Страница:
Разрывы духовного тела бывают горизонтальными и вертикальными. Вертикальные разрывы происходят как раз в результате смещения "одного" относительно "другого". В этом случае душа как бы повисает над бездной.
При горизонтальных разрывах верхняя половина сущности человека как бы парит над нижней. При этом сам человек часто и не подозревает об этом.
Все это видят психически больные люди, но не знают что это такое.
При горизонтальном разрыве сознание может находиться в верхней части существа, тогда больной смотрит на остальное тело как бы сверху и зачастую не может осуществить желания, связанные с нижней частью тела -пододеть теплое белье в сомнительных случаях, сменить дырявые носки, если есть сомнения, что не будет разуваться там, куда он придет или что заметят окружающие. То есть для избежания казусов больной должен использовать всю силу своего желания не подвести своего имени. Если ему не будет дано пододеть теплое белье или сменить носки, значит на улице не так холодно, а в гостях он не будет разуваться или проходить в дом.
Если при горизонтальном разрыве сознание находится в нижней части существа, верхняя часть -бюст -парит над больным сверху, при этом образным мышлением больной, это собственное духовное тело превратив в своего врага, или выдуманного или реального человека из жизни, который
неоднократно причинял ему боль, ведет с ним войну.
Эти "два" -левый и правый -создают всю ту массу комбинаций жизненных ситуаций, которой живет и которые повторяет раз за разом человек, не объединивший их -этих "обоих".
В связи с этим мне непонятно утверждение одного учителя буддизма, что Бога и души нет. Что он хотел сказать словами, что нет Бога, понять еще можно -нет Бога Отца. Хотя как он относится к слову "Всевышний" -хотелось бы узнать, но утверждение, что нет души, вообще непонятно. Можно понять расхождения в путях к Богу (или царству Божию внутри нас, если так будет ему угодно), но насколько мне известно и другие учения, кроме христианства, говорят о наличии тонких тел, помимо физического, я уже не говорю про свой опыт, а значит учение об их отсутствии не соответствует истине. По крайней мере еще 2 типа тонких тел, кроме физического в человеческом существе присутствуют: "Есть тело душевное, есть тело и духовное" (1Кор. 15, 44).
А если буддизм слово "душа" заменил словом "сознание", то это слово, увы, не полно, так же как слово "душа" целиком заменит слово "сознание", хотя это не совсем то же самое, а слово "сознание" не отражает понятия "духовные тела". И если неприятие "души" буддизмом, понимающим под ней человеческое сознание, сознательное, то это -выплескивание и ребенка из чужой емкости с "водой" в преследовании сугубо эгоистических целей, а не истины.
Может случиться такая ситуация, в которой человек не спасенный может перед собственным домом почувствовать, что не может продолжать движение домой. Он будет чувствовать себя умиротворенно, кроме этого "небольшого" казуса. Но в таких ситуациях, когда нечто тебя удерживает от прямого действия, есть запасные варианты -сходить по какому-нибудь делу к знакомым, живущим неподалеку. После этого путь домой будет открыт.
Смерть близких родственников человека все равно остается у него в памяти, а значит и в духовных структурах, которые можно сдвинуть неосторожным вопросом. Сдвижение этих структур влечет обнажение души, на которую начинают действовать страхи, которые над человеком не имели до того никакого довления. И человек, незнакомый с царством Божиим, может впасть в так называемую паранойю от одного вопроса и начать проявлять желание уехать куда-либо, чтобы там успокоиться от своих врагов, вместо того, чтобы прийти к человеку, который ему задал подобный вопрос и попросить его правильно отнестись к смерти его родственника -так как он сам ее пережил. Это восполнит душу его равноценной энергией сострадания, и сместившиеся духовные структуры встанут на место.
Представьте ситуацию, когда психика человека помимо таких проблем загружена еще голосами, которые, могут угрожать человеку, запрещать делать некоторые дела. Поэтому единственный выход - проверять каждое свое действие на невозможность повернуть назад. То есть всегда готовность ко всему. Ко всему по Слову. Или что Слово не запрещает делать.
Но бывают ситуации, когда начинают срабатывать старые отношения уже давно забытые, например, любовные. Человека может потянуть к тому человеку, с которым раньше была любовная связь, причем он не может повернуть назад. Нужно быть готовым и к этому. Нужно не участвовать в действии, а выполнять волю Божию, чтобы Дух двигал вами, в то время как вы изо всех сил удерживаетесь, чтобы не согрешить:"Испытуйте духов, от Бога ли они", и вам удастся избежать греха.
Вспомните дона Хуана -учителя К.Кастанеды, даже он, также как и другой человек Знания ошибались в Карлосе, так как внешне он выглядел как человек Знания, а что можно говорить про психически больных, которые вынуждены, не имея твердого восприятия, созерцать постоянно меняющуюся духовную, как внутреннюю, так и людей, картину. Даже физически человек в течение дня из-за присутствия разного количества духовных
сил меняется внешне, не говоря уже про разные дни или более длительные промежутки времени, а если такой человек еще и нечестен? Как можно честностью и незнанием противостоять бессовестности?
И тем не менее выход есть - отвергнувшись себя, выполнять Слово Божие.
К психически больным давно следует поменять отношение, так как все великие Учителя начинали свой Путь от низов сатанинских глубин, то есть правильно было бы видеть в каждом больном потенциального Учителя.
Музыка под снегом.
Нельзя, например, человеку, грубо нарушающему заповеди Христа, доверять уход за братьями нашими меньшими. Проникнувшись духом любящего животных человека, такой человек может попросить и искренне у вас домашнее животное, но ухаживать за ним он не сможет, хотя в своей душе он будет их любить. Да и в доме таких людей животные не удерживаются долго, так как они не нарушают заповеди Творца.
Я знал одного психически больного, у кого в течение месяца умирал от голода ротан. И в конце концов умер, дав возможность своему хозяину пережить с собой свою смерть. Хозяин просто не мог его накормить, так как хлеб ротан не ел, а сила голода ротана была меньшей силы, могущей дать хозяину возможность пойти и наловить ему живого корма.
