Страница:
сосредоточенные исключительно на себе, крепким здоровьем и долгожительством
не отличаются: в силу серости их духа и в силу неучастия в общественных
движениях, направленных на укрепление того же здоровья. Подобное внимание к
своему здоровью, понимаемому к тому же сугубо неверно, является
действительно неэтичным. Но ведь можно подойти к данной проблеме и с другой
стороны. Я хотел бы уподобить здесь здоровье средству, лишь благодаря
которому человек окажется способен достичь действительно высокой цели -
реализации всех заложенных в нем внутренних возможностей. Можно получить от
природы великолепный генетический механизм, который позволительно будет
сравнить с самым сильным современным автомобилем, например с "вольво".
Получить и разбить вскоре эту мощную технику, превратить ее в хлам, в груду
ржавого утильсырья. Но можно получить от скупой природы самый простенький
"Москвич" или "Запорожец" первого выпуска и, зная, как с ним обращаться,
ехать, ехать, ехать с великолепной скоростью, проехать кладбище, на котором
ржавеют останки супермашин и, минуя лимузины с их невыработанными резервами,
продолжать и продолжать двигаться, жить и полнокровно действовать на радость
себе и людям... Разве не логично в подобном же плане говорить и о развитии
всех наших физических возможностей как о необходимом условии для того, чтобы
могли раскрыться все без исключения наши позитивные личностные особенности?
Если мы действительно хотим многого добиться, то нам надлежит быть
здоровыми.
К сожалению, те высоконравственные люди, которые полагают этически
неудобным заниматься укреплением своего здоровья, не учитывают того, что в
перспективе довольно скоро, когда они станут склеротиками и инфарктниками,
они окажутся тяжелейшей ношей и малоприятным бременем для своих ближних и
для общества в целом. Поставим вопрос так: этично ли не задумываться об
этом?
Короче говоря, человек, в самом деле обладающий нравственностью, не
станет расшибаться или портить неумным обращением собственный автомобиль на
первых же километрах отпущенного ему в жизни пути. Если человек заботится о
своем здоровье, это уже хорошо, так как он не перекладывает свою ношу на
плечи родственников, знакомых, государства. Если при этом человек помогает и
другим быть здоровыми, то он уже действительно коллективист, человек высокой
степени нравственности. Ну а если же человек изыскивает, находит,
распространяет нечто, от чего люди вообще могут быть здоровее, то для нас
ясно, что подобная его деятельность соответствует высоким критериям
гуманизма и прямо противоположна эгоистической замкнутости лишь на себе.
Заниматься здоровьем тем более необходимо, что мы входим в полосу
суровых испытаний. Мы, человечество. Нет, не входим - уже вошли. Жуткое
загрязнение атмосферы, которая нас окружает и в которой мы живем,
совершающееся благодаря так называемой цивилизаторской, а по существу,
антицивилизаторской деятельности человека, приводит и уже привело к тому,
что в той или иной степени отклонение от экологической нормы существует
практически везде, где только может быть зарегистрировано.
С самыми грозными предупреждениями по этому поводу мы столкнулись,
например, в конце апреля 1986 года, после катастрофы в Чернобыле. Мои
пересечения с последствиями чернобыльского выброса были весьма
многозначительны. Сразу после майских праздников 1986 года мне пришлось
диагностировать (нетрадиционными, неофициальными методами) двух человек.
Вернее, одну девушку 15 лет, цветущую и пышущую природным здоровьем, и
женщину 35 лет. Обе в известной степени хватили-таки дозу, причем девчонка
получила меньше, а женщина - больше. Но воздействие на женщину этого
тяжелого ущерба было более слабым. Почему? она была, скажем так,
"системщица", то есть закалялась по определенной системе, рационально
питалась, значительное внимание уделяла разным формам движения - регулярно
поддерживала свою физическую форму. А девчонка - что о ней сказать? Она вела
совершенно безалаберный образ жизни, фигурально выражаясь, ела сосиски с
повидлом. После получения дозы у нее появились "хвост" субфебрильной
температуры и некоторые другие отрицательные последствия и, когда я осмотрел
ее еще через год, остаточные явления этой ее (и нашей, общечеловеческой)
встречи с чудесами цивилизации" еще продолжали сказываться. А у женщины,
которая собою постоянно занималась, уже через два-три месяца никаких
последствий этой встречи не наблюдалось. С незыблемостью безупречно
доказанной теоремы этот казус, эта трагическая притча со всей наглядностью
выявила необходимость серьезной подготовки к различным сюрпризам,
"дарованным" нам извне. Замечу здесь, кстати, что речь идет и о выработке
гораздо большей выносливости по отношению к магнитной буре, перепадам
температуры, резкой смене давления в атмосфере и т. д. различные передряги
щедро сыпятся на нас, и, как говорится, дай Бог, чтобы их было по
возможности меньше. Нам, вошедшим в крайне напряженную пору развития
человечества, создание устойчивого к помехам организма жизненно необходимо.
Где же прячутся резервы нашего здоровья? Во-первых, они содержатся в
устройстве человеческого сообщества. Во-вторых, они находятся в самом
человеке, и в основном именно об этих резервах далее и пойдет речь.
Спрашивается, почему в основном именно о них? Да потому что общество, к
сожалению, на нынешнем этапе своего развития не стало гарантом здоровья
своих сограждан, а потому дело сохранения своего здоровья каждый из нас
должен брать в собственные руки. Обладая историческим и природным
оптимизмом, мы, конечно же, будем надеяться на то, например, что
сокрушительный провал соответствующих органов в сфере профилактики и лечения
СПИДа будет преодолен и послужит уроком для всего общества, но пока что-то
темпы совершенствования нашего здравоохранения вызывают большую
озабоченность. Что-то с этой системой творится несуразное: по статистическим
данным, средняя продолжительность жизни в нашей стране сокращается. Но в
каких единицах измерения можно учесть гибель и преждевременный уход из жизни
сотен тысяч людей?..
