет», сочинения, вып.5, М., «ДИ-ДИК», 558
56. Гусева, Н.Р «Индуизм», М., «Наука», 1977, 327
57. Гэ Хун «Баопу-цзы», СПб, «Центр петербургского востоковедения», 1999, 384
58. Даль В. «Пословицы русского народа», Гос. издательство худ. лит., М., 1957, 991
59. Джеймс Уильям «Воля к вере» М., «Республика», 1997, 431
60. Джеки Чан «Я, Джеки Чан», Киев, «София», 1998, 240
61. «Динамические практики в классической йоге, Киев, „Janus books“, „София“, 1999, 320
62. Доброхотова Т.А., Брагина Н.Н. «Функциональные асимметрии человека», М., «Медицина», 1981, 289
63. Долин А.А., Попов Г.В. «Кэмпо — традиция воинских искусств», М., «Наука», ГРВЛ, 1990, 429
64. «Древнеиндийская философия. Начальный период», «ФН», «Изд-во соц.-эконом. литературы», М., 1963, 272
65. «Доктор Бадмаев. Тибетская медицина. Царский двор. Советская власть», М., «Русская книга», 1995, 240
66. Долин А.А., Попов Г.В. «Кэмпо — традиция воинских искусств», М., «Наука», 429
67. «Духовные учителя» Жак Бросс, СПб, Академический проект, 1998, 336 (с.124-129 — йога)
68. «Дхаммапада», Перевод с пали, введение и комментарии В.Н. Топорова. Москва, АН СССР, Институт востоковедения. Переводы» III. Bibliotheca Buddhica XXXI, ИВЛ, ПЛНВ, 1960, 158
69. Дылыкова B.C. «Тибетская литература», М., «Наука», ГРВЛ, 1985, 238
70. Дэви-Неел Александра «Посвящение и посвящённые в Тибете», «Орис», СПб, 1994, 384
71. Дюмезиль Ж. «Верховные боги индоевропейцев», Москва, «Наука», ГРВЛ, 1986, 234
72. Ефремов И.А. «Лезвие бритвы. Роман приключений», М., издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия», 1964, 638
73. Жолондз М.Я. «Инфаркт и стенокардия начинаются в легких», СПб, «Лань», 1996, 267
74. Завадская, Е.В. «Культура Востока в современном западном мире», М., «Наука», ГРВЛ, 1987, 168
75. «Загадочные явления», «Энциклопедия тайн и сенсаций», Минск, «Литература», 624
76. «Законы Ману», ПЛНВ. Переводы П. АН СССР, ИВЛ, М., 1960, 360
77. «Иван Антонович Ефремов. Переписка с учёными. Неизданные работы», «Научное наследство», т.22, М., «Наука», 1994, 285
78. Иванов-Муромский К.А. «Электромагнитная биология», Киев, «Наукова думка», 1977, 155
79. «Идеологические течения современной Индии», М., «Наука», ГРВЛ, 1965, 196
80. Изард К. «Эмоции человека», изд-во Московского университета, 1980, 439
81. «История и хронология Тибета. Пагсам Джонсан», Новосибирск, «Наука», 1991, 264
82. «Источниковедение и историография истории буддизма. Страны Центральной Азии», Новосибирск, «Наука», 1986, 128
83. «Йога-сутры Патанджали», «Janus Books», Киев, 2000, 160
84. Кабир «Грантхавали», М., «Наука», ГРВЛ, ППВ XCV, 142
85. Казначеев В.П. Спиркин Е.А. «Космопланетарный феномен человека. Проблемы комплексного изучения», Новосибирск, «Наука», 1991, 304
86. Капра Фритьоф «Дао физики», Санкт-Петербург, «Орис», 1994, 304
87. Капра Фритьоф «Уроки мудрости», М., Airland, Киев, 1996, 318
88. Кастанеда К. Кн. 1-4 «Учение дона Хуана. Отдельная реальность. Путешествие в Икстлан. Сказки о силе», Киев, «София», 1999, 608
89. Кастанеда К. Кн. 5-8 «Второе кольцо силы. Дар орла. Огонь изнутри. Сила безмолвия», 688 с.
90. Кастанеда К. Кн. 9-11 «Искусство сновидения. Активная сторона бесконечности. Колесо времени», 1993, 670
91. «Кундалини-йога», Свами Шивананда, Киев, «София», 2000, 192
92. Катков А.Ю, Агаджанян Н.А. «Резервы нашего организма», М., «Знание», 1979, 144
93. «Катха упанишада» с комм. Ш. Шанкарачарьи, СПб, 1994, 120
94. «Катастрофы сознания», ЭПК, Минск, «Литература», 1996, 576
95. «Катастрофы тела», ЭПК, 510
96. Костюченко B.C. «Интегральная Веданта», М., «Наука», ГРВЛ, 1970
97. «Красота и мозг. Биологические аспекты эстетики», М., «Мир», 1995, 335
98. Кувалаянанда Свами «Пранаяма. Часть 2. Популярная йога, т.2», «Кайвальядхама», Лонавла (Р.С.), Бомбей, Индия, 1958, 123
99. «Классическая йога» («Йога-сутры» Патанджали с комм. Вьясы — «Бхашья» и «Таттва-вайшаради» Вачаспати Мишры). Пер. с санскрита, введение, комментарий и реконструкция системы Е.Л. Островской и В.И. Рудого, ППВ, Москва, «Наука», ГРВЛ, 1992, 264
100. Кришнамурти Д. «Проблемы жизни», кн.1, 2, М., «Разум», 1993, 448
101. Кришнамурти Д. «Проблемы жизни», кн. 3, М., 1995, 400
102. Кураев А. «Сатанизм для интеллигенции (о Рерихах и православии)», кн. 1 «Религия без Бога», «Отчий дом», Москва, 1997, 527
103. «Сатанизм для интеллигенции», кн. 2 «Христианство без оккультизма», 431
104. Лаберж С. «Осознанное сновидение», кн. 1, Киев, «София» — Москва, 1996, 288.
