Страница:
Самыми последними из обнаруженных в двадцатом веке обладателей такой группы кровавых ран являются стигматы Падре Пио и Терезы Нойман. У Нойман было в высшей степени ужасающее и обильное кровотечение. Она даже заявила, что большую часть своей жизни питалась исключительно воздухом и водой. Фотографии кровотечения из глаз Терезы Нойман больше напоминают об Эдипе и греческих трагедиях, чем христианство, однако история о священной крови была неплохой рекламой для средневековой церкви. Протестанты полагали, что стигматы больше подходят для одержимых дьяволом, чем на освященных Богом людей. В зависимости от того, кто делал эти утверждения, скептики либо объявляли стигматы мошенничеством, либо удивительной способностью человеческого тела подчиняться неявному диктату мозга посредством веры. То, как стигматизм объединяет кровь, сверхъестественные явления и современную примитивистскую связь с потусторонним миром, привлекло Голливуд, и в 1999 году в свет была выпущен фильм «Стигматы».
Ватикан еще не подтвердил, что твердое на ощупь изображение распятия, возникшее на лбу молодого итальянца Джорджио Бонджованни, не является подделкой; с другой стороны, получается, что Бонджованни без помощи Церкви встретился с Иисусом в удобное для себя время и в удобном для себя месте. По словам Бонджованни, межгалактическое такси, в котором его посещал Иисус, выглядит как летающее блюдце. Именно поэтому стигматик рассказывает о своем кровавом «украшении» не в католической церкви, а на собраниях, посвященных изучению НЛО, где он обсуждает откровения Иисуса, изложенные в «Секретах Фатимы». Эти секреты представляют собой предсказание конца коммунизма, сделанное в 1917 году тремя португальскими детьми. Бонджованни говорит не только о том, что он является реинкарнацией одной из трех португальских девочек-служанок, но и заявляет, что Иисус сам пилотировал НЛО, когда прилетел к нему, чтобы открыть Бонджованни «Третий секрет Фатимы», или говорит еретические с точки зрения католической церкви вещи о зле католицизма и неминуемом уничтожении Ватикана.
Джорджио Бонджованни, без кровотечения из головы. Фотография любезно предоставлена Fortean Picture Library
У Джорджио появились стигматы и на руках — как предполагается, именно за руки легендарный Иисус был прибит гвоздями к кресту. Вопреки многовековым традициям иконописи, а также кровотечениям стигматов, судебно-медицинские эксперты и историки в настоящее время уверены, что распятые люди были прибиты к крестам за запястья, но никак не за ладони, так как они не выдержали бы вес тела.
И, как видно на фотографии в начале статьи, у Бонджованни есть стигмата на боку, в том самом месте, где, согласно писанию, Иисус Христос был пронзен римским копьем.
Джорджио Бонджованни описывает потрясающее множество современных религиозных явлений:
— священная реинкарнация;
— НЛО;
— общение с Иисусом;
— раскрытие Иисусом сокровенных секретов и непрекращающееся у Бонжиовани кровотечение, помогающее ему доказывать святость своих сообщений.
Иисус Бонджованни, спустившийся в НЛО для Тайной вечери XXI века
Бонджованни — желанный оратор на собраниях уфологов во всем мире, во время которых он продает свой журнал Nonsiamosoli(что переводится, как «мы не одни»), который он сам издает, а также публикует фотографии и рисунки, которые сочетают христианскую веру и уфологию. Бонджованни говорит, что многочисленные встречи с Иисусом, прилетавшим в НЛО, а также с бывшим вождем коммунистов Михаилом Горбачевым, убедили его в том, что мир должен быть преобразован к Новому Мировому Порядку, управление которым будет осуществляться ООН. Или, если короче, мир должен быть преобразован в то, что, как полагают патриоты, является сатанинским заговором. Подобные заявления Бонджованни, без всякого сомнения, причиняют немалую головную боль полиции и популистам.
Нижеследующий материал представляет собой одно из официальных сообщений для прессы, сделанных Бонджованни.
Человеческая наука никогда не могла объяснить природу этого явления; напротив, зачастую объяснение было таким: психосоматическое проявление вследствие эзотерической истерии или развитие соматических нарушений психогенной природы на почве любви к Иисусу. Эти объяснения верны в случаях, когда раны появляются на короткий период времени, однако они неуместны, когда такие «отметки» остаются у человека навсегда или, по крайней мере, проявляются довольно долго, не являясь результатом инфекционных заболеваний и не обуславливая каких-либо патологий, сопутствующих подобным заболеваниям.
Тереза Нойман
Примеры чудесного исцеления, билокаций, странных запахов и кровавых отметин сделали явление стигматизации еще более удивительным. Не существует большого количества примеров стигматизма с постоянной стигматой, гораздо чаще имеют место временные раны, проявляющиеся в дни, соответствующие религиозным датам. Итальянец Джорджио Бонджованни — стигматик с постоянной стигматой. Он родился во Флоридии, 5 сентября 1963 года. Когда ему было 13 лет, он встретил Евгенио Сирагуса, заявлявшего, что он контактирует с высшими существами из других миров, и разносившего их предостережения и советы по всему миру.
Следующие 10 лет своей жизни Джорджио провел рядом с Евгенио Сирагусой, вырастившим его на культуре и знаниях иного мира; подобное обучение подготовило Бонджованни к последующим событиям его жизни. В 1984 году он женился и переехал в Порто Элпидио на Адриатическом побережье в центральной Италии, где Джорджио открыл небольшой магазинчик, торгующий принадлежностями для обуви и позволивший ему скопить немалое состояние.
