Он же, как и другой его коллега, не стали здороваться со мной при встрече на улице - отвернулись.
   Не менее я был поражен реакцией одного психиатра, которому я принес свою дискету с двумя своими книгами:
   -Миша, у меня нет компьютера.
   В то время как эту дискету я дарил. Предложение этой женщине
   прийти ко мне в гости и прочитать эти книги на моем компьютере вызвало у нее тихий ужас.
   Когда же я принес ей свою изданную в издательстве книгу, она стала от нее отказываться. Мой рассказ про этого парня, про его проблемы мышления вызвал у нее слова о моем сатанизме, а на прощание она мне с усмешкой сказала:
   -Иди, Миша, избавляйся от своих проблем.
   Тут было не только отсутствие сотрудничества, а отсутствие всякой связи. Почему, если она видела у меня в тот момент проблемы, а они еще действительно были, она мне не сказала: "Приходи, Миша, я помогу тебе избавиться от твоих проблем"? Почему я вообще отталкивался? Что это за специалист, который отталкивает человека, пришедшего к нему по вопросам его специальности?
   Она задавала мне несколько вопросов по роду моих занятий, но отталкивала меня, едва их узнав, так как общение со мной теряло для нее смысл. У меня тоже терялся смысл общения с некоторыми больными, едва я слышал, что они пьют, не занимаются спортом, а ко мне пришли только за таблетками, оставшимися у меня после лечения. Но ведь я-то вел здоровый образ жизни. Неужели ей нельзя было меня послушать? Ведь когда-то я жил также, как некоторые больные, а сейчас жил лучше многих "здоровых".
   Моим же "сатанизмом" был рассказ о видении психических каналов этого парня во время его рассказа про галлюцинации, каналов, не дававших сфокусироваться его зрению.
   Презрительное слово "двоедушные", иногда применяющееся в Библии по отношению к лицемерам, здесь имело свое место, так как каждое из духовных тел -левое и правое, расходясь, каждое в свои стороны, разводило и фокус зрения парня, оставляя его в постоянных сомнениях: те галлюцинации были только галлюцинациями - то есть не картинками, а неправильной трактовкой явлений нарушенного духовного тела и мышления, из-за чего он и лежал в больнице, убив свою мать. Левый глаз оставался в левом духовном теле, правый - в правом. Разве лечение его состояло в пичкании сильнейшими препаратами и пятилетнем содержании в стационаре, а не в помощи в разрешении этого вопроса? В двух-трех месяцах (годе 8.2001) праведной жизни и помощи в фокусе зрения и восстановления правильного мышления.
   В тот момент, когда больной начинает рассказывать о своих галлюцинациях с затылочной части его головы синхронно его рассказу над го
   ловой поднимаются глазные каналы из-за ушей. Только поднявшись на головой, каждый из этих каналов на высоте 20-30 сантиметров преломляется и своим верхним концом опускается в канал над противоположным глазом. Точнее - в пустующую полость канала, так как сам противоположный канал в это время заканчивается на поверхности головы. В то время как другой глазной канал, поднимаясь из-за другого уха, аналогично создает неправильную замкнутую геометрическую фигуру, опускаясь в противоположный канал. Так образуются те самые две замкнутые плоскости -две души. В этот момент можно вспомнить и рассказы многих экстрасенсов о засоренности макушки, так как здесь зримо видишь какие завалы образуются у человека на голове, хотя, с другой стороны макушка как раз и остается оголенной от духовного или духовных тел, так как они, расходясь в разные стороны это делают -эти две души как раз и размыкают фокус зрения больного, не давая ему правильно думать. Поневоле вспоминаешь почему союз с Богом в таблице Джона Лилли возможен при достижении сознанием макушки. Или как "пробил макушку" Шри Ауробиндо в Алипорской тюрьме, или как он ответил своему ученику, что все ответы на свои вопросы тот найдет в верхушке своего сознания.
   Все это происходит со скоростью рассказа, и едва разговор переключается на другую, нормальную, тему, все эти видения исчезают и человек выглядит нормально, как здоровый.
   Хотя я ей тогда оставил книгу, прочитав ее, она мне не позвонила хотя бы сказать, что ее мнение обо мне изменилось, и только через полгода сейчас на ВТЭКе, увидев ее, я понял, что у нее мнение обо мне стало другим. И то, если бы голова у меня не работала, как бы я мог понять чему она радуется - увидев меня или своему хорошему настроению?