105. Лаберж С. «Практика осознанного сновидения», кн. 2, 288
106. Лаппа А. «Йога. Традиция единения», Киев, «Janus books», 1999, 448
107. Латьенс Мери «Жизнь и смерть Кришнамурти», М., «КМК, Лтд.», 1993, 176
108. Леви-Строс К. «Первобытное мышление», М., 1994, 383
109. Лем С. «Сумма технологии», Москва, «Мир», 1968, 608
110. Лоренц Конрад «Оборотная сторона зеркала», М., «Республика», 1998, 393
111. Лувсан Г. «Традиционные и современные аспекты восточной рефлексотерапии», М., «Наука», 1990, 576
112. В.Г. Лысенко, А.А. Терентьев, В.К. Шохин «Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма», М., «Восточная литература» РАН, 1994, 382
113. Майоль Жак «Человек-дельфин», М., «Мысль», 1987, 255
114. Мамардашвили М.К. «Психологическая топология пути», изд-во русского христ. гуманитарного ин-та, журн. «Нева», СП6, 1997, 576
115. Мамфорд Д. «Чакры и кундалини. Практическое руководство», Киев, «София», 1999, 240
116. Маслоу Г.А. «Мотивация и личность», СПб, «Евразия», 1999, 478
117. «Махабхарата II», «Бхагавадгита» часть II, (книга VI, гл.25-42). Санскр. текст, симфонический словарь акад. АН ТССР Б.Л. Смирнова, изд-во АН ТССР, Ашхабад, 1962, 212
118. «Махабхарата II», «Бхагавадгита», букв, и литерат. перевод, введение и примеч. акад. АН ТССР Б.Л. Смирнова. Изд-во АН наук ТССР, Ашхабад, 1956, 300
119. «Махабхарата IV». Эпизоды из книги III «Беседы Маркандеи», XIV «Анугита», XI «О жёнах». Кн. XVII «Великий исход», кн. XVIII «Вознесение на небо», Б.Л. Смирнов, Ашхабад, 1958, 674
120. «Махабхарата V», «Мокшадхарма» («Основа освобождения»), кн.12, гл.175-367. Шлоки 6457-13943 Часть I (гл.174-335). Тексты санкхьи и йоги. БЛ. Смирнов, Ашхабад, 1961, 749
121. «Махабхарата VII», ч.2. «Книга о Бхишме» Отдел «Бхагавадгита» (кн.VI, гл13-24). «Книга о побоище палицами» (кн.XVI). Послесловие «Санкхья и йога» — с.87-243, Б.Л. Смирнов, изд. АН ТССР, Ашхабад, 1965, 338
122. Мейстер Экхарт «Духовные проповеди и рассуждения», Беме Я. «Аврора или Утренняя заря в восхождении», Киев, «Ника-центр», «Вист-С», 1998, 432
123. Микулин А.А. «Активное долголетие», М., «ФИС», 1977, 112
124. Моисеев Н.Н. «Судьба цивилизации. Путь разума», «Языки русской культуры», М., 2000, 224
125. Молье С. «Пластическая анатомия. Конструкция человеческого тела», «Искусство», Ленинград-Москва, 1937, 205
126. Мосидзе А.М., Эзрохи В.А. «Взаимоотношения полушарий мозга», Тбилиси, «Мецниереба», 1986, 159
127. Мукерджи Э. «Кундалини», Авалон А. «Змеиная сила», М., «Золотой век», 1997, 346
128. Налимов В.В., Дрогалина Ж.А. «Реальность нереального», М., «Мир идей», АО АКРОН, 1995, 432
129. Налимов В.В. «Спонтанность сознания», М., «Прометей», 1989, 288
130. «Наркотики и яды», ЭПК, Минск, «Литература», 1996, 592
131. «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу», Минск, «Университэцкае», 1995, 174
132. Палама Гр. «Триады в защиту священнобезмолствующих», М., «Канон», 1996, 384
133. «Памятники индийской письменности из Центральной Азии» (фрагменты хинаянских и махаянских сутр), вып.2, ППВ LXXIII, 2. Biblioteca buddhika XXXIV, М., «Наука», ГРВЛ, 1990, 430
134. Паскаль Блез «Мысли», М., «REFL-buuk», 1994, 528
135. Паттабхи Джойс, Шри «Йога-мала», Киев, «Janus books», 1999, 158
136. Повель Л. «Мсье Гурджиев. Документы, свидетельства, тексты и комментарии», М., «Крон-пресс», 1998, 496
137. Поповский М. «Жизнь и житие Войно-Янсецкого, архиепископа и хирурга», Hermitage publishers, 1996, 540
138. Прибрам К. «Языки мозга», М., «Прогресс», 1975, 464
139. Пригожин И., Стенгерс И. «Порядок из хаоса», М., «Прогресс», 1986, 432
140. «Проблемы космической биологии», т.46: «Биологические ритмы и организация жизни человека в космосе», Б.С. Алякринский, М., «Наука», 1983, 246
141. «Проблемы космической биологии», т.54 «Водно-солевой гомеостаз и космический полёт», О.Г. Газенко, А.И. Григорьев, Ю.В. Наточин, М., «Наука», 1986, 238
142. «Психологические аспекты буддизма», Новосибирск. «Наука», 1991, 184
143. «Путь Шивы.» Антология: «Гхеранда самхита. Хатха-йога прадипика. Шива самхита. Йога-сутра. Анандалахари. Шат чакра нирупана. Виджнана бхайрава Тантра. Незаочное постижение. Атма бодха», Киев, 1994, 176
144. Радхакришнан С. «Индийская философия», ИИЛ, т.1, 1956, 623
145. Радхакришнан С. «Индийская философия», т.2, 1957, 731 (с.296-330 — гл. «Система йоги Патанджали»).
146. Райх В. «Характероанализ», М., «Республика», 1999, 461
147. Рерих Ю.Н. «К изучению Калачакры», Харьков, изд-во «Основа» при Харьковском гос. универс., 1990, 120
148. «Ригведа. Мандалы I — IV», издание подготовила Т.Я. Елизаренкова, М., «Наука», 1989, 767
149. «Ригведа. Мандалы V — VIII», М., «Наука», 1995, 743
150. Розенгберг С.Ф. «Культура Индии», М., «Наука», ГРВЛ, 1991, 278
151. Розенберг О.О. «Труды по буддизму», М., «Наука», ГРВЛ, 1991, 295
152. Ромен Роллан «Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды», Киев, «Украина», 1991, 349
153. Салуцкий А. «Братья Знаменские», М., ФИС, 1973, 280
154. Сатьянанда Свами «Кундалини-тантра», «Консент», «Ника-центр», Киев, 1997, 304
155. «Сборник о молитве Иисусовой», изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. 1995, 560
156. Сатпрем «Шри Ауробиндо или путешествие сознания», Ленинград, изд-во Ленингр. универс, 1989, 336
157. Сватмарама С. «Хатха-йога прадипика», М., «Аслан», 1994, 112
158. Сергеев Г.А. «Биоритмы и биосфера», М., «Знание», 1986, 104
159. Сидерский А. «Йога восьми кругов», 2-е изд., «Консент», «Ника-центр», Киев, 1998, 576
160. Сидерский А. «Третье открытие силы», 544
161. Сидерский А. «Хатха-йога как технология интегрального тренинга», Киев, «Ника-Центр», 2000, 156
162. Сидорцов С. (Рыба), Ясочка М. «Интегральный тренинг», Киев, «Ника-Центр», 2000, 188