В передовых, промышленно развитых странах, например в США и Японии,
предприниматели спохватились, что здоровье людей - это важнейшая
производительная сила, и бросили значительные средства на осуществление
физкультурно-спортивной революции в своих державах. Благодаря мерам
убеждения (и принуждения) более 20 миллионов человек в относительно короткие
сроки в Соединенных Штатах Америки бросили курить. Значительное большинство
населения пересмотрело свои представления о питании. В результате в
некоторых фирмах заболеваемость уменьшилась на 40-60%, прибыли
соответственно возросли на миллионы долларов.
Повсеместно при назначении на ту или иную новую должность учитывается
индекс здоровья. То есть совершенно закономерно полагают, что от здоровья
работника на соответствующем участке зависит работа всего участка.
А что же у нас? Была совершенно удивительная система, при которой
предприятию в финансовом отношении выгодно, чтобы работники болели, так как
при этом у предприятия образуется дополнительный фонд зарплаты, за который
главбух получит премию, а директор сможет нанять хотя бы на время
необходимых ему работников: бюллетени-то оплачиваются профсоюзом, то есть из
другого кармана!
В свое время наша пресса много упражнялась по поводу создания
коллективного портрета хиппи. Что-то я не встречаю сейчас соответствующего
обилия материалов о движении яппи - молодых, принципиально здоровых людей,
целеустремленно прилагающих все усилия к тому, чтобы благодаря
рациональному, здоровому образу жизни добиться полной реализации своих
внутренних возможностей и, следовательно, максимально успешного
осуществления своей жизненной программы. "Их нравы" - так длительное время
называлась у нас язвительная рубрика в печати. Хотелось бы дождаться
нынешнего воскрешения ее - в конструктивном плане. С повествованием о том, к
примеру, что страховые компании обуславливают выплату значительно меньших
процентов своим пострадавшим или заболевшим клиентам в том случае, если они
курят, энергично "поддают" и не являются активными членами какого-либо
спортивного клуба...
Не рекомендовал бы я всецело уповать и на практическую медицину как на
институт, способный резко прибавить нам радости жизни. Ни в коей мере я не
хочу и не смею чернить честных, замечательных, талантливых,
высокопрофессиональных врачей. На протяжении своей жизни мне приходилось
сталкиваться с мастерами своего дела, людьми, способными нетривиально
мыслить и видеть заболевание в контексте множества при- чин, устранение
которых и вело к исчезновению болезни. Еще и еще раз выражаю свое восхищение
и приношу нашу общую благодарность тем кудесникам, которые спешат нам на
помощь, когда жуткие, изнуряющие, шоковые боли или даже сама смерть
накидывается на нас. И вместе с тем, вместе с тем... Не стану говорить
сейчас об удручающем состоянии большинства больниц, о нищенском уровне их
технического, материального и кадрового обеспечения. Более всего, меня
беспокоит отбор медиков - сплошь да рядом туда идут люди не по склонности к
милосердию, а те, кто просто не обрел своего истинного призвания. И еще.
Меня беспокоит общий уровень обучения и практики медиков - сплошь да рядом
узкодогматический, лишенный творческого, широкомасштабного подхода к
человеку как к великой тайне Вселенной, куцые представления о способах
воздействия на человека и на его аномалии.
Не столь давно мне пришлось столкнуться с фактом, совершенно
потрясающим, который никак не ослабевает в памяти. Пробились ко мне, хотя я
всячески ставлю кордон, чтобы не заниматься чисто медицинскими проблемами,
молодые родители. Их ребенку год и четыре месяца. Он не ходит, очень вяло
реагирует на окружающую действительность и сильно отстает в своем развитии
от сверстников. Медицинский диагноз - нарушение функций мозговой оболочки;
четко и однозначно определенная перспектива - идиотизм. Прошу представить
себе, дорогой читатель, состояние родителей, которые получают на всю жизнь
такую жестокую полю такой вот чудовищный крест... Я осматриваю (точнее
говоря, биолоцирую) этого ребенка и вижу, что у него совершенно чистая,
чудесная, светлая головка, которая не дает абсолютно никаких сигналов
патологического характера, не подает и признаков воспаления оболочка
головного мозга, разве что немножко "светит" носик. Начинаю смотреть дальше:
все шейные позвонки у ребенка сбиты, они представляют собой не ровный
столбик, а некое подобие игрушки-змейки! При данной ситуации не может быть
ни правильного кровоснабжения мозга, ни поступления адекватных сигналов из
организма, то есть почти напрочь прервана связь между телом и головой.
Спрашиваю у родителей, обращали ли внимание на эту патологию врачи.
Отвечают: в течение года и четырех месяцев жизни ребенка ни один из
многочисленных врачей ни в одной из клиник ни разу не обратил внимания на
подобную патологию...
В этом случае нам удалось, как говорится, вскочить на последнюю
подножку заднего вагона уходящего поезда: в Ленинграде последний день гостил
замечательный костоправ и целитель Анатолий Бабич. И хотя он был уже
безмерно утомлен и вечером должен был уезжать, тем не менее, когда узнал,
что речь идет о ребенке, согласился его принять. Родители на такси помчались
к нему, и в течение часа он правил шейные позвонки ребенку. В конце концов
малыш от боли заплакал, и от счастья заплакал его отец, потому что этот
жалобный плач указал на то, что бесчувственный до этого ребенок начал
ощущать какие-то сигналы извне. А. П. Бабич отсрочил свой отъезд на сутки и
назавтра еще поработал с ребенком, и на следующий день этот выключенный из
жизни кусочек жизни начал уже что-то бормотать, а через неделю уже пополз на
четвереньках, то есть он вошел в поток бытия, и этот поток, широкий и
привольный, понес его вперед. Но ведь в подавляющем большинстве случаев
подобные последствия родовой травмы, причиненной опять-таки медиками и
нераскрытой медиками же, не обнаруживаются, к сожалению! И подобных
костоправов У нас считанные единицы, и на кафедрах медицинских вузов
подготовка подобных талантливых целителей не осуществляется!
Моей целью отнюдь не является увеличение количества примеров ошибок
медицины, за которое расплачиваться приходится пациентам, то есть нам.