   Я одинок, но это не значит, что я - один.
   С очищением души вы начинаете обнаруживать, что из вас один за другим выходят все люди, которые, как вы начинаете только сейчас понимать, жили в вас. Вам казалось, что вы жили сами по себе, а люди вне вас, но сейчас у вас появляется возможность сравнить и почувствовать в каком глубоком и блаженном покое находятся участки вашей души, из которой все люди "вышли", и как взбудораженно гудят те, в которых еще находятся. Едва почувствовав это, возникает желание немедленно очистить всю душу от посторонних. С другой стороны иногда возникает чувство тоски.
   В общем, несмотря на то, что все годы болезни проходят в осточертевшем одиночестве, сейчас это одиночество приятное.
   В сердце опять вошли мысли об одном человеке, который задавал мне вопрос, на который сам бы, если задать его ему, не стал бы отвечать. От досады сжались кулаки: почему он это делает? И где вообще в этой жизни Человек, к которому вообще можно довериться как самому себе? Который не будет лезть не в свои дела, твою душу, не предаст, подаст руку помощи, когда будет нужно? Эта вспышка эмоций сожгла их все, и в сердце остался один Христос. Я чуть не подпрыгнул от радости. Нашел!!! Теперь я успокоился. Это был единственный Человек, которого не то что хотелось, было жизненно важно оставить в сердце.
   Последней из меня вышла матушка, что и не было удивительным. Во время первого психоза, когда я думал, что на меня идет дистанционное воздействие, перед больницей сказал матушке: "Ты об всем узнаешь последней". Правильней было бы сказать, что последней она из меня выйдет, хотя тогда без должных знаний или понимания эти слова могли расцениться как болезнь.
   Когда она из меня вышла, я смог увидеть ее поле. Когда она жила во мне, она была со мной одним целым, если и замечал в ней недостатки, то только тогда, когда они и ее и меня переполняли. Точнее сказать, когда результаты ее действий заходили в тупик. Когда близкий человек грешит не сильным, вроде бы грехом, повышенным тоном, напрасным суждением и т.д. вы, уже привыкнув ко всему, принимаете все естественно, так как и причина, по которой он грешит, кажется уважительной: не слушается младший родственник и т.д. Начать ругаться с ним - то же самое, что начать ругаться с самим собой. Но когда он выходит из вас, вы его начинаете видеть со стороны. Теперь вы уже четко видите какие ошибки он допускает, так же как просты способы разрешения его проблем, на которые он тратит напрасно силу.
   То есть получается тот же принцип: рассмотреть человека объективно вы можете лишь удалив его от себя. Теперь я знал с какой силой к ней нужно обращаться в тех или иных случаях. Теперь я ее чувствовал.
   Теперь вы начинаете успокаиваться. Эйфория и покой, наполняющие вас, настолько долгожданны и блаженны, что даже видя грехи близких, по поводу которых раньше вы повышали голос, сейчас ищете возможность сказать о них как можно мягче, или вообще не акцентрировать на них никакого внимания.
   Самое поразительное, что дает духовный рост - это то, что людей
   не нужно самому выводить из себя. Они уходят сами. Каждый человек со временем начинает занимать в вашей душе такое место, какое он заслуживает. Вы любили, любили человека, но через какое -то время после очередного поступка, оставившего очередную царапину в вашей душе, начинаете замечать, что относитесь к нему равнодушно.
   По мере освобожнения души вы, наконец, чувствуете себя способным не ходить на дни рождения к тем, кто не ходит к вам. Со многими старыми знакомыми меня развела жизнь, и дни рождения два раза в год - день рождения человека и мой, я считал, даны Богом, чтобы мы встретились, поговорили, рассказали друг другу о своих проблемах и возможностях. Но и эти возможности, кроме меня, никем не использовались. Я подозревал, что у человека могут быть дела, не быть денег, но почти у всех есть телефоны. У кого нет - могли прийти или позвонить раньше или позже. Неизменно звонила только тетя Тома Белова.
   Будучи непоздравляем, я уже натренировался так чувствовать своих знакомых, что уже точно знал кто по какой причине не звонит и помнит про мой день рождения.
   Но когда подходил их день рождения, я всеми силами сопротивляясь на него не идти, тем не менее в последний момент вытягивался идти.
   В этот же раз я почувствовал, что я становлюсь сильней той силы которая вытягивает меня, сначала к одному человеку, затем к другому. Я был просто счастлив. Ведь кое-кто меня считал за это и дурачком.
