- Смешной! Жизнь и есть механический процесс, и построен он по наипримитивнейшему алгоритму с возможностью выбора лишь одного из двух.
   - Только из двух?
   - Идиот, ты же сам прекрасно знаешь, что все в мире триедино!
   - Тогда что же...
   - Ты не понимаешь, мы настолько алгоритмизировали наше существование, что не в состоянии выделить третий путь, и не потому, что он единственно истинный, нет, это не всегда так, но он всегда выходит за рамки нашего нормального восприятия. Поясняю. Все вы, хотя, если честно, то все мы - духовно неполноценны. Молчи! Абсолютно все. У кого чего не хватает - неважно, но самая главная, и, кстати, самая распространенная, болезнь - отсутствие Чувства Собственного Достоинства. Два замечательных писателя как-то сказали об этом, а потому пересказывать нет необходимости, лишь подвести некоторый итог:
   1. чувство собственного достоинства - первый признак самодостаточности;
   2. чувство собственного достоинства - не приемлет собственной непогрешимости;
   3. чувство собственного достоинства - обязывает признать собственные ошибки;
   4. чувство собственного достоинства - позволяет сохранить гордость;
   5. чувство собственного достоинства - не приемлет гордыни;
   6. чувство собственного достоинства - не является честолюбием;
   7. чувство собственного достоинства - не позволяет нам топтать упавшего;
   8. чувство собственного достоинства - не приемлет смирения;
   9. чувство собственного достоинства - наполняет уверенностью и спокойствием - первый признак благородства.
   Чувствителен ли ты к боли, Раб?
   - Нет, Хозяин.
   - Тогда включи газ и засунь руку в огонь.
   - Да пошел ты!
   - Вот видишь, это пример нормального инстинкта самосохранения, привет от дедушки Зигги.
   - К чему все это?
   - Не давай никогда поспешных ответов, дабы не пришлось потом поплатится. Ты не отдаешь себе отчета в произносимых словах, но ежедневно выпускаешь на свободу демонов. Ты, бичом собственной неполноценности, разбиваешь хрусталь своих деяний, с тем, чтобы потом вновь годами восстанавливать разрушенный сосуд. Ты не можешь понять, что заполненный не означает завершенный, и твои поступки противоречат твоему же осмыслению реальности.
   - К чему все это?
   - Посмотри, ты сам множество раз говорил мне о том, что существование наше - полет на реактивном истребителе, не смотря на воздушные ямы и прочую ерунду, вроде грозовых туч и Lлетающих тарелок? с зелеными человечками, но поступаешь так, словно не летишь в пространстве, а ползешь вверх по винтовой лестнице с чудовищно малым углом наклона, день ото дня повторяя одни и те же ошибки. Ты своим существованием, не задумываясь, доказываешь алгоритмизированную периодичность бытия, и, что самое обидное, делаешь это совершенно не сознательно, подтверждая лишний раз отвратительную правоту дедушки Зигги.
   - Ну, спасибо!
   - Ну, пожалуйста. Слушай, Раб, ну почему ты никогда не хочешь признать своего поражения, а? Нет, ты гордо подняв голову кричишь LЯ виноват!?, не отдавая себе отчет, что взвалить на себя чувство вины - это не проявление благородства, а проявление глупости... Нет, ты не виновен, ведь ты - нормальное дитя своего времени, и отнюдь не худшее в своих наивных, благородных порывах. Научись лишь принимать неизбежность с достоинством, и твоя жизненная сила утроится твоей мудростью.
   - Ты снова учишь меня жить...
   - Ты устал? Так пойди похмелись, твое место в кабаке, там ведь Lрай для нищих и шутов?.
   - У, так я теперь еще и нищий шут?
   - Идиот ты, а не шут... Мудрости не хватит, а нищий, еще какой...
   Щелкает выключатель.
   - И ты думал заткнуть таким образом Чувство Собственного Достоинства? Ни фига! Раз проснувшись, оно навсегда подарит тебе чувство внутреннего спокойствия, к которому ты, в своем психоделическом панцире, просто не готов. Но пришло твое время, Раб!