В 1985 году Евгенио предложил Джорджио и его брату Филиппо вместе с несколькими другими единомышленниками основать периодическое издание Nonsiamosoli(«Мы не одни»); его главной темой было общение Евгенио с высшими существами и их обращения к человечеству, а также сообщения, распространяемые Сирагусой в Италии и за границей. Предупреждения касались самых важных вопросов современности: ядерной опасности, наркотиков, загрязнения окружающей среды, заболеваний, социальной несправедливости, коррупции, растущей аморальности. В издание обсуждались свидетельства божественных явлений, наблюдения НЛО, слезы, идущие из глаз статуй, а также святые образа и тому подобные вещи.
Посредством Nonsiamosoliиздатели пытались активизировать человечество, а также помочь ему стать более сведущим в духовном плане.
Однако 5 апреля 1989 года у Джорджио Бонджованни произошел первый из целой серии контактов, полностью изменивших его жизнь.
Иллюстрация Сариты Вендетты
По пути с работы домой он, стоя рядом со своей машиной, увидел женскую фигуру, которая, казалось, ждала его. Она была в белом, с синим поясом вокруг талии и розой на груди. Было немного за полдень, и солнце высоко стояло в небе. Джорджио был поражен, увидев, что эта дама излучала сияние. Подойдя ближе, он понял, что она парит над землей. Джорджио вспомнил, что знал ее и поэтому обратился к женщине. Приятным голосом она ответила ему: «Я Мария, сын мой» и продиктовала небольшое сообщение, в котором говорила, что пришло время открыть лицо Антихриста. После этой первой встречи он встретил ее снова, и Святая Дева Мария, помимо прочего, открыла ему его прошлые жизни на Земле и сказала, что Джорджио был выбран из-за того, что на него, как и на многих провидцев, с кем она контактировала в прошлом, нельзя оказать влияния.
Всякий раз, когда Джорджио встречался с ней, он видел, как она выходит из светящегося шара, а в конце контакта он видел, как она покидает его, словно поглощаемая этим шаром. Это довольно неожиданно, однако совершенно отчетливо подтвердило ему все события, описанные Евгенио, об ангельских существах, прибывающих в космических кораблях, созданных из света, сопровождаемых видениями Иисуса и Святой Девы.
Эти шары света, безусловно, сыграли главную роль в таких экстраординарных событиях, как знаменитое «солнечное чудо», произошедшее в 1917 году в Фатиме во время видения трем молодым пастушкам: Жасинте, Франсишке и Люсии. Именно в Фати-му Святая Дева велела идти Джорджио и обещала явить великое знамение ему и всему человечеству.
2 сентября 1989 года Джорджио внял этой просьбе. Было немного за полдень, и Бонджованни находился на большой площади храма под большим дубом, посаженным в честь видения 1917 года. Неожиданно он впал в состояние экстаза и увидел святую Деву, парившую рядом с большой ветвью дуба. Она приветствовала его словами: «Я рада, что ты пришел… Я ждала тебя…» и продолжила ему объяснение его миссии, для которой он был призван: распространять по всему миру Третий Секрет Фатимы, который католическая церковь, к ее великому сожалению и печали, официально так и не раскрыла человечеству. Затем она сделала Джорджио очень важное открытие: космос населен множеством цивилизаций, которые Иисус посетил задолго до человечества и которые существуют согласно его учениям и заповедям. Таким образом, они приняли искупление своих грехов. В отличие от них, мы убили Иисуса на кресте и в результате построили общество, склонное к варварским поступкам и чудовищным преступлениям. Кроме этого, как сказала Святая Дева, подтверждая то, что уже было рассказано ранее Евгенио Сирагусой, эти цивилизации сотрудничали друг с другом при выполнении осознанной ими божественной миссии, и в настоящее время они с дружественными визитами посещают нас, прилетая к нам в космических кораблях, которые мы называем НЛО. Затем она попросила его не вступать ни в какие организации, будь то религиозные, политические или какие-либо иные сообщества, так как ее послание важно для всего человечества, независимо от вероисповедания, расы или социального происхождения. В заключении Дева спросила Бонджованни, готов ли он принять на себя часть мук сына ее Иисуса. Когда Джорджио дал свое согласие, два луча света вылетели из груди Девы Марии, пронзили кисти рук Бонджованни, и на них появились кровоточащие раны. После этого Святая Дева исчезла, словно растворившись в светящемся шаре, парившем до того времени у нее за спиной.
Все произошло незаметно для всех остальных людей, наполнявших площадь. Когда стали кричать двое друзей, сопровождавших Джорджио, некоторые из присутствующих на площади подошли к дереву, однако вскоре они стали расходиться, удовлетворив свое любопытство. Лишь двое чернокожих мужчин и две чернокожих женщины остались, чтобы помочь Бонджованни и утешить его. Боль Джорджио была мучительной, как будто невидимые гвозди насквозь пронзили кисти его рук. Во время возвращения домой он провел долгие часы, страдая от невыносимой боли. В течение этой поездки у Бонджованни закончилось формирование стигматов на руках.
Две открытых раны появились и на обратных сторонах ладоней. Несколькими днями позже, в Порто Элпидио в присутствии 1000 человек у Джорджио вновь повторилось состояние экстаза. Святая Дева вместе с Иисусом пришли к нему, чтобы сказать, что, ачиная с этого дня, Третье Послание Фатимы вступало в стадию выполнения, по окончанию которой должно было произойти Второе Пришествие Иисуса на землю. Мария также добавила, что больше не явится ему, но с сего дня сам Иисус будет давать ему советы и содействовать Джорджио на протяжении всей его миссии.
Как только она произнесла эти слова, кровавые слезы хлынули по Ее лицу. Затем с ним говорил Иисус и открыл ему, что начались Его визиты на Землю, и что со временем это станет ясно всем.
С этого дня Джорджио начал свою миссию по убеждению всего мира в существовании Сына Божьего.