Каждый из читателей, уверен, наряду с чувством благодарности к тем
прекрасным врачам, которые облегчили его страдания и помогли ему, хранит в
своей памяти ситуации и драматические, и даже трагические. Еще и еще раз
повторяю: всего надежнее - как можно реже попадать в зависимость от
медицины, всего надежнее доступными каждому из нас средствами держать свое
здоровье на максимально высоком уровне. Лев Николаевич Толстой словами
одного из любимых своих героев, князя Андрея Болконского, высказал мысль,
что в мире есть лишь две абсолютные ценности: чистая совесть и здоровье: В
дальнейшем изложении этих заметок мы увидим, сколь тесно, неразрывно связаны
между собою здоровье физическое и здоровье психическое, ну, а пока выделяю
курсивом мысль, принадлежащую великану человеческого духа, о здоровье как
абсолютной ценности человеческой жизни.
Та область, в которую мы вступили, буквально на каждом шагу
заминирована жестокими, взрывоопасными предрассудками бытового уровня.
Сплошь да рядом традиции, которым мы следуем, условия, в которые мы
поставлены, привычки, которые идут из глубины веков от поколения к поколению
или имеют силу незыблемой аксиомы или абсолютного постулата, разрушительны
для нашего здоровья, губительны для нас. Тем не менее на бытовом уровне они
представляются нам из-за своей всеобщей распространенности почти неодолимой
преградой. Долгое время ходил я вокруг несокрушимого, звенящего, как бетон,
этого тягостного парадокса, пока не нашел решение - неожиданное и также
парадоксальное. После прикосновения волшебной палочки данного решения к
уходящей в небесную высь крепостной стене бытовых предрассудков они на
глазах осыпались, как куча неведомой трухи, и, освобожденная от тяжких догм,
предстала ясная в своей простоте мысль. Я сейчас изложу ее - с полной
готовностью выслушать опровержение. Но мнится мне, что низвергнуть
нижеследующий тезис будет довольно трудно. Итак, вот он: я не нахожу никакой
другой исторической целесообразности в этом жутком порядке, кроме того, что
это - вид отбора, способ достичь ускоренной смены поколений и тем самым -
ускоренного прогресса. Почему? Да потому, что люди в пожилом возрасте, как
правило, консервативны и для того, чтобы движение человечества все же
совершалось, дикое питание общества построено таким образом, а бытовое
поведение сорганизовано так, чтобы как можно больше людей среднего и
пожилого возраста как можно быстрее уходили из жизни. Другого внутреннего
смысла я в этом не вижу: срабатывает автоматический механизм очищения
популяции - во имя сохранения и прогресса самой популяции. Механизм,
жестокий по отношению к отдельным особям, но благородный по отношению ко
всему народу, к человечеству в целом. Когда дальше у нас пойдет речь о
питании, мы увидим, к примеру, что убийственные по своей сути продукты,
весьма вкусные, стали своеобразной национальной святыней - во имя названной
исторической целесообразности: как можно более быстрой смены поколений ради
обновления и движения этноса.
Повторяю и повторяю: великие резервы нашего здоровья сокрыты в разумном
отказе от того, что "принято". Вот вопрос, к примеру, о протезировании наших
зубов. Можно насчитать сколь угодно тысяч, миллионов и десятков миллионов
людей в одной только нашей стране, награжденных металлическими коронками. Но
ведь это означает, что во рту у них постоянно идет процесс электролиза,
который не может не оказывать воздействия на все процессы, связанные с
пищеварением, а следовательно, и с общим состоянием здоровья. Хуже того: у
многих во рту (это признак престижа) стоят золотые коронки и целые золотые
челюсти. Но эти люди не знают, что золото как металл внутренне созвучен
одному из четырех людей, не подходит примерно половине человечества и еще
примерно четверти подходит лишь более-менее. Следовательно, украшая себя
этим драгметаллом, мы одновременно в большинстве случаев закладываем в
фундамент своего организма гастриты либо другие "интересные" заболевания.
Любопытный факт, почерпнутый мной из прессы 1995 года: оказывается,
гражданам с золотыми зубами въезд на постоянное проживание в Германию
запрещен, ибо поддержание их здоровья невыгодно страховым компаниям. Вывод
делайте сами... Но чем же виноваты те, кто вставляет себе металлические
зубы? Да ничем они не виноваты! Таков уровень нашего общественного развития,
уровень нашего мышления. А что делать? Это хорошо известно: под воздействием
мощного общественного мнения необходима переналадка всего стоматологического
хозяйства в пользу нейтральных, эстетически совершенных зубов из фарфора. И
в мире, и в России уже в течение десятилетий отработана великолепная
технология, когда больные зубы санируют, затем на них надевают тонкую
металлическую оболочку из специально подобранных сплавов, у которых
коэффициент расширения до тысячных долей процента совпадает с коэффициентом
фарфора, а затем сверху надевают красивые зубы из этого долговечного
нейтрального материала, и кишечный или желудочный тракт человека с такими
зубами не получает после этого никаких электролитических растворов из
полости рта.
Таков лишь один из примеров нашей традиционной общественной отсталости,
лишь один блик на поверхности. Да, здесь нужна мощная общественная компания
по коренной перестройке данной отрасли медицины, на это необходимы время и
средства. Но вот другой пример, где потребуется одно лишь знание. Речь
пойдет о поддержании, сохранении и даже увеличении столь немаловажной
функции, как сексуальная потенция мужчины.
