Страница:
"А теперь они здесь. Для чего - понял?"
"Боюсь сознаться, что понял".
"А ты не бойся. Это же ваш Кодекс. Я только помогаю вам восстановить справедливость"
"Они знают?"
"Я рассказал им"
"Когда успел?"
"Помнишь: время в броске не равно реальному времени..."
"Помню..."
"Значит, пришла пора исполнить положенное. Четырнадцать и - один..."
"Одна".
"Мастер - мужского рода, Кифа".
Он прав, как всегда. Пол здесь ни при чем.
А Мастера знали, зачем они в Киншасе, зачем одних вернули из прошлого, попросту говоря - спасли, других выдернули из Довиля, из Службы, пусть и бывшей на нынешний день, но все же действующей в реальном времени, активно действующей и - только по одному проекту: "Страна Храм". Получается, что двое Мастеров, не пропавших в бросках, по логике задействованы в этом проекте, но - со стороны противника? Вряд ли Дэнис оставил без Дела двоих, могущих если и не все - как Иешуа и немножко Петр, - то очень и очень много. Одна из этих двоих - Анна. Она - из тех, кто по ту сторону фронта. А второй? Мастер-десять? Сережа Липник? Нет, вряд ли... Он Дэнису в его интригах не помощник, Сережа - Мастер узконаправленный: специалист по воде. Торчать часами без воздуха на жутких глубинах, вызывать штормы и цунами - вот его работа. С остальными паранормальными функциями, которые не связаны напрямую с водой, он справлялся всегда не очень хорошо... Потому и сидел частенько без работы. Нет положительно не замешан в этой игре. Петр это чувствовал и мог если угодно, поручиться за него, как земляк за земляка. Значит он чист. А другие двенадцать возвращенные! - тем более. И суд будет...
– Я вижу Анну, - сказал Уве Онтонен, Мастер-один. - Но где тот, кому она посмела причинить зло? Где Мастер-три Петр Анохин?
– Я здесь, - легко сознался Петр и по-солдатски шагнул вперед, понимая, что время мистера Оруэлла для него закончилось.
О реакции присутствующих учеников Мессии он не думал, он даже не слушал ее.
– Не узнаю тебя, - без удивления продолжил Уве. - Ты изменил внешность. Зачем?
– Необходимость, - кратко пояснил Петр: в Службе не принято было подробно рассусоливать рабочие темы. - Впрочем, цель не достигнута. Мастер-один...
– Дэнис раскрыл тебя?
– Мало сказать так. Дэнис повел войну против меня... Нет, я - только частность, один из объектов войны. Причина и цель - он. - Петр указал на Иешуа. - Если кто-то знает - вспомните, не знает - услышьте: он - Иешуа, сын плотника Иосифа из Назарета времени перелома летосчисления, ставший по Истории Иисусом Христом, главный объект проекта "Мессия" Службы Времени, а исполнитель и координатор проекта - я, Мастер-три.
– Мы знаем, - сказал Липман, - мистер Иешуа объяснил нам суть и поведал подробности...
– Я полагал, - перебил его Петр, - что два Мастера, остававшиеся в реальном времени в момент блокировки Биг-Брэйном тайм-капсул, по определению должны подчиняться Главному инспектору Службы. Прости, Сережа, но ты не потерялся в броске. Почему тогда ты здесь, в Киншасе, в стране Храм, а не в Довиле под началом Дэниса?
Ответил не Липман. Ответил Петру, опередив Липмана, Уве Онтонен. Усмехнулся - чуть-чуть, уголком рта. Он вообще редко смеялся, Мастер-один, он всегда был чересчур серьезен, на взгляд Петра, поэтому, может быть, именно Уве придумал и сформулировал Кодекс Мастеров - самый серьезный текст, что когда-либо читал Петр. Такой серьезный, что не принять его и не подчиниться ему не мог и самый веселый и легкомысленный из пятнадцати, если таковые среди них имелись. Петр, во всяком случае, о легкомысленных не слыхал.
Онтонен усмехнулся и заметил с легкой укоризной:
– С каких пор ты стал задавать вопросы, зная заранее ответы на них? Ремарка для непосвященных? Пожалуй... Отвечу тогда. Параграф седьмой Кодекса Мастеров гласит: "Мастер не имеет права использовать свои паранормальные способности против любого субъекта в реальном времени, если они могут принести оному субъекту - материальный или моральный"... Думаю, что в данном проекте мы с нашими рыцарскими принципами были бы помехой Дэниcy. Во всяком случае, он к нам не обращался с момента блокировки каналов времени. О его действиях мы впервые узнали от Мастера Иешуа.
– И поверили? - тоже усмехнулся Петр.
– И проверили. - Уве опять был серьезен.
– И послушались паранорма, который десятки, если не coтни, раз нарушал в реальном времени параграф седьмой! Я имею в видy Мессию, вы поняли...
– Он - не Мастер, Петр. Он не присягал на верность Кодексу. Мы не вправе осуждать его. А если попробовать бесстрастно оценить им сделанное, то я не вижу в его действиях никакого вреда ни для кого, ни материального, ни морального. Чего нельзя сказать о нашем коллеге... - И Уве в упор посмотрел на Анну Ветемаа, Мастера-пятнадцать, по-прежнему стоящую столбиком между Латыниным и Крузом.
Эти военно-полевые ребята, к слову, ни хрена не понимали в происходящем, но внимали ему с нескрываемым интересом. Еще бы: происходило нечто, выходящее за рамки не только обыденности, но и реальности. Даже не совсем реальной реальности, к которой все давно привыкли в стране Храм.
Правда, при этом Мари они пасли бдительно. Да она и не пыталась как-либо дергаться. Стояла смирно, слушала - этакая студентка перед синклитом профессоров: глазки Долу, ручки по швам, пятки вместе, ступни врозь. Сказано: стол-оиком. И опять - нулевой фон. Блок ей кто-то ставит - атомной омбой не разрушить! Или все же это она сама?..
Интересно, откуда она взялась - такая гениальная?.. И Петр решил спросить у более опытных и, не исключено, более мудрых.
– Интересно, откуда она взялась в Службе? Я только слышал о ее появлении... ну, то, что было в открытом досье... и узнал-то чуть ли не перед началом запуска проекта "Мессия".
Он машинально, походя отметил, что все Мастера молчат как в танке, только едят суровыми глазами студентку-глазки-долу, а право говорить отпущено только Мастеру-один. Может, это потому, что он - создатель Кодекса и ему поручено, если по Торе "творить суд и правду"?..
