Физическим выражением всех изменений, которые совершались в Духовном мире, в то время, как человеческое развитие проходило через изложенные взаимосвязи, было постепенное урегулирование взаимных отношений Солнца, Луны и Земли (и в более широком смысле еще других Небесных тел). Из этих отношений выделилось, как одно последствие, смена дня и ночи. (Движения Небесных тел становятся регулируемыми через обитающих их существ. Движение Земли, через которое возникает день и ночь, было задействовано через сменяющуся взаимосвязь различных, стоящих над человеком, Духов. Равно также произошло движение Луны, чтобы после отделения Луны от Земли, через вращение первой вокруг второй, "Духи Формы" могли воздействовать на физическое человеческое тело правильном образом, в правильном ритме.) Днем действовали теперь Я и астральное тело человека в физическом и жизненном теле. Ночью прекращалось это воздействие. Здесь выступали Я и астральное тело из физического и жизненного тела наружу. Они приходили в это время полностью в область "Сынов Жизни" (Ангелов), "Духов Огня" (Архангелов), "Духов Личности" и "Духов Формы". Физическое тело и жизненное тело схватывали в это время кроме "Духов Формы" еще "Духи Движения", "Духи Мудрости" и "Престолы" в своей области действия. Так могли быть снова улучшены вредные воздействия, которые в течение дня через заблуждения астрального тела упражнялись на человека.
   Тем, что теперь человеческие существа опять размножились на Земле, в потомках не было никакого основания больше, что человеческие Души не могли бы в них продвигаться к воплощению. Так, как теперь Лунно-Земные силы действовали, оформляли себя под их влиянием человеческие тела насквозь пригодными для воплощения человеческих Душ. И теперь Души, прежде удалившиеся на Марс, на Юпитер, и так далее, были теперь снова направлены на Землю. Была через это для каждого человеческого потомка, который был рожден в последовательности поколений, некая Душа здесь. Это длилось так через долгие времена насквозь, так что приток Душ на Земле соответствовал умножению человеческих существ. Те Души, которые теперь с Земной смертью покидали тело, сохраняли для свободного от тела состоянии отзвук Земной индивидуальности, как некое воспоминание. Это воспоминание действовало так, что они, когда опять на Земле было рождено некое, им соответствующее тело, снова воплощались в нем. Среди человеческого потомства существовали впоследствии такие люди, которые имели пришедшие извне Души, которые в первый раз опять после первых времен Земли появлялись на таковой, и другие с земными опять-воплотившимися Душами. Все меньше становится, теперь, в последующее время Земного развития в первый раз появившихся молодых Душ и все больше опять-воплотившихся. Все-же состоял человеческий пол долгое время из обусловленных этими событиями обоих человеческих видов. На Земле ощущал себя человек, теперь, больше связанным через общее "Групповое-Я" со своими предками. Переживание индивидуального "Я" было, зато, тем сильнее в свободном от тела состоянии между смертью и новым рождением. Те Души, которые приходя из Небесного пространства, вселялись в человеческие тела, были в неком другом положении, чем те, которые уже имели позади себя одну или несколько Земных жизней. Первые приносили для физической Земной жизни как Души с собой только те условия, которым они были подчинены через высший Духовный мир и через свои, сделанные вне Земной сферы, переживания. Другие в ранних жизнях сами вставили вдобавок условия. Судьба тех Душ была определена только фактами, которые лежали вне новых Земных взаимосвязей. Таковая перевоплощенных Душ определялась также через то, что они сами в ранних жизнях сделали при Земных взаимосвязях. С опять-воплощением одновременно вступила в явленность человеческая отдельная-Карма (Einzel-Karma). - Через то, что человеческое жизненное тело, выше указанным образом, было извлечено из влияния астрального тела, вступала также взаимосвязь размножения не в окружение человеческого сознания, но она стояла под господством Духовного мира. Когда некая Душа должна была погрузиться вниз в Земную сферу, тогда наступали у Земного человека импульсы к размножению. Весь процесс был, вплоть до некой известной степени, для Земного сознания облачен таинственным мраком. - Но также во время Земной жизни выступали последствия этого частичного отделения жизненного тела от физического. Могли способности этого жизненного тела особенно быть повышены через Духовное влияние. Для Душевной жизни это делало себя через то действенным, что память получила свое особое образование. Самостоятельное логическое мышление человека было в это время только в самых первых начинаниях. Зато была способность воспоминания почти безграничной. Извне показывает себя, что человек имел некое непосредственное чувство-соразмерное познание о действенных силах всего живого. Он мог силы жизни и размножения животной и именно растительной природы, поставить в свое услужение. Что побуждает растение к росту это, например, человек мог извлекать из растения и применять это, как в настоящее время силы безжизненной природы, например, дремлющая в каменном угле сила, извлекается из такового и будет применяться для того, чтобы двигать машины. (Ближайшее об этом деле найдут в моем небольшом писании "Наши Атлантические предки", "Usere atlatische