   Если в начале пути вы, прежде чем сделать шаг, в сомнениях раздумывали ища волю Божию, духов и людей от Бога, то теперь вы делаете это часто не задумываясь. Просто используете все возможности. Нужна помощь - приходит мысль кого можно попросить. Тот человек, который окажет вам помощь - от Бога.
   Сама боль, причиняемая людьми, стала приносить такие плоды воспоминаний, что я стал не знать как к ней относиться.
   Как вам не стыдно.
   Исцеление от психической болезни - это практически научение жить заново. Прошлый - до болезни - опыт имеет какое-то значение, так же как и тот, который вы получали в ходе болезни. Но оба они незакончены.
   После больницы, пока больной еще не втянулся в жизнь он как ребенок воспринимает окружающий мир, изучая его, исследуя душой в первую очередь звуки, которые до него доносятся, отторгая опасные, радуясь приятным. Такое исследование в свое время обратило мое внимание на ра
   дио, из которого весь день исторгаются звуки. И к некоторым из них, к сожалению наиболее часто повторяющимся, у меня возникла определенная антипатия. Это были позывные канала радио России, когда дикторы, меняясь, говорили: "Время и люди, политика и бизнес, спорт и погода". Если ионика, шедшая перед этими словами, настораживала, то после синтезатор просто долбил по мозгам. А вторая музыкальная заставка повторяется до сих пор - это перед чтением изречений Козьмы Пруткова. Как и они сами. Возможно, что из-за них самих. В каком противопоставленном человеческому уму виде подаются эти изречения! Это сколько раз в день всю страну и Александра Буйнова напрягают работники радио!
   Когда я читал у Сатпрема про Шри Ауробиндо, что по мере приближения спасения окружающая жизнь кажется карикатурой на саму себя, я верил этому, но не представлял как это выглядит. Действительно, лучше один раз увидеть. Но только один раз.
   Сейчас я понял, что наши сатирики едят ровно половину того хлеба, который могли бы есть.
   Когда по радио пела Земфира про себя: "И только соплива и голос простужен", или одна группа про то, что "весь день он сидит и думает о чистоте под ногтями", а после этого серьезный и проникновенный голос диктора говорил: "Настоящая музыка на настоящем радио", меня начинали давить приступы хохота. Это же надо нашему радио так себя оболванивать!
   Психология - одна из самых популярных сейчас наук. Но в нашей стране, видимо, нет психологов, подсказавших бы работникам радио, что хвалить себя - глупость. Около года я, слушая эту пустую саморекламу, брал этот пример как образец должного саморасхваливания. И, бывало, вел себя соответственно.
   В течение всего дня эфир периодически пронизывают выражения Козьмы Пруткова, которые иначе как словоблудиями и не назовешь, но которые работниками радио выдаются за Истину или мудрость:
   "В груди каждого человека таится змея".
   "Смотрящий вдаль -видит даль, смотрящий в небо - видит небо, смотрящий в маленькое зеркало видит самого себя". Лишь к отдельным высказываниям можно прислушаться или согласиться с ними.
   Пятьдесят лет назад ушел из жизни Шри Ауробиндо, сказавший, что психология переживает младенческий период, но человечество с тех пор не повзрослело.
   "Уберите лапы," - пел Андрей Макаревич зрителям. Но сейчас насту
   пили времена, когда ему надо это петь артистам, так как вся их поднаготная выставляется ими самими напоказ.
   Писалось почти сразу как услышалось:
   "28 апреля 2000 года по радио прозвучал сольный концерт Александра Малинина, записанный в ноябре прошлого года. Потрясло, что этот 40 с лишним летний любитель волчьей стаи и "душераздирающих малининских" песен поет песни с призывом отозваться той единственной, которой ради которой он бы жил после того, как он говорил, что у него были ночи безумной любви. Только по ним почему-то никакой ностальгии. Наверное, потому что этот деятель культуры этим женщинам со смехом показал, как на передаче "Два рояля", нецензурный жест. И сейчас он хочет "единственную" для того, чтобы "грешить без конца". Но ведь жизнь с единственной не грех? И когда после концерта напомнили, что этот артист еще и народный и еще имеет именную звезду на площади звезд, стало больно за этих женщин и, возможно, их детей, рожденных от него.
   Ему явно недостаточно включить программу "Время", чтобы почувствовать душераздирание, которое зачастую идет от того же отношения к людям, что и у него.