Также как случались трагедии с кошками. Одну из них он отвез в деревню весной, чтобы сохранить дома рассаду. Но когда после высадки рассады поехал за ней, оказалось, что она 2 месяца почти ничего не ела и в буквальном смысле слова состояла из кожи и костей. После привоза ее домой она умерла на следующий день. За 2 месяца силы, которые она потеряла от стресса и голода, лишили ее сил набрать их для продолжения жизни.
Другая кошка зимой выйдя на улицу, залезла под теплую машину погреться и попала под колесо, в результате чего задние ноги ее были травмированы. После заживания травмы хозяин занимался с ней и частично функции ног были восстановлены, но пойдя на улицу, однажды она совсем убежала.
Один парень, у которого были проблемы с психикой, постоянно играл со своей знакомой маленькой девочкой. Видимо, внешне эти игры выглядели страшно, так как она его задирала, а он, поймав ее, совершал над ней пытки Пол Пота и Яна Ксари, которые, впрочем, сопровождались обоюдным хохотом, но сердобольные подруги старшей сестры этой девочки, однажды став свидетелями этих пыток, рассказали об этом старшей сестре этой девочки. Сестра, не обезображенная интеллектом, вместо того, чтобы спросить у своей сестры, делает ли ей дядя больно, подскочив к нему однажды, схватила его за ворот рубашки и начала трясти, спрашивая, приятно ему это или нет? Девочка стала обходить своего бывшего старшего друга стороной, мать девочки тоже была ошарашена.
Когда дети остаются один на один с психически больным человеком, они в безопасности, в отличие от ситуации с присутствием в доме старшего родственника, который неправильно их воспитывает.
О воскресении мертвых.
Мне кажется следует разобраться о воскресении каких мертвых идет речь -физически или духовно умерших -исцелении душевнобольных и духовноспящих людей, так как многие этим вопросом отталкивают от веры неверующих и сами тешатся несбыточным. Вспомните совет Христа "предоставь мертвым погребать своих мертвецов"(Мат.8,22).
"Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали
мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим"(Откр. 20,13).
Если Царство Божие внутри нас, то и ад, который переживают больные психически, тоже в нас.
А вы посмотрите что делается в наших церквях. Как относятся к психически больным. Или гонят из церкви, или шпыняют за всякую мелочь, типа почему повернулся спиной к алтарю, когда он стоит в другом конце церкви. Да хотя бы и рядом -нужно пятиться задом? Гонят, не подозревая, что Господь из такого же состояния за 40 дней после крещения познал Отца, что уже за 20 дней правильного отношения к проблеме сатанинские глубины, над которыми живут больные, преобразуются в духовные высоты, а за 2 месяца человек становится умнее, чем обычные люди.
Один больной говорил мне, что ему священник сказал, что ему не надо исповедоваться, в то время как он мне, как ребенок, в каждый приход рассказывал как он напился, своровал и т.д. Слава Богу, бесплатно, что весьма удивительно для сегодняшней церкви, его крестили, но никто не подумал в течение года спросить у него есть ли у него Библия дома, в то время как он был человеком богобоязненным, а только гнали его, когда он просил денег у прихожан.
Одну больную с обезумевшими от страха глазами, исступленно молящуюся, священник сказал вывести из храма. Служительница храма сказала сделать это мне. Сейчас бы я отказался сразу, но тогда я был послушен священникам. Напор энергии, полосонувший меня от ее жеста:"Не подходи", а после него показ мне крещением, что она верит Богу и ничего плохого храму не сделает, показали мне, что она все понимает. Я сказал, что ее нужно оставить в покое. Но священник повторил указание и здоровый парень, подхватив ее, потащил ее на улицу. Кому тогда нужна церковь, если нуждающиеся в ней выгоняются? Если нарушаются слова Христа, что не здоровые имеют нужду во Враче, но больные? "Желающий пусть берет воду жизни даром" (Откр.22,17)? Становится понятным почему никого не надо называть отцом и наставником, что распространено во всех церквях. Коммерция, что в церкви, что в психологии.
А вы пробовали хоть когда-нибудь со священниками начать общее дело? Это весьма сложно, так как они не от мира сего и делают сами не ведая что. Например, крестят оставленных матерями младенцев в роддоме, которых уже и еще есть Царство Божие, но из которых, несмотря и на крещение, вырастают алкоголики, воры и прелюбодеи без должного окружения, но людей, которые уже в аду и готовы пойти за кем угодно и сделать, что угодно, лишь бы вырваться из того ада, в котором они находятся -то есть готовых Учеников - клиентов психиатрических больниц наши служители церкви обходят стороной, вместо того, чтобы крестить их в больницах и регулярно посещать их с проповедями праведного образа жизни. А философские вечера и встречи со светской интеллегенцией нашим священникам по душе. В то время как Знание ждет их в психиатрических больницах.
Они ждут крупицы выдавливания из себя грехов на исповедях, искренности прихожан, так же как всячески заставляют искать в себе грехи, в то время как в больницах их ждут реки слез раскаяния, лавина искренности и любви. А пока больные каются друг другу, в том числе и случайным слушателям в том, что им лучше было бы пока держать при себе.
Согласитесь, парадокс, человек, стоящий на грани жизни и смерти от тяжелой болезни не может прийти к Богу, так как не знает что делать, и священник не может ему в этом помочь, предлагая лишь сказать невидимому Христу, что верит, что Он пролил кровь за его грехи. В результате никаких изменений в душе и теле, и человек умирает. Вместо того, чтобы сказать, чтобы человек исправил ошибки по Слову, отвергшись себя продолжал жить. Так умерла моя сестра от рака.
Парень, болевший психически, приносит настоятелю храма дискету с
описанием своих духовных мытарств -свой духовный опыт - а настоятель, ранее говоривший ему, думая, что парень просит не благословения написать эту книгу, а помощи, говорит ему, что он не специалист, сейчас отказывается от этой дискеты, мотивируя это тем, что нет компьютера. Вот ведь Господь Бог какой. Пацанам прожигать свое драгоценное время дает не только отдельные компьютеры, но и компьютерные салоны, а настоятелю-духовнику не дает компьютера, чтобы стать духовным специалистом.