Vorfahren"). - Также внутренняя Душевная жизнь человека изменилась через Люцефирическое влияние многостороннейшим образом. Можно было бы привести многие виды чувств и ощущений, которые возникли через это. Только некоторое может быть упомянуто. До этого влияния человеческая Душа действовала в том, что ей надлежало оформлить и сделать, в смысле намерений высших Духовных существ. План ко всему, что должно было быть исполнено, был заранее определен. И в той степени, как человеческое сознание вообще было развито, могло оно предвидеть, как в будущем должны будут развивать себя вещи по пред-намеченному плану. Это предвидящее сознание ушло потерянным, когда перед откровением высших Духовных существ соткался покров Земных восприятий и в них сокрылись собственные силы Солнечных существ. Неизвестным стало отныне будущее. И с этим насаждалась в Душу возможность чувства страха. Страх есть непосредственное последствие заблуждения. - Видят, однако, также, как с Люцефирическим влиянием человек стал независимым от определенных сил, которым он прежде безвольно был отдан. Он мог, отныне, постигать решения из себя. Свобода есть результат этого влияния. И страх и аналогичные чувства есть только сопутствующие явления развития человека к свободе.
   Рассматривая Духовно, представляет себя появление страха так, что в Земных силах, под чье влияние человек попадал через Люциферические силы, были задействованы другие силы, которые в ходе развития много раньше, чем Люциферические, приняли нерегулярность. Вместе с Земными силами человек принял влияние этих сил в свое существо. Они давали чувствам, которые без них действовали бы совсем по-другому, качество страха. Можно эти существа назвать Ариманические; это есть те самые, которые - в смысле Гете - будут названы Мефистофельскими.
   Если, теперь, также Люциферическое влияние сначала сделало себя действенным только у самых продвинутых человеческих существ, то простерло оно себя, однако, вскоре также над другими. Смешивали себя потомки наиболее продвинутых с охарактеризованными выше менее продвинутыми. Через это вторглась Люциферическая сила также к последним. Однако жизненное тело, возвращающихся с Планет Душ, не могло быть защищено в той же самой степени, как таковое, которое имели потомки, оставшихся на Земле. Защита этого последнего исходила от одного высокого существа, которое имло тогда водительство в Космосе, как Солнце отделило себя от Земли. Это существо, появляется в области, которая здесь будет рассматриваема, как владыка Солнечного царства. Вместе с ним тянутся к Солнечному месту обитания те возвышенные Духи, которые через свое Космическое развитие достигли к этому зрелости. Существовали, однако, также такие существа, которые при отделении Солнца не были подняты к такой высоте. Они должны были искать себе другие места сцены деятельности. Они были, именно, те, через которые пришло то, что из той общей Мировой субстанции, которая сначала была в физическом организме Земли, выделили себя Юпитер и другие Планеты. Юпитер стал местом обитанием таких не созревших до Солнечной высоты существ. Самое продвинутое стало вождем Юпитера. Как вождь Солнечного развития стал "высшим Я", которое действовало в жизненном теле потомков оставшихся на Земле человеческих существ, так стал этот вождь Юпитера "высшим Я", которое как общее сознание проходило через человеческие существа, которые происходили от некого смешения отпрысков оставшихся на Земле с такими человеческими существами, которые изложенным выше образом, выступили на Земле только во время элемента воздуха и которые перешли на Юпитер. Можно в смысле Духовной науки таких человеческих существ назвать "люди Юпитера". Это были человеческие потомки, которые еще в то древнее время приняли человеческие Души; однако такие, которые в начале Земного развития еще не были достаточно зрелы, чтобы проделать вместе первое соприкосновение с огнем. Это были Души, между человеческим и животным царством. Существуют, теперь, также существа, которые под водительством одного высшего из общей Мировой субстанции обособили Марс, как место обитания. Под их влияние пришел некий третий род человеческих существ, которые возникли через смешение, "люди Марса". (Из этих познаний падает свет на пра-основания возникновения Планет нашей Солнечной системы. Ибо все тела этой системы возникли через различные состояния зрелости обитающих их существ. Однако здесь, естественно, невозможно будет входить во все отдельные подробности Космического членения.) Те человеческие существа, которые в своем жизненном теле воспринимали высокое Солнечное существо само как имеющееся в наличии, могут быть названы "Солнечные люди". Существо, которые жило в них как "высшее Я" естественно только в поколениях, не в отдельности - есть то, которое позднее, как люди достигли о нем сознательное познание, было обложено различными именами и которое для людей нашего времени есть то, в котором им открывается взаимосвязь, которую имеет Христос к Космосу. Можно, затем, различать еще "людей Сатурна". У них выступило как "высшее Я" одно существо, которое до отделения Солнца должно было вместе с другими соратниками покинуть общую Мировую субстанцию. Это был такой род человеческих существ, которые не только в жизненном теле, но также в физическом теле имели некую часть, которая оставалась лишенной Люциферического влияния.