   Вспомнилось требование одной девушки через СМИ Андрею Губину стать отцом его сына, хотя бы выплатой алиментов. Неужели у комиссий, назначающих премии и звания нет в душе понятия "Человек", что они присуждают звания "народный" не спрося мнение народа? Неужели нет способа удалить жеребцов и проституток, открыто позорящих нашу страну в своих песнях, "не остывая от шальных ночей", с эстрады?
   Если бы те девчонки, которые пищат от группы "Руки вверх", вдохнули душевной свободы, чистоты, которую она дает, легкости искренних отношений - они бы, как от огня, шарахнулись бы от сладостного восклицания: "А-а", ("уже на улице темно") в песне "Ну, где же вы, девчонки?" Если рядом уже есть подруга лучше брошенной, то какое может быть злорадство -"так тебе и надо"?
   "Не бойся, если люди растаскивают твою душу, бойся хотя бы одного сделать пленником красоты твоей души", -говорил Свами Вивекананда. Но наши некоторые артисты не боятся этого. Потому что там нечего бояться -красоты там нет -она вся уходит на ее показ, а внутри одни сатанинские глубины и сосущая пустота. И если вам, женщины, случится родить от "бросающих слова на ветер и живущих обманом этим" и проклинающих целый город из-за одного своего нереализованного чувства, но оставившего десятки разбитых сердец, то не горюйте. Вырастите ребенка, и когда он
   станет взрослым, скажите ему: "Вот этот ловелас -ваш папа". Пусть ребенок сам ему скажет правду-матку, когда из того уже будет сыпаться труха.
   Помню, меня возмутила песня Владимира Преснякова (младшего), что придет святой, возьмет чужую боль. "Почему бы тебе самому Им не стать и это не сделать", -подумалось тогда".
   Когда заканчивались мои отношения с любовницей ирландца, то есть еще до начала переходного периода, когда мышление еще не работало, а только под душевной болью стали очищаться чувства, слушая музыку, я открыл, что вся наша эстрада состоит из одних пробелов из-за незнания духовных законов. Что песни все пишутся от ума, за исключением некоторых и очень редких, и перепутаны все чувства, как например, в песне Владимира Кузьмина "Зачем уходишь ты?".
   "Жаль, что край души мой искалечен", -когда моя душа разрывалась от боли от недавних отношений, мне было не до ее жалости - скорее даже была злость или досада, так как я знал, что боль была на пустом месте, всего лишь из-за непонимания. Но на все воля Божия. Хотелось просто вырваться из этого состояния. Сейчас же мне было совсем не жаль затягивающейся раны, так как во-первых, я получил духовный опыт, во-вторых, -благодаря ему написал книгу; в-третьих обогатил духовным опытом всех участвовавших, нося им на прочтение свои записи, в-четвертых, просто знал, что раны имеют свойство затягиваться, и скоро затянется и эта.
   "Она сказала:"Отпусти, молю.
   Я слишком, милый мой, тебя люблю".
   Я не мог уйти, зная, что меня ненавидит хороший человек, непонимающий меня, а она, понимая человека, уходит. Это просто невозможно. Да и подвигом было бы оставание с ним и жизнь ради него.
   "Но другой такой мне не найти" - "возлюби ближнего, как самого себя" - и начни отношения с первой встреченной женщиной, с которой можно начать такие отношения -и найдешь.
   На пятнадцатилетии группы "Чайф" я чуть не расхохотался, хотя там впору было плакать, когда Владимир Шафрин, объявляя новую песню, сказал: "Сейчас я вам представлю людей, которых всегда приятно видеть на сцене". И в этот момент он осекся, потому что там, куда он показывал, рядом с Андреем Макаревичем стоял Гарик Сукачев с дымящейся сигаретой во рту. И кричал свои арии в микрофон он в перерыве между затяжками. Почему его ни Владимир, ни Андрей не попросили его не то, чтобы уда
   литься со сцены, чтобы не позорил их перед людьми, а просто убрать сигарету? Андрей даже позволил ему по дружески положить руку с этой сигаретой себе на плечо. Вот где бы Андрею вспомнить свое выражение в адрес неблагодарных зрителей!
   По мере просветления сознания я начинал все более трезво смотреть на выступающих артистов. И душа в конце концов опустела от них. Осталась там одна Валерия - единственный человек, который по смыслу песен и своим поведением не вызывает никакого отталкивания. Да и талантом она не обделена. Да, Юрий Антонов. Может быть вспомнится и еще кто-нибудь, если подумать хорошо.
