Страница:
агитируя и организуя массы, он своевременно заботился о росте литературных
кадров из тех слоев населения, для которых Октябрьская социалистическая
революция была кровным делом."
Родился 28 января (15 старого стиля) 1879 года в Сысертском заводе
бывшего Екатеринбургского уезда Пермской губернии.
Отец по сословию считался крестьянином Полевской волости
Екатеринбургского же уезда, но никогда сельским хозяйством не занимался, да
и не мог заниматься, так как в Сысертском заводском округе вовсе не было
тогда пахотных земельных наделов. Работал отец в пудлингово-сварочных цехах
в Сысерти, Северском, Верх-Сысертском и Полевском заводах. К концу своей
жизни был служащим, - "рухлядным припасным" (это примерно соответствует
цеховому завхозу или инструментальщику).
Мать, кроме домашнего хозяйства, занималась рукодельными работами "на
заказчика". Навыки этого труда получила в оставшейся еще от крепостничества
"барской рукодельне", куда была принята в детстве, как сирота.
Как единственный ребенок в семье при двух работоспособных взрослых, я
имел возможность получить образование. Отдали меня в духовную школу, где
плата за право обучения была значительно ниже против гимназий, не
требовалось форменной одежды и была система "общежитий", в которых
содержание было гораздо дешевле, чем на частных квартирах.
В этой духовной школе я и учился десять лет: сначала в Екатеринбургском
духовном училище (1889-1893); потом в Пермской духовной семинарии
(1893-1899). Окончил курс по первому разряду и получил предложение
продолжать образование в духовной академии на положении стипендиата, но от
этого предложения отказался и поступил учителем начальной школы в деревню
Шайдуриху (нынешнего Невьянского района). Когда же мне там стали навязывать,
как окончившему духовную школу, преподавание закона божия, отказался от
учительства в Шайдурихе и поступил учителем русского языка в
Екатеринбургское духовное училище, где в свое время учился.
Эту дату - сентябрь 1899 года - и считаю началом своего трудового
стажа, хотя в действительности работу по найму начал раньше. Отец мой умер,
когда я был еще в четвертом классе семинарии. Последние три года (отец болел
почти год) мне пришлось зарабатывать на содержание и учебу, а также помогать
матери, у которой к тому времени сильно испортилось зрение. Работа была
разная. Чаще всего, конечно, репетиторство, мелкий репортаж в пермских
газетах, корректура, обработка статистических материалов, а "летняя
практика" порой бывала по самым неожиданным отраслям вроде вскрытия
животных, павших от эпизоотии.
С 1899 по ноябрь 1917 года работа была одна - учитель русского языка,
сначала в Екатеринбурге, потом в Камышлове. Обычно летние вакации посвящал
разъездам по уральским заводам, где собирал фольклорный материал,
интересовавший меня с детства. Ставил перед собой задачу сбора побасок-
афоризмов, связанных с определенной географической точкой. Впоследствии весь
материал этого порядка был потерян вместе с принадлежавшей мне библиотекой,
которая была разграблена белогвардейцами, когда они захватили Екатеринбург.
Еще в семинарские годы принимал участие в революционном движении
(распространение нелегальной литературы, участие в школьных листках и т.д.).
С начала февральской революции ушел в работу общественных организаций.
Некоторое время партийно не определился, но все же работал в контакте с
рабочими железнодорожного депо, которые стояли на большевистских позициях. С
начала открытых военных действий поступил добровольцем в Красную Армию и
принимал участие в боевых операциях на уральском фронте. В сентябре 1918
года был принят в ряды ВКП(б).
Основной работой была редакторская. С 1924 года стал выступать как
авттор очерков о старом заводском быте, о работе на фронтах гражданской
войны, а также, давал материалы по истории полков, в которых мне приходилось
быть.
Кроме очерков и статей в газетах, написал свыше сорока сказов на темы
уральского рабочего фольклора. Последние работы, на основе устного рабочего
творчества, получили высокую оценку. По этим работам был принят в 1939 году
в члены Союза советских писателей, в 1943 году удостоен Сталинской премии
второй степени, в 1944 году за эти же работы награжден орденом Ленина.