– Откуда она? - повторил вопрос Онтонен. Они говорили об Анне так, будто ее здесь не было, но она была, она внимательно, хотя и отстраненно, слушала диалог двух Мастеров, и не ощущалось, что он хоть как-то ее задевает, будто не о ней шла речь, а о какой-то посторонней, ничего для нее не значащей женщине. Ниоткуда. Обычная девочка из близкого к Довилю городка. Ле-Туке-Пари-Пляж, знаешь? Дэнис ее нашел или кто-то из людей Дэниса - неизвестно, но обнаружили в ней небольшую паранормальность, очень узко направленную: внутреннее чутье на грядущие события. Хорошее, впрочем, чутье, жить ей оно помогало изрядно: она профессионально играла, пока ее не отыскали, путешествовала по Европе. Рулетка, "black Jack", бридж... Короче, нашли, уговорили или купили - не суть, доставили в Довиль. Ты не прав, это было задолго до начала проекта "Мессия", года за три, пожалуй. Просто ее готовили к чему-то - загодя... Видишь, не зря готовили, пригодилась...
– Чутьем своим пригодилась?
Ответил Петру не Уве - Иешуа, остановив жестом руки уже открывшего было рот Мастера-один:
– Простите, Мастер, я отвечу Петру, все-таки это мой вызов и моя операция...
– И воля тоже ваша, Мессия, - слегка склонил голову Онтонен.
– "И небрегли о воле Всевышнего"... - странно и, на слух Петра, не к месту процитировал Иешуа, но тут. же начал по делу: - Ты же знаешь, Кифа, что Дэнис готовил наш проект... - он сказал именно "наш", и это удивило и обрадовало Петра, - ...давно, еще, пожалуй, до обнаружения меня в качестве отца семейства в Нацрате. А когда меня обнаружили и объявили проект "Мессия", Дэнис стал готовить Мари... - он по-прежнему называл ее привычным именем, - ценаправленно готовить. Он еще не очень-то понимал - для чего конкретно ее готовит. И лишь когда Йоханан стал одним из Апостолов, он исподволь повел тебя к тому, чтобы сохранить мне жизнь и так либо иначе переправить в реальное, как вы выражаетесь, время.
Будто там, в Иудее, оно нереальным было... Ну ладно, это - лирика. Короче, историю эту ты знаешь не хуже, а лучше меня. Может, только не догадываешься, что Дэнис тебя постоянно подводил к нужному для него решению, используя стороны твоего характера, который... как бы помягче... не слишком соответствовали вашей железной профессии, Мастер...
– Почему не догадываюсь? - спокойно, слишком спокойно спросил Петр. - Не только догадываюсь - знаю.
– Дэнис! - догадался или услышал Петра Иешуа. - Верно, он с тобой встречался... Тогда - проще. Короче. Он делает Мари Мастером-пятнадцать, она присягает на Кодексе в присутствии пятерых Мастеров... Кого, мастер Онтонен?
– Был я. Карл, Вик, Пьер и Джек, - перечислил Уве.
– И вы приняли ее в Мастера? - изумился Петр. - Вы же только что, Уве, сказали: небольшая паранормальность, хорошее чутье... Да таких в мире хоть одним местом ешь! При чем здесь Мастера?
– Мы приняли присягу Мастера, Петр, - сказал Уве, - очень сильного Мастера. Посильнее многих из нас...
– Каким образом рядовой паранорм становится большим Мастером? - не сдержался, заорал Петр. - Я что-то не припомню подобных фактов!..
– Сейчас припомнишь, - тихо и очень ласково произнес Иешуа. - Вспомни: Иершалаим, Песах, двенадцатилетний деревенский мальчик встречает богатого и доброго господина, потом - дом в Нижнем городе, еще двое взрослых незнакомцев, потом - провал в памяти и... Вспомнил?.. Конечно же вспомнил, ты и не забывал ни на секунду, ты щадил меня все эти долгие годы, Кифа, спасибо тебе, друг и учитель, только теперь мне не страшна никакая правда обо мне. Я есть я. Такой, какой есть... Так что Мари, Кифа, - это всего лишь очередная отличная продукция психо-матрицы. Как и я, Кифа, как и я...
"А если не Мастер? Если не совсем Мастер?"
"...буду руководить тебя, око Мое над тобою..."
"Я - машина самообучающаяся..."
Самое время для антракта.
ДЕЙСТВИЕ - 2. ЭПИЗОД - 10
"Боюсь сознаться, что понял".
"А ты не бойся. Это же ваш Кодекс. Я только помогаю вам восстановить справедливость"
"Они знают?"
"Я рассказал им"
"Когда успел?"
"Помнишь: время в броске не равно реальному времени..."
"Помню..."
"Значит, пришла пора исполнить положенное. Четырнадцать и - один..."
"Одна".
"Мастер - мужского рода, Кифа".
Он прав, как всегда. Пол здесь ни при чем.
А Мастера знали, зачем они в Киншасе, зачем одних вернули из прошлого, попросту говоря - спасли, других выдернули из Довиля, из Службы, пусть и бывшей на нынешний день, но все же действующей в реальном времени, активно действующей и - только по одному проекту: "Страна Храм". Получается, что двое Мастеров, не пропавших в бросках, по логике задействованы в этом проекте, но - со стороны противника? Вряд ли Дэнис оставил без Дела двоих, могущих если и не все - как Иешуа и немножко Петр, - то очень и очень много. Одна из этих двоих - Анна. Она - из тех, кто по ту сторону фронта. А второй? Мастер-десять? Сережа Липник? Нет, вряд ли... Он Дэнису в его интригах не помощник, Сережа - Мастер узконаправленный: специалист по воде. Торчать часами без воздуха на жутких глубинах, вызывать штормы и цунами - вот его работа. С остальными паранормальными функциями, которые не связаны напрямую с водой, он справлялся всегда не очень хорошо... Потому и сидел частенько без работы. Нет положительно не замешан в этой игре. Петр это чувствовал и мог если угодно, поручиться за него, как земляк за земляка. Значит он чист. А другие двенадцать возвращенные! - тем более. И суд будет...
– Я вижу Анну, - сказал Уве Онтонен, Мастер-один. - Но где тот, кому она посмела причинить зло? Где Мастер-три Петр Анохин?
– Я здесь, - легко сознался Петр и по-солдатски шагнул вперед, понимая, что время мистера Оруэлла для него закончилось.
О реакции присутствующих учеников Мессии он не думал, он даже не слушал ее.
– Не узнаю тебя, - без удивления продолжил Уве. - Ты изменил внешность. Зачем?
– Необходимость, - кратко пояснил Петр: в Службе не принято было подробно рассусоливать рабочие темы. - Впрочем, цель не достигнута. Мастер-один...
– Дэнис раскрыл тебя?
– Мало сказать так. Дэнис повел войну против меня... Нет, я - только частность, один из объектов войны. Причина и цель - он. - Петр указал на Иешуа. - Если кто-то знает - вспомните, не знает - услышьте: он - Иешуа, сын плотника Иосифа из Назарета времени перелома летосчисления, ставший по Истории Иисусом Христом, главный объект проекта "Мессия" Службы Времени, а исполнитель и координатор проекта - я, Мастер-три.