Он побывал в Испании, Швейцарии, в 1990 году посетил Южную Америку и останавливался в Аргентине, Уругвае и Парагвае. Его история привлекала внимание средств массовой информации. При помощи прессы, радио и местных телевизионных каналов его послание передавалось тысячам людей. Он разговаривал с людьми в переполненных конференц-залах и аудиториях. В Асунсьоне (Парагвай) он встретился с королевской семьей Испании; он показал свои стигматы королеве Софии и разговаривал с ней о Третьем Послании Фатимы.
Королева лично представила Джорджио Михаилу Горбачеву и его жене Раисе. Все произошло совершенно неожиданно, в государственном зрительном зале в Мадриде. Это событие даже было записано испанским национальным телевидением. Джорджио попросил разрешения распространять послание Фатимы в СССР, и Горбачев дал на это свое согласие. Сам Бонджованни был поражен случившимся, однако Святая Дева ранее пообещала своему скромному другу, что поможет ему встретиться со всем миром.
Святая Дева подчеркивала в послании Фатимы, что Россия сыграет ведущую роль в будущем всего человечества.
В марте 1991 года, Джорджио посетил город Киншаса в Заире. Для него это стало сильным потрясением: упадок страны и нищета жителей были настолько сильными, что существование этих людей никак нельзя было назвать жизнью. Выживание здесь было повседневной и тяжелой борьбой. Голод и болезни убивали взрослых, но прежде всего — детей. Джорджио выступил на национальном телевидении и обвинил диктатора Мобуту в том, что он не предпринимает никаких действий для того, чтобы помочь населению, в то время как он сам и его коррумпированные политики живут в богатстве и достатке.
На самой большой площади в Киншасе перед лицом 20 тысяч человек Бонджованни впал в экстаз и разговаривал с Иисусом, который передал ему послание любви, надежды и обещания возда-ния по заслугам.
2 сентября 1991 года, два года спустя после появления первых стигматов в Фатиме, Джорджио у себя дома в состоянии экстаза вновь разговаривал с Иисусом, который стигматировал его ступню. Вначале стигмата на его ступне представляла собой два кровоточащих креста, но впоследствии приобрела очертания, аналогичные отметкам на руках Бонджованни. Жена и друзья Джорджио присутствовали при этом событии.
По мере того, как увеличивались его страдания, продвигалась и его миссия. У него полностью занят каждый день во время пребывания в Италии: он встречается с людьми, которые хотят увидеть его и поговорить с ним, он посещает конгрессы, дает интервью итальянской и иностранной прессе… и истекает кровью.
Каждый день, а иногда и несколько раз за день, распятие Христа обновляется на его теле, сопровождаясь при этом мучительной болью. Джорджио сумел встретиться с наиболее важными представителями католической церкви, связанными с посланием Фатимы.
Как в Италии, так и за границей, многие люди просили его исцелить их от физических недугов, но он всяких раз объяснял им, что не это является его задачей. Иисус не дал ему способности исцелять; его миссия заключается в том, чтобы пробудить сознание и дух человека. Однако, в любом случае, у него найдется слово помощи для каждого. Тем не менее в некоторых случаях, благодаря вере в Бога пришедших к нему людей, происходили чудеса, и они исцелялись.
В начале 1993 года Джорджио Бонджованни исследовала группа врачей, психологов и психиатров. Кроме этого, среди них находился специалист в области нейропсихиатрии Станис Превиато. В своем отчете они подтвердили, что феномен стигмат не может быть объяснен с точки зрения психопатологии, и современной медицинской науки. Более того, добавляли они, у Джорджио было нормальное и уравновешенное психическое состояние.
Важно отметить, что путешествия, совершенные Джорджио, были сделаны по завету Иисуса. Внимая его призыву, Бонджованни 25 июля отправился в Уругвай, в место, называемое «Аврора» и известное частыми посещениями НЛО. Тем вечером Джорджио видел четыре ярких космических корабля. Вместе с ним их наблюдали 20 человек, среди которых был пилот, адвокат и известный журналист.
Один из объектов сверкал ярче других. После нескольких трансформаций в звездном небе, длившихся несколько минут и записанных на видеокамеру, объект стал ярче, а затем исчез. В течение последующей ночи у Джорджио, находившегося в своей комнате в отеле, на лбу появилась шестая стигмата в виде кровоточащего креста.
На следующее утро он объяснил своим потрясенным друзьям, соратникам и журналистам, что произошло нечто непредвиденное. Каким-то неизвестным ему образом он обнаружил себя в небе внутри того самого светящегося шара.
Внутри шара с ним говорил Иисус, а затем он благословил его лоб, то самое место, где впоследствии появился кровоточащий крест.
Бонджованни также получил важное и мрачное послание, в котором Иисус подтвердил, что Его рука начала поражать человечество, однако Ему необходимо было немного выждать, прежде чем сделать это послание. Это событие отразилось в средствах массовой информации в такой степени, что многочисленные газеты на первых страницах сообщали о кровоточащем кресте. Этот крест был также показан по телевидению.
28 октября 1994 года, впервые в истории, стигматик заговорил о начале объединения наций. В конце ноября Джорджио был приглашен в качестве докладчика на проводимый в Неваде ежегодный конгресс, посвященный НЛО. Первоначально туда был приглашен Евгенио Сирагуса, однако он уже закончил свою миссию и попросил Бонджованни представлять его на конгрессе. Эксперты рассматривали все, произошедшее с Джорджио, как связь между двумя аспектами проявления НЛО: физическим и духовным.
ДЭВИД И ГИТЛЕР ОТПРАВЛЯЮТСЯ НА ПЛАНЕТУ МАРС
Криспин Хеллион Гловер
Довольна ли эта культура? Счастлива ли она? Улыбки, которые транслирует масс-медиа этой культуры, — это те самые улыбки, отражающие коллективный разум? Кажется ли искренней жалость, которую СМИ испытывают по отношению к неудачнику?