Повышенный интерес советского читателя к литературной моей работе этого
вида, а также мое положение старого человека, лично наблюдавшего жизнь
прошлого, побуждают меня продолжать оформление уральских сказов и отображать
жизнь уральских заводов в дореволюционные годы.
Кроме недостатка систематического политобразования, сильно мешает
работать слабость зрения. При начавшемся разложении желтого пятна уже не
имею возможности свободно пользоваться рукописью (почти не вижу того, что
пишу) и с большим трудом разбираю печатное. Это тормозит и остальные виды
моей работы, особенно по редактированию "Уральского современника".
Приходится многое воспринимать "на слух", а это и непривычно, и требует
гораздо больше времени, но работу, хоть и замедленным темпом, продолжаю.
С февраля 1946 года избран депутатом Верховного Совета СССР от 271
Красноуфимского избирательного округа, с февраля 1947 года депутатом
Свердловского Горсовета от 36-го избирательного округа.
Павел Петрович БАЖОВ
25 января 1950 г.
В третьем томе собраны автобиографические произведения П. П. Бажова -
его очерки, повести, дневниковые записи и письма. Расположенные в
хронологическом порядке изображаемых в них событий, очерки и повести не
только складываются в целостное повествование о жизни самого писателя, но
одновременно дают широкую картину быта и труда уральских рабочих.
УРАЛЬСКИЕ БЫЛИ
"Уральские были (Из недавнего быта Сысертских заводов - Очерки)".
Написаны в 1923-1924 годах, в период работы П. Бажова в областной
"Крестьянской газете". Опубликованы свердловским издательством "Уралкнига" в
1924 году. П. Бажов рассказывал: "Общество "Уралкнига" возомнило себя не
хуже столичного. "Джунгли" Киплинга решило издавать и другие подобные же
произведения. Возникла известная неловкость. А Урал где же? Я сидел в это
время в "Крестьянской газете", в отделе писем. Пришли ко мне: "Ты напиши
что-нибудь об Урале". - "Не шуточно дело". - "Да что-нибудь". - "О
сысертских заводах могу". Согрешил книгой, впервые со мной случилось.
Показалось удивительно легко. Над словом не думал. Запас был. Писал так, как
у нас говорят. Когда пишешь на материнском и отцовском языке, да о том, что
сам видел - легко. Встает картина. Календарных дат не надо. Сблизить
понятия, сопоставить. Книга эта меня и погубила. Отсюда все и пошло.
"Уральские были" выходили впервые подвалами в журнале "Товарищ Терентий".
(Из архива писателя.)
Место действия очерков - сысертский горный округ в последнее
десятилетие девятнадцатого века. В производственных и бытовых
взаимоотношениях героев автором раскрываются типические общественные связи
эпохи.
Книга "Уральские были" вызвала положительные отклики в местной и
центральной прессе.
Автобиографическая повесть, рисующая детские годы писателя.
Опубликована впервые под псевдонимом Е. Колдунков в детском альманахе
"Золотые зерна", Свердловское областное издательство, 1939, а затем
отдельным изданием, Свердлгиз, 1940. Позднее переиздавалась уже под фамилией
автора в Детгизе, в 1945 и 1951 годах, серия "Книга за книгой". Вышла и в
Латгосиздате, Рига, в серии "Библиотека школьника", 1949.
По свидетельству самого П. Бажова, он часто прибегал к псевдонимам:
"Помню - Егорша Колдунков для повести; Чипонев (читатель по неволе) - для
библиографических заметок, которые печатал в журналах "Штурм" и "Товарищ
Терентий"; П. Осинцев (по девичьей фамилии матери) -для очерков из быта
новостроек; П. Деревенский - подписывая очерки из быта колхозной деревни".
(Из архива писателя.)