   Теперь, было у более низко стоящих видов человеческих существ жизненное тело, однако, слишком мало защищено, чтобы мочь достаточно противостоять воздействиям Люциферической сущности. Они могли произвол находившейся в них огненной искры "Я" так далеко простирать, что они в своем окружении вызывали мощные огневые действия вредного характера. Последствием была гигантская Земная катастрофа. Через огненные бури погибла большая часть обитаемой тогда Земли и вместе с ней, впавшие в заблуждение, человеческие существа. Только наименьшая часть, которая отчасти оставалась не затронутой заблуждением, могла спасти себя на той области Земли, которая вплоть до этого была защищена от губительного человеческого влияния. Как некое место обитания, которое особенно подходило для нового человечества, установилась земля, находившаяся на том клочке (Flecke) Земли, который в настоящее время покрыт Атлантическим океаном. Туда потянулась, оставшаяся наиболее чистой от заблуждения, часть человеческих существ. Только рассеяные члены человечества населили другие местности. В смысле Духовной науки можно область Земли между современной Европой, Африкой и Америкой, назвать "Атлантида (Atlantis)". (В соответствующей литературе некоторым известным образом указывается на охарактеризованный, Атлантическому предшествующий отрезок развития человечества. Он будет назван там Лемурийская временная эпоха Земли, за которой последовала Атлантическая. Напротив, может время, в которое Лунные силы еще не развернули свою главную деятельность, быть названа Гиперборейская (hyperborдische) временная эпоха. Ей предшествует еще некая другая, которая совпадает, следовательно, с самыми первыми временами физического развития Земли. В Библейском предании будет время до воздействия Люциферических существ описываться как Райское и нисхождение на Землю, становление-ввязывание (Verstricktwerden) человеческих существ в чувственный мир, как изгнание из Рая.)
   Развитие в Атлантической области было временем собственного обособления на людей Сатурна, Солнца, Юпитера и Марса. Прежде были к этому собственно только развернуты задатки. Теперь, имело разделение на состояние бодрствования и сна для человеческого существа еще особые последствия, которые особенно выступили у Атлантического человечества. Во время ночи были астральное тело и "Я" человека в сфере, стоящих выше его, существ вплоть до "Духов Личности". Через ту часть своего жизненного тела, которая не была связана с физическим телом, человек мог иметь восприятие "Сынов Жизни" (Ангелов) и "Духов Огня" (Архангелов). Ибо он мог с той частью, не проникнутого физическим телом, жизненного тела, оставаться объединенным во время сна. Восприятие "Духов Личности" оставалось, все-таки, неясным, именно вследствие Люциферического влияния. Вместе с Ангелами и Архангелами были, таким образом, для человека в описанном состоянии, также видимы те существа, которые, как отставшие позади на Солнце или Луне, не могли вступить в Земное бытие. Они должны поэтому пребывать в Душевно-Духовном мире. Человек вовлек их, однако, через Люциферическую сущность в сферу своей, отделенной от физического тела, Души. Через это он пришел в соприкосновение с существами, которые в высшей степени действовали на него соблазняюще. Они умножали в Душе побуждение к заблуждению; именно к злоупотреблению силами роста и размножения, которые через разделение физического тела и жизненного тела стояли в его власти.