Присмотримся к одежде малышей-мальчиков. Что делают с ними
любвеобильные мамочки? Я имею в виду даже не эти удручающе безликие
колясочки, в которых их возят, подавляя двигательную активность. Нет,
поговорим об одежде. Подложена тряпочка, она обернута клеенкой, сверху
надеты трусики, все это заправлено в колготки, на которые надеты штаны, и
все вместе это помещено в рейтузы. Таким образом, создается настоящий
парильный агрегат. Мамочки не знают, что они тем самым применяют способ,
которым австралийские фермеры стерилизуют своих баранов. Чтобы не проводить
массовых кровавых операций, фермеры надевают на яички баранов теплые меховые
мешочки, и через некоторое время "утепленный баран" становится скромным,
кротким евнухом. Суть в том, что, согласно всей мужской анатомии, эта
специфическая "аппаратура" обязательно должна находиться в прохладе. Она
постоянно должна проветриваться, получать строжайший теплообмен, как это
происходит у цыганских детишек, шмыгающих в дырявых портах, либо у немецких
детишек, которые ходят в шортах вплоть до самой зимы. Известно, что
определенные породы слонов могут размножаться лишь после того, как самцы
подымутся высоко в снежные горы. Отсюда нетрудно догадаться, какой "подарок"
добросердечные мамочки готовят своим будущим невесткам!.. Но, с другой
стороны, ведь они тоже в свою очередь получили когда-то подобный же
подарок...
Мало того, на мужчин надвигается другая опасность. Ведь многие из них
связаны с транспортом, с механикой, с техникой, подверженной вибрациям. Либо
же они - люди умственного труда, те, которые очень подолгу сидят. В
результате нарушается нормальное кровоснабжение предстательной железы,
чрезвычайно важного органа для мужского существования. Половые возможности
мужчин, занятых в указанных обширных видах деятельности, разумеется,
снижены. Для того чтобы их поднять, их подруги должны стать в какой-то
степени жрицами любви. Но у нас и в заводе, как говорится, нет представления
об этом. Тем не менее, будучи заботливыми женами, видя, что мужья
недостаточно удовлетворяют их насущные потребности, женщины начинают
принимать свои меры. Какие? Начинают, к примеру, откармливать мужей мясом,
не зная, что эффективным средством против простатита является, напротив,
регулярное голодание. Уже имеющаяся основательная практика, которая прошла,
к сожалению, мимо внимания официальной медицины, доказывает, что
периодическое двухнедельное голодание выжигает все застойные образования в
организме, и мужчины на радость своим женам начинают себя чувствовать
полноценными мужьями. Опасный парадокс заключается в том, что вместо
использования в нормальной жизни целительных возможностей голода и голода
подавляющее большинство человечества себе во вред пользуется в быту теплом и
объеданием... Таков лишь один из типичных примеров нашей общей
безграмотности, повального невежества, и порожденного, и освященного
многовековыми бытовыми уложениями. Еще и еще раз скажу: за уши в рай тащить
никого не надо, но хоть немного приоткрыть глаза людям, погрязшим в тине
губительных бытовых стереотипов, просто необходимо. А уж дальше это их
личное дело.
Счастливое и благополучное Толино детство, или Куда безвозвратно
пропали-исчезли первые девяносто процентов
Уповая в первую очередь на те громадные резервы, которые сокрыты в
разумном образе жизни (и втайне надеясь на усовершенствование социального
нашего устройства), я проведу сейчас своего рода литературный эксперимент.
Мы двинемся сейчас с вами, читатель, вослед одной человеческой жизни,
вымышленной, предположим, но чрезвычайно типичной судьбе. Мы проследим
сейчас одну усредненную биографию. Поскольку, разумеется, я лучше
представляю себе, что такое мужчина, чем женщина, это будет рассказ о
мужской судьбе. Это будет жизнеописание в общем нормальной мужской истории,
и мы двинемся вслед за мужчиной и спокойно и горестно начнем подсчитывать,
где и сколько своего здоровья он оставил на своем "нормальном" пути. И хотя
это будет благополучная, повторяю, биография, мы будем поражены к ее концу
тем, каким же все-таки образом удалось нашему герою дожить до 60 лет, не
говоря уже о немыслимых 70 годах.
Итак, родился Толенька, как мы его условно назовем. Вернее, он еще не
родился, но ему уже очень повезло. Почему? Потому что зачат он был в
Советском Союзе. То было для него великим благом и неимоверной удачей, ибо
эта страна обладала огромным и разнообразным генофондом. Это был
колоссальный котел, в котором благодаря этническим процессам все время
активно перемешивались массы населения и была практически исключена
опасность, реально существующая в маленьких странах и нациях, живущих
замкнутой жизнью, наложить друг на друга в качестве родительской две
родственные ветви, что неизбежно ведет к вырождению потомства. Думается, что
именно наш генофонд и сейчас и впредь - самый многообразный во всем мире.
Если взять, к примеру, одну только русскую нацию, то бесконечно
различающиеся представители ее проживают на беспредельно раскинувшейся
территории, охватывающей бесчисленное разнообразие природных зон, населенных
также и многими другими народами и народностями. Мне пришлось как-то ехать
за рубеж и разговориться с одной очень умной венгерской женщиной,
возвращающейся из Союза. Я, естественно, спросил ее о впечатлениях от нашей
страны. Довольно аналитично и критически отозвавшись о наших хозяйственных
обстоятельствах, она, тем не менее, с восторгом воскликнула:
- Какой красивый народ!
Я спросил:
- Красивее, чем у вас? - Безусловно! Ведь мы уже тысячу лет - наш
маленький народ - находится на одном географическом блюдечке. Мы практически
ни с кем не смешиваемся, почти не обновляемся. Наша очень большая внутренняя
забота, о которой мы, правда, мало говорим вслух, это - родственные браки. У
вас - такое постоянное оздоровление, обогащение и всего и вся!..
В прекрасной книге "Абхазские долгожители" на большом количестве
фактов, с привлечением весьма солидной статистики показано, как этот
крошечный в масштабах нашей страны народ был очень серьезно предохранен и
ныне предохраняется от генетического вырождения. Кровно близкие семьи не
имеют права родниться между собой. Мужчины берут себе жен из отдаленных сел,
и никто не женится в собственном селе. Этот обычай настолько жесток,
механизм регуляции настолько консервативен (парадокс: консерватизм во имя
прогресса!), что если кто-то нарушает этот вековечный обычай, то человека,
нарушившего закон, сколько бы ни прошло потом времени до его смерти,
хоронили не на общем кладбище, а поодаль ото всех, и укладывали в могиле
лицом вниз. Столь суровым было предупреждение для всех остальных: не
наносить ущерба фундаментальным основам здоровья своего народа.