В воспоминаниях К. Боголюбова говорится: "Некоторые свой вещи в этот
период (1936) Павел Петрович подписывал псевдонимом Колдунков. Я удивлялся,
почему он избрал такой псевдоним. Узнал я об этом значительно позже, когда
однажды зашла у нас речь о значении различных фамилий.
- Есть у нас в Сысерти Чепуштановы, их еше называют "береговики".
Почему так? Оказывается у Даля чепуштан - это береговой лес для сплава. А то
есть еще Темировы. Эта фамилия татарского происхождения. По-татарски, темир
- железо. Жил, наверное, на заводе татарин, какой-нибудь Темирко. Вот от
него и пошли Темировы. Да взять хотя бы мою фамилию - Бажов. Ведь она от
слова "бажить", что значит колдовать. Отсюда слово "набажил" - наговорил,
напророчил то есть". (Альманах "Южный Урал", э 5, 1951, стр. 55.)
В журналах "Товарищ Терентий" и "Уральская новь" в 1921-1925 годах П.
Бажов, под псевдонимом "Старозаводский", печатал путевые заметки, записи из
блокнота, рассказывал о новой жизни, труде и быте уральских заводов.
Вторая автобиографическая повесть, являющаяся продолжением "Зеленой
кобылки".
Первый набросок повести был дан П. Бажовым в очерке "Наш город
(Воспоминания о Екатеринбурге-Свердловске)", опубликованном в сборнике
"Свердловск", Свердлгиз, 1945. В законченном виде повесть вышла отдельным
изданием в "Библиотеке "Огонек", издательство "Правда", э 2-3, 1949.
Автобиографическая повесть, написанная в 1924-1925 годах, рисует годы
гражданской войны в Сибири, партизан сибирского урмана, подпольную работу
большевиков в колчаковском тылу. Впервые опубликована издательством
"Уралкнига" в 1926 году. Затем переиздана через 25 лет в книге ранних
произведений П. Бажова, составленной и отредактированной самим автором -
"Уральские были". Свердловское областное государственное издательство, 1951.
Повесть "За советскую правду" по замыслу писателя должна была открывать
цикл аналогичных книг воспоминаний о жизни горнозаводского Урала и Сибири в
годы борьбы за советскую власть. "Таких книг, - говорил Бажов, - тридцать
две штуки было намечено. После рассказа о жизни урмана хотел показать Алтай,
как бились за прииск Аджар в 1920 году... Или вот еще деталь: горцы Кавказа
- в чеканных поясах, папахах, кинжалы и прочее. А деревня Орловка - выше
кавказских гор, жители в зипунах, овчинах, кашемировых кистях: партизанский
отряд. И называются эти бабы и мужики - "полк горных орлов". Пиши, не
отрывая пера". (Запись беседы от 29 марта 1943 года. Из архива писателя.)
Повесть. Написана в 1934 году. П. Бажов обращается здесь к новому
материалу, задумав показать уральскую прикамскую деревню в период
развертывания острейшей классовой борьбы в связи с переходом к
коллективизации. П. Бажовым написано лишь нескоявко глав, правда имеющих
законченный характер. Герои здесь совершают переход "через межу", отделяющую
старую жизнь деревни от новой. Впервые эти главы опубликованы в сборнике
ранних произведений П. Бажова: "Уральские были", Свердловское областное
государственное издательство, 1951.
Под этой рубрикой самим писателем были объединены дневниковые записи,
воспоминания, тексты отдельных публичных выступлений, переписка.
Расположенные в хронологическом порядке "отслоения дней" охватывают
последний период жизни и деятельности П. Бажова. Все эти материалы
публикуются впервые.
20 сентября 1944 г. - Письмо адресовано критику Л. И. Скорино. является
ответом на ряд вопросов, поставленных в связи с рабоюй над монографией о
творчестве П. П Бажова.
В письме упоминается межобластная уральская научная конференция -
"Настоящее и прошлое Урала в художественной литературе", которая состоялась
в июне 1943 года в г. Молотове. Здесь были представлены писатели и
литературоведы Свердловска, Молотова, Челябинска, а также Ленинграда и
Москвы. На конференции была выпущена однодневная газета - "Литературный
Урал" (12 июня 1943 г.).