163. «Синергетическая парадигма», сб., М., «Прогресс-Традиция», 536
164. Сифр М. «В безднах земли», М., «Прогресс», 236
165. Скулачев В. «Рассказы о биоэнергетике», М., «Мол. гвардия», 1982, 191
166. Смолич И.К. «Русское монашество 988-1917. Жизнь и учение старцев», «Православная энциклопедия», М., 1997, 608
167. Стругацкие А. и Б., с/с, т.3 «Понедельник начинается в субботу. Сказка о тройке», М., ACT, 1997, 608
168. «Сутра о цветке лотоса чудесной дхармы», М., 1998, НИЦ «Ладомир», 537
169. Табеева Д.М. «Руководство по иглорефлексотерапии», М., «Медицина», 1980, 560
170. «Тайны великих долгожителей», «Энцикл. тайн и сенсаций», Минск, «Литература», 1997, 638
171. «Тайны жизненной энергии», Минск, «Литература», 1997, 607
172. Тейяр де Шарден «Божественная среда», М., «Renaissance», 1992, 312
173. Тейяр де Шарден «Феномен человека», «Наука», М., 1987, 240
174. Тенцинг Н. «Тигр снегов. После Эвереста», М., «Наука», ГРВЛ, 1988, 414
175. Тримингем Дж.С. «Суфийские ордена в исламе», М., «Наука», ГРВЛ, 1989, 328
176. Тэйлор Э. «Первобытная культура», под ред. В.К.Никольского, 1939, 537
177. «Тибетская йога и тайные доктрины», т.1, Киев, «Пресса Украины», 1993, 227
178. «Тибетская йога и тайные доктрины», т.2, 227
179. «Тибетский буддизм. Теория и практика», Новосибирск, «Наука», 1995, 254
180. «Тибетская Книга мёртвых», СПб, изд-во Чернышева, 1992, 255
181. Торчинов Е.А. «Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника», «Петербургское востоковедение», СПб, 1997, 382
182. «Традиционные верования тибетцев в культовой системе ламаизма», Новосибирск, «Наука», 1989, 320
183. Трубников Н.Н. «О смысле жизни и смерти», М., «Росспэн», 1996, 383
184. Уильям К. Читтик «В поисках скрытого смысла. Духовное учение Руми», НИЦ «Ладомир», М., 1995, 543
185. «Упанишады йоги и Тантры», пер. с санскрита и сост. Б.В. Мартынова, М., «Але-тейя», 1999, 255
186. «Упанишады», М., «Наука», ГРВЛ, НИЦ «Ладомир», 1991, книга 1 «Брихадараньяка упанишада», 237
187. «Упанишады», кн 2: «Айтарея упанишада. Каушитаки упанишада. Тайттирия упанишада. Катха упанишада. Иша упанишада. Мундака упанишада. Прашна упанишада. Мандукья упанишада. Приложение: отрывки из 13 малых упанишад», ППВ, XVI, 1991, 335
188. «Упанишады», книга 3, «Чхандогья упанишада», А.Я. Сыркин, 1991, 256
189. Ушатинская Р.С. «Скрытая жизнь и анабиоз», М., «Наука», 1990, 182
190. «Физиология человека», в 3 т., под ред. Р.Шмидта и Г. Тевса, т.1 «Общая физиология клетки, интегративная функция нервной системы, физиология мышц, сенсорная физиология», М., «Мир», 1996, 323
191. «Физиология человека», т.2 «Нервная и гуморальная регуляция, физиология кровообращения и дыхания», 313
192. «Физиология человека», т.3 «Энергетический обмен, терморегуляция, питание, пищеварение, выделение, репродукция и старение», М., «Мир», 1996, 198
193. «Философские вопросы буддизма», Новосибирск, «Наука», 1984.126
194. Фрезер Дж.Д. «Золотая ветвь», М., Политиздат, 1983, 703
195. Хариш Джохар и «Инструменты для Тантры. Чакры: энергетические центры трансформации», Киев, «София», 264
196. Хартсуикер Дольф «Странствующие йогины. Практика аскетизма. 125 фотографий и иллюстраций», М., «ТриЛ», 1997, 224
197. Холодов Ю.А. «Мозг в электромагнитных полях», М., «Наука», 1982, 120
198. Хоружий С. «К феноменологии аскезы», изд-во гуманитарной лит-ры, М., 1998, 352
199. Хьюбел Д. «Глаз, мозг, зрение», М., «Мир», 1990, 239
200. Цыбиков Г.Ц. «Избранные труды», т.1: «Буддист-паломник у святынь Тибета», Новосибирск, «Наука», 1981, 265
201. Цыбиков Г.Ц. «Избранные труды», т.2: «Очерки о Тибете», 240
202. «Чжуан-Цзы. Ле-Цзы», «Философское наследие», том 123, М., «Мысль», 1995, 439
203. Чижевский А.Л. «Космический пульс жизни. Земля в объятиях Солнца. Гелиотараксия», М„ «Мысль», 1995, 768
204. Чаттопадхьяя Д. «Локаята даршана», ИИЛ, 1961, 735
205. Шанкарачарья Ш. «Пятиричность. К совершенному самопознанию», СПб, «Общество Рамакришны», 1994, 145
206. Шапошникова Л.В. «Годы и дни Мадраса», М., «Наука», ГРВЛ, 1971, 383
207. Швейцер А. «Благоговение перед жизнью. Культура и этика. Мистика апостола Павла», М., «Прогресс», 576
208. Швейцер А. «Жизнь и мысли», 1996, 528
209. Швейцер А. «Упадок и возрождение культуры. Избранное», М., «Прометей», 1993, 512
210. Шейх Пхойджулла «Победа Горокхо. Горокхо Биджой», М., «Наука», ГРВЛ, 1988, 124
211. «Шива самхита», М., 1993, 109
212. Шишкин О. «Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж», М., «Олма-пресс», 1999, 400
213. Шохин В.К. «Брахманистская философия. Начальный и раннеклассический периоды», М., Издательская фирма «Восточная литература», РАН, 1994, 355
214. Шри Йогендра «Личная гигиена йога», Киев, «София», 1997, 224
215. Щербатской Ф.И. «Избранные труды по буддизму» («Буддийская логика. Введение. Центральная концепция буддизма и значение термина „дхарма“. „Концепция буддийской нирваны“), М., „Наука“, 1988, 426
216. Щетенко А.Я. «Первобытный Индостан», Ленинград, «Наука», ГРВЛ, 1979, 276
217. Щетинин М. «Дыхательная гимнастика Стрельниковой», М., «ФИС», 1999, 158
218. Щуцкий Ю.К. «Китайская классическая „Книга перемен“, Москва, „Наука“, „Восточная литература“, 1993, 606
219. Эберт Д. «Физиологические аспекты йоги», СПб, 1999, 160
220. Элиаде М. «Йога. Бессмертие и свобода», СПб, «Лань», 1999, 448
221. «Энциклопедия Тантры», Москва, «Локид-МИФ», М., 1997, 592
222. Эриксон М. «Стратегия психотерапии», ЗАО «Летний сад», СПб, 2000, 512
223. Эсудиан С, Хейч Э. «Йога и здоровье современного человека» «Janus books», «София», Киев, 1999, 224
224. Эфроимсон В.П. «Гениальность и генетика», М., «Русский мир», 998, 542
225. Эшби Р.У. «Конструкция мозга», Москва, ИИЛ, 1962, 398