Так вот, Толенька еще не родился, еще не было его и в проекте, еще мать
не отличаются: в силу серости их духа и в силу неучастия в общественных
движениях, направленных на укрепление того же здоровья. Подобное внимание к
своему здоровью, понимаемому к тому же сугубо неверно, является
действительно неэтичным. Но ведь можно подойти к данной проблеме и с другой
стороны. Я хотел бы уподобить здесь здоровье средству, лишь благодаря
которому человек окажется способен достичь действительно высокой цели -
реализации всех заложенных в нем внутренних возможностей. Можно получить от
природы великолепный генетический механизм, который позволительно будет
сравнить с самым сильным современным автомобилем, например с "вольво".
Получить и разбить вскоре эту мощную технику, превратить ее в хлам, в груду
ржавого утильсырья. Но можно получить от скупой природы самый простенький
"Москвич" или "Запорожец" первого выпуска и, зная, как с ним обращаться,
ехать, ехать, ехать с великолепной скоростью, проехать кладбище, на котором
ржавеют останки супермашин и, минуя лимузины с их невыработанными резервами,
продолжать и продолжать двигаться, жить и полнокровно действовать на радость
себе и людям... Разве не логично в подобном же плане говорить и о развитии
всех наших физических возможностей как о необходимом условии для того, чтобы
могли раскрыться все без исключения наши позитивные личностные особенности?
Если мы действительно хотим многого добиться, то нам надлежит быть
здоровыми.
К сожалению, те высоконравственные люди, которые полагают этически
неудобным заниматься укреплением своего здоровья, не учитывают того, что в
перспективе довольно скоро, когда они станут склеротиками и инфарктниками,
они окажутся тяжелейшей ношей и малоприятным бременем для своих ближних и
для общества в целом. Поставим вопрос так: этично ли не задумываться об
этом?
Короче говоря, человек, в самом деле обладающий нравственностью, не
станет расшибаться или портить неумным обращением собственный автомобиль на
первых же километрах отпущенного ему в жизни пути. Если человек заботится о
своем здоровье, это уже хорошо, так как он не перекладывает свою ношу на
плечи родственников, знакомых, государства. Если при этом человек помогает и
другим быть здоровыми, то он уже действительно коллективист, человек высокой
степени нравственности. Ну а если же человек изыскивает, находит,
распространяет нечто, от чего люди вообще могут быть здоровее, то для нас
ясно, что подобная его деятельность соответствует высоким критериям
гуманизма и прямо противоположна эгоистической замкнутости лишь на себе.
Заниматься здоровьем тем более необходимо, что мы входим в полосу
суровых испытаний. Мы, человечество. Нет, не входим - уже вошли. Жуткое
загрязнение атмосферы, которая нас окружает и в которой мы живем,
совершающееся благодаря так называемой цивилизаторской, а по существу,
антицивилизаторской деятельности человека, приводит и уже привело к тому,
что в той или иной степени отклонение от экологической нормы существует
практически везде, где только может быть зарегистрировано.
С самыми грозными предупреждениями по этому поводу мы столкнулись,
например, в конце апреля 1986 года, после катастрофы в Чернобыле. Мои
пересечения с последствиями чернобыльского выброса были весьма
многозначительны. Сразу после майских праздников 1986 года мне пришлось
диагностировать (нетрадиционными, неофициальными методами) двух человек.
Вернее, одну девушку 15 лет, цветущую и пышущую природным здоровьем, и
женщину 35 лет. Обе в известной степени хватили-таки дозу, причем девчонка
получила меньше, а женщина - больше. Но воздействие на женщину этого
тяжелого ущерба было более слабым. Почему? она была, скажем так,
"системщица", то есть закалялась по определенной системе, рационально
питалась, значительное внимание уделяла разным формам движения - регулярно
поддерживала свою физическую форму. А девчонка - что о ней сказать? Она вела
совершенно безалаберный образ жизни, фигурально выражаясь, ела сосиски с
повидлом. После получения дозы у нее появились "хвост" субфебрильной
температуры и некоторые другие отрицательные последствия и, когда я осмотрел
ее еще через год, остаточные явления этой ее (и нашей, общечеловеческой)
встречи с чудесами цивилизации" еще продолжали сказываться. А у женщины,
которая собою постоянно занималась, уже через два-три месяца никаких
последствий этой встречи не наблюдалось. С незыблемостью безупречно
доказанной теоремы этот казус, эта трагическая притча со всей наглядностью
выявила необходимость серьезной подготовки к различным сюрпризам,
"дарованным" нам извне. Замечу здесь, кстати, что речь идет и о выработке
гораздо большей выносливости по отношению к магнитной буре, перепадам
температуры, резкой смене давления в атмосфере и т. д. различные передряги
щедро сыпятся на нас, и, как говорится, дай Бог, чтобы их было по
возможности меньше. Нам, вошедшим в крайне напряженную пору развития
человечества, создание устойчивого к помехам организма жизненно необходимо.
Где же прячутся резервы нашего здоровья? Во-первых, они содержатся в
устройстве человеческого сообщества. Во-вторых, они находятся в самом
человеке, и в основном именно об этих резервах далее и пойдет речь.
Спрашивается, почему в основном именно о них? Да потому что общество, к
сожалению, на нынешнем этапе своего развития не стало гарантом здоровья
своих сограждан, а потому дело сохранения своего здоровья каждый из нас
должен брать в собственные руки. Обладая историческим и природным
оптимизмом, мы, конечно же, будем надеяться на то, например, что
сокрушительный провал соответствующих органов в сфере профилактики и лечения
СПИДа будет преодолен и послужит уроком для всего общества, но пока что-то
темпы совершенствования нашего здравоохранения вызывают большую
озабоченность. Что-то с этой системой творится несуразное: по статистическим
данным, средняя продолжительность жизни в нашей стране сокращается. Но в
каких единицах измерения можно учесть гибель и преждевременный уход из жизни
сотен тысяч людей?..