– Мы знаем, - сказал Липман, - мистер Иешуа объяснил нам суть и поведал подробности...
– Я полагал, - перебил его Петр, - что два Мастера, остававшиеся в реальном времени в момент блокировки Биг-Брэйном тайм-капсул, по определению должны подчиняться Главному инспектору Службы. Прости, Сережа, но ты не потерялся в броске. Почему тогда ты здесь, в Киншасе, в стране Храм, а не в Довиле под началом Дэниса?
Ответил не Липман. Ответил Петру, опередив Липмана, Уве Онтонен. Усмехнулся - чуть-чуть, уголком рта. Он вообще редко смеялся, Мастер-один, он всегда был чересчур серьезен, на взгляд Петра, поэтому, может быть, именно Уве придумал и сформулировал Кодекс Мастеров - самый серьезный текст, что когда-либо читал Петр. Такой серьезный, что не принять его и не подчиниться ему не мог и самый веселый и легкомысленный из пятнадцати, если таковые среди них имелись. Петр, во всяком случае, о легкомысленных не слыхал.
Онтонен усмехнулся и заметил с легкой укоризной:
– С каких пор ты стал задавать вопросы, зная заранее ответы на них? Ремарка для непосвященных? Пожалуй... Отвечу тогда. Параграф седьмой Кодекса Мастеров гласит: "Мастер не имеет права использовать свои паранормальные способности против любого субъекта в реальном времени, если они могут принести оному субъекту - материальный или моральный"... Думаю, что в данном проекте мы с нашими рыцарскими принципами были бы помехой Дэниcy. Во всяком случае, он к нам не обращался с момента блокировки каналов времени. О его действиях мы впервые узнали от Мастера Иешуа.
– И поверили? - тоже усмехнулся Петр.
– И проверили. - Уве опять был серьезен.
– И послушались паранорма, который десятки, если не coтни, раз нарушал в реальном времени параграф седьмой! Я имею в видy Мессию, вы поняли...
– Он - не Мастер, Петр. Он не присягал на верность Кодексу. Мы не вправе осуждать его. А если попробовать бесстрастно оценить им сделанное, то я не вижу в его действиях никакого вреда ни для кого, ни материального, ни морального. Чего нельзя сказать о нашем коллеге... - И Уве в упор посмотрел на Анну Ветемаа, Мастера-пятнадцать, по-прежнему стоящую столбиком между Латыниным и Крузом.
Эти военно-полевые ребята, к слову, ни хрена не понимали в происходящем, но внимали ему с нескрываемым интересом. Еще бы: происходило нечто, выходящее за рамки не только обыденности, но и реальности. Даже не совсем реальной реальности, к которой все давно привыкли в стране Храм.
Правда, при этом Мари они пасли бдительно. Да она и не пыталась как-либо дергаться. Стояла смирно, слушала - этакая студентка перед синклитом профессоров: глазки Долу, ручки по швам, пятки вместе, ступни врозь. Сказано: стол-оиком. И опять - нулевой фон. Блок ей кто-то ставит - атомной омбой не разрушить! Или все же это она сама?..
Интересно, откуда она взялась - такая гениальная?.. И Петр решил спросить у более опытных и, не исключено, более мудрых.
– Интересно, откуда она взялась в Службе? Я только слышал о ее появлении... ну, то, что было в открытом досье... и узнал-то чуть ли не перед началом запуска проекта "Мессия".
Он машинально, походя отметил, что все Мастера молчат как в танке, только едят суровыми глазами студентку-глазки-долу, а право говорить отпущено только Мастеру-один. Может, это потому, что он - создатель Кодекса и ему поручено, если по Торе "творить суд и правду"?..
– Откуда она? - повторил вопрос Онтонен. Они говорили об Анне так, будто ее здесь не было, но она была, она внимательно, хотя и отстраненно, слушала диалог двух Мастеров, и не ощущалось, что он хоть как-то ее задевает, будто не о ней шла речь, а о какой-то посторонней, ничего для нее не значащей женщине. Ниоткуда. Обычная девочка из близкого к Довилю городка. Ле-Туке-Пари-Пляж, знаешь? Дэнис ее нашел или кто-то из людей Дэниса - неизвестно, но обнаружили в ней небольшую паранормальность, очень узко направленную: внутреннее чутье на грядущие события. Хорошее, впрочем, чутье, жить ей оно помогало изрядно: она профессионально играла, пока ее не отыскали, путешествовала по Европе. Рулетка, "black Jack", бридж... Короче, нашли, уговорили или купили - не суть, доставили в Довиль. Ты не прав, это было задолго до начала проекта "Мессия", года за три, пожалуй. Просто ее готовили к чему-то - загодя... Видишь, не зря готовили, пригодилась...
– Чутьем своим пригодилась?
Ответил Петру не Уве - Иешуа, остановив жестом руки уже открывшего было рот Мастера-один:
– Простите, Мастер, я отвечу Петру, все-таки это мой вызов и моя операция...
– И воля тоже ваша, Мессия, - слегка склонил голову Онтонен.
– "И небрегли о воле Всевышнего"... - странно и, на слух Петра, не к месту процитировал Иешуа, но тут. же начал по делу: - Ты же знаешь, Кифа, что Дэнис готовил наш проект... - он сказал именно "наш", и это удивило и обрадовало Петра, - ...давно, еще, пожалуй, до обнаружения меня в качестве отца семейства в Нацрате. А когда меня обнаружили и объявили проект "Мессия", Дэнис стал готовить Мари... - он по-прежнему называл ее привычным именем, - ценаправленно готовить. Он еще не очень-то понимал - для чего конкретно ее готовит. И лишь когда Йоханан стал одним из Апостолов, он исподволь повел тебя к тому, чтобы сохранить мне жизнь и так либо иначе переправить в реальное, как вы выражаетесь, время.
Будто там, в Иудее, оно нереальным было... Ну ладно, это - лирика. Короче, историю эту ты знаешь не хуже, а лучше меня. Может, только не догадываешься, что Дэнис тебя постоянно подводил к нужному для него решению, используя стороны твоего характера, который... как бы помягче... не слишком соответствовали вашей железной профессии, Мастер...
– Почему не догадываюсь? - спокойно, слишком спокойно спросил Петр. - Не только догадываюсь - знаю.
– Дэнис! - догадался или услышал Петра Иешуа. - Верно, он с тобой встречался... Тогда - проще. Короче. Он делает Мари Мастером-пятнадцать, она присягает на Кодексе в присутствии пятерых Мастеров... Кого, мастер Онтонен?
– Был я. Карл, Вик, Пьер и Джек, - перечислил Уве.
– И вы приняли ее в Мастера? - изумился Петр. - Вы же только что, Уве, сказали: небольшая паранормальность, хорошее чутье... Да таких в мире хоть одним местом ешь! При чем здесь Мастера?