226. «Карл Густав Юнг», Герхард Вер, Урал LTD, 1998, 210
227. Юнг К.Г. «Aion», «Рефл-бук», «Ваклер», 1997, 336
228. Юнг К.Г. «Архетип и символ», М., «Renaissance», 1991, 304
229. Юнг К.Г. «Дух и жизнь», М., «Практика», 1996, 560
230. Юнг К.Г. «Душа и миф. Шесть архетипов», Киев, 1996, 384
231. Юнг К.Г. «Йога и запад», «Инициатива», Львов, Airland, Киев. 1994, 230
232. Юнг К.Г. «Конфликты детской души», М., «Канон», 1995, 336
233. Юнг К.Г. «О современных мифах», М., «Практика», 1994, 252
234. Юнг К.Г. «Проблемы души нашего времени», М., «Прогресс», «Универс», 1994, 336
235. Юнг К.Г. «Психологические типы», СПб, «Ювента», «Прогресс-Универс», 1995, 714
236. Юнг.К.Г. «Синхронистичность», «Ювента», 1997, 320
237. Юнг К.Г. «Тэвистокские лекции», Киев, «Синто», 1995, 236
238. Юнг К.Г. «Феномен духа в искусстве и науке», М., «Ренессанс», 1992, 320
239. Янгутов Л.Е «Философское учение школы Хуаянь», Новосибирск, «Наука», 1982, 142
240. Янкелевич В. «Смерть», М., Лит. инст. им. А.М. Горького, 1999, 448
241. Ясочка М. Сидорцов С. Зенченко А. «Йога восьми кругов: сетовый тренинг» «Ника-центр», Киев, 1998, 352
242. Ясперс К. «Общая психопатология», М., «Практика», 1997, 1056
243. Anandanand Swami «Health and Yogasana», Sanskrit Prakashan, Yogasadhana Ashram», p. 321
244. Brahmachari Dhirendra «Yogasana Vijnana. The sciense of Yoga», «Dhirendra yoga publi-cations», 1966, p.313
245. Desikachar T.K.V. «The Heart of Yoga. Developing a personal practice», Inner traditions international, Rochester, Vermont, 1995, p.242
246. «Hatha-Yoga» by professor Shyam Sundar Gosvami, with Foreword by Elis Berven, 1974, London, p.313
247. Kuvalayananda Swami «Yogic nherapy. Its Basic Principles and Methods», printed in India dy the Manager govt. Of India press nasik, 1963
248. Saharow Boris «Indishe Korperertuchtigung» (Hatha-Yoga), Lebensweizer-verlag. Gelnhauzen gettenbach, 1, 1960, p.62
249. Saharov B. Heinrish Schwab verlag 786 schopfheim, Lebensweizer — Edition, 2, 1960, p.52
Satyananda Swami:
250. «A systematic course in the ancient tantric techniques of Yoga and Kriya», Bihar school of yoga, Monghyr, India, p.835
251. «Sannyasa Tantra», Bihar school of Yoga, Munger, Ganga Darshan, fort Munger, 811 201, Bihar, India, p.116
252. «Tattva Shuddhi», p.123
253. «Astma and Diabetes», 1993, «Golden Jubilee Publication», p.294
254. «The Digestive Sistem», 1987, p.259
255. «Asana. Pranayama. Mudra. Bandha», 1995, p.464
256. «Four chapters on freedom. Commentary on Yoga Sutras of Patanjali», 1976, p.259
257. «Meditation from the Tantras», 1983, p.299
258. «Kundalini Tantra», 1984, p.486
259. «Moola bandha the Master Key», p.144
260. «Surya Namaskara», 1983, p.119
261. «Svara Yoga. The Tantric Science of Brain Breathing», 1984, p.111
262. «Yoga on Hypertension», 1984, p.237
263. «Yoga nidra 2», 1993, p.284
Vig Bela:
264. «Yoga es tudomany», «Gondolat», Budapest, 1972, p.541
265. «A joga es az idegrendsten», «Gondolat», Budapest, 1985
266. Yogeshwaranand Shri Swami Brahmarshi Saraswati Maharaj: «First steps to higher yoga (An Expozition of First Five Consitituents of Yoga), Author of „Sciense of Soul“ 8c „Science of Diviniti“, Yog Niketan Trust, Bharat 1975, p.328
267. Yogesvar «Suria namaskar», p.86
2. Абельдиль М.Ф. «Забытая цивилизация долины Инда», СПб, «Наука», 1991, 176
3. Айенгар Б.К.С. «Пранаяма. Искусство дыхания», Киев, «София», 1995, 352
4. Айенгар Б.К.С. «Прояснение йоги», Москва, МЕДСИ XXI, 1993, 528
5. Амосов Н. «Книга о счастье и несчастье», Москва, «Молодая гвардия», 1984, 287
6. Амосов Н. «Мысли и сердце», М., «Молодая гвардия», 1976, 320
7. Амосов Н. «Преодоление старости», М., изд-во «Будь здоров», 1996, 190
8. Амосов Н. «Раздумья о здоровье», М., «Молодая гвардия», 1979, 191
9. «Анатомо-клинический атлас рефлексотерапии», Я.В. Пишель, М.И. Шапиро, И.И. Шапиро, М., «Медицина», 144
10. «Апокрифы древних христиан. Исследование. Тексты. Комментарии», М., «Мысль», 1989, 336
11. «Атлас тибетской медицины. Свод иллюстраций к тибетскому медицинскому трактату XVII века „Голубой берилл“, М., „ACT — ЛТД“, 998, 592
12. «Афоризмы старого Китая», пер. с кит. В.В.Малявина, М., «Наука», ГРВЛ, 1988, 192
13. «Ашрам — сердце йоги», С. Шафаренко, М., НПЖ «Финансы, учёт, гудит», 1997, 192
14. Базарон Эльберт «Очерки тибетской медицины» Бурятское книжное изд-во, Улан-Удэ, 1987, 224
15. Бернштейн Н.А. «Биомеханика и физиология движений. Избранные психологические труды», Москва-Воронеж, 1996, 608
16. Бессознательное, том 1. «Природа. Функции. Методы исследования», изд-во «Мецниереба», Тбилиси, 1978, 786
17. Том 2: «Сон, клиника, творчество», 1978, 686
18. Том 3: «Познание, общество, личность. Методы исследования бессознательного», 1978, 796
19. Том 4: «Результаты дискуссии», 1975, 462
20. Бестужев-Лада «Альтернативная цивилизация», М., «Владос», 1998, 352
21. Бехтерева Н.П. «Здоровый и больной мозг человека», Ленинград, «Наука», 1988, 201
22. Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового завета в русском переводе с приложениями. Четвёртое издание. Брюссель 1989. Изд-во «Жизнь с Богом», 2535
23. Блум Ф., Лейзерсон А., Хофстедтер Л. «Мозг, разум, поведение», М., «Мир», 1988, 248
24. «Боевые искусства. Энциклопедический справочник», Минск, «Харвест», 1996, 640
25. Бонгард-Левин Г.М. «Индия в древности», М., «Наука», ГРВЛ, 1985, 758
26. Бонгард-Левин Г.М., Герасимов А.В: «Мудрецы и философы древней Индии», М., «Наука», ГРВЛ, 1975, 366
27. Бреслав И.С. и др. «Физиология дыхания», Санкт-Петербург, «Наука», 1994, 680
28. «Буддизм в переводах». Альманах, вып.1, СПб, «Андреев и сыновья», 1993, 444
29. «Буддизм в переводах», вып.2, 270 с.