В передовых, промышленно развитых странах, например в США и Японии,
предприниматели спохватились, что здоровье людей - это важнейшая
производительная сила, и бросили значительные средства на осуществление
физкультурно-спортивной революции в своих державах. Благодаря мерам
убеждения (и принуждения) более 20 миллионов человек в относительно короткие
сроки в Соединенных Штатах Америки бросили курить. Значительное большинство
населения пересмотрело свои представления о питании. В результате в
некоторых фирмах заболеваемость уменьшилась на 40-60%, прибыли
соответственно возросли на миллионы долларов.
Повсеместно при назначении на ту или иную новую должность учитывается
индекс здоровья. То есть совершенно закономерно полагают, что от здоровья
работника на соответствующем участке зависит работа всего участка.
А что же у нас? Была совершенно удивительная система, при которой
предприятию в финансовом отношении выгодно, чтобы работники болели, так как
при этом у предприятия образуется дополнительный фонд зарплаты, за который
главбух получит премию, а директор сможет нанять хотя бы на время
необходимых ему работников: бюллетени-то оплачиваются профсоюзом, то есть из
другого кармана!
В свое время наша пресса много упражнялась по поводу создания
коллективного портрета хиппи. Что-то я не встречаю сейчас соответствующего
обилия материалов о движении яппи - молодых, принципиально здоровых людей,
целеустремленно прилагающих все усилия к тому, чтобы благодаря
рациональному, здоровому образу жизни добиться полной реализации своих
внутренних возможностей и, следовательно, максимально успешного
осуществления своей жизненной программы. "Их нравы" - так длительное время
называлась у нас язвительная рубрика в печати. Хотелось бы дождаться
нынешнего воскрешения ее - в конструктивном плане. С повествованием о том, к
примеру, что страховые компании обуславливают выплату значительно меньших
процентов своим пострадавшим или заболевшим клиентам в том случае, если они
курят, энергично "поддают" и не являются активными членами какого-либо
спортивного клуба...
Не рекомендовал бы я всецело уповать и на практическую медицину как на
институт, способный резко прибавить нам радости жизни. Ни в коей мере я не
хочу и не смею чернить честных, замечательных, талантливых,
высокопрофессиональных врачей. На протяжении своей жизни мне приходилось
сталкиваться с мастерами своего дела, людьми, способными нетривиально
мыслить и видеть заболевание в контексте множества при- чин, устранение
которых и вело к исчезновению болезни. Еще и еще раз выражаю свое восхищение
и приношу нашу общую благодарность тем кудесникам, которые спешат нам на
помощь, когда жуткие, изнуряющие, шоковые боли или даже сама смерть
накидывается на нас. И вместе с тем, вместе с тем... Не стану говорить
сейчас об удручающем состоянии большинства больниц, о нищенском уровне их
технического, материального и кадрового обеспечения. Более всего, меня
беспокоит отбор медиков - сплошь да рядом туда идут люди не по склонности к
милосердию, а те, кто просто не обрел своего истинного призвания. И еще.
Меня беспокоит общий уровень обучения и практики медиков - сплошь да рядом
узкодогматический, лишенный творческого, широкомасштабного подхода к
человеку как к великой тайне Вселенной, куцые представления о способах
воздействия на человека и на его аномалии.
Не столь давно мне пришлось столкнуться с фактом, совершенно
потрясающим, который никак не ослабевает в памяти. Пробились ко мне, хотя я
всячески ставлю кордон, чтобы не заниматься чисто медицинскими проблемами,
молодые родители. Их ребенку год и четыре месяца. Он не ходит, очень вяло
реагирует на окружающую действительность и сильно отстает в своем развитии
от сверстников. Медицинский диагноз - нарушение функций мозговой оболочки;
четко и однозначно определенная перспектива - идиотизм. Прошу представить
себе, дорогой читатель, состояние родителей, которые получают на всю жизнь
такую жестокую полю такой вот чудовищный крест... Я осматриваю (точнее
говоря, биолоцирую) этого ребенка и вижу, что у него совершенно чистая,
чудесная, светлая головка, которая не дает абсолютно никаких сигналов
патологического характера, не подает и признаков воспаления оболочка
головного мозга, разве что немножко "светит" носик. Начинаю смотреть дальше:
все шейные позвонки у ребенка сбиты, они представляют собой не ровный
столбик, а некое подобие игрушки-змейки! При данной ситуации не может быть
ни правильного кровоснабжения мозга, ни поступления адекватных сигналов из
организма, то есть почти напрочь прервана связь между телом и головой.
Спрашиваю у родителей, обращали ли внимание на эту патологию врачи.
Отвечают: в течение года и четырех месяцев жизни ребенка ни один из
многочисленных врачей ни в одной из клиник ни разу не обратил внимания на
подобную патологию...
В этом случае нам удалось, как говорится, вскочить на последнюю
подножку заднего вагона уходящего поезда: в Ленинграде последний день гостил
замечательный костоправ и целитель Анатолий Бабич. И хотя он был уже
безмерно утомлен и вечером должен был уезжать, тем не менее, когда узнал,
что речь идет о ребенке, согласился его принять. Родители на такси помчались
к нему, и в течение часа он правил шейные позвонки ребенку. В конце концов
малыш от боли заплакал, и от счастья заплакал его отец, потому что этот
жалобный плач указал на то, что бесчувственный до этого ребенок начал
ощущать какие-то сигналы извне. А. П. Бабич отсрочил свой отъезд на сутки и
назавтра еще поработал с ребенком, и на следующий день этот выключенный из
жизни кусочек жизни начал уже что-то бормотать, а через неделю уже пополз на
четвереньках, то есть он вошел в поток бытия, и этот поток, широкий и
привольный, понес его вперед. Но ведь в подавляющем большинстве случаев
подобные последствия родовой травмы, причиненной опять-таки медиками и
нераскрытой медиками же, не обнаруживаются, к сожалению! И подобных
костоправов У нас считанные единицы, и на кафедрах медицинских вузов
подготовка подобных талантливых целителей не осуществляется!
Моей целью отнюдь не является увеличение количества примеров ошибок
медицины, за которое расплачиваться приходится пациентам, то есть нам.