Эта культура, она иудео-христианская? Прощение — это что, особенность христианского характера? Разве Эрик Харрис и Дилан Клеболд [132]из Колумбайнской средней школы не написали «Оставайся живым, оставайся особенным, оставайся сумасшедшим»? Разве они целились не в христиан? Разве их не обвинили в «нацизме»? Разве один из них не еврей? Разве один из них не отличник? Если уж эти парни оставались «сумасшедшими» и «особенными» и думали по-своему, может, они представляли собой диссидентский идеал?
Что еще в этой культуре стало объектом нападения колумбайн-ских убийц? Разве «джоксы», [133]которых они поубивали, обычно не считаются «хорошими парнями» в нашей культуре? Разве крепкие ребята не олицетворяют культурные ценности? Те, кто придерживается ценностей, противоположных культуре, — они что, смотрят на джоксов как на невоспитанных, не обладающих вкусом, грубых, самодовольных и снисходительных, намеренно обижающих и принуждающих тех, кто отказывается иметь дело с массами?
Харрис и Клеболд, они реагировали на сами средства массовой информации? Они отдали свою жизнь и отняли жизнь у других, чтобы привлечь внимание к СМИ в целом? Может ли быть на самом деле так, что у масс-медиа-в-целом нервы настолько не в порядке, что СМИ не способны правдиво описать колумбайнские события? Это правда, что видеокассету, которую Харрис и Клеболд записали перед убийствами, скрывают, чтобы общественность не могла сделать свои выводы?
Разве в работе «Неудовлетворенность культурой» Зигмунд Фрейд не определил неврастеника как человека, скрывающего свои мысли, которые расходятся с идеями доминирующей культуры, человека, вытесняющего не соответствующие общепринятому мнению мысли в подсознание, откуда те потом выходят, проявляясь в виде тревожного и ненужного поведения? Если так, то чем можно считать культуру, преобладающие ценности которой выражают лицемерие, притворство и двойной стандарт? Определяют ли каким-то образом эти признаки невротическую культуру?
Придерживается ли Стивен Спилберг тех же ценностей, которые я навязываю себе? Разум этого усмехающегося человека в очках и бейсболке, он что, полностью отражает эту культуру?
Правда ли то, что в пору своего заката Орсон Уэллс попросил у Стивена Спилберга немного денег, чтобы снять свой последний фильм? Это правда, что Спилберг отказал ему? Правда, что Стивен Спилберг купил сани, использованные на съемках фильма «Гражданин Кейн», за куда большую сумму?
Испытывает ли Стивен Спилберг страсть? Горят ли страсти в человеке — он уже попал в тюрьму — который хотел изнасиловать Стивена Спилберга? Разве наши рупоры культуры доверительно не сообщили нам, что желание изнасиловать Стивена Спилберга ана-льно — это плохая идея? Могло ли изнасилование Стивена Спилберга просто быть демонстрацией культурного мандата?
Вы считаете Стивена Спилберга идеальным гидом и источником влияния для нашей культуры? Исследуется ли наша культура в фильмах Стивена Спилберга? Ачто вообще изучается в фильмах Стивена Спилберга? Он отводит большую часть своей воображаемой жизни молодежи? Он изобразил детей, барахтающихся в наполненной фекалиями канализации, в своем «Списке Шиндлера»? Он использовал детей для раскрашивания пальцами тела взрослого в «Крюке»? Он собирает картинки Нормана Рокуэлла, на одной из которых изображен мальчик в нижнем белье, осматриваемый врачом? Наклонности Стивена Спилберга — они вне подозрений культуры, подпитываемой масс-медиа? А разве Стивен Спилберг не относился весьма дружелюбно к Майклу Джексону? Разве не планировалось, что Майкл Джексон сыграет роль Питера Пена в фильме Спилберга об этом вечно юном мальчишке? Теперь, когда Майкл уже не пользуется расположением СМИ, разве Спилберг с ним водится? Майкл Джексон и Стивен Спилберг — они придерживаются одного и того же мнения о сексуальности маленьких мальчиков?
Разве Йозеф Геббельс не популяризировал определенные идеалы, внедряя их в масс-культуру? Не пытается ли Стивен Спилберг сделать то же самое? Неужели известность играет более важную роль в искусстве, чем истина?
Когда вы вступаете в разговор с незнакомыми людьми, вы открыто обсуждаете с ними любую идею, не опасаясь конфликта? Или вы удерживаетесь от обсуждения некоторых вещей из страха чем-то задеть собеседников и потом стать изгоем? Существуют ли законы, определяющие, что такой-то и такой-то способ мышления плох и неправилен? Является ли то, что сегодня называется «ненавистью», формой мышления?
Считает ли наша культура приемлемым показывать загримированного под негра исполнителя негритянских песен в фильме? Соглашается ли наша культура с тем, чтобы человек со средним интеллектом представлял в фильме умственно отсталого? Почему что-то считается сомнительным, а что-то — приемлемым? Были ли у Адольфа Гитлера какие-нибудь добрые мысли? Когда Ширли Темпл была еще девчонкой, она уже была секси?
Ватикан еще не подтвердил, что твердое на ощупь изображение распятия, возникшее на лбу молодого итальянца Джорджио Бонджованни, не является подделкой; с другой стороны, получается, что Бонджованни без помощи Церкви встретился с Иисусом в удобное для себя время и в удобном для себя месте. По словам Бонджованни, межгалактическое такси, в котором его посещал Иисус, выглядит как летающее блюдце. Именно поэтому стигматик рассказывает о своем кровавом «украшении» не в католической церкви, а на собраниях, посвященных изучению НЛО, где он обсуждает откровения Иисуса, изложенные в «Секретах Фатимы». Эти секреты представляют собой предсказание конца коммунизма, сделанное в 1917 году тремя португальскими детьми. Бонджованни говорит не только о том, что он является реинкарнацией одной из трех португальских девочек-служанок, но и заявляет, что Иисус сам пилотировал НЛО, когда прилетел к нему, чтобы открыть Бонджованни «Третий секрет Фатимы», или говорит еретические с точки зрения католической церкви вещи о зле католицизма и неминуемом уничтожении Ватикана.