30. Бурлаков Ю. «Восходитель», «Сердца отданные спорту», М., ФИС, 1982, 320
31. Бэшем А. «Чудо, которым была Индия», М., ГРВЛ, 1977, 616
32. Вадимов А, Тривас М. «От магов древности до иллюзионистов наших дней», М., «Искусство», 1979, 334
33. Вальтер Фридрих «Близнецы», М., «Прогресс», 214
34. Васильев Л.С. «Культы, религии, традиции в Китае», М., «Наука», ГРВЛ, 1970, 485
35. Васильев Л.Л. «Внушение на расстоянии. Заметки физиолога», М., Политиздат, 1962, 160
36. Васубандху «Энциклопедия Абхидхармы или Абхидхармакоша», разделы 1 и 2, В.И. Рудой, Е.П. Островская, М., НИЦ «Ладомир», 1998, 670
37. Васубандху «Абхидхармакоша», раздел третий, пер. с санскрита, введение, комм. Е.П. Островской, В.И. Рудого, СПб, «Андреев и сыновья», 1994, 386
38. Ватсьяяна Малланага «Камасутра» Пер. с санскрита, вступительная статья и комментарий А.Я. Сыркина, ППВ CXI, M., 1993, 190
39. «Введение в изучение Ганчжура и Данчжура», Новосибирск, «Наука», 1989, 139
40. «Великие мыслители Востока», М., «Крон-пресс», 1998, 456
41. «Великий йог Тибета Миларепа. Личность и деяния», Самара, 1994, 478
42. Вельховер Е.С. Кушнир Г.В. «Экстерорецепторы кожи», Кишенев, «Штиинца», 1991, 112
43. Вивекананда Свами «Философия йога», Магнитогорск, «Амрита», 1992, 512
44. «Восток — Запад. Исследования. Переводы. Публикации», М., «Наука», ГРВЛ, 1988, 291
46. Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. «Индоевропейский язык и индоевропейцы», том I с.1-428, том II с.429-1328, Тбилиси, «Изд-во Тбилисского университета», 1984
47. Гилмор Гарт «Бег ради жизни», М., ФИС, 1973, 120
48. Гита С. Айенгар «Йога для женщин», Ростов-на-Дону, «Феникс», 1996, 448
49. Грекова Т.И. «Тибетская медицина в России. История в судьбах и лицах», СПб, «Атон», 400
50. Григорьева Т. «Дао и логос. Встреча культур», М., «Наука», ГРВЛ, 1992, 424
51. Григорьева Т. «Японская художественная традиция», М., «Наука», ГРВЛ, 1979, 308
52. Гримак Л. «Гипноз и преступность», М., «Республика», 1997, 304
53. Гримак Л.П. «Моделирование состояний человека в гипнозе», М., «Наука», 1978, 272
54. Гроф Станислав «За пределами мозга», М., «Соцветие», 1992, 336
55. Гумилев Л.Н. «Древний Тибет», сочинения, вып.5, М., «ДИ-ДИК», 558
56. Гусева, Н.Р «Индуизм», М., «Наука», 1977, 327
57. Гэ Хун «Баопу-цзы», СПб, «Центр петербургского востоковедения», 1999, 384
58. Даль В. «Пословицы русского народа», Гос. издательство худ. лит., М., 1957, 991
59. Джеймс Уильям «Воля к вере» М., «Республика», 1997, 431
60. Джеки Чан «Я, Джеки Чан», Киев, «София», 1998, 240
61. «Динамические практики в классической йоге, Киев, „Janus books“, „София“, 1999, 320
62. Доброхотова Т.А., Брагина Н.Н. «Функциональные асимметрии человека», М., «Медицина», 1981, 289
63. Долин А.А., Попов Г.В. «Кэмпо — традиция воинских искусств», М., «Наука», ГРВЛ, 1990, 429
64. «Древнеиндийская философия. Начальный период», «ФН», «Изд-во соц.-эконом. литературы», М., 1963, 272
65. «Доктор Бадмаев. Тибетская медицина. Царский двор. Советская власть», М., «Русская книга», 1995, 240
66. Долин А.А., Попов Г.В. «Кэмпо — традиция воинских искусств», М., «Наука», 429
67. «Духовные учителя» Жак Бросс, СПб, Академический проект, 1998, 336 (с.124-129 — йога)
68. «Дхаммапада», Перевод с пали, введение и комментарии В.Н. Топорова. Москва, АН СССР, Институт востоковедения. Переводы» III. Bibliotheca Buddhica XXXI, ИВЛ, ПЛНВ, 1960, 158
69. Дылыкова B.C. «Тибетская литература», М., «Наука», ГРВЛ, 1985, 238
70. Дэви-Неел Александра «Посвящение и посвящённые в Тибете», «Орис», СПб, 1994, 384
71. Дюмезиль Ж. «Верховные боги индоевропейцев», Москва, «Наука», ГРВЛ, 1986, 234
72. Ефремов И.А. «Лезвие бритвы. Роман приключений», М., издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия», 1964, 638
73. Жолондз М.Я. «Инфаркт и стенокардия начинаются в легких», СПб, «Лань», 1996, 267
74. Завадская, Е.В. «Культура Востока в современном западном мире», М., «Наука», ГРВЛ, 1987, 168
75. «Загадочные явления», «Энциклопедия тайн и сенсаций», Минск, «Литература», 624
76. «Законы Ману», ПЛНВ. Переводы П. АН СССР, ИВЛ, М., 1960, 360
77. «Иван Антонович Ефремов. Переписка с учёными. Неизданные работы», «Научное наследство», т.22, М., «Наука», 1994, 285
78. Иванов-Муромский К.А. «Электромагнитная биология», Киев, «Наукова думка», 1977, 155
79. «Идеологические течения современной Индии», М., «Наука», ГРВЛ, 1965, 196
80. Изард К. «Эмоции человека», изд-во Московского университета, 1980, 439
81. «История и хронология Тибета. Пагсам Джонсан», Новосибирск, «Наука», 1991, 264
82. «Источниковедение и историография истории буддизма. Страны Центральной Азии», Новосибирск, «Наука», 1986, 128
83. «Йога-сутры Патанджали», «Janus Books», Киев, 2000, 160
84. Кабир «Грантхавали», М., «Наука», ГРВЛ, ППВ XCV, 142
85. Казначеев В.П. Спиркин Е.А. «Космопланетарный феномен человека. Проблемы комплексного изучения», Новосибирск, «Наука», 1991, 304
86. Капра Фритьоф «Дао физики», Санкт-Петербург, «Орис», 1994, 304
87. Капра Фритьоф «Уроки мудрости», М., Airland, Киев, 1996, 318
88. Кастанеда К. Кн. 1-4 «Учение дона Хуана. Отдельная реальность. Путешествие в Икстлан. Сказки о силе», Киев, «София», 1999, 608
89. Кастанеда К. Кн. 5-8 «Второе кольцо силы. Дар орла. Огонь изнутри. Сила безмолвия», 688 с.