Насколько мне известно, папа Римский принес миру покаяние за церковь. Не сомневаюсь, что это покаяние не мешало бы многим священникам принести миру лично.
Согласитесь, что выражение Лао-Цзы: "Познать людей достаточно ума, познать себя -нездешний нужен свет", оставляет много вопросов, в частности о психически больных, которых невозможно познать умом. Они не люди? Всех ли людей можно познать умом? "Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может"(1Кор.2, 14-15).
И тем не менее и о духовном духовный человек может судить по делам, т.к. "по плодам узнаете их".
Потрясение, которое я пережил, выпуская свои книги в свет, было подобным узнаванием. Никому ничего не было нужно. Согласитесь, сколько пользы подобная информация может принести, если попадет на благодатную почву. Судьбы скольких людей и как может изменить рядовой человек, далекий от духовности, но умеющий работать в интернете. Но мои дискеты лежали неделями, человек или не читал их, потому что ему было все равно, что там написано, но бившийся во внутрисемейных проблемах, или знал, но ему было не до них, по ряду личных причин.
От Бога только тогда можно что-то ждать, когда ты Ему и людям по Его Слову служишь, забывая о личном, ставя его на последнее место.
О Страшном Суде.
В своей третьей книге я допустил ошибку, написав о Христове дне -дне страшного суда над человеком, как о конце света. Ошибку, которую тоже можно было бы избежать, если бы священник прочел книгу.
Этот день наступает при жизни, а не после смерти, как пишется во многих брошюрах, подобно "Исповеди (преподобной Феодоры) в порядке 20 мытарств". Эта брошюра была написана от лица умершей монахини, явившейся с того света своему наставнику и рассказавшей о мытарствах, которые испытала ее душа до попадания в Царствие Небесное, потому что или человек хотел скрыть свое авторство -то что он пережил, или боялся, что ему не поверят. Тем не менее ценность этого и подобных ему (я слышал об исповедях души при прохождении 28 мытарств) произведения в том, что оно правильно описывает грехи и наказание за них, которые только человек получает не после смерти, а, зачастую, перед ней, когда часто нет сил сказать близким что его мучает, зажат рот и тело частично или полностью парализовано. Если близкие знают грехи своего родственника, находящегося в подобном состоянии, они могут облегчить его участь, написав всем обиженным этим человеком письма с просьбой простить грехи своему родственнику, сообщив об этом ему. Если все грехи будут искуплены - смерть от человека отступит, т.к.: "Жало же смерти грех; а сила греха - закон"(1 Кор. 15, 55-56).
"... Ибо тот день не придет, доколе не придет прежде отступление, и не откроется человек греха сын погибели..."(2Фес.2,3).
Задумайтесь, рэкетиры, боевики, террористы - если вы не одумаетесь -эти слова о вас и Знающих близких в этот момент рядом с вами может не оказаться.
Грехи делятся на три основные группы:
Грехи против Бога, грехи против ближних (людей), грехи против тела и души. Грех опасен не потому что так поступать нехорошо или просто нельзя, а потому что он несет вредные последствия как для людей, так и для грешащего. Есть грехи к смерти, есть грехи не к смерти.
Самые страшные грехи -убийство, прелюбодеяние, месть, напрасный гнев, напрасное осуждение -осуждение незнающим человеком, грехи против детей, грехи против тела.
Например, Хавьер Салано через год после бомбардировки Югославии заявил, что ничего не жалеет по поводу этого поступка НАТО, можно сразу сделать вывод в каком заблуждении он живет.
В.В.Путина для России, для коммунизма, сейчас сравнивают с Пиночетом для Чили, но я бы не пожелал В.В. Путину становиться им, так как в скором времени он ходить будет также, как сейчас ходит Пиночет.
После же смерти, я убежден, что происходит с душой то же, что открыли материалисты, как и сказано в Ветхом Завете, что после смерти у души мыслей нет. А притча Христа про Лазаря и богача, попавших в рай и ад - давалась Им как притча.
Почему же Христу и Святым удавалось воскрешать умерших даже на 4 день после смерти согласуется с научными наблюдениями, что после смерти у человека еще по крайней мере 3 дня растут ногти и волосы. Это происходит потому, что дух человека еще из него не вышел весь и сохраняет тело в целости.
Если завтра поход.
Не раз случавшаяся со мной ситуация. Человеку нужна работа, просит тебя взять на нее. Договорились через день, а тебе работодатели звонят назавтра. Или просто случается колым. Ты приходишь к просившему, но он или с похмелья или после женщин или просто не хочет. Нужны люди -бегаешь в течение часа, обзваниваешь всех, кого можно. С трудом насобирав минимум людей, выходите. А вечером эти же самые алкоголики, которые утром были на небесах от блаженства, идут к тебе занимать.
Слушая по телевизору о победах наших солдат в чеченской войне, мне на ум приходили мысли: победы ли это? Вспоминались наши чеченцы в армии, с которыми, хоть и были конфликты в вопросе мытья полов и подчинения сержантам, но чтобы дойти до такого противостояния? Где вы сейчас, Абдула Загалов, Эмин Халимов, Руслан Шахмерзаев?
В чеченском вопросе понятия добра и зла также расплывчаты без помощи Божией.
Глядя на интервью одного парня по имени Саид из Урус-Мартана, я понял, что вижу настоящего чеченца и мусульманина:
-Это не мусульмане, -говорил он про боевиков. -Они не боятся Аллаха, и им плевать на народ. Им нужны одни деньги.
Солдаты, отправлявшиеся на смену погибшей роты псковских десантников, обещали отомстить за погибших. Каждое их обещание воспринималось с жалостью, так как на глазах они удалялись от Бога, теряя свой дух, приближая и физически и духовно себя к смерти. "Мне отмщение, Аз воздам", -сказано в Библии. Но они этого не знали.
Выражение, которое сейчас звучит постоянно "исламский боевик", также абсурдно по своей сути, как и "христианский боевик". Однако, христианских боевиков нет. Почему же мусульмане сделали свою религию признаком объединения враждебных Аллаху сил?