Каждый из читателей, уверен, наряду с чувством благодарности к тем
прекрасным врачам, которые облегчили его страдания и помогли ему, хранит в
своей памяти ситуации и драматические, и даже трагические. Еще и еще раз
повторяю: всего надежнее - как можно реже попадать в зависимость от
медицины, всего надежнее доступными каждому из нас средствами держать свое
здоровье на максимально высоком уровне. Лев Николаевич Толстой словами
одного из любимых своих героев, князя Андрея Болконского, высказал мысль,
что в мире есть лишь две абсолютные ценности: чистая совесть и здоровье: В
дальнейшем изложении этих заметок мы увидим, сколь тесно, неразрывно связаны
между собою здоровье физическое и здоровье психическое, ну, а пока выделяю
курсивом мысль, принадлежащую великану человеческого духа, о здоровье как
абсолютной ценности человеческой жизни.
Та область, в которую мы вступили, буквально на каждом шагу
заминирована жестокими, взрывоопасными предрассудками бытового уровня.
Сплошь да рядом традиции, которым мы следуем, условия, в которые мы
поставлены, привычки, которые идут из глубины веков от поколения к поколению
или имеют силу незыблемой аксиомы или абсолютного постулата, разрушительны
для нашего здоровья, губительны для нас. Тем не менее на бытовом уровне они
представляются нам из-за своей всеобщей распространенности почти неодолимой
преградой. Долгое время ходил я вокруг несокрушимого, звенящего, как бетон,
этого тягостного парадокса, пока не нашел решение - неожиданное и также
парадоксальное. После прикосновения волшебной палочки данного решения к
уходящей в небесную высь крепостной стене бытовых предрассудков они на
глазах осыпались, как куча неведомой трухи, и, освобожденная от тяжких догм,
предстала ясная в своей простоте мысль. Я сейчас изложу ее - с полной
готовностью выслушать опровержение. Но мнится мне, что низвергнуть
нижеследующий тезис будет довольно трудно. Итак, вот он: я не нахожу никакой
другой исторической целесообразности в этом жутком порядке, кроме того, что
это - вид отбора, способ достичь ускоренной смены поколений и тем самым -
ускоренного прогресса. Почему? Да потому, что люди в пожилом возрасте, как
правило, консервативны и для того, чтобы движение человечества все же
совершалось, дикое питание общества построено таким образом, а бытовое
поведение сорганизовано так, чтобы как можно больше людей среднего и
пожилого возраста как можно быстрее уходили из жизни. Другого внутреннего
смысла я в этом не вижу: срабатывает автоматический механизм очищения
популяции - во имя сохранения и прогресса самой популяции. Механизм,
жестокий по отношению к отдельным особям, но благородный по отношению ко
всему народу, к человечеству в целом. Когда дальше у нас пойдет речь о
питании, мы увидим, к примеру, что убийственные по своей сути продукты,
весьма вкусные, стали своеобразной национальной святыней - во имя названной
исторической целесообразности: как можно более быстрой смены поколений ради
обновления и движения этноса.
Повторяю и повторяю: великие резервы нашего здоровья сокрыты в разумном
отказе от того, что "принято". Вот вопрос, к примеру, о протезировании наших
зубов. Можно насчитать сколь угодно тысяч, миллионов и десятков миллионов
людей в одной только нашей стране, награжденных металлическими коронками. Но
ведь это означает, что во рту у них постоянно идет процесс электролиза,
который не может не оказывать воздействия на все процессы, связанные с
пищеварением, а следовательно, и с общим состоянием здоровья. Хуже того: у
многих во рту (это признак престижа) стоят золотые коронки и целые золотые
челюсти. Но эти люди не знают, что золото как металл внутренне созвучен
одному из четырех людей, не подходит примерно половине человечества и еще
примерно четверти подходит лишь более-менее. Следовательно, украшая себя
этим драгметаллом, мы одновременно в большинстве случаев закладываем в
фундамент своего организма гастриты либо другие "интересные" заболевания.
Любопытный факт, почерпнутый мной из прессы 1995 года: оказывается,
гражданам с золотыми зубами въезд на постоянное проживание в Германию
запрещен, ибо поддержание их здоровья невыгодно страховым компаниям. Вывод
делайте сами... Но чем же виноваты те, кто вставляет себе металлические
зубы? Да ничем они не виноваты! Таков уровень нашего общественного развития,
уровень нашего мышления. А что делать? Это хорошо известно: под воздействием
мощного общественного мнения необходима переналадка всего стоматологического
хозяйства в пользу нейтральных, эстетически совершенных зубов из фарфора. И
в мире, и в России уже в течение десятилетий отработана великолепная
технология, когда больные зубы санируют, затем на них надевают тонкую
металлическую оболочку из специально подобранных сплавов, у которых
коэффициент расширения до тысячных долей процента совпадает с коэффициентом
фарфора, а затем сверху надевают красивые зубы из этого долговечного
нейтрального материала, и кишечный или желудочный тракт человека с такими
зубами не получает после этого никаких электролитических растворов из
полости рта.
Таков лишь один из примеров нашей традиционной общественной отсталости,
лишь один блик на поверхности. Да, здесь нужна мощная общественная компания
по коренной перестройке данной отрасли медицины, на это необходимы время и
средства. Но вот другой пример, где потребуется одно лишь знание. Речь
пойдет о поддержании, сохранении и даже увеличении столь немаловажной
функции, как сексуальная потенция мужчины.
Присмотримся к одежде малышей-мальчиков. Что делают с ними
любвеобильные мамочки? Я имею в виду даже не эти удручающе безликие
колясочки, в которых их возят, подавляя двигательную активность. Нет,
поговорим об одежде. Подложена тряпочка, она обернута клеенкой, сверху
надеты трусики, все это заправлено в колготки, на которые надеты штаны, и
все вместе это помещено в рейтузы. Таким образом, создается настоящий
парильный агрегат. Мамочки не знают, что они тем самым применяют способ,
которым австралийские фермеры стерилизуют своих баранов. Чтобы не проводить
массовых кровавых операций, фермеры надевают на яички баранов теплые меховые
мешочки, и через некоторое время "утепленный баран" становится скромным,
кротким евнухом. Суть в том, что, согласно всей мужской анатомии, эта
специфическая "аппаратура" обязательно должна находиться в прохладе. Она
постоянно должна проветриваться, получать строжайший теплообмен, как это
происходит у цыганских детишек, шмыгающих в дырявых портах, либо у немецких
детишек, которые ходят в шортах вплоть до самой зимы. Известно, что
определенные породы слонов могут размножаться лишь после того, как самцы
подымутся высоко в снежные горы. Отсюда нетрудно догадаться, какой "подарок"
добросердечные мамочки готовят своим будущим невесткам!.. Но, с другой
стороны, ведь они тоже в свою очередь получили когда-то подобный же
подарок...