У Джорджио появились стигматы и на руках — как предполагается, именно за руки легендарный Иисус был прибит гвоздями к кресту. Вопреки многовековым традициям иконописи, а также кровотечениям стигматов, судебно-медицинские эксперты и историки в настоящее время уверены, что распятые люди были прибиты к крестам за запястья, но никак не за ладони, так как они не выдержали бы вес тела.
И, как видно на фотографии в начале статьи, у Бонджованни есть стигмата на боку, в том самом месте, где, согласно писанию, Иисус Христос был пронзен римским копьем.
Джорджио Бонджованни описывает потрясающее множество современных религиозных явлений:
— священная реинкарнация;
— НЛО;
— общение с Иисусом;
— раскрытие Иисусом сокровенных секретов и непрекращающееся у Бонжиовани кровотечение, помогающее ему доказывать святость своих сообщений.
Бонджованни — желанный оратор на собраниях уфологов во всем мире, во время которых он продает свой журнал Nonsiamosoli(что переводится, как «мы не одни»), который он сам издает, а также публикует фотографии и рисунки, которые сочетают христианскую веру и уфологию. Бонджованни говорит, что многочисленные встречи с Иисусом, прилетавшим в НЛО, а также с бывшим вождем коммунистов Михаилом Горбачевым, убедили его в том, что мир должен быть преобразован к Новому Мировому Порядку, управление которым будет осуществляться ООН. Или, если короче, мир должен быть преобразован в то, что, как полагают патриоты, является сатанинским заговором. Подобные заявления Бонджованни, без всякого сомнения, причиняют немалую головную боль полиции и популистам.
Нижеследующий материал представляет собой одно из официальных сообщений для прессы, сделанных Бонджованни.
ТАЙНАЯ И ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ДЖОРДЖИО БОНДЖОВАННИ
Феномен стигмат занимает немаловажное место среди всех сверхъестественных знамений, произошедших за последние 2000 лет. Стигматы — это раны, появляющиеся на теле человека и олицетворяющие собой ранения, нанесенные Иисусу, когда он находился на кресте. Многие из обладателей этого знака оставили яркий след в истории человечества и в целом в обществе, например, такие стигматики, как Падре Пио и святой Франциск Ассизский.Человеческая наука никогда не могла объяснить природу этого явления; напротив, зачастую объяснение было таким: психосоматическое проявление вследствие эзотерической истерии или развитие соматических нарушений психогенной природы на почве любви к Иисусу. Эти объяснения верны в случаях, когда раны появляются на короткий период времени, однако они неуместны, когда такие «отметки» остаются у человека навсегда или, по крайней мере, проявляются довольно долго, не являясь результатом инфекционных заболеваний и не обуславливая каких-либо патологий, сопутствующих подобным заболеваниям.
Примеры чудесного исцеления, билокаций, странных запахов и кровавых отметин сделали явление стигматизации еще более удивительным. Не существует большого количества примеров стигматизма с постоянной стигматой, гораздо чаще имеют место временные раны, проявляющиеся в дни, соответствующие религиозным датам. Итальянец Джорджио Бонджованни — стигматик с постоянной стигматой. Он родился во Флоридии, 5 сентября 1963 года. Когда ему было 13 лет, он встретил Евгенио Сирагуса, заявлявшего, что он контактирует с высшими существами из других миров, и разносившего их предостережения и советы по всему миру.
Следующие 10 лет своей жизни Джорджио провел рядом с Евгенио Сирагусой, вырастившим его на культуре и знаниях иного мира; подобное обучение подготовило Бонджованни к последующим событиям его жизни. В 1984 году он женился и переехал в Порто Элпидио на Адриатическом побережье в центральной Италии, где Джорджио открыл небольшой магазинчик, торгующий принадлежностями для обуви и позволивший ему скопить немалое состояние.
В 1985 году Евгенио предложил Джорджио и его брату Филиппо вместе с несколькими другими единомышленниками основать периодическое издание Nonsiamosoli(«Мы не одни»); его главной темой было общение Евгенио с высшими существами и их обращения к человечеству, а также сообщения, распространяемые Сирагусой в Италии и за границей. Предупреждения касались самых важных вопросов современности: ядерной опасности, наркотиков, загрязнения окружающей среды, заболеваний, социальной несправедливости, коррупции, растущей аморальности. В издание обсуждались свидетельства божественных явлений, наблюдения НЛО, слезы, идущие из глаз статуй, а также святые образа и тому подобные вещи.
Посредством Nonsiamosoliиздатели пытались активизировать человечество, а также помочь ему стать более сведущим в духовном плане.
Однако 5 апреля 1989 года у Джорджио Бонджованни произошел первый из целой серии контактов, полностью изменивших его жизнь.
По пути с работы домой он, стоя рядом со своей машиной, увидел женскую фигуру, которая, казалось, ждала его. Она была в белом, с синим поясом вокруг талии и розой на груди. Было немного за полдень, и солнце высоко стояло в небе. Джорджио был поражен, увидев, что эта дама излучала сияние. Подойдя ближе, он понял, что она парит над землей. Джорджио вспомнил, что знал ее и поэтому обратился к женщине. Приятным голосом она ответила ему: «Я Мария, сын мой» и продиктовала небольшое сообщение, в котором говорила, что пришло время открыть лицо Антихриста. После этой первой встречи он встретил ее снова, и Святая Дева Мария, помимо прочего, открыла ему его прошлые жизни на Земле и сказала, что Джорджио был выбран из-за того, что на него, как и на многих провидцев, с кем она контактировала в прошлом, нельзя оказать влияния.