24 июля 1945 г. - Письмо адресовано уральскому старожилу А. С.
Мякишеву.
18 сентября 1945 г. - В письме упоминается книга В. О. Перцова -
"Подвиг и герой" ("Советский писатель", 1946), в которой давался обзор
литературы военных лет. Специальный раздел в ней был посвящен "Малахитовой
шкатулке" П. П. Бажова.
27 октября 1945 г. - Письмо адресовано писателю Е. А. Пермяку.
27 октября 1945 г. - Речь идет о первом детгизовском издании повести
"Зеленая кобылка" в 1945 году.
16 февраля 1946 г. - Письмо адресовано критику И. И. Халтурину.
10 декабря 1946 г. - Письмо адресовано критику А. С. Ладейщикову (г.
Свердловск).
20 мая 1947 г. - Письмо адресовано писателю М. X. Кочневу, автору книги
сказов об ивановских текстильщиках - "Серебряная пряжа", - выпущенной
издательством "Советский писатель" в 1947 году.
25 июля 1947 г. - В письме упоминается советский писатель В.В. Лебедев,
автор романов "Товарищи", "На бахмутских заводах", "В поисках героя" и
других. Выступал в печати в 30-х годах.
10 августа 1947 г. - Письмо писателю Д. Д. Нагишкину (Хабаровск),
автору романа "Сердце Бонивура" и книги "Амурских сказок".
28 октября 1947 г. - В приведенных воспоминаниях П. П. Бажов упоминает
А. П. Бондина, талантливого писателя из рабочей среды. Бажов высоко ценил
творчество своего земляка. Об этом Свидетельствует одна из редких для него
критических заметок: "Пристальным, веселым глазом", посвященная им памяти А.
П. Бондина (опубликована в газете "Уральский рабочий" 12 ноября 1940 г.).
* * * * * * *
КОНЕЦ
кадров из тех слоев населения, для которых Октябрьская социалистическая
революция была кровным делом."
Родился 28 января (15 старого стиля) 1879 года в Сысертском заводе
бывшего Екатеринбургского уезда Пермской губернии.
Отец по сословию считался крестьянином Полевской волости
Екатеринбургского же уезда, но никогда сельским хозяйством не занимался, да
и не мог заниматься, так как в Сысертском заводском округе вовсе не было
тогда пахотных земельных наделов. Работал отец в пудлингово-сварочных цехах
в Сысерти, Северском, Верх-Сысертском и Полевском заводах. К концу своей
жизни был служащим, - "рухлядным припасным" (это примерно соответствует
цеховому завхозу или инструментальщику).
Мать, кроме домашнего хозяйства, занималась рукодельными работами "на
заказчика". Навыки этого труда получила в оставшейся еще от крепостничества
"барской рукодельне", куда была принята в детстве, как сирота.
Как единственный ребенок в семье при двух работоспособных взрослых, я
имел возможность получить образование. Отдали меня в духовную школу, где
плата за право обучения была значительно ниже против гимназий, не
требовалось форменной одежды и была система "общежитий", в которых
содержание было гораздо дешевле, чем на частных квартирах.
В этой духовной школе я и учился десять лет: сначала в Екатеринбургском
духовном училище (1889-1893); потом в Пермской духовной семинарии
(1893-1899). Окончил курс по первому разряду и получил предложение
продолжать образование в духовной академии на положении стипендиата, но от
этого предложения отказался и поступил учителем начальной школы в деревню
Шайдуриху (нынешнего Невьянского района). Когда же мне там стали навязывать,
как окончившему духовную школу, преподавание закона божия, отказался от
учительства в Шайдурихе и поступил учителем русского языка в
Екатеринбургское духовное училище, где в свое время учился.