– Мы приняли присягу Мастера, Петр, - сказал Уве, - очень сильного Мастера. Посильнее многих из нас...
– Каким образом рядовой паранорм становится большим Мастером? - не сдержался, заорал Петр. - Я что-то не припомню подобных фактов!..
– Сейчас припомнишь, - тихо и очень ласково произнес Иешуа. - Вспомни: Иершалаим, Песах, двенадцатилетний деревенский мальчик встречает богатого и доброго господина, потом - дом в Нижнем городе, еще двое взрослых незнакомцев, потом - провал в памяти и... Вспомнил?.. Конечно же вспомнил, ты и не забывал ни на секунду, ты щадил меня все эти долгие годы, Кифа, спасибо тебе, друг и учитель, только теперь мне не страшна никакая правда обо мне. Я есть я. Такой, какой есть... Так что Мари, Кифа, - это всего лишь очередная отличная продукция психо-матрицы. Как и я, Кифа, как и я...
"А если не Мастер? Если не совсем Мастер?"
"...буду руководить тебя, око Мое над тобою..."
"Я - машина самообучающаяся..."
Самое время для антракта.
ДЕЙСТВИЕ - 2. ЭПИЗОД - 10
КОНГО, КИНШАСА, 2160 год от Р.Х., месяц май
(Окончание)
Антракта не получилось. События не терпели остановки, гнали вперед по накатанной, а там уже маячил любимый беллетристами всех времен свет в конце туннеля. Правда, никто из беллетристов во все времена, лелея надежду вырваться сюжетом к свету, не задумывался о том, что именно ждет их героев на свету. Действовали по идиллическому библейскому принципу: "Сладок свет, и приятно для глаз видеть солнце". Правда, в другом библейском тексте измученный персонаж вопрошает: "На что дан страдальцу свет и жизнь огорченным душою?"...
Хотя что за фантазия - поверять все библейскими цитатами!
Известно же: Библия - книга многозначная...
Уве попросил хозяев:
– Господа, прошу оставить нас наедине с Мастером-пятнад-цать. Не обижайтесь, мистер Иешуа, я отлично понимаю ваш интерес в этом деле, но, увы, оно в первую очередь корпоративно, касается всех нас, Мастеров, и боится свидетелей.
– Я понимаю, - покладисто сказал Иешуа, а Петр машинально отметил, что самому Иешуа присутствовать на церемонии нет необходимости, он и без того услышит все, что будет происходить в его кабинете, а остальные... На остальных, если честно, и Петру и, по-видимому, Иешуа сейчас было наплевать. Перетопчутся без подробностей, подробности болезненны и непродуктивны... - я понимаю, повторил Иешуа. - Хотя без меня вы... - явно что-то хотел еще сказать, но не стал, махнул рукой и быстро вышел и кабинета.
И Петр не уловил причины столь странного поведения Мессии Расстроился он, что ли? Мари ему жаль?.. Два этих самому себе заданных вопроса привели Петра к простому и понятному ответу: расстроился и жаль. В самом деле, больше года Мари шла бок о бок с Иешуа, первой пришла к нему - да, ошарашившему мир своим явлением на парижском стадионе, да, растиражирован-ному п° всем медиа-средствам, но - одинокому до умопомешательства в этом ошарашенном им мире, ни черта в нем не понимающим, растерянным и лишь в одном уверенным: он, этот мир, плох, его надо перестроить.
Пришедшая первой Мари стала для Иешуа своего рода поводырем, и поводырем, надо отдать ей должное, умелым и, главное, верным. Стоит вспомнить: Эфиопия, Нью-Йорк, Колумбия, Югославия, опять Нью-Йорк, потом - Конго, потом частые, хотя и мгновенные по срокам перелеты из страны в страну, встречи с лидерами этих стран - чаще всего вежливые, украшенные виньетками протокольных правил, тоже отфиксированные в медиа, но, по сути, по делу, бесполезные для страны Храм, и всегда рядом была Мари. Не Петр - он строил страну Храм. Не Иоанн - он создавал ее Дух и Образ. Даже не Крис, восторженно прошедший начальный путь от Эфиопии до Конго, - теперь он лепил имидж страны Храм. Нет, всегда - Мари, даже если потом рядом возникла Соледад... Но вот закавыка: возникла-то она рядом с Иешуа, бросилась из дому за Мессией, а потихоньку-полегоньку Мари приручила ее, сказала: «К ноге!" - и та пошла рядом. А Иешуа не возразил.
Какова же сила жила в этой женщине, если Иешуа до поры ни на миг не почувствовал ее суть!.. Смог бы Петр так: изо дня в день, из часа в час, из минуты в минуту быть в постоянной боевой готовности, не расслабляясь даже во сне, ибо во сне тоже можно Раскрыть себя и - конец. Уж кто-кто, а паранорм это понимает лучше кого бы то ни было... Петр понимал, но понимал и другое: сам он так не смог бы. Видимо, поэтому - поэтому тоже! - Дэнис определил Мари, или Анну, как более сильную. Смирись, Петр, так, похоже, и есть...
А когда Иешуа ее расколол? Или иначе, но тоже прибегая к Аргону: когда она прокололась?.. Вероятно, недавно, вероятно, когда несчастья посыпались на страну Храм и ее обитателей, как из дырявого мешка, когда Дэнис активизировался вовсю - раньше-то ничего не вызывало никаких подозрений, раньше все было идилличным и радужным...
Петр полагал, что Иешуа поделится с ним, как говорят ученые мужи, историей вопроса. В том, что у данного вопроса кое-какая история имелась - ну, хоть с месяц или даже два, - сомнений не возникало. Очередной выход на Биг-Брэйн - ну, это, положим, быстро, но дальше - оживление тайм-капсул, ожидание, пока Мастера доберутся до них (ведь наверняка кто-то мог оказаться далеко от схронов), встречи и разговоры с Мастерами поодиночке и вместе (каждому - объясни, каждого - убеди...) и, наконец, финальное представление с так называемым волновым вакуумом...
Хорошо сработано! Главное - секретность соблюдена абсолютная, Петр со всей своей Службой безопасности - ни сном ни духом! Молодец Иешуа!
А с другой-то стороны: разве могло быть иначе? Иешуа работает без проколов.
Подумал так Петр и - осекся: а что такое страна Храм, если принять во внимание мнение о ней как раз самого Иешуа, последнее по времени мнение? Именно прокол. Так он думает. И это тоже требует подробного объяснения...
Впрочем, все это будет потом, позже. А сейчас - кабинет, солнце шпарит сквозь две стены окон, кондиционеры - слава богу! - заработали, дышится легко... Нет, вот тут ты врешь, одернул себя Петр, дышится как раз трудно, потому что впереди - церемония из паскуднейших, и никакие кондиционеры с солнцем пополам не помогут избежать тоже паскуднейшего чувства от негаданно свалившейся на тебя роли - роли палача. Кодекс Мастеров, созданный романтиком профессии Мастера Уве Онтоненом, всегда был ! только прекрасной теорией, которая если и подтверждалась когда, то лишь в мелочах, в не самых значительных для судеб Мастеров параграфах Кодекса.