Всякий раз, когда Джорджио встречался с ней, он видел, как она выходит из светящегося шара, а в конце контакта он видел, как она покидает его, словно поглощаемая этим шаром. Это довольно неожиданно, однако совершенно отчетливо подтвердило ему все события, описанные Евгенио, об ангельских существах, прибывающих в космических кораблях, созданных из света, сопровождаемых видениями Иисуса и Святой Девы.
Эти шары света, безусловно, сыграли главную роль в таких экстраординарных событиях, как знаменитое «солнечное чудо», произошедшее в 1917 году в Фатиме во время видения трем молодым пастушкам: Жасинте, Франсишке и Люсии. Именно в Фати-му Святая Дева велела идти Джорджио и обещала явить великое знамение ему и всему человечеству.
2 сентября 1989 года Джорджио внял этой просьбе. Было немного за полдень, и Бонджованни находился на большой площади храма под большим дубом, посаженным в честь видения 1917 года. Неожиданно он впал в состояние экстаза и увидел святую Деву, парившую рядом с большой ветвью дуба. Она приветствовала его словами: «Я рада, что ты пришел… Я ждала тебя…» и продолжила ему объяснение его миссии, для которой он был призван: распространять по всему миру Третий Секрет Фатимы, который католическая церковь, к ее великому сожалению и печали, официально так и не раскрыла человечеству. Затем она сделала Джорджио очень важное открытие: космос населен множеством цивилизаций, которые Иисус посетил задолго до человечества и которые существуют согласно его учениям и заповедям. Таким образом, они приняли искупление своих грехов. В отличие от них, мы убили Иисуса на кресте и в результате построили общество, склонное к варварским поступкам и чудовищным преступлениям. Кроме этого, как сказала Святая Дева, подтверждая то, что уже было рассказано ранее Евгенио Сирагусой, эти цивилизации сотрудничали друг с другом при выполнении осознанной ими божественной миссии, и в настоящее время они с дружественными визитами посещают нас, прилетая к нам в космических кораблях, которые мы называем НЛО. Затем она попросила его не вступать ни в какие организации, будь то религиозные, политические или какие-либо иные сообщества, так как ее послание важно для всего человечества, независимо от вероисповедания, расы или социального происхождения. В заключении Дева спросила Бонджованни, готов ли он принять на себя часть мук сына ее Иисуса. Когда Джорджио дал свое согласие, два луча света вылетели из груди Девы Марии, пронзили кисти рук Бонджованни, и на них появились кровоточащие раны. После этого Святая Дева исчезла, словно растворившись в светящемся шаре, парившем до того времени у нее за спиной.
Все произошло незаметно для всех остальных людей, наполнявших площадь. Когда стали кричать двое друзей, сопровождавших Джорджио, некоторые из присутствующих на площади подошли к дереву, однако вскоре они стали расходиться, удовлетворив свое любопытство. Лишь двое чернокожих мужчин и две чернокожих женщины остались, чтобы помочь Бонджованни и утешить его. Боль Джорджио была мучительной, как будто невидимые гвозди насквозь пронзили кисти его рук. Во время возвращения домой он провел долгие часы, страдая от невыносимой боли. В течение этой поездки у Бонджованни закончилось формирование стигматов на руках.
Две открытых раны появились и на обратных сторонах ладоней. Несколькими днями позже, в Порто Элпидио в присутствии 1000 человек у Джорджио вновь повторилось состояние экстаза. Святая Дева вместе с Иисусом пришли к нему, чтобы сказать, что, ачиная с этого дня, Третье Послание Фатимы вступало в стадию выполнения, по окончанию которой должно было произойти Второе Пришествие Иисуса на землю. Мария также добавила, что больше не явится ему, но с сего дня сам Иисус будет давать ему советы и содействовать Джорджио на протяжении всей его миссии.
Как только она произнесла эти слова, кровавые слезы хлынули по Ее лицу. Затем с ним говорил Иисус и открыл ему, что начались Его визиты на Землю, и что со временем это станет ясно всем.
С этого дня Джорджио начал свою миссию по убеждению всего мира в существовании Сына Божьего.
Он побывал в Испании, Швейцарии, в 1990 году посетил Южную Америку и останавливался в Аргентине, Уругвае и Парагвае. Его история привлекала внимание средств массовой информации. При помощи прессы, радио и местных телевизионных каналов его послание передавалось тысячам людей. Он разговаривал с людьми в переполненных конференц-залах и аудиториях. В Асунсьоне (Парагвай) он встретился с королевской семьей Испании; он показал свои стигматы королеве Софии и разговаривал с ней о Третьем Послании Фатимы.
Королева лично представила Джорджио Михаилу Горбачеву и его жене Раисе. Все произошло совершенно неожиданно, в государственном зрительном зале в Мадриде. Это событие даже было записано испанским национальным телевидением. Джорджио попросил разрешения распространять послание Фатимы в СССР, и Горбачев дал на это свое согласие. Сам Бонджованни был поражен случившимся, однако Святая Дева ранее пообещала своему скромному другу, что поможет ему встретиться со всем миром.
В марте 1991 года, Джорджио посетил город Киншаса в Заире. Для него это стало сильным потрясением: упадок страны и нищета жителей были настолько сильными, что существование этих людей никак нельзя было назвать жизнью. Выживание здесь было повседневной и тяжелой борьбой. Голод и болезни убивали взрослых, но прежде всего — детей. Джорджио выступил на национальном телевидении и обвинил диктатора Мобуту в том, что он не предпринимает никаких действий для того, чтобы помочь населению, в то время как он сам и его коррумпированные политики живут в богатстве и достатке.