Лезь на самый верх, не опускайся вниз, и все на свете успеешь.
Если вы хоть раз лежали в психиатрической больнице или устраивались на работу в органы УВД, ФСБ и некоторые другие важные государственные службы, вам наверняка предоставлялась для заполнения анкета, которая содержит свыше 500 вопросов и которая заполняется в течение 4-5 часов. В психиатрической больнице, правда, меньше. Когда еще Рахметову достаточно было в течение 5-ти минут посмотреть человеку в глаза, чтобы знать с кем имеет дело. А Иисус сразу рассказал женщине ее прошлое.
В подъеме духовности людей выход такой глобальной проблемы человечества, как экология и браконьерство. Только тупицы используют в так называемой народной медицине части тела редких животных, которые находятся на грани вымирания, когда нужно по Слову Божьему перестать грешить. Никакие панты, струи кабарги, налимьи печени и медвежьи желчи не помогут, если человек продолжает неправедно тратиться, тем более способствуя разграблению природы и разживанию преступников, становясь им сам. Дойдя до состояния, когда нужно прибегать к помощи лекарства и приняв его, человек, обычно живет в покое и верит, что оно поможет, и иногда оно помогает, так как в этот период у человека нет сил грешить. То есть исцеление наступает по вере. Но эта же самая вера приходит когда ты делаешь все по Слову. Чуть испытание сильней или затягивается, если ты ни в чем не согрешал, у тебя появляется право спросить у Бога почему это с тобой происходит. И ответ приходит. И в отличие от использования средств народной "медицины" выполнение Слова дает гарантию Жизни.
Самое потрясающее, что происходит через некоторое время после прекращения грешной жизни и некоторого накопления духа -это больной, в том числе и психически, в данном случае лучше сказать бывший больной или просто человек, начинает видеть, что он может общаться буквально со всеми людьми независимо от их интеллекта на всю полноту своего духа. Что ему нет смысла скрывать свои знания, как это делают иные люди интеллекта слабые духом, что ему вообще нечего скрывать от людей про себя. Что то, что суждено Богом ему, достанется только ему. Исчезают страхи, что кто-то обойдет его в общем деле, "сглазит" и т.д. Если человек недостоин знания, нечто удерживает быть с ним откровенным, а если говорится ему, значит он чист. А если захочет "обойти", пожалеет, так как разоблачение последует до того, как злые умыслы будут реализованы.
Многие проблемы нашего общества от недостатка информации. Где-то завалы добра, которое не знают куда сплавить, а где-то рядом стонут от его недостатка. И тем не менее люди боятся рассказать о себе чуть больше. С набором духа человек начинает чувствовать себя связующим звеном, интересующимся буквально всем.
Как ни странно, но самое действенное средство набора духа - отда
ча, как своего со знаниями, так и материальных благ по Слову. Когда начинаешь это понимать, начинается поиск того, что можно было бы отдать.
Но лучшее средство набора духа и знаний для больных психически -творчество на религиозную светлую тему, так как выход его в свет дает вехи во внутреннем мире на пути к спасению.
Свет внутреннего мира человека ощутимо сказывается на его младших родственниках, потому что он охватывает вниманием сразу всю жизнь потомка. И если в этом взгляде сумерки, то сумерками становится и духовный мир младшего. Но если у ребенка может испортиться настроение, то психически больной сын от взгляда слабой духом матери может приблизиться к аду.
Когда человек нищ духом, он не может адекватно ответить на мелкие эмоциональные агрессии, такие как высокомерие, несправедливый упрек, сарказм и т.д. Так как такая агрессия его только заряжает до нормы, но после подобного разговора его по человечески начинает трясти от унижения, и в это время он может совершить опять неадекватные поступки.
В средней наполненности духом живет основная часть человечества и она в Библии названа язычниками. Такие люди наполнены своим духом и любую повышенную эмоцию - агрессивную или неагрессиную -юмор, иронию сразу выдают назад.
Сильные духом молятся за своих убийц и оставляют их жить, если это возможно.
Нищие духом, как правило, одержимы характерным для них грехом -многоглаголанием. Даже будучи людьми интеллегентными и многознающими, они не знают что отдают и с кем имеют дело, повергая себя и всех своих близких в опустошение и головные боли, так как во время общения сильные духом, беря у них информацию, отдают им часть своей энергии, создавая видимость для них равноценного обмена, на деле же обрекая на постоянное невежество.
Причем этим сильным духом человеком может быть капризный ребенок, заряжающий бабушку одними и теми же капризами, а бабушка, вместо того, чтобы приструнить его или найти подходящий выход из положения, продолжает уговаривать его, перекашивая всю свою и близких психику.
Набор духа освобождает от еженедельного посещения церкви, как сказано: "Познаете истину, станете свободными". Тем не менее выполнение Слова остается неизменным условием дальнейшего прогресса. Путь приходится продолжать самому, прибегая к Слову там, где сам не можешь разрешить проблему. Вера в то, что все слова приходят от Святого Духа помогает в общении, так как, если возникает сомнение в том, что не следует говорить, то доверяешься возможности сказать, и если говорится, то значит сказать можно. Согласитесь, ребенок примет многое из того, что сказать ему можно, но чопорная бабушка не пожелает слышать.
Многие взрослые не любят играть с детьми, потому что им это неинтересно, так как для полновесной игры, нужно быть равными соперниками, а под чистого, мобильного и зачастую неуравновешенного ребенка трудно подстроиться. А сюсюкание неинтересно ребенку. Чуть общение выходит на равноправие, как ребенок норовит сесть на голову взрослому, и взрослый ничего поделать не может и вынужден прибегать к восстановлению субординации своей волей. В то время как можно продолжать игру, уча ребенка, что правильно, а что в данной ситуации вредно, не теряя духовной близости и свободы общения.
Например, многие школьные конфликты между учениками имеют один сценарий: кто-то над кем-то подшучивал, обидевшись, подшучиваемый, обозвал подшучивающего, тот в ответ ударил обиженного, обиженный вытряхнул содержимое портфеля ударившего на пол и т.д. И не найдешь, вроде, бы начала и конца. Так вот в таких играх со взрослыми, когда ребенок становится равноправным участником игры, взрослый должен быть пол
При горизонтальных разрывах верхняя половина сущности человека как бы парит над нижней. При этом сам человек часто и не подозревает об этом.