   Теперь, для отдельных человеческих существ Атлантической временной эпохи была дана возможность, настолько мало, насколько это возможно ввязать себя в чувственный Мир. Через них Люциферическое влияние из некого препятствия развитию человечества стало средством некого более высокого продвижения дальше. Они были через него в положении, чтобы раньше, чем это было бы иначе возможно, развернуть познание для Земных вещей. При этом пытались такие человеческие существа удалить заблуждение из своей жизни представлений и из явлений Мира постичь первоначальные намерения Духовных существ. Они удерживали себя свободными от, направленных на голый чувственный Мир, влечений и вожделений астрального тела. Через это становились они все более свободны от их заблуждений. Это вызывало у них состояния, через которые они только воспринимали в той части жизненного тела, которая изложенным образом была отделена от физического тела. В такие состояния была способность восприятия физического тела как погашена и таковое само как мертвое. Тогда были они через жизненное тело полностью связаны с царством "Духов Формы" и могли узнавать от них, как они есть ведомы и управляемы тем высоким существом, которое имело водительство при отделении Солнца и Земли и через которое позже людям открылось понимание Христа (Christus)". Эти люди были посвященные (инициированные). Потому что, однако, индивидуальность человека выше изложенным образом пришла в сферу Лунных существ, то не могли также эти посвященные как правило быть касаемы непосредственно Солнечным существом, но оно могло быть показано им только как в неком отражении через Лунные существа. Они видели тогда не Солнечное существо непосредственно, но только его отблеск. Они стали вождями другого человечества, которому они могли сообщить увиденные тайны. Они првлекали к себе учеников, которым они указывали пути к достижению состояния, которое ведет к посвящению. К познанию того, что раньше раскрывало себя через Христа", могли достичь только те человеческие существа, которые в указанном смысле принадлежали к Солнечным людям. Они лелеяли свое таинственное знание и те отправления, которые вели к этому, особому месту, которое должно будет названо здесь Христовым или Солнечным Оракулом (Оракул (Oraculum) в смысле некого места, где будут вниматься намерения Духовных существ). Сказанное здесь в отношении Христа только тогда будет не будет недопонято, когда обдумают, что сверх-чувственное познание в явлении Христа на Земле должно видеть некое событие, на которое, как на предстоящее в будущем указывали те, кто перед этим событием были знакомы со смыслом Земного развития. Шли бы ошибочно, если у этих "посвященных" была бы предположена некая взаимосвязь к Христу, которая стала возможной только через это событие. Но они могли постигать его пророчески и их ученикам делать постижимым: "Кто был касаем мощью Солнечного существа, тот видит приходящего к Земле Христа".
   Другие Оракулы были вызваны к жизни принадлежащими к человечеству Сатурна, Марса и Юпитера. Их посвященные вели свое созерцание только вплоть до тех существ, которые, как соответствующие "высшие Я", могли раскрываться им в их жизненных телах. Так возникли знатоки мудрости Сатурна, Юпитера, Марса. Кроме этих методов посвящения существовали таковые для людей, которые слишком много приняли в себя от Люциферической сущности, чтобы позволить некой такой большой части жизненного тела быть отделенной от физического тела, как у Солнечных людей. У таковых удерживает астральное тело именно больше от жизненного тела в физическом, чем у Солнечных людей. Они не могли также через названные состояния быть принесены вплоть к пророческому откровению Христа. Они должны были из-за их, более подверженного влиянию Люциферического принципа, астрального тела проделывать более трудные подготовления, и тогда они могли, в неком менее свободном от тела состоянии, чем другие, получать разоблаченным не откровение самого Христа, но других высоких существ. Существовали такие существа, которые хотя при отделении Солнца покинули Землю, но все же не стояли на такой высоте, чтобы мочь на длительное время соучаствовать (mitmachen). Они отчленили себе, после отделения от Солнца и Земли, некое место обитания из Солнца, Венеру. Их вождем стало существо, которое для описанных посвященных и их приверженцев, стало "высшим Я". Аналогичное произошло с ведущим Духом Меркурия для некого другого рода людей. Так возникли Оракулы Венеры и Меркурия. Некий известный род людей, которые наиболее приняли от Люциферического влияния, мог достигать только к тому существу, которое вместе со своими соратниками раньше всего опять было извергнуто из Солнечного развития. Таковое не имеет никакой особой Планеты в Мировом пространстве, но живет еще в окружении самой Земли, с которой оно снова объединилось после возвращения от Солнца. Те люди, которым это существо раскрывалось как высшее "Я", могут быть названы приверженцами Оракула Вулкана. Их взор был более обращен Земным явлениям, чем таковой остальных посвященных. Они заложили первые основания к тому, что позднее возникло как науки и искусства среди людей. Посвященные Меркурия, напротив, основали знание о более сверх-чувственных вещах; и в еще более высокой степени делали это посвященные Венеры. Посвященные Вулкана, Меркурия и Венеры отличались от посвященных Сатурна, Юпитера и Марса через то, что последние свои тайны принимали больше как некое откровение свыше, больше в неком готовом состоянии; в то время как первые получали свое знание разоблаченным уже больше в форме собственных мыслей и идей. В середине стояли посвященные Христа. Они получали вместе с откровением в непосредственном состоянии также одновременно способность облекать свои тайны в формы человеческих понятий. Посвященные Сатурна, Юпитера и Марса должны были излагать себя более в чувство-образах; посвященные Христа, Венеры, Меркурия и Вулкана могли сообщать себя более в представлениях.