На самой большой площади в Киншасе перед лицом 20 тысяч человек Бонджованни впал в экстаз и разговаривал с Иисусом, который передал ему послание любви, надежды и обещания возда-ния по заслугам.
2 сентября 1991 года, два года спустя после появления первых стигматов в Фатиме, Джорджио у себя дома в состоянии экстаза вновь разговаривал с Иисусом, который стигматировал его ступню. Вначале стигмата на его ступне представляла собой два кровоточащих креста, но впоследствии приобрела очертания, аналогичные отметкам на руках Бонджованни. Жена и друзья Джорджио присутствовали при этом событии.
Каждый день, а иногда и несколько раз за день, распятие Христа обновляется на его теле, сопровождаясь при этом мучительной болью. Джорджио сумел встретиться с наиболее важными представителями католической церкви, связанными с посланием Фатимы.
Как в Италии, так и за границей, многие люди просили его исцелить их от физических недугов, но он всяких раз объяснял им, что не это является его задачей. Иисус не дал ему способности исцелять; его миссия заключается в том, чтобы пробудить сознание и дух человека. Однако, в любом случае, у него найдется слово помощи для каждого. Тем не менее в некоторых случаях, благодаря вере в Бога пришедших к нему людей, происходили чудеса, и они исцелялись.
В начале 1993 года Джорджио Бонджованни исследовала группа врачей, психологов и психиатров. Кроме этого, среди них находился специалист в области нейропсихиатрии Станис Превиато. В своем отчете они подтвердили, что феномен стигмат не может быть объяснен с точки зрения психопатологии, и современной медицинской науки. Более того, добавляли они, у Джорджио было нормальное и уравновешенное психическое состояние.
Важно отметить, что путешествия, совершенные Джорджио, были сделаны по завету Иисуса. Внимая его призыву, Бонджованни 25 июля отправился в Уругвай, в место, называемое «Аврора» и известное частыми посещениями НЛО. Тем вечером Джорджио видел четыре ярких космических корабля. Вместе с ним их наблюдали 20 человек, среди которых был пилот, адвокат и известный журналист.
Один из объектов сверкал ярче других. После нескольких трансформаций в звездном небе, длившихся несколько минут и записанных на видеокамеру, объект стал ярче, а затем исчез. В течение последующей ночи у Джорджио, находившегося в своей комнате в отеле, на лбу появилась шестая стигмата в виде кровоточащего креста.
На следующее утро он объяснил своим потрясенным друзьям, соратникам и журналистам, что произошло нечто непредвиденное. Каким-то неизвестным ему образом он обнаружил себя в небе внутри того самого светящегося шара.
Внутри шара с ним говорил Иисус, а затем он благословил его лоб, то самое место, где впоследствии появился кровоточащий крест.
Бонджованни также получил важное и мрачное послание, в котором Иисус подтвердил, что Его рука начала поражать человечество, однако Ему необходимо было немного выждать, прежде чем сделать это послание. Это событие отразилось в средствах массовой информации в такой степени, что многочисленные газеты на первых страницах сообщали о кровоточащем кресте. Этот крест был также показан по телевидению.
28 октября 1994 года, впервые в истории, стигматик заговорил о начале объединения наций. В конце ноября Джорджио был приглашен в качестве докладчика на проводимый в Неваде ежегодный конгресс, посвященный НЛО. Первоначально туда был приглашен Евгенио Сирагуса, однако он уже закончил свою миссию и попросил Бонджованни представлять его на конгрессе. Эксперты рассматривали все, произошедшее с Джорджио, как связь между двумя аспектами проявления НЛО: физическим и духовным.
ДЭВИД И ГИТЛЕР ОТПРАВЛЯЮТСЯ НА ПЛАНЕТУ МАРС
Дэвид и Гитлер отправляются на планету Марс. Они видят два огненных шара и пенсильванский ясень. На них обоих надеты защитные очки. Они решают идти искупаться, но понимают, что на Марсе нет воды. Дэвид спрашивает: «Почему? У меня дома есть кока-кола». «Я не знаю», — отвечает Гитлер.
Они идут к космической ракете и отправляются в полет. Ракета крутится в воздухе и разбивается. Они видят еще больше огненных шаров и пенсильванский ясень, они оглушены.
Они одни на этой планете. Тут есть только огненные шары. Они спасли из ракеты свои костюмы и снова надели их. Сейчас, в своей огнеупорной одежде, они могут пойти искупаться.
Вода брызжет из их ракеты. Они собирают воду в ведра. Они переносят зонды и спутники. Их приходит навестить президент Кеннеди. Кеннеди отказывается дать им денег, так как они сломали космическую ракету. Дэвид и Гитлер рассержены.
Дэвид и Гитлер видят каналы и идут к ним, но это всего лишь плоские, сухие каналы без воды. Они грустят, потому что не могут найти воду.
Гитлер убивает Кеннеди из-за того, что он ненавидит его, и из-за того, что Кеннеди не принес с собой даже фляжки воды.
Дэвид и Гитлер прыгают на спутник и зонд и возвращаются на Землю. Они спрашивают: «Сколько времени?». Затем они идут купить пива и говорят: «Точно, Паки». «Нет, это ты Паки».
Написано в 1997 году Дэвидом, 32-летним умственно отсталым человеком.
Они идут к космической ракете и отправляются в полет. Ракета крутится в воздухе и разбивается. Они видят еще больше огненных шаров и пенсильванский ясень, они оглушены.
Они одни на этой планете. Тут есть только огненные шары. Они спасли из ракеты свои костюмы и снова надели их. Сейчас, в своей огнеупорной одежде, они могут пойти искупаться.
Вода брызжет из их ракеты. Они собирают воду в ведра. Они переносят зонды и спутники. Их приходит навестить президент Кеннеди. Кеннеди отказывается дать им денег, так как они сломали космическую ракету. Дэвид и Гитлер рассержены.