Эту дату - сентябрь 1899 года - и считаю началом своего трудового
стажа, хотя в действительности работу по найму начал раньше. Отец мой умер,
когда я был еще в четвертом классе семинарии. Последние три года (отец болел
почти год) мне пришлось зарабатывать на содержание и учебу, а также помогать
матери, у которой к тому времени сильно испортилось зрение. Работа была
разная. Чаще всего, конечно, репетиторство, мелкий репортаж в пермских
газетах, корректура, обработка статистических материалов, а "летняя
практика" порой бывала по самым неожиданным отраслям вроде вскрытия
животных, павших от эпизоотии.
С 1899 по ноябрь 1917 года работа была одна - учитель русского языка,
сначала в Екатеринбурге, потом в Камышлове. Обычно летние вакации посвящал
разъездам по уральским заводам, где собирал фольклорный материал,
интересовавший меня с детства. Ставил перед собой задачу сбора побасок-
афоризмов, связанных с определенной географической точкой. Впоследствии весь
материал этого порядка был потерян вместе с принадлежавшей мне библиотекой,
которая была разграблена белогвардейцами, когда они захватили Екатеринбург.
Еще в семинарские годы принимал участие в революционном движении
(распространение нелегальной литературы, участие в школьных листках и т.д.).
С начала февральской революции ушел в работу общественных организаций.
Некоторое время партийно не определился, но все же работал в контакте с
рабочими железнодорожного депо, которые стояли на большевистских позициях. С
начала открытых военных действий поступил добровольцем в Красную Армию и
принимал участие в боевых операциях на уральском фронте. В сентябре 1918
года был принят в ряды ВКП(б).
Основной работой была редакторская. С 1924 года стал выступать как
авттор очерков о старом заводском быте, о работе на фронтах гражданской
войны, а также, давал материалы по истории полков, в которых мне приходилось
быть.
Кроме очерков и статей в газетах, написал свыше сорока сказов на темы
уральского рабочего фольклора. Последние работы, на основе устного рабочего
творчества, получили высокую оценку. По этим работам был принят в 1939 году
в члены Союза советских писателей, в 1943 году удостоен Сталинской премии
второй степени, в 1944 году за эти же работы награжден орденом Ленина.
Повышенный интерес советского читателя к литературной моей работе этого
вида, а также мое положение старого человека, лично наблюдавшего жизнь
прошлого, побуждают меня продолжать оформление уральских сказов и отображать
жизнь уральских заводов в дореволюционные годы.
Кроме недостатка систематического политобразования, сильно мешает
работать слабость зрения. При начавшемся разложении желтого пятна уже не
имею возможности свободно пользоваться рукописью (почти не вижу того, что
пишу) и с большим трудом разбираю печатное. Это тормозит и остальные виды
моей работы, особенно по редактированию "Уральского современника".
Приходится многое воспринимать "на слух", а это и непривычно, и требует
гораздо больше времени, но работу, хоть и замедленным темпом, продолжаю.
С февраля 1946 года избран депутатом Верховного Совета СССР от 271
Красноуфимского избирательного округа, с февраля 1947 года депутатом
Свердловского Горсовета от 36-го избирательного округа.
Павел Петрович БАЖОВ
25 января 1950 г.
В третьем томе собраны автобиографические произведения П. П. Бажова -
его очерки, повести, дневниковые записи и письма. Расположенные в
хронологическом порядке изображаемых в них событий, очерки и повести не
только складываются в целостное повествование о жизни самого писателя, но
одновременно дают широкую картину быта и труда уральских рабочих.
УРАЛЬСКИЕ БЫЛИ
"Уральские были (Из недавнего быта Сысертских заводов - Очерки)".
Написаны в 1923-1924 годах, в период работы П. Бажова в областной
"Крестьянской газете". Опубликованы свердловским издательством "Уралкнига" в
1924 году. П. Бажов рассказывал: "Общество "Уралкнига" возомнило себя не
хуже столичного. "Джунгли" Киплинга решило издавать и другие подобные же
произведения. Возникла известная неловкость. А Урал где же? Я сидел в это
время в "Крестьянской газете", в отделе писем. Пришли ко мне: "Ты напиши
что-нибудь об Урале". - "Не шуточно дело". - "Да что-нибудь". - "О
сысертских заводах могу". Согрешил книгой, впервые со мной случилось.