Все это видят психически больные люди, но не знают что это такое.
При горизонтальном разрыве сознание может находиться в верхней части существа, тогда больной смотрит на остальное тело как бы сверху и зачастую не может осуществить желания, связанные с нижней частью тела -пододеть теплое белье в сомнительных случаях, сменить дырявые носки, если есть сомнения, что не будет разуваться там, куда он придет или что заметят окружающие. То есть для избежания казусов больной должен использовать всю силу своего желания не подвести своего имени. Если ему не будет дано пододеть теплое белье или сменить носки, значит на улице не так холодно, а в гостях он не будет разуваться или проходить в дом.
Если при горизонтальном разрыве сознание находится в нижней части существа, верхняя часть -бюст -парит над больным сверху, при этом образным мышлением больной, это собственное духовное тело превратив в своего врага, или выдуманного или реального человека из жизни, который
неоднократно причинял ему боль, ведет с ним войну.
Эти "два" -левый и правый -создают всю ту массу комбинаций жизненных ситуаций, которой живет и которые повторяет раз за разом человек, не объединивший их -этих "обоих".
В связи с этим мне непонятно утверждение одного учителя буддизма, что Бога и души нет. Что он хотел сказать словами, что нет Бога, понять еще можно -нет Бога Отца. Хотя как он относится к слову "Всевышний" -хотелось бы узнать, но утверждение, что нет души, вообще непонятно. Можно понять расхождения в путях к Богу (или царству Божию внутри нас, если так будет ему угодно), но насколько мне известно и другие учения, кроме христианства, говорят о наличии тонких тел, помимо физического, я уже не говорю про свой опыт, а значит учение об их отсутствии не соответствует истине. По крайней мере еще 2 типа тонких тел, кроме физического в человеческом существе присутствуют: "Есть тело душевное, есть тело и духовное" (1Кор. 15, 44).
А если буддизм слово "душа" заменил словом "сознание", то это слово, увы, не полно, так же как слово "душа" целиком заменит слово "сознание", хотя это не совсем то же самое, а слово "сознание" не отражает понятия "духовные тела". И если неприятие "души" буддизмом, понимающим под ней человеческое сознание, сознательное, то это -выплескивание и ребенка из чужой емкости с "водой" в преследовании сугубо эгоистических целей, а не истины.
Может случиться такая ситуация, в которой человек не спасенный может перед собственным домом почувствовать, что не может продолжать движение домой. Он будет чувствовать себя умиротворенно, кроме этого "небольшого" казуса. Но в таких ситуациях, когда нечто тебя удерживает от прямого действия, есть запасные варианты -сходить по какому-нибудь делу к знакомым, живущим неподалеку. После этого путь домой будет открыт.
Смерть близких родственников человека все равно остается у него в памяти, а значит и в духовных структурах, которые можно сдвинуть неосторожным вопросом. Сдвижение этих структур влечет обнажение души, на которую начинают действовать страхи, которые над человеком не имели до того никакого довления. И человек, незнакомый с царством Божиим, может впасть в так называемую паранойю от одного вопроса и начать проявлять желание уехать куда-либо, чтобы там успокоиться от своих врагов, вместо того, чтобы прийти к человеку, который ему задал подобный вопрос и попросить его правильно отнестись к смерти его родственника -так как он сам ее пережил. Это восполнит душу его равноценной энергией сострадания, и сместившиеся духовные структуры встанут на место.
Представьте ситуацию, когда психика человека помимо таких проблем загружена еще голосами, которые, могут угрожать человеку, запрещать делать некоторые дела. Поэтому единственный выход - проверять каждое свое действие на невозможность повернуть назад. То есть всегда готовность ко всему. Ко всему по Слову. Или что Слово не запрещает делать.
Но бывают ситуации, когда начинают срабатывать старые отношения уже давно забытые, например, любовные. Человека может потянуть к тому человеку, с которым раньше была любовная связь, причем он не может повернуть назад. Нужно быть готовым и к этому. Нужно не участвовать в действии, а выполнять волю Божию, чтобы Дух двигал вами, в то время как вы изо всех сил удерживаетесь, чтобы не согрешить:"Испытуйте духов, от Бога ли они", и вам удастся избежать греха.
Вспомните дона Хуана -учителя К.Кастанеды, даже он, также как и другой человек Знания ошибались в Карлосе, так как внешне он выглядел как человек Знания, а что можно говорить про психически больных, которые вынуждены, не имея твердого восприятия, созерцать постоянно меняющуюся духовную, как внутреннюю, так и людей, картину. Даже физически человек в течение дня из-за присутствия разного количества духовных
сил меняется внешне, не говоря уже про разные дни или более длительные промежутки времени, а если такой человек еще и нечестен? Как можно честностью и незнанием противостоять бессовестности?
И тем не менее выход есть - отвергнувшись себя, выполнять Слово Божие.
К психически больным давно следует поменять отношение, так как все великие Учителя начинали свой Путь от низов сатанинских глубин, то есть правильно было бы видеть в каждом больном потенциального Учителя.
Музыка под снегом.
Нельзя, например, человеку, грубо нарушающему заповеди Христа, доверять уход за братьями нашими меньшими. Проникнувшись духом любящего животных человека, такой человек может попросить и искренне у вас домашнее животное, но ухаживать за ним он не сможет, хотя в своей душе он будет их любить. Да и в доме таких людей животные не удерживаются долго, так как они не нарушают заповеди Творца.
Я знал одного психически больного, у кого в течение месяца умирал от голода ротан. И в конце концов умер, дав возможность своему хозяину пережить с собой свою смерть. Хозяин просто не мог его накормить, так как хлеб ротан не ел, а сила голода ротана была меньшей силы, могущей дать хозяину возможность пойти и наловить ему живого корма.