   Что таким образом достигало к Атлантическому человечеству, приходило окольным путем через посвященных. Но также другое человечество получало через Люциферический принцип особые способности тем, что через высокие Космические существа было превращено ко благу то, что иначе могло бы быть гибелью. Одна такая способность есть речь. Она была наделена человеку через его уплотнение в физическую вещественность и через отделение части его жизненного тела от физического. Во времена после отделения Луны человек чувствовал себя прежде всего связанным с физическими предками через Групповое-Я. Все-же теряло себя это общее сознание, которое связывало потомков с предками, постепенно в ходе поколений. Более поздние потомки имели тогда внутреннее воспоминание только до не отдаленно расположенных предков; к более ранним предкам больше не имели. В состояниях, аналогичных сну только, в которых люди приходили в соприкосновение с Духовным миром, всплывало теперь воспоминание о том или другом предке. Люди считали себя тогда вполне также за нечто единое с этим предком, который, они верили, в них опять проявился. Это была ошибочная идея о перевоплощении, которая именно всплыла в последнее Атлантическое время. Истинное учение о перевоплощении могло быть узнано только в школах посвященных. Посвященные созерцали, как в свободном от тела состоянии Душа человека идет от воплощения к воплощению. И они одни могли сообщить истину об этом своим ученикам.
   Физический облик человека является в пра-отдаленном прошлом, о котором здесь идет речь, еще сильно отличным от современного. Этот облик был в некой высокой степени еще выражением Душевных качеств. Человек состоял еще из более тонкой и мягкой вещественности, чем та, которую он принял позднее. Что в настоящее время является отвердевшим, было в его членах мягким, гибким и пластичным. Некий более Душевный, более Духовный человек был нежного, подвижного, выразительного тело-строения. Некий менее развитый был грубых, неподвижных, менее пластичных форм. Душевная продвинутость стягивала члены вместе; облик получался малым; Душевная отсталость и ввязанность в чувственность выражали себя в гигантской величине. В то время, как человек был в периоде роста, формировало себя некоторым образом, который должен явиться для современных представлений баснословным, даже фантастическим, тело по тому, что образовывалось в Душе. Развращенность в страстях, побуждениях и инстинктах влекла за собой нарастание материального в человеке до великанского (Riesenhafte). Современный физический облик человека возник через стягивание вместе, уплотнение и отвердение Атлантического человека. И в то время как до Атлантического времени человек имелся как верное отображение своего Душевного существа, то несли как раз процессы Атлантического развития в себе причины, которые вели к такому после-Атлантическому человеку, который есть тверд в своем физическом облике и соразмерно мало зависим от Душевных качеств. (Животное царство стало плотным в своих формах в гораздо более древние времена на Земле, чем человек.) - Законы, которые в настоящее время лежат в основании образования форм в природных царствах, не должны быть полностью простираемы на более отдаленные времена.