Показалось удивительно легко. Над словом не думал. Запас был. Писал так, как
у нас говорят. Когда пишешь на материнском и отцовском языке, да о том, что
сам видел - легко. Встает картина. Календарных дат не надо. Сблизить
понятия, сопоставить. Книга эта меня и погубила. Отсюда все и пошло.
"Уральские были" выходили впервые подвалами в журнале "Товарищ Терентий".
(Из архива писателя.)
Место действия очерков - сысертский горный округ в последнее
десятилетие девятнадцатого века. В производственных и бытовых
взаимоотношениях героев автором раскрываются типические общественные связи
эпохи.
Книга "Уральские были" вызвала положительные отклики в местной и
центральной прессе.
Автобиографическая повесть, рисующая детские годы писателя.
Опубликована впервые под псевдонимом Е. Колдунков в детском альманахе
"Золотые зерна", Свердловское областное издательство, 1939, а затем
отдельным изданием, Свердлгиз, 1940. Позднее переиздавалась уже под фамилией
автора в Детгизе, в 1945 и 1951 годах, серия "Книга за книгой". Вышла и в
Латгосиздате, Рига, в серии "Библиотека школьника", 1949.
По свидетельству самого П. Бажова, он часто прибегал к псевдонимам:
"Помню - Егорша Колдунков для повести; Чипонев (читатель по неволе) - для
библиографических заметок, которые печатал в журналах "Штурм" и "Товарищ
Терентий"; П. Осинцев (по девичьей фамилии матери) -для очерков из быта
новостроек; П. Деревенский - подписывая очерки из быта колхозной деревни".
(Из архива писателя.)
В воспоминаниях К. Боголюбова говорится: "Некоторые свой вещи в этот
период (1936) Павел Петрович подписывал псевдонимом Колдунков. Я удивлялся,
почему он избрал такой псевдоним. Узнал я об этом значительно позже, когда
однажды зашла у нас речь о значении различных фамилий.
- Есть у нас в Сысерти Чепуштановы, их еше называют "береговики".
Почему так? Оказывается у Даля чепуштан - это береговой лес для сплава. А то
есть еще Темировы. Эта фамилия татарского происхождения. По-татарски, темир
- железо. Жил, наверное, на заводе татарин, какой-нибудь Темирко. Вот от
него и пошли Темировы. Да взять хотя бы мою фамилию - Бажов. Ведь она от
слова "бажить", что значит колдовать. Отсюда слово "набажил" - наговорил,
напророчил то есть". (Альманах "Южный Урал", э 5, 1951, стр. 55.)
В журналах "Товарищ Терентий" и "Уральская новь" в 1921-1925 годах П.
Бажов, под псевдонимом "Старозаводский", печатал путевые заметки, записи из
блокнота, рассказывал о новой жизни, труде и быте уральских заводов.
Вторая автобиографическая повесть, являющаяся продолжением "Зеленой
кобылки".
Первый набросок повести был дан П. Бажовым в очерке "Наш город
(Воспоминания о Екатеринбурге-Свердловске)", опубликованном в сборнике
"Свердловск", Свердлгиз, 1945. В законченном виде повесть вышла отдельным
изданием в "Библиотеке "Огонек", издательство "Правда", э 2-3, 1949.
Автобиографическая повесть, написанная в 1924-1925 годах, рисует годы
гражданской войны в Сибири, партизан сибирского урмана, подпольную работу
большевиков в колчаковском тылу. Впервые опубликована издательством
"Уралкнига" в 1926 году. Затем переиздана через 25 лет в книге ранних
произведений П. Бажова, составленной и отредактированной самим автором -
"Уральские были". Свердловское областное государственное издательство, 1951.