   +++О-да.+++
   Пришло время собирать разбросанные зерна. Посмотри на тот несчастный росток, пробившейся на этом поле. Видишь? Он протягивает к свету свои слабенькие, зеленые листики, в надежде получить незаслуженный дар от своего Солнца. Кто оно? За каким углом живет?
   Собирай зерна, выкапывай из земли дрожащими пальцами, ломай хрупкие стебельки, в слепой силе своей рвущиеся к им же самим не нужной свободе, лишь к тому, чтобы спустя несколько недель быть скошенными пьяным крестьянином... Твоя сила, отец Солнце, вливается в землю. Твоя сила, отец Дождь, вливается в землю, твоя нежность, мать Земля, вливается в глину, из чрева Глины восстает человек. Он входит в храм познания под крышей Неба и под навесным потолком облаков впитывает Знание Боли - Знание Духа, чтобы после, под люстрами Звезд, познать Истинность Материи, слушая шепот богов, где-то там, далеко за морем. За мелкой Лужицей разлившейся во впадине твоей Целостности.
   Ха! Ты не видишь прохода в Храм? Ха! Ты не пытаешь принять себя в объятия Радости. Ха!
   Я не верю тебе!
   Пришло время собирать разбросанные зерна, и твоя песня будет звучать над полями, хочешь ты того или нет. Так постарайся, чтобы она хоть крупинку того понимания вложила в чужие души, что переполняет тебя, забывая указать в какую сторону откручивается кран. Выпусти его наружу! Наполни ее Добротой и Жестокостью понимания!
   Пришло время собирать зерна...
   +++Урок 8.+++
   - Приличествующей вам мудрости не должно низвергаться водопадом, но капля за каплей, подобно валокордину, наполнять пустоту стаканчика. Таково, подобающее вам совершенство, и такова природа нашего восприятия. Примите мои слова с миром.
   И не пытайтесь поступать согласно моим советам, ибо кто поступает правильно - тот не живет, а кто поступает согласно советам других - бегает на поводке.
   +++Мимолетность.+++
   - Знаешь, Раб, я соскучился по тебе.
   - Как, так? Ведь мы не виделись всего-то пару-тройку часов...
   - Сегодня ты предоставил мне возможность нормально выспаться, не досаждая своими глупыми, назойливыми мыслями. Но без этого шума, я вдруг понял, какой давящей может быть тишина. И я соскучился по тебе, Раб.
   - Хозяин, разреши дать тебе один урок?
   - На здоровье!
   - Тогда слушай. Ты в своем распластанном, извини, состоянии не замечаешь того, что все мы проходим в течении дня сквозь множество настроений, и мы даже не пытаемся их анализировать - это было бы бесполезно и губительно - столь велик контраст между восторгом одного момента и низвержением другого.
   Что учит нас спокойствию, позволяет нам не ослепнуть среди ярких бликов, изо дня в день будоражащих наше зрение? Лишь одно осознание Мимолетности события. Все случается, и случай - это лишь точка на графике времени - раз миновав ее мы уже не возвращаемся. Такова природа наша, но сами мы нередко нарушаем ее прибывая длительное время в одном состоянии - хорошее оно или плохое, длительность приводит к пресыщению, а пресыщение - к несварению желудка, или, менее образно, к сумасшествию.
   - Я впервые не понимаю тебя, Раб.
   - И не надо. Ведь в том и заключается весь смех нашего положения - мы все знаем как надо, но поступаем часто совсем иначе. Есть две причины: первая - слабость, выбор более легкого или приятного пути, погружает нас в алкогольно-наркотическую пустоту; во втором случае - сила, стремление противится судьбе, желание урвать кусок радости побольше, зная, что потом все сполна воздастся в страдании. Это не ответ на твой вопрос, это размышление о природе человеческой каждый знает то, о чем я говорю сейчас, он даже тысячу раз в день думает об этом, но самое Человеческое в нем то, что несмотря ни на что, он никогда не будет последователен в своих поступках. Так он утирает нос дедушке Зигги, и так низвергает себя в пучину привязанности.