Вот, к примеру, параграф тринадцатый: "Мастер не имеет права приносить ничего материального в реальное время из времени броска, если в реальном времени принесенное может иметь историческую ценность, а будучи связан обстоятельствами, заставившими его это сделать, не имеет права выносить означенную ценность за пределы здания Службы Времени". Оговорка была сделана потому, что Мастера чаще всего появлялись в Службе в одеждах того времени, в которое уходили. Да, латы какого-нибудь рыцаря Круглого стола в реальном времени - ценность обалденная. Но не переодеваться же Мастеру, в самом деле, перед посадкой в тайм-капсулу!..
Короче, Уве сочинил, все согласились, а спустя неделю Пьер Тамдю, кстати, вернулся на денек из броска в родную контору, а был он в те дни во Франции шестнадцатого века. Переоделся в рабочий комбинезон, что в обилии имелись в блоке прибытия, а французскую одежонку и прилагаемые аксессуары аккуратно сложил в сейф, который закрыл кодом, а ладошку к тач-панели не приложил. Забыл. Ну и сперли умельцы из сейфа шпагу с хорошим рубином на эфесе.
Суровая дуалистичность наказаний за проступки, зафиксированная в Кодексе, - либо прощение, либо полное лишение "мастерских" умений, в этом случае была смягчена - как-никак все люди здравомыслящие, понимают что к чему, - решили на провинившегося наложить запрет появляться в реальном времени на срок от трех месяцев до года, - здесь мнения разделились. Ограничились тогда, как помнил Петр, полугодом, который Тамдю безвылазно провел в отвратных антисанитарных условиях средневекового Безансона. А спасло Пьера от годичного срока лишь то, что вора нашли до того, как он вынес шпагу из здания... Тошно ему было бездельничать в этой неблизкой к Парижу, к столице дыре, поскольку на весь бросок ему требовался месяц от силы, да и тот к моменту пропажи шпаги подходил к концу. Но "тошно" - не синоним "смертельно", а практически однозначный приговор, который ожидал Анну Ветемаа, или Мари, был для нее смертельным. Фигурально, конечно, выражаясь: жить она будет. Другое дело - как жить...
Испытавший собственную паранормальную мощь вряд ли сможет смириться с состоянием просто нормальности. Это - как олимпийский чемпион по бегу, которого внезапно лишили ног. Это - как великий философ, которому сделали лоботомию... Можно множить сравнения, но все они будут недостаточными. Нынешняя медицина умеет возвращать ноги - обезноженному, а нейрохирурги спасают мозг в девяносто девяти случаях из ста. Но кто вернет паранорму отнятые у него способности? Никто не вернет. Потому что паранормов класса Мастеров в мире всего пятнадцать, не раз повторялось, и для их существования не то что врачей объяснений не придумали.
Правда, имелись два обстоятельства, вызывающие у Петра серьезные сомнения в ожидаемом Мастерами исходе.
Первое. Еще никогда Мастера не применяли принцип умножения сил для выполнения предписаний параграфа семь своего Кодекса.
Второе. Хватит ли им оного умножения, чтобы в сумме возникла сила, могущая одолеть психо-матрицу? Более того: подавить ее, умертвить... Ведь Мари-Анна у нас - не природный паранорм, а неким Умником сконструированный. Наука, как утверждает древний карточный фокус, умеет много гитик. Не слишком ли много этих неведомых гитик для четырнадцати, явно ослепленных своей карательной миссией и своим, означенньм Кодексом, величием?..
Так отстранение думал Петр, пока "посторонние" покидали кабинет. А когда за последним закрылись двери и в помещении остались только посвященные в ритуал, сосредоточенные и молчащие, отнюдь не обрадованные свалившейся на них миссией (а ведь они ее сами выбрали однажды!..), когда начиналась пора приступить к ее ритуальному же исполнению, в стылой от мощных "кондеев" тишине раздался веселый и отчетливо злой смех.
Смеялась Анна.
Она опять села в кресло Иешуа, удобно откинулась в нем, положив на стол длинные ноги в привычных затертых джинсах и в кроссовках, бывших когда-то белыми, но давно потерявшими невинность от красного конголезского песка.
– Коллеги, - спросила она, прервав смех, но спросила весело и с искренним удивлением, - вы что, всерьез решили меня наказать? Придите в себя, мальчики, дяденьки, дедушки, опомнитесь и поймите: ваш замшелый Кодекс надо сдать в кунсткамеру или в музей. Вы никому не нужны, милые ископаемые, потому что ваша профессия перестала быть уникальной. Я - тому подтверждение. Я - обыкновенная женщина, ну разве что с прилично развитым умением предвидеть события, с детства развитым, в зрелом возрасте стала не просто равной всем вам - я много сильнее вас. Вы хотите справиться со мной? Окститесь! Вам придется осилить не бедную Анну, а психо-матрицу, но она-то - не мозг, она - устройство. Чтобы его попытаться сломать, надо сначала разрезать мне черепушку. А я не дамся. Потому что сильнее... Ну, коллеги, кто первым рискнет напасть на беззащитную женщину? Валяйте, я жду, я - вся ваша...
Красивый ход! Вот только сильный или нет, блефует девушка или точно знает о возможностях своей матрицы, - это пока загадка, которую отгадать придется по определению. Иначе - ручки горе, а Кодекс - в мусорную корзину. Петр понимал, Уве понимал, все понимали, что Анна начала партию против всех Мастеров, этакий сеанс одновременной игры "один против четырнадцати", и пока четырнадцать не знают ничего о возможностях и мастерстве соперника, фактор внезапности на ее стороне.
Насчет "точно знает" Петр сильно сомневался. Судя по краткой, но информационно емкой (имеется в виду простор для додумыва-яия) беседе с Дэнисом, никто, включая Умника, не знает ничего точно о конечных возможностях психо-матрицы. Приблизительно - да. Результаты, в общем - прогнозируемы. Но степень отклонений от, скажем так, технического задания достаточно велика, а сами отклонения разбросаны и непредсказуемы.
Дэнис утверждал: он "просчитал" Иешуа, он "просчитал" его поведение вплоть до "escape to the future", до бегства в будущее. Но просчитать поведение не значит предвидеть развитие матрицы. Петр готов был поставить, пользуясь любимым выражением натуралистичного Латынина, левое яйцо против пустой банки пива за то, что Дэнис ни сном ни духом не предполагал - и не знает! - о возможности Иешуа общаться с Биг-Брэйном и даже в чем-то руководить им, или о его способности путешествовать по времени на любые расстояния (вон, оказывается, - до доли секунды!) и безо всяких технических приспособлений, или еще о чем-то, о чем сам Петр не ведает. И Иешуа тоже, быть может.