Также как случались трагедии с кошками. Одну из них он отвез в деревню весной, чтобы сохранить дома рассаду. Но когда после высадки рассады поехал за ней, оказалось, что она 2 месяца почти ничего не ела и в буквальном смысле слова состояла из кожи и костей. После привоза ее домой она умерла на следующий день. За 2 месяца силы, которые она потеряла от стресса и голода, лишили ее сил набрать их для продолжения жизни.
Другая кошка зимой выйдя на улицу, залезла под теплую машину погреться и попала под колесо, в результате чего задние ноги ее были травмированы. После заживания травмы хозяин занимался с ней и частично функции ног были восстановлены, но пойдя на улицу, однажды она совсем убежала.
Один парень, у которого были проблемы с психикой, постоянно играл со своей знакомой маленькой девочкой. Видимо, внешне эти игры выглядели страшно, так как она его задирала, а он, поймав ее, совершал над ней пытки Пол Пота и Яна Ксари, которые, впрочем, сопровождались обоюдным хохотом, но сердобольные подруги старшей сестры этой девочки, однажды став свидетелями этих пыток, рассказали об этом старшей сестре этой девочки. Сестра, не обезображенная интеллектом, вместо того, чтобы спросить у своей сестры, делает ли ей дядя больно, подскочив к нему однажды, схватила его за ворот рубашки и начала трясти, спрашивая, приятно ему это или нет? Девочка стала обходить своего бывшего старшего друга стороной, мать девочки тоже была ошарашена.
Когда дети остаются один на один с психически больным человеком, они в безопасности, в отличие от ситуации с присутствием в доме старшего родственника, который неправильно их воспитывает.
О воскресении мертвых.
Мне кажется следует разобраться о воскресении каких мертвых идет речь -физически или духовно умерших -исцелении душевнобольных и духовноспящих людей, так как многие этим вопросом отталкивают от веры неверующих и сами тешатся несбыточным. Вспомните совет Христа "предоставь мертвым погребать своих мертвецов"(Мат.8,22).
"Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали
мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим"(Откр. 20,13).
Если Царство Божие внутри нас, то и ад, который переживают больные психически, тоже в нас.
А вы посмотрите что делается в наших церквях. Как относятся к психически больным. Или гонят из церкви, или шпыняют за всякую мелочь, типа почему повернулся спиной к алтарю, когда он стоит в другом конце церкви. Да хотя бы и рядом -нужно пятиться задом? Гонят, не подозревая, что Господь из такого же состояния за 40 дней после крещения познал Отца, что уже за 20 дней правильного отношения к проблеме сатанинские глубины, над которыми живут больные, преобразуются в духовные высоты, а за 2 месяца человек становится умнее, чем обычные люди.
Один больной говорил мне, что ему священник сказал, что ему не надо исповедоваться, в то время как он мне, как ребенок, в каждый приход рассказывал как он напился, своровал и т.д. Слава Богу, бесплатно, что весьма удивительно для сегодняшней церкви, его крестили, но никто не подумал в течение года спросить у него есть ли у него Библия дома, в то время как он был человеком богобоязненным, а только гнали его, когда он просил денег у прихожан.
Одну больную с обезумевшими от страха глазами, исступленно молящуюся, священник сказал вывести из храма. Служительница храма сказала сделать это мне. Сейчас бы я отказался сразу, но тогда я был послушен священникам. Напор энергии, полосонувший меня от ее жеста:"Не подходи", а после него показ мне крещением, что она верит Богу и ничего плохого храму не сделает, показали мне, что она все понимает. Я сказал, что ее нужно оставить в покое. Но священник повторил указание и здоровый парень, подхватив ее, потащил ее на улицу. Кому тогда нужна церковь, если нуждающиеся в ней выгоняются? Если нарушаются слова Христа, что не здоровые имеют нужду во Враче, но больные? "Желающий пусть берет воду жизни даром" (Откр.22,17)? Становится понятным почему никого не надо называть отцом и наставником, что распространено во всех церквях. Коммерция, что в церкви, что в психологии.
А вы пробовали хоть когда-нибудь со священниками начать общее дело? Это весьма сложно, так как они не от мира сего и делают сами не ведая что. Например, крестят оставленных матерями младенцев в роддоме, которых уже и еще есть Царство Божие, но из которых, несмотря и на крещение, вырастают алкоголики, воры и прелюбодеи без должного окружения, но людей, которые уже в аду и готовы пойти за кем угодно и сделать, что угодно, лишь бы вырваться из того ада, в котором они находятся -то есть готовых Учеников - клиентов психиатрических больниц наши служители церкви обходят стороной, вместо того, чтобы крестить их в больницах и регулярно посещать их с проповедями праведного образа жизни. А философские вечера и встречи со светской интеллегенцией нашим священникам по душе. В то время как Знание ждет их в психиатрических больницах.
Они ждут крупицы выдавливания из себя грехов на исповедях, искренности прихожан, так же как всячески заставляют искать в себе грехи, в то время как в больницах их ждут реки слез раскаяния, лавина искренности и любви. А пока больные каются друг другу, в том числе и случайным слушателям в том, что им лучше было бы пока держать при себе.
Согласитесь, парадокс, человек, стоящий на грани жизни и смерти от тяжелой болезни не может прийти к Богу, так как не знает что делать, и священник не может ему в этом помочь, предлагая лишь сказать невидимому Христу, что верит, что Он пролил кровь за его грехи. В результате никаких изменений в душе и теле, и человек умирает. Вместо того, чтобы сказать, чтобы человек исправил ошибки по Слову, отвергшись себя продолжал жить. Так умерла моя сестра от рака.
Парень, болевший психически, приносит настоятелю храма дискету с
описанием своих духовных мытарств -свой духовный опыт - а настоятель, ранее говоривший ему, думая, что парень просит не благословения написать эту книгу, а помощи, говорит ему, что он не специалист, сейчас отказывается от этой дискеты, мотивируя это тем, что нет компьютера. Вот ведь Господь Бог какой. Пацанам прожигать свое драгоценное время дает не только отдельные компьютеры, но и компьютерные салоны, а настоятелю-духовнику не дает компьютера, чтобы стать духовным специалистом.