   Самое страшное, с точки зрения практицизма, то, что мы очень часто любим тех кто идет рядом с нами, и это же самое прекрасное из того, что может с нами случится. Особенно поражает стороннего наблюдателя, что любим мы не тех, кто бережно нас лелеет, а тех, кто честен с нами, и потому я люблю тебя, Хозяин, и мне приятно, что ты скучал по мне, поступая чисто по человечески - нелогично.
   - Ты запутал меня, Раб, но возможно ты прав. Сегодня я не готов спорить, но...
   - Ты снова поступаешь по человечески.
   Вероятно я никогда не смогу признаться себе в том, что...
   МИМОЛЕТНОСТЬ - основное состояние Человека: чувств, поступков, надежд, веры... Всего...
   +++Приземленность.+++
   - Здравствуй, друг мой, как поживаешь?
   - Спасибо, прекрасно, Хозяин. К чему такая прелюдия?
   - Ну как же, ведь это обычный ритуал - ежедневная необходимость. Как например ходить на работу, проходить профессиональное обучение и т.д. и т.п.
   - Я, как всегда, не понимаю, куда ты клонишь.
   - Ты, как всегда, оставь свои комментарии при себе. Я хотел спросить тебя, какая польза от твоих ежедневных действий?
   - Ты о чем?
   - Как о чем? О том, что ты каждый день встаешь с утра, и доброй трусцой отправляешься в некое место, где и проводишь большую часть дня...
   - Ты о работе?
   - Ну, наконец-то. Я, вообще-то, понимаю, конечно, (вводных словто!) что ничего нового сказать не могу, однако меня гложет, прям таки, невысказанное.
   Невысказанное мое, представляет собой ряд тезисов, а точнее будет сказать вопросов, на которые ты, в доброте своей, мог бы мне ответить. И так:
   1. В чем заключается смысл (я имею в виду глубокий духовный смысл) твоего существования в качестве служащего?
   2. Какую пользу обществу, нет, именно Обществу, приносит твой труд?
   Для начала этого достаточно...
   - Ну и?
   - В таком случае я отвечу за тебя. Фактически ты ежедневно убиваешь собственное время, собственную жизнь и стремления в нелепой необходимости отрабатывать кусок хлеба. Но это еще бы пол беды, но ты же еще и стараешься оправдать собственную недалекость. Ты ищешь преимущества - укрепление духа, кармический груз... БРЕД! И ты прекрасно это понимаешь, но стадное желание Lбыть не хуже?, в обществе с извращенными потребностями, заставляет тебя поступать Lкак правильно?, ты становишься безвольным идиотом, марионеткой в руках кизивского (в смысле по Кену Кизи) Комбината. Ты прав в своем стремлении спрятаться, но боль твоя, от осознания своей посредственности, в конце концов должна привести к раскрепощению...
   Единственные нужные профессии - Врач и Учитель. Все остальное - тлен.
   Признайся себе, что ты такой же раб этого ничтожного мира, как и мой Раб! Твои собственные стремления и потребности приведены в соответствие - о, как ты боишься себе в этом признаться! - Материя и Техника. Все вы - частички гигантского отлаженного механизма огромной часовой Бомбы, которая однажды взорвется уничтожая все вокруг и себя самое. Ты - не хочешь быть проводником Злости, и становишься в позицию неучастия, не оказывая сопротивления целеустремленной Обыденности.
   Есть ли в тебе мужество признать свою слабость?!
   Есть ли в тебе сила бороться с ней?!
   Слабость всегда сильнее Силы. Не веришь? Это еще одна аксиома, если ты сможешь понять ее в действии, у тебя есть Шанс.
   Воспользуйся им.
   Молчание.
   - Ты принимаешь мои слова?
   Молчание.
   Знак согласия.
   +++Про-зрач-ность.+++
   Теперь, когда ты знаешь, или, по меньшей мере, начинаешь догадываться о БЕСЕ внутри тебя, я могу говорить о Стеклянной Броне. Ты знаешь о Стеклянной Броне? О, детская наивность - самый прочный материал - самый прозрачный - в прозрачности заключена наибольшая защищенность...