Когда-то - еще в Иудее, накануне своего Вознесения, Иешуа сказал Петру, что "может все". Петр теперь был уверен, что тогда Иешуа выдал желаемое за действительное, ничего "всего" он в то время не мог. Но то время минуло, наступили иные времена, и Иешуа развивается - или матрица в нем? непредсказуемо и фантастично. Формула "я могу все" - скорее всего некий предполагаемый теоретически конечный этап развития. Иначе: когда-то, когда матрица израсходует свой потенциал, перцепиент сможет все. Но что такое "все"? Абстракция. Убегающая линия горизонта в бесконечном походе человека за знанием, как тоже уже не раз говорилось. Мозг человеческий спит не века даже тысячелетия, и, может быть, матрица - своего рода будильник: прозвенел, включил сознание, и человек просыпается, просыпается, просыпается. Как известно, одному на сей процесс нужна секунда-другая, второй любит понежиться лишние полчасика, а третий вовсе скидывает будильник на пол и спит до упора.
Мозг - двигатель, матрица - стартер, да простится столь техническое сравнение. Умученный своим автопарком Петр не придумал к случаю иного.
Да и думалось об этом не раз, и не десять, и не сто, устал уже думать о треклятой матрице и о непредсказуемом Мессии. В любом случае у того же Иешуа перед Анной - фора по времени гигантская: его матрице - более двадцати- лет, матрице Анны - не более четырех. Это - в смысле развития возможностей... И сам Петр - без матрицы! - мог все, что и Иешуа образца двадцать седьмого года по Рождеству Христову. Другое дело, что и у любимых Петром и другом Нгамбой автомобилей любая новая модель превосходит старую. Модель "Мессия-2160" отличалась от модели "Мастер-три-27", как, например, "Мерседес" образца сего года от его прародителя из начала двадцатого века. А Умник не спит. И уж если продолжать автоаналогии, то почему бы Анну Ветемаа не сравнить с каким-нибудь концепт-каром?..
Одно утешение: концепт-кары обычно стоят на стендах в автосалонах, а не ездят по трассам.
Второе утешение: Анна не представляет, на что способна ее матрица, а значит, и она сама, Мастер-пятнадцать.
Третье утешение: Умник с Дэнисом тоже только предполагают, а не знают...
Да, и четвертое - уже не утешение, а огорчение, значит, опять - первое, счет пошел по новой: Иешуа каким-то образом узнал о своей матрице. Это очень скверно, последствия тут еще более непредсказуемы, чем в случае с самой матрицей. Но об этом - потом, позже, сейчас - не время. Сейчас стоит вспомнить, что ни один из Мастеров, включая первого, никогда не имел дела с человеком, в мозг которого подсажена психо-матрица, ни один не ведает, что это за зверь, и уверенность в "умноженной силе" четырнадцати великих была для Петра достаточно сомнительной. Если давать оценку шансам, то корректным будет их изначально уравнять. А там - как Бог решит, все же - Бог, везде - Бог...
А на веселую наглость Анны следовало достойно ответить, что и сделал Уве по старшинству (в Кодексе: "Когда говорит Мастер-один, остальные Мастера молчат", параграф один, пункт девять).
– Анна, - он обратился к ней по имени, а не по статусу, значит, церемония еще не началась, - если вы считаете себя Мастером, то не стоит ерничать и тем более вести себя, извините, по-хамски. Вы присягали на Кодексе добровольно, никто вас к тому не понуждал. Параграф девятнадцать гласит: "Если Мастер отказывается принять Кодекс, он продолжает исполнять свои профессиональные обязанности, но остальные Мастера снимают свою ответственность перед ним в любых форс-мажорных обстоятельствах, включая обстоятельства, грозящие отказавшемуся смертью". Иными словами, вы могли оставаться Мастером - по должности, но не имели права рассчитывать на помощь остальных. Но вы присягнули, и пути назад нет. Что ж, вы вправе считать ситуацию кукольной, а нас - большими и глупыми детишками, но мы - большие и глупые - приняли вас в свое маленькое сообщество почти три года назад, а это достаточный срок, чтобы Отнестись к случившемуся всерьез. Вы хотите бороться - ваше право. Нынешняя церемония для всех нас - впервые, и, честно говоря, я удивился бы, если бы кто-то в вашем положении безропотно принял потерю Силы...
Хотя что за фантазия - поверять все библейскими цитатами!
Известно же: Библия - книга многозначная...
Уве попросил хозяев:
– Господа, прошу оставить нас наедине с Мастером-пятнад-цать. Не обижайтесь, мистер Иешуа, я отлично понимаю ваш интерес в этом деле, но, увы, оно в первую очередь корпоративно, касается всех нас, Мастеров, и боится свидетелей.
– Я понимаю, - покладисто сказал Иешуа, а Петр машинально отметил, что самому Иешуа присутствовать на церемонии нет необходимости, он и без того услышит все, что будет происходить в его кабинете, а остальные... На остальных, если честно, и Петру и, по-видимому, Иешуа сейчас было наплевать. Перетопчутся без подробностей, подробности болезненны и непродуктивны... - я понимаю, повторил Иешуа. - Хотя без меня вы... - явно что-то хотел еще сказать, но не стал, махнул рукой и быстро вышел и кабинета.
И Петр не уловил причины столь странного поведения Мессии Расстроился он, что ли? Мари ему жаль?.. Два этих самому себе заданных вопроса привели Петра к простому и понятному ответу: расстроился и жаль. В самом деле, больше года Мари шла бок о бок с Иешуа, первой пришла к нему - да, ошарашившему мир своим явлением на парижском стадионе, да, растиражирован-ному п° всем медиа-средствам, но - одинокому до умопомешательства в этом ошарашенном им мире, ни черта в нем не понимающим, растерянным и лишь в одном уверенным: он, этот мир, плох, его надо перестроить.
Пришедшая первой Мари стала для Иешуа своего рода поводырем, и поводырем, надо отдать ей должное, умелым и, главное, верным. Стоит вспомнить: Эфиопия, Нью-Йорк, Колумбия, Югославия, опять Нью-Йорк, потом - Конго, потом частые, хотя и мгновенные по срокам перелеты из страны в страну, встречи с лидерами этих стран - чаще всего вежливые, украшенные виньетками протокольных правил, тоже отфиксированные в медиа, но, по сути, по делу, бесполезные для страны Храм, и всегда рядом была Мари. Не Петр - он строил страну Храм. Не Иоанн - он создавал ее Дух и Образ. Даже не Крис, восторженно прошедший начальный путь от Эфиопии до Конго, - теперь он лепил имидж страны Храм. Нет, всегда - Мари, даже если потом рядом возникла Соледад... Но вот закавыка: возникла-то она рядом с Иешуа, бросилась из дому за Мессией, а потихоньку-полегоньку Мари приручила ее, сказала: «К ноге!" - и та пошла рядом. А Иешуа не возразил.