90. Кастанеда К. Кн. 9-11 «Искусство сновидения. Активная сторона бесконечности. Колесо времени», 1993, 670
91. «Кундалини-йога», Свами Шивананда, Киев, «София», 2000, 192
92. Катков А.Ю, Агаджанян Н.А. «Резервы нашего организма», М., «Знание», 1979, 144
93. «Катха упанишада» с комм. Ш. Шанкарачарьи, СПб, 1994, 120
94. «Катастрофы сознания», ЭПК, Минск, «Литература», 1996, 576
95. «Катастрофы тела», ЭПК, 510
96. Костюченко B.C. «Интегральная Веданта», М., «Наука», ГРВЛ, 1970
97. «Красота и мозг. Биологические аспекты эстетики», М., «Мир», 1995, 335
98. Кувалаянанда Свами «Пранаяма. Часть 2. Популярная йога, т.2», «Кайвальядхама», Лонавла (Р.С.), Бомбей, Индия, 1958, 123
99. «Классическая йога» («Йога-сутры» Патанджали с комм. Вьясы — «Бхашья» и «Таттва-вайшаради» Вачаспати Мишры). Пер. с санскрита, введение, комментарий и реконструкция системы Е.Л. Островской и В.И. Рудого, ППВ, Москва, «Наука», ГРВЛ, 1992, 264
100. Кришнамурти Д. «Проблемы жизни», кн.1, 2, М., «Разум», 1993, 448
101. Кришнамурти Д. «Проблемы жизни», кн. 3, М., 1995, 400
102. Кураев А. «Сатанизм для интеллигенции (о Рерихах и православии)», кн. 1 «Религия без Бога», «Отчий дом», Москва, 1997, 527
103. «Сатанизм для интеллигенции», кн. 2 «Христианство без оккультизма», 431
104. Лаберж С. «Осознанное сновидение», кн. 1, Киев, «София» — Москва, 1996, 288.
105. Лаберж С. «Практика осознанного сновидения», кн. 2, 288
106. Лаппа А. «Йога. Традиция единения», Киев, «Janus books», 1999, 448
107. Латьенс Мери «Жизнь и смерть Кришнамурти», М., «КМК, Лтд.», 1993, 176
108. Леви-Строс К. «Первобытное мышление», М., 1994, 383
109. Лем С. «Сумма технологии», Москва, «Мир», 1968, 608
110. Лоренц Конрад «Оборотная сторона зеркала», М., «Республика», 1998, 393
111. Лувсан Г. «Традиционные и современные аспекты восточной рефлексотерапии», М., «Наука», 1990, 576
112. В.Г. Лысенко, А.А. Терентьев, В.К. Шохин «Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма», М., «Восточная литература» РАН, 1994, 382
113. Майоль Жак «Человек-дельфин», М., «Мысль», 1987, 255
114. Мамардашвили М.К. «Психологическая топология пути», изд-во русского христ. гуманитарного ин-та, журн. «Нева», СП6, 1997, 576
115. Мамфорд Д. «Чакры и кундалини. Практическое руководство», Киев, «София», 1999, 240
116. Маслоу Г.А. «Мотивация и личность», СПб, «Евразия», 1999, 478
117. «Махабхарата II», «Бхагавадгита» часть II, (книга VI, гл.25-42). Санскр. текст, симфонический словарь акад. АН ТССР Б.Л. Смирнова, изд-во АН ТССР, Ашхабад, 1962, 212
118. «Махабхарата II», «Бхагавадгита», букв, и литерат. перевод, введение и примеч. акад. АН ТССР Б.Л. Смирнова. Изд-во АН наук ТССР, Ашхабад, 1956, 300
119. «Махабхарата IV». Эпизоды из книги III «Беседы Маркандеи», XIV «Анугита», XI «О жёнах». Кн. XVII «Великий исход», кн. XVIII «Вознесение на небо», Б.Л. Смирнов, Ашхабад, 1958, 674
120. «Махабхарата V», «Мокшадхарма» («Основа освобождения»), кн.12, гл.175-367. Шлоки 6457-13943 Часть I (гл.174-335). Тексты санкхьи и йоги. БЛ. Смирнов, Ашхабад, 1961, 749
121. «Махабхарата VII», ч.2. «Книга о Бхишме» Отдел «Бхагавадгита» (кн.VI, гл13-24). «Книга о побоище палицами» (кн.XVI). Послесловие «Санкхья и йога» — с.87-243, Б.Л. Смирнов, изд. АН ТССР, Ашхабад, 1965, 338
122. Мейстер Экхарт «Духовные проповеди и рассуждения», Беме Я. «Аврора или Утренняя заря в восхождении», Киев, «Ника-центр», «Вист-С», 1998, 432
123. Микулин А.А. «Активное долголетие», М., «ФИС», 1977, 112
124. Моисеев Н.Н. «Судьба цивилизации. Путь разума», «Языки русской культуры», М., 2000, 224
125. Молье С. «Пластическая анатомия. Конструкция человеческого тела», «Искусство», Ленинград-Москва, 1937, 205
126. Мосидзе А.М., Эзрохи В.А. «Взаимоотношения полушарий мозга», Тбилиси, «Мецниереба», 1986, 159
127. Мукерджи Э. «Кундалини», Авалон А. «Змеиная сила», М., «Золотой век», 1997, 346
128. Налимов В.В., Дрогалина Ж.А. «Реальность нереального», М., «Мир идей», АО АКРОН, 1995, 432
129. Налимов В.В. «Спонтанность сознания», М., «Прометей», 1989, 288
130. «Наркотики и яды», ЭПК, Минск, «Литература», 1996, 592
131. «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу», Минск, «Университэцкае», 1995, 174
132. Палама Гр. «Триады в защиту священнобезмолствующих», М., «Канон», 1996, 384
133. «Памятники индийской письменности из Центральной Азии» (фрагменты хинаянских и махаянских сутр), вып.2, ППВ LXXIII, 2. Biblioteca buddhika XXXIV, М., «Наука», ГРВЛ, 1990, 430
134. Паскаль Блез «Мысли», М., «REFL-buuk», 1994, 528
135. Паттабхи Джойс, Шри «Йога-мала», Киев, «Janus books», 1999, 158
136. Повель Л. «Мсье Гурджиев. Документы, свидетельства, тексты и комментарии», М., «Крон-пресс», 1998, 496
137. Поповский М. «Жизнь и житие Войно-Янсецкого, архиепископа и хирурга», Hermitage publishers, 1996, 540
138. Прибрам К. «Языки мозга», М., «Прогресс», 1975, 464
139. Пригожин И., Стенгерс И. «Порядок из хаоса», М., «Прогресс», 1986, 432
140. «Проблемы космической биологии», т.46: «Биологические ритмы и организация жизни человека в космосе», Б.С. Алякринский, М., «Наука», 1983, 246
141. «Проблемы космической биологии», т.54 «Водно-солевой гомеостаз и космический полёт», О.Г. Газенко, А.И. Григорьев, Ю.В. Наточин, М., «Наука», 1986, 238
142. «Психологические аспекты буддизма», Новосибирск. «Наука», 1991, 184
143. «Путь Шивы.» Антология: «Гхеранда самхита. Хатха-йога прадипика. Шива самхита. Йога-сутра. Анандалахари. Шат чакра нирупана. Виджнана бхайрава Тантра. Незаочное постижение. Атма бодха», Киев, 1994, 176
144. Радхакришнан С. «Индийская философия», ИИЛ, т.1, 1956, 623
145. Радхакришнан С. «Индийская философия», т.2, 1957, 731 (с.296-330 — гл. «Система йоги Патанджали»).