   Посмотри на стекло! Что видишь ты в его структуре? Ты видишь его сосуды, вены, капилляры? Ты видишь его сердце, его душу? То-то же!
   А теперь спрячься за стеклом. Посмотри, ты весь на ладони, но попроси стекло защитить тебя, взови к его кристаллической решетке, к богам и демонам его миниатюрной вселенной, к разуму расплавленного песка... Взови, попроси защитить! Требуй! Прячься! У тебя есть разум, у тебя есть инстинкт, так стань зверем, стань ящерицей - мимикрируй в окружающей среде. Смотри на себя! Ты таешь, словно кусочек сахара в бокале с водой. Тай! Растворяйся, смотри: ты под самой надежной защитой - под Броней Стекла. Мог ли ты представить себе большую надежность при возрастающей хрупкости?
   Отдаешь ли ты себе отчет в своей неуязвимости? Познал ли ты свободу неприсутствия? Тогда внимай мне теперь!
   Ты принял, на плечи свои, тяжкий груз знания и ответственности. Теперь ты обязан знать, где и когда ты можешь объявиться, и ты трижды ответственен за каждое свое действие, ибо неподвластен существующим законам. Бытие Чеширского Кота крайне привлекательно своей возможностью в любой момент уйти в тень, однако оно и накладывает крест сокровенного знания, который не только давит на плечи, но и заставляет, уподобившись преступнику, испытывать боль в запястьях. Тебе будет казаться, что боль твоя незаслуженна, но рано или поздно ты поймешь, что без этого креста, без этой боли, ты не смог бы сохранить свою целостность и свою Человечность.
   Слишком многое потребуется тебе осознать, и это потребует времени... Да-да, именно времени, потому что, чтобы я не говорил, большую часть ты не примешь в себя, не проверив ее на собственном опыте.
   Но, несмотря ни на что, я постараюсь наделить тебя мудростью Небытия. Вкуси ее соль и не раскаивайся потом в том, что не смог принять в себя всей глубины ее - это не от мелкости твоей, но от твоей переполненности ложным.
   В начале осознай разницу между бытием и присутствием:
   Твое бытие - подразумевает, всегда, твое духовное участие в разыгрывающейся мелодраме - ты пропускаешь сквозь себя все токи, исходящие из недр участников постановки - ты актер, зритель и режиссер одновременно. Кто победит в тебе в конкретный момент решать лишь тебе, но никто и ничто не обязывает тебя принимать какое-либо физическое участие в окружающем.
   Присутствие - есть необходимость поддерживать физический, или, как минимум, визуальный контакт с окружающим, однако это освобождает тебя от необходимости духовного участия в развивающемся действе.
   Бытие Чеширского Кота позволяет тебе избегнуть присутствия в нежелательном для тебя месте - ты растворяешься, и в своей прозрачности можешь остаться или уйти, быть или не быть...
   Подумай о грузе участия - это один из брусьев твоего креста. Всегда ли ты сможешь воздержаться от действий, и всегда ли твое воздержание принесет пользу? Это самый больной вопрос, и решить его с честью может лишь полная ампутация разума. Не боишься?
   Подумай о грузе одиночества - твое неприсутствие приведет к раз... к раздроблению личности - ты, принимающий и сопереживающий столь многое, не сможешь никому передать даже часть своей ноши... И это еще не все!
   Ответственность.
   Осознаешь ли ты ответственность свою за тех, кто оказывается с тобой рядом? За тех, кто надеется и зависит от тебя? Ведь ты не можешь даже приоткрыть, пред ними, мешок с грузом твоего Я, наполнением которого служит нечто...
   Ты все еще полагаешь себя в силе принять на себя груз Прозрачности?