Какова же сила жила в этой женщине, если Иешуа до поры ни на миг не почувствовал ее суть!.. Смог бы Петр так: изо дня в день, из часа в час, из минуты в минуту быть в постоянной боевой готовности, не расслабляясь даже во сне, ибо во сне тоже можно Раскрыть себя и - конец. Уж кто-кто, а паранорм это понимает лучше кого бы то ни было... Петр понимал, но понимал и другое: сам он так не смог бы. Видимо, поэтому - поэтому тоже! - Дэнис определил Мари, или Анну, как более сильную. Смирись, Петр, так, похоже, и есть...
А когда Иешуа ее расколол? Или иначе, но тоже прибегая к Аргону: когда она прокололась?.. Вероятно, недавно, вероятно, когда несчастья посыпались на страну Храм и ее обитателей, как из дырявого мешка, когда Дэнис активизировался вовсю - раньше-то ничего не вызывало никаких подозрений, раньше все было идилличным и радужным...
Петр полагал, что Иешуа поделится с ним, как говорят ученые мужи, историей вопроса. В том, что у данного вопроса кое-какая история имелась - ну, хоть с месяц или даже два, - сомнений не возникало. Очередной выход на Биг-Брэйн - ну, это, положим, быстро, но дальше - оживление тайм-капсул, ожидание, пока Мастера доберутся до них (ведь наверняка кто-то мог оказаться далеко от схронов), встречи и разговоры с Мастерами поодиночке и вместе (каждому - объясни, каждого - убеди...) и, наконец, финальное представление с так называемым волновым вакуумом...
Хорошо сработано! Главное - секретность соблюдена абсолютная, Петр со всей своей Службой безопасности - ни сном ни духом! Молодец Иешуа!
А с другой-то стороны: разве могло быть иначе? Иешуа работает без проколов.
Подумал так Петр и - осекся: а что такое страна Храм, если принять во внимание мнение о ней как раз самого Иешуа, последнее по времени мнение? Именно прокол. Так он думает. И это тоже требует подробного объяснения...
Впрочем, все это будет потом, позже. А сейчас - кабинет, солнце шпарит сквозь две стены окон, кондиционеры - слава богу! - заработали, дышится легко... Нет, вот тут ты врешь, одернул себя Петр, дышится как раз трудно, потому что впереди - церемония из паскуднейших, и никакие кондиционеры с солнцем пополам не помогут избежать тоже паскуднейшего чувства от негаданно свалившейся на тебя роли - роли палача. Кодекс Мастеров, созданный романтиком профессии Мастера Уве Онтоненом, всегда был ! только прекрасной теорией, которая если и подтверждалась когда, то лишь в мелочах, в не самых значительных для судеб Мастеров параграфах Кодекса.
Вот, к примеру, параграф тринадцатый: "Мастер не имеет права приносить ничего материального в реальное время из времени броска, если в реальном времени принесенное может иметь историческую ценность, а будучи связан обстоятельствами, заставившими его это сделать, не имеет права выносить означенную ценность за пределы здания Службы Времени". Оговорка была сделана потому, что Мастера чаще всего появлялись в Службе в одеждах того времени, в которое уходили. Да, латы какого-нибудь рыцаря Круглого стола в реальном времени - ценность обалденная. Но не переодеваться же Мастеру, в самом деле, перед посадкой в тайм-капсулу!..
Короче, Уве сочинил, все согласились, а спустя неделю Пьер Тамдю, кстати, вернулся на денек из броска в родную контору, а был он в те дни во Франции шестнадцатого века. Переоделся в рабочий комбинезон, что в обилии имелись в блоке прибытия, а французскую одежонку и прилагаемые аксессуары аккуратно сложил в сейф, который закрыл кодом, а ладошку к тач-панели не приложил. Забыл. Ну и сперли умельцы из сейфа шпагу с хорошим рубином на эфесе.
Суровая дуалистичность наказаний за проступки, зафиксированная в Кодексе, - либо прощение, либо полное лишение "мастерских" умений, в этом случае была смягчена - как-никак все люди здравомыслящие, понимают что к чему, - решили на провинившегося наложить запрет появляться в реальном времени на срок от трех месяцев до года, - здесь мнения разделились. Ограничились тогда, как помнил Петр, полугодом, который Тамдю безвылазно провел в отвратных антисанитарных условиях средневекового Безансона. А спасло Пьера от годичного срока лишь то, что вора нашли до того, как он вынес шпагу из здания... Тошно ему было бездельничать в этой неблизкой к Парижу, к столице дыре, поскольку на весь бросок ему требовался месяц от силы, да и тот к моменту пропажи шпаги подходил к концу. Но "тошно" - не синоним "смертельно", а практически однозначный приговор, который ожидал Анну Ветемаа, или Мари, был для нее смертельным. Фигурально, конечно, выражаясь: жить она будет. Другое дело - как жить...
Испытавший собственную паранормальную мощь вряд ли сможет смириться с состоянием просто нормальности. Это - как олимпийский чемпион по бегу, которого внезапно лишили ног. Это - как великий философ, которому сделали лоботомию... Можно множить сравнения, но все они будут недостаточными. Нынешняя медицина умеет возвращать ноги - обезноженному, а нейрохирурги спасают мозг в девяносто девяти случаях из ста. Но кто вернет паранорму отнятые у него способности? Никто не вернет. Потому что паранормов класса Мастеров в мире всего пятнадцать, не раз повторялось, и для их существования не то что врачей объяснений не придумали.
Правда, имелись два обстоятельства, вызывающие у Петра серьезные сомнения в ожидаемом Мастерами исходе.
Первое. Еще никогда Мастера не применяли принцип умножения сил для выполнения предписаний параграфа семь своего Кодекса.
Второе. Хватит ли им оного умножения, чтобы в сумме возникла сила, могущая одолеть психо-матрицу? Более того: подавить ее, умертвить... Ведь Мари-Анна у нас - не природный паранорм, а неким Умником сконструированный. Наука, как утверждает древний карточный фокус, умеет много гитик. Не слишком ли много этих неведомых гитик для четырнадцати, явно ослепленных своей карательной миссией и своим, означенньм Кодексом, величием?..
Так отстранение думал Петр, пока "посторонние" покидали кабинет. А когда за последним закрылись двери и в помещении остались только посвященные в ритуал, сосредоточенные и молчащие, отнюдь не обрадованные свалившейся на них миссией (а ведь они ее сами выбрали однажды!..), когда начиналась пора приступить к ее ритуальному же исполнению, в стылой от мощных "кондеев" тишине раздался веселый и отчетливо злой смех.
Смеялась Анна.
Она опять села в кресло Иешуа, удобно откинулась в нем, положив на стол длинные ноги в привычных затертых джинсах и в кроссовках, бывших когда-то белыми, но давно потерявшими невинность от красного конголезского песка.