Насколько мне известно, папа Римский принес миру покаяние за церковь. Не сомневаюсь, что это покаяние не мешало бы многим священникам принести миру лично.
Согласитесь, что выражение Лао-Цзы: "Познать людей достаточно ума, познать себя -нездешний нужен свет", оставляет много вопросов, в частности о психически больных, которых невозможно познать умом. Они не люди? Всех ли людей можно познать умом? "Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может"(1Кор.2, 14-15).
И тем не менее и о духовном духовный человек может судить по делам, т.к. "по плодам узнаете их".
Потрясение, которое я пережил, выпуская свои книги в свет, было подобным узнаванием. Никому ничего не было нужно. Согласитесь, сколько пользы подобная информация может принести, если попадет на благодатную почву. Судьбы скольких людей и как может изменить рядовой человек, далекий от духовности, но умеющий работать в интернете. Но мои дискеты лежали неделями, человек или не читал их, потому что ему было все равно, что там написано, но бившийся во внутрисемейных проблемах, или знал, но ему было не до них, по ряду личных причин.
От Бога только тогда можно что-то ждать, когда ты Ему и людям по Его Слову служишь, забывая о личном, ставя его на последнее место.
О Страшном Суде.
В своей третьей книге я допустил ошибку, написав о Христове дне -дне страшного суда над человеком, как о конце света. Ошибку, которую тоже можно было бы избежать, если бы священник прочел книгу.
Этот день наступает при жизни, а не после смерти, как пишется во многих брошюрах, подобно "Исповеди (преподобной Феодоры) в порядке 20 мытарств". Эта брошюра была написана от лица умершей монахини, явившейся с того света своему наставнику и рассказавшей о мытарствах, которые испытала ее душа до попадания в Царствие Небесное, потому что или человек хотел скрыть свое авторство -то что он пережил, или боялся, что ему не поверят. Тем не менее ценность этого и подобных ему (я слышал об исповедях души при прохождении 28 мытарств) произведения в том, что оно правильно описывает грехи и наказание за них, которые только человек получает не после смерти, а, зачастую, перед ней, когда часто нет сил сказать близким что его мучает, зажат рот и тело частично или полностью парализовано. Если близкие знают грехи своего родственника, находящегося в подобном состоянии, они могут облегчить его участь, написав всем обиженным этим человеком письма с просьбой простить грехи своему родственнику, сообщив об этом ему. Если все грехи будут искуплены - смерть от человека отступит, т.к.: "Жало же смерти грех; а сила греха - закон"(1 Кор. 15, 55-56).
"... Ибо тот день не придет, доколе не придет прежде отступление, и не откроется человек греха сын погибели..."(2Фес.2,3).
Задумайтесь, рэкетиры, боевики, террористы - если вы не одумаетесь -эти слова о вас и Знающих близких в этот момент рядом с вами может не оказаться.
Грехи делятся на три основные группы:
Грехи против Бога, грехи против ближних (людей), грехи против тела и души. Грех опасен не потому что так поступать нехорошо или просто нельзя, а потому что он несет вредные последствия как для людей, так и для грешащего. Есть грехи к смерти, есть грехи не к смерти.
Самые страшные грехи -убийство, прелюбодеяние, месть, напрасный гнев, напрасное осуждение -осуждение незнающим человеком, грехи против детей, грехи против тела.
Например, Хавьер Салано через год после бомбардировки Югославии заявил, что ничего не жалеет по поводу этого поступка НАТО, можно сразу сделать вывод в каком заблуждении он живет.
В.В.Путина для России, для коммунизма, сейчас сравнивают с Пиночетом для Чили, но я бы не пожелал В.В. Путину становиться им, так как в скором времени он ходить будет также, как сейчас ходит Пиночет.
После же смерти, я убежден, что происходит с душой то же, что открыли материалисты, как и сказано в Ветхом Завете, что после смерти у души мыслей нет. А притча Христа про Лазаря и богача, попавших в рай и ад - давалась Им как притча.
Почему же Христу и Святым удавалось воскрешать умерших даже на 4 день после смерти согласуется с научными наблюдениями, что после смерти у человека еще по крайней мере 3 дня растут ногти и волосы. Это происходит потому, что дух человека еще из него не вышел весь и сохраняет тело в целости.
Если завтра поход.
Не раз случавшаяся со мной ситуация. Человеку нужна работа, просит тебя взять на нее. Договорились через день, а тебе работодатели звонят назавтра. Или просто случается колым. Ты приходишь к просившему, но он или с похмелья или после женщин или просто не хочет. Нужны люди -бегаешь в течение часа, обзваниваешь всех, кого можно. С трудом насобирав минимум людей, выходите. А вечером эти же самые алкоголики, которые утром были на небесах от блаженства, идут к тебе занимать.
Слушая по телевизору о победах наших солдат в чеченской войне, мне на ум приходили мысли: победы ли это? Вспоминались наши чеченцы в армии, с которыми, хоть и были конфликты в вопросе мытья полов и подчинения сержантам, но чтобы дойти до такого противостояния? Где вы сейчас, Абдула Загалов, Эмин Халимов, Руслан Шахмерзаев?
В чеченском вопросе понятия добра и зла также расплывчаты без помощи Божией.
Глядя на интервью одного парня по имени Саид из Урус-Мартана, я понял, что вижу настоящего чеченца и мусульманина:
-Это не мусульмане, -говорил он про боевиков. -Они не боятся Аллаха, и им плевать на народ. Им нужны одни деньги.
Солдаты, отправлявшиеся на смену погибшей роты псковских десантников, обещали отомстить за погибших. Каждое их обещание воспринималось с жалостью, так как на глазах они удалялись от Бога, теряя свой дух, приближая и физически и духовно себя к смерти. "Мне отмщение, Аз воздам", -сказано в Библии. Но они этого не знали.
Выражение, которое сейчас звучит постоянно "исламский боевик", также абсурдно по своей сути, как и "христианский боевик". Однако, христианских боевиков нет. Почему же мусульмане сделали свою религию признаком объединения враждебных Аллаху сил?
Лезь на самый верх, не опускайся вниз, и все на свете успеешь.