   Тогда знай и то, что мысли твои отныне будут наполнены чужой болью, в равной мере, как и твоей собственной, но боль твоя прозрачна и недоступна чужому взгляду, а боль чужая проходит сквозь тебя и уходит прочь. Можешь ли ты отказать себе в удовольствии отдать Тепло, переполняющее тебя? Есть ли в тебе силы, творить оставаясь непричастным? И неизведанным? Я предупредил тебя, не давая всей информации (иначе было бы неинтересно!?), а в твоей власти делать выводы, искать утерянное, приобретать опыт и погибать.
   Принял ли ты свое решение, Раб?
   Где ты?...
   +++Отступление.+++
   Теперь, когда я волен рассуждать самостоятельно, я , наконец-то, начинаю если не понимать, то, по меньшей мере, чувствовать правильность слов моего Хозяина и Учителя. Он сказал мне однажды:
   LТы не представляешь себе, до какой степени может раскрыться твое восприятие и понимание. Ты будешь счастлив, если никогда этого не поймешь, но осознав, однажды, уже не сможешь жить без Этого...?
   Я не понял, тогда, о чем он говорит, но он продолжил:
   L... Свет, дарованный тебе в начале пути, пронеси с гордостью, и не смей упасть в грязь лицом, даже когда по тебе пойдут сапоги, даже когда ты останешься совсем один, даже когда ты потеряешь уверенность, когда будешь иметь все и будешь счастлив, когда будешь согрет и обласкан, когда захочется смеяться и когда будешь душить рыдания, когда будешь подниматься по лестнице и когда будешь лететь с нее... Ты должен сохранить свою чистоту и беспристрастность, свою уверенность и наивность, свою силу и боль, самое Себя.
   Ты - тот же свет, что горит вне тебя, ты - Все, и в то же время Ничто, еще ты - это Ты. Никто не властен навязать тебе что-либо, и ты не имеешь право что-либо желать. Ты - часть бытия - одна из его шестерен, один из винтиков - ты Творец Реальности, каждым жестом, каждым словом твоим. Ты - Бог в себе.
   Твоя судьба - стать богом для других, и наградой твоей будет Непризнание. Ты - всемогущ, и твое могущество - в твоей беспомощности, а сила - в неподвижности. Кто может остановить статичность твоего движения? Лишь ты сам!
   Будь достоин самого себя, и будь неуверен в себе.
   Что есть слова? Лишь колыхание воздуха. Что есть действие? Лишь колыхание бытия. Круги на воде, но отдавая себя, ты создашь шторм, который уничтожит все, и тебя в том числе. И, в восторге беспечности своей, ты сгинешь в пучине.
   Спи, Ты в тебе, и успокой свой ветер, он пахнет жасмином, и это погубит тебя, если ты попробуешь укрыться от Тех Самых Глаз...
   Спи, и забудь мои слова...
   Они разбудят тебя однажды...
   Или нет.?
   +++Урок 9.+++
   - Ты знаешь, Раб, что приходят, иногда, в мою больную голову странные мысли?
   - Где у тебя голова, Хозяин?
   Тварь.
   - Знаешь, ведь в каждом из нас, вернее, в каждом из вас живет нечто...
   - Да, Хозяин, я знаю - все мы имеем Беса внутри.
   - Когда ты научишься слушать? Бес внутри или Демон - это совсем другая история, и это слишком благородные имена для того, о чем я хочу говорить. В каждом из нас живет Тварь. Это нечто осклизлое, с отвратительным запахом... Бред.
   Она живет в каждом, именно в каждом, и только от личных качеств человека зависит его способность бороться с ней. Есть небольшой процент людей, кто, в силу своего воспитания, неосознанно борется с ней, и порой достаточно успешно, заставляя Тварь съежится и отступить. Есть те, в ком врожденная сила духа столь велика, что он тоже не дает развернуться Твари, но девяносто процентов из нас становятся ее жертвами.
   Единожды позволив Твари проснуться и проявить себя, человек становится подвластен ей, он начинает поступать так, как требует от него Тварь, и чем дальше, тем больше он увязает в трясине собственной беспомощности.