Дэвид и Гитлер видят каналы и идут к ним, но это всего лишь плоские, сухие каналы без воды. Они грустят, потому что не могут найти воду.
Гитлер убивает Кеннеди из-за того, что он ненавидит его, и из-за того, что Кеннеди не принес с собой даже фляжки воды.
Дэвид и Гитлер прыгают на спутник и зонд и возвращаются на Землю. Они спрашивают: «Сколько времени?». Затем они идут купить пива и говорят: «Точно, Паки». «Нет, это ты Паки».
Написано в 1997 году Дэвидом, 32-летним умственно отсталым человеком.
Криспин Хеллион Гловер
ЧТО ЭТО ТАКОЕ?
СТАТЬЯ, В КОТОРОЙ РАССМАТРИВАЕТСЯ ПОДДТЕКСТ ФИЛЬМА С ОДНОИМЕННЫМ НАЗВАНИЕМ
…Но есть еще один тип личности, и этот человек расскажет о чем угодно, и, чем сам он хуже, тем беспринципнее он будет; ничто не будет для него слишком плохо, и он будет готов подражать всему на свете, причем не в шутку, а со всей серьезностью и перед большой компанией. Как я только что сказал, он попытается передать грохот грома, шум ветра или града, или скрип колес и блоков, разные звуки флейт, мелодию жалеек, труб и всевозможных инструментов; он залает собакой, заблеет овцой и закукарекает петухом; все его искусство будет заключаться в подражании…
Платон «Республика» (427–347 гг. до н. э.)
Довольна ли эта культура? Счастлива ли она? Улыбки, которые транслирует масс-медиа этой культуры, — это те самые улыбки, отражающие коллективный разум? Кажется ли искренней жалость, которую СМИ испытывают по отношению к неудачнику?
Эта культура, она иудео-христианская? Прощение — это что, особенность христианского характера? Разве Эрик Харрис и Дилан Клеболд [132]из Колумбайнской средней школы не написали «Оставайся живым, оставайся особенным, оставайся сумасшедшим»? Разве они целились не в христиан? Разве их не обвинили в «нацизме»? Разве один из них не еврей? Разве один из них не отличник? Если уж эти парни оставались «сумасшедшими» и «особенными» и думали по-своему, может, они представляли собой диссидентский идеал?
Что еще в этой культуре стало объектом нападения колумбайн-ских убийц? Разве «джоксы», [133]которых они поубивали, обычно не считаются «хорошими парнями» в нашей культуре? Разве крепкие ребята не олицетворяют культурные ценности? Те, кто придерживается ценностей, противоположных культуре, — они что, смотрят на джоксов как на невоспитанных, не обладающих вкусом, грубых, самодовольных и снисходительных, намеренно обижающих и принуждающих тех, кто отказывается иметь дело с массами?
Харрис и Клеболд, они реагировали на сами средства массовой информации? Они отдали свою жизнь и отняли жизнь у других, чтобы привлечь внимание к СМИ в целом? Может ли быть на самом деле так, что у масс-медиа-в-целом нервы настолько не в порядке, что СМИ не способны правдиво описать колумбайнские события? Это правда, что видеокассету, которую Харрис и Клеболд записали перед убийствами, скрывают, чтобы общественность не могла сделать свои выводы?
Разве в работе «Неудовлетворенность культурой» Зигмунд Фрейд не определил неврастеника как человека, скрывающего свои мысли, которые расходятся с идеями доминирующей культуры, человека, вытесняющего не соответствующие общепринятому мнению мысли в подсознание, откуда те потом выходят, проявляясь в виде тревожного и ненужного поведения? Если так, то чем можно считать культуру, преобладающие ценности которой выражают лицемерие, притворство и двойной стандарт? Определяют ли каким-то образом эти признаки невротическую культуру?
Придерживается ли Стивен Спилберг тех же ценностей, которые я навязываю себе? Разум этого усмехающегося человека в очках и бейсболке, он что, полностью отражает эту культуру?
Правда ли то, что в пору своего заката Орсон Уэллс попросил у Стивена Спилберга немного денег, чтобы снять свой последний фильм? Это правда, что Спилберг отказал ему? Правда, что Стивен Спилберг купил сани, использованные на съемках фильма «Гражданин Кейн», за куда большую сумму?
Испытывает ли Стивен Спилберг страсть? Горят ли страсти в человеке — он уже попал в тюрьму — который хотел изнасиловать Стивена Спилберга? Разве наши рупоры культуры доверительно не сообщили нам, что желание изнасиловать Стивена Спилберга ана-льно — это плохая идея? Могло ли изнасилование Стивена Спилберга просто быть демонстрацией культурного мандата?
Разве Йозеф Геббельс не популяризировал определенные идеалы, внедряя их в масс-культуру? Не пытается ли Стивен Спилберг сделать то же самое? Неужели известность играет более важную роль в искусстве, чем истина?
Когда вы вступаете в разговор с незнакомыми людьми, вы открыто обсуждаете с ними любую идею, не опасаясь конфликта? Или вы удерживаетесь от обсуждения некоторых вещей из страха чем-то задеть собеседников и потом стать изгоем? Существуют ли законы, определяющие, что такой-то и такой-то способ мышления плох и неправилен? Является ли то, что сегодня называется «ненавистью», формой мышления?
Считает ли наша культура приемлемым показывать загримированного под негра исполнителя негритянских песен в фильме? Соглашается ли наша культура с тем, чтобы человек со средним интеллектом представлял в фильме умственно отсталого? Почему что-то считается сомнительным, а что-то — приемлемым? Были ли у Адольфа Гитлера какие-нибудь добрые мысли? Когда Ширли Темпл была еще девчонкой, она уже была секси?