Если вы хоть раз лежали в психиатрической больнице или устраивались на работу в органы УВД, ФСБ и некоторые другие важные государственные службы, вам наверняка предоставлялась для заполнения анкета, которая содержит свыше 500 вопросов и которая заполняется в течение 4-5 часов. В психиатрической больнице, правда, меньше. Когда еще Рахметову достаточно было в течение 5-ти минут посмотреть человеку в глаза, чтобы знать с кем имеет дело. А Иисус сразу рассказал женщине ее прошлое.
В подъеме духовности людей выход такой глобальной проблемы человечества, как экология и браконьерство. Только тупицы используют в так называемой народной медицине части тела редких животных, которые находятся на грани вымирания, когда нужно по Слову Божьему перестать грешить. Никакие панты, струи кабарги, налимьи печени и медвежьи желчи не помогут, если человек продолжает неправедно тратиться, тем более способствуя разграблению природы и разживанию преступников, становясь им сам. Дойдя до состояния, когда нужно прибегать к помощи лекарства и приняв его, человек, обычно живет в покое и верит, что оно поможет, и иногда оно помогает, так как в этот период у человека нет сил грешить. То есть исцеление наступает по вере. Но эта же самая вера приходит когда ты делаешь все по Слову. Чуть испытание сильней или затягивается, если ты ни в чем не согрешал, у тебя появляется право спросить у Бога почему это с тобой происходит. И ответ приходит. И в отличие от использования средств народной "медицины" выполнение Слова дает гарантию Жизни.
Самое потрясающее, что происходит через некоторое время после прекращения грешной жизни и некоторого накопления духа -это больной, в том числе и психически, в данном случае лучше сказать бывший больной или просто человек, начинает видеть, что он может общаться буквально со всеми людьми независимо от их интеллекта на всю полноту своего духа. Что ему нет смысла скрывать свои знания, как это делают иные люди интеллекта слабые духом, что ему вообще нечего скрывать от людей про себя. Что то, что суждено Богом ему, достанется только ему. Исчезают страхи, что кто-то обойдет его в общем деле, "сглазит" и т.д. Если человек недостоин знания, нечто удерживает быть с ним откровенным, а если говорится ему, значит он чист. А если захочет "обойти", пожалеет, так как разоблачение последует до того, как злые умыслы будут реализованы.
Многие проблемы нашего общества от недостатка информации. Где-то завалы добра, которое не знают куда сплавить, а где-то рядом стонут от его недостатка. И тем не менее люди боятся рассказать о себе чуть больше. С набором духа человек начинает чувствовать себя связующим звеном, интересующимся буквально всем.
Как ни странно, но самое действенное средство набора духа - отда
ча, как своего со знаниями, так и материальных благ по Слову. Когда начинаешь это понимать, начинается поиск того, что можно было бы отдать.
Но лучшее средство набора духа и знаний для больных психически -творчество на религиозную светлую тему, так как выход его в свет дает вехи во внутреннем мире на пути к спасению.
Свет внутреннего мира человека ощутимо сказывается на его младших родственниках, потому что он охватывает вниманием сразу всю жизнь потомка. И если в этом взгляде сумерки, то сумерками становится и духовный мир младшего. Но если у ребенка может испортиться настроение, то психически больной сын от взгляда слабой духом матери может приблизиться к аду.
Когда человек нищ духом, он не может адекватно ответить на мелкие эмоциональные агрессии, такие как высокомерие, несправедливый упрек, сарказм и т.д. Так как такая агрессия его только заряжает до нормы, но после подобного разговора его по человечески начинает трясти от унижения, и в это время он может совершить опять неадекватные поступки.
В средней наполненности духом живет основная часть человечества и она в Библии названа язычниками. Такие люди наполнены своим духом и любую повышенную эмоцию - агрессивную или неагрессиную -юмор, иронию сразу выдают назад.
Сильные духом молятся за своих убийц и оставляют их жить, если это возможно.
Нищие духом, как правило, одержимы характерным для них грехом -многоглаголанием. Даже будучи людьми интеллегентными и многознающими, они не знают что отдают и с кем имеют дело, повергая себя и всех своих близких в опустошение и головные боли, так как во время общения сильные духом, беря у них информацию, отдают им часть своей энергии, создавая видимость для них равноценного обмена, на деле же обрекая на постоянное невежество.
Причем этим сильным духом человеком может быть капризный ребенок, заряжающий бабушку одними и теми же капризами, а бабушка, вместо того, чтобы приструнить его или найти подходящий выход из положения, продолжает уговаривать его, перекашивая всю свою и близких психику.
Набор духа освобождает от еженедельного посещения церкви, как сказано: "Познаете истину, станете свободными". Тем не менее выполнение Слова остается неизменным условием дальнейшего прогресса. Путь приходится продолжать самому, прибегая к Слову там, где сам не можешь разрешить проблему. Вера в то, что все слова приходят от Святого Духа помогает в общении, так как, если возникает сомнение в том, что не следует говорить, то доверяешься возможности сказать, и если говорится, то значит сказать можно. Согласитесь, ребенок примет многое из того, что сказать ему можно, но чопорная бабушка не пожелает слышать.
Многие взрослые не любят играть с детьми, потому что им это неинтересно, так как для полновесной игры, нужно быть равными соперниками, а под чистого, мобильного и зачастую неуравновешенного ребенка трудно подстроиться. А сюсюкание неинтересно ребенку. Чуть общение выходит на равноправие, как ребенок норовит сесть на голову взрослому, и взрослый ничего поделать не может и вынужден прибегать к восстановлению субординации своей волей. В то время как можно продолжать игру, уча ребенка, что правильно, а что в данной ситуации вредно, не теряя духовной близости и свободы общения.
Например, многие школьные конфликты между учениками имеют один сценарий: кто-то над кем-то подшучивал, обидевшись, подшучиваемый, обозвал подшучивающего, тот в ответ ударил обиженного, обиженный вытряхнул содержимое портфеля ударившего на пол и т.д. И не найдешь, вроде, бы начала и конца. Так вот в таких играх со взрослыми, когда ребенок становится равноправным участником игры, взрослый должен быть пол