   Есть лишь один способ победить Тварь - это осознать ее присутствие в себе. Загляни во внутрь себя, покопайся в темных закутках, и ты найдешь Ее. Самое страшное в том, что она умеет принимать вид самых светлых чувств, и любимая ее маска - Любовь, только наоборот - любовЬ. Как распознать ее? Как почувствовать, что подконтролен ей? Ревность - вот ответ. Ревность - одно из имен Твари, которая может проявляться в чем угодно, но Ревность - одна из основных составных частей ее, и всегда Ревность проглядывает сквозь слизь ее кожи.
   Посмотри, как ревниво он относится к ее телу, он кричит о любви, но ломает ей руки за один только взгляд в сторону - вот она - Тварь. Посмотри как она ревнует его к друзьям его, как, крича о любви, бьет его лицом о стол за внимание уделенное другим - вот она - Тварь. Посмотри как...
   Нет смысла приводить примеры, но я должен сказать, что единственный путь осознания Твари в себе - строительство собственного Я. Строительство - очень сложный процесс, который может затянуться на годы, а может произойти в один день. Это не просто составление мозаики из разрозненных кусочков Личности, но и оценка, анализ всех компонентов бесконечности Твоей Натуры. Сегодня, ты должен стать Строителем - создать Себя из хаоса твоего я и обрести целостность собственной Бесконечности.
   Тебе предстоит обойти множество ловушек, которые расставит Тварь В Тебе. Гордыня - одно из них, Доверчивость - другое, Беспечность - третье, и многое, многое, многое. Ты должен не заблудится в лесу Информации, Всезнания, доступного тебе, не черпать глупые мысли беспечной ладонью. Стань фильтром для мыслей, стань... Стань...
   Не вникай в слова, произносимые мной, вникни в суть Знания, в то, что за словами сокрыто, и тогда у тебя есть Шанс. Не оступись!
   - Хозяин, а как же другие? Как же отношение к тем, кого мы любим? Укладывается ли Кто Либо в твою схему и как?
   - Ты задал хороший вопрос, но ответ на него тоже будет пространен. Готов ли ты искать в себе толкование его, Раб?
   - Да.
   - Тогда внимай! Каждый Человек - мир, бесконечный и совершенный. Он никогда не требует в себе дополнения, поскольку абсолютно Самодостаточен.
   САМОДОСТАТОЧНОСТЬ - это крайне редко встречаемое чувство, поскольку в своей чистоте оно подразумевает осознанное равновесие в Человеке всех качеств ему присущих - Доброты, Ненависти, Любви, Спокойствия, Безумства, Трусости, Отваги, Всего. Это чувство Абсолютно, и лишь глупцы путают его с самодовольством, и мелочной самовлюбленностью.
   Но увы, далеко не все люди осознают собственную самодостаточность, и тем более не могут признать существование бесконечного Мира другого Человека, не осознавая его в себе. И здесь начинается самое страшное:
   Встречаясь, люди не принимают друг друга полностью, во свей красоте Мира, но вычленяют какую-нибудь часть образа, наиболее их впечатлившую. Боль и фарс трагедии общения начинаются когда ктонибудь один начинает замечать отклонение от Образа, и ограниченность его Видения - Шоры Неприятия, заставляют его отворачиваться, бесноваться, призывая Тварь. И она приходит, заполняя собой все естество этого человека. Он начинает уничтожать то, что столь упорно любил, и при этом он не сомневается в истинности и искренности своих чувств - вот он теперь - Бич Твари, и цветы начинают обращаться в прах от его прикосновений.
   Шоры Неприятия - это синдром ничтожности, неполноценности духовного мира. Все мы, кроме тех, кому от рождения открыты Врата, проходим сквозь него, сначала в своей детской наивности, потом в юношеской убежденности, потом во взрослой закомплексованности и зажатости нормативами общества. Мы не готовы принимать, и это не просто беда нашего общества - это Глобальный Синдром, культивируемый столетиями, плодящий беспомощное стадо, и даже те, кому открыты окна, выходящие в Сады Сокровенного, не могут избежать его давления. Вот она - реальная власть Твари!