146. Райх В. «Характероанализ», М., «Республика», 1999, 461
147. Рерих Ю.Н. «К изучению Калачакры», Харьков, изд-во «Основа» при Харьковском гос. универс., 1990, 120
148. «Ригведа. Мандалы I — IV», издание подготовила Т.Я. Елизаренкова, М., «Наука», 1989, 767
149. «Ригведа. Мандалы V — VIII», М., «Наука», 1995, 743
150. Розенгберг С.Ф. «Культура Индии», М., «Наука», ГРВЛ, 1991, 278
151. Розенберг О.О. «Труды по буддизму», М., «Наука», ГРВЛ, 1991, 295
152. Ромен Роллан «Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды», Киев, «Украина», 1991, 349
153. Салуцкий А. «Братья Знаменские», М., ФИС, 1973, 280
154. Сатьянанда Свами «Кундалини-тантра», «Консент», «Ника-центр», Киев, 1997, 304
155. «Сборник о молитве Иисусовой», изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. 1995, 560
156. Сатпрем «Шри Ауробиндо или путешествие сознания», Ленинград, изд-во Ленингр. универс, 1989, 336
157. Сватмарама С. «Хатха-йога прадипика», М., «Аслан», 1994, 112
158. Сергеев Г.А. «Биоритмы и биосфера», М., «Знание», 1986, 104
159. Сидерский А. «Йога восьми кругов», 2-е изд., «Консент», «Ника-центр», Киев, 1998, 576
160. Сидерский А. «Третье открытие силы», 544
161. Сидерский А. «Хатха-йога как технология интегрального тренинга», Киев, «Ника-Центр», 2000, 156
162. Сидорцов С. (Рыба), Ясочка М. «Интегральный тренинг», Киев, «Ника-Центр», 2000, 188
163. «Синергетическая парадигма», сб., М., «Прогресс-Традиция», 536
164. Сифр М. «В безднах земли», М., «Прогресс», 236
165. Скулачев В. «Рассказы о биоэнергетике», М., «Мол. гвардия», 1982, 191
166. Смолич И.К. «Русское монашество 988-1917. Жизнь и учение старцев», «Православная энциклопедия», М., 1997, 608
167. Стругацкие А. и Б., с/с, т.3 «Понедельник начинается в субботу. Сказка о тройке», М., ACT, 1997, 608
168. «Сутра о цветке лотоса чудесной дхармы», М., 1998, НИЦ «Ладомир», 537
169. Табеева Д.М. «Руководство по иглорефлексотерапии», М., «Медицина», 1980, 560
170. «Тайны великих долгожителей», «Энцикл. тайн и сенсаций», Минск, «Литература», 1997, 638
171. «Тайны жизненной энергии», Минск, «Литература», 1997, 607
172. Тейяр де Шарден «Божественная среда», М., «Renaissance», 1992, 312
173. Тейяр де Шарден «Феномен человека», «Наука», М., 1987, 240
174. Тенцинг Н. «Тигр снегов. После Эвереста», М., «Наука», ГРВЛ, 1988, 414
175. Тримингем Дж.С. «Суфийские ордена в исламе», М., «Наука», ГРВЛ, 1989, 328
176. Тэйлор Э. «Первобытная культура», под ред. В.К.Никольского, 1939, 537
177. «Тибетская йога и тайные доктрины», т.1, Киев, «Пресса Украины», 1993, 227
178. «Тибетская йога и тайные доктрины», т.2, 227
179. «Тибетский буддизм. Теория и практика», Новосибирск, «Наука», 1995, 254
180. «Тибетская Книга мёртвых», СПб, изд-во Чернышева, 1992, 255
181. Торчинов Е.А. «Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника», «Петербургское востоковедение», СПб, 1997, 382
182. «Традиционные верования тибетцев в культовой системе ламаизма», Новосибирск, «Наука», 1989, 320
183. Трубников Н.Н. «О смысле жизни и смерти», М., «Росспэн», 1996, 383
184. Уильям К. Читтик «В поисках скрытого смысла. Духовное учение Руми», НИЦ «Ладомир», М., 1995, 543
185. «Упанишады йоги и Тантры», пер. с санскрита и сост. Б.В. Мартынова, М., «Але-тейя», 1999, 255
186. «Упанишады», М., «Наука», ГРВЛ, НИЦ «Ладомир», 1991, книга 1 «Брихадараньяка упанишада», 237
187. «Упанишады», кн 2: «Айтарея упанишада. Каушитаки упанишада. Тайттирия упанишада. Катха упанишада. Иша упанишада. Мундака упанишада. Прашна упанишада. Мандукья упанишада. Приложение: отрывки из 13 малых упанишад», ППВ, XVI, 1991, 335
188. «Упанишады», книга 3, «Чхандогья упанишада», А.Я. Сыркин, 1991, 256
189. Ушатинская Р.С. «Скрытая жизнь и анабиоз», М., «Наука», 1990, 182
190. «Физиология человека», в 3 т., под ред. Р.Шмидта и Г. Тевса, т.1 «Общая физиология клетки, интегративная функция нервной системы, физиология мышц, сенсорная физиология», М., «Мир», 1996, 323
191. «Физиология человека», т.2 «Нервная и гуморальная регуляция, физиология кровообращения и дыхания», 313
192. «Физиология человека», т.3 «Энергетический обмен, терморегуляция, питание, пищеварение, выделение, репродукция и старение», М., «Мир», 1996, 198
193. «Философские вопросы буддизма», Новосибирск, «Наука», 1984.126
194. Фрезер Дж.Д. «Золотая ветвь», М., Политиздат, 1983, 703
195. Хариш Джохар и «Инструменты для Тантры. Чакры: энергетические центры трансформации», Киев, «София», 264
196. Хартсуикер Дольф «Странствующие йогины. Практика аскетизма. 125 фотографий и иллюстраций», М., «ТриЛ», 1997, 224
197. Холодов Ю.А. «Мозг в электромагнитных полях», М., «Наука», 1982, 120
198. Хоружий С. «К феноменологии аскезы», изд-во гуманитарной лит-ры, М., 1998, 352
199. Хьюбел Д. «Глаз, мозг, зрение», М., «Мир», 1990, 239
200. Цыбиков Г.Ц. «Избранные труды», т.1: «Буддист-паломник у святынь Тибета», Новосибирск, «Наука», 1981, 265
201. Цыбиков Г.Ц. «Избранные труды», т.2: «Очерки о Тибете», 240
202. «Чжуан-Цзы. Ле-Цзы», «Философское наследие», том 123, М., «Мысль», 1995, 439
203. Чижевский А.Л. «Космический пульс жизни. Земля в объятиях Солнца. Гелиотараксия», М„ «Мысль», 1995, 768