– Коллеги, - спросила она, прервав смех, но спросила весело и с искренним удивлением, - вы что, всерьез решили меня наказать? Придите в себя, мальчики, дяденьки, дедушки, опомнитесь и поймите: ваш замшелый Кодекс надо сдать в кунсткамеру или в музей. Вы никому не нужны, милые ископаемые, потому что ваша профессия перестала быть уникальной. Я - тому подтверждение. Я - обыкновенная женщина, ну разве что с прилично развитым умением предвидеть события, с детства развитым, в зрелом возрасте стала не просто равной всем вам - я много сильнее вас. Вы хотите справиться со мной? Окститесь! Вам придется осилить не бедную Анну, а психо-матрицу, но она-то - не мозг, она - устройство. Чтобы его попытаться сломать, надо сначала разрезать мне черепушку. А я не дамся. Потому что сильнее... Ну, коллеги, кто первым рискнет напасть на беззащитную женщину? Валяйте, я жду, я - вся ваша...
Красивый ход! Вот только сильный или нет, блефует девушка или точно знает о возможностях своей матрицы, - это пока загадка, которую отгадать придется по определению. Иначе - ручки горе, а Кодекс - в мусорную корзину. Петр понимал, Уве понимал, все понимали, что Анна начала партию против всех Мастеров, этакий сеанс одновременной игры "один против четырнадцати", и пока четырнадцать не знают ничего о возможностях и мастерстве соперника, фактор внезапности на ее стороне.
Насчет "точно знает" Петр сильно сомневался. Судя по краткой, но информационно емкой (имеется в виду простор для додумыва-яия) беседе с Дэнисом, никто, включая Умника, не знает ничего точно о конечных возможностях психо-матрицы. Приблизительно - да. Результаты, в общем - прогнозируемы. Но степень отклонений от, скажем так, технического задания достаточно велика, а сами отклонения разбросаны и непредсказуемы.
Дэнис утверждал: он "просчитал" Иешуа, он "просчитал" его поведение вплоть до "escape to the future", до бегства в будущее. Но просчитать поведение не значит предвидеть развитие матрицы. Петр готов был поставить, пользуясь любимым выражением натуралистичного Латынина, левое яйцо против пустой банки пива за то, что Дэнис ни сном ни духом не предполагал - и не знает! - о возможности Иешуа общаться с Биг-Брэйном и даже в чем-то руководить им, или о его способности путешествовать по времени на любые расстояния (вон, оказывается, - до доли секунды!) и безо всяких технических приспособлений, или еще о чем-то, о чем сам Петр не ведает. И Иешуа тоже, быть может.
Когда-то - еще в Иудее, накануне своего Вознесения, Иешуа сказал Петру, что "может все". Петр теперь был уверен, что тогда Иешуа выдал желаемое за действительное, ничего "всего" он в то время не мог. Но то время минуло, наступили иные времена, и Иешуа развивается - или матрица в нем? непредсказуемо и фантастично. Формула "я могу все" - скорее всего некий предполагаемый теоретически конечный этап развития. Иначе: когда-то, когда матрица израсходует свой потенциал, перцепиент сможет все. Но что такое "все"? Абстракция. Убегающая линия горизонта в бесконечном походе человека за знанием, как тоже уже не раз говорилось. Мозг человеческий спит не века даже тысячелетия, и, может быть, матрица - своего рода будильник: прозвенел, включил сознание, и человек просыпается, просыпается, просыпается. Как известно, одному на сей процесс нужна секунда-другая, второй любит понежиться лишние полчасика, а третий вовсе скидывает будильник на пол и спит до упора.
Мозг - двигатель, матрица - стартер, да простится столь техническое сравнение. Умученный своим автопарком Петр не придумал к случаю иного.
Да и думалось об этом не раз, и не десять, и не сто, устал уже думать о треклятой матрице и о непредсказуемом Мессии. В любом случае у того же Иешуа перед Анной - фора по времени гигантская: его матрице - более двадцати- лет, матрице Анны - не более четырех. Это - в смысле развития возможностей... И сам Петр - без матрицы! - мог все, что и Иешуа образца двадцать седьмого года по Рождеству Христову. Другое дело, что и у любимых Петром и другом Нгамбой автомобилей любая новая модель превосходит старую. Модель "Мессия-2160" отличалась от модели "Мастер-три-27", как, например, "Мерседес" образца сего года от его прародителя из начала двадцатого века. А Умник не спит. И уж если продолжать автоаналогии, то почему бы Анну Ветемаа не сравнить с каким-нибудь концепт-каром?..
Одно утешение: концепт-кары обычно стоят на стендах в автосалонах, а не ездят по трассам.
Второе утешение: Анна не представляет, на что способна ее матрица, а значит, и она сама, Мастер-пятнадцать.
Третье утешение: Умник с Дэнисом тоже только предполагают, а не знают...
Да, и четвертое - уже не утешение, а огорчение, значит, опять - первое, счет пошел по новой: Иешуа каким-то образом узнал о своей матрице. Это очень скверно, последствия тут еще более непредсказуемы, чем в случае с самой матрицей. Но об этом - потом, позже, сейчас - не время. Сейчас стоит вспомнить, что ни один из Мастеров, включая первого, никогда не имел дела с человеком, в мозг которого подсажена психо-матрица, ни один не ведает, что это за зверь, и уверенность в "умноженной силе" четырнадцати великих была для Петра достаточно сомнительной. Если давать оценку шансам, то корректным будет их изначально уравнять. А там - как Бог решит, все же - Бог, везде - Бог...
А на веселую наглость Анны следовало достойно ответить, что и сделал Уве по старшинству (в Кодексе: "Когда говорит Мастер-один, остальные Мастера молчат", параграф один, пункт девять).
– Анна, - он обратился к ней по имени, а не по статусу, значит, церемония еще не началась, - если вы считаете себя Мастером, то не стоит ерничать и тем более вести себя, извините, по-хамски. Вы присягали на Кодексе добровольно, никто вас к тому не понуждал. Параграф девятнадцать гласит: "Если Мастер отказывается принять Кодекс, он продолжает исполнять свои профессиональные обязанности, но остальные Мастера снимают свою ответственность перед ним в любых форс-мажорных обстоятельствах, включая обстоятельства, грозящие отказавшемуся смертью". Иными словами, вы могли оставаться Мастером - по должности, но не имели права рассчитывать на помощь остальных. Но вы присягнули, и пути назад нет. Что ж, вы вправе считать ситуацию кукольной, а нас - большими и глупыми детишками, но мы - большие и глупые - приняли вас в свое маленькое сообщество почти три года назад, а это достаточный срок, чтобы Отнестись к случившемуся всерьез. Вы хотите бороться - ваше право. Нынешняя церемония для всех нас - впервые, и, честно говоря, я удивился бы, если бы кто-то в вашем положении безропотно принял потерю Силы...