Мало того, на мужчин надвигается другая опасность. Ведь многие из них
связаны с транспортом, с механикой, с техникой, подверженной вибрациям. Либо
же они - люди умственного труда, те, которые очень подолгу сидят. В
результате нарушается нормальное кровоснабжение предстательной железы,
чрезвычайно важного органа для мужского существования. Половые возможности
мужчин, занятых в указанных обширных видах деятельности, разумеется,
снижены. Для того чтобы их поднять, их подруги должны стать в какой-то
степени жрицами любви. Но у нас и в заводе, как говорится, нет представления
об этом. Тем не менее, будучи заботливыми женами, видя, что мужья
недостаточно удовлетворяют их насущные потребности, женщины начинают
принимать свои меры. Какие? Начинают, к примеру, откармливать мужей мясом,
не зная, что эффективным средством против простатита является, напротив,
регулярное голодание. Уже имеющаяся основательная практика, которая прошла,
к сожалению, мимо внимания официальной медицины, доказывает, что
периодическое двухнедельное голодание выжигает все застойные образования в
организме, и мужчины на радость своим женам начинают себя чувствовать
полноценными мужьями. Опасный парадокс заключается в том, что вместо
использования в нормальной жизни целительных возможностей голода и голода
подавляющее большинство человечества себе во вред пользуется в быту теплом и
объеданием... Таков лишь один из типичных примеров нашей общей
безграмотности, повального невежества, и порожденного, и освященного
многовековыми бытовыми уложениями. Еще и еще раз скажу: за уши в рай тащить
никого не надо, но хоть немного приоткрыть глаза людям, погрязшим в тине
губительных бытовых стереотипов, просто необходимо. А уж дальше это их
личное дело.
Счастливое и благополучное Толино детство, или Куда безвозвратно
пропали-исчезли первые девяносто процентов
Уповая в первую очередь на те громадные резервы, которые сокрыты в
разумном образе жизни (и втайне надеясь на усовершенствование социального
нашего устройства), я проведу сейчас своего рода литературный эксперимент.
Мы двинемся сейчас с вами, читатель, вослед одной человеческой жизни,
вымышленной, предположим, но чрезвычайно типичной судьбе. Мы проследим
сейчас одну усредненную биографию. Поскольку, разумеется, я лучше
представляю себе, что такое мужчина, чем женщина, это будет рассказ о
мужской судьбе. Это будет жизнеописание в общем нормальной мужской истории,
и мы двинемся вслед за мужчиной и спокойно и горестно начнем подсчитывать,
где и сколько своего здоровья он оставил на своем "нормальном" пути. И хотя
это будет благополучная, повторяю, биография, мы будем поражены к ее концу
тем, каким же все-таки образом удалось нашему герою дожить до 60 лет, не
говоря уже о немыслимых 70 годах.
Итак, родился Толенька, как мы его условно назовем. Вернее, он еще не
родился, но ему уже очень повезло. Почему? Потому что зачат он был в
Советском Союзе. То было для него великим благом и неимоверной удачей, ибо
эта страна обладала огромным и разнообразным генофондом. Это был
колоссальный котел, в котором благодаря этническим процессам все время
активно перемешивались массы населения и была практически исключена
опасность, реально существующая в маленьких странах и нациях, живущих
замкнутой жизнью, наложить друг на друга в качестве родительской две
родственные ветви, что неизбежно ведет к вырождению потомства. Думается, что
именно наш генофонд и сейчас и впредь - самый многообразный во всем мире.
Если взять, к примеру, одну только русскую нацию, то бесконечно
различающиеся представители ее проживают на беспредельно раскинувшейся
территории, охватывающей бесчисленное разнообразие природных зон, населенных
также и многими другими народами и народностями. Мне пришлось как-то ехать
за рубеж и разговориться с одной очень умной венгерской женщиной,
возвращающейся из Союза. Я, естественно, спросил ее о впечатлениях от нашей
страны. Довольно аналитично и критически отозвавшись о наших хозяйственных
обстоятельствах, она, тем не менее, с восторгом воскликнула:
- Какой красивый народ!
Я спросил:
- Красивее, чем у вас? - Безусловно! Ведь мы уже тысячу лет - наш
маленький народ - находится на одном географическом блюдечке. Мы практически
ни с кем не смешиваемся, почти не обновляемся. Наша очень большая внутренняя
забота, о которой мы, правда, мало говорим вслух, это - родственные браки. У
вас - такое постоянное оздоровление, обогащение и всего и вся!..
В прекрасной книге "Абхазские долгожители" на большом количестве
фактов, с привлечением весьма солидной статистики показано, как этот
крошечный в масштабах нашей страны народ был очень серьезно предохранен и
ныне предохраняется от генетического вырождения. Кровно близкие семьи не
имеют права родниться между собой. Мужчины берут себе жен из отдаленных сел,
и никто не женится в собственном селе. Этот обычай настолько жесток,
механизм регуляции настолько консервативен (парадокс: консерватизм во имя
прогресса!), что если кто-то нарушает этот вековечный обычай, то человека,
нарушившего закон, сколько бы ни прошло потом времени до его смерти,
хоронили не на общем кладбище, а поодаль ото всех, и укладывали в могиле
лицом вниз. Столь суровым было предупреждение для всех остальных: не
наносить ущерба фундаментальным основам здоровья своего народа.
Так вот, Толенька еще не родился, еще не было его и в проекте, еще мать