   Волосы вставали дыбом, когда я слушал Игорька Сорокина "Подождем", или дискотеку "Авария" новогоднюю песню, их песни, в которых они заменили нецензурные слова звуковыми вставками. Если бы я полгода не держал за образец возможного должного отношения слова из песни Аллы Пугачевой "Мадам Брошкина" "...этой дурой...", то сейчас мне нетрудно было представить как воспринимается психически больными и детьми то, что эта открытая пошлость ставилась работниками центрального телевидения в телепрограммы.
   А одежда. Смотря новогодний "Голубой огонек", у меня создавалось впечатление, что все помешаны на сексе. На красивые женские формы уже смотреть не хочется - как на униформу - все открыто, все в обтяжку.
   Можно ведь исполнять современные песни как это делает в песне "Летняя пора" группа "Диско- мафия" - современные парни, современное исполнение (название группы бы еще изменили), никаких длинноногих девочек и растянутых до ушей от этого ртов.
   У меня стало возникать желание вскочить и выключить телевизор, когда показывали какую-нибудь рекламу, от которой тошнило, особенно когда рядом сидела Кира. Эти пустые самцовские и самочьи поцелуи, в ходе которых не видно людей, но которые развивают ненужную чувственность у тех, у кого еще нет своей головы. Взглянул бы Валерий Леонтьев, поющий и танцующий "Леди-динамит" или Алла Пугачева, рассказывавшая анекдот про интимную близость на трехлетии "Русского радио" на шестиклассников, у кого еще чистые глаза, но уже начинаются мысли о чувственности и поиски сильной половины девочками среди старшеклассников, и то какие девочки каких друзей себе находят. И у тех и у других все телевизионные жесты. Только эти девочки, у которых есть и какой-то ум и формы, но нет жизненного опыта, вслепую подражающие своим телегероям, находят себе таких друзей, от которых бы им держаться подальше.
   Однажды летом я вышел во двор и подошел к молодежи, сидевшей там. Меня потряс тот акт "любви", который пришлось там наблюдать. Там не было чувств. Там было пробуждение чувственности. Несовершеннолетние девочки сосались с такими же мальчиками. Мне одна отвечала, отрываясь от своего сосуна. "Слепые вели слепых". Так когда приоритетные ценности будут ставиться на должное им место теми, кто обязан это делать?
   Без сомнения каждый из артистов оттолкнется от больного ребенка, рожденного у молодой семьи, отец которой распутно жил всю юность. Но где он черпал пример?
   "Не верь ни Богу ни судьбе,
   а верь высокому и чистому".
   Если бы Иосиф Кобзон верил Богу, то не стал бы искать примирения с новым поколением в лице Децла на новогоднем голубом огоньке. Это значит он искал примирения с любовью Децла, к любвеобильным сопливым пацанкам, которым рожать детей, но которые разменивают любовь - Божий дар и тело - Храм Божий на децловские рубли и его убогую похоть. Которые потом могут не смочь смотреть на тех, кого родили по причине физического и душевного уродства последних, если вообще смогут родить.
   Честно говоря мне трудно понять, как могут выступать на одной сцене мэтры эстрады с юнцами, которые всем своим поведение кидают им вызов. Неужели нельзя поставить условие для этих юнцов для их участия - соответствующие танцы, одежда и текст песен, если есть желание примирить два поколения? Единственный раз я видел достойный ответ подобному поведению общества. Это было в программе "Эх, Семеновна", когда главная судья, встав, отказалась судить, сказав, что эти песни не для эфира, а для узкого круга ограниченных людей, и ушла. Тогда я почувствовал такую духовную поддержку, что есть люди, которые не только думают, но и поступают так, как поступил бы я. Но наши сатирики, депутаты, ведущие телеведущие совсем не против участвовать в таких кругах людей, теряя свое лицо.
   По- моему, самое неприятное, чего может бояться артист - это получить вопрос, подобный тому, который был задан Александру Серову после смерти Игоря Талькова: "Почему он пел о политике, а вы - о чувствах?" Я несколько лет сочувствовал Серову, пока не услышал на "Песне 2000 года" (!) песню о "проклятой", которую он не может забыть. После чего пожалел, что сочувствовал ему, так как тот вопрос ему ничего не дал. Нет, не потому, что нужно петь только о политике, а потому что незачем петь о таких чувствах.