   К середине Атлантического времени развития в человечестве делало себя постепенно действенным некое не-благо. Тайны посвященных должны были быть тщательно охраняемы от таких людей, которые не очистили через подготовление свое астральное тело от заблуждения. Достигали таковые такое прозрение в сокровенные познания, в законы, через которые высшие существа управляют силами природы, то ставили они таковые в услужение своим извращенных потребностям и страстям. Опасность была тем больше, чем больше, ведь, люди, как это было изложено, приходили в сферу низших Духовных существ, которые не могли соучаствовать в правомерном Земном развитии и потому противодействовали ему. Таковые продолжающе влияли на людей так, что они вливали им интересы, которые в истинности были направлены против блага человечества. Теперь, имели, однако люди еще способность, чтобы ставить себе в свое услужение силы роста и размножения животной и человеческой природы. Искушениям со стороны низших Духовных существ подлежали не только обычные люди, но также некая часть посвященных. Они приходили к тому, чтобы названные сверх-чувственные силы ставить в некие услужения, которые протекали против развития человечества. И они искали себе для такого услужения соратников, которые не были посвящены и которые полностью в смысле низших побуждений применяли тайны сверх-чувственного природо-действия (Naturwirkens). Последствием было великое развращение человечества. Плохое (Ьbel) распространялось все дальше. И потому что силы роста и размножения тогда, когда они будут оторваны от матери-основы и применены самостоятельно, стоят в таинственной совместной связи с известными силами, которые действуют в воздухе и в воде, то через деяния людей были раскованы могущественные пагубные силы природы. Это вело к постепенному разрушению Атлантической области через воздушные и водные катастрофы Земли. Атлантическое человечество должно было выселяться постольку, поскольку оно не погибло в бурях. Тогда через эти бури Земля получила новое обличье (Antlitz). С одной стороны Европа, Азия и Африка приходили постепенно к обликам, которые они имеют в настоящее время. С другой стороны Америка. В эти страны уходили великие походы-переселения (Wanderzьge). Для нашего настоящего времени особенно важны те походы, которые шли из Атлантиды на восток. Европа, Азия, Африка были постепенно заселены потомками атлантов. Различные народы разбивали здесь свои места обитания. Они стояли на различных ступенях развития, но также на различных ступенях развращения. И среди них переселились посвященные, хранители тайн Оракулов. Таковые основывали в различных районах места, в которых лелеялись служения Юпитера, Венеры и так далее в хорошем, но также в плохом смысле. Особенно неблагоприятное влияние указывало предательство тайн Вулкана. Ибо взор их знатоков был преимущественно направлен на Земные взаимосвязи. Человечество через это предательство было принесено в зависимость от Духовных существ, которые впоследствие своего предшествующего развития вели себя отклонительно против всего, что приходило из Духовного мира, которые развили себя через отделение Земли от Солнца. Они действовали соразмерно своим так развитым задаткам в элементе, который образовался в человеке через то, что он имел в чувственном мире восприятия, за которыми скрывало себя Духовное. Эти существа достигали отныне большого влияния на многих человеческих обитателей Земли. И таковое делало себя прежде всего действенным через то, что человеку все более отнималось чувство для Духовного. - Потому что в эти времена величина, форма и пластичность физического тела человека еще в высокой степени направляли себя по качествам Души, то последствие того предательства выступало явно также в изменениях человеческого пола по этому направлению. Где испорченность людей делала себя действенным особенно через то, что сверх-чувственные силы были поставлены на служение низшим побуждениям, вожделениям и страстям, там были образованы безформные, по величине и форме гротескные человеческие облики. Таковые не могли все-таки сохранить себя через Атлантический период. Они вымерли. После-Атлантическое человечество физически образовало себя из тех Атлантических предков, у которых уже наступило такое отвердение телесного облика, что таковые отныне не поддавались ставшим противоестественными Душевным силам. - Существовал некий определенный временной промежуток в Атлантическом развитии, в котором для человеческого облика, через господствовавшие в Земле и вокруг Земли законы, господствовали как раз такие условия, при которых он должен был отвердеть. Те человеко-расы-формы (Menschen-Rasen-Formen), которые отвердели до этого временного промежутка, могли хотя долго размножаться, однако становились мало-помалу, воплощавшиеся в них Души, так стеснеными, что расы должны были вымерать. Все-таки сохраняли себя как раз некоторые из этих расовых форм вплоть в после-Атлантические времена; оставшиеся достаточно подвижнными, в измененной форме, даже очень долго. Те человеческие формы, которые оставались пластичными через охарактеризованный временной промежуток, стали именно телами для таких Душ, которые в высокой мере испытали вредное влияние означенного предательства. Они были предопределены к скорому вымиранию.