204. Чаттопадхьяя Д. «Локаята даршана», ИИЛ, 1961, 735
205. Шанкарачарья Ш. «Пятиричность. К совершенному самопознанию», СПб, «Общество Рамакришны», 1994, 145
206. Шапошникова Л.В. «Годы и дни Мадраса», М., «Наука», ГРВЛ, 1971, 383
207. Швейцер А. «Благоговение перед жизнью. Культура и этика. Мистика апостола Павла», М., «Прогресс», 576
208. Швейцер А. «Жизнь и мысли», 1996, 528
209. Швейцер А. «Упадок и возрождение культуры. Избранное», М., «Прометей», 1993, 512
210. Шейх Пхойджулла «Победа Горокхо. Горокхо Биджой», М., «Наука», ГРВЛ, 1988, 124
211. «Шива самхита», М., 1993, 109
212. Шишкин О. «Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж», М., «Олма-пресс», 1999, 400
213. Шохин В.К. «Брахманистская философия. Начальный и раннеклассический периоды», М., Издательская фирма «Восточная литература», РАН, 1994, 355
214. Шри Йогендра «Личная гигиена йога», Киев, «София», 1997, 224
215. Щербатской Ф.И. «Избранные труды по буддизму» («Буддийская логика. Введение. Центральная концепция буддизма и значение термина „дхарма“. „Концепция буддийской нирваны“), М., „Наука“, 1988, 426
216. Щетенко А.Я. «Первобытный Индостан», Ленинград, «Наука», ГРВЛ, 1979, 276
217. Щетинин М. «Дыхательная гимнастика Стрельниковой», М., «ФИС», 1999, 158
218. Щуцкий Ю.К. «Китайская классическая „Книга перемен“, Москва, „Наука“, „Восточная литература“, 1993, 606
219. Эберт Д. «Физиологические аспекты йоги», СПб, 1999, 160
220. Элиаде М. «Йога. Бессмертие и свобода», СПб, «Лань», 1999, 448
221. «Энциклопедия Тантры», Москва, «Локид-МИФ», М., 1997, 592
222. Эриксон М. «Стратегия психотерапии», ЗАО «Летний сад», СПб, 2000, 512
223. Эсудиан С, Хейч Э. «Йога и здоровье современного человека» «Janus books», «София», Киев, 1999, 224
224. Эфроимсон В.П. «Гениальность и генетика», М., «Русский мир», 998, 542
225. Эшби Р.У. «Конструкция мозга», Москва, ИИЛ, 1962, 398
226. «Карл Густав Юнг», Герхард Вер, Урал LTD, 1998, 210
227. Юнг К.Г. «Aion», «Рефл-бук», «Ваклер», 1997, 336
228. Юнг К.Г. «Архетип и символ», М., «Renaissance», 1991, 304
229. Юнг К.Г. «Дух и жизнь», М., «Практика», 1996, 560
230. Юнг К.Г. «Душа и миф. Шесть архетипов», Киев, 1996, 384
231. Юнг К.Г. «Йога и запад», «Инициатива», Львов, Airland, Киев. 1994, 230
232. Юнг К.Г. «Конфликты детской души», М., «Канон», 1995, 336
233. Юнг К.Г. «О современных мифах», М., «Практика», 1994, 252
234. Юнг К.Г. «Проблемы души нашего времени», М., «Прогресс», «Универс», 1994, 336
235. Юнг К.Г. «Психологические типы», СПб, «Ювента», «Прогресс-Универс», 1995, 714
236. Юнг.К.Г. «Синхронистичность», «Ювента», 1997, 320
237. Юнг К.Г. «Тэвистокские лекции», Киев, «Синто», 1995, 236
238. Юнг К.Г. «Феномен духа в искусстве и науке», М., «Ренессанс», 1992, 320
239. Янгутов Л.Е «Философское учение школы Хуаянь», Новосибирск, «Наука», 1982, 142
240. Янкелевич В. «Смерть», М., Лит. инст. им. А.М. Горького, 1999, 448
241. Ясочка М. Сидорцов С. Зенченко А. «Йога восьми кругов: сетовый тренинг» «Ника-центр», Киев, 1998, 352
242. Ясперс К. «Общая психопатология», М., «Практика», 1997, 1056
243. Anandanand Swami «Health and Yogasana», Sanskrit Prakashan, Yogasadhana Ashram», p. 321
244. Brahmachari Dhirendra «Yogasana Vijnana. The sciense of Yoga», «Dhirendra yoga publi-cations», 1966, p.313
245. Desikachar T.K.V. «The Heart of Yoga. Developing a personal practice», Inner traditions international, Rochester, Vermont, 1995, p.242
246. «Hatha-Yoga» by professor Shyam Sundar Gosvami, with Foreword by Elis Berven, 1974, London, p.313
247. Kuvalayananda Swami «Yogic nherapy. Its Basic Principles and Methods», printed in India dy the Manager govt. Of India press nasik, 1963
248. Saharow Boris «Indishe Korperertuchtigung» (Hatha-Yoga), Lebensweizer-verlag. Gelnhauzen gettenbach, 1, 1960, p.62
249. Saharov B. Heinrish Schwab verlag 786 schopfheim, Lebensweizer — Edition, 2, 1960, p.52
Satyananda Swami:
250. «A systematic course in the ancient tantric techniques of Yoga and Kriya», Bihar school of yoga, Monghyr, India, p.835
251. «Sannyasa Tantra», Bihar school of Yoga, Munger, Ganga Darshan, fort Munger, 811 201, Bihar, India, p.116
252. «Tattva Shuddhi», p.123
253. «Astma and Diabetes», 1993, «Golden Jubilee Publication», p.294
254. «The Digestive Sistem», 1987, p.259
255. «Asana. Pranayama. Mudra. Bandha», 1995, p.464
256. «Four chapters on freedom. Commentary on Yoga Sutras of Patanjali», 1976, p.259
257. «Meditation from the Tantras», 1983, p.299
258. «Kundalini Tantra», 1984, p.486
259. «Moola bandha the Master Key», p.144
260. «Surya Namaskara», 1983, p.119
261. «Svara Yoga. The Tantric Science of Brain Breathing», 1984, p.111
262. «Yoga on Hypertension», 1984, p.237
263. «Yoga nidra 2», 1993, p.284
Vig Bela:
264. «Yoga es tudomany», «Gondolat», Budapest, 1972, p.541
265. «A joga es az idegrendsten», «Gondolat», Budapest, 1985
266. Yogeshwaranand Shri Swami Brahmarshi Saraswati Maharaj: «First steps to higher yoga (An Expozition of First Five Consitituents of Yoga), Author of „Sciense of Soul“ 8c „Science of Diviniti“, Yog Niketan Trust, Bharat 1975, p.328
267. Yogesvar «Suria namaskar», p.86