   Но когда я узнал, что за выступление на этом концерте нужно заплатить 20 000 долларов, то подумалось, что концерт нужно называть "Песня года", имея в виду не страну, а конкретных певцов, чтобы показать чего они достигли за год и за что согласны выложить такую сумму.
   Скорбно и за Валерия Леонтьева. Почему Цой, Тальков, "Машина времени", "ДДТ" "Наутилус помпилиус", даже Дэцл в своем кругу, так популярны. Просто потому что они поют о том, что их волнует. Пусть даже не то, что нужно, как Дэцла, и некоторых вышеперечисленных, но это честное пение, как сказал про себя Цой. Но я сомневаюсь, что личность Августина, урагана Сюзанны, леди-динамита так волнуют Валерия Леонтьева после сцены. Хотя за последнюю ручаться не буду, помня его песню "Казанова".
   Представьте на месте зрителя человека, которому надо понять как себя вести в обществе, каким был я, и какими являются дети, иностранцы и психически больные. И представьте, что они слушают ответ Наташи Королевой на передаче "Добрый вечер" с Игорем Угольниковым несколько лет назад. Она в это время уже была замужем за Игорем Николаевым. На вопрос что она сильно хочет, Наташа сказала: "Большой и чистой любви хочется! Познакомиться бы с каким-нибудь мальчиком". "Ну и зачем он тебе, что бы ты с ним делала?" "Поматросила бы и бросила", - сказала Наташа, смущенно улыбнувшись, на что Игорь (Угольников) по-дружески, но строго погрозил ей пальчиком. Какое жестокое порицание! Я долго думал: как можно при живом муже открыто говорить, что хочется любви? Раньше я точно знал что этого нельзя делать. Может, сейчас за этот десяток лет люди стали смотреть на это проще и так же смотрит и Игорь Николаев?
   А равняясь на ответ Аллы Борисовны - человека, без сомнения с огромным жизненным опытом и авторитетом, по поводу того, нет ли у нее опасений, что Филипп Киркоров может от нее уйти, я в свое время сделал вывод что нужно делать для того, чтобы жениться: "Может быть это и случится, может быть его и уведет (как вьючное животное) какая-нибудь красивая и фигуристая (слово "порядочная" или "праведная" произнесено не было, так как такие Филиппа не могут увести), но, поймите, нужно жить настоящим моментом". Согласитесь, не должная забота о вечной душе? А потом страна должна слушать песни типа: "Вот так всегда..." . Не всегда, а в этот конкретный момент, потому что вы им одним и живете!
   Если бы просилась быть доброй не безликая судьба, а живой Господь Бог, таких бы песен не было.
   Не "ребята", милая Мэри, "ждут тебя давно", а Господь Бог, когда
   ты к нему придешь!
   Когда я услышал песню Натальи Ветлицкой "Мальчики", при виде которых "па-паль-чики-чики оближешь", я сначала не понял какие пальчики она лижет с такой страстью и кому, с ужасом вспомнив как в 1993 году при первом попадании в больницу я назвал ее при анкетировании моим идеалом женщины. Так мне понравилась ее песня "Посмотри в глаза". Зачем, приехав в Благовещенск в 1994 году было объявлять, что с Димой Маликовым у нее был роман? Неужели ее это красит?
   Разве чувствовал и чувствует ответственность за молодежь, Николай Расторгуев, когда писал и поет слова: "Девчонок целуйте взасос"? Подряд всех? И он сам это делает? И почему солдат должен думать о капитановой жене, а не о своей подруге, которая ждет его в той же самоволке? Да и вечная тема - любовь, а не похоть.
   А на месте друзей Влада Сташевского я бы сам стерся из его памяти, пока он в жизни меня не предал так, как предает своих друзей со сцены. Неужели любовь к женщине исключает все остальные отношения?
   -----------------------
   Когда душа дырява и любой может навязать вам свое желание, в том числе и клиент, желая, если у вас условия выгодные для него, чтобы вы взяли у него работу, а вы не можете умозрительно представить свои реальные возможности, все равно не бойтесь. Хорошо на этот случай иметь знакомых, которым можно отдать часть работы. После звонка по телефону обычно следует какое-то время, пока клиент к вам доберется. За это время у вас есть возможность успокоиться и обдумать окончательно стоит ли брать заказ. Вам останется только извиниться перед клиентом и отдать ему деньги, которые он затратил на транспорт, добираясь до вас. А пока он добирался, вам стоит позвонить к вашим знакомым и договориться с ними об этой работе.