Повесть "За советскую правду" по замыслу писателя должна была открывать
цикл аналогичных книг воспоминаний о жизни горнозаводского Урала и Сибири в
годы борьбы за советскую власть. "Таких книг, - говорил Бажов, - тридцать
две штуки было намечено. После рассказа о жизни урмана хотел показать Алтай,
как бились за прииск Аджар в 1920 году... Или вот еще деталь: горцы Кавказа
- в чеканных поясах, папахах, кинжалы и прочее. А деревня Орловка - выше
кавказских гор, жители в зипунах, овчинах, кашемировых кистях: партизанский
отряд. И называются эти бабы и мужики - "полк горных орлов". Пиши, не
отрывая пера". (Запись беседы от 29 марта 1943 года. Из архива писателя.)
Повесть. Написана в 1934 году. П. Бажов обращается здесь к новому
материалу, задумав показать уральскую прикамскую деревню в период
развертывания острейшей классовой борьбы в связи с переходом к
коллективизации. П. Бажовым написано лишь нескоявко глав, правда имеющих
законченный характер. Герои здесь совершают переход "через межу", отделяющую
старую жизнь деревни от новой. Впервые эти главы опубликованы в сборнике
ранних произведений П. Бажова: "Уральские были", Свердловское областное
государственное издательство, 1951.
Под этой рубрикой самим писателем были объединены дневниковые записи,
воспоминания, тексты отдельных публичных выступлений, переписка.
Расположенные в хронологическом порядке "отслоения дней" охватывают
последний период жизни и деятельности П. Бажова. Все эти материалы
публикуются впервые.
20 сентября 1944 г. - Письмо адресовано критику Л. И. Скорино. является
ответом на ряд вопросов, поставленных в связи с рабоюй над монографией о
творчестве П. П Бажова.
В письме упоминается межобластная уральская научная конференция -
"Настоящее и прошлое Урала в художественной литературе", которая состоялась
в июне 1943 года в г. Молотове. Здесь были представлены писатели и
литературоведы Свердловска, Молотова, Челябинска, а также Ленинграда и
Москвы. На конференции была выпущена однодневная газета - "Литературный
Урал" (12 июня 1943 г.).
24 июля 1945 г. - Письмо адресовано уральскому старожилу А. С.
Мякишеву.
18 сентября 1945 г. - В письме упоминается книга В. О. Перцова -
"Подвиг и герой" ("Советский писатель", 1946), в которой давался обзор
литературы военных лет. Специальный раздел в ней был посвящен "Малахитовой
шкатулке" П. П. Бажова.
27 октября 1945 г. - Письмо адресовано писателю Е. А. Пермяку.
27 октября 1945 г. - Речь идет о первом детгизовском издании повести
"Зеленая кобылка" в 1945 году.
16 февраля 1946 г. - Письмо адресовано критику И. И. Халтурину.
10 декабря 1946 г. - Письмо адресовано критику А. С. Ладейщикову (г.
Свердловск).
20 мая 1947 г. - Письмо адресовано писателю М. X. Кочневу, автору книги
сказов об ивановских текстильщиках - "Серебряная пряжа", - выпущенной
издательством "Советский писатель" в 1947 году.
25 июля 1947 г. - В письме упоминается советский писатель В.В. Лебедев,
автор романов "Товарищи", "На бахмутских заводах", "В поисках героя" и
других. Выступал в печати в 30-х годах.
10 августа 1947 г. - Письмо писателю Д. Д. Нагишкину (Хабаровск),
автору романа "Сердце Бонивура" и книги "Амурских сказок".
28 октября 1947 г. - В приведенных воспоминаниях П. П. Бажов упоминает
А. П. Бондина, талантливого писателя из рабочей среды. Бажов высоко ценил
творчество своего земляка. Об этом Свидетельствует одна из редких для него
критических заметок: "Пристальным, веселым глазом", посвященная им памяти А.
П. Бондина (опубликована в газете "Уральский рабочий" 12 ноября 1940 г.).
* * * * * * *
КОНЕЦ