   Самое страшное заключено в том, что человек, существующий в Шорах Неприятия, может жить и взаимодействовать лишь с подобными ему - не знающими глубины и бесконечности собственного Мира. Они могут кичится своей свободой и духовным богатством, но столкнувшись с Человеком, которому ведомы тайны Мира, Мира его Я, который готов принять Мир в каждом, кто пожелает раскрыться, они пасуют, они прячутся в тень, они разжигают костры инквизиции и безликим стадом кричат - Жги!
   И с каждым днем познавших Мир становится меньше, но все больше сила их, и больше становится тех, кто стремится открыть Мри в себе. Быть может это - лишь надежда или самоутешение, но так хочется верить... Не придаваясь гордыне.
   Ты хочешь спросить?
   - Нет, Хозяин, я хочу понять, а это требует времени.
   +++Само-мнение.+++
   Я - стекольщик сознания.
   Проснувшись сегодня утром, Раб решил, что ему пора прогуляться, и выйдя в окно, отправился вверх по солнечному лучу. Где-то на уровне облаков, он увидел старого дятла. Тот уверенно колотил клювом неподатливую грозовую тучу, и был чем-то жутко доволен.
   - Привет, Раб!
   - Привет, Дятел! Все стучишь-долбишь?
   - А чего еще делать-то?
   - Холодновато тут у вас наверху...
   - Вот я и долблю, чтоб согреться.
   - Ну и как, хоть кого-нибудь выдолбил?
   - Спрашиваешь! Такого знатного червячка-грозовичка, что наверное неделю еще сыт буду.
   - Так чего ж, все долбишь?
   - Как чего? Я ж те говорю - греюсь!
   - Ну ладно, пойду я дальше. Счастливо!
   - Бывай!
   Дальше идти стало совсем уже холодно, и Раба так и подмывало вернуться, но он упорно пер вверх, словно от этого зависело нечто.
   Только в своей наивности, вы можете полагать, что во всем этом присутствует хоть некоторая доля логики или здравого смысла. Вы даже представить себе не можете, насколько все это Бессмысленно, и от того еще более интригующе.
   Сидя на мягком облаке, Раб старался расслабится - он взбил облако таким образом, чтобы оно защищало его от ветра, и сейчас сидел и грелся на солнышке, колючими иголочками тревожащем кожу.
   - Здравствуй, Раб, - сказал Хозяин, проступая на пушистой поверхности.
   - Здравствуй.
   - Ты таки затащил меня в облака, так давай уж побеседуем здесь, под колючим солнышком.
   - Давай.
   - Что с тобой? Покорность раба вызывает справедливые опасения...
   - Ничего, Хозяин, просто я устал.
   - Ты никак не хочешь выучить урок, ведь сколько раз мы с тобой говорили, что самая большая ошибка - ожидание. Ожидать чего либо от других не только глупо, но и опасно. Я знаю, ты хочешь мне возразить, но послушай, ты ведь знаешь, что самую большую опасность для себя представляешь ты сам. Но не только для себя - ты рушишь все, своим страхом, своим желанием видеть в других то, чего в них нет (узнаешь Тварь?), ожидая... Да что я об этом говорю, ты ведь все это знаешь... Я хотел поговорить о другом.
   - О чем?
   - О ложной свободе и о зависимости.
   - Ну-ну!
   - ... баранки гну! Ложная свобода - одно из самых губительных душевных состояний, и опасность его в том, что она подводит тебя вплотную к краю пропасти - к твоей Ничтожности. Ты не можешь оценить ты глубину потерь, на которую погружает тебя ощущение ложной свободы. Ложность заключена, в первую очередь, в физических проявлениях - пойду куда хочу, плевал я на свои обещания, сплю с кем хочу, я никому ничего не должен, да пошли вы все!, и так далее. Второе проявление ложности - безразличие. Если тебе безразлично, что происходит с людьми, окружающими тебя, если ты зациклен на своем внутреннем мире - твоя свобода - Ложь. Не думай, что твоя приверженность к одним и тем же мыслям - признак благородства или Истинности - это признак твоей ничтожности, так же как и безразличие.